एक ओंकार, आदिम ऊर्जा, दैवी गुरूच्या कृपेने साकार झाली
वार ८
प्रभूच्या एका शब्दाने (ऑर्डर) विश्वाच्या रूपात संपूर्ण निसर्गाची स्थापना आणि प्रसार केला.
पाच घटकांना प्रामाणिक बनवून (त्याने) जीवनाच्या उत्पत्तीच्या चार खाणींचे (अंडी, गर्भ, घाम, वनस्पती) कार्य नियमित केले.
पृथ्वीचा विस्तार आणि आकाशाचा विस्तार कसा सांगायचा?
हवा किती विस्तीर्ण आहे आणि पाण्याचे वजन किती आहे?
आगीचे वस्तुमान किती आहे हे सांगता येत नाही. त्या परमेश्वराचे भांडार मोजता येत नाही आणि तोलता येत नाही.
जेव्हा त्याची निर्मिती मोजता येत नाही तेव्हा निर्माता किती महान आहे हे कसे कळेल.
जलपृथ्वी आणि पृथ्वी हे चौरासी लाख प्रजातींनी भरलेले आहेत.
प्रत्येक प्रजातीमध्ये असंख्य जीव असतात.
असंख्य विश्वाची निर्मिती करून तो त्यांना उदरनिर्वाह करतो.
प्रभूने स्वतःला विस्तारलेल्या प्रत्येक कणात.
प्रत्येक प्राण्याच्या कपाळावर त्याचे हिशेब लिहिलेले असतात; फक्त तो निर्माता सर्व खात्यांच्या आणि मोजणीच्या पलीकडे आहे.
त्याच्या महानतेवर कोण विचार करू शकेल?
सत्य, समाधान, करुणा, धर्म, अर्थ (संकल्पनेचा) आणि त्याचे पुढील विस्तार किती महान आहेत?
वासना, क्रोध, लोभ आणि मोह यांचा विस्तार किती?
अभ्यागत अनेक प्रकारचे असतात आणि त्यांची रूपे आणि रंग किती आहेत?
चैतन्य किती महान आहे आणि शब्दाचा विस्तार किती आहे?
चवीचे फाउंट किती आहेत आणि विविध सुगंधांचे कार्य काय आहे?
खाण्यायोग्य आनंद आणि अखाद्य याबद्दल काहीही सांगता येत नाही.
त्याचा विस्तार अनंत आणि वर्णनाच्या पलीकडे आहे.
दु:ख आणि सुख, सुख-दु:ख यांची परिक्षा काय?
सत्याचे वर्णन कसे करता येईल आणि खोटे बोलणाऱ्यांची संख्या कशी सांगावी?
ऋतूंचे महिने, दिवस आणि रात्रींमध्ये विभाजन करणे ही एक विस्मयकारक कल्पना आहे.
आशा आणि इच्छा किती मोठ्या आहेत आणि झोप आणि भुकेचा परिघ किती आहे?
प्रेम, भय, शांती, सामंजस्य, परोपकार आणि वाईट प्रवृत्तींबद्दल काय सांगता येईल?
हे सर्व अनंत आहेत आणि त्यांच्याबद्दल कोणालाही माहिती नाही.
मीटिंग (संजोग) आणि वियोग (विजोग) च्या परिघाचा विचार कसा करावा, कारण भेटणे आणि वियोग हा जीवांमध्ये सतत चालणाऱ्या प्रक्रियेचा भाग आहे.
हसणे काय आहे आणि रडणे आणि रडणे याच्या मर्यादा काय आहेत?
भोग आणि त्यागाची परिसीमा कशी सांगू?
पुण्य, पाप आणि मुक्तीचे द्वार कसे वर्णन करावे.
निसर्ग अवर्णनीय आहे कारण त्यात एक लाखो आणि लाखो लोकांचा विस्तार आहे.
त्या (महान) दाताचे मूल्यमापन केले जाऊ शकत नाही आणि त्याच्या विस्ताराबद्दल काहीही सांगता येत नाही.
त्याची अगम्य कथा, सर्व पायापलीकडे नेहमीच अव्यक्त असते.
चौऱ्यासी लाख जन्मांपैकी मानवी जीवन हे दुर्लभ आहे.
हा मानव चार वर्ण आणि धर्मांमध्ये विभागला गेला तसेच हिंदू आणि मुस्लिमांमध्येही विभागला गेला.
नर आणि स्त्रिया किती आहेत हे मोजता येत नाही.
हे जग मायेचे कपटपूर्ण प्रदर्शन आहे, ज्याने आपल्या गुणांनी ब्रह्मा, विसन आणि महेशाची निर्मिती केली आहे.
