ভারান ভাই গুরুদাস জি

পৃষ্ঠা - 3

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

একজন ওনকার, আদি শক্তি, ঐশ্বরিক গুরুর অনুগ্রহের মাধ্যমে উপলব্ধি করেছিলেন।

ਵਾਰ ੩ ।

vaar 3 |

Vaar তিন

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਆਦਿ ਵਖਾਣਿਆ ।

aad purakh aades aad vakhaaniaa |

আমি সেই আদিম ভগবানকে প্রণাম করি যাকে সকলের আদি কারণ বলা হয়েছে।

ਸੋ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਵੇਸੁ ਸਬਦਿ ਸਿਞਾਣਿਆ ।

so satigur sachaa ves sabad siyaaniaa |

সত্য অবতার যে সত্য গুরু শব্দ দ্বারা উপলব্ধি করা হয়.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਉਪਦੇਸੁ ਸਚਿ ਸਮਾਣਿਆ ।

sabad surat upades sach samaaniaa |

কেবলমাত্র তারাই তাঁকে উপলব্ধি করতে পেরেছে যার সুরতি (চেতনা) বাণীর আদেশ গ্রহণ করে সত্যে মিশে গেছে।

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਦੇਸੁ ਘਰੁ ਪਰਵਾਣਿਆ ।

saadhasangat sach des ghar paravaaniaa |

পবিত্র মণ্ডলী হল সত্যের প্রকৃত ভিত্তি এবং খাঁটি আবাস।

ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਆਵੇਸ ਸਹਜਿ ਸੁਖਾਣਿਆ ।

prem bhagat aaves sahaj sukhaaniaa |

যেখানে প্রেমময় ভক্তি দ্বারা অনুপ্রাণিত ব্যক্তি সহজাত আনন্দ উপভোগ করে।

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਪਰਵੇਸੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਿਆ ।

bhagat vachhal paraves maan nimaaniaa |

ভগবান, ভক্তদের প্রতি দয়ালু এবং দরিদ্রদের গৌরব, পবিত্র মণ্ডলীতেও নিজেকে আত্তীকরণ করেন।

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਣਿਆ ।

brahamaa bisan mahes ant na jaaniaa |

এমনকি ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশও তাঁর রহস্য জানতে পারেননি।

ਸਿਮਰਿ ਸਹਿਸ ਫਣ ਸੇਸੁ ਤਿਲੁ ਨ ਪਛਾਣਿਆ ।

simar sahis fan ses til na pachhaaniaa |

শেসনগ তার হাজার ফণা দিয়ে তাকে স্মরণ করে তাকে বুঝতে পারেনি।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰ ਦਰਵੇਸੁ ਸਚੁ ਸੁਹਾਣਿਆ ।੧।

guramukh dar daraves sach suhaaniaa |1|

সত্য সেই গুরুমুখদের কাছে আনন্দদায়ক যারা পবিত্র মণ্ডলীর দরজায় দরবেশ হয়েছেন।

ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਰਹਰਾਸਿ ਅਲਖੁ ਅਭੇਉ ਹੈ ।

gur chele raharaas alakh abheo hai |

গুরু ও শিষ্যের পথ রহস্যময় ও অদৃশ্য।

ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਸਾਬਾਸਿ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਹੈ ।

gur chele saabaas naanak deo hai |

গুরু (নানক) এবং শিষ্য (অঙ্গদ) উভয়েই পরম (কারণ উভয়েই একে অপরের মধ্যে মিশে গেছে)।

ਗੁਰਮਤਿ ਸਹਜਿ ਨਿਵਾਸੁ ਸਿਫਤਿ ਸਮੇਉ ਹੈ ।

guramat sahaj nivaas sifat sameo hai |

তাদের বাসস্থান হল গুরুর জ্ঞান এবং তারা উভয়েই প্রভুর প্রশংসায় মগ্ন।

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਪਰਗਾਸ ਅਛਲ ਅਛੇਉ ਹੈ ।

sabad surat paragaas achhal achheo hai |

শব্দ দ্বারা আলোকিত তাদের চেতনা অসীম এবং অপরিবর্তনীয় হয়েছে.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਸ ਨਿਰਾਸ ਮਤਿ ਅਰਖੇਉ ਹੈ ।

guramukh aas niraas mat arakheo hai |

সমস্ত আশা অতিক্রম করে তারা তাদের ব্যক্তির মধ্যে সূক্ষ্ম জ্ঞান আত্মসাৎ করেছে।

ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਵਿਣਾਸੁ ਸਿਫਤਿ ਸਮੇਉ ਹੈ ।

kaam karodh vinaas sifat sameo hai |

লালসা ও ক্রোধকে জয় করে তারা নিজেদেরকে (আল্লাহর) প্রশংসায় মগ্ন করেছে।

ਸਤ ਸੰਤੋਖ ਉਲਾਸ ਸਕਤਿ ਨ ਸੇਉ ਹੈ ।

sat santokh ulaas sakat na seo hai |

শিব ও শক্তির আবাস পেরিয়ে তারা সত্য, তৃপ্তি ও আনন্দের আবাসে পৌঁছেছে।

ਘਰ ਹੀ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਸਚੁ ਸੁਚੇਉ ਹੈ ।

ghar hee vich udaas sach sucheo hai |

সংসারের (আনন্দ) প্রতি উদাসীন হওয়ায় তারা সত্যমুখী।

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਅਭਿਆਸ ਗੁਰ ਸਿਖ ਦੇਉ ਹੈ ।੨।

veeh ikeeh abhiaas gur sikh deo hai |2|

গুরু এবং শিষ্য এখন একুশ এবং একুশ অনুপাত অর্জন করেছে, অর্থাৎ শিষ্য গুরুর চেয়ে এগিয়ে গেছে।

