신성한 교훈자의 은총을 통해 실현된 원시 에너지인 하나의 오안카르(Oankar)
나는 왕중의 왕이신 진정한 구루에게 경의를 표합니다.
성회는 마음의 문이 열리는 진리의 거처입니다.
이곳에는 꿀의 샘이 영원히 흐르고 신하들은 감칠맛 없는 멜로디를 연주합니다.
왕들의 모임에서는 사랑의 잔을 마시는 것이 매우 어렵습니다.
구루는 사랑받는 집사가 되어 사람에게 그것을 마시게 하면, 그가 맛본 잔의 기쁨이 배가됩니다.
사랑의 헌신을 두려워하며 움직이는 사람은 세속적인 것에 근심하지 않고 깨어 있습니다.
헌애자들에게 자비로우신 하나님은 그들을 돌보아 주시고 그들의 모든 소원을 이루어 주십니다.
페르시아어에서는 단지 한 가지 점만이 '마흐람'을 절친한 사람, 무자림, 범죄자로 만듭니다.
구르무크족은 거룩한 회중 안에서 여전히 신나는 상태를 유지하고 있으며 다른 집회에 가는 것을 좋아하지 않습니다.
그들은 주님의 뜻 안에서 열심히 봉사하며 그것을 공개하지 않으려고 노력합니다.
그러한 구르묵은 행복의 열매를 얻고 육체에 대한 자부심을 버리고 육체가 없어져 진지한 사상가가 됩니다.
구루의 말씀은 그들의 우상이고 거룩한 회중은 무형의 주님의 자리입니다.
태고의 푸루사(Purusa) 앞에 절하며, 암브로스 시간에 그들은 말씀(구르바니)을 씹습니다.
그 드러나지 않은 주님의 역동성에 대한 지식을 갖는 것은 매우 깊은 경험이며, 그 형언할 수 없는 주님에 관해 무언가를 말하는 것은 헤라클레스적인 과제입니다.
오직 구르무크족만이 다른 사람들에게 선을 행하면서 고통을 받습니다.
구루의 시크교를 만나 구루의 은신처에 온 그 구르무크의 삶은 운이 좋았습니다.
그는 원시 푸루사(신) 앞에 절하고 그러한 구루를 본 후 축복을 받습니다.
순회 후 그는 구루의 연꽃 발에 절합니다.
친절해지면서 Guru는 그를 위해 진정한 만트라 Vaheguru를 암송합니다.
헌신의 수도를 지닌 시크교도는 구루의 발 앞에 쓰러지고 온 세상이 그의 발 앞에 절합니다.
신(구루)은 인간의 정욕, 분노, 저항을 근절하고 탐욕, 심취, 자아를 제거합니다.
대신 구루는 그에게 진실, 만족, 법, 이름, 자선 및 재계를 실천하도록 만듭니다.
구루(Guru)의 가르침을 받아들인 개인은 구루의 시크교(Sikh of the Guru)라고 불립니다.
의식을 말씀에 흡수한 구르무크족은 거룩한 회중의 진정한 만남의 중심에서 모입니다.
그들은 주님의 뜻대로 움직이며 자아를 지우고 자신을 주목받지 못하게 합니다.
구루의 가르침에 영감을 받아 그들은 항상 공공 복지 활동을 수행하기 위해 열심입니다.
형언할 수 없는 주님에 대한 지식의 큰 잔을 마시고 균형을 이루면서 그들은 참을 수 없이 끊임없이 내려오는 주님의 에너지를 품습니다.
그들은 다정하게 말하고, 겸손하게 움직이고, 기부를 하며 모두의 안녕을 기원합니다.
의심과 이원성에 대한 감각을 없애고 그들은 한 마음으로 그 유일한 주님을 숭배합니다.
구르무크인들은 자신들이 기쁨의 열매임을 알고 최고의 행복을 얻습니다.
구루의 제자도는 칼날과 좁은 골목처럼 매우 미묘합니다.
모기와 개미는 거기에 서 있을 수 없습니다.
머리카락보다 가늘고, 분쇄기에서 아주 어렵게 으깨어 참기름을 얻기 때문에 스승의 제자도를 쉽게 얻지 못한다.
