ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Vaaran Bhai Gurdas Ji
Pagina - 11
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Eén Oankar, de oerenergie, gerealiseerd door de genade van de goddelijke leermeester
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਜੁਹਾਰੀ ।
satigur sachaa paatisaahu paatisaahaan paatisaahu juhaaree |Ik groet de ware Guru die de ware koning der koningen is.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਿ ਖੰਡੁ ਹੈ ਆਇ ਝਰੋਖੈ ਖੋਲੈ ਬਾਰੀ ।
saadhasangat sach khandd hai aae jharokhai kholai baaree |De Heilige gemeente is de verblijfplaats van de waarheid waar de poorten van de geest worden geopend.
ਅਮਿਉ ਕਿਰਣਿ ਨਿਝਰ ਝਰੈ ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਵਾਇਨਿ ਦਰਬਾਰੀ ।
amiau kiran nijhar jharai anahad naad vaaein darabaaree |De fontein van nectar stroomt hier voor altijd en de hovelingen spelen de ongeslagen melodie.
ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਦੀ ਮਜਲਸੈ ਪਿਰਮੁ ਪਿਆਲਾ ਪੀਵਣ ਭਾਰੀ ।
paatisaahaan dee majalasai piram piaalaa peevan bhaaree |In de bijeenkomst van de koningen is het erg moeilijk om de beker van liefde te drinken.
ਸਾਕੀ ਹੋਇ ਪੀਲਾਵਣਾ ਉਲਸ ਪਿਆਲੈ ਖਰੀ ਖੁਮਾਰੀ ।
saakee hoe peelaavanaa ulas piaalai kharee khumaaree |De Guru wordt de geliefde butler en laat iemand ervan drinken, de verrukking van Zijn geproefde kopje wordt vermenigvuldigd.
ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਮਸਤ ਅਲਮਸਤ ਸਦਾ ਹੁਸਿਆਰੀ ।
bhaae bhagat bhai chalanaa masat alamasat sadaa husiaaree |Iedereen die zich beweegt in de angst voor liefdevolle toewijding, blijft alert omdat hij zich geen zorgen maakt over de wereldsgezindheid.
ਭਗਤ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰੀ ।੧।
bhagat vachhal hoe bhagat bhanddaaree |1|God, vriendelijk voor de toegewijden, wordt hun verzorger en vervult al hun verlangens.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਇਕਤੁ ਨੁਕਤੈ ਹੋਇ ਜਾਇ ਮਹਰਮੁ ਮੁਜਰਮੁ ਖੈਰ ਖੁਆਰੀ ।
eikat nukatai hoe jaae maharam mujaram khair khuaaree |In de Perzische taal maakt slechts één punt 'mahram' de vertrouweling, een mujarim, de overtreder.
ਮਸਤਾਨੀ ਵਿਚਿ ਮਸਲਤੀ ਗੈਰ ਮਹਲਿ ਜਾਣਾ ਮਨੁ ਮਾਰੀ ।
masataanee vich masalatee gair mahal jaanaa man maaree |Gurmukhs blijven opgewonden in de heilige gemeente en gaan niet graag naar andere bijeenkomsten.
ਗਲ ਨ ਬਾਹਰਿ ਨਿਕਲੈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ਕਾਰ ਕਰਾਰੀ ।
gal na baahar nikalai hukamee bande kaar karaaree |In de wil van de Heer dienen ze krachtig en proberen het niet openbaar te maken.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇਹਿ ਬਿਦੇਹ ਵਡੇ ਵੀਚਾਰੀ ।
guramukh sukh fal piram ras dehi bideh vadde veechaaree |Zulke gurmukhs verwerven de vrucht van geluk en geven de trots van het lichaam op, en worden lichaamloos en worden serieuze denkers.
ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਸਣੁ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।
gur moorat gur sabad sun saadhasangat aasan nirankaaree |Het woord van de Guru is hun idool en de heilige gemeente is de zetel van de vormloze Heer.
ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ਸਬਦੁ ਆਹਾਰੀ ।
aad purakh aades kar amrit velaa sabad aahaaree |Terwijl ze buigen voor de oorspronkelijke Purusa, kauwen ze in de ambrosiale uren op het Woord (gurbani).
ਅਵਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਸਗਾਹ ਅਪਾਰੀ ।
avigat gat agaadh bodh akath kathaa asagaah apaaree |Kennis hebben van de dynamiek van die ongemanifesteerde Heer is een zeer diepgaande ervaring, en iets zeggen over die onuitsprekelijke Heer is een enorme taak.
ਸਹਨਿ ਅਵੱਟਣੁ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।੨।
sahan avattan praupakaaree |2|Alleen Gurmukhs lijden terwijl ze goed doen voor anderen.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਸਰਣੀ ਆਇਆ ।
guramukh janam sakaarathaa gurasikh mil gur saranee aaeaa |Het leven van die gurmukh is gelukkig, die, toen hij een of andere Sikh van de Guru ontmoette, naar de schuilplaats van de Guru is gekomen.
ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਸਫਲ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।
aad purakh aades kar safal moorat gur darasan paaeaa |Hij buigt voor de oorspronkelijke Purusa (God) en wordt gezegend nadat hij zo'n goeroe heeft gezien.
ਪਰਦਖਣਾ ਡੰਡਉਤ ਕਰਿ ਮਸਤਕੁ ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਲਾਇਆ ।
paradakhanaa ddanddaut kar masatak charan kaval gur laaeaa |Na de omloop buigt hij op de lotusvoeten van Guru.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖ ਦਇਆਲੁ ਹੋਇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਚੁ ਮੰਤ੍ਰੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
satigur purakh deaal hoe vaahiguroo sach mantru sunaaeaa |De Guru wordt vriendelijk en reciteert de ware mantra Vaheguru voor hem.
ਸਚ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।
sach raas raharaas de paireen pai jag pairee paaeaa |De Sikh met zijn kapitaal van toewijding valt aan de voeten van Guru en de hele wereld buigt aan zijn voeten.
ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਹਰਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਜਾਇਆ ।
kaam karodh virodh har lobh mohu ahankaar tajaaeaa |God (de Guru) roeit zijn lust, woede en weerstand uit en laat zijn hebzucht, verliefdheid en ego uitwissen.
ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।
sat santokh deaa dharam naam daan isanaan drirraaeaa |In plaats daarvan laat de Guru hem waarheid, tevredenheid, dharma, naam, liefdadigheid en wassing beoefenen.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।੩।
gur sikh lai gurasikh sadaaeaa |3|Door de leringen van de Guru over te nemen, wordt het individu een Sikh van de Guru genoemd.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
sabad surat liv leen hoe saadhasangat sach mel milaaeaa |De gurmukhs absorberen het bewustzijn in het Woord en ontmoeten elkaar in het echte ontmoetingscentrum van de heilige gemeente.
ਹੁਕਮ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।
hukam rajaaee chalanaa aap gavaae na aap janaaeaa |Ze bewegen in de wil van de Heer en door hun ego uit te wissen, zorgen ze ervoor dat ze niet opgemerkt worden.
ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਪਰਉਪਕਾਰਿ ਅਚਾਰਿ ਲੁਭਾਇਆ ।
gur upades aves kar praupakaar achaar lubhaaeaa |Geïnspireerd door de leringen van Guru blijven ze altijd bereid om daden van openbaar welzijn te ondernemen.
ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਪਿਉ ਪੀ ਸਹਜ ਸਮਾਈ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।
piram piaalaa apiau pee sahaj samaaee ajar jaraaeaa |Terwijl ze de grote beker van de onuitsprekelijke kennis van de Heer leegdrinken en in evenwicht opgaan, dragen ze de ondraaglijke, steeds neerdalende energie van de Heer.
ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵਿ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕੈ ਭਲਾ ਮਨਾਇਆ ।
mitthaa bolan niv chalan hathahu de kai bhalaa manaaeaa |Ze spreken vriendelijk, bewegen zich nederig en geven donaties en wensen iedereen het beste.
ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਦੁਬਿਧਾ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।
eik man ik araadhanaa dubidhaa doojaa bhaau mittaaeaa |Terwijl ze hun twijfel en gevoel van dualiteit decimeren, aanbidden ze met een enkele geest die Ene Heer.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਨਿਜ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।੪।
guramukh sukh fal nij pad paaeaa |4|Gurmukhs kennen zichzelf in de vorm van de vrucht van verrukking en bereiken de allerhoogste gelukzaligheid.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਗੁਰਸਿਖੀ ਬਾਰੀਕ ਹੈ ਖੰਡੇ ਧਾਰ ਗਲੀ ਅਤਿ ਭੀੜੀ ।
gurasikhee baareek hai khandde dhaar galee at bheerree |Het discipelschap van de Guru is heel subtiel, zoals een zwaardrand en een smal steegje.
ਓਥੈ ਟਿਕੈ ਨ ਭੁਣਹਣਾ ਚਲਿ ਨ ਸਕੈ ਉਪਰਿ ਕੀੜੀ ।
othai ttikai na bhunahanaa chal na sakai upar keerree |Muggen en mieren kunnen daar niet staan.
ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ਆਖੀਐ ਤੇਲੁ ਤਿਲਹੁ ਲੈ ਕੋਲ੍ਹੂ ਪੀੜੀ ।
vaalahu nikee aakheeai tel tilahu lai kolhaoo peerree |Het is dunner dan haar en omdat de sesamolie wordt verkregen nadat deze met grote moeite in de breker is vermalen, wordt het discipelschap van de Guru niet gemakkelijk verkregen.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਖੀਰ ਨੀਰ ਨਿਰਨਉ ਚੁੰਜਿ ਵੀੜੀ ।
guramukh vansee param hans kheer neer nirnau chunj veerree |Gurmukhs zijn afstammelingen van zwanen en scheiden water van melk met hun bedachtzame snavel.
ਸਿਲਾ ਅਲੂਣੀ ਚਟਣੀ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੋਗ ਨਿਵੀੜੀ ।
silaa aloonee chattanee maanak motee chog niveerree |Alsof ze de zoutloze steen likken, pakken ze de robijnen en juwelen op om te eten.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ਝੀੜ ਉਝੀੜੀ ।
guramukh maarag chalanaa aas niraasee jheerr ujheerree |De gurmukhs die alle hoop en verlangens verwerpen, gaan op de weg van onthechting en halen de sluier van Maya neer.
ਸਹਜਿ ਸਰੋਵਰਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਤਖਤਿ ਹਰੀੜੀ ।
sahaj sarovar sach khandd saadhasangat sach takhat hareerree |Heilige gemeente, de verblijfplaats van waarheid en troon van de ware Heer is de manasarovar voor de gurmukhs.