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਪਰਵਾਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਣੀਐ ।

gur chelaa paravaan guramukh jaaneeai |

যে শিষ্য গুরুর আদেশ পালন করে তাকে গুরুমুখ বলা হয়।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੁ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀਐ ।

guramukh choj viddaan akath kahaaneeai |

গুরুমুখের কর্ম বিস্ময়কর এবং তাদের মহিমা বর্ণনাতীত।

ਕੁਦਰਤ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣ ਕਾਦਰੁ ਜਾਣੀਐ ।

kudarat no kurabaan kaadar jaaneeai |

সৃষ্টিকে স্রষ্টার রূপ মনে করে তার কাছে আত্মত্যাগ বলে মনে করেন।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਗਿ ਮਿਹਮਾਣੁ ਜਗੁ ਮਿਹਮਾਣੀਐ ।

guramukh jag mihamaan jag mihamaaneeai |

দুনিয়াতে সে নিজেকে মেহমান মনে করে আর দুনিয়াকে মেহমান বলে।

ਸਤਿਗੁਰ ਸਤਿ ਸੁਹਾਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ।

satigur sat suhaan aakh vakhaaneeai |

সত্যই তার আসল গুরু যাকে সে বলে এবং শোনে।

ਦਰਿ ਢਾਢੀ ਦਰਵਾਣੁ ਚਵੈ ਗੁਰਬਾਣੀਐ ।

dar dtaadtee daravaan chavai gurabaaneeai |

বার্ডের মতো, পবিত্র মণ্ডলীর দরজায়, তিনি গুরুর স্তোত্র (গুরবানি) পাঠ করেন।

ਅੰਤਰਿਜਾਮੀ ਜਾਣੁ ਹੇਤੁ ਪਛਾਣੀਐ ।

antarijaamee jaan het pachhaaneeai |

তার জন্য পবিত্র মণ্ডলী হল সর্বজ্ঞ প্রভুর সাথে তার পরিচিতির ভিত্তি।

ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਣੁ ਸੁਰਤਿ ਸਮਾਣੀਐ ।

sach sabad neesaan surat samaaneeai |

তার চেতনা করুণাময় সত্য বাক্যে নিমগ্ন থাকে।

ਇਕੋ ਦਰਿ ਦੀਬਾਣੁ ਸਬਦਿ ਸਿਞਾਣੀਐ ।੩।

eiko dar deebaan sabad siyaaneeai |3|

তার জন্য ন্যায় বিচারের প্রকৃত আদালত হল পবিত্র মণ্ডলী এবং শব্দের মাধ্যমে তিনি তার অন্তরে এর প্রকৃত পরিচয় প্রতিষ্ঠা করেন।

ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਵਾਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਇਆ ।

sabad guroo gur vaahu guramukh paaeaa |

গুরুর কাছ থেকে শিষ্য বিস্ময়কর বাণী লাভ করে

ਚੇਲਾ ਸੁਰਤਿ ਸਮਾਹੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

chelaa surat samaahu alakh lakhaaeaa |

এবং একজন শিষ্য হিসাবে, তার মধ্যে চেতনাকে একত্রিত করে, অদৃশ্য প্রভুর মুখোমুখি হন।

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਵੀਵਾਹੁ ਤੁਰੀ ਚੜਾਇਆ ।

gur chele veevaahu turee charraaeaa |

গুরুর সাথে সাক্ষাত করে, শিষ্য তুরিয়া অর্জন করে, আধ্যাত্মিক শান্ততার চতুর্থ এবং শেষ পর্যায়।

ਗਹਰ ਗੰਭੀਰ ਅਥਾਹੁ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।

gahar ganbheer athaahu ajar jaraaeaa |

তিনি অগাধ ও নির্মল প্রভুকে হৃদয়ে ধারণ করেন।

ਸਚਾ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।

sachaa beparavaahu sach samaaeaa |

নির্লিপ্ত হয়ে সত্য শিষ্য নিজেকে সত্যে মিশে যায়।

ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਹੁਕਮੁ ਚਲਾਇਆ ।

paatisaahaa paatisaahu hukam chalaaeaa |

এবং রাজাদের রাজা হয়ে অন্যদেরকে তার অধীন করে।

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹੁ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।

laubaalee daragaahu bhaanaa bhaaeaa |

একমাত্র সে প্রভুর ঐশ্বরিক ইচ্ছাকে ভালবাসে।

ਸਚੀ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹੁ ਅਪਿਓ ਪੀਆਇਆ ।

sachee sifat salaahu apio peeaeaa |

এবং কেবল তিনিই ভগবানের প্রশংসারূপে অমৃত আস্বাদন করেছেন।

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਅਸਗਾਹ ਅਘੜ ਘੜਾਇਆ ।੪।

sabad surat asagaah agharr gharraaeaa |4|

চেতনাকে শব্দের গভীরে নিয়ে তিনি অচিন্তিত মনকে রূপ দিয়েছেন।

ਮੁਲ ਨ ਮਿਲੈ ਅਮੋਲੁ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈਐ ।

mul na milai amol na keemat paaeeai |

গুরুমুখের জীবনযাত্রা অমূল্য;

ਪਾਇ ਤਰਾਜੂ ਤੋਲੁ ਨ ਅਤੁਲੁ ਤੁਲਾਈਐ ।

paae taraajoo tol na atul tulaaeeai |

এটা কেনা যাবে না; ওজন স্কেলে এটি ওজন করা যাবে না।

ਨਿਜ ਘਰਿ ਤਖਤੁ ਅਡੋਲੁ ਨ ਡੋਲਿ ਡੋਲਾਈਐ ।

nij ghar takhat addol na ddol ddolaaeeai |

নিজের মধ্যে স্থির থাকা এবং তার জীবনযাত্রায় অলস না হওয়া।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਨਿਰੋਲੁ ਨ ਰਲੇ ਰਲਾਈਐ ।

guramukh panth nirol na rale ralaaeeai |

এই পথটি স্বতন্ত্র এবং অন্য কারো সাথে যোগ দিলেও তা অপবিত্র হয় না।

ਕਥਾ ਅਕਥ ਅਬੋਲੁ ਨ ਬੋਲ ਬੁਲਾਈਐ ।

kathaa akath abol na bol bulaaeeai |

এর কাহিনী বর্ণনাতীত।

ਸਦਾ ਅਭੁਲੁ ਅਭੋਲਿ ਨ ਭੋਲਿ ਭੁਲਾਈਐ ।

sadaa abhul abhol na bhol bhulaaeeai |

এইভাবে সমস্ত বর্জন এবং সমস্ত উদ্বেগ অতিক্রম করে।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਲੋਲੁ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈਐ ।

