Βαράν Μπαΐ Γκουρντάς Τζι

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Ένα Oankar, η πρωταρχική ενέργεια, που πραγματοποιείται μέσω της χάρης του θείου άρχοντα

ਪਉੜੀ ੧

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਜੁਹਾਰੀ ।

Χαιρετίζω τον αληθινό Γκουρού που είναι ο αληθινός βασιλιάς των βασιλιάδων.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਿ ਖੰਡੁ ਹੈ ਆਇ ਝਰੋਖੈ ਖੋਲੈ ਬਾਰੀ ।

Η Ιερά εκκλησία είναι η κατοικία της αλήθειας όπου ανοίγονται οι πύλες του νου.

ਅਮਿਉ ਕਿਰਣਿ ਨਿਝਰ ਝਰੈ ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਵਾਇਨਿ ਦਰਬਾਰੀ ।

Η βρύση του νέκταρ κυλάει εδώ για πάντα και οι αυλικοί παίζουν την άχαρη μελωδία.

ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਦੀ ਮਜਲਸੈ ਪਿਰਮੁ ਪਿਆਲਾ ਪੀਵਣ ਭਾਰੀ ।

Στη συνέλευση των βασιλιάδων είναι πολύ δύσκολο να πιεις το ποτήρι της αγάπης.

ਸਾਕੀ ਹੋਇ ਪੀਲਾਵਣਾ ਉਲਸ ਪਿਆਲੈ ਖਰੀ ਖੁਮਾਰੀ ।

Ο Γκουρού γίνεται ο αγαπημένος μπάτλερ και κάνει κάποιον να το πιει, η απόλαυση του φλυτζανιού Του που γεύτηκε πολλαπλασιάζεται.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਮਸਤ ਅਲਮਸਤ ਸਦਾ ਹੁਸਿਆਰੀ ।

Όποιος κινείται με τον φόβο της αγαπητικής αφοσίωσης, όντας αμέριμνος από την εγκοσμιότητα παραμένει σε εγρήγορση.

ਭਗਤ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰੀ ।੧।

Ο ευγενικός προς τους αφοσιωμένους, ο Θεός, γίνεται ο φροντιστής τους και εκπληρώνει όλες τις επιθυμίες τους.

ਪਉੜੀ ੨

ਇਕਤੁ ਨੁਕਤੈ ਹੋਇ ਜਾਇ ਮਹਰਮੁ ਮੁਜਰਮੁ ਖੈਰ ਖੁਆਰੀ ।

Στην περσική γλώσσα μόνο ένα σημείο κάνει «μαχράμ» τον έμπιστο, έναν μουτζαρίμ, τον παραβάτη.

ਮਸਤਾਨੀ ਵਿਚਿ ਮਸਲਤੀ ਗੈਰ ਮਹਲਿ ਜਾਣਾ ਮਨੁ ਮਾਰੀ ।

Οι Γκουρμούχ παραμένουν ενθουσιασμένοι στην ιερή εκκλησία και δεν τους αρέσει να πηγαίνουν σε άλλες συνελεύσεις.

ਗਲ ਨ ਬਾਹਰਿ ਨਿਕਲੈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ਕਾਰ ਕਰਾਰੀ ।

Στο θέλημα του Κυρίου υπηρετούν δυναμικά και προσπαθούν να μην το δημοσιοποιήσουν.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇਹਿ ਬਿਦੇਹ ਵਡੇ ਵੀਚਾਰੀ ।

Τέτοιοι γκουρμούχ αποκτούν τον καρπό της ευτυχίας και εγκαταλείπουν την υπερηφάνεια του σώματος, και γίνονται άσωμοι, γίνονται σοβαροί στοχαστές.

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਸਣੁ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

Ο λόγος του Γκουρού είναι το είδωλό τους και η ιερή εκκλησία είναι η έδρα του άμορφου Κυρίου.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ਸਬਦੁ ਆਹਾਰੀ ।

Υποκλίνοντας μπροστά στην αρχέγονη Πουρούσα, στις αμβρόσιες ώρες μασουλάνε τον Λόγο (γκουρμπάνι).

ਅਵਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਸਗਾਹ ਅਪਾਰੀ ।

Το να έχεις γνώση του δυναμισμού αυτού του ανεκδήλωτου Κυρίου είναι μια πολύ βαθιά εμπειρία, και το να πεις κάτι για αυτόν τον άφατο Κύριο είναι ένα Ηράκλειο έργο.

ਸਹਨਿ ਅਵੱਟਣੁ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।੨।

Μόνο οι Γκουρμούχ υποφέρουν ενώ κάνουν καλό στους άλλους.

ਪਉੜੀ ੩

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਸਰਣੀ ਆਇਆ ।

Η ζωή εκείνου του γκουρμούχ είναι τυχερή που συναντώντας κάποιο Σιχ του Γκουρού έχει έρθει στο καταφύγιο του Γκουρού.

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਸਫਲ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।

Υποκλίνεται μπροστά στον αρχέγονο Purusa (Θεό) και γίνεται ευλογημένος αφού έχει δει έναν τέτοιο γκουρού.

ਪਰਦਖਣਾ ਡੰਡਉਤ ਕਰਿ ਮਸਤਕੁ ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਲਾਇਆ ।

Μετά την περιφορά, υποκλίνεται στα πόδια του λωτού του Γκουρού.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖ ਦਇਆਲੁ ਹੋਇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਚੁ ਮੰਤ੍ਰੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Γίνοντας ευγενικός, ο Γκουρού απαγγέλλει την αληθινή μάντρα Vaheguru γι 'αυτόν.

ਸਚ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

Ο Σιχ με το κεφάλαιο της αφοσίωσής του πέφτει στα πόδια του Γκουρού και όλος ο κόσμος υποκλίνεται στα πόδια του.

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਹਰਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਜਾਇਆ ।

Ο Θεός (ο Γκουρού) εξαλείφει τη λαγνεία, τον θυμό και την αντίστασή του και διαγράφει την απληστία, τον ερεθισμό και το εγώ του.

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।

Αντίθετα, ο Γκουρού τον κάνει να εξασκεί την αλήθεια, την ικανοποίηση, το ντάρμα, το όνομα, τη φιλανθρωπία και την πλύση.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।੩।

Υιοθετώντας τις διδασκαλίες του Γκουρού, το άτομο ονομάζεται Σιχ του Γκουρού.

ਪਉੜੀ ੪

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

Απορροφώντας τη συνείδηση στον Λόγο, οι γκουρμούχ συναντώνται στο αληθινό κέντρο συνάντησης της ιερής εκκλησίας.

ਹੁਕਮ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।

Κινούνται στο θέλημα του Κυρίου και σβήνοντας το εγώ τους δεν κάνουν τον εαυτό τους να γίνει αντιληπτός.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਪਰਉਪਕਾਰਿ ਅਚਾਰਿ ਲੁਭਾਇਆ ।

Εμπνευσμένοι από τις διδασκαλίες του Γκουρού παραμένουν πάντα πρόθυμοι να αναλάβουν τις πράξεις της δημόσιας ευημερίας.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਪਿਉ ਪੀ ਸਹਜ ਸਮਾਈ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।

Γυαλίζοντας το μεγάλο κύπελλο της άρρητης γνώσης του Κυρίου και συγχωνεύονται σε ισορροπία, φέρουν την αφόρητη, διαρκώς κατερχόμενη ενέργεια του Κυρίου.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵਿ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕੈ ਭਲਾ ਮਨਾਇਆ ।

Μιλούν γλυκά, κινούνται ταπεινά και δίνοντας δωρεές εύχονται σε όλους καλά.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਦੁਬਿਧਾ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

Αποδεκατίζοντας την αμφιβολία τους και την αίσθηση της δυαδικότητας, λατρεύουν αυτόν τον Έναν Κύριο.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਨਿਜ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।੪।

Οι Γκουρμούχ γνωρίζουν τον εαυτό τους με τη μορφή του καρπού της απόλαυσης και επιτυγχάνουν την υπέρτατη ευδαιμονία.

ਪਉੜੀ ੫

ਗੁਰਸਿਖੀ ਬਾਰੀਕ ਹੈ ਖੰਡੇ ਧਾਰ ਗਲੀ ਅਤਿ ਭੀੜੀ ।

Η μαθητεία του Γκουρού είναι πολύ λεπτή σαν κόψη σπαθιού και στενό δρομάκι.

ਓਥੈ ਟਿਕੈ ਨ ਭੁਣਹਣਾ ਚਲਿ ਨ ਸਕੈ ਉਪਰਿ ਕੀੜੀ ।

Τα κουνούπια και τα μυρμήγκια δεν μπορούν να σταθούν εκεί.

ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ਆਖੀਐ ਤੇਲੁ ਤਿਲਹੁ ਲੈ ਕੋਲ੍ਹੂ ਪੀੜੀ ।

Είναι πιο λεπτό από τα μαλλιά και καθώς το λάδι του σησαμιού λαμβάνεται αφού το συνθλίψετε στον θραυστήρα με μεγάλη δυσκολία, η μαθητεία του Γκουρού δεν επιτυγχάνεται εύκολα.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਖੀਰ ਨੀਰ ਨਿਰਨਉ ਚੁੰਜਿ ਵੀੜੀ ।

Οι Γκουρμούχ είναι απόγονοι κύκνων και διαχωρίζουν το νερό από το γάλα με το στοχαστικό ράμφος τους.

ਸਿਲਾ ਅਲੂਣੀ ਚਟਣੀ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੋਗ ਨਿਵੀੜੀ ।

Σαν γλείψιμο της πέτρας χωρίς αλάτι, μαζεύουν τα ρουμπίνια και τα κοσμήματα για να φάνε.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ਝੀੜ ਉਝੀੜੀ ।

Οι γκουρμούχ που αποκηρύσσουν κάθε ελπίδα και επιθυμία κινούνται στο δρόμο της απόσπασης και γκρεμίζουν το πέπλο της Μάγια.

