Ένα Oankar, η πρωταρχική ενέργεια, που πραγματοποιείται μέσω της χάρης του θείου άρχοντα
Vaar 8
Η μία λέξη (τάξη) του Κυρίου καθιέρωσε και διέδωσε ολόκληρη τη φύση με τη μορφή του σύμπαντος.
Κάνοντας τα πέντε στοιχεία αυθεντικά (Αυτός) τακτοποίησε τη λειτουργία των τεσσάρων ορυχείων προέλευσης (αυγό, έμβρυο, ιδρώτας, βλάστηση) της ζωής.
Πώς να ξεχωρίσετε την έκταση της γης και την προέκταση του ουρανού;
Πόσο πιο πλατύς είναι ο αέρας και ποιο το βάρος του νερού;
Το πόση είναι η μάζα της φωτιάς δεν μπορεί να εκτιμηθεί. Τα αποθέματα αυτού του Κυρίου δεν μπορούν να μετρηθούν και να ζυγιστούν.
Όταν το δημιούργημά Του δεν μπορεί να μετρηθεί, πώς μπορεί κανείς να γνωρίζει πόσο μεγάλος είναι ο Δημιουργός.
Η υδάτινη γη και ο κάτω κόσμος είναι γεμάτα ογδόντα τέσσερα λάκ ειδών.
Σε κάθε είδος υπάρχουν αμέτρητα πλάσματα.
Έχοντας δημιουργήσει μυριάδες σύμπαν τους παρέχει διατροφή.
Σε κάθε σωματίδιο που ο Κύριος έχει επεκτείνει τον εαυτό Του.
Στο μέτωπο κάθε πλάσματος είναι γραμμένοι οι λογαριασμοί του. Μόνο αυτός ο δημιουργός είναι πέρα από όλους τους λογαριασμούς και τις μετρήσεις.
Ποιος μπορεί να αναλογιστεί το μεγαλείο Του;
Πόσο μεγάλη είναι η αλήθεια, η ικανοποίηση, η συμπόνια, το ντάρμα, το νόημα (μιας έννοιας) και η περαιτέρω επεξεργασία της;
Πόσο είναι η διεύρυνση του πόθου, του θυμού, της απληστίας και του έρωτα;
Οι επισκέπτες είναι πολλών ειδών και πόσοι είναι οι μορφές και οι αποχρώσεις τους;
Πόσο μεγάλη είναι η συνείδηση και πόσο η επέκταση του Word;
Πόσες είναι οι πηγές γεύσης και ποια είναι η λειτουργία των διάφορων αρωμάτων;
Τίποτα δεν μπορεί να πει κανείς για τις φαγώσιμες απολαύσεις και τα μη βρώσιμα.
Η έκτασή του είναι άπειρη και δεν περιγράφεται.
Ποιο είναι το εύρος του πόνου και της ευχαρίστησης, της ευτυχίας και της λύπης;
Πώς μπορεί να περιγραφεί η αλήθεια και πώς να πούμε για τον αριθμό των ψεύτων;
Το να χωρίζεις τις εποχές σε μήνες, μέρες και νύχτες είναι μια ιδέα που προκαλεί δέος.
Πόσο μεγαλύτερες είναι οι ελπίδες και οι επιθυμίες και ποια η περιφέρεια ύπνου και πείνας;
Τι θα μπορούσε να ειπωθεί για την αγάπη, τον φόβο, την ειρήνη, την ισορροπία, τον αλτρουισμό και τις κακές τάσεις;
Όλα αυτά είναι άπειρα και κανείς δεν μπορεί να τα ξέρει.
Πώς να σκεφτείτε την περιφέρεια της συνάντησης (Sanjog) και του χωρισμού (vijog), επειδή η συνάντηση και ο χωρισμός είναι μέρος μιας συνεχούς διαδικασίας μεταξύ των πλασμάτων.
Τι είναι το γέλιο και ποια τα όρια του κλάματος και του κλάματος;
Πώς να ξεχωρίσετε την περίμετρο της τέρψης και της αποκήρυξης;
Πώς να περιγράψεις την αρετή, την αμαρτία και τις πόρτες της απελευθέρωσης.
