واراں بھائی گورداس جی

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਜੁਹਾਰੀ ।

ستگورو سچا پاتشاہ پاتشاہاں دا پاتشاہ ہے، (اس نوں) نمسکار ہے۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਿ ਖੰਡੁ ਹੈ ਆਇ ਝਰੋਖੈ ਖੋਲੈ ਬਾਰੀ ।

(ستگورو) سادھ سنگت دے سچے کھنڈ وکھے آ کے (آپنے) مکھ روپ جھروکھے دی (رسنا روپ) تاکی کھولھدے ہن، (بھاو اپدیش کردے ہن)۔

ਅਮਿਉ ਕਿਰਣਿ ਨਿਝਰ ਝਰੈ ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਵਾਇਨਿ ਦਰਬਾਰੀ ।

امرت دی کرن اکّ رس جھردی ہے، انہد شبد نوں درباری (جو گرو ہن سو) وجاؤندے ہن۔

ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਦੀ ਮਜਲਸੈ ਪਿਰਮੁ ਪਿਆਲਾ ਪੀਵਣ ਭਾਰੀ ।

(ہور) پاتشاہ دی کچہری وکھے پری دا پیالا پیونا کھرا اؤکھا ہے۔

ਸਾਕੀ ਹੋਇ ਪੀਲਾਵਣਾ ਉਲਸ ਪਿਆਲੈ ਖਰੀ ਖੁਮਾਰੀ ।

(جسنوں) گرو (ساکی پریم دا پیالا) دندے ہن، اس پیالے دی جوٹھ وچ کھری مستی (چڑھدی) ہے۔

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਮਸਤ ਅਲਮਸਤ ਸਦਾ ਹੁਸਿਆਰੀ ।

پریما بھگتی دے بھے وکھے چلدا ہے، اوہ (دین دنیاں ولوں) مست المست ہوکے (پھیر بی) ہشیار رہندا ہے (بھاو باولا نہں ہو جاندا)۔

ਭਗਤ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰੀ ।੧।

آپ نرنکار اس بھگت دا بھنڈاری ہو جاندا ہے (بھاو، سبھ بھاوناں پورن کردا ہے)

ਪਉੜੀ ੨

ਇਕਤੁ ਨੁਕਤੈ ਹੋਇ ਜਾਇ ਮਹਰਮੁ ਮੁਜਰਮੁ ਖੈਰ ਖੁਆਰੀ ।

اک نکتے تھوں 'مہرم' تے 'مجرم' بن جاندا ہے، (فارسی) وچ مہرم والی 'ہے' وچ نکتا لگ جاوے تاں پد مجرم بن جاندا ہے) بھلیان توں خواری ہو جاندی ہے، (بھاو جو مہرم=جانوں بھیت نا رکھے تد اس نال جو نیک ہندی سی اسدی خواری ہندی ہے، ار اہ مجرم بن جاندا ہے)۔

ਮਸਤਾਨੀ ਵਿਚਿ ਮਸਲਤੀ ਗੈਰ ਮਹਲਿ ਜਾਣਾ ਮਨੁ ਮਾਰੀ ।

مستانی وچ مسلتی ہے غیر مہلّ ولّ جان ولوں من نوں روکو، (مستانے رہن وچ نیک سلاہ ہے کِ دوجے تھاں نہیں جاندا، اتھوا من مار رکھے، دوئی تھاں پر من نا دھرے کسنگ نا کرے تے بھیت جرکے رکھن لئی نیک سلاہ اہ ہے کِ پچھلی پوڑی وچ کہی ہوئی مستی دھار لوے)۔

ਗਲ ਨ ਬਾਹਰਿ ਨਿਕਲੈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ਕਾਰ ਕਰਾਰੀ ।

گلّ نا باہر کڈھے ہکم دا داس ہوکے گرو دی سیوا تکڑی کرے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇਹਿ ਬਿਦੇਹ ਵਡੇ ਵੀਚਾਰੀ ।

(جنھاں) گرمکھاں نوں پریم دا رس آیا ہے، اوہ (سکھ پھل=) آتم سکھ نوں پاکے دیہ دے رساں تھوں بدیہ رہندے ہن تے ویچاردے ہن۔ (“رکھی سکھی کھائکے ٹھنڈھا پانی پیؤ”۔ تاتپرج اہ کِ نرباہ ماترر لیندے ہن)۔

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਸਣੁ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

گراں دے شبد نوں (سچے) گرو دا روپ جانکے سندے ہن (تے)سادھ سنگت نوں نرنکار دا آسن (راج گدی جاندے ہن)۔

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ਸਬਦੁ ਆਹਾਰੀ ।

واہگرو نوں متھا ٹیک پراتہکال شبد دا بھوجن کردے ہن (اتھوا آسا دی وار جاں ہور شبداں دے پاٹھ باجھ روٹی نہیں کھاندے)۔

ਅਵਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਸਗਾਹ ਅਪਾਰੀ ।

ابگت (جسدی گتی نا لکھی جائے)، ڈونگھے گیان والا، کتھن توں اکتھ، بیئنت، پار تھوں رہت (واہگرو نوں جانکے)۔

ਸਹਨਿ ਅਵੱਟਣੁ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।੨।

آپ اپر دکھ جھلّ لیندے ہن پروپکاری ہوکے۔

ਪਉੜੀ ੩

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਸਰਣੀ ਆਇਆ ।

(اس) گرمکھ دا جنم سپھل ہے (جہڑا) گرو دے سکھاں نال ملکے گرو دی شرنی آ لگا ہے (بھاو گرو ارجن دیو جی دے چرن پکڑے ہن)۔

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਸਫਲ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।

آدِ پرکھ (گر شبد) دے اگے متھا ٹیککے سپھل مورتی گرو دا درشن پایا ہے، (بھاو گربانی ہی آدِ پرکھ واہگرو دا روپ جاندا ہے)۔

ਪਰਦਖਣਾ ਡੰਡਉਤ ਕਰਿ ਮਸਤਕੁ ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਲਾਇਆ ।

پرکرما کر کے متھا ٹیک کے مستک گرو دے چرن کملاں نال لایا ہے۔

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖ ਦਇਆਲੁ ਹੋਇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਚੁ ਮੰਤ੍ਰੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

ستگورو پرکھ نے دیال ہوکے واہگرو دا سچا منتر (اس نوں) سنا دتا۔

ਸਚ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

سچی راس (نام دی پراپت کرکے) سچی جگت نال اس نوں دھار لیندا ہے؛ (آپ گرو دی) پیریں پیا سی، (ہن) جگت اسدی پیریں پیندا ہے۔

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਹਰਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਜਾਇਆ ।

(سارے) ورودھی (وشے) کامادک چھڈّ دتے ہن۔

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।

ست سنتوکھ دیا دھرم (شبھ گن) نام دان تے اشنان درڑ کیتے ہن۔

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।੩।

(جس نے اجیہی) گرو دی سکھیا (یا گرو دی سکھی) لیتی ہے گرو دا سکھّ (اسے) سدوایا ہے۔

ਪਉੜੀ ੪

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

شبد دی سرت دی لو (پریتِ) وکھے مگن ہوکے سنگتاں وچ سچا میل کیتا ہے۔

ਹੁਕਮ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।

(رجائی=) واہگرو دے ہکم وچ چلکے (جنھاں) آپا بھاو گوا دتا ہے (اہناں نے) آپنا آپ نہیں جنایا (بھاو آپنا آپ سوار لیتا نرمان ہو گئے ہن)۔

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਪਰਉਪਕਾਰਿ ਅਚਾਰਿ ਲੁਭਾਇਆ ।

گر اپدیش وکھے پرویش کر کے پروپکاری کماں وچ پریت کیتی ہے۔

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਪਿਉ ਪੀ ਸਹਜ ਸਮਾਈ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।

پیارے دے امرت دا پیالا پیکے سہج (پد وکھے سرت سمائی ہے تے اجر (واہگرو گیان) نوں زر لیتا ہے (اتھوا وشے دمن کیتے ہن)۔

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵਿ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕੈ ਭਲਾ ਮਨਾਇਆ ।

مٹھا بولکے، نیوں چلکے، ہتھوں دیکے (انھاں نے) بھلا منایا ہے۔

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਦੁਬਿਧਾ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

اک (واہگرو) نوں (انھاں نے) اک من ہوکے ارادھیا ہے تے دبدھا ار دوئی دا ڈر دور کیتا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਨਿਜ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।੪।

گرمکھ نے آپنے پد (سویں سروپ نوں پراپت ہوکے سکھ روپی پھل پایا ہے۔

ਪਉੜੀ ੫

ਗੁਰਸਿਖੀ ਬਾਰੀਕ ਹੈ ਖੰਡੇ ਧਾਰ ਗਲੀ ਅਤਿ ਭੀੜੀ ।

گرسکھی وڈی مہین ہے، کھنڈے دی دھار وانگو تکھی تے تنگ گلی ہے۔

ਓਥੈ ਟਿਕੈ ਨ ਭੁਣਹਣਾ ਚਲਿ ਨ ਸਕੈ ਉਪਰਿ ਕੀੜੀ ।

مچھر ٹک نہیں سکدا تے اپر کیڑی چلّ نہیں سکدی۔

ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ਆਖੀਐ ਤੇਲੁ ਤਿਲਹੁ ਲੈ ਕੋਲ੍ਹੂ ਪੀੜੀ ।

وال توں نکی ک ہے، (جکر) کولو وکھے تیل تلاں توں لے پیڑیدا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਖੀਰ ਨੀਰ ਨਿਰਨਉ ਚੁੰਜਿ ਵੀੜੀ ।