ਚੜ੍ਹਿ ਇਕੀਹ ਪਤਿ ਪਉੜੀਆ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਹੀੜੀ ।
charrh ikeeh pat paurreea nirankaar gur sabad saheerree |Terwijl ze de treden van de non-dualiteit beklimmen, nemen ze het Woord van de vormloze Guru over.
ਗੁੰਗੈ ਦੀ ਮਿਠਿਆਈਐ ਅਕਥ ਕਥਾ ਵਿਸਮਾਦੁ ਬਚੀੜੀ ।
gungai dee mitthiaaeeai akath kathaa visamaad bacheerree |Ze genieten van Zijn onuitsprekelijke verhaal zoals ze genieten van een stom mens van de snoepjes.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਅਲੀੜੀ ।੫।
guramukh sukh fal sahaj aleerree |5|Door de natuurlijke toewijding bereiken de gurmukhs de vrucht van verrukking.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਚਰਣੋਦਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣ ਪਖਾਲੇ ।
guramukh sukhafal piram ras charanodak gur charan pakhaale |Gurmukhs die het verlangen hebben naar de vruchten van verrukking, wassen met alle liefde de voeten van de goeroe.
ਸੁਖ ਸੰਪੁਟ ਵਿਚਿ ਰਖਿ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਪਿਆਲੇ ।
sukh sanputt vich rakh kai charan kaval makarand piaale |Ze maken kopjes van de nectar van lotusvoeten en drinken die met volle verrukking.
ਕਉਲਾਲੀ ਸੂਰਜ ਮੁਖੀ ਲਖ ਕਵਲ ਖਿੜਦੇ ਰਲੀਆਲੇ ।
kaulaalee sooraj mukhee lakh kaval khirrade raleeaale |Als je de voeten van de Guru als geheel beschouwt, bloeien ze als een lotus.
ਚੰਦ੍ਰ ਮੁਖੀ ਹੁਇ ਕੁਮੁਦਨੀ ਚਰਣ ਕਵਲ ਸੀਤਲ ਅਮੀਆਲੇ ।
chandr mukhee hue kumudanee charan kaval seetal ameeaale |Opnieuw worden ze waterlelies aangetrokken naar de maan en genieten ze van de nectar van de lotusvoeten.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਲਖ ਸੂਰਜ ਹੋਵਨਿ ਭਉਰ ਕਾਲੇ ।
charan kaval dee vaasanaa lakh sooraj hovan bhaur kaale |Om de geur van de lotusvoeten te hebben, worden veel zonnen zwarte bijen.
ਲਖ ਤਾਰੇ ਸੂਰਜਿ ਚੜ੍ਹਿ ਜਿਉ ਛਪਿ ਜਾਣਿ ਨ ਆਪ ਸਮ੍ਹਾਲੇ ।
lakh taare sooraj charrh jiau chhap jaan na aap samhaale |Als de zon opkomt, verbergen talloze sterren zich, niet in staat zichzelf te handhaven.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਦਲਜੋਤਿ ਵਿਚਿ ਲਖ ਸੂਰਜਿ ਲੁਕਿ ਜਾਨਿ ਰਵਾਲੇ ।
charan kaval dalajot vich lakh sooraj luk jaan ravaale |Op dezelfde manier worden met het licht van de bloemblaadjes van lotusvoeten talloze zonnen verborgen.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁਖਾਲੇ ।੬।
gur sikh lai gurasikh sukhaale |6|Door de leer van de Guru te ontvangen, zijn de discipelen zelf het huis van alle genoegens geworden.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਇਕ ਵਰਨ ਕਰਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਤਮੋਲ ਗੁਲਾਲੇ ।
chaar varan ik varan kar varan avaran tamol gulaale |Zoals bij betelblad alle kleuren zich vermengen en één rode kleur worden, zo is er ook bij het mengen van alle varna's één Sikh ontstaan.
ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਿ ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਭੇਦੁ ਵਿਚਾਲੇ ।
asatt dhaat ik dhaat kar ved kateb na bhed vichaale |Acht metalen die zich vermengen vormen één metaal (legering); op dezelfde manier is er geen verschil tussen de Veda’s en de Kateba’s (de Semitische geschriften).
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸੁਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸੁ ਬਹਾਲੇ ।
chandan vaas vanaasupat afal safal vich vaas bahaale |De sandaal parfumeert de hele vegetatie, of deze nu zonder fruit is of vol fruit.
ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਸੁਗੰਧਿ ਵਿਖਾਲੇ ।
lohaa sueinaa hoe kai sueinaa hoe sugandh vikhaale |Het aanraken van de steen der wijzen, waarbij ijzer goud wordt, wijst opnieuw op de verdere schoonheid ervan (dat het zichzelf bruikbaar maakt voor de behoeftigen).
ਸੁਇਨੇ ਅੰਦਰਿ ਰੰਗ ਰਸ ਚਰਣਾਮਿਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮਤਵਾਲੇ ।
sueine andar rang ras charanaamit amrit matavaale |Dan komen in goud in de vorm van gurmukh de kleur (van de naam) en het elixer (van de liefde) binnen en wordt hij zorgeloos van de wereld om hem heen.
ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਸੁਇਨਿਅਹੁ ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਹੀਰੇ ਪਰਵਾਲੇ ।
maanak motee sueiniahu jagamag jot heere paravaale |Nu komen alle kwaliteiten van robijnen, parels en diamanten naar voren in die goudgurmukh.
ਦਿਬ ਦੇਹ ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਦਿਬ ਜੋਤਿ ਉਜਾਲੇ ।
dib deh dib disatt hoe sabad surat dib jot ujaale |Door een goddelijk lichaam en goddelijk zicht te worden, concentreert het bewustzijn van gurmukh zich op het licht van het goddelijke Woord.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਰਸਿਕ ਰਸਾਲੇ ।੭।
guramukh sukh fal rasik rasaale |7|Door de vreugde van toewijding over te nemen, raken de gurmukhs vol van vele geneugten.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8Gurmukhs (mensen) zijn liefhebbers van Atm Sukh Phal.
ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਸਾਧਸੰਗ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਅਨਹਦ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
piram piaalaa saadhasang sabad surat anahad liv laaee |Terwijl ze de beker van liefde in de heilige gemeente leegdrinken, absorberen de Sikhs van Guru hun bewustzijn in het Woord.
ਧਿਆਨੀ ਚੰਦ ਚਕੋਰ ਗਤਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਵਰਸਾਈ ।
dhiaanee chand chakor gat amrit drisatt srisatt varasaaee |Terwijl de vogelchakor op de maan mediteert om van verkoeling te genieten, stroomt uit hun zicht ook de nectar.
ਘਨਹਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਮੋਰ ਜਿਉ ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਸੁਣਿ ਪਾਇਲ ਪਾਈ ।
ghanahar chaatrik mor jiau anahad dhun sun paaeil paaee |Luisterend naar het gebrul van wolken dansen ze als regenvogels en pauw.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸਿ ਸੁਖ ਸੰਪੁਟ ਹੁਇ ਭਵਰੁ ਸਮਾਈ ।
charan kaval makarand ras sukh sanputt hue bhavar samaaee |Om de nectar van de lotusvoeten te proeven, veranderen ze zichzelf in de zwarte bij en worden ze één met de opslagplaats van verrukking (van de Heer).
ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਵਿਚਿ ਮੀਨ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਲਿ ਨ ਖੋਜ ਖੁਜਾਈ ।
sukh saagar vich meen hoe guramukh chaal na khoj khujaaee |De weg van de gurmukhs is bij niemand bekend; net als vissen leven ze in de oceaan van geluk.
ਅਪਿਓ ਪੀਅਣੁ ਨਿਝਰ ਝਰਣ ਅਜਰੁ ਜਰਣ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।
apio peean nijhar jharan ajar jaran na alakh lakhaaee |Ze drinken nectar; daaruit ontspringen de bronnen van nectar; ze assimileren het ondraaglijke, maar toch zorgen ze ervoor dat niemand het opmerkt.
ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਈ ।
veeh ikeeh ulangh kai gurasikh guramukh sukh fal paaee |Door alle stadia (van de driedimensionale natuur-prakarti) te doorlopen, bereiken ze de vruchten van verrukkingen.
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।
vaahiguroo vaddee vaddiaaee |8|Wonderbaarlijk is de Vaheguru wiens grootheid groots is.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਕਛੂ ਆਂਡਾ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਕਰਿ ਪਰਪਕੁ ਨਦੀ ਵਿਚਿ ਆਣੈ ।
kachhoo aanddaa dhiaan dhar kar parapak nadee vich aanai |De schildpad legt zijn eieren in het zand, maar nadat hij er volledig voor zorgt als hij volwassen is, brengt hij ze de rivier in.
ਕੂੰਜ ਰਿਦੈ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰੈ ਲੈ ਬੱਚਾ ਉਡਦੀ ਅਸਮਾਣੈ ।
koonj ridai simaran karai lai bachaa uddadee asamaanai |De florican laat ook onder zijn volledige zorg zijn nakomelingen in de lucht vliegen.
ਬਤਕ ਬੱਚਾ ਤੁਰਿ ਤੁਰੈ ਜਲ ਥਲ ਵਰਤੈ ਸਹਜਿ ਵਿਡਾਣੈ ।
batak bachaa tur turai jal thal varatai sahaj viddaanai |De zwaan leert zijn jongen ook op een heel natuurlijke manier zowel op het water als op aarde bewegen.
ਕੋਇਲ ਪਾਲੈ ਕਾਵਣੀ ਮਿਲਦਾ ਜਾਇ ਕੁਟੰਬਿ ਸਿਞਾਣੈ ।
koeil paalai kaavanee miladaa jaae kuttanb siyaanai |De kraai onderhoudt de nakomelingen van de koekoek, maar naarmate en wanneer ze opgroeien, gaan ze, terwijl ze de stem van hun moeder identificeren, haar tegemoet.
ਹੰਸ ਵੰਸੁ ਵਸਿ ਮਾਨਸਰਿ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੋਗ ਚੁਗਾਣੈ ।
hans vans vas maanasar maanak motee chog chugaanai |Het nageslacht van zwanen leert parels oppakken terwijl ze in de Manasarovar, de heilige tank, leven.
ਗਿਆਨ ਧਿਆਨਿ ਸਿਮਰਣਿ ਸਦਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਿਖੁ ਰਖੈ ਨਿਰਬਾਣੈ ।
giaan dhiaan simaran sadaa satigur sikh rakhai nirabaanai |Door de techniek van kennis, meditatie en herinnering aan de Sikh te geven, bevrijdt de Guru hem voor altijd.
ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸੋਝੀ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।
bhoot bhavikhahu varatamaan tribhavan sojhee maan nimaanai |De Sikh kent nu de toekomst, het heden en het verleden, maar hij krijgt eer door nederig te worden.