Η φύση είναι απερίγραπτη γιατί σε αυτήν εκτείνεται κανείς σε εκατομμύρια και εκατομμύρια.
Η αξιολόγηση αυτού του (μεγάλου) Δωρητή δεν μπορεί να γίνει και τίποτα δεν μπορεί να ειπωθεί για την επέκτασή Του.
Η άφατη ιστορία του, πέρα από κάθε βάση, είναι πάντα ανέκδηλη.
Μεταξύ των ογδόντα τεσσάρων λίγων γεννήσεων, η ανθρώπινη ζωή είναι η σπάνια.
Αυτός ο άνθρωπος χωρίστηκε σε τέσσερα βαρνά και ντάρμα καθώς επίσης σε Ινδουιστές και Μουσαλμάνους.
Το πόσα είναι τα αρσενικά και τα θηλυκά δεν μπορεί να μετρηθεί.
Αυτός ο κόσμος είναι μια δόλια επίδειξη της Μάγια που με τις εκεί ιδιότητές του έχει δημιουργήσει ακόμα και τον Μπράχμα, τον Βισάν και τον Μαέσα.
Οι Ινδουιστές διαβάζουν Βέδες και οι Μουσουλμάνοι kaebas αλλά ο Κύριος είναι ένας ενώ έχουν επινοηθεί δύο τρόποι για να φτάσουν Αυτόν.
Από το Siva-Sakti, δηλαδή τη Μάγια, έχουν δημιουργηθεί οι ψευδαισθήσεις της γιόγκα και της bhoga (απόλαυσης).
Κάποιος παίρνει καλά ή κακά αποτελέσματα ανάλογα με την παρέα του sadh ή των κακοποιών που διατηρεί.
Ο Ινδουισμός παρουσίασε εκθέσεις των τεσσάρων βάρνας, έξι φιλοσοφιών, Shastras, Bedas και Puranas.
Οι άνθρωποι λατρεύουν θεούς και θεές και πραγματοποιούν προσκύνημα στον ιερό τόπο.
Μέσα στον Ινδουισμό ορίζονται οι γκάνα, οι γκαντάρβας, οι νεράιδες, η Ίντρα, η Ίντρασαν, ο θρόνος της Ίντρα.
Οι Yetis, οι satis, οι ικανοποιημένοι άνθρωποι, τα siddhas, τα naths και οι ενσαρκώσεις του Θεού περιλαμβάνονται σε αυτό.
Τρόποι λατρείας μέσω απαγγελίας, μετάνοιας, εγκράτειας, ολοκαυτωμάτων, νηστειών, πράξεων, μη και αφιερωμάτων υπάρχουν σε αυτό.
Σε αυτό προδιαγράφονται (επίσης) κόμπος, ιερή κλωστή, κομποσκοίνι, σημάδι (πέδιλο) στο μέτωπο, τελετουργίες για τους προγόνους, τελετουργίες για θεούς.
Η διδασκαλία της ενάρετης ελεημοσύνης – προσφοράς επαναλαμβάνεται σε αυτήν ξανά και ξανά.
Σε αυτή τη θρησκεία (Ισλάμ) είναι γνωστοί οι Pir, οι προφήτες, οι aulias, οι gauns, οι qutbs και οι waliullah.
Εκατομμύρια σεΐχηδες, μασάικ (πρακτικοί) και δερβίσηδες περιγράφονται σε αυτό.
Εκατομμύρια κακοί άνθρωποι, μάρτυρες, τεχνίτες και ανέμελοι άνθρωποι είναι εκεί.
Εκατομμύρια sindi rukhans, ulmas και maulanas (όλα τα θρησκευτικά δόγματα) είναι διαθέσιμα σε αυτό.
Πολλοί είναι εκεί που εκθέτουν τον μουσουλμανικό κώδικα συμπεριφοράς (σαριάτ) και πολλοί συνεχίζουν να συζητούν με βάση το ταρικάτ, τις μεθόδους πνευματικής κάθαρσης.
Μυριάδες άνθρωποι έχουν γίνει διάσημοι φτάνοντας στο τελευταίο στάδιο της γνώσης, το μαρφάτι και πολλοί στη θεϊκή Του Θέληση έχουν συγχωνευθεί στο χακικάτ, την αλήθεια.
