একজন ওনকার, আদি শক্তি, ঐশ্বরিক গুরুর কৃপায় উপলব্ধি করেছিলেন
Vaar 8
প্রভুর একটি শব্দ (আদেশ) সমগ্র প্রকৃতিকে বিশ্বজগতের আকারে প্রতিষ্ঠিত ও ছড়িয়ে দিয়েছে।
পাঁচটি উপাদানকে খাঁটি করে (তিনি) জীবনের চারটি খনি (ডিম, ভ্রূণ, ঘাম, গাছপালা) এর কাজকে নিয়মিত করেছেন।
পৃথিবীর বিস্তৃতি ও আকাশের সম্প্রসারণ কিভাবে বলা যায়?
বাতাস কতটা বিস্তৃত এবং পানির ওজন কত?
আগুনের ভর কতটা তা অনুমান করা যায় না। সেই প্রভুর ভাণ্ডার গণনা ও ওজন করা যায় না।
যখন তাঁর সৃষ্টিকে গণনা করা যায় না তখন কিভাবে জানবে যে স্রষ্টা কত মহান।
জলপৃথিবী ও নিদারুণ পৃথিবী চুরাশি লক্ষ প্রজাতিতে পরিপূর্ণ।
প্রতিটি প্রজাতির মধ্যে অসংখ্য প্রাণী রয়েছে।
অগণিত মহাবিশ্ব সৃষ্টি করে তিনি তাদের রিযিক প্রদান করেন।
প্রতিটি কণায় যে প্রভু নিজেকে প্রসারিত করেছেন।
প্রতিটি প্রাণীর কপালে তার হিসাব লেখা আছে; শুধুমাত্র সেই সৃষ্টিকর্তাই সব হিসাব ও গণনার উর্ধ্বে।
কে তাঁর মহত্ত্ব সম্পর্কে চিন্তা করতে পারে?
সত্য, তৃপ্তি, করুণা, ধর্ম, অর্থ (একটি ধারণার) এবং এর আরও বিস্তৃতি কতটা মহান?
কাম, ক্রোধ, লোভ ও মোহের বিস্তৃতি কতটুকু?
ভিজিটর অনেক ধরনের এবং কত রূপ এবং তাদের hues?
চেতনা কত মহান এবং শব্দের সম্প্রসারণ কত?
স্বাদের ফোয়ারা কয়টি এবং বিভিন্ন সুগন্ধির কাজ কী?
ভোজ্য আনন্দ এবং অখাদ্য সম্পর্কে কিছুই বলা যায় না।
তার বিস্তৃতি অসীম এবং বর্ণনার বাইরে।
দুঃখ ও আনন্দ, সুখ-দুঃখের পরিধি কী?
সত্য কীভাবে বর্ণনা করা যায় এবং মিথ্যাবাদীর গণনা সম্পর্কে কীভাবে বলা যায়?
ঋতুকে মাস, দিন ও রাত্রিতে ভাগ করা একটি বিস্ময়কর ধারণা।
আশা-আকাঙ্ক্ষা কত বড় এবং ঘুম ও ক্ষুধার পরিধি কত?
প্রেম, ভয়, শান্তি, ইকুইপাইজ, পরার্থপরতা এবং মন্দ প্রবণতা সম্পর্কে কী বলা যেতে পারে?
এই সব অসীম এবং কেউ তাদের সম্পর্কে জানতে পারে না.
মিলন (সংজোগ) এবং বিচ্ছেদ (বিজোগ) এর পরিধি সম্পর্কে কীভাবে ভাববেন, কারণ মিলন এবং বিচ্ছেদ প্রাণীদের মধ্যে একটি অবিচ্ছিন্ন প্রক্রিয়ার অংশ।
হাসি কি আর কান্না কান্নার সীমা কি?
প্রশ্রয় ও প্রত্যাখ্যানের পরিধি কিভাবে বলবো?
