En Oankar, primarna energija, realizirana z milostjo božanskega učitelja
Pozdravljam pravega guruja, ki je pravi kralj kraljev.
Sveta kongregacija je bivališče resnice, kjer se odprejo vrata uma.
Tu večno teče vodnjak nektarja in dvorjani igrajo nezapeto melodijo.
V zboru kraljev je zelo težko piti čašo ljubezni.
Guru postane ljubljeni strežaj in ga prisili, da ga pije, užitek njegove okusne skodelice se pomnoži.
Kdor koli se giblje v strahu pred ljubečo vdanostjo, ostane čuječ, ker je brez skrbi posvetnega.
Bog, prijazen do bhakt, postane njihov skrbnik in izpolni vse njihove želje.
V perzijskem jeziku samo poanta naredi 'mahram' zaupnika, mujarima, storilca.
Gurmuki ostajajo navdušeni v sveti kongregaciji in ne marajo hoditi na druge zbore.
V Gospodovi volji močno služijo in se trudijo, da tega ne bi objavili.
Takšni gurmuki dosežejo sad sreče in se odrečejo ponosu na telo ter postanejo breztelesni in postanejo resni misleci.
Gurujeva beseda je njihov idol in sveta kongregacija je sedež brezobličnega Gospoda.
Klanjajoč se pred prvobitno Purušo, v ambrozijskih urah žvečijo Besedo (gurbani).
Poznavanje dinamike tega nemanifestiranega Gospoda je zelo globoka izkušnja in povedati nekaj o tem neizrekljivem Gospodu je Herkulova naloga.
Le Gurmukhi trpijo, ko delajo dobro drugim.
Življenje tistega gurmuha je srečno, ko je srečal nekega sikha Guruja, ki je prišel v zavetje Guruja.
Prikloni se pred prvobitnim Purušo (Bogom) in postane blagoslovljen, potem ko vidi takšnega Guruja.
Po obhodu se prikloni na Gurujeva lotosova stopala.
Guru postane prijazen in mu recitira pravo mantro Vaheguru.
Sikh s svojo prestolnico predanosti pade Guruju pred noge in ves svet se mu prikloni.
Bog (Guru) izkorenini njegovo poželenje, jezo in odpor ter izbriše njegov pohlep, zaljubljenost in ego.
Namesto tega ga Guru prisili, da prakticira resnico, zadovoljstvo, dharmo, ime, dobrodelnost in umivanje.
Posameznik, ki sprejme učenja Guruja, se imenuje Sikh Guruja.
Gurmuki se z vsrkavanjem zavesti v Besedo srečujejo v pravem zbirališču svete kongregacije.
Gibljejo se po Gospodovi volji in z brisanjem svojega ega se ne dajo opaziti.
Navdihnjeni z nauki Guruja vedno ostajajo željni izvajanja dejanj javnega bogastva.
Prelivajo veliko skodelico neizrekljivega spoznanja Gospoda in se zlivajo v ravnovesje, nosijo neznosno, vedno padajočo energijo Gospoda.
Ljubko govorijo, se ponižno gibljejo in dajejo donacije, vsem želijo dobro.
Ker zdesetkajo svojo dvomljivost in občutek dvojnosti, enoumno obožujejo tega Enega Gospoda.
Gurmuki spoznajo sebe v obliki sadeža užitka in dosežejo najvišjo blaženost.
Učenstvo Guruja je zelo subtilno kot ostrina meča in ozka ulica.
Komarji in mravlje tam ne zdržijo.
Je tanjši od las in ker se sezamovo olje pridobi po tem, ko ga z velikimi težavami zdrobimo v drobilniku, ni enostavno pridobiti učenca Guruja.
Gurmuki so potomci labodov in s svojim premišljenim kljunom ločujejo vodo od mleka.
Kot bi lizali kamen brez soli, pobirajo rubine in dragulje za jed.
Gurmuki, ki zavračajo vse upe in želje, gredo po poti nenavezanosti in strgajo tančico Maje.