ਜਾਤੀ ਸੁੰਦਰ ਲੋਕੁ ਨ ਜਾਣੈ ।੯।
jaatee sundar lok na jaanai |9|De soort van de gurmukhs is groots, maar mensen kennen dit feit niet.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਿ ਚੰਦਨੁ ਹੋਈ ।
chandan vaas vanaasapat baavan chandan chandan hoee |Met de geur van sandelhout wordt de hele vegetatie sandaal.
ਫਲ ਵਿਣੁ ਚੰਦਨੁ ਬਾਵਨਾ ਆਦਿ ਅਨਾਦਿ ਬਿਅੰਤੁ ਸਦੋਈ ।
fal vin chandan baavanaa aad anaad biant sadoee |Hoewel de sandaal zelf geen fruit heeft, wordt hij altijd als kostbaar beschouwd.
ਚੰਦਨੁ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਹੁ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨ ਚੰਦਨੁ ਕੋਈ ।
chandan baavan chandanahu chandan vaas na chandan koee |Maar de plant, die door de geur van sandaal sandaal wordt, kan geen andere plant sandaal maken.
ਅਸਟੁ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਪਾਰਸ ਪਰਸੇ ਕੰਚਨੁ ਜੋਈ ।
asatt dhaat ik dhaat hoe paaras parase kanchan joee |Acht metalen die de steen der wijzen raken, worden goud, maar dat goud kan geen verder goud voortbrengen.
ਕੰਚਨ ਹੋਇ ਨ ਕੰਚਨਹੁ ਵਰਤਮਾਨ ਵਰਤੈ ਸਭਿ ਲੋਈ ।
kanchan hoe na kanchanahu varatamaan varatai sabh loee |Dit alles wordt alleen in het heden uitgevoerd (maar de Sikh van Guru maakt velen zoals hijzelf; ze worden verder competent om anderen te transformeren in een Sikh-manier van leven).
ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਗੰਗ ਸੰਗਿ ਸਾਗਰ ਸੰਗਮਿ ਖਾਰਾ ਸੋਈ ।
nadeea naale gang sang saagar sangam khaaraa soee |Rivieren, beken en zelfs de Ganges worden brak in het gezelschap van de oceaan.
ਬਗੁਲਾ ਹੰਸੁ ਨ ਹੋਵਈ ਮਾਨਸਰੋਵਰਿ ਜਾਇ ਖਲੋਈ ।
bagulaa hans na hovee maanasarovar jaae khaloee |De kraanvogel wordt nooit een zwaan, ook al zit hij in Manasarovar.
ਵੀਹਾਂ ਦੈ ਵਰਤਾਰੈ ਓਈ ।੧੦।
veehaan dai varataarai oee |10|Het gebeurt zo omdat een gewoon mens altijd betrokken blijft bij de tellingen van twintigers en meer, dat wil zeggen geld.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੀਹ ਪਉੜੀਆਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਨਿਜ ਘਰਿ ਭੋਈ ।
guramukh ikeeh paurreean guramukh sukhafal nij ghar bhoee |Terwijl hij de trappen van identiteiten oversteekt, komt de gurmukh onder leiding van de Guru tot rust in zijn eigen ware aard.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਸਹਜ ਘਰਿ ਸਿਮਰਣੁ ਦਰਸਿ ਪਰਸਿ ਗੁਣ ਗੋਈ ।
saadhasangat hai sahaj ghar simaran daras paras gun goee |De heilige gemeente, de bron van de herinnering aan de Heer, zijn zicht en aanraking, is de verblijfplaats van evenwicht.
ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਇਨਿਅਹੁ ਸੁਇਨਾ ਜਿਉਂ ਅਵਿਲੋਈ ।
lohaa sueinaa hoe kai sueiniahu sueinaa jiaun aviloee |De Heilige Gemeente is zo'n goud waarvan de ingrediënten, dat wil zeggen de mensen daarin, waarvan ooit bekend was dat hun kwaliteiten ijzer zijn, nu goud zijn geworden en als goud worden gezien.
ਚੰਦਨੁ ਬੋਹੈ ਨਿੰਮੁ ਵਣੁ ਨਿੰਮਹੁ ਚੰਦਨੁ ਬਿਰਖੁ ਪਲੋਈ ।
chandan bohai ninm van ninmahu chandan birakh paloee |Zelfs de margosaboom, Azadirachta indica, wordt sandaal in het gezelschap van de sandaalboom.
ਗੰਗੋਦਕ ਚਰਣੋਦਕਹੁ ਗੰਗੋਦਕ ਮਿਲਿ ਗੰਗਾ ਹੋਈ ।
gangodak charanodakahu gangodak mil gangaa hoee |Water dat door de voeten vervuild wordt, wordt ook zuiver wanneer het de Ganges ontmoet.
ਕਾਗਹੁ ਹੰਸੁ ਸੁਵੰਸੁ ਹੋਇ ਹੰਸਹੁ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਵਿਰਲੋਈ ।
kaagahu hans suvans hoe hansahu param hans viraloee |Elke kraai van goed ras kan een zwaan worden, maar zeldzaam is de zwaan, die de allerhoogste zwaan van zeldzame en hoogste orde wordt.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਨੀਰੁ ਖੀਰੁ ਵਿਲੋਈ ।
guramukh vansee param hans koorr sach neer kheer viloee |Geboren in de familie van Gurmukh zijn de paramhans (man van de hoogste spirituele orde), die door zijn scherpzinnige wijsheid melk en water van waarheid en onwaarheid scheiden.
ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰ ਹੋਈ ।੧੧।
gur chelaa chelaa gur hoee |11|(In de heilige gemeente) is de discipel de Guru en de Guru wordt (zeer nederig) discipel.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਕਛੂ ਬੱਚਾ ਨਦੀ ਵਿਚਿ ਗੁਰਸਿਖ ਲਹਰਿ ਨ ਭਵਜਲੁ ਬਿਆਪੈ ।
kachhoo bachaa nadee vich gurasikh lahar na bhavajal biaapai |Zoals de nakomelingen van schildpadden niet worden beïnvloed door zeegolven, is dat ook het geval met de Sikhs van Guru; ze worden niet beïnvloed door de golven van de Wereldoceaan.
ਕੂੰਜ ਬੱਚਾ ਲੈਇ ਉਡਰੈ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਨ ਜਾਪੈ ।
koonj bachaa laie uddarai sun samaadh agaadh na jaapai |De Florican-vogel vliegt comfortabel samen met zijn nakomelingen in de lucht, maar de lucht ziet er niet verschrikkelijk uit.
ਹੰਸੁ ਵੰਸੁ ਹੈ ਮਾਨਸਰਿ ਸਹਜ ਸਰੋਵਰਿ ਵਡ ਪਰਤਾਪੈ ।
hans vans hai maanasar sahaj sarovar vadd parataapai |Het nageslacht van zwanen verblijft in de uiterst krachtige Manasarovar.
ਬੱਤਕ ਬੱਚਾ ਕੋਇਲੈ ਨੰਦ ਨੰਦਨ ਵਸੁਦੇਵ ਮਿਲਾਪੈ ।
batak bachaa koeilai nand nandan vasudev milaapai |De gans en de nachtegaal scheiden hun nakomelingen van respectievelijk kippen en kraaien en hoewel hij tussen de melkboer woonde, ging Krishna uiteindelijk naar Vasudev; op dezelfde manier gaat de gurmukh, die alle kwade neigingen opgeeft, op in de heilige gemeente.
ਰਵਿ ਸਸਿ ਚਕਵੀ ਤੈ ਚਕੋਰ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਲੰਘਿ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।
rav sas chakavee tai chakor siv sakatee langh varai saraapai |Terwijl de vrouwelijke blozend bergdrake en de roodpootpatrijs respectievelijk de zon en de maan ontmoeten, steekt ook Gurmukh de maya van Siva over en bereikt Sakti de hoogste staat van evenwicht.
ਅਨਲ ਪੰਖਿ ਬੱਚਾ ਮਿਲੈ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੋਇ ਸਮਝੈ ਆਪੈ ।
anal pankh bachaa milai niraadhaar hoe samajhai aapai |De anale vogel herkent zijn nakomelingen zelfs zonder enige basis voor identificatie.
ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਵਣੀ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਪਛਾਪੈ ।
gurasikh sandh milaavanee sabad surat parachaae pachhaapai |Het is de staat van de Sikh die zijn bewustzijn in het Woord laat versmelten en de ware liefde (van de Heer) identificeert.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ।੧੨।
guramukh sukh fal thaap uthaapai |12|De gurmukhs identificeren en vestigen de vruchten van verrukking.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਤਾਰੂ ਪੋਪਟੁ ਤਾਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਉਦਾਸੀ ।
taaroo popatt taariaa guramukh baal subhaae udaasee |Vanaf zijn kindertijd bevrijdde Guru Nanak de afstandelijke Taru, een Sikh van de popat-clan.
ਮੂਲਾ ਕੀੜੁ ਵਖਾਣੀਐ ਚਲਿਤੁ ਅਚਰਜ ਲੁਭਿਤ ਗੁਰਦਾਸੀ ।
moolaa keerr vakhaaneeai chalit acharaj lubhit guradaasee |Eén Mula van een prachtige natuur was daar; hij zou optreden als de dienaar van de dienaren van Guru.
ਪਿਰਥਾ ਖੇਡਾ ਸੋਇਰੀ ਚਰਨ ਸਰਣ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਨਿਵਾਸੀ ।
pirathaa kheddaa soeiree charan saran sukh sahaj nivaasee |Pirtha en Kheda van de soiri-kaste raakten ook in evenwicht dankzij de beschutting van de voeten van Guru.
ਭਲਾ ਰਬਾਬ ਵਜਾਇੰਦਾ ਮਜਲਸ ਮਰਦਾਨਾ ਮੀਰਾਸੀ ।
bhalaa rabaab vajaaeindaa majalas maradaanaa meeraasee |Mardana, de bard en geestige persoon en een goede speler van Rabab in vergaderingen, was een leerling van Guru Nanak.
ਪਿਰਥੀ ਮਲੁ ਸਹਗਲੁ ਭਲਾ ਰਾਮਾ ਡਿਡੀ ਭਗਤਿ ਅਭਿਆਸੀ ।
pirathee mal sahagal bhalaa raamaa ddiddee bhagat abhiaasee |Pirthi Malu van de Sahagalu-kaste en Rama (de toegewijde van de Didi-kaste) waren van afstandelijke aard.
ਦਉਲਤ ਖਾਂ ਲੋਦੀ ਭਲਾ ਹੋਆ ਜਿੰਦ ਪੀਰੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ।
daulat khaan lodee bhalaa hoaa jind peer abinaasee |Daulat Khan Lodhi was een aardig persoon die later bekend werd als een levende pir, de spiritualist.