guramukh panth alol sahaj samaaeeai |

এই গুরুমুখী জীবন-পদ্ধতির সুসজ্জিততায় নিমগ্ন হয়ে জীবনকে ভারসাম্য দেয়।

ਅਮਿਓ ਸਰੋਵਰ ਝੋਲੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਈਐ ।

amio sarovar jhol guramukh paaeeai |

গুরমুখ অমৃতের ট্যাঙ্ক থেকে ক্ষরণ করে।

ਲਖ ਟੋਲੀ ਇਕ ਟੋਲੁ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਈਐ ।੫।

lakh ttolee ik ttol na aap ganaaeeai |5|

লক্ষ লক্ষ অভিজ্ঞতার শেষ পরিণতি হল গুরুমুখ কখনই তার অহংকার প্রদর্শন করে না।

ਸਉਦਾ ਇਕਤੁ ਹਟਿ ਸਬਦਿ ਵਿਸਾਹੀਐ ।

saudaa ikat hatt sabad visaaheeai |

পবিত্র ধর্মসভার দোকান থেকে, শব্দের মাধ্যমে, ঈশ্বরের নামের পণ্যদ্রব্য সংগ্রহ করা হয়।

ਪੂਰਾ ਪੂਰੇ ਵਟਿ ਕਿ ਆਖਿ ਸਲਾਹੀਐ ।

pooraa poore vatt ki aakh salaaheeai |

তার প্রশংসা কিভাবে? নিখুঁত প্রভুর পরিমাপের মানদণ্ড নিখুঁত।

ਕਦੇ ਨ ਹੋਵੈ ਘਟਿ ਸਚੀ ਪਤਿਸਾਹੀਐ ।

kade na hovai ghatt sachee patisaaheeai |

সত্য রাজার গুদাম কখনই ঘাটতি হয় না।

ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਖਟਿ ਅਖੁਟੁ ਸਮਾਹੀਐ ।

poore satigur khatt akhutt samaaheeai |

সত্য গুরুর চাষ করে, যারা তাঁর মাধ্যমে উপার্জন করে তারা তাঁর অক্ষয় সত্তায় মিশে যায়।

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟਿ ਸਦਾ ਨਿਬਾਹੀਐ ।

saadhasangat paragatt sadaa nibaaheeai |

সাধুদের সঙ্গ প্রকটভাবে মহান; একজন সবসময় এটির মধ্যে থাকা উচিত।

ਚਾਵਲਿ ਇਕਤੇ ਸਟਿ ਨ ਦੂਜੀ ਵਾਹੀਐ ।

chaaval ikate satt na doojee vaaheeai |

মায়া রূপে ভুসি বিচ্ছিন্ন করে দিতে হবে জীবনের ধান থেকে

ਜਮ ਦੀ ਫਾਹੀ ਕਟਿ ਦਾਦਿ ਇਲਾਹੀਐ ।

jam dee faahee katt daad ilaaheeai |

এই জীবনের সময় শৃঙ্খলা স্ট্রোক সঙ্গে.

ਪੰਜੇ ਦੂਤ ਸੰਘਟਿ ਢੇਰੀ ਢਾਹੀਐ ।

panje doot sanghatt dteree dtaaheeai |

সমস্ত পাঁচটি অশুভ প্রবণতা, ধ্বংস করা উচিত।

ਪਾਣੀ ਜਿਉ ਹਰਿਹਟਿ ਸੁ ਖੇਤਿ ਉਮਾਹੀਐ ।੬।

paanee jiau harihatt su khet umaaheeai |6|

কূপের জল যেমন মাঠকে সবুজ রাখে, তেমনি চেতনার মাঠকে (শব্দের সাহায্যে) সবুজ রাখতে হবে।

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਆਪਿ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵਈ ।

pooraa satigur aap na alakh lakhaavee |

ভগবান স্বয়ং সত্য গুরু যিনি অদৃশ্য।

ਦੇਖੈ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪਿ ਜਿਉ ਤਿਸੁ ਭਾਵਈ ।

dekhai thaap uthaap jiau tis bhaavee |

নিজের ইচ্ছায় তিনি প্রতিষ্ঠা করেন বা উপড়ে ফেলেন।

ਲੇਪੁ ਨ ਪੁੰਨਿ ਨ ਪਾਪਿ ਉਪਾਇ ਸਮਾਵਈ ।

lep na pun na paap upaae samaavee |

সৃষ্টি ও বিনাশের পাপ-পুণ্য তাকে বিন্দুমাত্র স্পর্শ করে না।

ਲਾਗੂ ਵਰੁ ਨ ਸਰਾਪ ਨ ਆਪ ਜਣਾਵਈ ।

laagoo var na saraap na aap janaavee |

তিনি কখনই কাউকে লক্ষ্য করেন না এবং বর এবং অভিশাপ তাঁর সাথে লেগে থাকে না।

ਗਾਵੈ ਸਬਦੁ ਅਲਾਪਿ ਅਕਥੁ ਸੁਣਾਵਈ ।

gaavai sabad alaap akath sunaavee |

প্রকৃত গুরু শব্দটি পাঠ করেন এবং সেই অবর্ণনীয় প্রভুর মহিমা প্রকাশ করেন।

ਅਕਥ ਕਥਾ ਜਪੁ ਜਾਪਿ ਨ ਜਗਤੁ ਕਮਾਵਈ ।

akath kathaa jap jaap na jagat kamaavee |

Eulogosong অযোগ্য (প্রভু) তিনি কপটতা এবং ছলনা প্রশ্রয় দেয় না.

