Viens Oankars, primārā enerģija, tika realizēta caur dievišķā mācītāja žēlastību
Vārs 8
Kunga viens vārds (kārtība) nodibināja un izplatīja visu dabu Kosmosa formā.
Piecu elementu autentiskuma padarīšana (Viņš) noregulēja četru dzīvības izcelsmes raktuvju (olu, augļa, sviedru, veģetācijas) darbību.
Kā noteikt zemes plašumu un debesu paplašinājumu?
Cik biezāks ir gaiss un kāds ir ūdens svars?
Cik bieza ir uguns masa, nevar novērtēt. Tā Kunga krājumus nevar saskaitīt un nosvērt.
Ja Viņa radīto nevar saskaitīt, kā var zināt, cik liels ir Radītājs.
Ūdens zeme un zeme ir pilna ar astoņdesmit četrām lakām sugu.
Katrā sugā ir neskaitāmas radības.
Radījis neskaitāmus Visumu, Viņš nodrošina tiem uzturu.
Katrā daļiņā, ko Kungs ir Sevi paplašinājis.
Katrai radībai uz pieres ir rakstīti viņa pārskati; Tikai šis veidotājs ir ārpus visiem kontiem un skaita.
Kurš gan var apdomāt Viņa diženumu?
Cik liela ir patiesība, apmierinātība, līdzjūtība, dharma, (jēdziena) nozīme un tās tālākā izstrāde?
Cik liela ir iekāres, dusmu, alkatības un aizraušanās paplašināšanās?
Apmeklētāji ir dažādi, un cik daudz ir formu un to nokrāsu?
Cik liela ir apziņa un cik liels ir Word paplašinājums?
Cik daudz ir garšas avoti un kāda ir dažādu smaržu iedarbība?
Neko nevar pastāstīt par ēdamajiem priekiem un neēdamajiem.
Viņa plašums ir bezgalīgs un neaprakstāms.
Kāds ir ciešanu un baudu, laimes un bēdu tvērums?
Kā var aprakstīt patiesību un kā teikt par meļu skaitu?
Gadalaiku sadalīšana mēnešos, dienās un naktīs ir brīnišķīga ideja.
Cik lielākas ir cerības un vēlmes un kāds ir miega un izsalkuma apkārtmērs?
Ko varētu pastāstīt par mīlestību, bailēm, mieru, līdzsvarotību, altruismu un ļaunuma tieksmēm?
Tie visi ir bezgalīgi, un neviens par tiem nevar zināt.
Kā domāt par satikšanās (Sanjog) un atdalīšanas (vijog) perifēriju, jo satikšanās un atdalīšanās ir daļa no nepārtraukta procesa starp radībām.
Kas ir smieties un kādas ir raudāšanas un vaimanas robežas?
Kā noteikt iecietības un noraidīšanas perimetru?
Kā aprakstīt tikumu, grēku un atbrīvošanas durvis.
Daba ir neaprakstāma, jo tajā sniedzas miljoniem un miljoniem.
Tā (lielā) Devēja novērtējums nav izdarāms un par Viņa paplašināšanos neko nevar pastāstīt.
Viņa neizsakāmais stāsts, kas pārsniedz visus pamatus, vienmēr ir neizpaužams.
Starp astoņdesmit četriem dzemdību laktiem cilvēka dzīvība ir retākā.
Šis cilvēks tika sadalīts četrās varnās un dharmās, kā arī hinduistu un musalmaņu grupās.
Cik ir tēviņu un mātīšu, nevar saskaitīt.
Šī pasaule ir krāpnieciska maijas parādīšana, kura ar savām īpašībām ir radījusi pat Brahmu, Visanu un Mahesu.
Hinduisti lasa Vēdas un musulmaņu kaebas, bet Kungs ir viens, bet ir izdomāti divi veidi, kā Viņu sasniegt.
No Šiva-Sakti, ti, maijas, ir radītas jogas un bhogas (baudas) ilūzijas.
Cilvēks gūst labus vai sliktus rezultātus atkarībā no sadu vai ļaundaru kompānijas, ko viņš uztur.
Hinduisms izkārtoja četru varnu, sešu filozofiju, šastru, bedu un purānu ekspozīcijas.
Cilvēki pielūdz dievus un dievietes un dodas svētceļojumā uz svēto vietu.
Hinduismā tiek definētas ganas, gandharvas, fejas, Indra, Indrasan, Indras tronis.
Tajā ir iekļauti jeti, sati, apmierināti vīrieši, sidhas, nāti un Dieva iemiesojumi.