ਮਾਲੋ ਮਾਂਗਾ ਸਿਖ ਦੁਇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਰਸਿ ਰਸਿਕ ਬਿਲਾਸੀ ।
maalo maangaa sikh due gurabaanee ras rasik bilaasee |Malo en Manga waren twee Sikhs die altijd verzonken bleven in de vreugde van Gurbani, de heilige hymnen.
ਸਨਮੁਖਿ ਕਾਲੂ ਆਸ ਧਾਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਰਗਹ ਸਾਬਾਸੀ ।
sanamukh kaaloo aas dhaar gurabaanee daragah saabaasee |Kalu, de Kshtriya, met veel wensen en verlangens in zijn hart, kwam naar de Guru en kreeg onder invloed van Gurbani groeten aan het hof van de Heer.
ਗੁਰਮਤਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਪਰਗਾਸੀ ।੧੩।
guramat bhaau bhagat paragaasee |13|De wijsheid van de Guru, dwz de Gurmat, verspreidde de liefdevolle toewijding overal.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਭਗਤੁ ਜੋ ਭਗਤਾ ਓਹਰੀ ਜਾਪੂਵੰਸੀ ਸੇਵ ਕਮਾਵੈ ।
bhagat jo bhagataa oharee jaapoovansee sev kamaavai |Een toegewijde genaamd Bhagata als de Ohari-kaste en Bhagat van de Japuvansi-familie twee sikhs waren die de Guru dienden.
ਸੀਹਾਂ ਉਪਲੁ ਜਾਣੀਐ ਗਜਣੁ ਉਪਲੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਵੈ ।
seehaan upal jaaneeai gajan upal satigur bhaavai |Sihan, de Uppal en een andere aanhanger van de Uppal-kaste waren de ware Guru zeer dierbaar.
ਮੈਲਸੀਹਾਂ ਵਿਚਿ ਆਖੀਐ ਭਾਗੀਰਥੁ ਕਾਲੀ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ।
mailaseehaan vich aakheeai bhaageerath kaalee gun gaavai |Er was een Bhagirath uit de stad Malsihan die eerder een toegewijde was van Kali, de godin.
ਜਿਤਾ ਰੰਧਾਵਾ ਭਲਾ ਹੈ ਬੂੜਾ ਬੁਢਾ ਇਕ ਮਨਿ ਧਿਆਵੈ ।
jitaa randhaavaa bhalaa hai boorraa budtaa ik man dhiaavai |Jita van Randhava was ook een voortreffelijke Sikh en Bhai Budda, wiens vroegere naam Bura was, zou de Heer met grote toewijding gedenken.
ਫਿਰਣਾ ਖਹਿਰਾ ਜੋਧੁ ਸਿਖੁ ਜੀਵਾਈ ਗੁਰ ਸੇਵ ਸਮਾਵੈ ।
firanaa khahiraa jodh sikh jeevaaee gur sev samaavai |Bhai Phirana van de Khaira-kaste, Jodh en Jiva bleven altijd in dienst van de Guru.
ਗੁਜਰੁ ਜਾਤਿ ਲੁਹਾਰੁ ਹੈ ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁਣਾਵੈ ।
gujar jaat luhaar hai gur sikhee gurasikh sunaavai |Een Sikh uit de Lohar-kaste, Gujjar genaamd, was daar die het Sikhisme predikte aan de Sikhs van de Guru.
ਨਾਈ ਧਿੰਙੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਿ ਕੁਟੰਬੁ ਤਰਾਵੈ ।
naaee dhing vakhaaneeai satigur sev kuttanb taraavai |Dhinga, de kapper, die de Guru diende, zorgde ervoor dat zijn hele familie werd bevrijd.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੧੪।
guramukh sukh fal alakh lakhaavai |14|De gurmukhs die zelf de Heer zien, zorgen ervoor dat anderen ook dezelfde glimp opvangen.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਪਾਰੋ ਜੁਲਕਾ ਪਰਮਹੰਸੁ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੀ ।
paaro julakaa paramahans poore satigur kirapaa dhaaree |Een sikh van hoge orde (paramhans) Bhai Paro was daar van de Julka-kaste op wie de Guru vol genade was.
ਮਲੂਸਾਹੀ ਸੂਰਮਾ ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਭਾਈ ਕੇਦਾਰੀ ।
maloosaahee sooramaa vaddaa bhagat bhaaee kedaaree |Sikh genaamd Mallu was erg moedig en Bhai Kedara was een groot toegewijde.
ਦੀਪਾ ਦੇਊ ਨਰਾਇਣ ਦਾਸੁ ਬੂਲੇ ਦੇ ਜਾਈਐ ਬਲਿਹਾਰੀ ।
deepaa deaoo naraaein daas boole de jaaeeai balihaaree |Ik ben een offer aan Bhai Dev, Bhai Naryan Das, Bhai Bula en Bhai Dipa.
ਲਾਲ ਸੁ ਲਾਲੂ ਬੁਧਿਵਾਨ ਦੁਰਗਾ ਜੀਵਦ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।
laal su laaloo budhivaan duragaa jeevad praupakaaree |Bhai Lalu, Bhai Durga en Jivanda waren juweeltjes onder de wijzen en alle drie waren altruïsten.
ਜਗਾ ਧਰਣੀ ਜਾਣੀਐ ਸੰਸਾਰੂ ਨਾਲੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।
jagaa dharanee jaaneeai sansaaroo naale nirankaaree |De onderkaste Jagga en Dharani en Sansaru waren één met de vormloze Heer.
ਖਾਨੂ ਮਾਈਆ ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਹੈਂ ਗੁਣ ਗਾਹਕ ਗੋਵਿੰਦ ਭੰਡਾਰੀ ।
khaanoo maaeea piau put hain gun gaahak govind bhanddaaree |Khanu en Mayya waren vader en zoon en Govind van de subkaste van Bhandari was een waardering voor de verdienstelijke.
ਜੋਧੁ ਰਸੋਈਆ ਦੇਵਤਾ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਿ ਦੁਤਰੁ ਤਾਰੀ ।
jodh rasoeea devataa gur sevaa kar dutar taaree |Jodh, de kok, bediende de Guru en zwom de wereldoceaan over.
ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰ ਪੈਜ ਸਵਾਰੀ ।੧੫।
poorai satigur paij savaaree |15|De perfecte goeroe behield hun eer.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16Puran Satguru gaf (Zijn toegewijden) het recht om te rijden.
ਪਿਰਥੀ ਮਲੁ ਤੁਲਸਾ ਭਲਾ ਮਲਣੁ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।
pirathee mal tulasaa bhalaa malan gur sevaa hitakaaree |Pirathi Mal, Tulasa en Malhan waren toegewijd aan de dienst van de Guru.
ਰਾਮੂ ਦੀਪਾ ਉਗ੍ਰਸੈਣੁ ਨਾਗਉਰੀ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰੀ ।
raamoo deepaa ugrasain naagauree gur sabad veechaaree |Ramu, Dipa, Ugarsain en Nagori zouden zich concentreren op de wereld van de Guru.
ਮੋਹਣੁ ਰਾਮੂ ਮਹਤਿਆ ਅਮਰੂ ਗੋਪੀ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।
mohan raamoo mahatiaa amaroo gopee haumai maaree |Mohan, Ramu, de Mehta, Amaru en Gopi hadden hun egogevoel uitgewist.
ਸਾਹਾਰੂ ਗੰਗੂ ਭਲੇ ਭਾਗੂ ਭਗਤੁ ਭਗਤਿ ਹੈ ਪਿਆਰੀ ।
saahaaroo gangoo bhale bhaagoo bhagat bhagat hai piaaree |Saharu en Gangu van de Bhalla-kaste en Bhagu, de toegewijde, waren de toewijding van de Heer zeer dierbaar.
ਖਾਨੁ ਛੁਰਾ ਤਾਰੂ ਤਰੇ ਵੇਗਾ ਪਾਸੀ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।
khaan chhuraa taaroo tare vegaa paasee karanee saaree |Khanu, Chhura, Taru hadden gezwommen (de wereldoceaan).
ਉਗਰੂ ਨੰਦੂ ਸੂਦਨਾ ਪੂਰੋ ਝਟਾ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ।
augaroo nandoo soodanaa pooro jhattaa paar utaaree |Ugar, Sud en Puro Jhanta werden degenen die het kruis (Gurmukh) afnamen.
ਮਲੀਆ ਸਾਹਾਰੂ ਭਲੇ ਛੀਂਬੇ ਗੁਰ ਦਰਗਹ ਦਰਬਾਰੀ ।
maleea saahaaroo bhale chheenbe gur daragah darabaaree |Er zijn veel hovelingen van het goeroeshof geweest, zoals Mallia, Saharu, Bhallas en calicodrukkers.
ਪਾਂਧਾ ਬੂਲਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਬਾਣੀ ਗਾਇਣੁ ਲੇਖਾਰੀ ।
paandhaa boolaa jaaneeai gurabaanee gaaein lekhaaree |Panda en Bula staan bekend als de zanger en schrijver van de hymnen van de Guru.
ਡਲੇ ਵਾਸੀ ਸੰਗਤਿ ਭਾਰੀ ।੧੬।
ddale vaasee sangat bhaaree |16|Groots was de verzameling inwoners van Dalla.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਸਨਮੁਖ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਸਭਰਵਾਲ ਸਭੇ ਸਿਰਦਾਰਾ ।
sanamukh bhaaee teerathaa sabharavaal sabhe siradaaraa |Bhai Tirtha was de leider van alle Sikhs van de subkaste van Sabharval.
ਪੂਰੋ ਮਾਣਕਚੰਦੁ ਹੈ ਬਿਸਨਦਾਸੁ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰਾ ।
pooro maanakachand hai bisanadaas paravaar sadhaaraa |Bhai Piro, Manik Chjand en Bisan Das zijn de basis van de hele familie geworden, dwz ze hebben de hele familie bevrijd.
ਪੁਰਖੁ ਪਦਾਰਥ ਜਾਣੀਐ ਤਾਰੂ ਭਾਰੂ ਦਾਸੁ ਦੁਆਰਾ ।
purakh padaarath jaaneeai taaroo bhaaroo daas duaaraa |Taru, Bharu Das en de Sikhs aan de deur van de Guru worden als idealen voor alle Sikhs beschouwd.
ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਮਹਾਨੰਦੁ ਬਿਧੀ ਚੰਦ ਬੁਧਿ ਬਿਮਲ ਵੀਚਾਰਾ ।
mahaan purakh hai mahaanand bidhee chand budh bimal veechaaraa |Mahanand is een groot man en Bidhi Chand heeft een vrome wijsheid.