ਪੂਰੈ ਗੁਰ ਪਰਤਾਪਿ ਆਪੁ ਗਵਾਵਈ ।

poorai gur parataap aap gavaavee |

নিখুঁত গুরুর দীপ্তি জ্ঞান অন্বেষণকারীদের অহংকারকে শেষ করে।

ਲਾਹੇ ਤਿਨੇ ਤਾਪਿ ਸੰਤਾਪਿ ਘਟਾਵਈ ।

laahe tine taap santaap ghattaavee |

গুরু তিনটি কষ্ট (ঈশ্বর-প্রেরিত, শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক) দূর করে মানুষের উদ্বেগ কমিয়ে দেয়।

ਗੁਰਬਾਣੀ ਮਨ ਧ੍ਰਾਪਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਵਈ ।੭।

gurabaanee man dhraap nij ghar aavee |7|

এমন একজন গুরুর শিক্ষায় তৃপ্ত হয়ে ব্যক্তি তার সহজাত প্রকৃতিতে থাকে।

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਲੀਐ ।

pooraa satigur sat guramukh bhaaleeai |

নিখুঁত গুরু হলেন সত্য অবতার যিনি গুরুমুখ হয়ে উপলব্ধি করেন।

ਪੂਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਸਬਦਿ ਸਮਾਲੀਐ ।

pooree satigur mat sabad samaaleeai |

সত্যিকারের গুরুর আকাঙ্ক্ষা এই যে, বাক্য টিকিয়ে রাখুক;

ਦਰਗਹ ਧੋਈਐ ਪਤਿ ਹਉਮੈ ਜਾਲੀਐ ।

daragah dhoeeai pat haumai jaaleeai |

অহংকার পোড়ালে প্রভুর দরবারে সম্মান পাবে।

ਘਰ ਹੀ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਬੈਸਣ ਧਰਮਸਾਲੀਐ ।

ghar hee jog jugat baisan dharamasaaleeai |

গৃহকে ধর্মচর্চার স্থান মনে করে ভগবানে মিলিত হওয়ার কৌশল শিখতে হবে।

ਪਾਵਣ ਮੋਖ ਮੁਕਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖ ਪਾਲੀਐ ।

paavan mokh mukat gur sikh paaleeai |

যারা গুরুর শিক্ষা মেনে চলে তাদের জন্য মুক্তি নিশ্চিত।

ਅੰਤਰਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲੀਐ ।

antar prem bhagat nadar nihaaleeai |

তাদের অন্তরে প্রেমময় ভক্তি আছে তারা আনন্দিত থাকে।

ਪਤਿਸਾਹੀ ਇਕ ਛਤਿ ਖਰੀ ਸੁਖਾਲੀਐ ।

patisaahee ik chhat kharee sukhaaleeai |

এই ধরনের লোকেরা আনন্দে পূর্ণ সম্রাট।

ਪਾਣੀ ਪੀਹਣੁ ਘਤਿ ਸੇਵਾ ਘਾਲੀਐ ।

paanee peehan ghat sevaa ghaaleeai |

অহংকারহীন হয়ে তারা জল আনা, ভুট্টা পিষে ইত্যাদির মাধ্যমে সঙ্গত, ধর্মসভার সেবা করে।

ਮਸਕੀਨੀ ਵਿਚ ਵਤਿ ਚਾਲੇ ਚਾਲੀਐ ।੮।

masakeenee vich vat chaale chaaleeai |8|

নম্রতা এবং আনন্দে তারা সম্পূর্ণ আলাদা জীবনযাপন করে।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਖੇਲੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸਿਆ ।

guramukh sachaa khel gur upadesiaa |

গুরু শিখকে আচার-আচরণে শুদ্ধ হওয়ার উপদেশ দেন।

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਮੇਲੁ ਸਬਦਿ ਅਵੇਸਿਆ ।

saadhasangat daa mel sabad avesiaa |

তিনি (গুরুমুখ) মণ্ডলীতে যোগদান করে শব্দে নিমগ্ন থাকেন।

ਫੁਲੀ ਤਿਲੀ ਫੁਲੇਲੁ ਸੰਗਿ ਸਲੇਸਿਆ ।

fulee tilee fulel sang salesiaa |

ফুলের সঙ্গে তিলের তেলও সুগন্ধযুক্ত হয়।

ਗੁਰ ਸਿਖ ਨਕ ਨਕੇਲ ਮਿਟੈ ਅੰਦੇਸਿਆ ।

gur sikh nak nakel mittai andesiaa |

নাক – ঈশ্বরের ইচ্ছার স্ট্রিং গুরুর শিখের নাকে থাকে অর্থাৎ তিনি সর্বদা নিজেকে প্রভুর অধীন হওয়ার জন্য প্রস্তুত রাখেন।

ਨਾਵਣ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲ ਵਸਣ ਸੁਦੇਸਿਆ ।

naavan amrit vel vasan sudesiaa |

অমৃতঘরে স্নান করে সে প্রভুর অঞ্চলে মগ্ন থাকে।

ਗੁਰ ਜਪਿ ਰਿਦੈ ਸੁਹੇਲੁ ਗੁਰ ਪਰਵੇਸਿਆ ।

gur jap ridai suhel gur paravesiaa |

গুরুকে মনে মনে স্মরণ করলে সে তার সাথে এক হয়ে যায়।

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਭਉ ਭੇਲੁ ਸਾਧ ਸਰੇਸਿਆ ।

bhaau bhagat bhau bhel saadh saresiaa |

তিনি ভগবানের ভয় এবং প্রেমময় ভক্তি থাকার কারণে উচ্চ মর্যাদার সাধু হিসাবে পরিচিত।