Tajā ir ietverti pielūgsmes veidi, izmantojot deklamēšanu, grēku nožēlu, atturību, dedzināmos upurus, gavēni, aizliegts, aizliegts un ziedojumus.
Tajā (arī) noteikts matu zars, svētais pavediens, rožukronis, (sandales) zīme uz pieres, pēdējie rituāli senčiem, rituāli dieviem.
Tajā atkal un atkal atkārtojas mācība par tikumīgu žēlastību – došanu.
Šajā reliģijā (islāmā) pirs, pravieši, aulias, gauns, qutbs un waliullah ir labi zināmi.
Tajā aprakstīti miljoniem šeihu, mašaiku (praktizētāju) un dervišu.
Tur ir miljoniem ļaunu cilvēku, mocekļu, faquiru un bezrūpīgu cilvēku.
Tajā ir pieejami miljoniem sindhi rukhanu, ulmu un maulanu (visas reliģiskās konfesijas).
Daudzi ir tur, kas sniedz skaidrojumu par musulmaņu uzvedības kodeksu (šariatu), un daudzi turpina debatēt par tariqat, garīgās attīrīšanas metodēm.
Neskaitāmi cilvēki ir kļuvuši slaveni, sasniedzot pēdējo zināšanu pakāpi, marfati un daudzi Viņa dievišķajā Gribā ir saplūduši haqiqat, patiesībā.
Tūkstošiem vecu cilvēku piedzima un gāja bojā.
Ir pastāvējuši daudzi sarasuat gotra brahmaņi, priesteri un lagait (indiešu sekta).
Daudzi ir gauru, kanaudžu brāhmani, kas dzīvo svētceļojumu centros.
Cilvēku lakus sauc par sanaudhie, pandhe, pandit un vaid.
Daudzi laki ir astrologi, un daudzi cilvēki ir pieredzējuši Vēdas un Vēdu mācības.
Cilvēku lakus pazīst ar brāhmaņu, bhatu (eulogu) un dzejnieku vārdiem.
Kļūstot par laupītājiem, daudzi cilvēki, kas veic spiegošanas darbu, turpina ubagot un ēst.
Ir daudzi, kas prognozē par labajām un sliktajām zīmēm un tādējādi nopelna iztiku.
Daudzi khatri (Khatris Pendžabā) pieder divpadsmit un daudzi piecdesmit diviem klaniem.
Daudzus no tiem sauc par pavadhe, pachadhia, falian, khokharain.
Daudzi ir chaurotari, un daudzi serīni ir miruši.
Daudzi bija universālie ķēniņi iemiesojuma formās (Dieva).
Daudzi ir pazīstami kā piederīgi saules un mēness dinastijām.
Daudzi reliģiozi cilvēki, piemēram, dharmas dievs un domātāji par dharmu, un pēc tam daudzi par tiem nerūpējas.
Īstais khatris ir tas, kurš labdarīgi ziedo, nēsā rokas un atceras Dievu ar mīlestību.
Starp vais rajput un daudzi citi ir uzskatts.
Tiek atcerēti daudzi, piemēram, tuars, gaur, pavar, malan, has, chauhan utt.
Kachavahe, Rauthor uc daudzi karaļi un saimnieki ir aizgājuši mūžībā.
Bagh, Baghele un daudzas citas spēcīgas Bundeles ir pastāvējušas agrāk.
Daudzi bija bhati, kuri bija galminieki lielākajos galmos.
Daudzas talantīgas personas, kas pieder Bhadaurie, tika atzītas valstī un ārzemēs.
Bet viņi visi gāja bojā savā ego, ko viņi nevarēja iznīcināt.
Daudzi ir Sud un daudzi ir Kaith, grāmatveži.
Daudzi ir tirgotāji un daudzi citi džeinu zeltkaļi.
Šajā pasaulē miljoniem ir Jats un miljoniem ir kalikonprinteri.
Daudzi ir vara kalēji, un daudzi tiek uzskatīti par dzelzs kalējiem.
Daudzi ir eļļotāji, un daudzi konditori ir pieejami tirgū.
Daudzi ir sūtņi, daudzi frizieri un daudzi citi biznesmeņi.
Patiesībā visās četrās varnās ir daudz kastu un apakškastu.
Daudzi ir mājsaimnieki, un miljoni pavada vienaldzīgu dzīvi.
Daudzi no tiem ir Jogisuras (lieliski jogi), un daudzi ir Sanniasi.
Sanniasi ir no tā laika, un jogi ir sadalīti divpadsmit sektās.
Daudzi ir augstākā līmeņa askēti (paramhāni), un daudzi dzīvo džungļos.