جو گرمکھاں دی ونس ہن (اوہ) پرم ہنس ہن ددھّ تے پانی نتاردے ہن، انھاں دی چنجھ وچار دی ہندی ہے۔

ਸਿਲਾ ਅਲੂਣੀ ਚਟਣੀ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੋਗ ਨਿਵੀੜੀ ।

(انھاں نے) الونی سلا چٹنی ہے، مانک تے موتیاں دی چوگ لینی ہے (بھاو سنت گناں دی چوگ چگدے ہن)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ਝੀੜ ਉਝੀੜੀ ।

گرمکھاں دے رستے چلنا تاں ہندا ہے جد سوخم تے سوخم بی آسا توں نراسی (بدھ) ہو جاوے، (بھاو رنچک بی آس نا پھرے)۔

ਸਹਜਿ ਸਰੋਵਰਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਤਖਤਿ ਹਰੀੜੀ ।

شانتی دا تلاؤ تے سچا کھنڈ، سادھ سنگت ہری دا سچا تخت ہے۔

ਚੜ੍ਹਿ ਇਕੀਹ ਪਤਿ ਪਉੜੀਆ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਹੀੜੀ ।

(ویہ وسوے سنسار نوں چھڈکے) اکیویں پت دی پوڑی پر چڑھدے ہن جو نرنکار روپ گرو دے شبد نوں سہیڑدے (دھاردے جاں سہاردے ہن)۔

ਗੁੰਗੈ ਦੀ ਮਿਠਿਆਈਐ ਅਕਥ ਕਥਾ ਵਿਸਮਾਦੁ ਬਚੀੜੀ ।

(9) گنگے دی مٹھائی (وانگو اس آنند نوں اوہی لوک جاندے) اچرج روپ اکتھ کتھا نوں واچدے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਅਲੀੜੀ ।੫।

(10) گرمکھ (آتم سکھ دا) سکھ پھل سہجے ہی (الیڑی=) لے رہے ہن، (بھاو سوادن کر رہے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੬

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਚਰਣੋਦਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣ ਪਖਾਲੇ ।

گرمکھ روپ پھل پری دا رس (سمجھ کے) گرو دے چرن دھوکے چرنانمرت

ਸੁਖ ਸੰਪੁਟ ਵਿਚਿ ਰਖਿ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਪਿਆਲੇ ।

مونہ دے ڈبے وچ رکھکے چرن کولاں دے رساں دے پیالے بناؤندے ہن (بھاو وڈے ادب نال لیندے ہن)۔

ਕਉਲਾਲੀ ਸੂਰਜ ਮੁਖੀ ਲਖ ਕਵਲ ਖਿੜਦੇ ਰਲੀਆਲੇ ।

سورج مکھی، کولاں دے سموہ (گراں دے چر☬ن کول روپ سورج نوں) دیکھکے کھڑدے تے خشیاں کردے ہن۔

ਚੰਦ੍ਰ ਮੁਖੀ ਹੁਇ ਕੁਮੁਦਨੀ ਚਰਣ ਕਵਲ ਸੀਤਲ ਅਮੀਆਲੇ ।

چندر مکھی کویاں (ساڈے گراں دے) چرن کمل نوں سیتل (چندرماں سمجھکے) امرت لیندیاں ہن (بھاو سورج تے چندرماں دی کجھّ لوڑ ہی نہیں، سکھّ سکھنیاں گراں دے چرناں پر مگن ہن)۔

ਚਰਣ ਕਵਲ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਲਖ ਸੂਰਜ ਹੋਵਨਿ ਭਉਰ ਕਾਲੇ ।

(گراں دے) چرناں کولاں دی واشناں پر لکھاں سورج کالے بھور ہو جاندے ہن، (بھاو، تیز نہیں سہار سکدے اتھوا بھوریاں وانگو پریت کردے ہن)۔

ਲਖ ਤਾਰੇ ਸੂਰਜਿ ਚੜ੍ਹਿ ਜਿਉ ਛਪਿ ਜਾਣਿ ਨ ਆਪ ਸਮ੍ਹਾਲੇ ।

جس تراں سورج چڑھے توں لکھاں تارے چھپ جاندے ہن آپا نہیں سمرال سکدے۔

ਚਰਣ ਕਵਲ ਦਲਜੋਤਿ ਵਿਚਿ ਲਖ ਸੂਰਜਿ ਲੁਕਿ ਜਾਨਿ ਰਵਾਲੇ ।

(تویں گراں دے) چرن کولاں دے پترر دی جوت وچ لکھاں سورج (روال=) دھوڑ وانگو لک جاندے ہن۔

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁਖਾਲੇ ।੬।

گراں دی سکھیا لیکے گرو دے سکھّ سکھاں دے گھر ہو گئے۔

ਪਉੜੀ ੭

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਇਕ ਵਰਨ ਕਰਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਤਮੋਲ ਗੁਲਾਲੇ ।

چار ورناں (وچوں بھلے برے ورن دی اپادھِ نوں چھڈکے) اک ورن کیتا، (جکر) پاناں دا بیڑا (اک) گلال پوست دے پھل وانگو لال رنگت دیندا ہے۔

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਿ ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਭੇਦੁ ਵਿਚਾਲੇ ।

(پارس) اٹھاں دھاتاں دی اک دھات (سونا) بناؤندا ہے، (اکر گر شبد) وید کتیباں دے وچ بھید نہیں رکھدا، (بھاو لکھی ول برتی جوڑدا ہے ار بید کتیب اپاشک سبھ نوں اپدیش کردا ہے)۔

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸੁਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸੁ ਬਹਾਲੇ ।

چندن واشنا والا بناں وکھے اپھل تے پھلاں والے (برچھاں) وکھے (آپنی) واشنا واڑدا ہے (پر بانس نوں نہیں کر سکدا)۔

ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਸੁਗੰਧਿ ਵਿਖਾਲੇ ।

لوہا (آپ) سونا بنکے پھیر سونے وچ سگندھی دسدا ہے (سونا تے سگندھی دو کٹھے نہیں ہندے، پر نیچ جات دا لوہا روپ آدمی ہو کے سونے وانگو کیمتی ہو جاندا ہے تے پرپکاری روپ اس وچ سگندھی وسدی ہے۔

ਸੁਇਨੇ ਅੰਦਰਿ ਰੰਗ ਰਸ ਚਰਣਾਮਿਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮਤਵਾਲੇ ।

(پھیر اس گرمکھ) سونے وچ رنگ (نام دا) تے رس (پریم دا) پیندا ہے، گرو دے چرن جل روپ امرت نوں (پان کر جگت ولوں) متوالے ہو رہندے ہن۔

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਸੁਇਨਿਅਹੁ ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਹੀਰੇ ਪਰਵਾਲੇ ।

(پھیر اس) سونے وچوں مانک آدِ ہیرے تے منگے پرکاشوان نکلدے ہن (اس توں اگے نام ابھیاسی ہندے ہن، یا آتم اوستھا دے موتی ہیرے پیدا ہندے ہن۔

ਦਿਬ ਦੇਹ ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਦਿਬ ਜੋਤਿ ਉਜਾਲੇ ।

(پھل) دبّ دیہ تے درشٹی ہوکے شبد دی سرت وکھے سریشٹ جوتی دا پرکاش ہندا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਰਸਿਕ ਰਸਾਲੇ ।੭।

ਪਉੜੀ ੮

گرمکھ (لوک) آتم سکھ پھل دے منوں تنوں پریمی ہندے ہن۔

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਸਾਧਸੰਗ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਅਨਹਦ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

پری دا پیالا سادھ سنگت (وچ پی کرکے) شبد دی سرت وچ اک رس لو لا چھڈدے ہن۔

ਧਿਆਨੀ ਚੰਦ ਚਕੋਰ ਗਤਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਵਰਸਾਈ ।

چند دے (دھیان وچ)چکور واننوں دھیانی ہو کے انھاں دی درشٹِ وچوں سریشٹ امرت وسدا ہے، (بھاو انگارا بی سیتل بھاسدا ہے)۔

ਘਨਹਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਮੋਰ ਜਿਉ ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਸੁਣਿ ਪਾਇਲ ਪਾਈ ।

چاترک (وانوں سوانتی بوند منگدے ہن) تے مور واننوں بدل دی انہد دھنی سنکے پائلاں پاؤندے (اتِ پرسنّ ہندے) ہن۔

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸਿ ਸੁਖ ਸੰਪੁਟ ਹੁਇ ਭਵਰੁ ਸਮਾਈ ।

چرن کولاں دے مکرند دا (سواد لین لئی) بھورے ہو کے سکھ دے ڈبے وچ سما جاندے ہن (مگن رہندے ہن)۔

ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਵਿਚਿ ਮੀਨ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਲਿ ਨ ਖੋਜ ਖੁਜਾਈ ।

سکھاں روپ سمندر وکھے مچھی (واننوں رہندے) ہن، گرمکھاں دی چال تے کھوج دا پتا نہیں لگدا (ستسنگ وچ رہکے بی جناؤندے نہیں)۔

ਅਪਿਓ ਪੀਅਣੁ ਨਿਝਰ ਝਰਣ ਅਜਰੁ ਜਰਣ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।

امرت پیندے جھرنے جھردے 'اجر' زردے (پھیر) الکھ ہن لکھے نہیں جاندے (اہ کِ آپ امرت پی کر کے ہورناں پر بی جھردے ہن)۔