ਨਿਤ ਨਿਤ ਨਵਲ ਨਵੇਲ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭੇਸਿਆ ।

nit nit naval navel guramukh bhesiaa |

ভগবানের দ্রুত রং গুরুমুখের উপর যৌগিক হতে থাকে।

ਖੈਰ ਦਲਾਲੁ ਦਲੇਲ ਸੇਵ ਸਹੇਸਿਆ ।੯।

khair dalaal dalel sev sahesiaa |9|

গুরুমুখ শুধুমাত্র পরম ভগবানের কাছে থাকে যিনি পরম আনন্দ ও নির্ভীকতার দাতা।

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਕਰਿ ਧਿਆਨ ਸਦਾ ਹਜੂਰ ਹੈ ।

gur moorat kar dhiaan sadaa hajoor hai |

সর্বদা আপনার সাথে থাকা গুরুর প্রতিকৃতি হিসাবে বিবেচনা করে গুরু-কথায় মনোনিবেশ করুন।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਗਿਆਨੁ ਨੇੜਿ ਨ ਦੂਰ ਹੈ ।

guramukh sabad giaan nerr na door hai |

শব্দের জ্ঞানের কারণে, গুরুমুখ ভগবানকে সর্বদা কাছে খুঁজে পায়, দূরে নয়।

ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਤ ਨੀਸਾਣ ਕਰਮ ਅੰਕੂਰ ਹੈ ।

poorab likhat neesaan karam ankoor hai |

কিন্তু কর্মফলের বীজ পূর্বের কর্ম অনুসারেই উৎপন্ন হয়।

ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਪਰਧਾਨੁ ਸੇਵਕ ਸੂਰ ਹੈ ।

gur sevaa paradhaan sevak soor hai |

বীর সেবক গুরুর সেবা করতে নেতা হয়।

ਪੂਰਨ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਸਦ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ।

pooran param nidhaan sad bharapoor hai |

ঈশ্বর, সর্বোচ্চ ভাণ্ডার সর্বদা পূর্ণ এবং সর্বব্যাপী।

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਅਸਥਾਨੁ ਜਗਮਗ ਨੂਰ ਹੈ ।

saadhasangat asathaan jagamag noor hai |

তাঁর মহিমা সাধুদের পবিত্র মণ্ডলীতে উজ্জ্বল হয়।

ਲਖ ਲਖ ਸਸੀਅਰ ਭਾਨ ਕਿਰਣਿ ਠਰੂਰ ਹੈ ।

lakh lakh saseear bhaan kiran ttharoor hai |

অগণিত চাঁদ-সূর্যের তেজ পবিত্র মণ্ডলীর আলোর সামনে স্তব্ধ হয়ে যায়।

ਲਖ ਲਖ ਬੇਦ ਪੁਰਾਣਿ ਕੀਰਤਨ ਚੂਰ ਹੈ ।

lakh lakh bed puraan keeratan choor hai |

লক্ষ লক্ষ বেদ ও পুরাণ ভগবানের প্রশংসার সামনে তুচ্ছ।

ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਪਰਵਾਣੁ ਚਰਣਾ ਧੂਰ ਹੈ ।੧੦।

bhagat vachhal paravaan charanaa dhoor hai |10|

প্রিয় প্রভুর পায়ের ধুলো গুরুমুখের প্রিয়।

ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਿਖੁ ਗੁਰ ਸੋਇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

gurasikh sikh gur soe alakh lakhaaeaa |

একে অপরের সাথে এক হওয়ার কারণে গুরু এবং শিখ প্রভুকে উপলব্ধিযোগ্য (গুরুরূপে) করেছেন।

ਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਲੈ ਸਿਖਿ ਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।

gur deekhiaa lai sikh sikh sadaaeaa |

গুরুর কাছে দীক্ষা পেয়ে শিষ্য শিখে পরিণত হয়েছে।

ਗੁਰ ਸਿਖ ਇਕੋ ਹੋਇ ਜੋ ਗੁਰ ਭਾਇਆ ।

gur sikh iko hoe jo gur bhaaeaa |

গুরু ও শিষ্য যেন এক হয়, এটাই প্রভুর ইচ্ছা ছিল।

ਹੀਰਾ ਕਣੀ ਪਰੋਇ ਹੀਰੁ ਬਿਧਾਇਆ ।

heeraa kanee paroe heer bidhaaeaa |

মনে হয় যেন হীরক কাটিং হীরে অন্যটিকে নিয়ে এসেছে এক তারে;

ਜਲ ਤਰੰਗੁ ਅਵਲੋਇ ਸਲਿਲ ਸਮਾਇਆ ।

jal tarang avaloe salil samaaeaa |

নাকি জলের ঢেউ জলে মিশে গেছে, নয়তো এক প্রদীপের আলো অন্য প্রদীপে বাস করতে এসেছে।

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮੋਇ ਦੀਪੁ ਦੀਪਾਇਆ ।

jotee jot samoe deep deepaaeaa |

বিস্ময়কর কাজ (প্রভুর) একটি উপমায় রূপান্তরিত হয়েছে বলে মনে হয়.

ਅਚਰਜ ਅਚਰਜੁ ਢੋਇ ਚਲਤੁ ਬਣਾਇਆ ।

acharaj acharaj dtoe chalat banaaeaa |

দই মন্থনের পর যেন পবিত্র ঘি তৈরি হয়েছে।

ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਵਿਲੋਇ ਘਿਉ ਕਢਾਇਆ ।

dudhahu dahee viloe ghiau kadtaaeaa |

এক আলো তিন জগতে ছড়িয়ে আছে।

ਇਕੁ ਚਾਨਣੁ ਤ੍ਰਿਹੁ ਲੋਇ ਪ੍ਰਗਟੀਆਇਆ ।੧੧।

eik chaanan trihu loe pragatteeaeaa |11|

দই মন্থনের পর যেন পবিত্র ঘি তৈরি হয়েছে। দ

ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਗੁਰਾ ਗੁਰੁ ਹੋਇਆ ।

satigur naanak deo guraa gur hoeaa |

প্রকৃত গুরু নানক দেব গুরুদের গুরু ছিলেন।

ਅੰਗਦੁ ਅਲਖੁ ਅਭੇਉ ਸਹਜਿ ਸਮੋਇਆ ।

angad alakh abheo sahaj samoeaa |

তিনি গুরু অঙ্গদ দেবকে অদৃশ্য আবদ রহস্যময় সিংহাসনে স্থাপন করেন।

ਅਮਰਹੁ ਅਮਰ ਸਮੇਉ ਅਲਖ ਅਲੋਇਆ ।

amarahu amar sameo alakh aloeaa |

অমর দাসকে বাহ্যিক ভগবানে একীভূত করে অদৃশ্যকে দেখালেন।

ਰਾਮ ਨਾਮ ਅਰਿਖੇਉ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਚੋਇਆ ।

raam naam arikheo amrit choeaa |

গুরু রাম দাসকে তৈরি করা হয়েছিল পরম অমৃতের আনন্দের জন্য।

ਗੁਰ ਅਰਜਨ ਕਰਿ ਸੇਉ ਢੋੲੈ ਢੋਇਆ ।

gur arajan kar seo dtoeai dtoeaa |

গুরু অর্জন দেব (গুরু রাম দাসের কাছ থেকে) সেবা পেয়েছিলেন।

ਗੁਰ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਅਮੇਉ ਅਮਿਉ ਵਿਲੋਇਆ ।

gur harigobind ameo amiau viloeaa |

গুরু হরগোবিন্দও সমুদ্র মন্থন করেছিলেন (শব্দের)