ਸਹਜਿ ਸਰੋਵਰਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਤਖਤਿ ਹਰੀੜੀ ।

Ιερό εκκλησίασμα, η κατοικία της αλήθειας και ο θρόνος του αληθινού Κυρίου είναι το manasarovar για τους γκουρμούχ.

ਚੜ੍ਹਿ ਇਕੀਹ ਪਤਿ ਪਉੜੀਆ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਹੀੜੀ ।

Ανεβαίνοντας τα σκαλιά της μη δυαδικότητας υιοθετούν τον Λόγο του άμορφου Γκουρού.

ਗੁੰਗੈ ਦੀ ਮਿਠਿਆਈਐ ਅਕਥ ਕਥਾ ਵਿਸਮਾਦੁ ਬਚੀੜੀ ।

Απολαμβάνουν την άφατη ιστορία Του όπως την απολαμβάνουν ένας βουβός των γλυκών.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਅਲੀੜੀ ।੫।

Μέσω της φυσικής αφοσίωσης, οι γκουρμούχ αποκτούν τον καρπό της απόλαυσης.

ਪਉੜੀ ੬

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਚਰਣੋਦਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣ ਪਖਾਲੇ ।

Οι Γκουρμούχ έχοντας την επιθυμία για τους καρπούς της απόλαυσης με όλη την αγάπη πλένουν τα πόδια του γκουρού.

ਸੁਖ ਸੰਪੁਟ ਵਿਚਿ ਰਖਿ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਪਿਆਲੇ ।

Φτιάχνουν κύπελλα από το νέκταρ των ποδιών του λωτού και το τυλίγουν με απόλυτη απόλαυση.

ਕਉਲਾਲੀ ਸੂਰਜ ਮੁਖੀ ਲਖ ਕਵਲ ਖਿੜਦੇ ਰਲੀਆਲੇ ।

Θεωρώντας τα πόδια του Γκουρού ως άθροισμα, ανθίζουν σαν λωτός.

ਚੰਦ੍ਰ ਮੁਖੀ ਹੁਇ ਕੁਮੁਦਨੀ ਚਰਣ ਕਵਲ ਸੀਤਲ ਅਮੀਆਲੇ ।

Γίνοντας πάλι νούφαρο έλκεται προς το φεγγάρι, απολαμβάνουν το νέκταρ από τα πόδια του λωτού.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਲਖ ਸੂਰਜ ਹੋਵਨਿ ਭਉਰ ਕਾਲੇ ।

Για να έχουν το άρωμα των ποδιών του λωτού, πολλοί ήλιοι γίνονται μαύρες μέλισσες.

ਲਖ ਤਾਰੇ ਸੂਰਜਿ ਚੜ੍ਹਿ ਜਿਉ ਛਪਿ ਜਾਣਿ ਨ ਆਪ ਸਮ੍ਹਾਲੇ ।

Όταν ο ήλιος ανατέλλει, μυριάδες αστέρια, που δεν μπορούν να συντηρηθούν, κρύβονται.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਦਲਜੋਤਿ ਵਿਚਿ ਲਖ ਸੂਰਜਿ ਲੁਕਿ ਜਾਨਿ ਰਵਾਲੇ ।

Ομοίως με το φως των πετάλων των ποδιών του λωτού, κρύβονται μυριάδες ήλιοι.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁਖਾਲੇ ।੬।

Λαμβάνοντας τη διδασκαλία του Γκουρού, οι μαθητές έχουν γίνει οι ίδιοι το σπίτι όλων των απολαύσεων.

ਪਉੜੀ ੭

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਇਕ ਵਰਨ ਕਰਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਤਮੋਲ ਗੁਲਾਲੇ ।

Όπως στο φύλλο betel όλα τα χρώματα αναμειγνύονται και γίνονται ένα κόκκινο χρώμα, ομοίως ανακατεύοντας όλα τα βαρνά έχει δημιουργηθεί ένα Σιχ.

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਿ ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਭੇਦੁ ਵਿਚਾਲੇ ।

Οκτώ μέταλλα αναμειγνύονται κάνουν ένα μέταλλο (κράμα). Ομοίως δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ των Βέδων και των Katebas (τις σημιτικές γραφές).

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸੁਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸੁ ਬਹਾਲੇ ।

Το σανδάλι αρωματίζει όλη τη βλάστηση είτε είναι χωρίς φρούτα είτε είναι γεμάτο φρούτα.

ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਸੁਗੰਧਿ ਵਿਖਾਲੇ ।

Το άγγιγμα της φιλοσοφικής πέτρας, το σίδηρο που γίνεται χρυσός, δείχνει και πάλι προς την περαιτέρω ομορφιά του (να κάνει τον εαυτό του χρήσιμο για τους άπορους).

ਸੁਇਨੇ ਅੰਦਰਿ ਰੰਗ ਰਸ ਚਰਣਾਮਿਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮਤਵਾਲੇ ।

Στη συνέχεια, σε χρυσό με τη μορφή γκουρμούχ, μπαίνει το χρώμα (του Ονόματος) και το ελιξίριο (της αγάπης) και γίνεται ανέμελος για τον κόσμο γύρω.

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਸੁਇਨਿਅਹੁ ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਹੀਰੇ ਪਰਵਾਲੇ ।

Τώρα όλες οι ιδιότητες των ρουμπίνων, των μαργαριταριών, των διαμαντιών αναδύονται σε αυτό το χρυσό-γκουρμούχ.

ਦਿਬ ਦੇਹ ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਦਿਬ ਜੋਤਿ ਉਜਾਲੇ ।

Γίνοντας θεϊκό σώμα και θεϊκή όραση, η συνείδηση του γκουρμούχ συγκεντρώνεται στο φως του θείου Λόγου.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਰਸਿਕ ਰਸਾਲੇ ।੭।

Έτσι, υιοθετώντας την απόλαυση της αφοσίωσης, οι γκουρμούχ γίνονται γεμάτοι από πολλές απολαύσεις.

ਪਉੜੀ ੮

Οι Γκουρμούχ (άνθρωποι) είναι λάτρεις του Atm Sukh Phal.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਸਾਧਸੰਗ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਅਨਹਦ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Πετώντας το κύπελλο της αγάπης στην ιερή εκκλησία, οι Σιχ του Γκουρού απορροφούν τη συνείδησή τους στον Λόγο.

ਧਿਆਨੀ ਚੰਦ ਚਕੋਰ ਗਤਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਵਰਸਾਈ ।

Καθώς το πουλί τσάκορ διαλογίζεται στο φεγγάρι για να απολαύσει δροσιά, από τα μάτια τους χύνεται και το νέκταρ.

ਘਨਹਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਮੋਰ ਜਿਉ ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਸੁਣਿ ਪਾਇਲ ਪਾਈ ।

Ακούγοντας το βρυχηθμό των σύννεφων χορεύουν σαν πουλί της βροχής και παγώνι.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸਿ ਸੁਖ ਸੰਪੁਟ ਹੁਇ ਭਵਰੁ ਸਮਾਈ ।

Για να γευτούν το νέκταρ των ποδιών του λωτού μετατρέπονται στη μαύρη μέλισσα και γίνονται ένα με την αποθήκη της απόλαυσης (του Κυρίου).

ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਵਿਚਿ ਮੀਨ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਲਿ ਨ ਖੋਜ ਖੁਜਾਈ ।

Ο τρόπος των γκουρμούχ δεν είναι γνωστός σε κανέναν. παρόμοια με τα ψάρια ζουν στον ωκεανό της ευτυχίας.

ਅਪਿਓ ਪੀਅਣੁ ਨਿਝਰ ਝਰਣ ਅਜਰੁ ਜਰਣ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।

Πίνουν νέκταρ. Από αυτά αναβλύζουν οι πηγές του νέκταρ. αφομοιώνουν το αφόρητο αλλά και πάλι δεν τους κάνουν αντιληπτούς από κανέναν.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਈ ।

Περνώντας όλα τα στάδια (της τρισδιάστατης φύσης-πράκαρτι) πετυχαίνουν τους καρπούς των απολαύσεων.

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।

Θαυμάσιος είναι ο Vaheguru του οποίου το μεγαλείο είναι μεγάλο.

ਪਉੜੀ ੯

ਕਛੂ ਆਂਡਾ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਕਰਿ ਪਰਪਕੁ ਨਦੀ ਵਿਚਿ ਆਣੈ ।

Η χελώνα γεννά τα αυγά της στην άμμο αλλά έχοντας την πλήρη φροντίδα τους στην ωρίμανση τους, τα φέρνει στο ποτάμι.

ਕੂੰਜ ਰਿਦੈ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰੈ ਲੈ ਬੱਚਾ ਉਡਦੀ ਅਸਮਾਣੈ ।

Το florican επίσης υπό την πλήρη φροντίδα του κάνει την ανοιξιάτικη πτήση του στον ουρανό.

ਬਤਕ ਬੱਚਾ ਤੁਰਿ ਤੁਰੈ ਜਲ ਥਲ ਵਰਤੈ ਸਹਜਿ ਵਿਡਾਣੈ ।

Ο κύκνος επίσης με τον πολύ φυσικό του τρόπο διδάσκει στα μικρά του να κινούνται τόσο στο νερό όσο και στη γη.

ਕੋਇਲ ਪਾਲੈ ਕਾਵਣੀ ਮਿਲਦਾ ਜਾਇ ਕੁਟੰਬਿ ਸਿਞਾਣੈ ।

Το κοράκι συντηρεί τους απογόνους του κούκου, αλλά καθώς μεγαλώνουν, αυτοί, αναγνωρίζοντας τη φωνή της μητέρας τους, πηγαίνουν και τη συναντούν.

ਹੰਸ ਵੰਸੁ ਵਸਿ ਮਾਨਸਰਿ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੋਗ ਚੁਗਾਣੈ ।

Οι απόγονοι των κύκνων μαθαίνουν να μαζεύουν μαργαριτάρια όσο ζουν στο Manasarovar, την ιερή δεξαμενή.