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਈ ।

('ویہ' وسوے) تریگن تے (اکیہ) تریا پد تھوں لنگھکے گرو کے سکھّ گرو دے مکھ دا پھل (ارتھات یتھارتھ دا پھل) پاؤندے ہن۔

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।

دھنّ گرو ہے اسے دی وڈی شوبھا ہے۔

ਪਉੜੀ ੯

ਕਛੂ ਆਂਡਾ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਕਰਿ ਪਰਪਕੁ ਨਦੀ ਵਿਚਿ ਆਣੈ ।

کچھوکماں آپنے انڈے (ریت وچ دبکے) دھیان نال ہی پالکے ندی وکھے لے آؤندا ہے۔

ਕੂੰਜ ਰਿਦੈ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰੈ ਲੈ ਬੱਚਾ ਉਡਦੀ ਅਸਮਾਣੈ ।

کونج بھی ردے وچ یادگیری نال (پالکے) اسمان نوں بچا لے اڈدی ہے۔

ਬਤਕ ਬੱਚਾ ਤੁਰਿ ਤੁਰੈ ਜਲ ਥਲ ਵਰਤੈ ਸਹਜਿ ਵਿਡਾਣੈ ।

بتخ دا بچا تھل وچ ترکے جل وچ ترکے سبھاوک ہی اچرج (کریڑا کر رہا) ہے۔

ਕੋਇਲ ਪਾਲੈ ਕਾਵਣੀ ਮਿਲਦਾ ਜਾਇ ਕੁਟੰਬਿ ਸਿਞਾਣੈ ।

کوئل دے بچے کانونی پالدی ہے (جد وڈے ہندے ہن ماں دی بولی) سانکے کٹمب وچ جا ملدے ہن۔

ਹੰਸ ਵੰਸੁ ਵਸਿ ਮਾਨਸਰਿ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੋਗ ਚੁਗਾਣੈ ।

ہنساں دے بچے مان سروور پر رہکے مانک موتیاں دی چوگ چگدے ہن۔

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨਿ ਸਿਮਰਣਿ ਸਦਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਿਖੁ ਰਖੈ ਨਿਰਬਾਣੈ ।

گیان دھیان دا سدا سمرن دے کے ستگورو سکھاں نوں نربندھ رکھدے ہن (وکھیاں وکھے پھسن نہیں دندے)۔

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸੋਝੀ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।

تناں کالاں دی تے تناں بھوناں دی سوجھی (ہوکے بی گرمکھ) مان تھوں نرمان (ہی رہندے) ہن۔

ਜਾਤੀ ਸੁੰਦਰ ਲੋਕੁ ਨ ਜਾਣੈ ।੯।

(گرمکھاں دی) جات سندر ہے، (پر) لوک نہیں جاندے (اتھوا گرمکھاں دی سندرتا 'جاتی' کدرتی ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੦

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਿ ਚੰਦਨੁ ਹੋਈ ।

چندناں وچوں جو باون چندن ہے اس چندن دی واس نال (ساری) وناسپتی (چندن) ہو جاندی ہے۔

ਫਲ ਵਿਣੁ ਚੰਦਨੁ ਬਾਵਨਾ ਆਦਿ ਅਨਾਦਿ ਬਿਅੰਤੁ ਸਦੋਈ ।

(آپ) باون چندن پھلاں توں بناں ہے، پر سدا توں امولک کہا جاندا ہے۔

ਚੰਦਨੁ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਹੁ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨ ਚੰਦਨੁ ਕੋਈ ।

باون چندن توں (جو) چندن (ہندا ہے اس) چندن دی واشناں نال ہور کوئی چندن نہیں ہندا۔ (پر گرو توں بنے ہوئے سکھ ہورناں نوں آپ سمان کر سکدے ہن)۔

ਅਸਟੁ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਪਾਰਸ ਪਰਸੇ ਕੰਚਨੁ ਜੋਈ ।

اٹھاں دھاتاں دی اک دھات (لوہا ہو کے) جہڑا پارس نوں چھہکے سونا بندا ہے (پھل اگے دسدے ہن)۔

ਕੰਚਨ ਹੋਇ ਨ ਕੰਚਨਹੁ ਵਰਤਮਾਨ ਵਰਤੈ ਸਭਿ ਲੋਈ ।

(اس) کنچن تھوں ہور (لوہا) چھہکے کنچن نہیں (بندا؛ اہ) ورتمان گلّ لوکاں وچ ورت رہی (پرسدھّ ہے، پر گرو دے سکھّ ہور جاتی نوں آپ سمان کر سکدے ہن)۔

ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਗੰਗ ਸੰਗਿ ਸਾਗਰ ਸੰਗਮਿ ਖਾਰਾ ਸੋਈ ।

ندیاں نالے گنگا تے سمندر دی سنگت نال کھارے ہو جاندے ہن۔

ਬਗੁਲਾ ਹੰਸੁ ਨ ਹੋਵਈ ਮਾਨਸਰੋਵਰਿ ਜਾਇ ਖਲੋਈ ।

بگلا بھاو (منمکھ) ہنس نہیں بنوں (بھاویں) مان سروور پر جا کھلووے۔

ਵੀਹਾਂ ਦੈ ਵਰਤਾਰੈ ਓਈ ।੧੦।

(کیوں جو) اوہ (منمکھ لوک) ویہاں دے ورتارے وچ ہن (بھاو جگت وکھے پھسے ہوئے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੧੧

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੀਹ ਪਉੜੀਆਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਨਿਜ ਘਰਿ ਭੋਈ ।

گرمکھ اکی (تریا پد دیاں) پوڑیاں وچ ہوکے گرو دوارے نج سروپ وچ ہی مل جاندے ہن۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਸਹਜ ਘਰਿ ਸਿਮਰਣੁ ਦਰਸਿ ਪਰਸਿ ਗੁਣ ਗੋਈ ।

سنتاں دی سنگت شانتی دا گھر ہے، (ایشور دے) سمرن، درشن تے پرسن دے گن کہندے ہن۔

ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਇਨਿਅਹੁ ਸੁਇਨਾ ਜਿਉਂ ਅਵਿਲੋਈ ।

لوہا (پارس نال چھہکے) سونا ہوکے سونے دی تراں ہی دیکھیدا ہے۔

ਚੰਦਨੁ ਬੋਹੈ ਨਿੰਮੁ ਵਣੁ ਨਿੰਮਹੁ ਚੰਦਨੁ ਬਿਰਖੁ ਪਲੋਈ ।

نمّ دا بوٹا بن وچ چندن توں پلدا ہے، (پھیر اہ) نمّ دا بوٹا چندن ہی ہو مہکدا ہے۔

ਗੰਗੋਦਕ ਚਰਣੋਦਕਹੁ ਗੰਗੋਦਕ ਮਿਲਿ ਗੰਗਾ ਹੋਈ ।

گنگا دا پانی چرنانمرتوں گنگودک نال ملکے (پھیر) گنگا ہو جاندا ہے۔

ਕਾਗਹੁ ਹੰਸੁ ਸੁਵੰਸੁ ਹੋਇ ਹੰਸਹੁ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਵਿਰਲੋਈ ।

کاں توں چنگی ونس والا ہنس ہندا ہے پر ہنس تھوں پرم ہنس (کوئی) ورلا ہندا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਨੀਰੁ ਖੀਰੁ ਵਿਲੋਈ ।

گرمکھاں دی پیہڑی وچ پرم ہنس ہوکے پانی تے ددھّ نوں رڑکدا ہے (تت متھیا دا وویچن کردا ہے)۔

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰ ਹੋਈ ।੧੧।

جے گرو دا چیلا (ہندا ہے اہ) چیلیوں گرو ہو جاندا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੨

ਕਛੂ ਬੱਚਾ ਨਦੀ ਵਿਚਿ ਗੁਰਸਿਖ ਲਹਰਿ ਨ ਭਵਜਲੁ ਬਿਆਪੈ ।

کچھو بچے (وانگو) ندی وچ گرو دے سکھ نوں سنسار سمندر دی لہر نہیں ویاپدی (کیوں جو کچھو ہمایت رکھدا ہے)۔

ਕੂੰਜ ਬੱਚਾ ਲੈਇ ਉਡਰੈ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਨ ਜਾਪੈ ।

کونج بچے نوں لے کے (سنّ سمادھِ) ڈونگھے آکاشاں وچ بے-مالوم اڈدی ہے۔

ਹੰਸੁ ਵੰਸੁ ਹੈ ਮਾਨਸਰਿ ਸਹਜ ਸਰੋਵਰਿ ਵਡ ਪਰਤਾਪੈ ।

ہنساں دے بچے مان سروور پر جو شانتِ دا تلاو وڈے پرتاپ والا ہے (وسدے ہن۔

ਬੱਤਕ ਬੱਚਾ ਕੋਇਲੈ ਨੰਦ ਨੰਦਨ ਵਸੁਦੇਵ ਮਿਲਾਪੈ ।

کوئل بچے (نوں کاونی دے آہلنیوں کڈھکے امباں پر جادی ہے) تے بتک (بچے نوں مرغیاں نالوں الگّ کر کے ندی وکھے، جویں) کرشن (گوپاں وچ پلکے) واسدیو نوں ملیا سی (تویں سکھ وشے کسنگاں توں نکلکے سادھ سنگت وچ آ جاندے ہن)۔

ਰਵਿ ਸਸਿ ਚਕਵੀ ਤੈ ਚਕੋਰ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਲੰਘਿ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।

سورج نال چکوی اتے چندررماں نال چکور (وانگو گرو نال پریت کردے ہن) شو تے شکتی دے ور سرافاں تھوں لنگھ گئے ہن، (کسے دیو دیوی دی پرواہ نہیں رکھدے)۔

