Unus Oankar, prima vis, per gratiam praeceptoris divini effecta
Vaar 8
Vnum Domini verbum constituit et diffudit totam naturam in forma mundi.
Faciens quinque elementa authentica ordinavit operationem quattuor fodinis originis (ovum, foetum, sudorem, vegetationem) vitae.
Quomodo dicam terrae expansum et caeli extensionem?
Mush quanto latior est aer, et quod est pondus aquae?
Quam mush sit massa ignis aestimari non potest. Domini thesauri numerari et ponderari non possunt.
Cum eius creatio aestimari non potest, quis cognoscat quantus sit Creator.
Aqua terra et infernus octoginta quattuor lacis specierum plenae sunt.
In unaquaque specie innumerabiles creaturae sunt ibi.
Universum myriadem creato sustentationem illis praebet.
In unaquaque particula quam Dominus se extendit.
In fronte cuiusque creaturae inscriptae sunt tabulae eius; Solus creator ille super omnes rationes et comites est.
Magnitudinem eius quis consideret?
Quanta sunt veritas, continentia, misericordia, LEX, sensus (concepti) et elaboratio eius ulterior?
Quanta est dilatatio luxuriae, irae, avaritiae, amentiae?
Visitatores sunt tot generis et quot formae et colores?
Quanta est conscientia et quanta est extensio Verbi?
Quot sunt fontes saporis et quae est operatio variarum aromatum?
De jucundis edulis et inedibilibus nihil dici potest.
Spatium eius infinitum est et inenarrabile.
Quid est dolor et voluptas, felicitas et dolor?
Quomodo potest veritas dici, et quomodo dicere de comite mendaciorum?
Tempora dividere in menses, dies ac noctes terribilis idea est.
Quam maiora sunt spes et cupiditates, et quanta est circuitus somni et famis?
Quid dici potuit de amore, timore, pace, aequipotione, altruismo et malo propensionis?
Haec omnia infinita sunt, et de illis nullus scire potest.
Quomodo cogitare de peripheria conventus (Sanjog) et separationis (vijog), quia conventus et separatio est pars processus continui inter creaturas.
Quid ridet, quive fletus et ejulatus limites sunt?
Quid dicam ambitus indulgentiae et repudii?
Quomodo describere virtutem, peccati et liberationis ostia.
Natura inenarrabilis est, quia in ea unum extendit ad decies centena millia et decies centena millia.
Aestimatio largitoris illius fieri non potest nec de eius expansione quidquam dici potest.
Narratio eius inenarrabilis, ultra omnes bases semper inmanifesta est.
Inter octoginta quattuor partes partuum vita humana rara est.
Homo hic in quattuor varnas et dharmas divisit sicut etiam in Hinduismus et Musalman.
Quot mares et feminae numerari non possunt.
Mundus hic fraudulentus est ostentationis Mayae qui cum suis ibi qualitatibus creavit etiam Brahmam, Visan et Mahesa.
Prohibeo legunt Vedas et Sarraceni kaebas sed Dominus unus est dum duae viae ad Ipsum pervenire excogitatae sunt.
Ex Siva-Sakti ie maya, phantasiae yoga et bhoga (gratae) factae sunt.
Proventus bonus vel malus provenit ex consortio sadh vel malefactorum quos tenet.
Hinduismus expositiones quattuor varnas, sex philosophiae, Shastras, Bedas et Puranas.
Homines deos et deas colunt et loci sancti peregrinationem suscipiunt.
In Hinduismo definiuntur ganas, gandharvas, præsidia, Indra, Indrasan, thronus Indrae.
Yetis, satis, contenti homines, siddhas, naths et incarnationes Dei includuntur.
Modi cultus per recitationem, poenitentias, continentiam, holocausta, ieiunia, dos, don't et oblationes ibi sunt.
Hairknot, stamen sacrum, rosarium, signum in fronte, ritus exsequiae maiorum, sacra deorum in eo praescripta sunt.
Doctrina de eleemosynis virtuosis — in ea semel atque iterum repetitur largitio.
In hac religione noti sunt pirs, prophetae, aulias, gaunes, qutbs et waliullah.
Milliones sheikhs, mashaiks (medici) et dervishes in eo describuntur.
Ingentium milium hominum, martyrum, faquirorum ac liberorum sunt ibi homines.
Millions of sindhi rukhans, ulmas et maulanas (omnium denominationum religiosarum) in ea praesto sunt.
Multi sunt qui expositionem de codice musulmano conductionis (shariat) dant et multi ex tariqat, de modis purificationis spiritualis disputant.
Myriades homines claruerunt per ultimum gradum cognitionis, marfati et multi in divina voluntate in haqiqat veritatem coaluerunt.