구르무크는 백조의 후손이며 사려 깊은 부리로 우유에서 물을 분리합니다.
소금 없는 돌을 핥듯이 그들은 루비와 보석을 집어 먹습니다.
모든 희망과 욕망을 거부하는 구르무크들은 초연의 길로 나아가고 마야의 장막을 허물고 있습니다.
거룩한 회중, 진리의 거처이자 참 주님의 보좌는 구르무크족을 위한 마나사로바르입니다.
비이원성의 계단을 오르면서 그들은 형태 없는 구루의 말씀을 받아들입니다.
그들은 마치 멍청한 사람이 주는 과자를 즐기듯이 그분의 형언할 수 없는 이야기를 즐깁니다.
자연스러운 헌신을 통해 구르무크족은 기쁨의 열매를 얻습니다.
모든 사랑으로 기쁨의 열매를 바라는 구르무크들은 구루의 발을 씻어줍니다.
그들은 연꽃 발의 꿀을 컵으로 만들어서 아주 기쁘게 들이킨다.
스승의 발을 합하여 생각하면 연꽃처럼 피어납니다.
그들은 다시 달을 향해 끌리는 수련이 되어 연꽃 발에서 나오는 꿀을 즐깁니다.
연꽃 발의 향기를 갖기 위해 많은 태양이 검은 벌이 됩니다.
해가 뜨면 무수한 별들이 스스로를 지탱하지 못하고 숨어 있느니라.
마찬가지로 연꽃잎의 빛에도 무수한 태양이 감춰져 있습니다.
구루의 가르침을 받은 제자들은 스스로 모든 즐거움의 집이 되었습니다.
빈랑나무 잎에서 모든 색이 섞여서 하나의 붉은 색이 되는 것처럼, 마찬가지로 모든 바르나를 섞으면 하나의 시크교가 만들어졌습니다.
8개의 금속이 혼합되어 하나의 금속(합금)이 됩니다. 마찬가지로 Vedas와 Katebas(셈족 경전) 사이에는 차이가 없습니다.
샌들은 과일이 없든 열매가 가득하든 식물 전체에 향기를 풍깁니다.
철학자의 돌을 만지면 철은 금이 되고, 다시금 그 아름다움이 더욱 커집니다(궁핍한 사람들에게 유용하다는 점).
그런 다음 Gurmukh 형태의 금색으로 (이름의) 색과 (사랑의) 비약이 들어가고 그는 주변 세계에서 평온해집니다.
이제 루비, 진주, 다이아몬드의 모든 특성이 금 구르무크에서 나타납니다.
신성한 몸과 신성한 시야가 되면서 구르무크의 의식은 신성한 말씀의 빛에 집중됩니다.
따라서 헌신의 기쁨을 받아들인 구르무크족은 많은 기쁨으로 가득 차게 됩니다.
Gurmukhs(사람)은 Atm Sukh Phal을 좋아합니다.
거룩한 회중에서 사랑의 잔을 마시며 구루의 시크교인들은 그들의 의식을 말씀에 흡수합니다.
차코르 새가 시원함을 즐기기 위해 달을 명상하듯이 그들의 시야에서도 꿀이 흘러나온다.
구름의 포효를 들으면서 그들은 비새와 공작처럼 춤을 춥니다.
연꽃 발의 꿀을 맛보기 위해 그들은 검은 벌로 변하여 (주님의) 기쁨의 창고와 하나가 됩니다.
Gurmukhs의 길은 누구에게도 알려지지 않았습니다. 물고기와 비슷하게 그들은 행복의 바다에 산다.
그들은 꿀을 마신다. 그들에게서 꿀샘이 솟아나느니라. 그들은 참을 수 없는 것을 동화하지만 여전히 누구에게도 주목받지 못합니다.
(3차원적 본성의 프라카르티) 모든 단계를 거쳐서 그들은 기쁨의 열매를 얻습니다.
위대함이 장대한 바헤구루(Vaheguru)는 경이롭습니다.
거북이는 모래 속에 알을 낳지만, 성숙해지면 알을 잘 돌보고 강으로 데려옵니다.