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨਿ ਸਿਮਰਣਿ ਸਦਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਿਖੁ ਰਖੈ ਨਿਰਬਾਣੈ ।

Δίνοντας την τεχνική της γνώσης, του διαλογισμού και της ανάμνησης στον Σιχ, ο Γκουρού τον απελευθερώνει για πάντα.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸੋਝੀ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।

Ο Σιχ γνωρίζει τώρα το μέλλον, το παρόν και το παρελθόν, αλλά παίρνει τιμές με το να γίνει ταπεινός.

ਜਾਤੀ ਸੁੰਦਰ ਲੋਕੁ ਨ ਜਾਣੈ ।੯।

Οι όμοιοι των γκουρμούχ είναι μεγάλοι, αλλά οι άνθρωποι δεν το γνωρίζουν αυτό το γεγονός.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਿ ਚੰਦਨੁ ਹੋਈ ।

Με το άρωμα του σανταλόξυλου όλη η βλάστηση γίνεται σανδάλι.

ਫਲ ਵਿਣੁ ਚੰਦਨੁ ਬਾਵਨਾ ਆਦਿ ਅਨਾਦਿ ਬਿਅੰਤੁ ਸਦੋਈ ।

Αν και το ίδιο το σανδάλι είναι χωρίς φρούτα, αλλά πάντα θεωρείται ακριβό.

ਚੰਦਨੁ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਹੁ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨ ਚੰਦਨੁ ਕੋਈ ।

Όμως το φυτό, που γίνεται σανδάλι μέσα από το άρωμα του σανδαλιού, δεν μπορεί να φτιάξει κανένα άλλο φυτικό σανδάλι.

ਅਸਟੁ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਪਾਰਸ ਪਰਸੇ ਕੰਚਨੁ ਜੋਈ ।

Οκτώ μέταλλα που αγγίζουν τη φιλοσοφική πέτρα γίνονται χρυσός, αλλά αυτός ο χρυσός δεν μπορεί να παράγει περισσότερο χρυσό.

ਕੰਚਨ ਹੋਇ ਨ ਕੰਚਨਹੁ ਵਰਤਮਾਨ ਵਰਤੈ ਸਭਿ ਲੋਈ ।

Όλα αυτά εκτελούνται μόνο στο παρόν (αλλά ο Σιχ του Γκουρού κάνει πολλούς σαν τον εαυτό του· γίνονται περαιτέρω ικανοί να μεταμορφώσουν τους άλλους σε τρόπο ζωής των Σιχ).

ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਗੰਗ ਸੰਗਿ ਸਾਗਰ ਸੰਗਮਿ ਖਾਰਾ ਸੋਈ ।

Ποτάμια, ρυάκια, ακόμα και ο Γάγγης γίνονται υφάλμυρα παρέα με τον ωκεανό.

ਬਗੁਲਾ ਹੰਸੁ ਨ ਹੋਵਈ ਮਾਨਸਰੋਵਰਿ ਜਾਇ ਖਲੋਈ ।

Ο γερανός δεν γίνεται ποτέ κύκνος ακόμα κι αν κάθεται στο Manasarovar.

ਵੀਹਾਂ ਦੈ ਵਰਤਾਰੈ ਓਈ ।੧੦।

Αυτό συμβαίνει επειδή ένας απλός άνθρωπος παραμένει πάντα εμπλεκόμενος στις μετρήσεις των είκοσι και άνω, δηλαδή τα χρήματα.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੀਹ ਪਉੜੀਆਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਨਿਜ ਘਰਿ ਭੋਈ ।

Διασχίζοντας τα σκαλοπάτια των ταυτοτήτων, ο γκουρμούχ υπό την καθοδήγηση του Γκουρού έρχεται να κατοικήσει στη δική του αληθινή φύση.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਸਹਜ ਘਰਿ ਸਿਮਰਣੁ ਦਰਸਿ ਪਰਸਿ ਗੁਣ ਗੋਈ ।

Το ιερό εκκλησίασμα, η πηγή της μνήμης του Κυρίου, η όραση και η αφή Του, είναι η κατοικία της ισορροπίας.

ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਇਨਿਅਹੁ ਸੁਇਨਾ ਜਿਉਂ ਅਵਿਲੋਈ ।

Η ιερή εκκλησία είναι ένας τέτοιος χρυσός του οποίου τα συστατικά, δηλαδή οι άνθρωποι μέσα σε αυτό, κάποτε γνωστά έλατα, οι ιδιότητες του σιδήρου έχουν γίνει τώρα χρυσός και φαίνονται ως χρυσός.

ਚੰਦਨੁ ਬੋਹੈ ਨਿੰਮੁ ਵਣੁ ਨਿੰਮਹੁ ਚੰਦਨੁ ਬਿਰਖੁ ਪਲੋਈ ।

Ακόμα και το δέντρο margosa, Azadirachta indica, γίνεται σανδάλι παρέα με το σανδάλι.

ਗੰਗੋਦਕ ਚਰਣੋਦਕਹੁ ਗੰਗੋਦਕ ਮਿਲਿ ਗੰਗਾ ਹੋਈ ।

Το νερό που λερώνεται από τα πόδια γίνεται επίσης καθαρό όταν συναντά τον Γάγγη.

ਕਾਗਹੁ ਹੰਸੁ ਸੁਵੰਸੁ ਹੋਇ ਹੰਸਹੁ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਵਿਰਲੋਈ ।

Οποιοδήποτε κοράκι καλής φυλής μπορεί να γίνει κύκνος, αλλά σπάνιος είναι ο κύκνος, ο οποίος γίνεται υπέρτατος κύκνος σπάνιας και υψηλότερης τάξης.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਨੀਰੁ ਖੀਰੁ ਵਿਲੋਈ ।

Γεννημένος στην οικογένεια των γκουρμούχ είναι οι paramhans (άνθρωπος της υψηλότερης πνευματικής τάξης), που διαχωρίζει το γάλα και το νερό της αλήθειας και του ψεύδους με τη διακριτική του σοφία.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰ ਹੋਈ ।੧੧।

(Στην ιερή εκκλησία) ο μαθητής είναι ο Γκουρού και ο Γκουρού (το πιο ταπεινό) γίνεται μαθητής.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਕਛੂ ਬੱਚਾ ਨਦੀ ਵਿਚਿ ਗੁਰਸਿਖ ਲਹਰਿ ਨ ਭਵਜਲੁ ਬਿਆਪੈ ।

Καθώς οι απόγονοι της χελώνας δεν επηρεάζονται από τα κύματα της θάλασσας, έτσι είναι και η περίπτωση των Σιχ του Γκουρού. δεν επηρεάζονται από τα κύματα του Παγκόσμιου Ωκεανού.

ਕੂੰਜ ਬੱਚਾ ਲੈਇ ਉਡਰੈ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਨ ਜਾਪੈ ।

Το πουλί Florican πετά άνετα μαζί με τους απογόνους του στον ουρανό, αλλά ο ουρανός δεν του φαίνεται απύθμενος.

ਹੰਸੁ ਵੰਸੁ ਹੈ ਮਾਨਸਰਿ ਸਹਜ ਸਰੋਵਰਿ ਵਡ ਪਰਤਾਪੈ ।

Οι απόγονοι των κύκνων κατοικούν στο πανίσχυρο Manasarovar.

ਬੱਤਕ ਬੱਚਾ ਕੋਇਲੈ ਨੰਦ ਨੰਦਨ ਵਸੁਦੇਵ ਮਿਲਾਪੈ ।

Η χήνα και το αηδόνι χωρίζουν τους απογόνους τους από τις κότες και τα κοράκια αντίστοιχα και αν και ζούσαν ανάμεσα στον γαλατοποιό Κρίσνα τελικά πήγαν στον Βασούντεφ. Ομοίως, ο γκουρμούχ εγκαταλείπει όλες τις κακές τάσεις πηγαίνει να συγχωνευθεί στην ιερή εκκλησία.

ਰਵਿ ਸਸਿ ਚਕਵੀ ਤੈ ਚਕੋਰ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਲੰਘਿ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।

Καθώς η θηλυκή κατακόκκινη πέρδικα και η κοκκινοφόρα πέρδικα συναντούν τον ήλιο και τη σελήνη αντίστοιχα, η γκουρμούχ διασχίζοντας τη Μάγια της Σίβα και της Σάκτι επιτυγχάνει την υψηλότερη κατάσταση ισορροπίας.

ਅਨਲ ਪੰਖਿ ਬੱਚਾ ਮਿਲੈ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੋਇ ਸਮਝੈ ਆਪੈ ।

Το πρωκτικό πουλί αναγνωρίζει τους απογόνους του ακόμη και χωρίς καμία βάση για την αναγνώρισή του.

ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਵਣੀ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਪਛਾਪੈ ।

Είναι η κατάσταση του Σιχ που συγχωνεύοντας τη συνείδησή του στον Λόγο, προσδιορίζει την αληθινή αγάπη (του Κυρίου).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ।੧੨।

Οι γκουρμούχ αναγνωρίζουν και καθιερώνουν τους καρπούς της απόλαυσης.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਤਾਰੂ ਪੋਪਟੁ ਤਾਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਉਦਾਸੀ ।

Από την πολύ παιδική ηλικία, ο Γκουρού Νανάκ) απελευθέρωσε τον αποστασιοποιημένο Ταρού, έναν Σιχ της φυλής των ποπατών.

ਮੂਲਾ ਕੀੜੁ ਵਖਾਣੀਐ ਚਲਿਤੁ ਅਚਰਜ ਲੁਭਿਤ ਗੁਰਦਾਸੀ ।

Μια Μούλα υπέροχης φύσης ήταν εκεί. θα συμπεριφερόταν ως υπηρέτης των υπηρετών του Γκουρού.

ਪਿਰਥਾ ਖੇਡਾ ਸੋਇਰੀ ਚਰਨ ਸਰਣ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਨਿਵਾਸੀ ।

Η Pirtha και η Kheda της κάστας του soiri συγχωνεύτηκαν επίσης σε ισορροπία λόγω του καταφυγίου των ποδιών του Guru.

