एक ओंकार, आदिम ऊर्जा, दैवी गुरूच्या कृपेने साकार झाली
ईश्वरानेच खरे गुरु नानक निर्माण केले.
गुरूचे शीख बनून, गुरू अंगद या कुटुंबात सामील झाले.
खऱ्या गुरूंना आवडलेले गुरू अमरदास गुरूंचे शीख झाले.
मग गुरूचे शीख राम दास हे गुरू म्हणून ओळखले जाऊ लागले.
त्यानंतर गुरू अर्जन हे गुरूंचे शिष्य म्हणून आले (आणि गुरु म्हणून स्थापित झाले).
हरगोबिंद, गुरूचा शीख कोणीतरी इच्छा करूनही लपवून ठेवू शकत नाही (आणि याचा अर्थ असा की सर्व गुरुंना समान प्रकाश होता).
गुरुमुखाने (गुरु नानक) तत्वज्ञानाचा दगड बनून सर्व शिष्यांना पूज्य केले.
तत्वज्ञानी दगड सर्व योग्य धातूंचे सोन्यात रूपांतर करतो म्हणून त्याने सर्व वर्णांतील लोकांना प्रकाश दिला.
चंदन बनून त्याने सर्व वृक्ष सुगंधित केले.
शिष्याला गुरू बनवण्याचे चमत्कार त्यांनी साधले.
दिवा जसा दुसरा दिवा लावतो तसाच त्याचा प्रकाश वाढवला.
जसा पाण्यात मिसळणारे पाणी एक होते, त्याचप्रमाणे अहंकार नष्ट करून, शीख गुरूमध्ये विलीन होतो.
ज्याला खरा गुरू भेटला त्या गुरुमुखाचे जीवन यशस्वी होते.
गुरुपुढे शरणागती पत्करलेला गुरु हा धन्य आहे आणि त्याचे भाग्य परिपूर्ण आहे.
खऱ्या गुरूने त्याला आपल्या चरणाभोवती स्थान देऊन (परमेश्वराचे) नामस्मरण केले आहे.
आता अलिप्त राहून तो घरीच राहतो आणि त्याच्यावर मायेचा प्रभाव पडत नाही.
गुरूंच्या शिकवणीला आचरणात आणून त्यांना तो अदृश्य परमेश्वराचा साक्षात्कार झाला.
आपला अहंकार गमावून, गुरूभिमुख गुरुमुख मूर्त असूनही मुक्त झाला आहे.
गुरुमुख त्यांचा अहंकार पुसून टाकतात आणि स्वतःला कधीही लक्षात येऊ देत नाहीत.
द्वैत नाहीसे करून ते फक्त एकाच परमेश्वराची पूजा करतात.
गुरूंना देव म्हणून स्वीकारून ते गुरूंचे शब्द जोपासतात, त्यांचे जीवनात रूपांतर करतात.
गुरुमुख सेवा करतात आणि आनंदाचे फळ प्राप्त करतात.
अशा प्रकारे प्रेमाचा प्याला प्राप्त करणे,
याचा असह्य परिणाम त्यांच्या मनावर होतो.
गुरुभिमुख सकाळी लवकर उठतो आणि इतरांनाही तसे करायला लावतो.
भ्रमाचा त्याग करणे हे त्याच्यासाठी पवित्र ठिकाणी स्नान करण्यासारखे आहे.
गुरुमुख काळजीपूर्वक आणि लक्षपूर्वक मूलमंतर पठण करतो.
गुरुमुख एकचित्ताने परमेश्वरावर लक्ष केंद्रित करतो.
त्याच्या कपाळावर प्रेमाची लाल खूण शोभते.
गुरूंच्या शीखांच्या पाया पडून आणि अशा प्रकारे स्वतःच्या नम्रतेने तो इतरांनाही आपल्या चरणी शरण जातो.
पायांना स्पर्श करून गुरूचे शिख पाय धुतात.
मग ते अमृत वचन (गुरूचे) चाखतात ज्याद्वारे मन नियंत्रित होते.
ते पाणी आणतात, सांगातला पंखा लावतात आणि स्वयंपाकघरातील फायरबॉक्समध्ये लाकूड ठेवतात.
ते गुरूंचे भजन ऐकतात, लिहितात आणि इतरांना लिहायला लावतात.
ते प्रभूंचे नामस्मरण, दान आणि विसर्जन करतात.
ते नम्रतेने चालतात, गोड बोलतात आणि स्वतःच्या हातची कमाई खातात.
गुरूचे शीख गुरूच्या शीखांना भेटतात.
प्रेमळ भक्तीने बांधलेले ते गुरूंची जयंती साजरी करतात.
त्यांच्यासाठी गुरूचा शीख हा देव, देवी आणि पिता आहे.
आई, वडील, भाऊ आणि कुटुंब देखील गुरूचे शीख आहे.
गुरूच्या शीखांना भेटणे म्हणजे शेती व्यवसाय तसेच शीखांसाठी इतर फायदेशीर व्यवसाय.