플로리칸도 정성을 다해 보살핌을 받아 새끼의 봄을 하늘로 날아오르게 합니다.
백조는 또한 매우 자연스러운 방식으로 어린 새끼들에게 땅 위에서뿐만 아니라 물 위에서도 움직이는 법을 가르칩니다.
까마귀는 뻐꾸기의 새끼를 키우다가 자라면서 어미의 목소리를 알아채고 뻐꾸기를 만나러 갑니다.
백조의 자손은 신성한 수조인 마나사로바르(Manasarovar)에 살면서 진주를 줍는 법을 배웁니다.
전문가는 시크교에게 지식, 명상 및 기억의 기술을 제공하여 그를 영원히 해방시킵니다.
시크교도는 이제 미래, 현재, 과거를 알고 있지만 겸손해짐으로써 명예를 얻습니다.
구르무크족의 부류는 위대하지만 사람들은 이 사실을 모릅니다.
백단향으로 식물 전체가 샌들이 됩니다.
샌들 자체에는 열매가 없지만 항상 값 비싼 것으로 간주됩니다.
그러나 샌들의 향기를 통해 샌들이 되는 식물은 다른 식물 샌들을 만들 수 없다.
현자의 돌에 닿는 여덟 개의 금속은 금이 되지만 그 금은 더 이상 금을 생산할 수 없습니다.
이 모든 것은 현재에만 수행됩니다(그러나 Guru의 시크교는 많은 사람들을 자신과 비슷하게 만들고 더 나아가 다른 사람들을 시크교 생활 방식으로 변화시킬 수 있는 능력을 갖추게 됩니다).
강, 시내, 심지어 갠지스 강도 바다와 함께 기수로 변합니다.
학은 마나사로바르에 앉아 있어도 결코 백조가 되지 않습니다.
평범한 사람은 항상 20대 이상의 숫자, 즉 돈에 관여하기 때문에 이런 일이 발생합니다.
구루의 지도 아래 구르무크는 정체성의 계단을 건너 자신의 진정한 본성에 거주하게 됩니다.
주님을 기억하고 그분을 보고 만지는 근원인 거룩한 회중은 균형의 거처입니다.
성회는 한때 철의 특성으로 알려졌던 그 성분, 즉 그 안에 있는 사람들이 이제는 금이 되어 금으로 보이는 그런 금입니다.
마르고사 나무(Azadirachta indica)도 백단나무와 함께 샌들이 됩니다.
발로 더럽힌 물도 갠지스 강을 만나면 깨끗해진다.
어떤 좋은 품종의 까마귀라도 백조가 될 수 있지만, 희귀한 백조는 희귀하고 최고 등급의 최고의 백조가 됩니다.
구르무크 가문에서 분별력 있는 지혜로 진리와 거짓의 젖과 물을 분리한 파라마한(최고의 영적 질서를 지닌 사람)이 태어났습니다.
(거룩한 회중에서) 제자는 구루이고 구루(가장 겸손하게)는 제자가 됩니다.
거북이의 새끼는 바다 파도의 영향을 받지 않는 것처럼 시크교도의 구루(Guru)의 경우도 마찬가지입니다. 그들은 세계 해양의 파도에 영향을 받지 않습니다.
플로리칸 새는 새끼들과 함께 하늘을 편안하게 날지만 그에게 하늘은 심연처럼 보이지 않습니다.
백조의 자손은 강력한 마나사로바르(Manasarovar)에 거주합니다.
거위와 나이팅게일은 각각 암탉과 까마귀로부터 그들의 자손을 분리했고, 우유장수 크리슈나 사이에 살았지만 결국 바수데프에게 갔다. 마찬가지로, 모든 악한 성향을 포기한 구르무크는 거룩한 회중에 합류하게 됩니다.
암컷 붉게 물든 셸드레이크와 붉은 다리 자고가 각각 태양과 달을 만나면서 구르무크도 시바와 삭티의 마야를 건너 최고의 균형 상태에 도달합니다.
항문새는 자신을 식별할 근거가 없어도 새끼를 알아봅니다.
자신의 의식을 말씀에 융합시켜 (주님의) 참된 사랑을 확인하는 것이 시크교의 상태입니다.