Χιλιάδες ηλικιωμένοι γεννήθηκαν και χάθηκαν.
Πολλοί βραχμάνοι του sarasuat gotra, ιερείς και lagait (μια ακραία ινδική αίρεση) έχουν υπάρξει.
Πολλοί είναι γκαούρ, καναουτζιέ-βραχμάνοι που κατοικούν σε προσκυνηματικά κέντρα.
Οι λαϊκοί άνθρωποι ονομάζονται sanaudhie, pandhe, pandit και vaid.
Πολλοί λάκες είναι αστρολόγοι και πολλοί άνθρωποι θα έχουν εξοικειωθεί με τις Βέδες και την παράδοση των Βεδουκών.
Οι Λάκς των ανθρώπων είναι γνωστοί με τα ονόματα των βραχμάνων, των μπχατ (ευλογίων) και των ποιητών.
Γίνονται παρανοϊκοί πολλοί άνθρωποι που αναλαμβάνουν κατασκοπευτική εργασία συνεχίζουν να ζητιανεύουν και να τρώνε.
Πολλοί είναι εκεί που προβλέπουν τους καλούς και τους κακούς οιωνούς και έτσι κερδίζουν τα προς το ζην.
Πολλά khatris (Khatris στο Punjab) ανήκουν σε δώδεκα και πολλά σε πενήντα δύο φατρίες.
Πολλά από αυτά ονομάζονται pavadhe, pachadhia, phalian, khokharain.
Πολλά είναι χαυροτάρια και πολλά σερίν έχουν φύγει από τη ζωή.
Πολλοί ήταν παγκόσμιοι βασιλιάδες με τις μορφές της ενσάρκωσης (του Θεού).
Πολλοί είναι γνωστοί ότι ανήκουν σε δυναστείες του ήλιου και της σελήνης.
Πολλά θρησκευόμενα πρόσωπα όπως ο θεός του Ντάρμα και στοχαστές στο Ντάρμα και μετά πολλοί που δεν νοιάζονται για κανέναν δεν έχουν υπάρξει.
Ο πραγματικός χάτρις είναι αυτός που δίνει φιλανθρωπία, φοράει όπλα και θυμάται τον Θεό με στοργική αφοσίωση.
Μεταξύ του vais rajput και πολλών άλλων έχουν θεωρηθεί.
Πολλά, όπως tuars, gaur, pavar, malan, Has, chauhan κ.λπ., θυμούνται.
Kachavahe, Rauthor κλπ. πολλοί βασιλιάδες και ιδιοκτήτες έχουν πεθάνει.
Ο Bagh, ο Baghele και πολλά άλλα ισχυρά Bundele υπήρχαν νωρίτερα.
Πολλοί ήταν Bhats που ήταν αυλικοί στα μεγαλύτερα δικαστήρια.
Πολλά ταλαντούχα άτομα που ανήκαν στον Bhadaurie αναγνωρίστηκαν στη χώρα και στο εξωτερικό.
Όλοι όμως χάθηκαν στο εγώ τους, που δεν μπορούσαν να αποδεκατίσουν.
Πολλοί είναι Sud και πολλοί είναι Kaith, οι λογιστές.
Πολλοί είναι έμποροι και πολλοί άλλοι Τζαϊν χρυσοχόοι.
Σε αυτόν τον κόσμο εκατομμύρια είναι Jats και εκατομμύρια εκτυπωτές calico.
Πολλοί είναι χαλκουργοί και πολλοί θεωρούνται σιδηρουργοί.
Πολλοί είναι ελαιουργοί και πολλοί ζαχαροπλάστες κυκλοφορούν στην αγορά.
Πολλοί είναι αγγελιοφόροι, πολλοί κουρείς και πολλοί περισσότεροι επιχειρηματίες.
Μάλιστα και στα τέσσερα βαρνά υπάρχουν πολλές κάστες και υποκάστες.
Πολλοί είναι ιδιοκτήτες και εκατομμύρια περνούν αδιάφορα τη ζωή τους.
