एकः ओअङ्करः आदिशक्तिः दिव्यगुरुप्रसादेन साक्षात्कृतः
ईश्वर एव सच्चे गुरु नानक सृष्टि।
गुरुः सिक्खः भूत्वा गुरुः अङ्गदः अस्मिन् परिवारे सम्मिलितः ।
सच्चे गुरुणा प्रिय गुरु अमर दास गुरु के सिख हो गये।
अथ गुरुस्य सिक्खः रामदासः गुरुः इति नाम्ना प्रसिद्धः अभवत् ।
तदनन्तरं गुरु अर्जनः गुरुस्य शिष्यत्वेन आगतः (गुरुरूपेण च स्थापितः)।
हरगोबिन्दः, गुरुस्य सिक्खः कश्चन इच्छति चेदपि गुप्तः तिष्ठितुं न शक्नोति (एतस्य च अग्रे सर्वेषां गुरुणां प्रकाशः समानः आसीत् इति अर्थः)।
गुरमुख (गुरु नानक) दार्शनिकशिला भूत्वा सर्वान् शिष्यान् पूज्यम् अकरोत् ।
दार्शनिकशिला सर्वान् योग्यधातुः सुवर्णरूपेण परिणमयति तथा सर्वेषां वर्णानां जनान् प्रकाशयति स्म।
चन्दनत्वेन सर्वान् वृक्षान् सुगन्धान् कृतवान् ।
शिष्यं गुरुं कृत्वा आश्चर्यं साधयत्।
विस्तारितः तस्य ज्योतिः यथा दीपः अन्येन दीपेन प्रज्वलितः भवति।
यथा यथा जलेन सह मिश्रितं जलं एकं भवति, तथैव अहङ्कारं लोपयन्, सिक्खः गुरुं विलीयते।
तस्य गुरमुखस्य जीवनं सफलं यस्य सच्चिद्गुरुं मिलितम् |
गुरमुखः समर्पितः गुरमुखः धन्यः तस्य भाग्यं सिद्धम्।
सत्यगुरुः पादपरितः स्थानं दत्त्वा तस्य नाम (भगवतः) स्मरणं कृतवान्।
इदानीं विरक्तः सन् गृहे तिष्ठति, माया च तं न प्रभावितं करोति।
गुरुशिक्षां व्यवहारे स्थापयित्वा सः अदृश्यः प्रभुः इति अवगतवान्।
अहङ्कारं त्यक्त्वा गुरुप्रधानः गुरमुखः अद्यापि मूर्तरूपेण मुक्तः अभवत्।
गुरमुखाः स्वस्य अहङ्कारं मेटयन्ति, कदापि स्वस्य लक्ष्यं न प्राप्नुवन्ति।
द्वन्द्वं परिहरन्तः एकमेव भगवन्तं पूजयन्ति।
गुरुं ईश्वरं स्वीकृत्य ते गुरुवचनानां संवर्धनेन, तान् जीवने अनुवादयन्ति।
गुरमुखाः सेवन्ते सुखफलं च प्राप्नुवन्ति।
एवं प्रेमचषकं प्राप्य, २.
अस्य असह्यस्य प्रभावं मनसि वहन्ति।
गुरुप्रधानः प्रातः उत्थाय अन्येषां अपि तथैव कर्तुं करोति।
मोहविसर्जनं तस्य तीर्थस्नानतुल्यम्।
गुरमुखः ध्यानपूर्वकं मूलमन्तरं पठति।
गुरमुखः एकचित्तः भगवते एकाग्रतां करोति।
प्रेमस्य रक्तचिह्नं तस्य ललाटं शोभयति।
गुरुस्य सिक्खानां पादयोः पतित्वा एवं स्वस्य विनयेन अन्येषां पादयोः समर्पणं करोति।
पादं स्पृश्य गुरुशिखाः पादप्रक्षालयन्ति।
ततः ते अम्ब्रोसियलशब्दं (गुरुस्य) स्वादयन्ति येन मनः नियन्त्रितं भवति।
ते जलं आनयन्ति, संगतं व्यजनं कुर्वन्ति, पाकशालायाः अग्निपेटिकायां काष्ठं स्थापयन्ति च।
ते शृण्वन्ति, लिखन्ति, अन्यान् गुरुस्तोत्रं लिखन्ति च।
भगवतीनामस्मरणं दानं आचमनं च कुर्वन्ति।
विनयेन चरन्ति मधुरं वदन्ति स्वहस्तस्यार्जनं खादन्ति च।