हिंदू वेद वाचतात आणि मुस्लिम काईबास पण परमेश्वर एक आहे तर त्याच्यापर्यंत पोहोचण्यासाठी दोन मार्ग काढले आहेत.
शिव-शक्ती म्हणजेच मायेतून योग आणि भोग (भोग) यांचा भ्रम निर्माण झाला आहे.
साधू किंवा दुष्कर्म करणाऱ्यांच्या संगतीनुसार त्याला चांगले किंवा वाईट परिणाम मिळतात.
हिंदू धर्माने चार वर्ण, सहा तत्वज्ञान, शास्त्रे, वेद आणि पुराण यांचे वर्णन केले आहे.
लोक देवी-देवतांची पूजा करतात आणि पवित्र स्थानाची यात्रा करतात.
हिंदू धर्मात गण, गंधर्व, परी, इंद्र, इंद्रासन, इंद्राचे सिंहासन अशी व्याख्या केली आहे.
यती, सती, तृप्त पुरुष, सिद्ध, नाथ आणि देवाचे अवतार यांचा त्यात समावेश आहे.
पठण, तपश्चर्या, संयम, होमहवन, व्रत, काय करू नये, यज्ञ याद्वारे उपासनेच्या पद्धती त्यात आहेत.
केशरचना, पवित्र धागा, जपमाळ, कपाळावर (चंदन) चिन्ह, पितरांचे अंतिम संस्कार, देवांचे विधी (ही) त्यात विहित आहेत.
पुण्य दान-दानाची शिकवण त्यात वारंवार दिली जाते.
या धर्मात (इस्लाम) पीर, पैगंबर, औलिया, गौण, कुतुब आणि वलीउल्लाह हे प्रसिद्ध आहेत.
त्यात लाखो शेख, मशैक (अभ्यासक) आणि दर्विशांचे वर्णन केले आहे.
लाखो क्षुद्र लोक, हुतात्मा, फकीर आणि निश्चिंत व्यक्ती आहेत.
त्यात लाखो सिंधी रुखान, उलमा आणि मौलाना (सर्व धार्मिक संप्रदाय) उपलब्ध आहेत.
मुस्लिम आचारसंहिता (शरियत) चे स्पष्टीकरण देणारे बरेच लोक आहेत आणि बरेच लोक तरिकतच्या आधारावर, आध्यात्मिक शुद्धीकरणाच्या पद्धतींवर वादविवाद करतात.
ज्ञानाच्या शेवटच्या टप्प्यावर पोहोचून असंख्य लोक प्रसिद्ध झाले आहेत, मारफती आणि त्यांच्या दैवी इच्छेतील बरेच लोक हकीकत, सत्यात विलीन झाले आहेत.
हजारो म्हातारे जन्माला आले आणि मरून गेले.
सारसूत गोत्राचे अनेक ब्राह्मण, पुजारी आणि लगैत (एक भारतीय पंथ) अस्तित्वात आहेत.
अनेक गौर, कनौजी ब्राह्मण आहेत जे तीर्थक्षेत्रात राहतात.
लाखो लोकांना सनौधी, पंधे, पंडित आणि वैद म्हणतात.
अनेक लाख ज्योतिषी आहेत आणि बरेच लोक वेद आणि वेदविद्येत पारंगत आहेत.
लाखो लोक ब्राह्मण, भट आणि कवी यांच्या नावाने ओळखले जातात.
हेरगिरीचे काम करणारे पुष्कळ लोक सेवक बनून भीक मागत व खात असतात.
बरेच लोक असे आहेत जे चांगल्या आणि वाईट चिन्हांबद्दल भाकीत करतात आणि अशा प्रकारे आपली उपजीविका करतात.
अनेक खत्री (पंजाबमधील खत्री) बारा तर अनेक बावन्न कुळांतील आहेत.
त्यांपैकी अनेकांना पावधे, पचधिया, फालियन, खोखरैन असे म्हणतात.
अनेक चौरोतरी तर अनेक सेरीन होऊन गेले.
पुष्कळ लोक अवतार (देवाच्या) रूपात सार्वत्रिक राजे होते.
अनेक सूर्य आणि चंद्र राजवंशातील म्हणून ओळखले जातात.
धर्माचे दैवत आणि धर्मावर विचार करणारे आणि नंतर कोणाचीही पर्वा न करणारे अनेक धार्मिक व्यक्ती राहिले आहेत.
खरा खत्री तोच असतो जो दानधर्म करतो, शस्त्र धारण करतो आणि प्रेमाने भगवंताचे स्मरण करतो.