구르무크는 기쁨의 열매를 식별하고 확립합니다.
구루 나낙(Guru Nanak)은 아주 어린 시절부터 포팟 씨족의 시크교인 타루(Taru)라는 분리된 자연을 해방시켰습니다.
거기에는 멋진 성격을 지닌 물라(Mula) 한 마리가 있었습니다. 그는 Guru의 종들의 하인처럼 행동할 것입니다.
Soiri 카스트의 Pirtha와 Kheda도 Guru의 발 보호소 때문에 균형을 이루었습니다.
음유시인이자 재치 있는 사람이자 집회에서 라밥을 잘 연주하는 마르다나는 구루 나나크(Guru Nanak)의 제자였습니다.
사하갈루 카스트의 피르티 말루(Pirthi Malu)와 디디 카스트의 신봉자 라마(Rama)는 분리된 성격을 가졌습니다.
Daulat Khan Lodhi는 나중에 살아있는 pir, 심령술사로 알려지게 된 좋은 사람이었습니다.
말로와 망가는 항상 성스러운 찬송가인 구르바니의 기쁨에 빠져 있던 두 명의 시크교인이었습니다.
마음속에 많은 소망과 소망을 품고 있던 크슈트리아인 칼루(Kalu)가 구루(Guru)에게 왔고 구르바니(Gurbani)의 영향을 받아 주님의 궁정에서 존경을 받았습니다.
전문가, 즉 구르마트(Gurmat)의 지혜는 사랑의 헌신을 사방으로 퍼뜨립니다.
Ohari 카스트의 Bhagata와 Japuvansi 가족의 Bhagat라는 헌신자는 전문가를 섬긴 두 명의 시크교도였습니다.
Uppal인 Sihan과 Uppal 카스트의 또 다른 신봉자는 진정한 구루에게 매우 소중한 존재였습니다.
Malsihan 마을의 Bhagirath가 그곳에 있었는데, 이전에 여신 Kali의 신봉자였습니다.
Randhava의 Jita는 또한 훌륭한 시크교도였으며 이전 이름이 Bura였던 Bhai Budda는 단일 헌신으로 주님을 기억할 것입니다.
Khaira 계급의 Bhai Phirana, Jodh 및 Jiva는 항상 Guru를 섬기는 데 열중했습니다.
구자르(Gujjar)라는 한 로하르 카스트 시크교도가 그곳에서 구루의 시크교인들에게 시크교를 설교했습니다.
구루를 섬기는 이발사 딩가(Dhinga)는 온 가족을 해방시켰습니다.
구르무크는 스스로 주님을 바라보고 다른 사람들도 같은 모습을 보게 만듭니다.
높은 수준의 시크교(paramhans) 바이 파로(Bhai Paro)가 전문가가 은혜로 가득 찬 줄카 카스트 출신이었습니다.
Mallu라는 시크교도는 매우 용감했고 Bhai Kedara는 훌륭한 신봉자였습니다.
나는 Bhai Dev, Bhai Naryan Das, Bhai Bula 및 Bhai Dipa에게 희생입니다.
Bhai Lalu, Bhai Durga 및 Jivanda는 현자들 사이에서 보석이었으며 세 사람 모두 이타주의자였습니다.
Jagga와 Dharani 하위 계층과 Sansaru는 형태 없는 주님과 하나였습니다.
Khanu와 Mayya는 아버지와 아들이었고 Bhandari 하위 카스트의 Govind는 공로자들의 감사자였습니다.
요리사인 조드는 구루를 섬기고 세계 바다를 건너 수영했습니다.
완벽한 구루는 명예를 유지했습니다.
푸란 사트구루(Puran Satguru)는 (그의 신자들)에게 탈 권리를 주었습니다.
Pirathi Mal, Tulasa 및 Malhan은 전문가를 섬기는 데 헌신했습니다.
Ramu, Dipa, Ugarsain, Nagori는 Guru의 세계에 집중했습니다.
Mohan, Ramu, Mehta, Amaru 및 Gopi는 자아 감각을 지웠습니다.