ਬਰ੍ਹਮਦਾਸੁ ਹੈ ਖੋਟੜਾ ਡੂੰਗਰੁਦਾਸੁ ਭਲੇ ਤਕਿਆਰਾ ।
barhamadaas hai khottarraa ddoongarudaas bhale takiaaraa |Braham Das is van de Khotra-kaste en Dungar Das staat bekend als Bhalla.
ਦੀਪਾ ਜੇਠਾ ਤੀਰਥਾ ਸੈਸਾਰੂ ਬੂਲਾ ਸਚਿਆਰਾ ।
deepaa jetthaa teerathaa saisaaroo boolaa sachiaaraa |Anderen zijn Dipa, jetha, Tiratha, Saisaru en Bula wier gedrag waarheidsgetrouw is.
ਮਾਈਆ ਜਾਪਾ ਜਾਣੀਅਨਿ ਨਈਆ ਖੁਲਰ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।
maaeea jaapaa jaaneean neea khular guroo piaaraa |Het is bekend dat Maia, Japa en Naia uit de Khullar-subkaste komen.
ਤੁਲਸਾ ਵਹੁਰਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਵੇਸ ਅਚਾਰਾ ।
tulasaa vahuraa jaaneeai gur upades aves achaaraa |Tulasa Bohra staat bekend als geïnspireerd door de leringen van de Guru.
ਸਤਿਗੁਰ ਸਚੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।੧੭।
satigur sach savaaranahaaraa |17|Alleen de ware Guru beitelt alles en iedereen.
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਪੁਰੀਆ ਚੂਹੜੁ ਚਉਧਰੀ ਪੈੜਾ ਦਰਗਹ ਦਾਤਾ ਭਾਰਾ ।
pureea chooharr chaudharee pairraa daragah daataa bhaaraa |Bhai puria, Chaudhari Chuhar, Bhai Paira en Durga Das staan bekend om hun liefdadigheidskarakter.
ਬਾਲਾ ਕਿਸਨਾ ਝਿੰਗਰਣਿ ਪੰਡਿਤ ਰਾਇ ਸਭਾ ਸੀਗਾਰਾ ।
baalaa kisanaa jhingaran panddit raae sabhaa seegaaraa |Bala en Kisana uit de Jhigran-kaste zijn dol op de bijeenkomsten van wijze mannen.
ਸੁਹੜੁ ਤਿਲੋਕਾ ਸੂਰਮਾ ਸਿਖੁ ਸਮੁੰਦਾ ਸਨਮੁਖੁ ਸਾਰਾ ।
suharr tilokaa sooramaa sikh samundaa sanamukh saaraa |Dapper is Tiloko van de Suhar-kaste en Samunda, een andere Sikh, blijft altijd bij de Guru.
ਕੁਲਾ ਭੁਲਾ ਝੰਝੀਆ ਭਾਗੀਰਥੁ ਸੁਇਨੀ ਸਚਿਆਰਾ ।
kulaa bhulaa jhanjheea bhaageerath sueinee sachiaaraa |Bhai Kulla en Bhai Bhulla van de Jhanji-kaste, en Bhai Bhagirath van de Soni-kaste handhaven een waarheidsgetrouw gedrag.
ਲਾਲੂ ਬਾਲੂ ਵਿਜ ਹਨਿ ਹਰਖਵੰਤੁ ਹਰਿਦਾਸ ਪਿਆਰਾ ।
laaloo baaloo vij han harakhavant haridaas piaaraa |Lau en Balu zijn Vij en Haridas blijft altijd blij.
ਧੀਰੁ ਨਿਹਾਲੂ ਤੁਲਸੀਆ ਬੂਲਾ ਚੰਡੀਆ ਬਹੁ ਗੁਣਿਆਰਾ ।
dheer nihaaloo tulaseea boolaa chanddeea bahu guniaaraa |Nihalu en Tulsia zijn voor het dragen en Bula Chandia zit vol met vele deugden.
ਗੋਖੂ ਟੋਡਾ ਮਹਤਿਆ ਤੋਤਾ ਮਦੂ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰਾ ।
gokhoo ttoddaa mahatiaa totaa madoo sabad veechaaraa |TodaTota en Maddu uit de Mehta-familie uit de stad Gokha zijn beschouwers van het Woord van Guru.
ਝਾਂਝੂ ਅਤੇ ਮੁਕੰਦੁ ਹੈ ਕੀਰਤਨੁ ਕਰੈ ਹਜੂਰਿ ਕਿਦਾਰਾ ।
jhaanjhoo ate mukand hai keeratan karai hajoor kidaaraa |Jhanju, Mukand en Kedara voeren kirtan uit en zingen Gurbani voor de Guru.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।੧੮।
saadhasangat paragatt paahaaraa |18|De grootsheid van de heilige gemeente is duidelijk.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਗੰਗੂ ਨਾਊ ਸਹਗਲਾ ਰਾਮਾ ਧਰਮਾ ਉਦਾ ਭਾਈ ।
gangoo naaoo sahagalaa raamaa dharamaa udaa bhaaee |Gangu is een kapper en Rama, Dharma en Uda zijn Sahgal-broers.
ਜਟੂ ਭਟੂ ਵੰਤਿਆ ਫਿਰਣਾ ਸੂਦੁ ਵਡਾ ਸਤ ਭਾਈ ।
jattoo bhattoo vantiaa firanaa sood vaddaa sat bhaaee |Bhai Jattu, Bhattu, Banta en Phirana zijn Sud-broers en houden heel veel van elkaar.
ਭੋਲੂ ਭਟੂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਨਮੁਖ ਤੇਵਾੜੀ ਸੁਖਦਾਈ ।
bholoo bhattoo jaaneean sanamukh tevaarree sukhadaaee |Bholu, Bhattu en Tivari schenken anderen geluk en staan bekend als de Sikhs van het hof van de Guru.
ਡਲਾ ਭਾਗੀ ਭਗਤੁ ਹੈ ਜਾਪੂ ਨਿਵਲਾ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।
ddalaa bhaagee bhagat hai jaapoo nivalaa gur saranaaee |Dalla, Bhagi, Japu en Nivala zijn naar de schuilplaats van de Guru gekomen.
ਮੂਲਾ ਸੂਜਾ ਧਾਵਣੇ ਚੰਦੂ ਚਉਝੜ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।
moolaa soojaa dhaavane chandoo chaujharr sev kamaaee |Mula, Suja van de Dhavan-kaste en Chandu van de Chaujhar-kaste hebben gediend (in de goeroe-rechtbank).
ਰਾਮਦਾਸੁ ਭੰਡਾਰੀਆ ਬਾਲਾ ਸਾਈਂਦਾਸੁ ਧਿਆਈ ।
raamadaas bhanddaareea baalaa saaeendaas dhiaaee |Ram Das was Guru's kok Bala en Sai Das (de Guru's) Dhyani.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਿਸਨੁ ਬੀਬੜਾ ਮਾਛੀ ਸੁੰਦਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।
guramukh bisan beebarraa maachhee sundar guramat paaee |De vissers Bisanu, Bibara en Sundar die zich aan de Guru presenteren, hebben de leringen van de Guru overgenomen.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੯।
saadhasangat vaddee vaddiaaee |19|Groot is de grootsheid van de heilige gemeente.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20(Chai chaile = geliefden. Suchare = goede daden.)
ਜਟੂ ਭਾਨੂ ਤੀਰਥਾ ਚਾਇ ਚਈਲੇ ਚਢੇ ਚਾਰੇ ।
jattoo bhaanoo teerathaa chaae cheele chadte chaare |Samen met Nihala houden Jattu, Bhanu en Tiratha van de Chaddha-kaste heel veel van de Guru.
ਸਣੇ ਨਿਹਾਲੇ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਨਮੁਖ ਸੇਵਕ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।
sane nihaale jaaneean sanamukh sevak guroo piaare |Het zijn nauwe dienaren die altijd bij de Guru blijven.
ਸੇਖੜ ਸਾਧ ਵਖਾਣੀਅਹਿ ਨਾਊ ਭੁਲੂ ਸਿਖ ਸੁਚਾਰੇ ।
sekharr saadh vakhaaneeeh naaoo bhuloo sikh suchaare |Nau en Bhallu staan bekend als Sadhus van de Sekhar-kaste en zijn Sikhs van goed gedrag.
ਜਟੂ ਭੀਵਾ ਜਾਣੀਅਨਿ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਮੂਲਾ ਪਰਵਾਰੇ ।
jattoo bheevaa jaaneean mahaan purakh moolaa paravaare |Jattu van de Bhiva-kaste en de grote man Mula zijn samen met zijn familie de Sikhs van de Guru.
ਚਤੁਰਦਾਸੁ ਮੂਲਾ ਕਪੂਰੁ ਹਾੜੂ ਗਾੜੂ ਵਿਜ ਵਿਚਾਰੇ ।
chaturadaas moolaa kapoor haarroo gaarroo vij vichaare |Chatur Das en Mula zijn kalpur Kshatryias en Haru en Garu behoren tot de Vij-kaste.
ਫਿਰਣਾ ਬਹਿਲੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜੇਠਾ ਚੰਗਾ ਕੁਲੁ ਨਿਸਤਾਰੇ ।
firanaa bahil vakhaaneeai jetthaa changaa kul nisataare |Een Sikh genaamd Phirana behoort tot de subkaste van Bahal en Bhai Jetha is een redelijk goede bevrijder van het gezin.
ਵਿਸਾ ਗੋਪੀ ਤੁਲਸੀਆ ਭਾਰਦੁਆਜੀ ਸਨਮੁਖ ਸਾਰੇ ।
visaa gopee tulaseea bhaaraduaajee sanamukh saare |Vissa, Gopi, Tulasis et al. ze behoren allemaal tot de familie Bhardvaj (brahmaan) en blijven altijd bij de Guru.
ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਹੈ ਭਾਈਅੜਾ ਗੋਇੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੇ ।
vaddaa bhagat hai bhaaeearraa goeind gheee guroo duaare |Bhaiara en Govind zijn toegewijden die tot de Ghai-kaste behoren. Ze blijven bij de deur van de Guru.
ਸਤਿਗੁਰਿ ਪੂਰੇ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ।੨੦।
satigur poore paar utaare |20|De perfecte goeroe is de wereldoceaan overgestoken.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21(Sara=uitstekend. Balihara=Ik ga naar Varna.)
ਕਾਲੂ ਚਾਊ ਬੰਮੀਆ ਮੂਲੇ ਨੋ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਪਿਆਰਾ ।
kaaloo chaaoo bameea moole no gur sabad piaaraa |Bhai Kalu, Chau, Bammi en Bhai Mula houden van het Woord van de Guru.