Sveta kongregacija, prebivališče resnice in prestol pravega Gospoda, je manasarovar za gurmuke.
Ko se vzpenjajo po stopnicah ne-dualnosti, sprejmejo Besedo brezobličnega Guruja.
Uživajo v njegovi neizrekljivi zgodbi, kot uživa neumen človek v sladkarijah.
Z naravno predanostjo gurmuki dosežejo sad užitka.
Gurmuki, ki si želijo sadov užitka z vso ljubeznijo, umivajo noge guruju.
Izdelujejo skodelice iz nektarja lotosovih stopal in ga uživajo s popolnim užitkom.
Če upoštevamo stopala Guruja kot vsoto, cvetijo kot lotos.
Spet postanejo vodne lilije, ki jih privlači luna, uživajo nektar iz lotosovih stopal.
Da bi dišala po lotosovih stopalih, mnoga sonca postanejo črne čebele.
Ko sonce vzide, se skrije nešteto zvezd, ki se ne morejo obdržati.
Podobno se v svetlobi cvetnih listov lotosovih stopal skriva nešteto sonc.
S prejemom Gurujevega učenja so učenci sami postali hiša vseh užitkov.
Tako kot se v betelovem listu vse barve pomešajo in postanejo ena rdeča barva, je prav tako z mešanjem vseh varn nastal en sikh.
Osem kovin, ki se mešajo, tvori eno kovino (zlitino); podobno ni razlike med Vedami in Katebami (semitskimi spisi).
Sandal odišavi celotno rastlinje, ne glede na to, ali je brez sadja ali polno sadja.
Dotik filozofskega kamna, železo, ki postane zlato, ponovno kaže na njegovo nadaljnjo lepoto (da postane uporabno za tiste, ki potrebujejo).
Nato v zlato v obliki gurmuha vstopita barva (Imena) in eliksir (ljubezni) in postane brezskrben do sveta okoli sebe.
Zdaj se vse lastnosti rubinov, biserov, diamantov pojavijo v tem zlatem gurmuhu.
Ko postane božansko telo in božanski pogled, se zavest gurmukha osredotoči na svetlobo božanske Besede.
Tako postanejo gurmuki, ko prevzamejo užitek predanosti, polni mnogih užitkov.
Gurmukhi (ljudje) so ljubitelji Atm Sukh Phala.
Sikhi Guruja, ki pijejo skodelico ljubezni v sveti kongregaciji, absorbirajo svojo zavest v Besedo.
Medtem ko ptič chakor meditira na luno, da bi užival v hladu, iz njihovega pogleda prav tako toči nektar.
Ob poslušanju rjovenja oblakov plešejo kot dežna ptica in pav.
Da bi okusili nektar lotosovih nog, se spremenijo v črno čebelo in postanejo eno s skladiščem užitka (Gospoda).
Pot gurmukov ni znana nikomur; podobno kot ribe živijo v oceanu sreče.
Pijejo nektar; iz njih izvirajo izviri nektarja; asimilirajo neznosno, a kljub temu jih nihče ne opazi.
Skozi vse stopnje (tridimenzionalne narave-prakarti) dosežejo sadove užitkov.
Čudovit je Vaheguru, čigar veličina je velika.
Želva odlaga jajčeca v pesek, a ko dozori zanje v celoti skrbi, jih prinese v reko.
Cvetličarka tudi pod njeno polno oskrbo spomladi poleti v nebo.
Labod tudi na zelo naraven način uči svoje mladiče gibanja tako po vodi kot po zemlji.
Vrana ohranja potomce kukavice, a ko in ko odrastejo, se po materinem glasu odpravijo naproti.
Potomci labodov se naučijo nabirati bisere, medtem ko živijo v Manasarovarju, svetem rezervoarju.
S podajanjem tehnike znanja, meditacije in spominjanja Sikhu, ga Guru za vedno osvobodi.
Sikh zdaj pozna prihodnost, sedanjost in preteklost, vendar dobi časti, ko postane ponižen.
Podoba gurmukov je velika, vendar ljudje tega dejstva ne poznajo.