পুণ্য, পাপ ও মুক্তির দুয়ার কিভাবে বর্ণনা করতে হয়।
প্রকৃতি বর্ণনাতীত কারণ এর মধ্যে একজন লক্ষ লক্ষ এবং লক্ষ লক্ষ পর্যন্ত বিস্তৃত।
সেই (মহান) দাতার মূল্যায়ন করা যায় না এবং তার বিস্তার সম্পর্কে কিছুই বলা যায় না।
তার অকল্পনীয় গল্প, সমস্ত ভিত্তির বাইরে সর্বদা অপ্রকাশিত।
চুরাশি লক্ষ জন্মের মধ্যে মানুষের জীবনই বিরল।
এই মানুষটি হিন্দু ও মুসলমানের পাশাপাশি চারটি বর্ণ ও ধর্মে বিভক্ত হয়েছে।
কত পুরুষ আর কত মহিলা তা গণনা করা যাবে না।
এই জগৎ মায়ার প্রতারণামূলক প্রদর্শন, যে তার গুণাবলী দ্বারা এমনকি ব্রহ্মা, ভিষণ এবং মহেসাকেও সৃষ্টি করেছে।
হিন্দুরা বেদ পড়ে এবং মুসলমানরা কায়েব পড়ে কিন্তু ভগবান এক অথচ তাঁর কাছে পৌঁছানোর জন্য দুটি উপায় তৈরি করা হয়েছে।
শিব-শক্তি অর্থাৎ মায়া থেকে যোগ ও ভোগের মায়া তৈরি হয়েছে।
সাধ বা অন্যায়কারীর সঙ্গ সে রাখলে ভালো বা খারাপ ফল হয়।
হিন্দুধর্ম চারটি বর্ণ, ছয়টি দর্শন, শাস্ত্র, বেদ ও পুরাণের বর্ণনা দিয়েছে।
মানুষ দেব-দেবীর পূজা করে এবং পবিত্র স্থানের তীর্থযাত্রা করে।
হিন্দু ধর্মের মধ্যে গণ, গন্ধর্ব, পরী, ইন্দ্র, ইন্দ্রাসন, ইন্দ্রের সিংহাসন সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে।
ইয়েতি, সতী, সন্তুষ্ট পুরুষ, সিদ্ধ, নাথ ও ভগবানের অবতাররা এতে অন্তর্ভুক্ত।
আবৃত্তি, তপস্যা, অবিরাম, হোমবলি, উপবাস, করণীয়, করণীয় এবং অর্ঘ্যের মাধ্যমে উপাসনার পদ্ধতি রয়েছে।
চুলের গিঁট, পবিত্র সুতো, জপমালা, কপালে (চন্দন) চিহ্ন, পূর্বপুরুষদের শেষ আচার, দেবতাদের আচার-অনুষ্ঠান এতে (ও) নির্ধারিত আছে।
পুণ্যময় ভিক্ষার শিক্ষা – দান করা বারবার বারবার বলা হয়েছে।
এই ধর্মে (ইসলাম) পীর, নবী, আউলিয়া, গাঁও, কুতুব ও ওয়ালীউল্লাহ সুপরিচিত।
এতে লক্ষাধিক শেখ, মাশায়েক (সাধক) ও দরবেশের বর্ণনা রয়েছে।
লক্ষ লক্ষ গরিব মানুষ, শহীদ, ফকির ও চিন্তাহীন মানুষ আছে।
লক্ষ লক্ষ সিন্ধি রুখান, উলমা এবং মওলানা (সকল ধর্মীয় সম্প্রদায়) এতে পাওয়া যায়।
অনেকেই আছেন যারা মুসলিম আচরণবিধির (শরীয়ত) ব্যাখ্যা দেন এবং অনেকে তরিকতের ভিত্তিতে, আধ্যাত্মিক পরিশুদ্ধির পদ্ধতি নিয়ে বিতর্ক করেন।
অগণিত মানুষ জ্ঞানের শেষ পর্যায়ে পৌঁছে বিখ্যাত হয়েছেন, মারফতি এবং অনেকেই তাঁর ঐশী ইচ্ছায় হকিকতে, সত্যে মিশে গেছেন।