ਅਨਲ ਪੰਖਿ ਬੱਚਾ ਮਿਲੈ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੋਇ ਸਮਝੈ ਆਪੈ ।

انل پنکھی نوں بچا مل پیندا ہے، نرادھار ہو کے بی آپنے (پتا نوں) سمجھدا ہے۔

ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਵਣੀ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਪਛਾਪੈ ।

گرو توں سکھّ دی سنگت (میلاوڑی)ہت والی ہے، شبد دی سرت تے پریم نوں (سکھّ) پچھاندے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ।੧੨।

گرمکھ آتم پھل نوں تھاپدے (تے اناتم پھل نوں) دور کردے ہن۔

ਪਉੜੀ ੧੩

ਤਾਰੂ ਪੋਪਟੁ ਤਾਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਉਦਾਸੀ ।

پوپٹ (جاتِ والا) تارو (نامے سکھّ گرو نانک) نے تاریا، اہ گرمکھ بال اوستھا توں ہی اداسین رہندا سی۔

ਮੂਲਾ ਕੀੜੁ ਵਖਾਣੀਐ ਚਲਿਤੁ ਅਚਰਜ ਲੁਭਿਤ ਗੁਰਦਾਸੀ ।

کیڑ (جاتی دا) مولا کہیدا ہے، جس تراں دے اچرج کمّ سن، گرو دے داساں (دا داس ہوکے رہندا سی بھاو وڈا کردا) پریم سی۔

ਪਿਰਥਾ ਖੇਡਾ ਸੋਇਰੀ ਚਰਨ ਸਰਣ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਨਿਵਾਸੀ ।

سوئری (جاتِ دا)پرتھا تے کھیڈا (نامے کھترری سکھ گرو نانک دے) چرناں دی شرن لے کے شانتِ سکھ دے نواسی ہوئے ہن۔

ਭਲਾ ਰਬਾਬ ਵਜਾਇੰਦਾ ਮਜਲਸ ਮਰਦਾਨਾ ਮੀਰਾਸੀ ।

☬مجلساں (دیواناں) وکھے چنگا رباب وجاندا سی مردانا میراسی۔

ਪਿਰਥੀ ਮਲੁ ਸਹਗਲੁ ਭਲਾ ਰਾਮਾ ਡਿਡੀ ਭਗਤਿ ਅਭਿਆਸੀ ।

سہگل (جات والا) پرتھی ملّ چنگا بھگت سی، ڈڈی (جات والا) راما بھگت ابھیاسی سکھ سی۔

ਦਉਲਤ ਖਾਂ ਲੋਦੀ ਭਲਾ ਹੋਆ ਜਿੰਦ ਪੀਰੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

لودی (جات والا) دولت خاں (پٹھان) بھلا (مرید سی، اہ) جیؤندا پیر ہویا تے ناش رہت ہویا (جند پیر کھواجے دا ارتھ بی کردے ہن، کِ پہلے اہ کھواجے دا مرید سی، گرو دا سکھ ہوکے ابناشی ہویا)۔

ਮਾਲੋ ਮਾਂਗਾ ਸਿਖ ਦੁਇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਰਸਿ ਰਸਿਕ ਬਿਲਾਸੀ ।

☬مالو تے مانگا نامے دو سکھّ ہوئے ہن، گربانی رس دے (رسک) پریمی ہوکے مگن رہندے سن۔

ਸਨਮੁਖਿ ਕਾਲੂ ਆਸ ਧਾਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਰਗਹ ਸਾਬਾਸੀ ।

کالو کھترری آس دھارکے (گرو سنمکھ ہویا)، گربانی (کرکے) درگاہ وکھے شاباش لیتی۔

ਗੁਰਮਤਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਪਰਗਾਸੀ ।੧੩।

(9) گرو دی سکھیا لیکے پریما بھگتی دا پرکاش کیتا۔

ਪਉੜੀ ੧੪

ਭਗਤੁ ਜੋ ਭਗਤਾ ਓਹਰੀ ਜਾਪੂਵੰਸੀ ਸੇਵ ਕਮਾਵੈ ।

اوہری جات والا بھگتا نامے بھگت تے جاپو ونسی (نامے بھگت) سیوا کردا ہندا سی۔

ਸੀਹਾਂ ਉਪਲੁ ਜਾਣੀਐ ਗਜਣੁ ਉਪਲੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਵੈ ।

شیہاں اپل تے گجن اپل (نامے بھگت) گرو جی دے پیارے سن۔

ਮੈਲਸੀਹਾਂ ਵਿਚਿ ਆਖੀਐ ਭਾਗੀਰਥੁ ਕਾਲੀ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ।

م☬یلسیہاں (نامے نگری دا چودھری) بھاگیرتھ کالی دیوی دا (پہلے) بھگت ہندا سی، (پھیر ستگورو جی دے گھر دا، دیوی جھاڑو دندی دیکھکے بھگت بنیا)

ਜਿਤਾ ਰੰਧਾਵਾ ਭਲਾ ਹੈ ਬੂੜਾ ਬੁਢਾ ਇਕ ਮਨਿ ਧਿਆਵੈ ।

جتا رندھاوا بھلا (جٹّ سکھ تے) بوڑا بڈھا (نامے جٹّ بھگت) اک من ہوکے (گرو نوں) دھیانودے سن۔

ਫਿਰਣਾ ਖਹਿਰਾ ਜੋਧੁ ਸਿਖੁ ਜੀਵਾਈ ਗੁਰ ਸੇਵ ਸਮਾਵੈ ।

پھرنا کھہرا جات دا، جودھ سکھ، تے جیوائی نامے سکھ گرو دی سیوا کردے سن۔

ਗੁਜਰੁ ਜਾਤਿ ਲੁਹਾਰੁ ਹੈ ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁਣਾਵੈ ।

گزر نامے گرو (انگد جی دا) سکھ جات دا لوہار سی اہ گر سکھی دا اپدیش کردا سی۔

ਨਾਈ ਧਿੰਙੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਿ ਕੁਟੰਬੁ ਤਰਾਵੈ ।

دھننو ناما نائی (سکھ) گرو (انگد دی) سیوا کر کے کٹمب تار گیا۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੧੪।

گرمکھ آتم پھل نرنکار نوں لکھدے (ہورناں نوں دسدے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੧੫

ਪਾਰੋ ਜੁਲਕਾ ਪਰਮਹੰਸੁ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੀ ।

پارو جلکا نامے سکھّ پرم ہنس سی پورے ستگر (انگد جی نے) کرپا کیتی سی۔

ਮਲੂਸਾਹੀ ਸੂਰਮਾ ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਭਾਈ ਕੇਦਾਰੀ ।

ملو شاہی سپاہی تے بھائی کداری وڈا بھگت ہویا۔

ਦੀਪਾ ਦੇਊ ਨਰਾਇਣ ਦਾਸੁ ਬੂਲੇ ਦੇ ਜਾਈਐ ਬਲਿਹਾਰੀ ।

دیؤ جات والا دیپا بھگت، نرین داس تے بولا (نامے سکھّ پر اسیں) بلہار جاندے ہاں۔

ਲਾਲ ਸੁ ਲਾਲੂ ਬੁਧਿਵਾਨ ਦੁਰਗਾ ਜੀਵਦ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

لال روپ لالو بدھیمان درگا تے جوندھا (ایہ تنے وڈے) پروپکاری (بھگت سن)۔

ਜਗਾ ਧਰਣੀ ਜਾਣੀਐ ਸੰਸਾਰੂ ਨਾਲੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

جگا جسدی جات دھرنی جانیدی ہے (کیوں جو دھرتی وانگو سہنشیل سی) سنساری بی سی نالے نرنکار دی اپشنا بی کردا سی، (گرہست وکھے ورکت سی)۔

ਖਾਨੂ ਮਾਈਆ ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਹੈਂ ਗੁਣ ਗਾਹਕ ਗੋਵਿੰਦ ਭੰਡਾਰੀ ।

کھانو تے میا دوویں پیو پترر سن، اتے گوبند ناما (گرو انگد جی دا) بھنڈاری وڈا گنگاہک سی۔

ਜੋਧੁ ਰਸੋਈਆ ਦੇਵਤਾ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਿ ਦੁਤਰੁ ਤਾਰੀ ।

جودھ (ناما سکھ گرو دا رسوئیا) لانگری دیوتا سبھاؤ سی، گرو دی سیوا کر کے کٹھن سنسار توں تر گیا۔

ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰ ਪੈਜ ਸਵਾਰੀ ।੧੫।

ਪਉੜੀ ੧੬

پورن ستگورو نے (آپنے بھگتاں دی) پت سوار دتی۔

ਪਿਰਥੀ ਮਲੁ ਤੁਲਸਾ ਭਲਾ ਮਲਣੁ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।

پرتھی ملّ، تلسا بھلا ملن گرو سیوا دے پریمی۔

ਰਾਮੂ ਦੀਪਾ ਉਗ੍ਰਸੈਣੁ ਨਾਗਉਰੀ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰੀ ।

رامو، دیپا اگرسین، ناگؤری، گر سبد دے ویچار کرن والے۔

ਮੋਹਣੁ ਰਾਮੂ ਮਹਤਿਆ ਅਮਰੂ ਗੋਪੀ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।

م☬وہن، رامو مہتا، امرو تے گوپی نے ہؤمے ماری۔

ਸਾਹਾਰੂ ਗੰਗੂ ਭਲੇ ਭਾਗੂ ਭਗਤੁ ਭਗਤਿ ਹੈ ਪਿਆਰੀ ।

بھلے جات دے سہارو تے گنگو بھگت بھاگ نوں بھگتی پیاری لگی سی۔

ਖਾਨੁ ਛੁਰਾ ਤਾਰੂ ਤਰੇ ਵੇਗਾ ਪਾਸੀ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।