वैस राजपूत आणि इतर अनेकांचा विचार केला गेला आहे.
तूर, गौर, पावर, मालन, हस, चौहान इत्यादी अनेकांची आठवण होते.
कचवाहे, राऊठोर वगैरे अनेक राजे व जमीनदार होऊन गेले.
बाग, बघेले आणि इतर अनेक शक्तिशाली बुंदेले पूर्वी अस्तित्वात आहेत.
अनेक भट मोठ्या दरबारात दरबारी होते.
भदौरी यांच्यातील अनेक प्रतिभावान व्यक्तींना देश-विदेशात मान्यता मिळाली.
परंतु ते सर्व त्यांच्या अहंकारात नष्ट झाले, ज्याचा त्यांना नाश करता आला नाही.
पुष्कळ सुद तर पुष्कळ कैथ, मुनीम आहेत.
बरेच व्यापारी आहेत आणि बरेच जैन सुवर्णकार आहेत.
या जगात लाखो जाट आहेत आणि लाखो कॅलिको प्रिंटर आहेत.
अनेक तांबे स्मिथ आहेत आणि अनेकांना लोखंडी मानले जाते.
बरेच तेलवाले आहेत आणि बरेच मिठाई बाजारात उपलब्ध आहेत.
बरेच लोक संदेशवाहक आहेत, अनेक नाई आणि बरेच व्यावसायिक आहेत.
खरे तर चारही वर्णांमध्ये अनेक जाती आणि पोटजाती आहेत.
अनेक गृहस्थ आहेत आणि लाखो लोक उदासीन जीवन व्यतीत करत आहेत.
अनेक योगीसुर (महान योगी) आहेत आणि अनेक संन्यासी आहेत.
सन्यासी ही तत्कालीन नावे असून योगी बारा पंथांत विभागले गेले आहेत.
बरेच लोक सर्वोच्च दर्जाचे (परमहंस) तपस्वी आहेत आणि बरेच जण जंगलात राहतात.
अनेकजण हातात काठ्या ठेवतात तर अनेकजण दयाळू जैन असतात.
सहा म्हणजे शास्त्रे, सहा त्यांचे शिक्षक आणि सहा त्यांचे वेष, शिस्त आणि शिकवण.
सहा ऋतू आणि बारा महिने आहेत पण प्रत्येक बारा राशीत प्रवेश करताना सूर्य हा एकच आहे.
गुरूंचा गुरु, खरा गुरु (देव) अविनाशी आहे).
पुष्कळ साधू असे आहेत जे पवित्र मंडळीत वावरतात आणि परोपकारी आहेत.
लाखो संत असे आहेत जे आपल्या भक्तीची तिजोरी सतत भरत असतात.
जीवनात अनेकांची मुक्तता होते; त्यांना ब्रह्माचे ज्ञान आहे आणि ते ब्रह्माचे ध्यान करतात.
अनेक समतावादी आहेत आणि बरेच जण निष्कलंक, स्वच्छ आणि निराकार परमेश्वराचे अनुयायी आहेत.
विश्लेषणात्मक शहाणपण असलेले अनेक आहेत; अनेकांना शरीर असले तरी ते शरीर कमी असतात म्हणजेच ते शरीराच्या वासनांपेक्षा वरचे असतात.
ते स्वत: ला प्रेमळ भक्तीमध्ये आचरण करतात आणि इकडे तिकडे फिरण्यासाठी त्यांचे वाहन सज्ज आणि अलिप्त बनवतात.
स्वतःमधील अहंकार नाहीसा करून गुरुमुखांना परम आनंदाचे फळ प्राप्त होते.
या जगात दुष्ट लोक, चोर, वाईट वर्ण आणि जुगारी लोकांची संख्या आहे.
अनेक जण महामार्गावरील दरोडेखोर आहेत. डुपर, बॅकबिटर आणि विचारहीन.
पुष्कळ लोक कृतघ्न, धर्मत्यागी आणि बिघडलेले आचरण आहेत.
त्यांच्या मालकांचे मारेकरी, अविश्वासू, त्यांच्या मिठाला खरे नसलेले आणि मूर्ख देखील आहेत.
पुष्कळ लोक दुष्ट प्रवृत्तींमध्ये मग्न आहेत, त्यांच्या मिठाला असत्य, मद्यपी आणि दुष्कृत्य करतात.
मध्यस्थ बनून अनेकजण वैमनस्य वाढवतात आणि बरेच जण केवळ खोटे बोलणारे असतात.