ਸਚਾ ਸਚਿ ਸੁਚੇਉ ਸਚਿ ਖਲੋਇਆ ।

sachaa sach sucheo sach khaloeaa |

এবং এই সমস্ত সত্যবাদী ব্যক্তিত্বের কৃপায়, প্রভুর সত্য সাধারণ মানুষের হৃদয়ে বাস করেছে, যারা বাণীতে তাদের আত্মনিয়োগ করেছে।

ਆਤਮ ਅਗਹ ਅਗਹੇਉ ਸਬਦ ਪਰੋਇਆ ।

aatam agah agaheo sabad paroeaa |

এমনকি মানুষের শূন্য হৃদয়ও সাবাদ, বাণী দ্বারা পূর্ণ হয়েছে

ਗੁਰਮੁਖ ਅਭਰ ਭਰੇਉ ਭਰਮ ਭਉ ਖੋਇਆ ।੧੨।

guramukh abhar bhareo bharam bhau khoeaa |12|

এবং গুরুমুখরা তাদের ভয় ও ভ্রম দূর করেছে।

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਭਉ ਭਾਉ ਸਹਜੁ ਬੈਰਾਗੁ ਹੈ ।

saadhasangat bhau bhaau sahaj bairaag hai |

ভয় (ঈশ্বর) এবং ভালবাসা (মানবজাতির জন্য) পবিত্র মণ্ডলীতে বিচ্ছুরিত হওয়ার কারণে অ-সংসক্তির অনুভূতি সর্বদা বিরাজ করে।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਉ ਸੁਰਤਿ ਸੁ ਜਾਗੁ ਹੈ ।

guramukh sahaj subhaau surat su jaag hai |

প্রকৃতিগতভাবে, গুরমুখরা সতর্ক থাকে অর্থাৎ তাদের চেতনা সাবাদ শব্দের সাথে মিশে থাকে।

ਮਧਰ ਬਚਨ ਅਲਾਉ ਹਉਮੈ ਤਿਆਗੁ ਹੈ ।

madhar bachan alaau haumai tiaag hai |

তারা মিষ্টি কথা বলে এবং তারা ইতিমধ্যে তাদের নিজেদের থেকে অহংকারকে বের করে দিয়েছে।

ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਪਰਥਾਉ ਸਦਾ ਅਨੁਰਾਗ ਹੈ ।

satigur mat parathaau sadaa anuraag hai |

গুরুর জ্ঞান অনুসারে নিজেদের আচার-আচরণ করে তারা সর্বদা (ভগবানের) প্রেমে মগ্ন থাকে।

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੇ ਸਾਉ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੁ ਹੈ ।

piram piaale saau masatak bhaag hai |

তারা সৌভাগ্যবান বোধ করে (প্রভুর) প্রেমের কাপে।

ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤਿ ਬ੍ਰਹਮਾਉ ਗਿਆਨੁ ਚਰਾਗੁ ਹੈ ।

braham jot brahamaau giaan charaag hai |

মনে মনে পরমেশ্বরের আলো উপলব্ধি করে তারা দিব্যজ্ঞানের প্রদীপ জ্বালাতে সক্ষম হয়।

ਅੰਤਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਚਾਉ ਅਲਿਪਤੁ ਅਦਾਗੁ ਹੈ ।

antar guramat chaau alipat adaag hai |

গুরুর কাছ থেকে প্রাপ্ত জ্ঞানের কারণে তাদের মধ্যে সীমাহীন উদ্যম রয়েছে এবং তারা মায়া ও কুপ্রবৃত্তির ময়লা দ্বারা অস্পৃশ্য থাকে।

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜਾਉ ਸਦਾ ਸੁਹਾਗ ਹੈ ।੧੩।

veeh ikeeh charraau sadaa suhaag hai |13|

জাগতিকতার পরিপ্রেক্ষিতে, তারা সর্বদা একটি উচ্চতর অবস্থানে নিজেদের পরিচালনা করে, অর্থাৎ পৃথিবী যদি বিশ হয় তবে তারা একুশ।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸਮਾਲ ਸੁਰਤਿ ਸਮਾਲੀਐ ।

guramukh sabad samaal surat samaaleeai |

গুরুমুখের কথা সর্বদা হৃদয়ে লালন করা উচিত।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲ ਨੇਹ ਨਿਹਾਲੀਐ ।

guramukh nadar nihaal neh nihaaleeai |

গুরুমুখের কল্যাণময় দৃষ্টিতে একজন সুখী ও সুখী হয়।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਾ ਘਾਲਿ ਵਿਰਲੇ ਘਾਲੀਐ ।

guramukh sevaa ghaal virale ghaaleeai |

বিরল তারা যারা শৃঙ্খলা ও সেবার বোধ অর্জন করে।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਹੇਤੁ ਹਿਲਾਈਐ ।

guramukh deen deaal het hilaaeeai |

প্রেমে পূর্ণ গুরমুখরা দরিদ্রদের প্রতি সদয়।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਬਹੇ ਨਾਲਿ ਗੁਰ ਸਿਖ ਪਾਲੀਐ ।

guramukh nibahe naal gur sikh paaleeai |

গুরুমুখ সর্বদা অবিচল এবং সর্বদা গুরুর শিক্ষা মেনে চলে।

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਲਾਲ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਲੀਐ ।

ratan padaarath laal guramukh bhaaleeai |

গুরুমুখের কাছ থেকে গয়না ও মাণিক চাওয়া উচিত।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਕਲ ਅਕਾਲ ਭਗਤਿ ਸੁਖਾਲੀਐ ।

guramukh akal akaal bhagat sukhaaleeai |

গুরমুখরা প্রতারণা বর্জিত; তারা সময়ের শিকার না হয়ে ভক্তির আনন্দ উপভোগ করতে থাকে।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੰਸਾ ਢਾਲਿ ਰਸਕ ਰਸਾਲੀਐ ।੧੪।

guramukh hansaa dtaal rasak rasaaleeai |14|

গুরুমুখদের রাজহাঁসের বৈষম্যমূলক জ্ঞান থাকে (যারা দুধ থেকে পানি আলাদা করতে পারে), এবং তারা তাদের মন ও শরীর দিয়ে তাদের প্রভুকে ভালোবাসে।