Z vonjem sandalovine celotno rastlinje postane sandal.
Čeprav je sandala brez sadja, se vedno šteje za drago.
Toda rastlina, ki postane sandal zaradi vonja sandala, ne more narediti nobene druge rastline sandal.
Osem kovin, ki se dotaknejo kamena modrosti, postanejo zlato, vendar to zlato ne more proizvesti več zlata.
Vse to se izvaja samo v sedanjosti (vendar Sikh of Guru naredi mnoge podobne sebi; nadalje postanejo sposobni spremeniti druge v sikhovski način življenja).
Reke, potoki in celo Ganges postanejo brakični v družbi oceana.
Žerjav nikoli ne postane labod, tudi če sedi pri Manasarovarju.
Tako se zgodi, ker navaden človek ostane vedno vpleten v štetje dvajset in več, torej denar.
Ko prečka stopnice identitet, se gurmukh pod vodstvom Guruja nastani v svoji resnični naravi.
Sveta kongregacija, vir spomina na Gospoda, Njegov pogled in dotik, je bivališče ravnovesja.
Sveta kongregacija je takšno zlato, katerega sestavine, tj. ljudje v njej, nekoč znani po svojih lastnostih železa, so zdaj postale zlato in se nanje gleda kot na zlato.
Tudi drevo margosa, Azadirachta indica, v družbi sandalovine postane sandal.
Tudi voda, ki so jo umazale noge, postane čista, ko se sreča z Gangesom.
Vsaka vrana dobre pasme lahko postane labod, a redek je labod, ki postane vrhovni labod redkega in najvišjega razreda.
družini gurmukhov je rojen paramhan (človek najvišjega duhovnega reda), ki s svojo pronicljivo modrostjo ločuje mleko in vodo resnice in laži.
(V sveti kongregaciji) je učenec guru in guru (najponižnejši) postane učenec.
Ker na potomce želv morski valovi ne vplivajo, je tako tudi v primeru Sikhov Guruja; nanje ne vplivajo valovi Svetovnega oceana.
Floriška ptica udobno leti skupaj s svojimi potomci na nebu, vendar se ji nebo ne zdi brezno.
Labodji potomci prebivajo v močnem Manasarovarju.
Gos in slavček ločita svoje potomce od kokoši oziroma vran in čeprav je živel med mlekarjem, je Krišna na koncu odšel k Vasudevu; prav tako se gurmukh, ki se odreče vsem zlim nagnjenjem, združi s sveto kongregacijo.
Ko se samica rdečenoge jerebice in rdečenoge jerebice srečata s soncem in luno oziroma gurmukh, ki prečkata mayo Siva in Sakti, dosežeta najvišje stanje ravnovesja.
Analna ptica prepozna svoje potomce tudi brez podlage za njegovo identifikacijo.
To je stanje Sikha, ki svojo zavest združuje z Besedo, identificira pravo ljubezen (Gospoda).
Gurmuhi prepoznajo in vzpostavijo sadove užitka.
Od samega otroštva je Guru Nanak) osvobodil ločenega Taruja, Sikha iz klana Popat.
Ena Mula čudovite narave je bila tam; ravnal bi kot služabnik Gurujevih služabnikov.
Pirtha in Kheda iz kaste soiri sta se prav tako združila v ravnovesje zaradi zavetja Gurujevih nog.
Mardana, bard in duhovita oseba ter dober igralec Rababa v zborih, je bil učenec Guruja Nanaka.
Pirthi Malu iz kaste Sahagalu in Rama (bhakta kaste Didi) sta bila odmaknjene narave.
Daulat Khan Lodhi je bil prijetna oseba, ki je kasneje postala znana kot živi pir, spiritualist.
Malo in Manga sta bila dva Sikha, ki bosta vedno ostala zatopljena v veselje Gurbanija, svetih hvalnic.
Kalu, Kshtriya, ki je imel v svojem srcu veliko želja in želja, je prišel k Guruju in pod vplivom Gurbanija dobil pozdrave na Gospodovem dvoru.