کھانو چھرا، تارو ترن والا ویگا پاسی دی کرنی شریسٹ ہوئی۔

ਉਗਰੂ ਨੰਦੂ ਸੂਦਨਾ ਪੂਰੋ ਝਟਾ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ।

اگر، سود، پورو جھنٹا، پار اتارن والے (گرمکھ) ہوئے۔

ਮਲੀਆ ਸਾਹਾਰੂ ਭਲੇ ਛੀਂਬੇ ਗੁਰ ਦਰਗਹ ਦਰਬਾਰੀ ।

ملیا سہارو بھلا چھیمبے گر دربار دے درباری ہوئے۔

ਪਾਂਧਾ ਬੂਲਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਬਾਣੀ ਗਾਇਣੁ ਲੇਖਾਰੀ ।

پاندھا تے بولا گربانی دے گویے تے لیکھاری جانیدے سن۔

ਡਲੇ ਵਾਸੀ ਸੰਗਤਿ ਭਾਰੀ ।੧੬।

(9) ایہ ڈلے واسیاں دی بھاری سنگت سی۔

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਨਮੁਖ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਸਭਰਵਾਲ ਸਭੇ ਸਿਰਦਾਰਾ ।

سبھروال دے سارے سردار بھائی تیرتھے (دے سمیت) سنمکھ (سکھّ) سے۔۔

ਪੂਰੋ ਮਾਣਕਚੰਦੁ ਹੈ ਬਿਸਨਦਾਸੁ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰਾ ।

سدھرے ہوئے پروار والا بشنداس تے پورو مانک چند سکھّ ہن۔

ਪੁਰਖੁ ਪਦਾਰਥ ਜਾਣੀਐ ਤਾਰੂ ਭਾਰੂ ਦਾਸੁ ਦੁਆਰਾ ।

(گرو دے) دوارے دے سکھّ تارو تے بھارو پرکھ تے پدارتھ دی تراں جانیدے ہن۔

ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਮਹਾਨੰਦੁ ਬਿਧੀ ਚੰਦ ਬੁਧਿ ਬਿਮਲ ਵੀਚਾਰਾ ।

☬مہاں نند مہاں پرکھ (پورا گرمکھ)، بدھی چند دی بدھی تے ویچار اجل ہے۔

ਬਰ੍ਹਮਦਾਸੁ ਹੈ ਖੋਟੜਾ ਡੂੰਗਰੁਦਾਸੁ ਭਲੇ ਤਕਿਆਰਾ ।

برھم داس کھوٹڑا (جات دا) ڈونگر داس تے بھلے تکیار جات دے ہن۔

ਦੀਪਾ ਜੇਠਾ ਤੀਰਥਾ ਸੈਸਾਰੂ ਬੂਲਾ ਸਚਿਆਰਾ ।

دیپا، جیٹھا، تیرتھا، سیسارو، بولا، سچیار ہوئے۔

ਮਾਈਆ ਜਾਪਾ ਜਾਣੀਅਨਿ ਨਈਆ ਖੁਲਰ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।

☬مائیا، جاپا، نئیا، کھلر، گرو دے پیارے جانیدے ہن۔

ਤੁਲਸਾ ਵਹੁਰਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਵੇਸ ਅਚਾਰਾ ।

وہرا (جات دا) تلسا گرو دے اپدیش نوں دھارن والا (تے اس انوسار) آچار رکھن والا جانیدا سی۔

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।੧੭।

(9) ستگورو سچّ (دا پیار دیکے) سوارن والا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੮

ਪੁਰੀਆ ਚੂਹੜੁ ਚਉਧਰੀ ਪੈੜਾ ਦਰਗਹ ਦਾਤਾ ਭਾਰਾ ।

چہڑ تے پریا چؤدھری، تے پیڑا درگاہ (گرو دی وچ) بھارے داتے (منے ہوئے سن)۔

ਬਾਲਾ ਕਿਸਨਾ ਝਿੰਗਰਣਿ ਪੰਡਿਤ ਰਾਇ ਸਭਾ ਸੀਗਾਰਾ ।

بالا کشنا، جھنگر جات دے تے پنڈت رائے سبھا دے شنگار (سکھّ سن)۔

ਸੁਹੜੁ ਤਿਲੋਕਾ ਸੂਰਮਾ ਸਿਖੁ ਸਮੁੰਦਾ ਸਨਮੁਖੁ ਸਾਰਾ ।

تلوکا سہڑ، سورما سکھّ تے سمندا سریشٹ سنمکھ ہے۔

ਕੁਲਾ ਭੁਲਾ ਝੰਝੀਆ ਭਾਗੀਰਥੁ ਸੁਇਨੀ ਸਚਿਆਰਾ ।

کلا بھلا جھنجھی جات دے، سئنی بھاگیرتھا سچے آچرن والے ہوئے۔

ਲਾਲੂ ਬਾਲੂ ਵਿਜ ਹਨਿ ਹਰਖਵੰਤੁ ਹਰਿਦਾਸ ਪਿਆਰਾ ।

لالو بالو وجّ (جات دے) ہرداس تے پیارا (دوویں) پرسنّ ہن۔

ਧੀਰੁ ਨਿਹਾਲੂ ਤੁਲਸੀਆ ਬੂਲਾ ਚੰਡੀਆ ਬਹੁ ਗੁਣਿਆਰਾ ।

دھیرو، نہالو، تلسیا، بولا چنڈیا گناں دا گھر گناں والے ہن۔

ਗੋਖੂ ਟੋਡਾ ਮਹਤਿਆ ਤੋਤਾ ਮਦੂ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰਾ ।

گوکھو، ٹوڈا، مہتے، توتا مدو شبد دے ویچار والے ہن۔

ਝਾਂਝੂ ਅਤੇ ਮੁਕੰਦੁ ਹੈ ਕੀਰਤਨੁ ਕਰੈ ਹਜੂਰਿ ਕਿਦਾਰਾ ।

جھانجھو، مکندا، کدارا ہزوری راگی کیرتن کردے ہن۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।੧੮।

(9) سادھ سنگت دا پرگٹ پرتاپ ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੯

ਗੰਗੂ ਨਾਊ ਸਹਗਲਾ ਰਾਮਾ ਧਰਮਾ ਉਦਾ ਭਾਈ ।

گنگو ناؤو، سہگل جات دا، راما دھرما تے اودا (آپو وچّ) بھراؤ سن۔

ਜਟੂ ਭਟੂ ਵੰਤਿਆ ਫਿਰਣਾ ਸੂਦੁ ਵਡਾ ਸਤ ਭਾਈ ।

جٹو بھٹو تت ویتے پھرنا سود جاتی سچے بھاؤ والا ہویا۔

ਭੋਲੂ ਭਟੂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਨਮੁਖ ਤੇਵਾੜੀ ਸੁਖਦਾਈ ।

بھولو اتے بھٹو نامے گرو دے سنمکھ رہن والے، تیواڑی (پنڈت) سکھدائی سی۔

ਡਲਾ ਭਾਗੀ ਭਗਤੁ ਹੈ ਜਾਪੂ ਨਿਵਲਾ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

ڈلا، بھاگو، جاپو تے نولا گرو جی دے شرناگت بھگت ہن۔

ਮੂਲਾ ਸੂਜਾ ਧਾਵਣੇ ਚੰਦੂ ਚਉਝੜ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।

مولا تے سوجا دھاون جات والے سن، چندو چؤجھڑ نے سیوا کیتی ہے۔

ਰਾਮਦਾਸੁ ਭੰਡਾਰੀਆ ਬਾਲਾ ਸਾਈਂਦਾਸੁ ਧਿਆਈ ।

رام داس گرو دا رسوئیا بالا اتے سائیں داس (گرو دے) دھیانی سن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਿਸਨੁ ਬੀਬੜਾ ਮਾਛੀ ਸੁੰਦਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।

گرمکھ بشنو بیبڑا تے سندر ماچھی نے گرو جی دی سکھیا لیتی۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੯।

ستسنگ دی وڈی وڈیائی ہے (دھنی اہ کِ ماچھی بی تر جاندے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੨੦

(چائ چئیلے=پریمی۔ سچارے=چنگے کماں والے۔)

ਜਟੂ ਭਾਨੂ ਤੀਰਥਾ ਚਾਇ ਚਈਲੇ ਚਢੇ ਚਾਰੇ ।

جٹو، بھانو تیرتھا اتے نہالے سنے چارے جات دے چڈھے وڈے پریمی تے سنمکھ رہن والے سیوک گرو دے پیارے ہوئے۔

ਸਣੇ ਨਿਹਾਲੇ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਨਮੁਖ ਸੇਵਕ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।

ਸੇਖੜ ਸਾਧ ਵਖਾਣੀਅਹਿ ਨਾਊ ਭੁਲੂ ਸਿਖ ਸੁਚਾਰੇ ।

ناؤو تے بھلو ایہ سیکھڑ جات دے سادھو گرو دے سکھّ ہوئے، چنگے آچاراں والے۔

ਜਟੂ ਭੀਵਾ ਜਾਣੀਅਨਿ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਮੂਲਾ ਪਰਵਾਰੇ ।