Milia senum perierunt et nata sunt.
Multi bragmani de sarasuat gotra, sacerdotes et lagait (sonus secta Indiana) extiterunt.
Multi sunt gaur, bragmanorum kanaujie qui in centris peregrinis habitant.
Lacs populi dicuntur sanaudhie, pandhe, pandit et vaid.
Multi lacs astrologi sunt et multi homines in Vedas et in Veduc lore versati sunt.
Lacs hominum nominibus bragmanorum, bhats (eologorum) et poetarum cognoscitur.
Facti mendicantes multi suscipiunt exploratores operis mendicantes et edentes.
Multi sunt ibi, qui bonis malisque ominibus praesagiunt, et sic victum merentur.
Multi khatris (Khatris in Punjab) sunt duodecim et plures ad quinquaginta duas familias.
Plures apud eos pavadhe, pachadhia, phalian, khokharain vocantur.
Multi sunt chaurotari et multi serin exoleverunt.
Multi reges universales fuerunt in formis incarnationis (Dei).
Multae notae sunt dominationum solis et lunae.
Multae personae religiosae sicut deus LEX dharma et cogitantes in LEX et tunc multi curant nulli fuerunt.
Verus filius est qui eleemosynam donat, arma gestat et Deum pia devotione meminit.
Inter vais rajput et plures alii habiti sunt.
Plures, ut tuars, gaur, pavar, malan, Has, chauhan etc., commemorantur.
Kachavahe, Rauthor etc. multi reges et possessores obierunt.
Bagh, Baghele et multi alii potentes Bundele prius fuerunt.
Multi erant Bhats qui aulicos in maioribus iudiciis erant.
Multi ingeniosi Bhadaurie in patria et foris agniti sunt.
Sed omnes perierunt in suo, quem decimari non potuerunt.
Multi sunt Sud et multi sunt kaith, tabernarii.
Multi negotiatores sunt, et plures jain aurifabri.
In hoc mundo decies centena milia sunt Jats et decies centena millia typographorum calico.
Multi aerarii sunt, multi ferrarii existimantur.
Multi sunt unguentarii et multi pistores in foro praesto sunt.
Multi sunt nuntii, multi tonsores, multi negotiatores.
Revera in omnibus quattuor varnas, multae sunt castella et sub castella.
Multi milia familias et decies vitam neglegentem expendunt.
Multi sunt Yogisuras, multi sunt Sanniasi.
Tunc Sanniasi nomina et yogis in duodecim sectas divisae sunt.
Multi sunt reruni supremi ordinis, multi in nerviis habitant.
Multi haeret in manibus, multi sunt misericordes jains.
Sex Shastras, sex magistri et sex species, disciplinis et doctrina.
Sex tempora et duodecim menses sunt ibi sed in singulis duodecim signis zodiaci movens sol solus est.
Guru of gurus, verus Guru (Deus) incorruptibilis est.
Multi sadhi sunt, qui in sancta congregatione moventur et benevoli sunt.
Ibi milia sanctorum sunt qui arcas suae devotionis continenter implent.
Multi in vita liberantur; Brahm sciunt et meditantur Brahm.
Multi sunt egalitariani et multi immaculati, mundi et sectatores informis Domini.
Multi sunt ibi cum sapientia analytica; multi corpore minus, cum corpora habeant, id est supra corporis cupiditates.
Devotionem amantem se gerunt, ac vecturas circumquaque disponunt ac tollunt.
Delens ego a se, gurmukhs fructus summae voluptatis obtinent.
In hoc mundo myrids impiorum, furum, mali genii et aleatores sunt.
Via latronum multi sunt. Dupers, detractores et cogitandi expers.
Ingrati multi, apostata et corruptelae facti.
Dominorum interfectores infideles, non vero sale et morons ibi sunt.
Multi in malis propensionibus, falsis salsis, ebriis et malefactoribus.
Multi per mediatores impugnationem excitant, multi fallaces sunt mendacii.
Sine deditione antequam verum Guru, omnes de columna ad postem current (et nihil habebunt).
Multi sunt Christiani, Sunnis et Mosis sectatores. Multae sunt Rafizis et Mulahids
qui non credunt in die judicii.
Ingentis firangis (Europeae), Arminis, Rumis et alii bellatores cum hostibus pugnant.
In mundo multa nomina Sayyads et Turcae cognoscuntur.
Multi sunt Mughals, Pathans, Nigroes et Kilmaks (Salomonis sectatores).
Multi honestam vitam degunt, multi improbitate vivunt.
Ergo nec virtus et malum celari non possunt
Multi sunt fraudatores, multi mendici, multi medici et infirmi.
Multi in statu tranquillitatis spiritualis (amo) consociantur, et multi se- tinguuntur, dolores separationis subeunt.