Πολλοί είναι Yogisura (μεγάλοι γιόγκι) και πολλοί είναι Sanniasi.
Οι Sanniasi είναι τότε ονόματα και οι γιόγκι έχουν χωριστεί σε δώδεκα αιρέσεις.
Πολλοί είναι ασκητές ανώτερης τάξης (paramhans) και πολλοί ζουν στη ζούγκλα.
Πολλοί κρατούν μπαστούνια στα χέρια και πολλοί είναι συμπονετικοί Τζαϊν.
Έξι είναι οι Shastras, έξι οι δάσκαλοί τους και έξι οι μορφές, οι κλάδοι και οι διδασκαλίες τους.
Υπάρχουν έξι εποχές και δώδεκα μήνες, αλλά ο ήλιος είναι ο μόνος που περνά σε καθένα από τα δώδεκα ζώδια.
Ο Γκουρού των γκουρού, ο αληθινός Γκουρού (Θεός) είναι άφθαρτος).
Υπάρχουν πολλοί sadhus που κινούνται στην ιερή εκκλησία και είναι καλοπροαίρετοι.
Εκατομμύρια άγιοι είναι εκεί που γεμίζουν συνεχώς τα ταμεία της αφοσίωσής τους.
Πολλοί απελευθερώνονται στη ζωή. έχουν γνώση του Μπραμ και διαλογίζονται τον Μπραμ.
Πολλοί είναι ισότιμοι και πολλοί άλλοι είναι πεντακάθαροι, καθαροί και οπαδοί του άμορφου Κυρίου.
Πολλοί είναι εκεί με αναλυτική σοφία. Πολλοί είναι λιγότερο σώμα αν και έχουν σώμα, δηλαδή είναι πάνω από τις επιθυμίες του σώματος.
Συμπεριφέρονται με στοργική αφοσίωση και κάνουν την ισορροπία και την απόσπαση το όχημα τους για να κυκλοφορούν.
Διαγράφοντας το εγώ από τον εαυτό τους, οι γκουρμούχ αποκτούν τους καρπούς της υπέρτατης απόλαυσης.
Σε αυτόν τον κόσμο υπάρχουν μυριάδες κακοί, κλέφτες, κακοί χαρακτήρες και τζογαδόροι.
Πολλοί είναι ληστές αυτοκινητοδρόμων. Ντουπεριστές, τσιγκούνηδες και χωρίς σκέψη.
Πολλοί είναι αχάριστοι, αποστάτες και έχουν κακομαθημένη συμπεριφορά.
Δολοφόνοι των κυρίων τους, άπιστοι, μη πιστοί στο αλάτι τους και βλάκες είναι επίσης εκεί.
Πολλοί είναι βαθιά απορροφημένοι σε κακές τάσεις, αναληθείς στο αλάτι τους, μέθυσοι και κακοποιοί.
Πολλοί με το να γίνουν διαμεσολαβητές εγείρουν ανταγωνισμό και πολλοί είναι απλοί που λένε ψέματα.
Χωρίς να παραδοθούν προτού γίνουν αληθινοί γκουρού, όλοι θα τρέχουν από κολόνα σε θέση (και δεν θα πάρουν τίποτα).
Πολλοί είναι χριστιανοί, σουνίτες και οπαδοί του Μωυσή. Πολλοί είναι Ραφίζηδες και Μουλαχίτες
(αυτοί που δεν πιστεύουν στην ημέρα της κρίσης).
Εκατομμύρια είναι firangis (Ευρωπαίοι), Arminis, Rumis και άλλοι πολεμιστές που πολεμούν τον εχθρό.
Στον κόσμο πολλοί είναι γνωστοί με τα ονόματα Σαγιάντ και Τούρκων.
Πολλοί είναι Mughals, Pathans, Negroes και Kilmaks (οπαδοί του Solomon).
Πολλοί περνούν τίμια ζωή και πολλοί ζουν με ανεντιμότητα.
Ακόμα και τότε, η αρετή και το κακό δεν μπορούν να μείνουν κρυφά
Πολλοί είναι χορηγοί, πολλοί ζητιάνοι και πολλοί γιατροί και άρρωστοι.