Daudzi tur nūjas rokās, un daudzi ir līdzjūtīgi džaini.
Seši ir Šastras, seši viņu skolotāji un seši viņu maskas, disciplīnas un mācības.
Ir seši gadalaiki un divpadsmit mēneši, taču Saule ir vienīgā, kas ieiet katrā no divpadsmit zodiaka zīmēm.
Guru guru, patiesais Guru (Dievs) ir neiznīcināms).
Tur ir daudz sādhu, kas pārvietojas svētajā draudzē un ir labestīgi.
Miljoniem svēto ir tur, kas nepārtraukti pilda savu bhakti.
Daudzi dzīvē ir atbrīvoti; viņiem ir zināšanas par Brāmu un viņi meditē uz Brāmu.
Daudzi ir egalitāri, un daudzi citi ir nevainojami, tīri un bezveidīgā Kunga sekotāji.
Daudzi tur ir ar analītisku gudrību; daudzi ir mazāk ķermeņa, lai gan viņiem ir ķermeņi, ti, tie ir augstāki par ķermeņa vēlmēm.
Viņi uzvedas mīlošā nodošanā un nodrošina līdzsvaru un atdalīšanu, lai pārvietotos.
Izdzēšot ego no sevis, gurmuki iegūst augstākās sajūsmas augļus.
Šajā pasaulē ir milzums ļaunu cilvēku, zagļu, ļaunu personāžu un spēlmaņu.
Daudzi ir lielceļu laupītāji. Dupers, backbiters un bez domāšanas.
Daudzi ir nepateicīgi, atkrituši un izlutinājuši uzvedību.
Tur ir arī savu kungu slepkavas, neuzticīgie, neīsti savai sāls un debīliķi.
Daudzi ir dziļi iegrimuši ļaunās tieksmēs, nav uzticīgi savai sāls, dzērājiem un ļaundariem.
Daudzi, kļūstot par starpniekiem, paaugstina pretestību, un daudzi ir tikai melu stāstītāji.
Nepadodoties pirms patiesā Guru, visi skries no staba uz posteni (un neko nesaņems).
Daudzi ir kristieši, sunnīti un Mozus sekotāji. Daudzi ir rafizi un mulahidi
(tie, kas netic tiesas dienai).
Miljoniem ir firangi (eiropieši), Arminis, Rumis un citi karotāji, kas cīnās ar ienaidnieku.
Pasaulē daudzi ir pazīstami ar sajādu un turku vārdiem.
Daudzi ir moguli, patāni, nēģeri un kilmaki (Zālamana sekotāji).
Daudzi pavada godīgu dzīvi, un daudzi dzīvo negodīgi.
Pat tad tikums un ļaunums nevar palikt apslēpti
Daudzi ir donori, daudzi ubagi un daudzi ārsti un slimie.
Daudzi, kas atrodas garīgā miera stāvoklī, ir saistīti (ar mīļoto), un daudzi, kas tiek šķirti, piedzīvo atšķirtības sāpes.
Daudzi mirst no bada, turpretim daudzi izbauda savas karaļvalstis.
Daudzi priecīgi dzied un daudzi raud un vaimanā.
Pasaule ir pārejoša; tas ir radīts daudzas reizes un joprojām tiks radīts atkal un atkal.
Daudzi dzīvo patiesu dzīvi, un daudzi ir krāpnieki un meļi.
Jebkurš rets ir īsts jogs un augstākās pakāpes jogs.
Daudzi ir akli un daudzi ar vienredzīgiem.
Daudziem ir mazas acis, un daudzi cieš no nakts akluma.
Daudzi ir ar apcirptiem deguniem, daudzi snufflers, kurli un daudzi ir bezauss.
Daudzi slimo ar goiteru, un daudziem ir audzēji orgānos,
Daudzi ir sakropļoti, kaili, bez rokām un spitālības skarti.
Daudzi cieš, jo ir invalīdi, invalīdi un kuprīši.
Daudzi einuhi, daudzi mēmi un daudzi ir stostītāji.
Prom no perfektā Guru viņi visi paliks pārejas ciklā.
Daudzi ir veidu un daudzi ir viņu ministri.
Daudzi ir viņu satrapi, citi ierindotāji, un tūkstošiem no viņiem ir lieliski cilvēki.
Miljoniem ārstu ir lietpratīgi medicīnā, un miljoniem ir bruņoti bagāti vīrieši.
Daudzi ir kalpi, zāles pļāvēji, policijas darbinieki, mahouts un priekšnieki.
Tur ir miljoniem ziedu, kamieļu dzenu, siču un līgavainu.