হাজার হাজার প্রবীণ মানুষ জন্মেছে এবং ধ্বংস হয়েছে।
সরসুত গোত্রের অনেক ব্রাহ্মণ, পুরোহিত এবং লগাইত (একটি সাউন্ট ভারতীয় সম্প্রদায়) বিদ্যমান।
অনেকেই গৌড়, কনৌজি ব্রাহ্মণ যারা তীর্থস্থানে বাস করে।
লক্ষাধিক লোককে সনৌধী, পান্ধে, পণ্ডিত ও বৈদ বলা হয়।
অনেক লক্ষাধিক জ্যোতিষী এবং অনেক লোক বেদ ও বেদুক বিদ্যায় পারদর্শী।
লক্ষাধিক লোক ব্রাহ্মণ, ভাট এবং কবি নামে পরিচিত।
বুদ্ধিজীবী হয়ে গুপ্তচরবৃত্তির কাজ করা অনেকেই ভিক্ষা করে এবং খায়।
অনেকেই আছেন যারা শুভ ও অশুভ লক্ষণ সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করেন এবং এভাবে তাদের জীবিকা নির্বাহ করেন।
অনেক খাত্রী (পাঞ্জাবের খত্রী) বারোটি এবং অনেকের বাহান্ন বংশের অন্তর্ভুক্ত।
এদের মধ্যে অনেককে পাবধে, পাচাধিয়া, ফলিয়ান, খোখারাইন বলা হয়।
অনেকে চৈরোতরী আবার অনেক সেরিন পরলোক গমন করেছে।
অনেকেই অবতার (ঈশ্বরের) আকারে বিশ্বজনীন রাজা ছিলেন।
অনেকে সূর্য ও চন্দ্র রাজবংশের অন্তর্গত বলে পরিচিত।
ধর্মের দেবতা এবং ধর্মের চিন্তাবিদদের মতো অনেক ধার্মিক ব্যক্তি এবং তারপরে অনেকে কারও যত্ন নেননি।
প্রকৃত খত্রী তিনিই যিনি দান করেন, অস্ত্র পরিধান করেন এবং ভক্তিভরে ভগবানকে স্মরণ করেন।
এর মধ্যে বৃষ রাজপুতসহ আরও অনেককে বিবেচনা করা হয়েছে।
তুয়ার, গৌড়, পাভার, মলন, হাস, চৌহান ইত্যাদির মতো অনেককে স্মরণ করা হয়।
কচভাহে, রাউথর প্রভৃতি বহু রাজা ও ভূস্বামী গত হয়েছেন।
বাঘ, বাঘেলে এবং আরও অনেক শক্তিশালী বুন্দেল আগে বিদ্যমান ছিল।
অনেকেই ভাট ছিলেন যারা বড় দরবারে দরবারী ছিলেন।
ভাদাউড়ির অনেক প্রতিভাবান ব্যক্তি দেশে বিদেশে স্বীকৃত হয়েছেন।
কিন্তু তারা সকলেই তাদের অহংকারে ধ্বংস হয়ে গেছে, যা তারা ধ্বংস করতে পারেনি।
অনেকে সুদ আবার অনেকে কাইথ, বইয়ের খাতা।
অনেকে ব্যবসায়ী আবার অনেকে জৈন স্বর্ণকার।
এই পৃথিবীতে লক্ষ লক্ষ জাট এবং লক্ষ লক্ষ ক্যালিকো প্রিন্টার।
অনেকে তাম্রশিল্প এবং অনেককে লোহাকার বলে মনে করা হয়।
অনেকেই তেলের মালিক এবং বাজারে অনেক মিষ্টান্ন পাওয়া যায়।
অনেকে বার্তাবাহক, অনেকে নাপিত এবং আরও অনেক ব্যবসায়ী।
প্রকৃতপক্ষে, চারটি বর্ণেই অনেক জাতি ও উপজাতি রয়েছে।
অনেকে গৃহস্থ এবং লাখ লাখ মানুষ উদাসীন জীবন কাটাচ্ছে।
অনেকেই যোগীসুর (মহান যোগী) এবং অনেকেই সন্নিয়াসী।
সন্নিয়াসী তখন নামধারী এবং যোগীরা বারোটি সম্প্রদায়ে বিভক্ত।