गुरुस्य सिक्खाः गुरुस्य सिक्खैः सह मिलन्ति।
प्रेमभक्त्या बद्धाः गुरोः वार्षिकोत्सवम् आचरन्ति।
तेषां कृते गुरुस्य सिक्खः देवी देवी पिता च।
माता पिता भ्राता कुटुम्बं च गुरुस्य सिक्खम्।
गुरुस्य सिक्खैः सह मिलनं कृषिव्यापारः अपि च सिक्खानां कृते अन्ये लाभप्रदाः व्यवसायाः सन्ति।
गुरुस्य सिक्ख इव हंसस्य प्रजाः अपि गुरुस्य सिक्खाः सन्ति।
गुरमुखाः कदापि दक्षिणे वामे वा शगुनानि हृदये न गृह्णन्ति।
न पश्यन्तः पदं न पुनरावर्तन्ते पुरुषं स्त्री वा ।
पशुसंकटेषु श्वासयोः वा ध्यानं न ददति ।
देवी देवता च न सेव्यन्ते न पूज्यन्ते तेभ्यः।
वञ्चनेषु न उलझनेन ते मनः भ्रमितुं न ददति ।
गुरसिखैः जीवनक्षेत्रे सत्यस्य बीजं रोपयित्वा फलप्रदं कृतम्।
आजीविकार्जनार्थं गुरमुखाः मनसि धारयन्ति, धर्मं च सर्वदा सत्यं स्मरन्ति।
ते जानन्ति यत् प्रजापतिः एव सत्यं निर्मितवान् (विसृतवान् च)।
स सच्चो गुरुः परः करुणामवतीर्णः पृथिव्यां।
निराकारं वचनरूपं मूर्तरूपं कृत्वा एकस्य सर्वस्य च पठितम्।
गुरुणा पवित्रसङ्घस्य उच्चं टीलं स्थापितं यत् सत्यस्य निवासस्थानम् इति अपि प्रसिद्धम् अस्ति।
तत्र केवलं सत्यसिंहासनं स्थापयित्वा सर्वान् प्रणम्य नमस्कारं कृतवान्।
गुरुस्य सिक्खाः गुरुस्य सिक्खान् सेवां कर्तुं प्रेरयन्ति।
पवित्रसङ्घस्य सेवां कुर्वन्तः सुखफलं प्राप्नुवन्ति।
आसनचटकामार्जनं प्रसारयन्तः पुण्यसङ्घस्य रजसा स्नापयन्ति।
अप्रयुक्तानि कलशानि आनयन्ति, जलेन पूरयन्ति च (शीतं प्राप्तुं)।
पवित्रं भोजनं (महा परशद्) आनयन्ति, अन्येषु वितरन्ति, खादन्ति च।
वृक्षः तत्रैव लोके शिरः अधः धारयति।
स्थिरं स्थित्वा नीचशिरः धारयति ।
ततः फलपूर्णं भूत्वा पाषाणप्रहारं वहति।
ततः परं कटितं भवति, पोतस्य निर्माणं च करोति।
इदानीं जलस्य शिरसि गच्छति।
शिरसि लोह-आराम् आदाय तदेव लोहं (नौकानिर्माणे प्रयुक्तं) जलं पारं वहति ।
लोहस्य साहाय्येन वृक्षः छित्त्वा छर्द्यते, तस्मिन् लोहनखाः च लसन्ति ।
किन्तु वृक्षः शिरसि लोहं वहति तत् जले प्लवमानं करोति।
जलं च दत्तकपुत्रं मत्वा न मज्जति।
परन्तु चन्दनं महत्तरं कर्तुं इच्छया डुबति।
सद्गुणः सद्भावं जनयति सर्वं जगत् अपि सुखी तिष्ठति।
अशुभस्य प्रतिदानं शुभं यः करोति तस्मै अहं बलिः अस्मि।
यः भगवतः आदेशं (इच्छा) स्वीकुर्वति सः सर्वं जगत् तस्य आदेशं स्वीकुर्वति (हुकम्)।
भगवतः इच्छा सकारात्मकरूपेण स्वीक्रियताम् इति गुरुस्य आदेशः।
प्रेमभक्तिचषकं पिबन्तः अदृश्यं (भगवान्) कल्पयन्ति।
गुरमुखाः दृष्ट्वा (साक्षात्कृताः) अपि एतत् रहस्यं प्रकटयितुं न गच्छन्ति।