Miljoniem ir apkopes darbinieki un karalisko vagonu vadītāji.
Daudzi vārtsargi, kas tur nūju, stāv un gaida.
Daudzi ir tējkannas un bungu sitēji, un daudzi spēlē uz klarnetēm.
Daudzas ir prostitūtas, bardi un qauwali dziedātāji, kas ir noteikta veida dziesma, ko parasti grupā un konkrētos veidos dzied galvenokārt musulmaņi.
Daudzi ir mīmikas, akrobāti un miljoni ir jestri.
Daudzi ir lāpas nesēji, kas iededz lāpas.
Daudzi ir armijas veikala turētāji, un daudzi ir virsnieki, kuri valkā ērtu bruņu tērpu.
Daudzi ir ūdens nesēji un pavāri, kas gatavo nans, sava veida apaļu, plakanu maizi.
Beteļu pārdevēji un noliktavas telpas pārzināšana par dārgiem, viņu pašu krāšņiem priekšmetiem.
Daudzi ir smaržu pārdevēji un daudzi krāsotāji, kuri izmanto krāsas, lai izveidotu daudzus dizainus (rangolis).
Daudzi ir kalpi, kas strādā uz līguma pamata, un daudzi ir jautras prostitūtas.
Daudzi ir personīgās kalpones, bumbu metēji, lielgabalnieki, un daudzi ir kara materiālu pārvadātāji.
Daudzi ir ieņēmumu dienesta darbinieki, vadošie darbinieki, policisti un tāmes.
Daudzi ir lauksaimnieki, kas sver un rūpējas par lauksaimniecības kultūru un ar to saistītajiem darbiem.
Miljoniem cilvēku ir grāmatveži, iekšlietu sekretāri, zvēresta darbinieki, finanšu ministri un cilšu cilvēki, kas gatavo lokus un bultas.
Daudzi, kas kļūst par īpašuma glabātājiem, pārvalda valsti.
Daudzi ir tur, kuriem ir nenovērtējamu dārglietu utt. konti un viņi tos pareizi nogulda.
Daudzi ir juvelieri, zeltkaļi un audumu tirgotāji.
Pēc tam ir ceļojošie tirgotāji, parfimēri, vara kalēji un pārtikas preču pārdevēji.
Daudzi ir mazumtirgotāji un daudzi ir brokeri tirgū.
Daudzi ir ieroču ražotāji, un daudzi strādā pie alķīmiskiem materiāliem.
Daudzi ir podnieki, papīra grāvēji un sāls ražotāji.
Daudzi ir drēbnieki, mazgātāji un zelta plātņu meistari.
Daudzi ir graudu kaltētāji, kas kurna uguni kurtuvēs, kas īpaši paredzētas graudu kaltēšanai.
Daudzi no tiem ir zaļo pārtikas preču tirgotāji, daudzi ir kuppu, lielu trauku, kas izgatavoti no jēlādas, parasti eļļas turēšanai un pārnēsāšanai, un, iespējams, ir miesnieki.
Daudzi pārdevēji ir rotaļlietas un rokassprādzes, un daudzi nodarbojas ar ādas izstrādājumu un dārzeņu audzētāju pārdevējiem.
Daudzi pārdevēji ir rotaļlietas un rokassprādzes, un daudzi nodarbojas ar ādas izstrādājumu un dārzeņu audzētāju pārdevējiem.
Miljoni dzer kaņepes, un daudzi gatavo vīnu no rīsiem un miežiem, un tur ir arī daudz konditoru.
Šobrīd var skaitīt miljoniem liellopu audzētāju, palankīnu nesēju un piena vīru.
Tur ir miljoniem atkritumu un atstumto pariju (chandal).
Tādējādi miriādes ir nosaukumi un vietas, kuras nevar saskaitīt.
Miljoniem ir zems, vidējs un augsts, bet gurmuhs sevi sauc par zemo un zemo.
Viņš, kļūstot par pēdu putekļiem un guru mācekli, izdzēš savu ego.
Ar mīlestību un cieņu dodoties uz svēto draudzi, viņš tur kalpo.
Viņš runā maigi, uzvedas pazemīgi un pat kādam kaut ko dāvinot, novēl citiem labu.
Iegremdējot apziņu Vārdā, pazemīgs cilvēks saņem godu Tā Kunga pagalmā.
Uzskatot nāvi par pēdējo patiesību un kļūstot nepazīstamam ar viltību, viņš paliek vienaldzīgs pret cerībām un vēlmēm.
Nemanāmos sajūsmas augļus redz un saņem tikai Gurmukh.