Bhalla 계급의 Saharu와 Gangu, 그리고 헌애자 Bhagu에게 주의 헌신은 매우 소중했습니다.
Khanu, Chhura, Taru는 (세계의 바다) 수영을 했습니다.
Ugar, Sud, Puro Jhanta가 십자가(Gurmukh)를 벗은 사람들이 되었습니다.
Mallia, Saharu, Bhallas 및 Calico-printers와 같은 Gurus 법원의 많은 궁정이 일어났습니다.
판다(Pandha)와 불라(Bula)는 가수이자 구루 찬송가의 작가로 알려져 있습니다.
그란(Grand)은 달라(Dalla) 주민들의 모임이었습니다.
Bhai Tirtha는 Sabharval 하위 카스트의 모든 Sikhs 중 지도자였습니다.
Bhai Piro, Manik Chjand 및 Bisan Das는 온 가족의 기반이 되었습니다. 즉 그들은 온 가족을 해방시켰습니다.
Taru, Bharu Das, Guru의 문 앞에 있는 Sikhs는 모든 Sikhs의 이상으로 여겨집니다.
Mahanand는 위대한 사람이고 Bidhi Chand는 경건한 지혜를 가지고 있습니다.
Braham Das는 Khotra 카스트 출신이고 Dungar Das는 Bhalla로 알려져 있습니다.
다른 사람들은 행동이 진실한 Dipa, jetha, Tiratha, Saisaru 및 Bula입니다.
Maia, Japa 및 Naia는 Khullar 하위 카스트 출신으로 알려져 있습니다.
Tulasa Bohra는 전문가의 가르침에서 영감을 받은 것으로 알려져 있습니다.
진정한 구루만이 모든 것을 깎습니다.
Bhai Puria, Chaudhari Chuhar, Bhai paira 및 Durga Das는 자선 활동으로 유명합니다.
Jhigran 카스트의 Bala와 Kisana는 현자들의 모임을 좋아합니다.
용감한 사람은 수하르(Suhar) 계급의 틸로코(Tiloko)이고, 또 다른 시크교인 사문다(Samunda)는 항상 구루 앞에 남아 있습니다.
Jhanji 카스트의 Bhai Kulla와 Bhai Bhulla, Soni 카스트의 Bhai Bhagirath는 진실한 행동을 유지합니다.
Lau와 Balu는 Vij이고 Haridas는 항상 행복합니다.
Nihalu와 Tulsia는 출산을 위한 것이고 Bula Chandia는 많은 미덕으로 가득 차 있습니다.
Gokha시의 Mehta 가족의 TodaTota와 Maddu는 Guru의 말씀을 묵상하는 사람들입니다.
Jhanju, Mukand 및 Kedara는 kirtan을 공연하고 Guru 앞에서 Gurbani를 노래합니다.
거룩한 회중의 위대함은 명백합니다.
Gangu는 이발사이고 Rama, Dharma, Uda는 Sahgal 형제입니다.
Bhai Jattu, Bhattu, Banta 및 Phirana는 Sud 형제이며 서로를 매우 사랑합니다.
Bholu, Bhattu 및 Tivari는 다른 사람들에게 행복을 제공하며 Guru 법원의 Sikhs로 알려져 있습니다.
Dalla, Bhagi, Japu 및 Nivala가 Guru의 보호소에 왔습니다.
Dhavan 계급의 Mula, Suja 및 Chaujhar 계급의 Chandu가 (구루 법원에서) 봉사했습니다.
Ram Das는 Guru의 요리사 Bala와 Sai Das(Guru의) Dhyani였습니다.
구루에게 자신을 소개한 어부 비사누(Bisanu), 비바라(Bibara), 순다르(Sundar)는 구루의 가르침을 받아들였습니다.
거룩한 회중의 위대함이 크도다.
(차이차일레 = 연인. 수차레 = 선행.)
Nihala와 함께 Chaddha 카스트의 Jattu, Bhanu 및 Tiratha는 Guru를 매우 사랑합니다.
그들은 항상 구루 앞에 머무르는 가까운 하인입니다.
Nau와 Bhallu는 Sekhar 카스트의 Sadhus로 알려져 있으며 좋은 품행을 지닌 시크교도입니다.