Modrost Guruja, tj. Gurmata, je razširila ljubečo predanost vsepovsod.
Bhakta z imenom Bhagata if Ohari iz kaste in Bhagat iz družine Japuvansi sta bila dva sikha, ki sta služila Guruju.
Sihan, Uppal in še en bhakta uppalske kaste so bili pravemu Guruju zelo dragi.
Tam je bil Bhagirath iz mesta Malsihan, ki je prej bil bhakta boginje Kali.
Jita iz Randhave je bil tudi dober sikh in Bhai Budda, čigar prejšnje ime je bilo Bura, se je Gospoda spominjal z eno samo predanostjo.
Bhai Phirana iz kaste Khaira, Jodh in Jiva so vedno ostali zatopljeni v službo Guruja.
Tam je bil en sikh iz kaste Lohar z imenom Gujjar, ki je pridigal sikhizem sikhom Guruja.
Dhinga, brivec, ki je služil Guruju, je osvobodil celotno družino.
Gurmuki, ki sami vidijo Gospoda, poskrbijo, da imajo tudi drugi enak pogled.
Tam je bil sikh visokega reda (paramhans) Bhai Paro iz kaste Julka, na katerem je bil Guru poln milosti.
Sikh z imenom Mallu je bil zelo pogumen in Bhai Kedara je bil velik bhakta.
Žrtvujem se Bhai Devu, Bhai Naryanu Dasu, Bhai Buli in Bhai Dipi.
Bhai Lalu, Bhai Durga in Jivanda so bili dragulji med modreci in vsi trije so bili altruisti.
Podkasta Jagga in Dharani in Sansaru je bil eno z brezobličnim Gospodom.
Khanu in Mayya sta bila oče in sin, Govind iz podkaste Bhandari pa je cenil zaslužne.
Jodh, kuhar, je služil Guruju in preplaval svetovni ocean.
Popolni guru je ohranil njihovo čast.
Puran Satguru je (svojim bhaktam) dal pravico do jahanja.
Pirathi Mal, Tulasa in Malhan so bili predani službi Guruja.
Ramu, Dipa, Ugarsain, Nagori bi se osredotočili na svet Guruja.
Mohan, Ramu, Mehta, Amaru in Gopi so izbrisali svoj občutek ega.
Saharuju in Ganguju iz kaste Bhalla ter Bhaguju, bhakti, je bila Gospodova predanost zelo draga.
Khanu, Chhura, Taru so preplavali (svetovni ocean).
Ugar, Sud, Puro Jhanta, so postali tisti, ki so sneli križ (Gurmukh).
Zgodilo se je veliko dvorjanov Gurujevega dvora, kot so Mallia, Saharu, Bhallas in kaliko-tiskarji.
Pandha in Bula sta znana kot pevka in pisca hvalnic Guruja.
Velika je bila skupščina prebivalcev Dalla.
Bhai Tirtha je bil vodja med vsemi podkastami Sikhov Sabharvala.
Bhai Piro, Manik Chjand in Bisan Das so postali osnova celotne družine, tj. osvobodili so celotno družino.
Taru, Bharu Das, Sikhi pred vrati Guruja veljajo za ideale za vse Sikhe.
Mahanand je velik človek in Bidhi Chand ima pobožno modrost.
Braham Das pripada kasti Khotra, Dungar Das pa je znan kot Bhalla.
Drugi so Dipa, jetha, Tiratha, Saisaru in Bula, katerih vedenje je resnicoljubno.
Znano je, da Maia, Japa in Naia prihajajo iz podkaste Khullar.
Tulasa Bohra je znan kot navdihnjen z nauki Guruja.
Pravi Guru edino kleše enega in vse.
Bhai puria, Chaudhari Chuhar, Bhai Paira in Durga Das so znani po svoji dobrodelni naravi.
Bala in Kisana iz kaste Jhigran obožujeta skupščine modrecev.
Pogumen je Tiloko iz kaste Suhar in Samunda, drugi Sikh, vedno ostane pred Gurujem.