गुरूच्या शीखांप्रमाणे राजहंसाची संतती देखील गुरूची शीख आहे.
गुरुमुख कधीच उजवीकडे किंवा डावीकडील शगुन त्यांच्या हृदयावर घेत नाहीत.
पुरुष किंवा स्त्री पाहताना ते त्यांची पावले मागे घेत नाहीत.
ते प्राण्यांच्या संकटाकडे किंवा शिंकण्याकडे लक्ष देत नाहीत.
देवी-देवतांची सेवा किंवा पूजा केली जात नाही.
फसवणुकीत अडकून न राहता ते आपले मन भरकटू देत नाहीत.
गुरुशिखांनी जीवनक्षेत्रात सत्याचे बीज पेरून ते फलद्रूप केले आहे.
उदरनिर्वाहासाठी गुरुमुखांनी स्मरण, धर्म आणि सदैव सत्याचे स्मरण केले.
त्यांना माहित आहे की निर्मात्याने स्वतः सत्य निर्माण केले आहे (आणि पसरवले आहे).
ते खरे गुरु, परात्पर, करुणापूर्वक पृथ्वीवर अवतरले आहेत.
निराकाराला शब्दाच्या रूपात रुपांतरित करून त्यांनी ते सर्वांसाठी पाठ केले आहे.
सत्याचे निवासस्थान म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या पवित्र मंडळीच्या उंच टेकडीची गुरूंनी स्थापना केली आहे.
तिथेच खऱ्या सिंहासनाची स्थापना करून त्याने सर्वांना वाकून नमस्कार करायला लावले.
गुरूचे शीख गुरूच्या शीखांना सेवा करण्याची प्रेरणा देतात.
पवित्र मंडळीची सेवा केल्याने त्यांना आनंदाचे फळ मिळते.
बैठकीच्या चटया झाडून आणि पसरवून ते पवित्र मंडळीच्या धुळीत स्नान करतात.
ते न वापरलेले घागरी आणतात आणि पाण्याने भरतात (थंड होण्यासाठी).
ते पवित्र अन्न (महापार्षद) आणतात, इतरांमध्ये वाटून खातात.
वृक्ष जगात आहे आणि आपले डोके खाली ठेवते.
तो स्थिर उभा राहतो आणि आपले डोके खाली ठेवतो.
मग फळांनी परिपूर्ण होऊन दगडफेक सहन करावी लागते.
पुढे ते करवत होते आणि जहाज तयार करण्यास कारणीभूत ठरते.
आता ते पाण्याच्या डोक्यावर फिरते.
डोक्यावर लोखंडी आरा धारण केल्यामुळे, ते समान लोखंड (जहाज बनवण्यामध्ये वापरले जाते) पाण्यात वाहून नेले जाते.
लोखंडाच्या मदतीने झाडाची छाटणी करून त्यात लोखंडी खिळे अडकवले जातात.
पण झाड डोक्यावर लोखंड घेऊन पाण्यावर तरंगत राहतं.
पाण्याला दत्तक पुत्र मानूनही ते बुडत नाही.
पण चंदनाचे लाकूड जाणूनबुजून बुडवून ते महाग केले जाते.
चांगुलपणाच्या गुणामुळे चांगुलपणा निर्माण होतो आणि सर्व जग सुखी राहते.
वाईटाच्या बदल्यात जो चांगले करतो त्याला मी बलिदान देतो.
जो परमेश्वराचा आदेश (इच्छा) स्वीकारतो तो सर्व जगाला त्याचा आदेश (हुकूम) स्वीकारतो.
परमेश्वराची इच्छा सकारात्मकतेने स्वीकारावी असा गुरूंचा आदेश आहे.
प्रेमळ भक्तीचा प्याला पिऊन ते अदृश्य (परमेश्वराचे) दर्शन करतात.
गुरुमुखांनी पाहिलेले (साक्षात्कार) हे रहस्य उलगडून दाखवत नाहीत.
गुरुमुख स्वतःपासून अहंकार काढून टाकतात आणि स्वतःला कधीही लक्षात येऊ देत नाहीत.
गुरुमुखी माणसे आनंदाचे फळ मिळवतात आणि त्याचे बीज सर्वत्र पसरवतात.
खऱ्या गुरूचे दर्शन होऊन, गुरूचा शिख त्याच्यावर एकाग्र होतो.
खऱ्या गुरूच्या वचनावर चिंतन करून तो ज्ञानाची जोपासना करतो.
तो आपल्या हृदयात मंत्र आणि गुरूंचे चरण कमळ ठेवतो.
तो खऱ्या गुरूची सेवा करतो आणि परिणामी संपूर्ण जगाला त्याची सेवा करायला लावतो.
गुरु शिष्यावर प्रेम करतात आणि शिष्य सर्व जगाला सुखी करतो.
अशा रीतीने तो शिष्य गुरुमुखांचा धर्म निर्माण करतो आणि स्वतःमध्ये बसतो.