Bhiva 카스트의 Jattu와 그의 가족과 함께 위대한 사람 Mula는 Guru의 Sikhs입니다.
Chatur Das와 Mula는 Kalpur Kshatriyas이고 Haru와 Garu는 Vij 카스트에 속합니다.
Phirana라는 시크교인은 Bahal 하위 카스트 출신이고 Bhai Jetha는 가족의 꽤 훌륭한 해방자입니다.
Vissa, Gopi, Tulasis 등. 모두 Bhardvaj(Brahmin) 가족에 속하며 항상 Guru와 함께 있습니다.
Bhaiara와 Govind는 Ghai Caste에 속한 신자입니다. 그들은 전문가의 문 앞에 남아 있습니다.
완벽한 전문가가 세계 바다를 건너 왔습니다.
(사라=훌륭해요. 발리하라=바르나에 가요.)
Bhai Kalu, Chau, Bammi 및 Bhai Mula는 전문가의 말씀을 좋아합니다.
목화 상인 호마(Homa)와 함께 고빙 가이(Goving Ghai)도 구루에게 끌려갔습니다.
Bhikkha와 Todi는 모두 Bhatts였으며 Dharu Sud는 큰 저택을 가지고있었습니다.
Kohli 카스트의 Gurmukh와 하인 Nihalu와 함께 Ramu도 거기에 있습니다.
차주(Chhaju)는 발라(Bhalla)였고 마이 디타(Mai Ditta)는 가난한 사두(sadhu)였습니다.
Devotte Tulasa는 Bohara 카스트 출신이고 나는 Damodar와 Akul의 희생입니다.
옥양목 인쇄업자인 Bhana, Vigah Mal 및 Buddho도 전문가의 법정에 왔습니다.
술탄푸르는 헌신(그리고 헌신자)의 창고입니다.
Kasara 계급의 Dipa라는 순종적인 시크교는 Guru의 문에 등불이었습니다.
Patti 마을에는 Dhillon 계급의 Bhai Lal과 Bhai Langah가 잘 앉아 있습니다.
Sangha 카스트에 속하는 Ajab, Ajaib 및 Umar는 Guru의 하인 (masands)입니다.
paira는 Chhajal 카스트에 속하고 Kandu는 Sanghar 카스트에 속합니다. 그들은 따뜻한 미소로 모두를 맞이합니다.
Kapur Dev는 그의 아들과 함께 Sikhs를 만났을 때 꽃을 피웠습니다.
Shahbazpur에서 Saman은 Sikhs를 돌 봅니다.
Tulaspur의 Jodha와 Jalan과 Alam Ganj에 거주하는 Mohan.
이 큰 마샌드는 서로를 능가합니다.
Bhai Dhesi와 Bhai Jodha, Husang 브라만, Bhai Gobind와 Gola는 웃는 얼굴로 만났습니다.
Mohan은 Kuk 카스트 출신이라고 하며 Jodha와 Jama는 Dhutta 마을을 장식합니다.
Manjh, 가장 축복받은 자 및 피라냐 외. 전문가의 뜻에 따라 행동하십시오.
Jaja라고 불리는 Bhai Hamaja와 Marvaha 인 Bala는 유쾌하게 행동합니다.
Nano Ohari는 순수한 마음을 가지고 있으며 그와 함께 Chaudhary인 Suri로 남아 있습니다.
산에 사는 사람들은 Bhai Kala와 Mehara이며 Bhai Nihalu도 그들과 함께 봉사합니다.
갈색의 칼루는 용감하고 카드 카스트에 속한 람 다스는 구루의 말을 따릅니다.
부자 Subhaga는 Chuhania 마을에 거주하며 그와 함께 Arora Sikhs 인 Bhag Mal과 Ugvanda가 있습니다.
이들은 모두 서로를 능가하는 헌신자들이다.
Chandali 카스트의 paira와 Sethi 카스트의 Jetha 및 육체 노동을 하는 시크교도.
Bhai Latakan, Ghura, Gurditta는 Gurmat의 동료 제자입니다.
Bhai Katara는 금 상인이고 Bhai Bhagavan Das는 헌신적입니다.