Bhai Kulla in Bhai Bhulla iz kaste Jhanji ter Bhai Bhagirath iz kaste Soni ohranjata pošteno vedenje.
Lau in Balu sta Vij in Haridas ostaja vedno srečen.
Nihalu in Tulsia sta za prenašanje, Bula Chandia pa sta polni mnogih vrlin.
TodaTota in Maddu iz družine Mehta iz mesta Gokha sta kontemplatorja Besede Guruja.
Jhanju, Mukand in Kedara izvajajo kirtan, pojejo Gurbani pred Gurujem.
Veličastnost svete kongregacije je očitna.
Gangu je brivec, Rama, Dharma in Uda pa bratje Sahgal.
Bhai Jattu, Bhattu, Banta in Phirana so bratje Sud in se imajo zelo radi.
Bholu, Bhattu in Tivari dajejo srečo drugim in so znani kot Sikhi dvora Guruja.
Dalla, Bhagi, Japu in Nivala so prišli v Gurujevo zavetje.
Mula, Suja iz kaste Dhavan in Chandu iz kaste Chaujhar so služili (na sodišču gurujev).
Ram Das je bil Gurujev kuhar Bala, Sai Das (Gurujev) pa Dhyani.
Ribiči Bisanu, Bibara in Sundar, ki so se predstavili Guruju, so sprejeli Gurujeva učenja.
Velika je veličina svete kongregacije.
(Chai chaile = ljubimci. Suchare = dobra dela.)
Skupaj z Nihalo, Jattu, Bhanu in Tiratha iz kaste Chaddha zelo ljubijo Guruja.
So tesni služabniki, ki vedno ostanejo pred Gurujem.
Nau in Bhallu sta znana kot sadhuja kaste Sekhar in sta sikha dobrega vedenja.
Jattu iz kaste Bhiva in velikan Mula skupaj s svojo družino sta Sikha Guruja.
Chatur Das in Mula sta kalpur Kshatryias, Haru in Garu pa pripadata kasti Vij.
Sikh z imenom Phirana je iz podkaste Bahal, Bhai Jetha pa je precej dober osvoboditelj družine.
Vissa, Gopi, Tulasis idr. vsi pripadajo Bhardvaj (brahmanski) družini in vedno ostanejo pri Guruju.
Bhaiara in Govind sta bhakte, ki pripadata kasti Ghai. Ostajajo pred vrati Guruja.
Popolni Guru je prinesel čez svetovni ocean.
(Sara=odlično. Balihara=grem v Varno.)
Bhai Kalu, Chau, Bammi in Bhai Mula obožujejo Besedo Guruja.
Skupaj s Homo, trgovcem z bombažem, je Govinga Ghaija prevzel tudi Guru.
Bhikkha in Todi sta bila oba Bhatta, Dharu Sud pa je imel velik dvorec.
Tam sta tudi Gurmukh iz kaste Kohli in Ramu skupaj s služabnico Nihalu.
Chhaju je bil Bhalla, Mai Ditta pa reven sadhu.
Devotte Tulasa je iz kaste Bohara in žrtvujem se Damodarju in Akulu.
Bhana, Vigah Mal in Buddho, kalikotiskalnik, so prav tako prišli na dvor Guruja.
Sultanpur je skladišče predanosti (in bhakt).
Poslušni sikh po imenu Dipa iz kasare Kasara je bil svetilka na vratih Guruja.
V mestu Patti dobro sedita Bhai lal in Bhai Langah iz kaste Dhillon.
Ajab, Ajaib in Umar, ki pripadajo kasti Sangha, so služabniki (masandi) Guruja.
Paira pripada kasti Chhajal, Kandu pa pripada kasti Sanghar. Vse pozdravijo s toplim nasmehom.
Kapur Dev skupaj s svojim sinom zacveti, ko sreča Sikhe.
V Shahbazpurju Saman skrbi za Sikhe.
Jodha in Jalan v Tulaspurju, Mohan pa živi v Alam Ganju.
Ti veliki masandi prehitevajo drug drugega.
Bhai Dhesi in Bhai Jodha in Husang brahmani ter Bhai Gobind in Gola se srečajo z nasmejanimi obrazi.