جٹو جات دا بھیوا سی اتے مولا مہاں پرکھ (سنے) پروار سی۔

ਚਤੁਰਦਾਸੁ ਮੂਲਾ ਕਪੂਰੁ ਹਾੜੂ ਗਾੜੂ ਵਿਜ ਵਿਚਾਰੇ ।

چترداس تے مولا جات دے کپور کھترری سن تے ہاڑو تے گاڑو وچارے جات دے وجّ سن۔

ਫਿਰਣਾ ਬਹਿਲੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜੇਠਾ ਚੰਗਾ ਕੁਲੁ ਨਿਸਤਾਰੇ ।

پھرنا (سکھّ دی الّ) بہل کہیدی سی، بھائی جیٹھا چنگا کلتارو ہیسی۔

ਵਿਸਾ ਗੋਪੀ ਤੁਲਸੀਆ ਭਾਰਦੁਆਜੀ ਸਨਮੁਖ ਸਾਰੇ ।

وسا، گوپی تے تلسیا، (ایہ) سارے بھاردواجی جات دے سنمکھ (براہمن سن)۔

ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਹੈ ਭਾਈਅੜਾ ਗੋਇੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੇ ।

بھائیا تے گوئندا گھیئی جات گرو دوارے وڈے بھگت سن۔

ਸਤਿਗੁਰਿ ਪੂਰੇ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ।੨੦।

(9) پورے ستگورو نے (ہی ایہ) پار اتارے۔

ਪਉੜੀ ੨੧

(سارا=سریشٹ۔ بلہارا=وارنے جاندا ہاں۔)

ਕਾਲੂ ਚਾਊ ਬੰਮੀਆ ਮੂਲੇ ਨੋ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਪਿਆਰਾ ।

کالو، چاؤ، بمیاں، مولے نوں گرو شبد پیارا ہے۔

ਹੋਮਾ ਵਿਚਿ ਕਪਾਹੀਆ ਗੋਬਿੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰ ਨਿਸਤਾਰਾ ।

ہیما ملّ کپاہیا، گوئند گھیئی نے نستارا پایا۔

ਭਿਖਾ ਟੋਡਾ ਭਟ ਦੁਇ ਧਾਰੂ ਸੂਦ ਮਹਲੁ ਤਿਸੁ ਭਾਰਾ ।

بھکھا ٹوڈا نامے دو بھٹّ، دھارو سود بھارے مہل والے (ترے)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮੂ ਕੋਹਲੀ ਨਾਲਿ ਨਿਹਾਲੂ ਸੇਵਕੁ ਸਾਰਾ ।

گرمکھ رامو کوہلی (جات والا) نہالو سیوک سنے سارے۔

ਛਜੂ ਭਲਾ ਜਾਣੀਐ ਮਾਈ ਦਿਤਾ ਸਾਧੁ ਵਿਚਾਰਾ ।

چھجو بھلا، مائی دتا ویچار والے سادھ ہن۔

ਤੁਲਸਾ ਵਹੁਰਾ ਭਗਤ ਹੈ ਦਾਮੋਦਰੁ ਆਕੁਲ ਬਲਿਹਾਰਾ ।

تلسا وہرا ہت والا دامودر تے آکل توں سدکے۔

ਭਾਨਾ ਆਵਲ ਵਿਗਹ ਮਲੁ ਬੁਧੋ ਛੀਂਬਾ ਗੁਰ ਦਰਬਾਰਾ ।

بھانا آول وگہمل، بدھو نامے گر دربار دا دھوبی۔

ਸੁਲਤਾਨੇ ਪੁਰਿ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰਾ ।੨੧।

(اہ سارا) سلتان پر (نامے نگر وکھے پنچم گرو جی دی) بھگتی دا خزانا ہے۔

ਪਉੜੀ ੨੨

ਦੀਪਕੁ ਦੀਪਾ ਕਾਸਰਾ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ।

دیپا کاسرا جات والا گرو دے دروازے دا دیپک اتے آگیاکاری (مسند) سی۔

ਪਟੀ ਅੰਦਰਿ ਚਉਧਰੀ ਢਿਲੋ ਲਾਲੁ ਲੰਗਾਹੁ ਸੁਹੰਦਾ ।

پٹی نگر وچ ڈھلوں جات والے، بھائی لال تے بھائی لنگاہ چودھری سوبھدے سن۔

ਅਜਬੁ ਅਜਾਇਬੁ ਸੰਙਿਆ ਉਮਰਸਾਹੁ ਗੁਰ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।

اجب تے اجائب اتے امر شاہ، (اہ تنو) سنگھے جات والے گر سیوا کردے سن۔

ਪੈੜਾ ਛਜਲੁ ਜਾਣੀਐ ਕੰਦੂ ਸੰਘਰੁ ਮਿਲੈ ਹਸੰਦਾ ।

پیڑا چھجل جات جانوں کندو (مسند) سنگھر جات ہسّ کے ملدا سی۔

ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਕਪੂਰਿ ਦੇਉ ਸਿਖੈ ਮਿਲਿਆਂ ਮਨਿ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

سنے پت کپور دیو سکھاں نوں ملیاں من وکھے کھڑ جاندا سی۔

ਸੰਮਣੁ ਹੈ ਸਾਹਬਾਜ ਪੁਰਿ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਲਹੰਦਾ ।

شاہباز پر وکھے سمن (مسند) گر سکھاں دی خبر رکھدا سی۔

ਜੋਧਾ ਜਲੋ ਤੁਲਸਪੁਰਿ ਮੋਹਣ ਆਲਮੁਗੰਜਿ ਰਹੰਦਾ ।

جودھا تے جلّ تلس پر وکھے، تے موہن (مسند) شاہالمب شاہ گنج (نگر) وکھے سی۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਡਿਆ ਵਡੇ ਮਸੰਦਾ ।੨੨।

(ایہ) وڈے مسند وڈے گرمکھ سن۔

ਪਉੜੀ ੨੩

ਢੇਸੀ ਜੋਧੁ ਹੁਸੰਗੁ ਹੈ ਗੋਇੰਦੁ ਗੋਲਾ ਹਸਿ ਮਿਲੰਦਾ ।

بھائی ڈھیسی تے بھائی جودھا ہسنگی براہمن ہوئے، گوئند (انھاں دا) داس ہسکے ملدا سی۔

ਮੋਹਣੁ ਕੁਕੁ ਵਖਾਣੀਐ ਧੁਟੇ ਜੋਧੇ ਜਾਮੁ ਸੁਹੰਦਾ ।

(بھائی) موہن ککّ جات کہیدا ہے، جودھے اتے جام دھٹے سنگیا والے (بھاو بیلاں واننوں) موٹے تے بلی شوبھدے سن۔

ਮੰਝੁ ਪੰਨੂ ਪਰਵਾਣੁ ਹੈ ਪੀਰਾਣਾ ਗੁਰ ਭਾਇ ਚਲੰਦਾ ।

مں پنوں پروان سکھّ تے پیرانا گرو رزا تے چلن والا۔

ਹਮਜਾ ਜਜਾ ਜਾਣੀਐ ਬਾਲਾ ਮਰਵਾਹਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

ججا سنگیا والا ہمزا بھگت جانوں، بالا مرواہا کھترری پرسنّ بچن سی۔

ਨਿਰਮਲ ਨਾਨੋ ਓਹਰੀ ਨਾਲਿ ਸੂਰੀ ਚਉਧਰੀ ਰਹੰਦਾ ।

اوہری سنگیک بھائی نانو نرمل اتے اس دے نال سوری چودھری سی۔

ਪਰਬਤਿ ਕਾਲਾ ਮੇਹਰਾ ਨਾਲਿ ਨਿਹਾਲੂ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।

کالا تے میہرا پہاڑیئے نال نہالو ٹہلیا سی سیو کرن والا۔

ਕਕਾ ਕਾਲਉ ਸੂਰਮਾ ਕਦੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਬਚਨ ਮਨੰਦਾ ।

کالؤ (نامے سکھّ) ککے رنگ والا (سورما کدّ=) رشٹ پشٹ سی، اتے رامداس آگیا کاری سی۔

ਸੇਠ ਸਭਾਗਾ ਚੁਹਣੀਅਹੁ ਆਰੋੜੇ ਭਾਗ ਉਗਵੰਦਾ ।

سبھاگا سیٹھ، بھارا مل تے اگوندا (ایہ تنّ) چوہنی گرام دے اروڑے جات والے سکھّ ہوئے۔

ਸਨਮੁਖ ਇਕ ਦੂ ਇਕ ਚੜ੍ਹੰਦਾ ।੨੩।

(9) اک تھوں اک ودھیک بھگت ہوئے۔

ਪਉੜੀ ੨੪

ਪੈੜਾ ਜਾਤਿ ਚੰਡਾਲੀਆ ਜੇਠੇ ਸੇਠੀ ਕਾਰ ਕਮਾਈ ।

پیڑا جات چنڈالی سی، تے جیٹھا بھگت سیٹھ دا کمّ کردا سی۔

ਲਟਕਣੁ ਘੂਰਾ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਦਿਤਾ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰਭਾਈ ।

گھورا لٹکن سنگیک جانیدا سی، گردتا گراں دی مت لین وکھے گربھائی سی، (بھاو کٹھے سکھ ہوئے)۔

ਕਟਾਰਾ ਸਰਾਫ ਹੈ ਭਗਤੁ ਵਡਾ ਭਗਵਾਨ ਸੁਭਾਈ ।

کاٹارا سراف تے بھگوان وڈے بھگت نیک سبھا سن۔

ਸਿਖ ਭਲਾ ਰਵਿਤਾਸ ਵਿਚਿ ਧਉਣੁ ਮੁਰਾਰੀ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