Πολλοί που βρίσκονται σε κατάσταση πνευματικής ηρεμίας συνδέονται (με το αγαπημένο πρόσωπο) και πολλοί που χωρίζουν υφίστανται τους πόνους του χωρισμού.
Πολλοί πεθαίνουν από την πείνα, ενώ πολλά είναι είδη που απολαμβάνουν τα βασίλειά τους.
Πολλοί τραγουδούν χαρούμενοι και πολλοί κλαίνε και κλαίνε.
Ο κόσμος είναι παροδικός. έχει δημιουργηθεί πολλές φορές και εξακολουθεί να δημιουργείται ξανά και ξανά.
Πολλοί κάνουν αληθινή ζωή και πολλοί είναι απατεώνες και ψεύτες.
Οποιοσδήποτε σπάνιος είναι ο αληθινός γιόγκι και ένας γιόγκι ανώτερης τάξης.
Πολλοί είναι τυφλοί και πολλοί μονόφθαλμοι.
Πολλοί έχουν μικρά μάτια και πολλοί υποφέρουν από νυχτερινή τύφλωση.
Πολλοί είναι με κουρεμένες μύτες, πολλοί ταμπανιέρες, κουφοί και πολλοί είναι χωρίς αυτιά.
Πολλοί πάσχουν από βρογχοκήλη και πολλοί έχουν όγκους στα όργανά τους,
Πολλοί είναι ακρωτηριασμένοι, φαλακροί, χωρίς χέρια και χτυπημένοι από λέπρα.
Πολλοί υποφέρουν επειδή είναι ανάπηροι, ανάπηροι και καμπούρηδες.
Πολλοί ευνούχοι, πολλοί βουβοί και πολλοί τραυλιστές.
Μακριά από τον τέλειο Γκουρού θα παραμείνουν όλοι στον κύκλο της μετεμψύχωσης.
Πολλοί είναι ευγενικοί και πολλοί είναι οι υπουργοί τους.
Πολλοί είναι οι σατράπες τους, άλλοι βαθμολογητές και χιλιάδες από αυτούς είναι σπουδαίοι άνθρωποι.
Εκατομμύρια είναι γιατροί έμπειροι στην ιατρική και εκατομμύρια ένοπλοι πλούσιοι.
Πολλοί είναι υπηρέτες, χλοοκόφτες, αστυνομικοί, μαχούντες και αρχηγοί.
Εκατομμύρια λουλούδια, καμηλιέρηδες, σύζυγοι και γαμπροί είναι εκεί.
Εκατομμύρια είναι αξιωματικοί συντήρησης και οδηγοί των βασιλικών αμαξών.
Πολλοί φύλακες που κρατούν μπαστούνια στέκονται και περιμένουν.
Πολλοί είναι τύμπανοι και ντραμς και πολλοί παίζουν κλαρίνα.
Πολλοί είναι πόρνες, βάρδοι και τραγουδιστές του qauwali, ενός συγκεκριμένου τύπου τραγουδιού που τραγουδιέται συνήθως σε ομάδες σε συγκεκριμένους τρόπους, κυρίως από μουσουλμάνους.
Πολλοί είναι μιμητές, ακροβάτες και εκατομμύρια γελωτοποιοί.
Πολλοί είναι λαμπαδηδρόμοι που ανάβουν τους πυρσούς.
Πολλοί είναι οι φύλακες του στρατού και πολλοί είναι αξιωματικοί που φορούν άνετη πανοπλία.
Πολλοί είναι νεροκουβαλητές και μάγειρες που μαγειρεύουν νανς, ένα είδος στρογγυλού, πλακέ ψωμιού.
Πωλητές Betel και ανάληψη αποθήκης για πολύτιμα αντικείμενα της δικής τους δόξας.
Πολλοί είναι πωλητές αρωμάτων και πολλοί βαφείς που χρησιμοποιούν χρώματα για να κάνουν πολλά σχέδια (rangolis).
Πολλοί είναι υπηρέτες που εργάζονται με συμβόλαιο και πολλοί είναι ευδιάθετες ιερόδουλες.