Mohan naj bi pripadal kasti Kuk, Jodha in Jama pa krasita vas Dhutta.
Manjh, blaženi in pirana idr. obnašanje po volji Guruja.
Bhai Hamaja, imenovan Jaja, in Bala, Marvaha, se obnašata čudovito.
Nano Ohari je čistega uma in skupaj z njim ostaja Suri, Chaudhary.
Prebivalca gora sta Bhai kala in Mehara, z njima pa služi tudi Bhai Nihalu.
Kalu rjave barve je pogumen, Ram Das, ki pripada kasti kad, posluša besede Guruja.
Bogataš Subhaga prebiva v mestu Chuhania in z njim sta Bhag Mal in Ugvanda, sikha Arora.
Vsi ti so bhakte, ki presegajo drug drugega.
Paira iz kaste Chandali in Jetha iz kaste Sethi in taki Sikhi, ki opravljajo ročno delo.
Bhai Latakan, Ghura, Gurditta so součenci Gurmata.
Bhai Katara je trgovec z zlatom, Bhai Bhagavan Das pa predane narave.
Prebivalec vasi Rohtas in pripadnik kaste Dhavan, Sikh po imenu Murari, je prišel v zavetje Guruja.
Adit, pogumni iz kaste Soni ter Chuhar in Sain Das so prav tako poiskali zavetje Guruja.
Ob Nihal zna zlivati zavest v Wordu tudi Lala (Lalu).
Rama naj bi pripadal kasti Jhanjhi. Hemu je prav tako prevzel Gurujevo modrost.
Jattu Bhandari je dober sikh in vsa ta kongregacija srečno živi v Shahadari (Lahore).
Veličina Gurujeve hiše prebiva v Pandžabu.
V Lahoreju iz družine Sodhis je starejši stric Sahari Mal tesni Sikh Guruja.
Sain Ditta iz kaste Jhanjhi in Saido, Jatt, sta misleca Besede Guruja.
Sadhu Mehta je iz družine lončarjev znan kot privrženec brezobličnega.
Izmed Patolijev sta Bhai Lakhu in Bhai Ladha altruista.
Bhai kalu in Bhai Nano, oba zidarja, med Kohliji pa je Bhai Hari veliki sikh.
Kalyana Sud je pogumna, Bhanu, bhakta, pa je mislec Gurujeve besede.
Mula Beri, Tirtha in Munda Apar poznajo Sikhe.
Bhakta iz Mujanga je znan po imenu Kisana in žrtvujem se Mangini, bogati osebi.
Zlatar po imenu Nihalu skupaj s svojo družino ostaja prisoten pred Gurujem.
Vsi ti so izvedli užitek s popolno predanostjo, ki jo je podelil Guru.
Znano je, da Bhana Malhan in Rekh Rao, gurujeva součenca, prebivata v Kabulu.
Madho Sodhi je tradicijo Sikhov uveljavil v Kašmirju.
Resnično predani in tesni sikhi so Bhai Bhiva, Sih Chand in Rup Chand (iz Sirhinda).
Bhai Partapu je pogumen Sikh in kasta Vithar Bhai Nanda je prav tako služil Guruju.
Bhai Sami Das iz kaste Bachher je navdihnil kongregacijo Thanesarja k Gurujevi hiši.
Gopi, Mehta Sikh, je dobro znan, Tirath in Natha pa sta prav tako prišla v zavetje Guruja.
Bhai Bhau, Mokal, Bhai Dhilli in Bhai Mandal naj bi bili tudi krščeni v Gurmatu.
Bhai Jivanda, Bhai Jagasi in Tiloka so dobro služili pri fatehpurju.
Velika je veličina pravega Guruja.
Saktu Mehta in Nihalu Chaddha iz Agre sta postala blažena.
Bhai Garhial in Mathara Das ter njuni družini naj bi bili pobarvani v rdečo barvo ljubezni do Guruja.
Ganga, ki pripada kasti Sahagal, je pogumna in Harbans, puščavnik služi v dharamsali, gostišču za romarje.