Rohtas 마을에 거주하며 Dhavan 카스트에 속한 Murari라는 시크교인이 Guru의 보호소에 왔습니다.
Soni 카스트와 Chuhar 및 Sain Das에 속한 용감한 Adit도 전문가의 피난처를 찾았습니다.
Nihal과 함께 Lala(Lalu)도 Word에서 의식을 병합하는 방법을 알고 있습니다.
라마는 잔지(Jhanjhi) 카스트 출신이라고 합니다. Hemu는 또한 Guru의 지혜를 채택했습니다.
Jattu Bhandari는 훌륭한 시크교도이며 이 전체 회중은 샤하다라(라호르)에서 행복하게 살고 있습니다.
전문가의 집의 위대함은 펀자브에 있습니다.
Sodhis 가족의 Lahore에서 큰 삼촌 Sahari Mal은 Guru의 가장 가까운 시크교입니다.
Jhanjhi 계급의 Sain Ditta와 Jatt인 Saido는 구루의 말씀을 사상가로 삼는 사람들입니다.
도공 가문 출신인 Sadhu Mehta는 무형의 신봉자로 알려져 있습니다.
Patolis 중에서 Bhai Lakhu와 Bhai Ladha는 이타주의자입니다.
Bhai kalu와 Bhai Nano는 둘 다 석공이며 Kohlis 중 하나이며 Bhai Hari는 그랜드 시크교입니다.
Kalyana Sud는 용감한 사람이고 Bhanu는 헌신자이며 Guru의 말씀을 생각하는 사람입니다.
Mula Beri, Tirtha 및 Munda Apar는 시크교도를 알고 있습니다.
무장의 신도가 키사나라는 이름으로 알려져 있는데 부자인 망기나에게 제사를 드립니다.
Nihalu라는 금세공인이 그의 가족과 함께 Guru 앞에 남아 있습니다.
이들 모두는 구루(Guru)가 부여한 완전한 헌신을 제공하는 기쁨을 수행했습니다.
구루의 동료 제자인 바나 말한(Bhana Malhan)과 레크 라오(Rekh Rao)는 카불에 거주하는 것으로 알려져 있습니다.
마도 소디(Madho Sodhi)는 카슈미르에서 시크교 전통을 유행시켰습니다.
진정으로 헌신적이고 친밀한 시크교인은 Bhai Bhiva, Sih Chand 및 Rup Chand(Sirhind 출신)입니다.
Bhai Partapu는 용감한 Sikh이며 Vithar 계급 Bhai Nanda도 전문가를 섬겼습니다.
Bachher 카스트의 Bhai Sami Das는 Thanesar 회중이 Guru의 집으로 향하도록 영감을 주었습니다.
Mehta Sikh인 Gopi는 잘 알려져 있으며 Tirath와 Natha도 Guru의 보호소에 왔습니다.
Bhai Bhau, Mokal, Bhai Dhilli 및 Bhai Mandal도 구르마트에서 세례를 받았다고 합니다.
Bhai Jivanda, Bhai Jagasi 및 Tiloka는 Fatehpur에서 잘 봉사했습니다.
진정한 구루의 위엄은 위대합니다.
아그라의 Saktu Mehta와 Nihalu Chaddha가 축복을 받았습니다.
바이 가르히알(Bhai Garhial)과 마타라 다스(Mathara Das)와 그 가족들은 구루에 대한 사랑의 붉은색으로 물들였다고 합니다.
사하갈(Sahagal) 카스트에 속한 강가(Ganga)는 용감하며 순례자들의 여관인 다람살라(dharamsala)에서 은둔자인 하르반(Harbans)을 섬기고 있습니다.
아난드 카스트의 무라리(Murari)는 높은 질서의 성자이고, 칼리아나(Kalyana)는 연꽃처럼 순수하고 사랑의 집입니다.
Bhai Nano, Bhai Latakan 및 Bind Rao는 온전한 수고와 사랑으로 회중을 섬겼습니다.
Alam Chand Handa, Sainsara Talvar는 모든 행복을 누리며 사는 시크교도입니다.