खऱ्या गुरूंपुढे शरणागती न पत्करता, सर्वजण एका स्तंभापासून दुसऱ्या पदापर्यंत धावतील (आणि काहीही मिळणार नाही).
अनेक ख्रिस्ती, सुन्नी आणि मोशेचे अनुयायी आहेत. अनेक रफीजी आणि मुलाहिद आहेत
(जे न्यायाच्या दिवसावर विश्वास ठेवत नाहीत).
लाखो फिरंगी (युरोपियन), आर्मिनिस, रुमीस आणि शत्रूशी लढणारे इतर योद्धे आहेत.
जगात अनेकांना सय्यद आणि तुर्क या नावांनी ओळखले जाते.
अनेक मुघल, पठाण, निग्रो आणि किल्माक (शलमोनचे अनुयायी) आहेत.
बरेच लोक प्रामाणिक जीवन व्यतीत करतात आणि बरेच लोक अप्रामाणिक जीवन जगतात.
असे असले तरी पुण्य आणि वाईट लपून राहू शकत नाही
अनेक दान करणारे, अनेक भिकारी आणि अनेक वैद्य आणि रोगग्रस्त आहेत.
अध्यात्मिक शांततेच्या अवस्थेत असलेले बरेच लोक (प्रिय व्यक्तीशी) जोडलेले आहेत आणि बरेच जण विभक्त होण्याच्या वेदना सहन करत आहेत.
पुष्कळ लोक उपासमारीने मरत आहेत तर बरेच लोक त्यांच्या राज्याचा उपभोग घेत आहेत.
अनेकजण आनंदाने गात आहेत आणि अनेक रडत आहेत.
जग क्षणभंगुर आहे; ते बर्याच वेळा तयार केले गेले आहे आणि तरीही पुन्हा पुन्हा तयार केले जाईल.
बरेच लोक खरे जीवन जगत आहेत आणि बरेच लोक फसवणूक करणारे आणि लबाड आहेत.
कोणताही दुर्मिळ हा खरा योगी आणि सर्वोच्च क्रमाचा योगी असतो.
अनेक आंधळे आहेत आणि अनेक एक डोळे आहेत.
अनेकांचे डोळे लहान आहेत तर अनेकांना रातांधळेपणाचा त्रास होतो.
अनेकांची नाक कापलेली, अनेकांची नाकं मुरडणारी, बहिरी आणि अनेकांची कान नसलेली.
अनेकांना गलगंडाचा त्रास आहे आणि अनेकांच्या अवयवांमध्ये गाठी आहेत.
पुष्कळ अपंग, टक्कल पडलेले, हात नसलेले आणि कुष्ठरोगाने ग्रस्त आहेत.
अनेकांना अपंग, अपंग आणि कुबड्यांचा त्रास सहन करावा लागत आहे.
अनेक नपुंसक, अनेक मुके आणि अनेक चकरा मारणारे आहेत.
परिपूर्ण गुरुपासून दूर ते सर्व स्थलांतराच्या चक्रात राहतील.
अनेक प्रकारचे आहेत आणि अनेक त्यांचे मंत्री आहेत.
अनेक त्यांचे क्षत्रप आहेत, इतर रँकर आहेत आणि त्यांच्यापैकी हजारो लोक महान आहेत.
लाखो लोक वैद्यकशास्त्रात पारंगत आहेत आणि लाखो सशस्त्र श्रीमंत आहेत.
अनेक नोकर, गवत कापणारे, पोलीस कर्मचारी, माहूत आणि सरदार आहेत.
लाखो फुले, उंट चालक, सायसेस आणि वर आहेत.
लाखो लोक शाही गाड्यांचे देखभाल अधिकारी आणि चालक आहेत.
अनेक काठी धरणारे द्वारपाल उभे राहून थांबतात.
बरेच जण केटलड्रम आणि ड्रम-बीटर आहेत आणि बरेच जण सनई वाजवतात.
अनेक वेश्या, बार्ड आणि कव्वालीचे गायक आहेत, एक विशिष्ट प्रकारची गाणी जी सहसा मुस्लिमांद्वारे विशिष्ट मोडमध्ये गटामध्ये गायली जाते.
बरेच जण नक्कल करणारे, एक्रोबॅट्स आणि दशलक्ष जेस्टर आहेत.
मशाली पेटवणारे बरेच जण मशालवाहक आहेत.
बरेच लोक आर्मी स्टोअरचे रक्षक आहेत आणि बरेच अधिकारी आहेत जे आरामदायी चिलखत घालतात.
बरेच पाणी वाहक आणि स्वयंपाकी आहेत जे नान, एक प्रकारचा गोल, सपाट ब्रेड शिजवतात.