روتاس (نگر) وچ دھؤن مراری بھلا، اتم سکھ گرو دی شرن پیا۔

ਆਡਿਤ ਸੁਇਨੀ ਸੂਰਮਾ ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਚੂਹੜੁ ਜੇ ਸਾਈ ।

آڈت بھگت سئنی جات دا جودھا سی، چوہڑ اتے سائیں سکھّ (گرو جی دی) چرن شرن پراپت ہوئے۔

ਲਾਲਾ ਸੇਠੀ ਜਾਣੀਐ ਜਾਣੁ ਨਿਹਾਲੂ ਸਬਦਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

لالا سیٹھی اتے نہالو بھگت گرو دے شبد وکھے تار لا چھڈدے سن۔

ਰਾਮਾ ਝੰਝੀ ਆਖੀਐ ਹੇਮੂ ਸੋਈ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।

جھنجھی جات دا راما بھگت کہیدا سی اتے ہیمو نے بی اوہی گرمت پائی، (بھگت برابر بھگت سی)۔

ਜਟੂ ਭੰਡਾਰੀ ਭਲਾ ਸਾਹਦਰੈ ਸੰਗਤਿ ਸੁਖਦਾਈ ।

جٹو بھنڈاری آدک بھلیاں دی شاہدرے وچ سکھدائی سنگت سی۔

ਪੰਜਾਬੈ ਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੪।

(9) پنجاب وکھے گرو (پنچم دی) وڈی مہما ہو رہی ہے۔

ਪਉੜੀ ੨੫

ਸਨਮੁਖਿ ਸਿਖ ਲਾਹੌਰ ਵਿਚਿ ਸੋਢੀ ਆਇਣੁ ਤਾਇਆ ਸੰਹਾਰੀ ।

لاہور وکھے سوڈھیاں دے گھرانیوں سنہاری (جو ساکوں گرو ارجن جی دا) تایا سی (وڈا) سنمکھ سکھ سی۔

ਸਾਈਂ ਦਿਤਾ ਝੰਝੀਆ ਸੈਦੋ ਜਟੁ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੀ ।

جھنجھیاں سائی دتا تے سیدو جٹّ نے گر شبد دا ویچار کیتا۔

ਸਾਧੂ ਮਹਿਤਾ ਜਾਣੀਅਹਿ ਕੁਲ ਕੁਮ੍ਹਿਆਰ ਭਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

کمہاراں دی کل وچوں بدھو مہتا ناؤں سی تے نرنکار دا بھگت سی، (اس ناؤں تھوں لاہور وچ بدھو دا آوا پرسدھّ ہے)۔

ਲਖੂ ਵਿਚਿ ਪਟੋਲੀਆ ਭਾਈ ਲਧਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

پٹولیاں دے بازار بھائی لکھو تے بھائی لدھا پروپکاری سکھّ سن۔

ਕਾਲੂ ਨਾਨੋ ਰਾਜ ਦੁਇ ਹਾੜੀ ਕੋਹਲੀਆ ਵਿਚਿ ਭਾਰੀ ।

کالو اتے نانو دے راج سکھّ کوہلی پنڈ دا جمّ وڈے سکھ سے۔

ਸੂਦੁ ਕਲਿਆਣਾ ਸੂਰਮਾ ਭਾਨੂ ਭਗਤੁ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੀ ।

کلیانا، سود سورما اتے بھانوں بھگت شبد دی ویچار والے سے۔

ਮੂਲਾ ਬੇਰੀ ਜਾਣੀਐ ਤੀਰਥੁ ਅਤੈ ਮੁਕੰਦੁ ਅਪਾਰੀ ।

مولا بیری، تیرتھا تے مں دا اپار سکھّ جانیدے سے۔

ਕਹੁ ਕਿਸਨਾ ਮੁਹਜੰਗੀਆ ਸੇਠ ਮੰਗੀਣੇ ਨੋ ਬਲਿਹਾਰੀ ।

مجنگ (گاؤں) دا واسی کشنا اتے منگینے سیٹھ تھوں بلہار جائیے۔

ਸਨਮੁਖੁ ਸੁਨਿਆਰਾ ਭਲਾ ਨਾਉ ਨਿਹਾਲੂ ਸਪਰਵਾਰੀ ।

(9) بھلا ناؤں دا سنیارا تے نہالو پروار سنے سنمکھ سکھ سے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।੨੫।

(10) گرمکھاں دے کمّ سارے سپھل ہن۔

ਪਉੜੀ ੨੬

ਭਾਨਾ ਮਲਣੁ ਜਾਣੀਐ ਕਾਬਲਿ ਰੇਖਰਾਉ ਗੁਰਭਾਈ ।

بھانا ملن تے ریکھراؤ دو کابل گربھائی جانیدے سن۔

ਮਾਧੋ ਸੋਢੀ ਕਾਸਮੀਰ ਗੁਰਸਿਖੀ ਦੀ ਚਾਲ ਚਲਾਈ ।

مادھو سوڈھی نے کشمیر وچ جا کے گر سکھی دی ریت=توری۔

ਭਾਈ ਭੀਵਾਂ ਸੀਹਰੰਦਿ ਰੂਪ ਚੰਦੁ ਸਨਮੁਖ ਸਤ ਭਾਈ ।

بھائی بھیوا تے روپ چند (ایہ دو سکھّ) سرہند وکھے سچے بھاو والے سنمکھ (سکھّ) ہوئے۔

ਪਰਤਾਪੂ ਸਿਖੁ ਸੂਰਮਾ ਨੰਦੈ ਵਿਠੜਿ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।

پرتاپو بلی سکھّ سی، وٹھڑ جات دے نندے نے سیوا کیتی۔

ਸਾਮੀਦਾਸ ਵਛੇਰੁ ਹੈ ਥਾਨੇਸੁਰਿ ਸੰਗਤਿ ਬਹਲਾਈ ।

سامی داس وچھیر جات والے ن تھانیسر (نگر وکھے) سنگت گرو ول لیاندی۔

ਗੋਪੀ ਮਹਤਾ ਜਾਣੀਐ ਤੀਰਥੁ ਨਥਾ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

مہتا گوپی (سکھّ) جانوں تے نتھا تے تیرتھ گرو دی شرن آئے۔

ਭਾਊ ਮੋਕਲੁ ਆਖੀਅਹਿ ਢਿਲੀ ਮੰਡਲਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ।

بھائی موکلُ تے بھائی ڈھلی منڈل نے (دلی شہر وکھے) گرمت دا پرچار کیتا۔

ਜੀਵਦੁ ਜਗਸੀ ਫਤੇਪੁਰਿ ਸੇਠਿ ਤਲੋਕੇ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।

جیوندا تے جگسی نے پھتے پر وکھے اتے تلوکے سیٹھ نے (گر) سیوا کیتی۔

ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੬।

(9) ستگر دی وڈیائی وڈی ہے۔

ਪਉੜੀ ੨੭

ਮਹਤਾ ਸਕਤੁ ਆਗਰੈ ਚਢਾ ਹੋਆ ਨਿਹਾਲੁ ਨਿਹਾਲਾ ।

مہتا شکتو آگرے واسی تے نہالا چڈھا جاتِ، نہال ہویا ہے۔

ਗੜ੍ਹੀਅਲੁ ਮਥਰਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸਪਰਵਾਰਾ ਲਾਲ ਗੁਲਾਲਾ ।

گڑیئل سنگیکِ متھراداس سنے کوڑمے گوڑے رنگ والا سی، (بھاو اندروں باہروں پریمی)۔

ਗੰਗਾ ਸਹਗਲੁ ਸੂਰਮਾ ਹਰਵੰਸ ਤਪੇ ਟਹਲ ਧਰਮਸਾਲਾ ।

گنگا سہگل سپاہی اتے ہرونس تپے نے ٹہل دھرمسال دی کیتی۔

ਅਣਦੁ ਮੁਰਾਰੀ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਕਲਿਆਣਾ ਕੁਲਿ ਕਵਲੁ ਰਸਾਲਾ ।

اند مراری اتم پرکھ تے کلیانا دوویں کل وکھے کمل رس دے گھر ہوئے (بھاو دن رات کھڑے رہندے سن)۔

ਨਾਨੋ ਲਟਕਣੁ ਬਿੰਦਰਾਉ ਸੇਵਾ ਸੰਗਤਿ ਪੂਰਣ ਘਾਲਾ ।

نانو لٹکن سنگیک نے تے بند رائ نے (آگرے وکھے) سنگت دی سیوا پوری کیتی۔

ਹਾਂਡਾ ਆਲਮ ਚੰਦੁ ਹੈ ਸੈਸਾਰਾ ਤਲਵਾੜੁ ਸੁਖਾਲਾ ।

ہانڈا سنگیک شاہالمب شاہ چند، سینسارا بھگت تلواڑ سنگیک (راجپوت) سکھ دا گھر سی۔

ਜਗਨਾ ਨੰਦਾ ਸਾਧ ਹੈ ਭਾਨੂ ਸੁਹੜੁ ਹੰਸਾਂ ਦੀ ਢਾਲਾ ।

جگنا تے نندا دو سادھو تے بھانوں سہڑ تنے ہنساں دی تراں (بھاو تت متھیا دا وویچن کردے سن)۔