ਹੋਮਾ ਵਿਚਿ ਕਪਾਹੀਆ ਗੋਬਿੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰ ਨਿਸਤਾਰਾ ।
homaa vich kapaaheea gobind gheee gur nisataaraa |Samen met Homa, de katoenhandelaar, werd ook Goving Ghai door de Guru overgenomen.
ਭਿਖਾ ਟੋਡਾ ਭਟ ਦੁਇ ਧਾਰੂ ਸੂਦ ਮਹਲੁ ਤਿਸੁ ਭਾਰਾ ।
bhikhaa ttoddaa bhatt due dhaaroo sood mahal tis bhaaraa |Bhikkha en Todi waren allebei Bhatts en Dharu Sud had een groot landhuis.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮੂ ਕੋਹਲੀ ਨਾਲਿ ਨਿਹਾਲੂ ਸੇਵਕੁ ਸਾਰਾ ।
guramukh raamoo kohalee naal nihaaloo sevak saaraa |Gurmukh van de Kohli-kaste en Ramu samen met dienaar Nihalu zijn er ook.
ਛਜੂ ਭਲਾ ਜਾਣੀਐ ਮਾਈ ਦਿਤਾ ਸਾਧੁ ਵਿਚਾਰਾ ।
chhajoo bhalaa jaaneeai maaee ditaa saadh vichaaraa |Chhaju was Bhalla en Mai Ditta was een arme sadhu.
ਤੁਲਸਾ ਵਹੁਰਾ ਭਗਤ ਹੈ ਦਾਮੋਦਰੁ ਆਕੁਲ ਬਲਿਹਾਰਾ ।
tulasaa vahuraa bhagat hai daamodar aakul balihaaraa |Toegewijde Tulasa is van de Bohara-kaste en ik ben een offer aan Damodar en Akul.
ਭਾਨਾ ਆਵਲ ਵਿਗਹ ਮਲੁ ਬੁਧੋ ਛੀਂਬਾ ਗੁਰ ਦਰਬਾਰਾ ।
bhaanaa aaval vigah mal budho chheenbaa gur darabaaraa |Bhana, Vigah Mal en Buddho, de calicoprinter, zijn ook naar het hof van de Guru gekomen.
ਸੁਲਤਾਨੇ ਪੁਰਿ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰਾ ।੨੧।
sulataane pur bhagat bhanddaaraa |21|Sultanpur is het pakhuis van toewijding (en toegewijden).
ਪਉੜੀ ੨੨
paurree 22
ਦੀਪਕੁ ਦੀਪਾ ਕਾਸਰਾ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ।
deepak deepaa kaasaraa guroo duaarai hukamee bandaa |Een gehoorzame Sikh genaamd Dipa van de Kasara-kaste was een lamp aan de deur van de Guru.
ਪਟੀ ਅੰਦਰਿ ਚਉਧਰੀ ਢਿਲੋ ਲਾਲੁ ਲੰਗਾਹੁ ਸੁਹੰਦਾ ।
pattee andar chaudharee dtilo laal langaahu suhandaa |In de stad Patti zitten Bhai Lal en Bhai Langah van de Dhillon-kaste goed.
ਅਜਬੁ ਅਜਾਇਬੁ ਸੰਙਿਆ ਉਮਰਸਾਹੁ ਗੁਰ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।
ajab ajaaeib sangiaa umarasaahu gur sev karandaa |Ajab, Ajaib en Umar behoren tot de Sangha-kaste en zijn de dienaren (masands) van de Guru.
ਪੈੜਾ ਛਜਲੁ ਜਾਣੀਐ ਕੰਦੂ ਸੰਘਰੁ ਮਿਲੈ ਹਸੰਦਾ ।
pairraa chhajal jaaneeai kandoo sanghar milai hasandaa |Paira behoort tot de Chhajal-kaste en Kandu behoort tot de Sanghar-kaste. Ze begroeten iedereen met een warme glimlach.
ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਕਪੂਰਿ ਦੇਉ ਸਿਖੈ ਮਿਲਿਆਂ ਮਨਿ ਵਿਗਸੰਦਾ ।
put saput kapoor deo sikhai miliaan man vigasandaa |Kapur Dev komt samen met zijn zoon tot bloei als hij de Sikhs ontmoet.
ਸੰਮਣੁ ਹੈ ਸਾਹਬਾਜ ਪੁਰਿ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਲਹੰਦਾ ।
saman hai saahabaaj pur gurasikhaan dee saar lahandaa |In Shahbazpur zorgt Saman voor de Sikhs.
ਜੋਧਾ ਜਲੋ ਤੁਲਸਪੁਰਿ ਮੋਹਣ ਆਲਮੁਗੰਜਿ ਰਹੰਦਾ ।
jodhaa jalo tulasapur mohan aalamuganj rahandaa |Jodha en Jalan in Tulaspur en Mohan woont in Alam Ganj.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਡਿਆ ਵਡੇ ਮਸੰਦਾ ।੨੨।
guramukh vaddiaa vadde masandaa |22|Deze grote masands overtreffen elkaar.
ਪਉੜੀ ੨੩
paurree 23
ਢੇਸੀ ਜੋਧੁ ਹੁਸੰਗੁ ਹੈ ਗੋਇੰਦੁ ਗੋਲਾ ਹਸਿ ਮਿਲੰਦਾ ।
dtesee jodh husang hai goeind golaa has milandaa |Bhai Dhesi en Bhai Jodha en Husang brahmanen en Bhai Gobind en Gola ontmoeten lachende gezichten.
ਮੋਹਣੁ ਕੁਕੁ ਵਖਾਣੀਐ ਧੁਟੇ ਜੋਧੇ ਜਾਮੁ ਸੁਹੰਦਾ ।
mohan kuk vakhaaneeai dhutte jodhe jaam suhandaa |Mohan zou tot de Kuk-kaste behoren en Jodha en Jama sieren het dorp Dhutta.
ਮੰਝੁ ਪੰਨੂ ਪਰਵਾਣੁ ਹੈ ਪੀਰਾਣਾ ਗੁਰ ਭਾਇ ਚਲੰਦਾ ।
manjh panoo paravaan hai peeraanaa gur bhaae chalandaa |Manjh, de gezegende en Pirana et al. gedrag in de wil van de Guru.
ਹਮਜਾ ਜਜਾ ਜਾਣੀਐ ਬਾਲਾ ਮਰਵਾਹਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।
hamajaa jajaa jaaneeai baalaa maravaahaa vigasandaa |Bhai Hamaja, naar verluidt Jaja, en Bala, de Marvaha, gedragen zich heerlijk.
ਨਿਰਮਲ ਨਾਨੋ ਓਹਰੀ ਨਾਲਿ ਸੂਰੀ ਚਉਧਰੀ ਰਹੰਦਾ ।
niramal naano oharee naal sooree chaudharee rahandaa |Nano Ohari heeft een zuivere geest en samen met hem blijft Suri, de Chaudhary.
ਪਰਬਤਿ ਕਾਲਾ ਮੇਹਰਾ ਨਾਲਿ ਨਿਹਾਲੂ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।
parabat kaalaa meharaa naal nihaaloo sev karandaa |Inwoners van de bergen zijn Bhai Kala en Mehara en met hen dient ook Bhai Nihalu.
ਕਕਾ ਕਾਲਉ ਸੂਰਮਾ ਕਦੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਬਚਨ ਮਨੰਦਾ ।
kakaa kaalau sooramaa kad raamadaas bachan manandaa |De bruingekleurde Kalu is moedig en Ram Das, die tot de Kad-kaste behoort, gehoorzaamt de woorden van de Guru.
ਸੇਠ ਸਭਾਗਾ ਚੁਹਣੀਅਹੁ ਆਰੋੜੇ ਭਾਗ ਉਗਵੰਦਾ ।
setth sabhaagaa chuhaneeahu aarorre bhaag ugavandaa |De rijke persoon Subhaga woont in de stad Chuhania en met hem zijn Bhag Mal en Ugvanda, de Arora Sikhs.
ਸਨਮੁਖ ਇਕ ਦੂ ਇਕ ਚੜ੍ਹੰਦਾ ।੨੩।
sanamukh ik doo ik charrhandaa |23|Dit zijn allemaal toegewijden die elkaar overtreffen.
ਪਉੜੀ ੨੪
paurree 24
ਪੈੜਾ ਜਾਤਿ ਚੰਡਾਲੀਆ ਜੇਠੇ ਸੇਠੀ ਕਾਰ ਕਮਾਈ ।
pairraa jaat chanddaaleea jetthe setthee kaar kamaaee |Paira van de Chandali-kaste en Jetha van de Sethi-kaste en dergelijke Sikhs die handarbeid verrichten.
ਲਟਕਣੁ ਘੂਰਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਦਿਤਾ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰਭਾਈ ।
lattakan ghooraa jaaneeai guraditaa guramat gurabhaaee |Bhai Latakan, Ghura en Gurditta zijn medediscipelen van de Gurmat.
ਕਟਾਰਾ ਸਰਾਫ ਹੈ ਭਗਤੁ ਵਡਾ ਭਗਵਾਨ ਸੁਭਾਈ ।
kattaaraa saraaf hai bhagat vaddaa bhagavaan subhaaee |Bhai Katara is een goudhandelaar en Bhai Bhagavan Das is van devotionele aard.
ਸਿਖ ਭਲਾ ਰਵਿਤਾਸ ਵਿਚਿ ਧਉਣੁ ਮੁਰਾਰੀ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।
sikh bhalaa ravitaas vich dhaun muraaree gur saranaaee |Een Sikh genaamd Murari, inwoner van het dorp Rohtas en behorend tot de Dhavan-kaste, is in de schuilplaats van de Guru gekomen.
ਆਡਿਤ ਸੁਇਨੀ ਸੂਰਮਾ ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਚੂਹੜੁ ਜੇ ਸਾਈ ।
aaddit sueinee sooramaa charan saran chooharr je saaee |Adit, de dapperen die tot de Soni-kaste behoren en Chuhar en Sain Das hebben ook de toevlucht van de Guru gezocht.
ਲਾਲਾ ਸੇਠੀ ਜਾਣੀਐ ਜਾਣੁ ਨਿਹਾਲੂ ਸਬਦਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
laalaa setthee jaaneeai jaan nihaaloo sabad liv laaee |Samen met Nihal weet ook Lala (Lalu) het bewustzijn in Word te laten samensmelten.
ਰਾਮਾ ਝੰਝੀ ਆਖੀਐ ਹੇਮੂ ਸੋਈ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।
raamaa jhanjhee aakheeai hemoo soee guramat paaee |Er wordt gezegd dat Rama tot de Jhanjhi-kaste behoort. Hemu heeft ook de wijsheid van de Guru overgenomen.