ਏਕਾ ਏਕੰਕਾਰੁ ਲਿਖਿ ਦੇਖਾਲਿਆ ।

ekaa ekankaar likh dekhaaliaa |

শুরুতে 1 (এক) লিখে, এটি দেখানো হয়েছে যে একঙ্কর, ঈশ্বর, যিনি তাঁর মধ্যে সমস্ত রূপকে ধারণ করেন তিনি শুধুমাত্র একজন (এবং দুই বা তিনটি নয়)।

ਊੜਾ ਓਅੰਕਾਰੁ ਪਾਸਿ ਬਹਾਲਿਆ ।

aoorraa oankaar paas bahaaliaa |

উরা, প্রথম গুরুমুখী অক্ষর, ওঙ্কার আকারে সেই এক প্রভুর বিশ্ব নিয়ন্ত্রণ ক্ষমতা দেখায়।

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾਰੁ ਨਿਰਭਉ ਭਾਲਿਆ ।

sat naam karataar nirbhau bhaaliaa |

সেই প্রভুকে সত্য-নাম, স্রষ্টা এবং নির্ভীক বলে বোঝানো হয়েছে।

ਨਿਰਵੈਰਹੁ ਜੈਕਾਰੁ ਅਜੂਨਿ ਅਕਾਲਿਆ ।

niravairahu jaikaar ajoon akaaliaa |

তিনি বিদ্বেষমুক্ত, কালের বাইরে এবং স্থানান্তর চক্র থেকে মুক্ত।

ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੁ ਅਪਾਰੁ ਜੋਤਿ ਉਜਾਲਿਆ ।

sach neesaan apaar jot ujaaliaa |

হে প্রভু! তাঁর চিহ্ন সত্য এবং তিনি উজ্জ্বল উজ্জ্বল শিখায় জ্বলছেন।

ਪੰਜ ਅਖਰ ਉਪਕਾਰ ਨਾਮੁ ਸਮਾਲਿਆ ।

panj akhar upakaar naam samaaliaa |

পাঁচটি বর্ণ (১টি ওঁকার) পরোপকারী; তাদের মধ্যে প্রভুর ব্যক্তির শক্তি রয়েছে৷

ਪਰਮੇਸੁਰ ਸੁਖੁ ਸਾਰੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿਆ ।

paramesur sukh saar nadar nihaaliaa |

ব্যক্তি, তাদের আমদানি বোঝা ঈশ্বরের করুণাময় দৃষ্টিতে ধন্য হয়ে ওঠে যিনি আনন্দের সারাংশ।

ਨਉ ਅਗਿ ਸੁੰਨ ਸੁਮਾਰੁ ਸੰਗਿ ਨਿਰਾਲਿਆ ।

nau ag sun sumaar sang niraaliaa |

এক থেকে নয় পর্যন্ত সংখ্যাগুলো তাদের সাথে শূন্য যোগ করলে অসীম গণনায় পৌঁছায়

ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਵੀਚਾਰ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਿਆ ।੧੫।

neel aneel veechaar piram piaaliaa |15|

যে ব্যক্তিরা তাদের প্রিয়জনের কাছ থেকে ভালবাসার পেয়ালা কুড়িয়ে নেয় তারা অসীম ক্ষমতার মালিক হয়।

ਚਾਰ ਵਰਨ ਸਤਿਸੰਗੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਿਆ ।

chaar varan satisang guramukh meliaa |

চারি বর্ণের মানুষ একত্রে গুরুমুখের সঙ্গে বসে।

ਜਾਣ ਤੰਬੋਲਹੁ ਰੰਗੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚੇਲਿਆ ।

jaan tanbolahu rang guramukh cheliaa |

পান, চুন ও ছাতেহু এক লাল রঙে মিশে গেলে সব শিষ্যই গুরুমুখে পরিণত হন।

ਪੰਜੇ ਸਬਦ ਅਭੰਗ ਅਨਹਦ ਕੇਲਿਆ ।

panje sabad abhang anahad keliaa |

সমস্ত পাঁচটি ধ্বনি (বিভিন্ন যন্ত্র দ্বারা উত্পাদিত) গুরুমুখদের আনন্দে পূর্ণ রাখে।

ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦਿ ਤਰੰਗ ਸਦਾ ਸੁਹੇਲਿਆ ।

satigur sabad tarang sadaa suheliaa |

সত্য গুরুর বাণীর তরঙ্গে, গুরুমুখ সর্বদা আনন্দে থাকে।

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਪਰਸੰਗ ਗਿਆਨ ਸੰਗ ਮੇਲਿਆ ।

sabad surat parasang giaan sang meliaa |

তাদের চেতনাকে গুরুর শিক্ষার সাথে যুক্ত করে তারা জ্ঞানী হয়।

ਰਾਗ ਨਾਦ ਸਰਬੰਗ ਅਹਿਨਿਸਿ ਭੇਲਿਆ ।

raag naad sarabang ahinis bheliaa |

গুরুবাণী, পবিত্র স্তোত্রের মহান অনুরণনে তারা দিনরাত নিজেদেরকে মগ্ন রাখে।

ਸਬਦ ਅਨਾਹਦੁ ਰੰਗ ਸੁਝ ਇਕੇਲਿਆ ।

sabad anaahad rang sujh ikeliaa |

অসীম বাণীতে নিমজ্জিত এবং তার অবিচল বর্ণ কেবলমাত্র এক (ঈশ্বর) উপলব্ধি করা হয়।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਨਿਪੰਗੁ ਬਾਰਹ ਖੇਲਿਆ ।੧੬।