অনেকে উচ্চ ক্রমের তপস্বী (পরমহংস) এবং অনেকে জঙ্গলে বসবাস করছেন।
অনেকে হাতে লাঠি রাখে আবার অনেকে করুণাময় জৈন।
ছয়টি শাস্ত্র, ছয়টি তাদের শিক্ষক এবং ছয়টি তাদের ছদ্মবেশ, শৃঙ্খলা এবং শিক্ষা।
ছয়টি ঋতু এবং বারো মাস আছে কিন্তু বারোটি রাশির প্রতিটিতে সূর্যই কেবলমাত্র একটি।
গুরুদের গুরু, প্রকৃত গুরু (ঈশ্বর) অবিনাশী)।
অনেক সাধু আছে যারা পবিত্র মণ্ডলীতে চলাচল করে এবং পরোপকারী।
লক্ষ লক্ষ সাধু আছেন যারা অবিরাম তাদের ভক্তির ভাণ্ডার পূরণ করে চলেছেন।
জীবনে অনেকের মুক্তি হয়; তারা ব্রহ্ম জ্ঞান করে ব্রহ্মের ধ্যান করে।
অনেকে সমতাবাদী এবং আরও অনেকে নিষ্কলঙ্ক, পরিচ্ছন্ন এবং নিরাকার প্রভুর অনুসারী।
বিশ্লেষণাত্মক জ্ঞান আছে অনেক; অনেকের শরীর কম হলেও তারা দেহের কামনার ঊর্ধ্বে।
তারা প্রেমময় ভক্তিতে নিজেদের পরিচালনা করে এবং চারপাশে চলাফেরা করার জন্য তাদের বাহনকে সুসজ্জিত ও বিচ্ছিন্ন করে তোলে।
আত্ম থেকে অহং মুছে, গুরুমুখ পরম আনন্দের ফল লাভ করে।
এই পৃথিবীতে অগণিত দুষ্ট ব্যক্তি, চোর, খারাপ চরিত্র এবং জুয়াড়ি রয়েছে।
অনেকেই হাইওয়ে ডাকাত। ধোকাবাজ, ব্যাকবিটার এবং চিন্তা বর্জিত।
অনেকে অকৃতজ্ঞ, ধর্মত্যাগী এবং বিকৃত আচরণ করেছে।
তাদের প্রভুদের হত্যাকারী, অবিশ্বস্ত, তাদের লবণের প্রতি সত্য নয় এবং মূর্খরাও রয়েছে।
অনেকে মন্দ প্রবৃত্তিতে গভীরভাবে নিমগ্ন, তাদের লবণের প্রতি অসত্য, মাতাল এবং মন্দ কাজ করে।
অনেকে মধ্যস্থতাকারী হয়ে বৈরিতা বাড়ায় এবং অনেকে নিছক মিথ্যাবাদী।
সত্যিকারের গুরুর সামনে আত্মসমর্পণ না করে, সবাই স্তম্ভ থেকে পদে ছুটবে (এবং কিছুই পাবে না)।
অনেকেই খ্রিস্টান, সুন্নি এবং মুসার অনুসারী। অনেকেই রাফেযী ও মুলাহিদ
(যারা বিচার দিবসে বিশ্বাস করে না)।
লক্ষ লক্ষ ফিরাঙ্গি (ইউরোপীয়), আর্মিনিস, রুমিস এবং অন্যান্য যোদ্ধা শত্রুর সাথে যুদ্ধ করছে।
পৃথিবীতে অনেকেই সাইয়্যাদ ও তুর্কি নামে পরিচিত।
অনেকেই মুঘল, পাঠান, নিগ্রো এবং কিলমাক (সলোমনের অনুসারী)।
অনেকে সৎ জীবন কাটাচ্ছেন আবার অনেকে অসততার সাথে জীবন কাটাচ্ছেন।
তারপরও পুণ্য-মন্দ লুকিয়ে থাকতে পারে না
অনেকে দাতা, অনেকে ভিক্ষুক এবং অনেকে চিকিৎসক ও রোগাক্রান্ত।
আধ্যাত্মিক প্রশান্তিতে থাকা অনেকেই (প্রেয়সীর সাথে) যুক্ত এবং অনেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে বিচ্ছেদের যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে যাচ্ছে।