ਜਟੂ ਭੰਡਾਰੀ ਭਲਾ ਸਾਹਦਰੈ ਸੰਗਤਿ ਸੁਖਦਾਈ ।
jattoo bhanddaaree bhalaa saahadarai sangat sukhadaaee |Jattu Bhandari is een goede sikh en deze hele gemeente woont gelukkig in Shahadara (Lahore).
ਪੰਜਾਬੈ ਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੪।
panjaabai gur dee vaddiaaee |24|De grootheid van het huis van de Guru bevindt zich in Punjab.
ਪਉੜੀ ੨੫
paurree 25
ਸਨਮੁਖਿ ਸਿਖ ਲਾਹੌਰ ਵਿਚਿ ਸੋਢੀ ਆਇਣੁ ਤਾਇਆ ਸੰਹਾਰੀ ।
sanamukh sikh laahauar vich sodtee aaein taaeaa sanhaaree |In Lahore, uit de familie van Sodhis, is de bejaarde oom Sahari Mal de naaste Sikh van de Guru.
ਸਾਈਂ ਦਿਤਾ ਝੰਝੀਆ ਸੈਦੋ ਜਟੁ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੀ ।
saaeen ditaa jhanjheea saido jatt sabad veechaaree |Sain Ditta van de Jhanjhi-kaste en Saido, de Jatt, zijn denkers van het Woord van de Guru.
ਸਾਧੂ ਮਹਿਤਾ ਜਾਣੀਅਹਿ ਕੁਲ ਕੁਮ੍ਹਿਆਰ ਭਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।
saadhoo mahitaa jaaneeeh kul kumhiaar bhagat nirankaaree |Van de pottenbakkersfamilie staat Sadhu Mehta bekend als de toegewijden van het vormloze.
ਲਖੂ ਵਿਚਿ ਪਟੋਲੀਆ ਭਾਈ ਲਧਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।
lakhoo vich pattoleea bhaaee ladhaa praupakaaree |Van de Patolis zijn Bhai Lakhu en Bhai Ladha de altruïsten.
ਕਾਲੂ ਨਾਨੋ ਰਾਜ ਦੁਇ ਹਾੜੀ ਕੋਹਲੀਆ ਵਿਚਿ ਭਾਰੀ ।
kaaloo naano raaj due haarree kohaleea vich bhaaree |Bhai kalu en Bhai Nano, beiden metselaars, en van de Kohlis is Bhai Hari een grote Sikh.
ਸੂਦੁ ਕਲਿਆਣਾ ਸੂਰਮਾ ਭਾਨੂ ਭਗਤੁ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੀ ।
sood kaliaanaa sooramaa bhaanoo bhagat sabad veechaaree |Kalyana Sud is de dappere en Bhanu, de toegewijde, is een denker van het Woord van de Guru.
ਮੂਲਾ ਬੇਰੀ ਜਾਣੀਐ ਤੀਰਥੁ ਅਤੈ ਮੁਕੰਦੁ ਅਪਾਰੀ ।
moolaa beree jaaneeai teerath atai mukand apaaree |Mula Beri, Tirtha en Munda Apar kennen de Sikhs.
ਕਹੁ ਕਿਸਨਾ ਮੁਹਜੰਗੀਆ ਸੇਠ ਮੰਗੀਣੇ ਨੋ ਬਲਿਹਾਰੀ ।
kahu kisanaa muhajangeea setth mangeene no balihaaree |Een toegewijde uit Mujang staat bekend onder de naam Kisana en ik ben een offer aan Mangina, de rijke persoon.
ਸਨਮੁਖੁ ਸੁਨਿਆਰਾ ਭਲਾ ਨਾਉ ਨਿਹਾਲੂ ਸਪਰਵਾਰੀ ।
sanamukh suniaaraa bhalaa naau nihaaloo saparavaaree |Een goudsmid genaamd Nihalu blijft samen met zijn familie aanwezig bij de Guru.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।੨੫।
guramukh sukh fal karanee saaree |25|Deze hebben allemaal verrukking verricht en de perfecte toewijding gegeven door de Guru.
ਪਉੜੀ ੨੬
paurree 26
ਭਾਨਾ ਮਲਣੁ ਜਾਣੀਐ ਕਾਬਲਿ ਰੇਖਰਾਉ ਗੁਰਭਾਈ ।
bhaanaa malan jaaneeai kaabal rekharaau gurabhaaee |Het is bekend dat Bhana Malhan en Rekh Rao, de medediscipelen van de Guru, in Kabul wonen.
ਮਾਧੋ ਸੋਢੀ ਕਾਸਮੀਰ ਗੁਰਸਿਖੀ ਦੀ ਚਾਲ ਚਲਾਈ ।
maadho sodtee kaasameer gurasikhee dee chaal chalaaee |Madho Sodhi maakte de Sikh-traditie in zwang in Kasjmir.
ਭਾਈ ਭੀਵਾਂ ਸੀਹਰੰਦਿ ਰੂਪ ਚੰਦੁ ਸਨਮੁਖ ਸਤ ਭਾਈ ।
bhaaee bheevaan seeharand roop chand sanamukh sat bhaaee |De werkelijk toegewijde en nauwe Sikhs zijn Bhai Bhiva, Sih Chand en Rup Chand (van Sirhind).
ਪਰਤਾਪੂ ਸਿਖੁ ਸੂਰਮਾ ਨੰਦੈ ਵਿਠੜਿ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।
parataapoo sikh sooramaa nandai vittharr sev kamaaee |Bhai Partapu is een dappere Sikhs en Vithar-kaste Bhai Nanda heeft ook de Guru gediend.
ਸਾਮੀਦਾਸ ਵਛੇਰੁ ਹੈ ਥਾਨੇਸੁਰਿ ਸੰਗਤਿ ਬਹਲਾਈ ।
saameedaas vachher hai thaanesur sangat bahalaaee |Bhai Sami Das van de Bachher-kaste inspireerde de gemeente van Thanesar naar het huis van de Guru.
ਗੋਪੀ ਮਹਤਾ ਜਾਣੀਐ ਤੀਰਥੁ ਨਥਾ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।
gopee mahataa jaaneeai teerath nathaa gur saranaaee |Gopi, een Mehta Sikh, is een bekende en Tirath en Natha zijn ook in de schuilplaats van de Guru gekomen.
ਭਾਊ ਮੋਕਲੁ ਆਖੀਅਹਿ ਢਿਲੀ ਮੰਡਲਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।
bhaaoo mokal aakheeeh dtilee manddal guramat paaee |Bhai Bhau, Mokal, Bhai Dhilli en Bhai Mandal zouden ook in de Gurmat zijn gedoopt.
ਜੀਵਦੁ ਜਗਸੀ ਫਤੇਪੁਰਿ ਸੇਠਿ ਤਲੋਕੇ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।
jeevad jagasee fatepur setth taloke sev kamaaee |Bhai Jivanda, Bhai Jagasi en Tiloka hebben goed gediend in Fatehpur.
ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੬।
satigur dee vaddee vaddiaaee |26|Groot is de grootsheid van de ware Guru.
ਪਉੜੀ ੨੭
paurree 27
ਮਹਤਾ ਸਕਤੁ ਆਗਰੈ ਚਢਾ ਹੋਆ ਨਿਹਾਲੁ ਨਿਹਾਲਾ ।
mahataa sakat aagarai chadtaa hoaa nihaal nihaalaa |Saktu Mehta en Nihalu Chaddha uit Agra zijn gezegend geworden.
ਗੜ੍ਹੀਅਲੁ ਮਥਰਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸਪਰਵਾਰਾ ਲਾਲ ਗੁਲਾਲਾ ।
garrheeal matharaa daas hai saparavaaraa laal gulaalaa |Bhai Garhial en Mathara Das en hun families zouden zijn geverfd in de rode kleur van liefde voor de Guru.
ਗੰਗਾ ਸਹਗਲੁ ਸੂਰਮਾ ਹਰਵੰਸ ਤਪੇ ਟਹਲ ਧਰਮਸਾਲਾ ।
gangaa sahagal sooramaa haravans tape ttahal dharamasaalaa |Ganga die tot de Sahagal-kaste behoort, is moedig en Harbans, de kluizenaar, dient in de dharamsala, de herberg voor de pelgrims.
ਅਣਦੁ ਮੁਰਾਰੀ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਕਲਿਆਣਾ ਕੁਲਿ ਕਵਲੁ ਰਸਾਲਾ ।
anad muraaree mahaan purakh kaliaanaa kul kaval rasaalaa |Murari van de Anand-kaste is een heilige van hoge orde en Kalyana is het huis van liefde en puur als lotus.
ਨਾਨੋ ਲਟਕਣੁ ਬਿੰਦਰਾਉ ਸੇਵਾ ਸੰਗਤਿ ਪੂਰਣ ਘਾਲਾ ।
naano lattakan bindaraau sevaa sangat pooran ghaalaa |Bhai Nano, Bhai Latakan en Bind Rao hebben de gemeente met volle inzet en liefde gediend.
ਹਾਂਡਾ ਆਲਮ ਚੰਦੁ ਹੈ ਸੈਸਾਰਾ ਤਲਵਾੜੁ ਸੁਖਾਲਾ ।
haanddaa aalam chand hai saisaaraa talavaarr sukhaalaa |Alam Chand Handa en Sainsara Talvar zijn de Sikhs die met alle geluk leven.
ਜਗਨਾ ਨੰਦਾ ਸਾਧ ਹੈ ਭਾਨੂ ਸੁਹੜੁ ਹੰਸਾਂ ਦੀ ਢਾਲਾ ।
jaganaa nandaa saadh hai bhaanoo suharr hansaan dee dtaalaa |Jagana en Nanda zijn allebei sadhu's en Bhana van de Suhar-kaste is als een zwaan bekwaam om onderscheid te maken tussen echt en vals.
ਗੁਰਭਾਈ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ।੨੭।
gurabhaaee ratanaan dee maalaa |27|Deze, alle medediscipelen van de Guru, zijn als de juwelen van een touw.
ਪਉੜੀ ੨੮
paurree 28
ਸੀਗਾਰੂ ਜੈਤਾ ਭਲਾ ਸੂਰਬੀਰ ਮਨਿ ਪਰਉਪਕਾਰਾ ।
seegaaroo jaitaa bhalaa soorabeer man praupakaaraa |Sigaru en Jaita zijn aardig dapper en altruïstisch.
ਜੈਤਾ ਨੰਦਾ ਜਾਣੀਐ ਪੁਰਖ ਪਿਰਾਗਾ ਸਬਦਿ ਅਧਾਰਾ ।
jaitaa nandaa jaaneeai purakh piraagaa sabad adhaaraa |Bhai Jaita, Nanda en Piraga hebben het Woord aanvaard als de basis van alles.