ਭਲਾ ਰਬਾਬ ਵਜਾਇੰਦਾ ਮਜਲਸ ਮਰਦਾਨਾ ਮੀਰਾਸੀ ।

Ο Mardana, ο βάρδος και πνευματώδης και καλός παίκτης του Rabab στις συνελεύσεις ήταν μαθητής του Guru Nanak.

ਪਿਰਥੀ ਮਲੁ ਸਹਗਲੁ ਭਲਾ ਰਾਮਾ ਡਿਡੀ ਭਗਤਿ ਅਭਿਆਸੀ ।

Ο Pirthi Malu της κάστας Sahagalu και ο Rama, (ο θιασώτης της κάστας Didi) ήταν αποστασιοποιημένοι.

ਦਉਲਤ ਖਾਂ ਲੋਦੀ ਭਲਾ ਹੋਆ ਜਿੰਦ ਪੀਰੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

Ο Daulat Khan Lodhi ήταν ένας καλός άνθρωπος που αργότερα έγινε γνωστός ως ένας ζωντανός πιρ, ο πνευματιστής.

ਮਾਲੋ ਮਾਂਗਾ ਸਿਖ ਦੁਇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਰਸਿ ਰਸਿਕ ਬਿਲਾਸੀ ।

Ο Malo και ο Manga ήταν δύο Σιχ που θα έμεναν πάντα απορροφημένοι στη χαρά του Gurbani, των ιερών ύμνων.

ਸਨਮੁਖਿ ਕਾਲੂ ਆਸ ਧਾਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਰਗਹ ਸਾਬਾਸੀ ।

Ο Kalu, ο Kshtriya, έχοντας πολλές ευχές και επιθυμίες στην καρδιά του, ήρθε στον Γκουρού και υπό την επιρροή του Γκουρμπάνι, έλαβε τα χαιρετίσματα στην αυλή του Κυρίου.

ਗੁਰਮਤਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਪਰਗਾਸੀ ।੧੩।

Η σοφία του Γκουρού, δηλαδή του Γκουρμά, σκόρπισε τη στοργική αφοσίωση παντού.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਭਗਤੁ ਜੋ ਭਗਤਾ ਓਹਰੀ ਜਾਪੂਵੰਸੀ ਸੇਵ ਕਮਾਵੈ ।

Ένας θιασώτης ονόματι Bhagata εάν η κάστα Ohari και ο Bhagat της οικογένειας Japuvansi ήταν δύο Σιχ που υπηρέτησαν τον Γκουρού.

ਸੀਹਾਂ ਉਪਲੁ ਜਾਣੀਐ ਗਜਣੁ ਉਪਲੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਵੈ ।

Ο Sihan, ο Uppal, και ένας άλλος θιασώτης της κάστας Uppal ήταν πολύ αγαπητοί στον αληθινό γκουρού.

ਮੈਲਸੀਹਾਂ ਵਿਚਿ ਆਖੀਐ ਭਾਗੀਰਥੁ ਕਾਲੀ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ।

Ένας Bhagirath της πόλης Malsihan ήταν εκεί που νωρίτερα ήταν θιασώτης της Kali, της θεάς.

ਜਿਤਾ ਰੰਧਾਵਾ ਭਲਾ ਹੈ ਬੂੜਾ ਬੁਢਾ ਇਕ ਮਨਿ ਧਿਆਵੈ ।

Η Τζίτα του Ραντάβα ήταν επίσης καλός Σιχ και ο Μπάι Βούδας, του οποίου το προηγούμενο όνομα ήταν Μπούρα, θα θυμόταν τον Κύριο με αφοσίωση.

ਫਿਰਣਾ ਖਹਿਰਾ ਜੋਧੁ ਸਿਖੁ ਜੀਵਾਈ ਗੁਰ ਸੇਵ ਸਮਾਵੈ ।

Ο Bhai Phirana της κάστας Khaira, ο Jodh και ο Jiva παρέμεναν πάντα απορροφημένοι στην υπηρεσία του Guru.

ਗੁਜਰੁ ਜਾਤਿ ਲੁਹਾਰੁ ਹੈ ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁਣਾਵੈ ।

Ένας Σιχ κάστας Lohar ονόματι Gujjar ήταν εκεί που κήρυττε τον Σιχ στους Σιχ του Γκουρού.

ਨਾਈ ਧਿੰਙੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਿ ਕੁਟੰਬੁ ਤਰਾਵੈ ।

Ο Ντίνγκα, ο κουρέας, που υπηρετούσε τον γκουρού απελευθέρωσε όλη την οικογένειά του.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੧੪।

Οι γκουρμούχ που βλέπουν οι ίδιοι τον Κύριο, κάνουν και άλλους να έχουν την ίδια ματιά.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਪਾਰੋ ਜੁਲਕਾ ਪਰਮਹੰਸੁ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੀ ।

Ένας σιχ υψηλής τάξης (paramhans) Bhai Paro ήταν εκεί της κάστας Julka, στον οποίο ο Γκουρού ήταν γεμάτος χάρη.

ਮਲੂਸਾਹੀ ਸੂਰਮਾ ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਭਾਈ ਕੇਦਾਰੀ ।

Ο Σιχ ονόματι Mallu ήταν πολύ γενναίος και ο Bhai Kedara ήταν μεγάλος θιασώτης.

ਦੀਪਾ ਦੇਊ ਨਰਾਇਣ ਦਾਸੁ ਬੂਲੇ ਦੇ ਜਾਈਐ ਬਲਿਹਾਰੀ ।

Θυσιάζομαι στους Bhai Dev, Bhai Naryan Das, Bhai Bula και Bhai Dipa.

ਲਾਲ ਸੁ ਲਾਲੂ ਬੁਧਿਵਾਨ ਦੁਰਗਾ ਜੀਵਦ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

Οι Bhai Lalu, Bhai Durga και Jivanda ήταν πολύτιμοι λίθοι μεταξύ των σοφών και, και οι τρεις ήταν αλτρουιστές.

ਜਗਾ ਧਰਣੀ ਜਾਣੀਐ ਸੰਸਾਰੂ ਨਾਲੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

Η υποκάστη Jagga και Dharani και ο Sansaru ήταν ένα με τον άμορφο Άρχοντα.

ਖਾਨੂ ਮਾਈਆ ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਹੈਂ ਗੁਣ ਗਾਹਕ ਗੋਵਿੰਦ ਭੰਡਾਰੀ ।

Ο Khanu και η Mayya ήταν πατέρας και γιος και ο Govind της υποκάστας Bhandari εκτιμούσε τους αξιόλογους.

ਜੋਧੁ ਰਸੋਈਆ ਦੇਵਤਾ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਿ ਦੁਤਰੁ ਤਾਰੀ ।

Ο Jodh, ο μάγειρας, υπηρέτησε τον γκουρού και κολύμπησε σε όλο τον παγκόσμιο ωκεανό.

ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰ ਪੈਜ ਸਵਾਰੀ ।੧੫।

Οι τέλειοι γκουρού διατήρησαν την τιμή τους.

ਪਉੜੀ ੧੬

Ο Puran Satguru έδωσε (στους θιασώτες Του) το δικαίωμα να ιππεύουν.

ਪਿਰਥੀ ਮਲੁ ਤੁਲਸਾ ਭਲਾ ਮਲਣੁ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।

Ο Pirathi Mal, η Tulasa και ο Malhan ήταν αφοσιωμένοι στην υπηρεσία του Guru.

ਰਾਮੂ ਦੀਪਾ ਉਗ੍ਰਸੈਣੁ ਨਾਗਉਰੀ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰੀ ।

Ο Ramu, ο Dipa, ο Ugarsain, ο Nagori θα επικεντρώνονταν στον κόσμο του Guru.

ਮੋਹਣੁ ਰਾਮੂ ਮਹਤਿਆ ਅਮਰੂ ਗੋਪੀ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।

Ο Mohan, ο Ramu, η Mehta, ο Amaru και ο Gopi είχαν διαγράψει την αίσθηση του εγώ τους.

ਸਾਹਾਰੂ ਗੰਗੂ ਭਲੇ ਭਾਗੂ ਭਗਤੁ ਭਗਤਿ ਹੈ ਪਿਆਰੀ ।

Στον Σαχάρου και τον Γκάνγκου της κάστας Μπάλα και στον Μπάγκου, τον θιασώτη, η αφοσίωση του Κυρίου ήταν πολύ αγαπητή.

ਖਾਨੁ ਛੁਰਾ ਤਾਰੂ ਤਰੇ ਵੇਗਾ ਪਾਸੀ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।

Οι Khanu, Chhura, Taru, είχαν κολυμπήσει (τον παγκόσμιο ωκεανό).

ਉਗਰੂ ਨੰਦੂ ਸੂਦਨਾ ਪੂਰੋ ਝਟਾ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ।

Ο Ουγκάρ, ο Σουντ, ο Πούρο Τζάντα, έγιναν αυτοί που έβγαλαν το σταυρό (Γκουρμούχ).

ਮਲੀਆ ਸਾਹਾਰੂ ਭਲੇ ਛੀਂਬੇ ਗੁਰ ਦਰਗਹ ਦਰਬਾਰੀ ।

Πολλοί Αυλικοί της αυλής των Γκουρού όπως οι Mallia, Saharu, Bhallas και καλικοτυπογράφοι έχουν συμβεί.

ਪਾਂਧਾ ਬੂਲਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਬਾਣੀ ਗਾਇਣੁ ਲੇਖਾਰੀ ।

Ο Pandha και ο Bula είναι γνωστοί ως ο τραγουδιστής και ο συγγραφέας των ύμνων του Γκουρού.