Jagana와 Nanda는 모두 Sadhus이며 Suhar 카스트의 Bhana는 백조처럼 실제와 거짓을 분별하는 능력이 있습니다.
구루의 동료 제자들인 이들은 모두 끈의 보석과 같습니다.
Sigaru와 Jaita는 용감하고 이타적인 마음을 가지고 있습니다.
Bhai Jaita, Nanda 및 Piraga는 말씀을 모든 것의 기초로 받아들였습니다.
Tiloka Pathak은 거룩한 회중과 그 봉사를 자비로운 것으로 간주하는 영광스러운 표시입니다.
Tota Mehata는 위대한 사람이고 Gurmukhs처럼 말씀의 즐거운 열매를 사랑합니다.
Bhai Sain Das의 가족 전체는 귀중한 다이아몬드와 보석과 같습니다.
코할리(Kohali)인 고귀한 파이라(Paera)는 구루 궁정의 가게 주인입니다.
Mian Jamal은 행복해졌고 Bhagatu는 헌신에 바쁩니다.
시크교도들과 함께하는 완벽한 구루의 행동은 완벽한 것입니다.
Pura Guru의 Pravartara Purana (시크교에서 사용됨).
아난타와 쿠코는 행사를 장식하는 좋은 사람들입니다.
Ita Arora, Naval 및 Nihalu는 말씀을 숙고합니다.
Takhatu는 진지하고 고요하며 Daragahu Tuli는 항상 형태 없는 주님을 기억하는 데 열중합니다.
Manasadhar는 깊고 Tirath Uppal도 하인입니다.
Kisana Jhanji와 Pammi Puri도 Guru의 사랑을 받고 있습니다.
Dhingar와 Maddu 장인은 목수이며 매우 고귀한 사람입니다.
나는 소아과 전문의인 바나바리와 파라스 람에게 희생입니다.
지고하신 주님께서는 헌애자들에게 행해진 잘못을 바로잡아 주십니다.
Bhai Tiratha는 Laskar 출신이고 Hari Das Soni는 Gwalior에 속합니다.
Bhava Dhir는 Ujjain 출신이며 Word와 거룩한 회중에 거주합니다.
서로 사랑하고 균형에 거주하는 Burhan Pur의 시크교도로 유명합니다.
Bhagat Bhaia Bhagvan Das는 신봉자이며 그와 함께 완전히 분리되어 집에 사는 Bodala라는 시크교도입니다.
귀족인 카타루와 의사 피아티말은 특히 잘 알려진 인물입니다.
신봉자 Chhura와 Dallu는 Haryana의 주민이라고 합니다.
Sundar와 Swami Das는 둘 다 시크교 전통의 개발자이며 항상 꽃이 만발한 연꽃처럼 살아갑니다.
Bhikhari, Bhavara 및 Sulas는 구자라트 시크교입니다.
이 시크교인들은 모두 사랑에 찬 헌신을 삶의 방식으로 여깁니다.
수한다(Suhanda) 마을에는 성회에서 성스러운 찬송을 부르는 양계급의 바이 마이아(Bhai maia)가 있습니다.
Lucknow 출신 Chaujhar 카스트의 Chuhar는 밤낮으로 주님을 기억하는 Gurmukh입니다.
Prayag의 Bhai Bhana는 생계를 유지하는 가까운 시크교도입니다.
Jaunpur의 거주자인 Jattu와 Tappa는 안정된 마음으로 Gurmat에 따라 봉사했습니다.
Patna Bhai 해군과 Sabhaervals 사이에서 Nihala는 경건한 사람입니다.
전문가의 봉사 외에는 아무것도 좋아하지 않는 Jaita라는 부유한 사람이 있습니다.
Rajmahal 도시에는 Guru의 지혜와 사랑의 헌신에 마음이 흡수된 Bhanu Bahal이 있습니다.
부자인 Badali Sodhi와 Gopal은 Gurmat를 이해합니다.
아그라의 순다르 차다(Sundar Chaddha)와 다카의 주민 바이 모한(Bhai Mohan)은 진정한 수입을 위해 봉사하고 키워왔습니다.
나는 거룩한 회중을 위한 제물입니다.