Πολλοί είναι προσωπικές υπηρέτριες, εκτοξευτές βομβών, κανονιοβολητές και πολλοί είναι φορείς πολεμικού υλικού.
Πολλοί είναι αξιωματικοί εσόδων, επιθεωρητές, αστυνομικοί και εκτιμητές.
Πολλοί είναι αγρότες που ζυγίζουν και φροντίζουν την αγροτική καλλιέργεια και τα συναφή έργα της.
Εκατομμύρια είναι λογιστές, γραμματείς εσωτερικών, αξιωματικοί ορκωτών, υπουργοί οικονομικών και άνθρωποι της φυλής που ετοιμάζουν τόξα και βέλη.
Πολλοί που γίνονται θεματοφύλακες ιδιοκτησίας διοικούν τη χώρα.
Πολλοί είναι εκεί που έχουν τους λογαριασμούς ανεκτίμητων κοσμημάτων κλπ και τους καταθέτουν κανονικά.
Πολλοί είναι κοσμηματοπώλες, χρυσοχόοι και έμποροι υφασμάτων.
Έπειτα υπάρχουν πλανόδιοι έμποροι, αρωματοποιοί, χαλκουργοί και πωλητές προμηθειών.
Πολλοί είναι έμποροι λιανικής και πολλοί είναι μεσίτες στην αγορά.
Πολλοί είναι κατασκευαστές όπλων και πολλοί εργάζονται σε αλχημικά υλικά.
Πολλοί είναι αγγειοπλάστες, χάρτινοι και παραγωγοί αλατιού.
Πολλοί είναι ράφτες, πλυντήρια και χρυσαυγίτες.
Πολλοί είναι αρματωλοί σιτηρών που φτιάχνουν φωτιά σε εστίες ειδικά σχεδιασμένες για το ψήσιμο των σιτηρών.
Πολλοί είναι παντοπώλες πρασίνου, πολλοί παρασκευάζουν κούπα, μεγάλα αγγεία φτιαγμένα από ακατέργαστο δέρμα συνήθως για να συγκρατούν και να μεταφέρουν λάδι, και ίσως περισσότεροι είναι κρεοπώλες.
Πολλοί είναι πωλητές παιχνιδιών και βραχιολιών και πολλοί είναι εργάτες δέρματος και καλλιεργητές λαχανικών.
Πολλοί είναι πωλητές παιχνιδιών και βραχιολιών και πολλοί είναι εργάτες δέρματος και καλλιεργητές λαχανικών.
Εκατομμύρια πίνουν κάνναβη και πολλοί παρασκευάζουν κρασί από ρύζι και κριθάρι, και πολλοί ζαχαροπλάστες είναι επίσης εκεί.
Εκατομμύρια κτηνοτρόφοι, παλανκίνιοι και γαλακτοπαραγωγοί μπορούν να μετρηθούν επί του παρόντος.
Εκατομμύρια οδοκαθαριστές και παρίας παρίες (chandal) είναι εκεί.
Έτσι, μυριάδες είναι ονόματα και μέρη που δεν μπορούν να μετρηθούν.
Εκατομμύρια είναι χαμηλά, μεσαία και υψηλά, αλλά ο γκουρμούχ αυτοαποκαλείται χαμηλός των ταπεινών.
Γίνεται σκόνη από τα πόδια και μαθητής του γκουρού διαγράφει το εγώ του.
Πηγαίνοντας με αγάπη και σεβασμό στο ιερό εκκλησίασμα υπηρετεί εκεί.
Μιλάει ήπια, συμπεριφέρεται ταπεινά και ακόμη και δίνοντας κάτι σε κάποιον εύχεται καλό στους άλλους.
Απορροφώντας τη συνείδηση στον Λόγο, αυτός ο ταπεινός άνθρωπος λαμβάνει τιμή στην αυλή του Κυρίου.
Θεωρώντας τον θάνατο ως την τελευταία αλήθεια και γίνεται άγνωστος στην πονηριά, παραμένει αδιάφορος για τις ελπίδες και τις επιθυμίες.
Τον ανεπαίσθητο καρπό της απόλαυσης τον βλέπει και τον δέχεται μόνο ο Γκουρμούχ.