ਤਿਲਕੁ ਤਿਲੋਕਾ ਪਾਠਕਾ ਸਾਧੁ ਸੰਗਤਿ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰਾ ।
tilak tilokaa paatthakaa saadh sangat sevaa hitakaaraa |Tiloka Pathak is het glorieuze teken dat de heilige gemeente en haar dienst als welwillend beschouwt.
ਤੋਤਾ ਮਹਤਾ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਬਦੁ ਪਿਆਰਾ ।
totaa mahataa mahaan purakh guramukh sukh fal sabad piaaraa |Tota Mehata is een groot man en houdt net als Gurmukhs van de heerlijke vrucht van het Woord.
ਜੜੀਆ ਸਾਈਂਦਾਸੁ ਹੈ ਸਭ ਕੁਲੁ ਹੀਰੇ ਲਾਲ ਅਪਾਰਾ ।
jarreea saaeendaas hai sabh kul heere laal apaaraa |De hele familie van Bhai Sain Das is als diamanten en juwelen van onschatbare waarde.
ਮਲਕੁ ਪੈੜਾ ਹੈ ਕੋਹਲੀ ਦਰਗਹੁ ਭੰਡਾਰੀ ਅਤਿ ਭਾਰਾ ।
malak pairraa hai kohalee daragahu bhanddaaree at bhaaraa |Edele Paira, de Kohali is de winkelier van het hof van de Guru.
ਮੀਆਂ ਜਮਾਲੁ ਨਿਹਾਲੁ ਹੈ ਭਗਤੂ ਭਗਤ ਕਮਾਵੈ ਕਾਰਾ ।
meean jamaal nihaal hai bhagatoo bhagat kamaavai kaaraa |Mian Jamal is blij geworden en Bhagatu is druk bezig met devotie.
ਪੂਰਾ ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਵਰਤਾਰਾ ।੨੮।
pooraa gur pooraa varataaraa |28|Het gedrag van de perfecte goeroe bij de sikhs is perfect.
ਪਉੜੀ ੨੯
paurree 29Pravartara Purana (gebruikt onder Sikhs) van Pura Guru.
ਆਨੰਤਾ ਕੁਕੋ ਭਲੇ ਸੋਭ ਵਧਾਵਣ ਹਨਿ ਸਿਰਦਾਰਾ ।
aanantaa kuko bhale sobh vadhaavan han siradaaraa |Ananta en Kuko zijn goede personen die de gelegenheden sieren.
ਇਟਾ ਰੋੜਾ ਜਾਣੀਐ ਨਵਲ ਨਿਹਾਲੂ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰਾ ।
eittaa rorraa jaaneeai naval nihaaloo sabad veechaaraa |Ita Arora, Naval en Nihalu denken na over het Woord.
ਤਖਤੂ ਧੀਰ ਗੰਭੀਰੁ ਹੈ ਦਰਗਹੁ ਤੁਲੀ ਜਪੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।
takhatoo dheer ganbheer hai daragahu tulee japai nirankaaraa |Takhatu is serieus en sereen en Daragahu Tuli gaat altijd op in het herinneren van de vormloze Heer.
ਮਨਸਾ ਧਾਰੁ ਅਥਾਹੁ ਹੈ ਤੀਰਥੁ ਉਪਲੁ ਸੇਵਕ ਸਾਰਾ ।
manasaa dhaar athaahu hai teerath upal sevak saaraa |Manasadhar is diep en Tirath Uppal is ook dienaar.
ਕਿਸਨਾ ਝੰਝੀ ਆਖੀਐ ਪੰਮੂ ਪੁਰੀ ਗੁਰੂ ਕਾ ਪਿਆਰਾ ।
kisanaa jhanjhee aakheeai pamoo puree guroo kaa piaaraa |Kisana Jhanji en Pammi Puri zijn de Guru ook dierbaar.
ਧਿੰਗੜੁ ਮੱਦੂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਵਡੇ ਸੁਜਾਨ ਤਖਾਣ ਅਪਾਰਾ ।
dhingarr madoo jaaneean vadde sujaan takhaan apaaraa |Dhingar- en Maddu-ambachtslieden zijn timmerlieden en zeer nobele personen.
ਬਨਵਾਲੀ ਤੇ ਪਰਸਰਾਮ ਬਾਲ ਵੈਦ ਹਉ ਤਿਨਿ ਬਲਿਹਾਰਾ ।
banavaalee te parasaraam baal vaid hau tin balihaaraa |Ik ben een offer voor Banavari en Paras Ram, experts op het gebied van kindergeneeskunde.
ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।੨੯।
satigur purakh savaaranahaaraa |29|De Allerhoogste Heer herstelt het onrecht dat de toegewijden is aangedaan.
ਪਉੜੀ ੩੦
paurree 30
ਲਸਕਰਿ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਗੁਆਲੀਏਰ ਸੁਇਨੀ ਹਰਿਦਾਸੁ ।
lasakar bhaaee teerathaa guaaleer sueinee haridaas |Bhai Tiratha komt uit Laskar en Hari Das Soni behoort tot Gwalior.
ਭਾਵਾ ਧੀਰੁ ਉਜੈਨ ਵਿਚਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਨਿਵਾਸੁ ।
bhaavaa dheer ujain vich saadhasangat gur sabad nivaas |Bhava Dhir komt uit Ujjain en verblijft in Word en de heilige gemeente.
ਮੇਲੁ ਵਡਾ ਬੁਰਹਾਨਪੁਰਿ ਸਨਮੁਖ ਸਿਖ ਸਹਜ ਪਰਗਾਸੁ ।
mel vaddaa burahaanapur sanamukh sikh sahaj paragaas |Beroemd zijn de Sikhs van Burhan Pur die van elkaar houden en in de gelijkwaardigheid verblijven.
ਭਗਤੁ ਭਈਆ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਨਾਲਿ ਬੋਦਲਾ ਘਰੇ ਉਦਾਸੁ ।
bhagat bheea bhagavaan daas naal bodalaa ghare udaas |Bhagat Bhaia Bhagvan Das is de toegewijde en met hem is een Sikh genaamd Bodala die in zijn huis woont en volledig onthecht raakt.
ਮਲਕੁ ਕਟਾਰੂ ਜਾਨੀਐ ਪਿਰਥੀਮਲ ਜਰਾਦੀ ਖਾਸੁ ।
malak kattaaroo jaaneeai piratheemal jaraadee khaas |Vooral Kataru, de nobele en arts Piathimal zijn bekende persoonlijkheden.
ਭਗਤੂ ਛੁਰਾ ਵਖਾਣੀਐ ਡਲੂ ਰੀਹਾਣੈ ਸਾਬਾਸੁ ।
bhagatoo chhuraa vakhaaneeai ddaloo reehaanai saabaas |Toegewijde Chhura en Dallu zouden de inwoners van Haryana zijn.
ਸੁੰਦਰ ਸੁਆਮੀ ਦਾਸ ਦੁਇ ਵੰਸ ਵਧਾਵਣ ਕਵਲ ਵਿਗਾਸੁ ।
sundar suaamee daas due vans vadhaavan kaval vigaas |Sundar en Swami Das zijn beiden ontwikkelaars van de traditie van het sikhisme en leven altijd als een bloeiende lotus.
ਗੁਜਰਾਤੇ ਵਿਚਿ ਜਾਣੀਐ ਭੇਖਾਰੀ ਭਾਬੜਾ ਸੁਲਾਸੁ ।
gujaraate vich jaaneeai bhekhaaree bhaabarraa sulaas |Bhikhari, Bhavara en Sulas zijn Gujarati Sikhs.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਰਹਿਰਾਸੁ ।੩੦।
guramukh bhaau bhagat rahiraas |30|Al deze Sikhs beschouwen liefdevolle toewijding als hun manier van leven.
ਪਉੜੀ ੩੧
paurree 31
ਸੁਹੰਢੈ ਮਾਈਆ ਲੰਮੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗਾਵੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ।
suhandtai maaeea lam hai saadhasangat gaavai gurabaanee |In het dorp Suhanda is Bhai Maia van de lamkaste die de heilige hymnen zingt in de heilige gemeente.
ਚੂਹੜ ਚਉਝੜੁ ਲਖਣਊ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮ ਵਖਾਣੀ ।
chooharr chaujharr lakhnaoo guramukh anadin naam vakhaanee |Chuhar van de Chaujhar-kaste uit Lucknow is Gurmukh die Heer dag en nacht gedenkt.
ਸਨਮੁਖਿ ਸਿਖੁ ਪਿਰਾਗ ਵਿਚ ਭਾਈ ਭਾਨਾ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।
sanamukh sikh piraag vich bhaaee bhaanaa virateehaanee |Bhai Bhana uit Prayag is een hechte Sikh die in zijn levensonderhoud voorziet.
ਜਟੂ ਤਪਾ ਸੁ ਜੌਨਪੁਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।
jattoo tapaa su jauanapur guramat nihachal sev kamaanee |Jattu en Tappa, de inwoners van Jaunpur, hebben met een stabiele geest in overeenstemming met Gurmat gediend.
ਪਟਣੈ ਸਭਰਵਾਲ ਹੈ ਨਵਲੁ ਨਿਹਾਲਾ ਸੁਧ ਪਰਾਣੀ ।
pattanai sabharavaal hai naval nihaalaa sudh paraanee |Bij de marine van Patna Bhai en onder de Sabhaervals is Nihala een vroom persoon.
ਜੈਤਾ ਸੇਠ ਵਖਾਣੀਐ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਹੋਰੁ ਨ ਜਾਣੀ ।
jaitaa setth vakhaaneeai vin gur sevaa hor na jaanee |Een rijk persoon staat bekend onder de naam Jaita, die niets anders leuk vindt dan de dienst van de Guru.
ਰਾਜ ਮਹਿਲ ਭਾਨੂ ਬਹਿਲੁ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ।
raaj mahil bhaanoo bahil bhaau bhagat guramat man bhaanee |Van de stad Rajmahal bevindt zich Bhanu Bahal wiens geest verzonken is in de wijsheid van de Guru en de liefdevolle toewijding.
ਸਨਮੁਖੁ ਸੋਢੀ ਬਦਲੀ ਸੇਠ ਗੁਪਾਲੈ ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਣੀ ।
sanamukh sodtee badalee setth gupaalai guramat jaanee |Badali Sodhi en Gopal, de rijke mensen begrijpen de Gurmat.
ਸੁੰਦਰੁ ਚਢਾ ਆਗਰੈ ਢਾਕੈ ਮੋਹਣਿ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।
sundar chadtaa aagarai dtaakai mohan sev kamaanee |Sundar Chaddha uit Agra en Bhai Mohan, een inwoner van Dhakka, hebben het echte inkomen gediend en gecultiveerd.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੩੧।੧੧।
saadhasangat vittahu kurabaanee |31|11|Ik ben een offer voor de heilige gemeente.