guramukh panth nipang baarah kheliaa |16|

বারোটি পথের (যোগীদের) মধ্যে গুরুমুখের পথই সঠিক পথ।

ਹੋਈ ਆਗਿਆ ਆਦਿ ਆਦਿ ਨਿਰੰਜਨੋ ।

hoee aagiaa aad aad niranjano |

আদিম সময়ে প্রভু আদেশ করেছেন।

ਨਾਦੈ ਮਿਲਿਆ ਨਾਦੁ ਹਉਮੈ ਭੰਜਨੋ ।

naadai miliaa naad haumai bhanjano |

গুরুর বাক্যে সবদ-ব্রহ্ম শব্দ-ঈশ্বরের সঙ্গে মিলিত হয় এবং জীবের অহংকার মুছে যায়।

ਬਿਸਮਾਦੇ ਬਿਸਮਾਦੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅੰਜਨੋ ।

bisamaade bisamaad guramukh anjano |

এই অত্যন্ত বিস্ময়কর শব্দটি হল গুরুমুখের কলরিয়াম।

ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ ਭਰਮੁ ਨਿਖੰਜਨੋ ।

guramat guraprasaad bharam nikhanjano |

গুরমত, গুরুর জ্ঞান, গুরুর কৃপায় অবলম্বন করলে ভ্রম পরিহার হয়।

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਪਰਮਾਦਿ ਅਕਾਲ ਅਗੰਜਨੋ ।

aad purakh paramaad akaal aganjano |

সেই আদি সত্তা কাল ও ধ্বংসের ঊর্ধ্বে।

ਸੇਵਕ ਸਿਵ ਸਨਕਾਦਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੰਜਨੋ ।

sevak siv sanakaad kripaa karanjano |

তিনি শিব এবং সনাক ইত্যাদির মতো তাঁর দাসদের প্রতি অনুগ্রহ করেন।

ਜਪੀਐ ਜੁਗਹ ਜੁਗਾਦਿ ਗੁਰ ਸਿਖ ਮੰਜਨੋ ।

japeeai jugah jugaad gur sikh manjano |

সমস্ত যুগে কেবল তাঁকেই স্মরণ করা হয় এবং তিনিই শিখদের একাগ্রতার বস্তু।

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੇ ਸਾਦੁ ਪਰਮ ਪੁਰੰਜਨੋ ।

piram piaale saad param puranjano |

প্রেমের পেয়ালার স্বাদের মধ্য দিয়ে যে পরম ভালোবাসা জানা যায়।

ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਅਨਾਦਿ ਸਰਬ ਸੁਰੰਜਨੋ ।੧੭।

aad jugaad anaad sarab suranjano |17|

আদিকাল থেকেই তিনি সকলকে আনন্দ দিচ্ছেন।

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਨ ਗਲੀ ਹੋਵਣਾ ।

muradaa hoe mureed na galee hovanaa |

কেবলমাত্র জীবনে মৃত হয়ে, অর্থাৎ সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন হয়ে, এবং নিছক মৌখিক শব্দচয়নের মাধ্যমে একজন সত্যিকারের শিষ্য হতে পারে।

ਸਾਬਰੁ ਸਿਦਕਿ ਸਹੀਦੁ ਭ੍ਰਮ ਭਉ ਖੋਵਣਾ ।

saabar sidak saheed bhram bhau khovanaa |

সত্য ও সন্তুষ্টির জন্য আত্মত্যাগ করে এবং ভ্রম ও ভয়কে পরিহার করেই এমন ব্যক্তি হতে পারে।

ਗੋਲਾ ਮੁਲ ਖਰੀਦੁ ਕਾਰੇ ਜੋਵਣਾ ।

golaa mul khareed kaare jovanaa |

প্রকৃত শিষ্য হল ক্রয়কৃত দাস যে সর্বদা প্রভুর সেবায় ব্যস্ত থাকে।

ਨ ਤਿਸੁ ਭੁਖ ਨ ਨੀਦ ਨ ਖਾਣਾ ਸੋਵਣਾ ।

n tis bhukh na need na khaanaa sovanaa |

সে ক্ষুধা, ঘুম, খাবার ও বিশ্রাম ভুলে যায়।

ਪੀਹਣਿ ਹੋਇ ਜਦੀਦ ਪਾਣੀ ਢੋਵਣਾ ।

peehan hoe jadeed paanee dtovanaa |

তিনি তাজা আটা পিষে (ফ্রি রান্নাঘরের জন্য) এবং জল এনে পরিবেশন করেন।

ਪਖੇ ਦੀ ਤਾਗੀਦ ਪਗ ਮਲਿ ਧੋਵਣਾ ।

pakhe dee taageed pag mal dhovanaa |

তিনি ভক্ত (মণ্ডলী) এবং সুন্দরভাবে গুরুর পা ধোয়ান।

ਸੇਵਕ ਹੋਇ ਸੰਜੀਦ ਨ ਹਸਣੁ ਰੋਵਣਾ ।

sevak hoe sanjeed na hasan rovanaa |

বান্দা সর্বদা শৃঙ্খলাবদ্ধ থাকে এবং হাহাকার ও হাসির সাথে তার কোন সম্পর্ক নেই।

ਦਰ ਦਰਵੇਸ ਰਸੀਦੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਭੋਵਣਾ ।

dar daraves raseed piram ras bhovanaa |

এভাবে সে প্রভুর দ্বারে দরবেশ হয় এবং প্রেমের বর্ষার আনন্দে সিক্ত হয়।

ਚੰਦ ਮੁਮਾਰਖਿ ਈਦ ਪੁਗਿ ਖਲੋਵਣਾ ।੧੮।

chand mumaarakh eed pug khalovanaa |18|

তাকে ঈদের দিনের প্রথম চাঁদ হিসেবে দেখা যাবে (যার জন্য মুসলমানরা তাদের দীর্ঘ রোজা ভাঙ্গার জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করে) এবং শুধুমাত্র তিনি একজন পরিপূর্ণ মানুষ হিসেবে আবির্ভূত হবেন।