ਗੁਰਭਾਈ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ।੨੭।

(ایہ) گر بھائی (آپو وچ) رمناں دی مالا (وانگو پروتے ہندے) سے۔

ਪਉੜੀ ੨੮

ਸੀਗਾਰੂ ਜੈਤਾ ਭਲਾ ਸੂਰਬੀਰ ਮਨਿ ਪਰਉਪਕਾਰਾ ।

جیتا بھلا تے سیگارو سوربیر تے بڑے من دے اپکاری (سکھّ سے)۔

ਜੈਤਾ ਨੰਦਾ ਜਾਣੀਐ ਪੁਰਖ ਪਿਰਾਗਾ ਸਬਦਿ ਅਧਾਰਾ ।

جیتا نندا، پراگا شبد دے آسرے (رہن والے) چنگے پرکھ سے

ਤਿਲਕੁ ਤਿਲੋਕਾ ਪਾਠਕਾ ਸਾਧੁ ਸੰਗਤਿ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰਾ ।

بھائی تلوکا شرومن پاٹھک سی، سنگتاں نوں (پاٹھ سناؤندا تے) سیوا کردا سی۔

ਤੋਤਾ ਮਹਤਾ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਬਦੁ ਪਿਆਰਾ ।

مہتا توتا مہانپرکھ ہو گیا (اہ) گرمکھ سی تے شبد دا سکھ پھل دا پیارا سی۔

ਜੜੀਆ ਸਾਈਂਦਾਸੁ ਹੈ ਸਭ ਕੁਲੁ ਹੀਰੇ ਲਾਲ ਅਪਾਰਾ ।

سائینداس جڑیا ساری کل اپار ہیرے لالاں (وانگو امولک) سن۔

ਮਲਕੁ ਪੈੜਾ ਹੈ ਕੋਹਲੀ ਦਰਗਹੁ ਭੰਡਾਰੀ ਅਤਿ ਭਾਰਾ ।

ملک پیڑا کوہلی درگاہ دا وڈا بھاری بھنڈاری ہے۔

ਮੀਆਂ ਜਮਾਲੁ ਨਿਹਾਲੁ ਹੈ ਭਗਤੂ ਭਗਤ ਕਮਾਵੈ ਕਾਰਾ ।

میاں زمال نہال ہو گیا، بھگتو بھگتی دی کار کماؤندا سی۔

ਪੂਰਾ ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਵਰਤਾਰਾ ।੨੮।

ਪਉੜੀ ੨੯

پورے گرو دا ورتارا پورا (سکھاں وچ ورتیا)۔

ਆਨੰਤਾ ਕੁਕੋ ਭਲੇ ਸੋਭ ਵਧਾਵਣ ਹਨਿ ਸਿਰਦਾਰਾ ।

اننتا تے بھائی ککے ودھاون جات دے سارے سردار بھلے ہن۔

ਇਟਾ ਰੋੜਾ ਜਾਣੀਐ ਨਵਲ ਨਿਹਾਲੂ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰਾ ।

اٹا روڑا، نول، نہالو شبد دے ویچارک جانو۔

ਤਖਤੂ ਧੀਰ ਗੰਭੀਰੁ ਹੈ ਦਰਗਹੁ ਤੁਲੀ ਜਪੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।

تکھتُ دھیرجی تے گمبھیر ہے، درگاہ تلی واہگرو جی نوں جپدے ہن۔

ਮਨਸਾ ਧਾਰੁ ਅਥਾਹੁ ਹੈ ਤੀਰਥੁ ਉਪਲੁ ਸੇਵਕ ਸਾਰਾ ।

منسا دھار ڈونگھا ہے، تیرتھ، اپل سارا (پروار) سیوک ہے۔

ਕਿਸਨਾ ਝੰਝੀ ਆਖੀਐ ਪੰਮੂ ਪੁਰੀ ਗੁਰੂ ਕਾ ਪਿਆਰਾ ।

کشنا جھنجھی پمو پری گرو دے پیارے کہیدے ہن۔

ਧਿੰਗੜੁ ਮੱਦੂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਵਡੇ ਸੁਜਾਨ ਤਖਾਣ ਅਪਾਰਾ ।

دھنگڑ مدو وڈے سجان تکھان سکھّ جانیدے ہن۔

ਬਨਵਾਲੀ ਤੇ ਪਰਸਰਾਮ ਬਾਲ ਵੈਦ ਹਉ ਤਿਨਿ ਬਲਿਹਾਰਾ ।

بنوالی پرسرام بال وید انھاں توں مے بلہار ہاں۔

ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।੨੯।

(ساریاں بھگتاں دی پیج) ستگورو سوارن ہار ہن۔ (ایہ چھیویں پاتشاہی دے اپاشک سن)۔

ਪਉੜੀ ੩੦

ਲਸਕਰਿ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਗੁਆਲੀਏਰ ਸੁਇਨੀ ਹਰਿਦਾਸੁ ।

بھائی تیرتھا لشکر (گوالیئر وچ اتے ہرداس سئنی گوالیئر کلھے وچ) واسی۔

ਭਾਵਾ ਧੀਰੁ ਉਜੈਨ ਵਿਚਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਨਿਵਾਸੁ ।

بھاوا دھیر اجین واسی ستسنگی تے گر شبد پیارے ہن۔

ਮੇਲੁ ਵਡਾ ਬੁਰਹਾਨਪੁਰਿ ਸਨਮੁਖ ਸਿਖ ਸਹਜ ਪਰਗਾਸੁ ।

برہان پر وچ وڈا میل ہے، (جتھے) سہج پد تے سنمکھ سکھّ (بہت) پرسدھّ ہن۔

ਭਗਤੁ ਭਈਆ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਨਾਲਿ ਬੋਦਲਾ ਘਰੇ ਉਦਾਸੁ ।

بھئیا بھگوان داس بھگت نالے بودلا نامے بھگت گرہست وچ اداس (رہن والے)۔

ਮਲਕੁ ਕਟਾਰੂ ਜਾਨੀਐ ਪਿਰਥੀਮਲ ਜਰਾਦੀ ਖਾਸੁ ।

کٹارو ملک، پرتھی مل جراہی خاس خاس جانیدے ہن۔

ਭਗਤੂ ਛੁਰਾ ਵਖਾਣੀਐ ਡਲੂ ਰੀਹਾਣੈ ਸਾਬਾਸੁ ।

بھگت چھرا تے ڈلو ریہانے دے وسنیک دھنتا یوگ کہیدے سن۔

ਸੁੰਦਰ ਸੁਆਮੀ ਦਾਸ ਦੁਇ ਵੰਸ ਵਧਾਵਣ ਕਵਲ ਵਿਗਾਸੁ ।

سندر تے سومی داس دوویں (سکھ دی) ونس ودھاون والے (پرچارک)، (کول وگاسی=) چڑھدی اوستھا دے ساکھی ہوئے۔

ਗੁਜਰਾਤੇ ਵਿਚਿ ਜਾਣੀਐ ਭੇਖਾਰੀ ਭਾਬੜਾ ਸੁਲਾਸੁ ।

بھیکھاری بھابڑا سلاس گجراتیئے سکھّ ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਰਹਿਰਾਸੁ ।੩੦।

(9) (ایہ سکھ) پریما بھگتی ہی اپنی راہ رسم سمجھدے ہن۔

ਪਉੜੀ ੩੧

ਸੁਹੰਢੈ ਮਾਈਆ ਲੰਮੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗਾਵੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ।

سہنڈے نامے گرام وچ مائیا لمب (کھتری سکھ) گرو دی بانی سادھ سنگت (وکھے) گاؤندا سی۔

ਚੂਹੜ ਚਉਝੜੁ ਲਖਣਊ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮ ਵਖਾਣੀ ।

بھائی چوہڑ، چوجھڑجاتی لکھنؤ دا واسی گرمکھ دن رات نام جپدا سی۔ (بھاو تردیاں پھردیاں ہوٹھ پھرکدے رہندے سن)۔

ਸਨਮੁਖਿ ਸਿਖੁ ਪਿਰਾਗ ਵਿਚ ਭਾਈ ਭਾਨਾ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।

بھائی بھانا سنمکھ سکھّ پریاگ تیرتھ پر رہندا سی، ویراگ دی کھان سی۔

ਜਟੂ ਤਪਾ ਸੁ ਜੌਨਪੁਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।

بھائی جٹو تپا جونپر دا واسی گرمت دا پکا اتے سیوک سی۔

ਪਟਣੈ ਸਭਰਵਾਲ ਹੈ ਨਵਲੁ ਨਿਹਾਲਾ ਸੁਧ ਪਰਾਣੀ ।

پٹنے دا واسی بھائی نول تے سبھروال دا واسی نہالا شدھّ پرانی سن۔

ਜੈਤਾ ਸੇਠ ਵਖਾਣੀਐ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਹੋਰੁ ਨ ਜਾਣੀ ।

جیتا سیٹھ کہیدا ہے (اہ) گرو دی سیوا بناں ہور نہیں جاندا سی۔

ਰਾਜ ਮਹਿਲ ਭਾਨੂ ਬਹਿਲੁ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ।

بھانو بہل راجمہل دا واسی پریمی سکھ گرمت والا ہے۔

ਸਨਮੁਖੁ ਸੋਢੀ ਬਦਲੀ ਸੇਠ ਗੁਪਾਲੈ ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਣੀ ।

سوڈھی بدلی اتے سیٹھ گپال سنمکھ سکھّ گرمت دے جانن ہارے سن۔

ਸੁੰਦਰੁ ਚਢਾ ਆਗਰੈ ਢਾਕੈ ਮੋਹਣਿ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।

(9) بھائی سندر چڈھا آگرے دا واسی تے بھائی موہن ڈھاکے وچ گر سیوک (ودمان) سن۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੩੧।੧੧।

(10) سادھ سنگت تھوں میں بلہار جاندا ہاں۔