ਡਲੇ ਵਾਸੀ ਸੰਗਤਿ ਭਾਰੀ ।੧੬।

Το Grand ήταν το σύνολο των κατοίκων του Ντάλα.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਨਮੁਖ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਸਭਰਵਾਲ ਸਭੇ ਸਿਰਦਾਰਾ ।

Ο Μπάι Τίρθα ήταν ο ηγέτης μεταξύ όλων των Σιχ της υποκάστας Σαμπχαρβάλ.

ਪੂਰੋ ਮਾਣਕਚੰਦੁ ਹੈ ਬਿਸਨਦਾਸੁ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰਾ ।

Οι Bhai Piro, Manik Chjand και Bisan Das έχουν γίνει βάση όλης της οικογένειας, δηλαδή έχουν απελευθερώσει όλη την οικογένεια.

ਪੁਰਖੁ ਪਦਾਰਥ ਜਾਣੀਐ ਤਾਰੂ ਭਾਰੂ ਦਾਸੁ ਦੁਆਰਾ ।

Ο Taru, ο Bharu Das, οι Σιχ στην πόρτα του Γκουρού θεωρούνται ιδανικά για όλους τους Σιχ.

ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਮਹਾਨੰਦੁ ਬਿਧੀ ਚੰਦ ਬੁਧਿ ਬਿਮਲ ਵੀਚਾਰਾ ।

Ο Μαχανάντ είναι ένας σπουδαίος άνθρωπος και ο Μπίντι Τσαντ έχει μια ευσεβή σοφία.

ਬਰ੍ਹਮਦਾਸੁ ਹੈ ਖੋਟੜਾ ਡੂੰਗਰੁਦਾਸੁ ਭਲੇ ਤਕਿਆਰਾ ।

Ο Braham Das είναι της κάστας Khotra και ο Dungar Das είναι γνωστός ως Bhalla.

ਦੀਪਾ ਜੇਠਾ ਤੀਰਥਾ ਸੈਸਾਰੂ ਬੂਲਾ ਸਚਿਆਰਾ ।

Άλλοι είναι οι Dipa, jetha, Tiratha, Saisaru και Bula των οποίων η συμπεριφορά είναι αληθινή.

ਮਾਈਆ ਜਾਪਾ ਜਾਣੀਅਨਿ ਨਈਆ ਖੁਲਰ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।

Η Maia, η Japa και η Naia είναι γνωστό ότι προέρχονται από την υποκάστα Khullar.

ਤੁਲਸਾ ਵਹੁਰਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਵੇਸ ਅਚਾਰਾ ।

Η Tulasa Bohra είναι γνωστή ως εμπνευσμένη από τις διδασκαλίες του Γκουρού.

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।੧੭।

Ο αληθινός γκουρού μόνος σμίλει έναν και όλους.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਪੁਰੀਆ ਚੂਹੜੁ ਚਉਧਰੀ ਪੈੜਾ ਦਰਗਹ ਦਾਤਾ ਭਾਰਾ ।

Οι Bhai puria, Chaudhari Chuhar, Bhai Paira και Durga Das είναι γνωστές για τη φιλανθρωπική φύση τους.

ਬਾਲਾ ਕਿਸਨਾ ਝਿੰਗਰਣਿ ਪੰਡਿਤ ਰਾਇ ਸਭਾ ਸੀਗਾਰਾ ।

Οι Bala και Kisana της κάστας Jhigran λατρεύουν τις συνελεύσεις των σοφών.

ਸੁਹੜੁ ਤਿਲੋਕਾ ਸੂਰਮਾ ਸਿਖੁ ਸਮੁੰਦਾ ਸਨਮੁਖੁ ਸਾਰਾ ।

Γενναίος είναι ο Τιλόκο της κάστας Σουχάρ και η Σαμούντα, ένας άλλος Σιχ, παραμένει πάντα μπροστά στον Γκουρού.

ਕੁਲਾ ਭੁਲਾ ਝੰਝੀਆ ਭਾਗੀਰਥੁ ਸੁਇਨੀ ਸਚਿਆਰਾ ।

Οι Bhai Kulla και Bhai Bhulla της κάστας Jhanji και Bhai Bhagirath της κάστας Soni διατηρούν μια αληθινή συμπεριφορά.

ਲਾਲੂ ਬਾਲੂ ਵਿਜ ਹਨਿ ਹਰਖਵੰਤੁ ਹਰਿਦਾਸ ਪਿਆਰਾ ।

Ο Lau και ο Balu είναι Vij και ο Χαρίδας παραμένει πάντα χαρούμενος.

ਧੀਰੁ ਨਿਹਾਲੂ ਤੁਲਸੀਆ ਬੂਲਾ ਚੰਡੀਆ ਬਹੁ ਗੁਣਿਆਰਾ ।

Η Nihalu και η Tulsia είναι για να αντέχουν και η Bula Chandia είναι γεμάτη από πολλές αρετές.

ਗੋਖੂ ਟੋਡਾ ਮਹਤਿਆ ਤੋਤਾ ਮਦੂ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰਾ ।

Ο TodaTota και ο Maddu από την οικογένεια Mehta της πόλης Gokha είναι στοχαστές του Λόγου του Γκουρού.

ਝਾਂਝੂ ਅਤੇ ਮੁਕੰਦੁ ਹੈ ਕੀਰਤਨੁ ਕਰੈ ਹਜੂਰਿ ਕਿਦਾਰਾ ।

Ο Jhanju, ο Mukand και ο Kedara εκτελούν κιρτάν, τραγουδούν Gurbani πριν από τον Guru.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।੧੮।

Το μεγαλείο του ιερού εκκλησιάσματος είναι φανερό.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਗੰਗੂ ਨਾਊ ਸਹਗਲਾ ਰਾਮਾ ਧਰਮਾ ਉਦਾ ਭਾਈ ।

Ο Gangu είναι κουρέας και ο Rama, ο Dharma, ο Uda είναι αδέρφια Sahgal.

ਜਟੂ ਭਟੂ ਵੰਤਿਆ ਫਿਰਣਾ ਸੂਦੁ ਵਡਾ ਸਤ ਭਾਈ ।

Οι Bhai Jattu, Bhattu, Banta και Phirana είναι αδέρφια Sud και αγαπιούνται πολύ.

ਭੋਲੂ ਭਟੂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਨਮੁਖ ਤੇਵਾੜੀ ਸੁਖਦਾਈ ।

Οι Bholu, Bhattu και Tivari δίνουν ευτυχία στους άλλους και είναι γνωστοί ως οι Σιχ της αυλής του Γκουρού.

ਡਲਾ ਭਾਗੀ ਭਗਤੁ ਹੈ ਜਾਪੂ ਨਿਵਲਾ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

Ο Ντάλα, ο Μπάγκι, ο Τζάπου και ο Νιβάλα έχουν έρθει στο καταφύγιο του Γκουρού.

ਮੂਲਾ ਸੂਜਾ ਧਾਵਣੇ ਚੰਦੂ ਚਉਝੜ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।

Η Mula, η Suja της κάστας Dhavan και η Chandu της κάστας Chaujhar έχουν υπηρετήσει (στην αυλή των γκουρού).

ਰਾਮਦਾਸੁ ਭੰਡਾਰੀਆ ਬਾਲਾ ਸਾਈਂਦਾਸੁ ਧਿਆਈ ।

Ο Ram Das ήταν ο μάγειρας του Guru Bala και ο Sai Das (του Guru) Dhyani.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਿਸਨੁ ਬੀਬੜਾ ਮਾਛੀ ਸੁੰਦਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।

Οι ψαράδες Bisanu, Bibara και Sundar που παρουσιάζονται στον Γκουρού έχουν υιοθετήσει τις διδασκαλίες του Γκουρού.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੯।

Μεγάλη είναι η μεγαλοπρέπεια της ιεράς εκκλησίας.

ਪਉੜੀ ੨੦

(Chai chaile = εραστές. Suchare = καλές πράξεις.)

ਜਟੂ ਭਾਨੂ ਤੀਰਥਾ ਚਾਇ ਚਈਲੇ ਚਢੇ ਚਾਰੇ ।

Μαζί με τη Nihala, οι Jattu, Bhanu και Tiratha της κάστας Chaddha αγαπούν πολύ τον Guru.

ਸਣੇ ਨਿਹਾਲੇ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਨਮੁਖ ਸੇਵਕ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।

Είναι στενοί υπηρέτες που παραμένουν πάντα μπροστά στον Γκουρού.

ਸੇਖੜ ਸਾਧ ਵਖਾਣੀਅਹਿ ਨਾਊ ਭੁਲੂ ਸਿਖ ਸੁਚਾਰੇ ।

Ο Nau και ο Bhallu είναι γνωστοί ως Sadhus της κάστας Sekhar και είναι Σιχ με καλή διαγωγή.

ਜਟੂ ਭੀਵਾ ਜਾਣੀਅਨਿ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਮੂਲਾ ਪਰਵਾਰੇ ।

Ο Jattu της κάστας Bhiva και ο μεγάλος Mula μαζί με την οικογένειά του είναι οι Σιχ του Γκουρού.

ਚਤੁਰਦਾਸੁ ਮੂਲਾ ਕਪੂਰੁ ਹਾੜੂ ਗਾੜੂ ਵਿਜ ਵਿਚਾਰੇ ।

Ο Chatur Das και η Mula είναι Kalpur Kshatryias και οι Haru και Garu ανήκουν στην κάστα Vij.

ਫਿਰਣਾ ਬਹਿਲੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜੇਠਾ ਚੰਗਾ ਕੁਲੁ ਨਿਸਤਾਰੇ ।

Ένας Σιχ που ονομάζεται Phirana ανήκει στην υποκάστα Bahal και ο Bhai Jetha είναι ένας πολύ καλός ελευθερωτής της οικογένειας.

ਵਿਸਾ ਗੋਪੀ ਤੁਲਸੀਆ ਭਾਰਦੁਆਜੀ ਸਨਮੁਖ ਸਾਰੇ ।

Vissa, Gopi, Tulasis et al. Όλοι ανήκουν στην οικογένεια Bhardvaj (βραχμίν) και παραμένουν πάντα με τον Γκουρού.

ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਹੈ ਭਾਈਅੜਾ ਗੋਇੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੇ ।

Ο Bhaiara και ο Govind είναι θιασώτες που ανήκουν στην κάστα του Ghai. Παραμένουν στην πόρτα του Γκουρού.

ਸਤਿਗੁਰਿ ਪੂਰੇ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ।੨੦।

Ο τέλειος γκουρού έχει φτάσει στον παγκόσμιο ωκεανό.

ਪਉੜੀ ੨੧

(Sara=άριστα. Balihara=Πηγαίνω στη Βάρνα.)

ਕਾਲੂ ਚਾਊ ਬੰਮੀਆ ਮੂਲੇ ਨੋ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਪਿਆਰਾ ।

Οι Bhai Kalu, Chau, Bammi και Bhai Mula αγαπούν τον Λόγο του Γκουρού.

ਹੋਮਾ ਵਿਚਿ ਕਪਾਹੀਆ ਗੋਬਿੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰ ਨਿਸਤਾਰਾ ।

Μαζί με τον Χόμα, τον έμπορο βαμβακιού, ο Γκόβινγκ Γκάι βρέθηκε απέναντι από τον Γκουρού.

ਭਿਖਾ ਟੋਡਾ ਭਟ ਦੁਇ ਧਾਰੂ ਸੂਦ ਮਹਲੁ ਤਿਸੁ ਭਾਰਾ ।

Ο Bhikkha και ο Todi ήταν και οι δύο Bhatts και ο Dharu Sud είχε μια μεγάλη έπαυλη.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮੂ ਕੋਹਲੀ ਨਾਲਿ ਨਿਹਾਲੂ ਸੇਵਕੁ ਸਾਰਾ ।

Ο Gurmukh της κάστας Kohli και ο Ramu μαζί με τον υπηρέτη Nihalu είναι επίσης εκεί.

ਛਜੂ ਭਲਾ ਜਾਣੀਐ ਮਾਈ ਦਿਤਾ ਸਾਧੁ ਵਿਚਾਰਾ ।

Ο Chhaju ήταν η Bhalla και η Mai Ditta ήταν μια φτωχή sadhu.

ਤੁਲਸਾ ਵਹੁਰਾ ਭਗਤ ਹੈ ਦਾਮੋਦਰੁ ਆਕੁਲ ਬਲਿਹਾਰਾ ।

Η Devotte Tulasa είναι της κάστας Bohara και είμαι θυσία στον Damodar και τον Akul.

ਭਾਨਾ ਆਵਲ ਵਿਗਹ ਮਲੁ ਬੁਧੋ ਛੀਂਬਾ ਗੁਰ ਦਰਬਾਰਾ ।

Ο Bhana, ο Vigah Mal και ο Buddho, ο καλικοτυπητής έχουν έρθει επίσης στην αυλή του γκουρού.

ਸੁਲਤਾਨੇ ਪੁਰਿ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰਾ ।੨੧।

Το Sultanpur είναι η αποθήκη της αφοσίωσης (και των θιασωτών).

ਪਉੜੀ ੨੨

ਦੀਪਕੁ ਦੀਪਾ ਕਾਸਰਾ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ।

Ένας υπάκουος Σιχ, ονόματι Ντίπα της κάστας Kasara, ήταν μια λάμπα στην πόρτα του Γκουρού.

ਪਟੀ ਅੰਦਰਿ ਚਉਧਰੀ ਢਿਲੋ ਲਾਲੁ ਲੰਗਾਹੁ ਸੁਹੰਦਾ ।

Στην πόλη Patti, οι Bhai lal και Bhai Langah της κάστας Dhillon κάθονται καλά.

ਅਜਬੁ ਅਜਾਇਬੁ ਸੰਙਿਆ ਉਮਰਸਾਹੁ ਗੁਰ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।

Ο Ajab, ο Ajaib και ο Umar που ανήκουν στην κάστα Sangha είναι οι υπηρέτες (masands) του Guru.

ਪੈੜਾ ਛਜਲੁ ਜਾਣੀਐ ਕੰਦੂ ਸੰਘਰੁ ਮਿਲੈ ਹਸੰਦਾ ।

Η Paira είναι της κάστας Chhajal και η Kandu ανήκει στην κάστα Sanghar. Χαιρετούν όλους με ένα ζεστό χαμόγελο.

ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਕਪੂਰਿ ਦੇਉ ਸਿਖੈ ਮਿਲਿਆਂ ਮਨਿ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

Ο Kapur Dev μαζί με τον γιο του ανθίζει όταν συναντά τους Σιχ.

ਸੰਮਣੁ ਹੈ ਸਾਹਬਾਜ ਪੁਰਿ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਲਹੰਦਾ ।

Στο Shahbazpur, ο Saman φροντίζει τους Σιχ.

ਜੋਧਾ ਜਲੋ ਤੁਲਸਪੁਰਿ ਮੋਹਣ ਆਲਮੁਗੰਜਿ ਰਹੰਦਾ ।

Η Jodha και ο Jalan στο Tulaspur και ο Mohan ζει στο Alam Ganj.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਡਿਆ ਵਡੇ ਮਸੰਦਾ ।੨੨।

Αυτά τα μεγάλα μασάντ ξεπερνούν το ένα το άλλο.

ਪਉੜੀ ੨੩

ਢੇਸੀ ਜੋਧੁ ਹੁਸੰਗੁ ਹੈ ਗੋਇੰਦੁ ਗੋਲਾ ਹਸਿ ਮਿਲੰਦਾ ।

Ο Bhai Dhesi και ο Bhai Jodha και ο Husang Brahmins και ο Bhai Gobind και ο Gola συναντιούνται με χαμογελαστά πρόσωπα.

ਮੋਹਣੁ ਕੁਕੁ ਵਖਾਣੀਐ ਧੁਟੇ ਜੋਧੇ ਜਾਮੁ ਸੁਹੰਦਾ ।

Ο Μοχάν λέγεται ότι ανήκει στην κάστα των Κουκ και η Τζόντα και η Τζάμα κοσμούν το χωριό Ντούτα.

ਮੰਝੁ ਪੰਨੂ ਪਰਵਾਣੁ ਹੈ ਪੀਰਾਣਾ ਗੁਰ ਭਾਇ ਚਲੰਦਾ ।

Manjh, the blest one και pirana et al. συμπεριφορά στη θέληση του Γκουρού.

ਹਮਜਾ ਜਜਾ ਜਾਣੀਐ ਬਾਲਾ ਮਰਵਾਹਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

Ο Bhai Hamaja, που λέγεται ότι είναι ο Jaja, και ο Bala, ο Marvaha συμπεριφέρονται απολαυστικά.

ਨਿਰਮਲ ਨਾਨੋ ਓਹਰੀ ਨਾਲਿ ਸੂਰੀ ਚਉਧਰੀ ਰਹੰਦਾ ।

Ο Nano Ohari έχει καθαρό μυαλό και μαζί του παραμένει ο Suri, ο Chaudhary.

ਪਰਬਤਿ ਕਾਲਾ ਮੇਹਰਾ ਨਾਲਿ ਨਿਹਾਲੂ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।

Κάτοικοι των βουνών είναι οι Bhai kala και Mehara και μαζί τους εξυπηρετεί και ο Bhai Nihalu.

ਕਕਾ ਕਾਲਉ ਸੂਰਮਾ ਕਦੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਬਚਨ ਮਨੰਦਾ ।

Ο καφέ Kalu είναι γενναίος και ο Ram Das που ανήκει στην κάστα των kad υπακούει στα λόγια του Γκουρού.

ਸੇਠ ਸਭਾਗਾ ਚੁਹਣੀਅਹੁ ਆਰੋੜੇ ਭਾਗ ਉਗਵੰਦਾ ।

Ο πλούσιος Subhaga κατοικεί στην πόλη Chuhania και μαζί του είναι ο Bhag Mal και ο Ugvanda, οι Arora Sikhs.

ਸਨਮੁਖ ਇਕ ਦੂ ਇਕ ਚੜ੍ਹੰਦਾ ।੨੩।

Όλοι αυτοί είναι θιασώτες που ξεπερνούν ο ένας τον άλλον.

ਪਉੜੀ ੨੪

ਪੈੜਾ ਜਾਤਿ ਚੰਡਾਲੀਆ ਜੇਠੇ ਸੇਠੀ ਕਾਰ ਕਮਾਈ ।

Η Paira της κάστας Chandali και η Jetha της κάστας Sethi και τέτοιοι Σιχ που κάνουν χειρωνακτική εργασία.

ਲਟਕਣੁ ਘੂਰਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਦਿਤਾ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰਭਾਈ ।

Οι Bhai Latakan, Ghura, Gurditta είναι συμμαθητές του Gurmat.

ਕਟਾਰਾ ਸਰਾਫ ਹੈ ਭਗਤੁ ਵਡਾ ਭਗਵਾਨ ਸੁਭਾਈ ।

Ο Bhai Katara είναι έμπορος χρυσού και ο Bhai Bhagavan Das είναι αφοσιωμένος.

ਸਿਖ ਭਲਾ ਰਵਿਤਾਸ ਵਿਚਿ ਧਉਣੁ ਮੁਰਾਰੀ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

Κάτοικος του χωριού Rohtas και ανήκει στην κάστα των Dhavan, ένας Σιχ με το όνομα Murari έχει έρθει στο καταφύγιο του Guru.

ਆਡਿਤ ਸੁਇਨੀ ਸੂਰਮਾ ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਚੂਹੜੁ ਜੇ ਸਾਈ ।

Η Adit, η γενναία που ανήκει στην κάστα της Soni και η Chuhar και ο Sain Das έχουν επίσης αναζητήσει το καταφύγιο του Guru.

ਲਾਲਾ ਸੇਠੀ ਜਾਣੀਐ ਜਾਣੁ ਨਿਹਾਲੂ ਸਬਦਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Μαζί με τη Nihal, η Lala (Lalu) ξέρει επίσης πώς να συγχωνεύει τη συνείδηση στο Word.