Multi fame pereunt, multi sunt qui suis regnis potiuntur.
Multi laete canunt ac multi flunt et eiulant.
Mundus transiens est; multoties creata et adhuc iterum atque iterum crearetur.
Multi veracem vitam agunt, multi fraudes et mendaces sunt.
Rarum est verum yogi et yogi supremi ordinis.
Multi caeci, multi luscus.
Multi sunt luscus parvi, multi caecitatem laborant.
Multi sunt curtis naribus, multi emunctorii, surdi multique sine auribus.
Multi gutture laborantes, multi tumores in organis habent;
Multi sunt manci, calvi, sine manibus, lepra feriuntur.
Multi pro debilitate, debili et gibboso laborant.
Multi spadones, multi muti, multi balbutientes sunt.
A Guru perfecto omnes in cyclo transmigrationis manebunt.
Multa genera sunt, multi ministri eorum.
Multi satrapae eorum sunt, ceteri ludi ac milia magna hominum.
Decies centena milia sunt medici periti in medicina, et decies centena milia armatorum sunt hominum divites.
Multi sunt servi, lignarii, vigiles, praefecti et duces.
Ingentium florum, camelorum aurigae, syces, et agasonum ibi sunt.
Ingentis sunt ministri et rectores curruum regalium sustentationem.
Multi ianitores baculum tenentes stant et exspectant.
Multi sunt caccabi et tympaniarii et multi in canalibus ludunt.
Multae sunt meretrices, vates et cantores qauwali, peculiare genus cantus plerumque in- gregationi praesertim a musulmanis modis cantari.
Mimi multi sunt, petatoria et decies ioculatores sunt.
Factores multi sunt qui faces accendunt.
Multi sunt custodes copiarum exercitus et multi sunt ministri qui litem armorum commodam gerunt.
Multi sunt aquae portatores et coqui, qui nans coquunt, quasi rotundum, planum panem.
Betel venditores et incharge cellae pretiosae vasa propriae gloriae.
Multi sunt unguentum vendentes et multi tinctores qui coloribus utuntur ad multa consilia facienda.
Multi servi sunt in contractu laborantes, multae meretrices ludicrae sunt.
Multae ancillae personales sunt, bombardae, iaculatores, tormentarii multique portatores belli materiales sunt.
Multi sunt moderatores vectigales, praefecti, lictores et estimatores.
Multi sunt agricolae qui segetem agricolarum et opera sociarum ponderant et curant.
Decies sunt tabularii, secretarii domus, ministri iuramenti, ministri oeconomici et tribales populi, qui arcus et sagittas parant.
Multi custodes rerum publicarum decentes administrant.
Multi ibi sunt, qui gemmas pretiosas rationes habent etc., easque proprie deponunt.
Multi sunt aurifices, aurifex et panni mercatores.
Inde sunt mercatores itinerantes, unguentarii, aerarii et venditores annonae.
Multi venditores sunt et multi in foro sunt sectores.
Multi artifices arma sunt et multi in materiis alchemicis laborant.
Multi sunt figuli, chartae tundentes et effectores salis.
Multi sunt sartores, lotores, et aurifex.
Multi sunt granarii conquisitores, qui ignem in focis faciunt ad frumenti torrendum specialiter destinatum.
Multi sunt apothecarii virides, multi fabricatores kuppae, magna vasa ex crudo corio facta plerumque ad oleum retinendum et portandum, et plura carnifices.
Multi sunt vendentes ludibrium et crepitum et multi coriarii opifices et agricolae vegetabiles cum-vendunt.
Multi sunt vendentes ludibrium et crepitum et multi coriarii opifices et agricolae vegetabiles cum-vendunt.
Cannabis decies bibunt, et multi sunt braseatoria vini ex oryza et hordeo, et multi ibi sunt pistores.
Ingentis centena boum eculorum, palanquinus lantium et lacteorum statim numerari possunt.
Decies scavengers et pariahs (chandal) ibi sunt.
Sic myriades sunt nomina et loca quae numerari non possunt.
Millions humilem, medium et sublimem, sed gurmukh se vocat humilem et humilem.
Pulvis factus pedum et Guru discipulus eius ego deleo.
Pergens amore et veneratione ad sanctam congregationem ibi ministrat.
Leniter loquitur, humiliter se gerit, et etiam dando aliquid alicui alteri bonum desiderat.
Conscientiam absorbens in Verbo, quod homo humilem honorem accipit in atrio Domini.
Mortem tanquam ultimam veritatem considerans et astutiae factus incognitus, in spe et desideriis indifferens manet.
Fructus voluptatis imperceptibilis nonnisi a Gurmukh videtur et recipitur.