অনেকে অনাহারে মারা যাচ্ছে, আবার অনেকে এমন ধরনের যারা তাদের রাজ্য উপভোগ করছে।
অনেকে আনন্দে গান গাইছে আবার অনেকে কাঁদছে আর হাহাকার করছে।
পৃথিবী ক্ষণস্থায়ী; এটি বহুবার তৈরি করা হয়েছে এবং এখনও বারবার তৈরি করা হবে।
অনেকে সত্যবাদী জীবন যাপন করছে এবং অনেকে প্রতারক ও মিথ্যাবাদী।
যেকোন বিরলই প্রকৃত যোগী এবং সর্বোচ্চ ক্রমে একজন যোগী।
অনেকেই অন্ধ আবার অনেকে একচোখী।
অনেকের চোখ ছোট এবং অনেকেই রাতকানা রোগে ভুগছেন।
অনেকের নাক কাটা, অনেকের নাক, বধির এবং অনেকে কানহীন।
অনেকেই গলগন্ডে ভুগছেন এবং অনেকের অঙ্গে টিউমার আছে,
অনেকে পঙ্গু, টাক, হাতবিহীন এবং কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত।
অনেকে পঙ্গু, পঙ্গু ও কুঁজো হয়ে ভুগছেন।
অনেক নপুংসক, অনেক বোবা এবং অনেকে ছটফটকারী।
নিখুঁত গুরু থেকে দূরে তারা সবাই স্থানান্তরের চক্রে থাকবে।
অনেকে ধরনের আবার অনেকে তাদের মন্ত্রী।
অনেকেই তাদের স্যাট্রাপ, অন্যান্য র্যাঙ্কার এবং তাদের হাজার হাজার মহান মানুষ।
লক্ষ লক্ষ চিকিত্সক ওষুধে পারদর্শী এবং লক্ষ লক্ষ সশস্ত্র ধনী।
অনেকে চাকর, ঘাস কাটার, পুলিশ কর্মী, মাহুত এবং সরদার।
লক্ষ লক্ষ ফুল, উট চালক, সাইসেস, বর আছে।
লক্ষ লক্ষ রক্ষণাবেক্ষণ কর্মকর্তা এবং রাজকীয় গাড়ির চালক।
অনেক লাঠিধারী দারোয়ান দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করছে।
অনেকেই কেটলড্রাম এবং ড্রাম-বিটার এবং অনেকে ক্লারিনেট বাজান।
অনেকেই পতিতা, বার্ড এবং কাওয়ালির গায়ক, একটি বিশেষ ধরনের গান যা সাধারণত বিশেষ মোডগুলিতে বেশিরভাগ মুসলমানদের দ্বারা গাওয়া হয়।
অনেকে নকল, অ্যাক্রোব্যাট এবং মিলিয়ন জেস্টার।
অনেকে মশাল বাহক যারা মশাল জ্বালায়।
অনেকে আর্মি স্টোরের রক্ষক এবং অনেকে অফিসার যারা আরামদায়ক পোশাক পরেন।
অনেকেই পানির বাহক এবং বাবুর্চি যারা নান, এক ধরনের গোলাকার, চ্যাপ্টা রুটি রান্না করে।
সুপারি বিক্রেতা এবং তাদের নিজস্ব গৌরবের মূল্যবান জিনিসের জন্য স্টোর রুম ইনচার্জ।
অনেকে সুগন্ধি বিক্রেতা এবং অনেক রঞ্জক যারা রং ব্যবহার করে অনেক ডিজাইন (রঙ্গোলি) তৈরি করে।
অনেকে চুক্তিতে চাকরীর কাজ করে এবং অনেকে পতিতাবৃত্তি করে।
অনেকে ব্যক্তিগত দাসী, বোমা নিক্ষেপকারী, কামানদাতা এবং অনেকে যুদ্ধ সামগ্রীর বাহক।