ਰਾਮਾ ਝੰਝੀ ਆਖੀਐ ਹੇਮੂ ਸੋਈ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।

Ο Ράμα λέγεται ότι ανήκει στην κάστα του Τζαντζί. Ο Hemu έχει επίσης υιοθετήσει τη σοφία του Γκουρού.

ਜਟੂ ਭੰਡਾਰੀ ਭਲਾ ਸਾਹਦਰੈ ਸੰਗਤਿ ਸੁਖਦਾਈ ।

Ο Jattu Bhandari είναι καλός Σιχ και όλη αυτή η εκκλησία ζει στη Shahadara (Λαχόρη) ευτυχισμένη.

ਪੰਜਾਬੈ ਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੪।

Το μεγαλείο του οίκου των γκουρού κατοικεί στο Παντζάμπ.

ਪਉੜੀ ੨੫

ਸਨਮੁਖਿ ਸਿਖ ਲਾਹੌਰ ਵਿਚਿ ਸੋਢੀ ਆਇਣੁ ਤਾਇਆ ਸੰਹਾਰੀ ।

Στη Λαχόρη από την οικογένεια των Sodhis, ο ηλικιωμένος θείος Sahari Mal είναι ο στενός Σιχ του Γκουρού.

ਸਾਈਂ ਦਿਤਾ ਝੰਝੀਆ ਸੈਦੋ ਜਟੁ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੀ ।

Ο Sain Ditta της κάστας Jhanjhi και ο Saido, ο Jatt, είναι στοχαστές του Λόγου του Γκουρού.

ਸਾਧੂ ਮਹਿਤਾ ਜਾਣੀਅਹਿ ਕੁਲ ਕੁਮ੍ਹਿਆਰ ਭਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

Από την οικογένεια των αγγειοπλάστων ο Sadhu Mehta είναι γνωστό ότι είναι οι θιασώτες του άμορφου.

ਲਖੂ ਵਿਚਿ ਪਟੋਲੀਆ ਭਾਈ ਲਧਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

Από τους Patolis, οι Bhai Lakhu και Bhai Ladha είναι οι αλτρουιστές.

ਕਾਲੂ ਨਾਨੋ ਰਾਜ ਦੁਇ ਹਾੜੀ ਕੋਹਲੀਆ ਵਿਚਿ ਭਾਰੀ ।

Ο Μπάι Καλού και ο Μπάι Νάνο, και οι δύο τέκτονες, και μεταξύ των Κοχλι, ο Μπάι Χάρι είναι μεγάλος Σιχ.

ਸੂਦੁ ਕਲਿਆਣਾ ਸੂਰਮਾ ਭਾਨੂ ਭਗਤੁ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੀ ।

Η Kalyana Sud είναι η γενναία και ο Bhanu, ο θιασώτης είναι ένας στοχαστής του Λόγου του Guru.

ਮੂਲਾ ਬੇਰੀ ਜਾਣੀਐ ਤੀਰਥੁ ਅਤੈ ਮੁਕੰਦੁ ਅਪਾਰੀ ।

Η Mula Beri, η Tirtha και η Munda Apar γνωρίζουν τους Σιχ.

ਕਹੁ ਕਿਸਨਾ ਮੁਹਜੰਗੀਆ ਸੇਠ ਮੰਗੀਣੇ ਨੋ ਬਲਿਹਾਰੀ ।

Ένας θιασώτης από το Mujang είναι γνωστός με το όνομα Kisana και θυσιάζομαι στον Mangina, τον πλούσιο.

ਸਨਮੁਖੁ ਸੁਨਿਆਰਾ ਭਲਾ ਨਾਉ ਨਿਹਾਲੂ ਸਪਰਵਾਰੀ ।

Ένας χρυσοχόος ονόματι Nihalu μαζί με την οικογένειά του παραμένει παρών ενώπιον του Γκουρού.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।੨੫।

Όλα αυτά έχουν αποδώσει απόλαυση δίνοντας την τέλεια αφοσίωση που απονέμεται από τον Γκουρού.

ਪਉੜੀ ੨੬

ਭਾਨਾ ਮਲਣੁ ਜਾਣੀਐ ਕਾਬਲਿ ਰੇਖਰਾਉ ਗੁਰਭਾਈ ।

Οι Bhana Malhan και Rekh Rao, οι συμμαθητές του Γκουρού είναι γνωστό ότι κατοικούν στην Καμπούλ.

ਮਾਧੋ ਸੋਢੀ ਕਾਸਮੀਰ ਗੁਰਸਿਖੀ ਦੀ ਚਾਲ ਚਲਾਈ ।

Ο Madho Sodhi έκανε την παράδοση των Σιχ στη μόδα στο Κασμίρ.

ਭਾਈ ਭੀਵਾਂ ਸੀਹਰੰਦਿ ਰੂਪ ਚੰਦੁ ਸਨਮੁਖ ਸਤ ਭਾਈ ।

Οι αληθινά αφοσιωμένοι και στενοί Σιχ είναι οι Bhai Bhiva, Sih Chand και Rup Chand (του Sirhind).

ਪਰਤਾਪੂ ਸਿਖੁ ਸੂਰਮਾ ਨੰਦੈ ਵਿਠੜਿ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।

Ο Μπάι Παρτάπου είναι γενναίος Σιχ και η κάστα των Βιθάρ ο Μπάι Νάντα έχει επίσης υπηρετήσει τον Γκουρού.

ਸਾਮੀਦਾਸ ਵਛੇਰੁ ਹੈ ਥਾਨੇਸੁਰਿ ਸੰਗਤਿ ਬਹਲਾਈ ।

Ο Μπάι Σάμι Ντας της κάστας Μπαχέρ ενέπνευσε την εκκλησία του Θανεσάρ προς το σπίτι των Γκουρού.

ਗੋਪੀ ਮਹਤਾ ਜਾਣੀਐ ਤੀਰਥੁ ਨਥਾ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

Ο Γκόπι, ένας Μέχτα Σιχ είναι πολύ γνωστός και ο Τίραθ και η Νάθα έχουν έρθει επίσης στο καταφύγιο του Γκουρού.

ਭਾਊ ਮੋਕਲੁ ਆਖੀਅਹਿ ਢਿਲੀ ਮੰਡਲਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।

Οι Bhai Bhau, Mokal, Bhai Dhilli και Bhai Mandal λέγεται επίσης ότι έχουν βαπτιστεί στο Gurmat.

ਜੀਵਦੁ ਜਗਸੀ ਫਤੇਪੁਰਿ ਸੇਠਿ ਤਲੋਕੇ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।

Οι Bhai Jivanda, Bhai Jagasi και Tiloka έχουν υπηρετήσει καλά στο fatehpur.

ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੬।

Μεγάλο είναι το μεγαλείο του αληθινού Γκουρού.

ਪਉੜੀ ੨੭

ਮਹਤਾ ਸਕਤੁ ਆਗਰੈ ਚਢਾ ਹੋਆ ਨਿਹਾਲੁ ਨਿਹਾਲਾ ।

Ο Saktu Mehta και η Nihalu Chaddha της Άγκρα έχουν γίνει ευλογημένοι.

ਗੜ੍ਹੀਅਲੁ ਮਥਰਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸਪਰਵਾਰਾ ਲਾਲ ਗੁਲਾਲਾ ।

Ο Bhai Garhial και ο Mathara Das και οι οικογένειές τους λέγεται ότι έχουν βαφτεί στο κόκκινο χρώμα της αγάπης για τον γκουρού.

ਗੰਗਾ ਸਹਗਲੁ ਸੂਰਮਾ ਹਰਵੰਸ ਤਪੇ ਟਹਲ ਧਰਮਸਾਲਾ ।

Ο Ganga που ανήκει στην κάστα των Sahagal είναι γενναίος και ο Harbans, ο ερημίτης υπηρετεί στη dharamsala, το πανδοχείο για τους προσκυνητές.

ਅਣਦੁ ਮੁਰਾਰੀ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਕਲਿਆਣਾ ਕੁਲਿ ਕਵਲੁ ਰਸਾਲਾ ।

Ο Murari της κάστας Anand είναι ένας άγιος υψηλής τάξης και η Kalyana είναι ο οίκος της αγάπης και αγνός σαν λωτός.

ਨਾਨੋ ਲਟਕਣੁ ਬਿੰਦਰਾਉ ਸੇਵਾ ਸੰਗਤਿ ਪੂਰਣ ਘਾਲਾ ।

Ο Μπάι Νάνο, ο Μπάι Λατακάν και ο Μπιντ Ράο υπηρέτησαν την εκκλησία με πλήρη κόπο και αγάπη.

ਹਾਂਡਾ ਆਲਮ ਚੰਦੁ ਹੈ ਸੈਸਾਰਾ ਤਲਵਾੜੁ ਸੁਖਾਲਾ ।

Οι Alam Chand Handa, Sainsara Talvar είναι οι Σιχ που ζουν με κάθε ευτυχία.

ਜਗਨਾ ਨੰਦਾ ਸਾਧ ਹੈ ਭਾਨੂ ਸੁਹੜੁ ਹੰਸਾਂ ਦੀ ਢਾਲਾ ।

Η Jagana και η Nanda είναι και οι δύο sadhus και η Bhana της κάστας Suhar είναι ικανή όπως ο κύκνος να διακρίνει το πραγματικό από το ψεύτικο.

ਗੁਰਭਾਈ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ।੨੭।

Αυτοί, όλοι οι συμμαθητές του Γκουρού, είναι σαν τα κοσμήματα μιας χορδής.

ਪਉੜੀ ੨੮

ਸੀਗਾਰੂ ਜੈਤਾ ਭਲਾ ਸੂਰਬੀਰ ਮਨਿ ਪਰਉਪਕਾਰਾ ।

Ο Sigaru και ο Jaita είναι ωραίοι γενναίοι και έχουν την αλτρουιστική κλίση του μυαλού.