Murari iz Anandove kaste je svetnik visokega reda, Kalyana pa je hiša ljubezni in čista kot lotos.
Bhai Nano, Bhai Latakan in Bind Rao so služili kongregaciji z vsem trudom in ljubeznijo.
Alam Chand Handa, Sainsara Talvar sta Sikha, ki živita z vso srečo.
Jagana in Nanda sta oba sadhuja in Bhana iz kaste Suhar je kot labod sposoben razlikovati resnično od lažnega.
Ti, vsi Gurujevi součenci, so kot dragulji na struni.
Sigaru in Jaita sta lepo pogumna in altruističnega duha.
Bhai Jaita, Nanda in Piraga so sprejeli Besedo kot osnovo vsega.
Tiloka Pathak je veličastno znamenje, ki smatra sveto kongregacijo in njeno službo za dobrohotno.
Tota Mehata je velik človek in tako kot Gurmukh obožuje čudovite sadove Besede.
Celotna družina Bhai Sain Das je kot neprecenljivi diamanti in dragulji.
Plemeniti Paira, Kohali je skladiščnik dvora Guruja.
Mian Jamal je postala vesela in Bhagatu je zaposlen v predanosti.
Vedenje popolnega Guruja pri Sikhih je popolno.
Pravartara Purana (uporablja se med Sikhi) Pura Guruja.
Ananta in Kuko sta dobri osebi, ki krasita priložnosti.
Ita Arora, Naval in Nihalu razmišljajo o Besedi.
Takhatu je resen in mrzel, Daragahu Tuli pa je vedno zatopljen v spominjanje brezobličnega Gospoda.
Manasadhar je globok in Tirath Uppal je prav tako služabnik.
Kisana Jhanji in Pammi Puri sta prav tako draga Guruju.
Obrtniki Dhingar in Maddu so tesarji in zelo plemeniti osebi.
Žrtvujem se Banavariju in Paras Ramu, ki sta strokovnjaka za pediatrijo.
Vsevišnji Gospod popravlja krivice, storjene bhaktam.
Bhai Tiratha je iz Laskarja, Hari Das Soni pa pripada Gwaliorju.
Bhava Dhir prihaja iz Ujjaina in prebiva v Wordu in sveti kongregaciji.
Znani so Sikhi Burhan Pura, ki se ljubijo in prebivajo v ravnovesju.
Bhagat Bhaia Bhagvan Das je bhakta in z njim je sikh po imenu Bodala, ki živi v njegovem domu in postane popolnoma ločen.
Posebno znani osebnosti sta Kataru, plemeniti in zdravnik Piathimal.
Bhakta Chhura in Dallu naj bi bila prebivalca Haryane.
Sundar in Swami Das sta razvijalca tradicije sikhizma in vedno živita kot razcvetel lotos.
Bhikhari, Bhavara in Sulas so gudžaratski sikhi.
Vsi ti Sikhi menijo, da je ljubeča predanost njihov način življenja.
V vasi Suhanda je Bhai maia iz kaste jagnjet, ki poje svete hvalnice v sveti kongregaciji.
Chuhar iz kaste Chaujhar iz Lucknowa je gurmukh, ki se dan in noč spominja Gospoda.
Bhai Bhana iz Prayaga je bližnji sikh, ki se preživlja.
Jattu in Tappa, prebivalca Jaunpurja, sta služila v skladu z Gurmatom s stabilnim umom.
V mornarici Patna Bhai in med Sabhaervals je Nihala pobožna oseba.
Ena bogata oseba je znana pod imenom Jaita, ki ne mara ničesar razen služenja Guruju.
Iz mesta Rajmahal je Bhanu Bahal, katerega um je zatopljen v modrost Guruja in ljubečo predanost.
Badali Sodhi in Gopal, bogati ljudje razumejo Gurmat.
Sundar Chaddha iz Agre in Bhai Mohan, prebivalec Dhakke, sta služila in gojila pravi zaslužek.
Žrtvujem se sveti kongregaciji.