অনেকে রাজস্ব কর্মকর্তা, সুপারিনটেনডিং অফিসার, পুলিশ সদস্য এবং অনুমানকারী।
অনেকেই এমন কৃষক যারা কৃষি ফসল এবং এর সাথে সম্পর্কিত কাজের ওজন ও যত্ন নেন।
লাখ লাখ হিসাবরক্ষক, স্বরাষ্ট্র সচিব, শপথ কর্মকর্তা, অর্থমন্ত্রী এবং উপজাতীয় মানুষ যারা তীর-ধনুক প্রস্তুত করে।
অনেকে সম্পত্তির রক্ষক হয়ে দেশ পরিচালনা করে।
অনেকেই আছেন যাদের অমূল্য গহনা ইত্যাদির হিসাব আছে এবং সঠিকভাবে জমা আছে।
অনেকে জুয়েলারি, স্বর্ণকার ও কাপড় ব্যবসায়ী।
তারপর আছে ভ্রমণকারী ব্যবসায়ী, সুগন্ধি প্রস্তুতকারক, তামার কারিগর এবং রিজিকের বিক্রেতা।
অনেকে খুচরা বিক্রেতা আবার অনেকে বাজারে দালাল।
অনেকে অস্ত্র প্রস্তুতকারক এবং অনেকে আলকেমিক্যাল উপকরণ নিয়ে কাজ করছেন।
অনেকে কুমোর, কাগজ পাউন্ডার এবং লবণ উৎপাদনকারী।
অনেকেই দর্জি, ধোপা এবং স্বর্ণপ্লেটার।
অনেকে শস্য পার্চার্স যারা বিশেষভাবে শস্য শুকানোর জন্য ডিজাইন করা চুলায় আগুন তৈরি করে।
অনেকেই সবুজ মুদি, অনেকে কুপ্পা তৈরির কারিগর, কাঁচা চামড়া থেকে তৈরি বড় পাত্র সাধারণত তেল রাখার জন্য এবং বহন করার জন্য, এবং আরও কসাই হতে পারে।
অনেকেই খেলনা ও চুড়ি বিক্রেতা এবং অনেকে চামড়া শ্রমিক ও সবজি চাষী-কাম-বিক্রেতা।
অনেকেই খেলনা ও চুড়ি বিক্রেতা এবং অনেকে চামড়া শ্রমিক ও সবজি চাষী-কাম-বিক্রেতা।
লক্ষ লক্ষ শণ পান করে এবং অনেকে ভাত এবং বার্লি থেকে মদ তৈরি করে এবং মিষ্টান্নকারীরাও সেখানে অনেক।
লক্ষ লক্ষ গবাদি পশু পালনকারী, পালকি বহনকারী এবং দুগ্ধপোষক বর্তমানে গণনা করা যেতে পারে।
লক্ষ লক্ষ মেথর এবং বহিরাগত পরিয়া (চন্ডাল) আছে।
এইভাবে অগণিত নাম এবং স্থান যা গণনা করা যায় না।
লক্ষ লক্ষ নিম্ন, মাঝারি এবং উচ্চ কিন্তু গুরুমুখ নিজেকে নীচের নীচ বলে।
সে পায়ের ধুলো হয়ে গুরুর শিষ্য হয়ে তার অহংকার মুছে দেয়।
পবিত্র মণ্ডলীর প্রতি ভালবাসা ও শ্রদ্ধার সাথে তিনি সেখানে সেবা করেন।
তিনি নম্রভাবে কথা বলেন, নম্রভাবে আচরণ করেন এমনকি কাউকে কিছু দিয়ে অন্যের মঙ্গল কামনা করেন।
শব্দের মধ্যে চেতনা ধারণ করা যে বিনয়ী ব্যক্তি প্রভুর দরবারে সম্মান পায়।
মৃত্যুকে শেষ সত্য মনে করে এবং ধূর্ততার কাছে অজানা হয়ে সে আশা-আকাঙ্ক্ষার প্রতি উদাসীন থাকে।
আনন্দের অদৃশ্য ফল শুধুমাত্র গুরমুখ দ্বারা দেখা যায় এবং প্রাপ্ত হয়।