ਜੈਤਾ ਨੰਦਾ ਜਾਣੀਐ ਪੁਰਖ ਪਿਰਾਗਾ ਸਬਦਿ ਅਧਾਰਾ ।

Οι Bhai Jaita, Nanda και Piraga έχουν αποδεχτεί το Word ως τη βάση όλων.

ਤਿਲਕੁ ਤਿਲੋਕਾ ਪਾਠਕਾ ਸਾਧੁ ਸੰਗਤਿ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰਾ ।

Το Tiloka Pathak είναι το ένδοξο σήμα που θεωρεί το ιερό εκκλησίασμα και τη διακονία του ως το καλοπροαίρετο.

ਤੋਤਾ ਮਹਤਾ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਬਦੁ ਪਿਆਰਾ ।

Ο Tota Mehata είναι ένας σπουδαίος άνθρωπος και όπως ο Gurmukhs αγαπά τον απολαυστικό καρπό του Λόγου.

ਜੜੀਆ ਸਾਈਂਦਾਸੁ ਹੈ ਸਭ ਕੁਲੁ ਹੀਰੇ ਲਾਲ ਅਪਾਰਾ ।

Ολόκληρη η οικογένεια του Bhai Sain Das είναι σαν ανεκτίμητα διαμάντια και κοσμήματα.

ਮਲਕੁ ਪੈੜਾ ਹੈ ਕੋਹਲੀ ਦਰਗਹੁ ਭੰਡਾਰੀ ਅਤਿ ਭਾਰਾ ।

Noble Paira, ο Kohali είναι ο καταστηματάρχης της αυλής των Γκουρού.

ਮੀਆਂ ਜਮਾਲੁ ਨਿਹਾਲੁ ਹੈ ਭਗਤੂ ਭਗਤ ਕਮਾਵੈ ਕਾਰਾ ।

Η Mian Jamal έχει γίνει χαρούμενη και ο Bhagatu είναι απασχολημένος με την αφοσίωση.

ਪੂਰਾ ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਵਰਤਾਰਾ ।੨੮।

Η συμπεριφορά του τέλειου γκουρού με τους Σιχ είναι η τέλεια.

ਪਉੜੀ ੨੯

Pravartara Purana (χρησιμοποιείται μεταξύ των Σιχ) του Pura Guru.

ਆਨੰਤਾ ਕੁਕੋ ਭਲੇ ਸੋਭ ਵਧਾਵਣ ਹਨਿ ਸਿਰਦਾਰਾ ।

Η Ananta και η Kuko είναι καλά πρόσωπα που κοσμούν τις περιστάσεις.

ਇਟਾ ਰੋੜਾ ਜਾਣੀਐ ਨਵਲ ਨਿਹਾਲੂ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰਾ ।

Η Ita Arora, ο Naval και η Nihalu συλλογίζονται τον Λόγο.

ਤਖਤੂ ਧੀਰ ਗੰਭੀਰੁ ਹੈ ਦਰਗਹੁ ਤੁਲੀ ਜਪੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।

Ο Ταχάτου είναι σοβαρός και ευγενικός και ο Νταραγκάχου Τούλι είναι πάντα απορροφημένος στο να θυμάται τον άμορφο Κύριο.

ਮਨਸਾ ਧਾਰੁ ਅਥਾਹੁ ਹੈ ਤੀਰਥੁ ਉਪਲੁ ਸੇਵਕ ਸਾਰਾ ।

Το Manasadhar είναι βαθύ και ο Tirath Uppal είναι επίσης υπηρέτης.

ਕਿਸਨਾ ਝੰਝੀ ਆਖੀਐ ਪੰਮੂ ਪੁਰੀ ਗੁਰੂ ਕਾ ਪਿਆਰਾ ।

Η Kisana Jhanji και η Pammi Puri είναι επίσης αγαπητές στον γκουρού.

ਧਿੰਗੜੁ ਮੱਦੂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਵਡੇ ਸੁਜਾਨ ਤਖਾਣ ਅਪਾਰਾ ।

Οι τεχνίτες Ντινγκάρ και Μαντού είναι ξυλουργοί και είναι πολύ ευγενή άτομα.

ਬਨਵਾਲੀ ਤੇ ਪਰਸਰਾਮ ਬਾਲ ਵੈਦ ਹਉ ਤਿਨਿ ਬਲਿਹਾਰਾ ।

Θυσιάζομαι στους Banavari και Paras Ram που είναι ειδικοί στην παιδιατρική.

ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।੨੯।

Ο υπέρτατος Κύριος διορθώνει τα στραβά που γίνονται στους θιασώτες.

ਪਉੜੀ ੩੦

ਲਸਕਰਿ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਗੁਆਲੀਏਰ ਸੁਇਨੀ ਹਰਿਦਾਸੁ ।

Ο Bhai Tiratha είναι από το Laskar και ο Hari Das Soni ανήκει στον Gwalior.

ਭਾਵਾ ਧੀਰੁ ਉਜੈਨ ਵਿਚਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਨਿਵਾਸੁ ।

Ο Bhava Dhir κατάγεται από το Ujjain και κατοικεί στο Word και στην ιερή εκκλησία.

ਮੇਲੁ ਵਡਾ ਬੁਰਹਾਨਪੁਰਿ ਸਨਮੁਖ ਸਿਖ ਸਹਜ ਪਰਗਾਸੁ ।

Διάσημοι είναι οι Σιχ του Μπουρχάν Πουρ που αγαπούν ο ένας τον άλλον και κατοικούν στην ισορροπία.

ਭਗਤੁ ਭਈਆ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਨਾਲਿ ਬੋਦਲਾ ਘਰੇ ਉਦਾਸੁ ।

Ο Bhagat Bhaia Bhagvan Das είναι ο θιασώτης και μαζί του είναι ένας Σιχ ονόματι Bodala που ζει στο σπίτι του και απομονώνεται πλήρως.

ਮਲਕੁ ਕਟਾਰੂ ਜਾਨੀਐ ਪਿਰਥੀਮਲ ਜਰਾਦੀ ਖਾਸੁ ।

Ο Kataru, ο ευγενής και ο γιατρός Piathimal είναι ιδιαίτερα γνωστές προσωπικότητες.

ਭਗਤੂ ਛੁਰਾ ਵਖਾਣੀਐ ਡਲੂ ਰੀਹਾਣੈ ਸਾਬਾਸੁ ।

Ο θιασώτης Chhura και ο Dallu λέγεται ότι είναι οι κάτοικοι της Haryana.

ਸੁੰਦਰ ਸੁਆਮੀ ਦਾਸ ਦੁਇ ਵੰਸ ਵਧਾਵਣ ਕਵਲ ਵਿਗਾਸੁ ।

Ο Sundar και ο Swami Das είναι και οι δύο δημιουργοί της παράδοσης του Σιχισμού και ζουν πάντα σαν ανθισμένος λωτός.

ਗੁਜਰਾਤੇ ਵਿਚਿ ਜਾਣੀਐ ਭੇਖਾਰੀ ਭਾਬੜਾ ਸੁਲਾਸੁ ।

Οι Bhikhari, Bhavara και Sulas είναι Σιχ του Γκουτζαράτι.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਰਹਿਰਾਸੁ ।੩੦।

Όλοι αυτοί οι Σιχ θεωρούν την αφοσίωση στην αγάπη ως τρόπο ζωής.

ਪਉੜੀ ੩੧

ਸੁਹੰਢੈ ਮਾਈਆ ਲੰਮੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗਾਵੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ।

Στο χωριό Σουχάντα είναι η Μπάι Μάγια της κάστας του αρνιού που τραγουδά τους ιερούς ύμνους στην ιερή εκκλησία.

ਚੂਹੜ ਚਉਝੜੁ ਲਖਣਊ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮ ਵਖਾਣੀ ।

Ο Chuhar της κάστας Chaujhar από το Lucknow είναι ο gurmukh που θυμάται τον Κύριο μέρα και νύχτα.

ਸਨਮੁਖਿ ਸਿਖੁ ਪਿਰਾਗ ਵਿਚ ਭਾਈ ਭਾਨਾ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।

Ο Bhai Bhana του Prayag είναι ένας στενός Σιχ που κερδίζει τα προς το ζην.

ਜਟੂ ਤਪਾ ਸੁ ਜੌਨਪੁਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।

Jattu και Tappa, οι κάτοικοι του Jaunpur έχουν υπηρετήσει σύμφωνα με το Gurmat με σταθερό μυαλό.

ਪਟਣੈ ਸਭਰਵਾਲ ਹੈ ਨਵਲੁ ਨਿਹਾਲਾ ਸੁਧ ਪਰਾਣੀ ।

Στο ναυτικό Patna Bhai και μεταξύ των Sabhaervals, η Nihala είναι ένα ευσεβές άτομο.

ਜੈਤਾ ਸੇਠ ਵਖਾਣੀਐ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਹੋਰੁ ਨ ਜਾਣੀ ।

Ένας πλούσιος είναι γνωστός με το όνομα Τζάιτα που δεν του αρέσει τίποτα εκτός από την υπηρεσία του Γκουρού.

ਰਾਜ ਮਹਿਲ ਭਾਨੂ ਬਹਿਲੁ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ।

Από την πόλη Rajmahal είναι ο Bhanu Bahal του οποίου το μυαλό είναι απορροφημένο στη σοφία του Γκουρού και στην αφοσίωση με αγάπη.

ਸਨਮੁਖੁ ਸੋਢੀ ਬਦਲੀ ਸੇਠ ਗੁਪਾਲੈ ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਣੀ ।

Badali Sodhi και Gopal, οι πλούσιοι καταλαβαίνουν το Gurmat.

ਸੁੰਦਰੁ ਚਢਾ ਆਗਰੈ ਢਾਕੈ ਮੋਹਣਿ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।

Ο Sundar Chaddha της Άγκρα και ο Bhai Mohan, κάτοικος της Ντάκκα, υπηρέτησαν και καλλιέργησαν το πραγματικό κέρδος.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੩੧।੧੧।

Είμαι θυσία στην ιερή εκκλησία.