सुपारी विक्रेते आणि त्यांच्या स्वतःच्या वैभवाच्या मौल्यवान वस्तूंसाठी स्टोअर रूमचे इन्चार्ज.
अनेक अत्तर विक्रेते आणि अनेक रंग करणारे आहेत जे अनेक डिझाइन्स (रांगोळ्या) बनवण्यासाठी रंगांचा वापर करतात.
बरेच जण कंत्राटी नोकर आहेत आणि अनेक वेश्या आहेत.
अनेक वैयक्तिक दासी आहेत, बॉम्बफेक करणारे, तोफखाना चालवणारे आहेत आणि बरेच जण युद्ध सामग्रीचे वाहक आहेत.
अनेक महसूल अधिकारी, अधीक्षक अधिकारी, पोलिस कर्मचारी आणि अंदाजपत्रक आहेत.
बरेच शेतकरी असे आहेत जे शेतीचे पीक आणि त्याच्याशी संबंधित कामांचे वजन करतात आणि त्यांची काळजी घेतात.
लाखो लोक लेखापाल, गृहसचिव, शपथ अधिकारी, अर्थमंत्री आणि धनुष्यबाण तयार करणारे आदिवासी आहेत.
मालमत्तेचे संरक्षक बनलेले बरेच लोक देशाचा कारभार पाहतात.
अनेकजण असे आहेत ज्यांच्याकडे मौल्यवान दागिन्यांचा हिशोब आहे आणि ते व्यवस्थित जमा आहेत.
बरेच जण ज्वेलर्स, सोनार आणि कापड व्यापारी आहेत.
मग प्रवासी व्यापारी, सुगंधी द्रव्ये, तांबे तयार करणारे आणि तरतुदीचे विक्रेते आहेत.
बरेच किरकोळ विक्रेते आहेत आणि बरेचजण बाजारात दलाल आहेत.
बरेच जण शस्त्रास्त्रांचे निर्माते आहेत आणि बरेच जण अल्केमिकल सामग्रीवर काम करत आहेत.
पुष्कळ कुंभार, कागद फोडणारे आणि मीठ उत्पादक आहेत.
पुष्कळ शिंपी, वॉशरमॅन आणि सोन्याचे ताट आहेत.
बरेच जण धान्य पार्च करणारे आहेत जे विशेषतः धान्य पेरण्यासाठी तयार केलेल्या चूलांमध्ये आग लावतात.
बरेच हिरवे किराणा व्यापारी आहेत, बरेच कुप्पा बनवणारे आहेत, तेल ठेवण्यासाठी आणि वाहून नेण्यासाठी कच्च्या चामड्यापासून बनविलेले मोठे भांडे, आणि बरेच काही कसाई आहेत.
बरेच जण खेळणी आणि बांगड्या विक्रेते आहेत आणि बरेच जण चामड्याचे कामगार आणि भाजीपाला उत्पादक-सह-विक्रेते आहेत.
बरेच जण खेळणी आणि बांगड्या विक्रेते आहेत आणि बरेच जण चामड्याचे कामगार आणि भाजीपाला उत्पादक-सह-विक्रेते आहेत.
लाखो भांग पितात आणि बरेच जण तांदूळ आणि बार्लीपासून वाईन बनवणारे आहेत आणि मिठाई करणारे देखील बरेच आहेत.
लाखो पशुपालक, पालखी वाहक आणि दुधाळ माणसे सध्या मोजली जाऊ शकतात.
लाखो सफाई कामगार आणि बहिष्कृत परिया (चांडाळ) आहेत.
अशा प्रकारे असंख्य नावे आणि ठिकाणे आहेत जी मोजता येत नाहीत.
लाखो नीच, मध्यम आणि उच्च आहेत पण गुरुमुख स्वतःला नीच म्हणवतो.
तो पायाची धूळ बनतो आणि गुरूचा शिष्य त्याचा अहंकार नाहीसा करतो.
पवित्र मंडळीला प्रेमाने व आदराने जाऊन तो तेथे सेवा करतो.
तो सौम्यपणे बोलतो, नम्रपणे वागतो आणि कुणाला काही देऊनही दुसऱ्याचे भले करतो.
नम्र व्यक्तीला परमेश्वराच्या दरबारात सन्मान मिळतो ही जाणीव वचनात आत्मसात करणे.
मृत्यूला शेवटचे सत्य मानून आणि धूर्ततेला अनोळखी होऊन तो आशा आणि इच्छांबद्दल उदासीन राहतो.
आनंदाचे अगोचर फळ फक्त गुरुमुखालाच दिसते आणि मिळते.