गुरूंनी शिखांना योगाचे तंत्र समजावून सांगितले आहे.
सर्व आशा आणि लालसेमध्ये अलिप्त रहा.
अन्न कमी खा आणि थोडे पाणी प्या.
कमी बोला आणि निरर्थक बोलू नका.
कमी झोपा आणि कोणत्याही मोहात अडकू नका.
स्वप्नात (अवस्थेत) राहून लोभाने मोहित होत नाही; (ते त्यांचे मन फक्त शब्दांवर किंवा सत्संगात त्यांच्या स्वप्नात केंद्रित ठेवतात, किंवा 'सुंदर' वस्तू किंवा स्त्रिया म्हणा, ते जिवंत राहतात, ते प्रेमात अडकत नाहीत).
गुरूंचा उपदेश म्हणजे योगींचे कर्णफुले.
क्षमा हे पॅच केलेले ब्लँकेट आहे आणि भिकाऱ्याच्या वाईटात मायेच्या परमेश्वराचे (ईश्वराचे) नाव आहे.
नम्रपणे पाय राखेचा स्पर्श.
प्रेमाचा प्याला म्हणजे वाडगा, जो स्नेहाच्या अन्नाने भरलेला असतो.
ज्ञान हा एक कर्मचारी आहे ज्याद्वारे मनाच्या विविध प्रवृत्तींचे संदेशवाहक सुसंस्कृत होतात.
पवित्र मंडळी ही शांत गुहा आहे जिथे योगी समंजस अवस्थेत राहतात.
परमात्म्याबद्दलचे ज्ञान म्हणजे योगींचे कर्णे (सिंगी) आणि शब्दाचे पठण हे त्याचे वाजवणे होय.
गुरुमुखांची सर्वोत्तम सभा म्हणजे आई पंथ, स्वतःच्या घरी स्थायिक होऊन प्राप्त होऊ शकते.
असे लोक (गुरुमुख) आद्य परमेश्वरासमोर नतमस्तक होतात आणि त्यांना अदृश्य (ईश्वराचे) दर्शन होते.
शिष्य आणि गुरु एकमेकांच्या प्रेमात गुंतलेले आहेत.
ऐहिक गोष्टींपासून वर जाऊन ते परमेश्वराला भेटतात.
गुरूंची शिकवण ऐकून,
गुरूच्या शीखांनी इतर शीखांना बोलावले आहे.
गुरूंची शिकवण अंगीकारणे,
शीखांनी इतरांनाही तेच सुनावले आहे.
गुरूच्या शिखांना शीख आवडले आणि अशा प्रकारे एक शीख शीखांना भेटला.
गुरू आणि शिष्याच्या जोडीने आयताकृती फास्यांच्या जागतिक खेळावर विजय मिळवला आहे.
बुद्धिबळपटूंनी बुद्धिबळाची मॅट पसरवली आहे.
हत्ती, रथ, घोडे आणि पादचारी आणण्यात आले आहेत.
राजे आणि मंत्र्यांचे गट एकत्र आले आहेत आणि दात आणि नखे लढत आहेत.
राजे आणि मंत्र्यांचे गट एकत्र आले आहेत आणि दात आणि नखे लढत आहेत.
गुरुमुखाने एक चाल करून आपले हृदय गुरूसमोर उघडले आहे.
गुरूंनी पादचाऱ्याला मंत्रीपदावर चढवून यशाच्या महालात बसवले (आणि त्यामुळे शिष्याचा जीव वाचला).
नैसर्गिक नियमानुसार (परमेश्वराचे भय) जीव (प्राणी) गर्भधारणा (मातेकडून) होतो आणि भय (कायद्याने) त्याचा जन्म होतो.
भीतीपोटी तो गुरूंच्या मार्गाच्या (पंथाच्या) आश्रयाला येतो.
पवित्र मंडळीत असताना भयभीत होऊन तो खऱ्या वचनाची योग्यता मिळवतो
भीतीने (नैसर्गिक नियम) तो जीवनात मुक्त होतो आणि देवाची इच्छा आनंदाने स्वीकारतो.
भीतीपोटी तो हे जीवन सोडून समरसतेत विलीन होतो.
भीतीने तो स्वत:मध्ये स्थिर होतो आणि परम परिपूर्ण अस्तित्वाची प्राप्ती करतो.
ज्यांनी गुरूंना देव मानून परमेश्वराचा आश्रय घेतला आहे.
ज्यांनी भगवंताच्या चरणी अंतःकरण ठेवले आहे ते कधीही नाशवंत होत नाहीत.
ते गुरूच्या ज्ञानात खोलवर रुजून स्वतःला प्राप्त करतात.
ते गुरुमुखांची दैनंदिन दिनचर्या स्वीकारतात आणि देवाची इच्छा त्यांना प्रिय होते.
गुरुमुख म्हणून, त्यांचा अहंकार गमावून, ते सत्यात विलीन होतात.
त्यांचा जगात जन्म सार्थक आहे आणि ते संपूर्ण जगातही आहेत.