गुरमुखाः आत्मनः अहङ्कारं लोपयन्ति, कदापि स्वस्य लक्ष्यं न कुर्वन्ति।
गुरुप्रधानाः सुखफलं प्राप्य तस्य बीजानि समन्ततः प्रसारयन्ति।
सच्चिद्गुरोः दर्शनं कृत्वा गुरुशिखः तस्मिन् एकाग्रतां करोति।
सत्यगुरुवचनं चिन्तयन् ज्ञानं संवर्धयति।
मन्त्रं गुरुपादाब्जं च हृदये धारयति।
सः सत्यगुरुं सेवते फलतः सर्वं जगत् तस्य सेवां करोति।
गुरुः शिष्यं प्रेम करोति शिष्यः सर्वं जगत् सुखी करोति।
एवं स शिष्यः गुरमुखधर्मं सृजति स्वात्मनि स्थितः।
गुरुः सिक्खानां कृते योगस्य तकनीकं व्याख्यातवान् अस्ति।
सर्वेषां आशानां तृष्णानां च मध्ये विरक्तः तिष्ठतु।
न्यूनं भोजनं खादन्तु, अल्पं जलं पिबन्तु च।
न्यूनं वदतु, न च व्यर्थं वदतु।
न्यूनं निद्रां कुरु मा कस्मिन् अपि मोहे गृह्यताम्।
स्वप्ने (अवस्था) भवितुं लोभेन न मोहितः; (स्वप्नेषु एव शब्देषु वा सत्संगेषु वा मनः केन्द्रीकृत्य स्थापयन्ति, अथवा 'सुन्दराणि' वस्तुनि वा स्त्रियः वा वदन्ति, ते जीविताः तिष्ठन्ति, प्रेम्णि न फसन्ति)।
गुरुप्रवचनं योगिनः कुण्डलम्।
क्षमा पटलं कम्बलं याचकस्य दुष्टे मायाेश्वरस्य नाम।
विनयेन पादभस्मस्पर्शः |
प्रेमचषकः स्नेहभोजनेन पूर्णः कटोरा ।
ज्ञानं दण्डं येन भिन्नचित्तप्रवृत्तीनां दूताः संस्कृताः भवन्ति।
पवित्रसङ्घः शान्तगुहा यत्र योगी समतायां वसति।
परमविषये ज्ञानं योगिनः तुरही (सिङि) शब्दपाठः तस्य वाद्यः।
गुरमुखानाम् उत्तमसभा अर्थात् ऐपन्थः, स्वगृहे निवसन् प्राप्तुं शक्यते स्म ।
एतादृशाः जनाः (गुर्मुखाः) आदिमेश्वरस्य समक्षं प्रणामं कुर्वन्ति, अदृश्यस्य (ईश्वरस्य) दृष्टिः भवन्ति।
शिष्याः गुरुजनाः च परस्परं प्रेम्णा व्याप्ताः सन्ति।
लौकिककार्याणां उपरि गत्वा ते भगवन्तं (अन्तं दैवं) मिलन्ति।
गुरुशिक्षां श्रुत्वा ।
गुरुसिक्खेन अन्ये सिक्खाः आहूताः।
गुरुशिक्षां स्वीकृत्य, २.
सिक्खेन अन्येभ्यः अपि तथैव पाठितम् अस्ति।
गुरुस्य सिक्खाः सिक्खान् रोचन्ते तथा च एकः सिक्खः सिक्खान् मिलितवान्।
गुरुशिष्ययुगलं लम्बपाशां जगत्-क्रीडां जितवती अस्ति।
शतरंजक्रीडकाः शतरंजस्य चटकाम् प्रसारितवन्तः।
गजाः रथाः अश्वाः पदयात्रिकाः च आनीताः ।
नृपमन्त्रिगणाः समागताः दन्तनखं च युध्यन्ति ।
नृपमन्त्रिगणाः समागताः दन्तनखं च युध्यन्ति ।
चालं कृत्वा गुरमुखेन गुरुस्य पुरतः हृदयं उद्घाटितम् अस्ति।
गुरुः पदयात्रिकं मन्त्रीपदे उत्थाप्य सफलताप्रासादे स्थापितवान् (एवं च शिष्यस्य जीवनक्रीडां रक्षितवान्)।
प्रकृतनियमाधीन (भयात् भगवतः) जीवः (मातुः) गर्भः (मातुः) भये (नियमे) च जायते।
भयेन गुरुमार्गस्य (पन्थस्य) आश्रये आगच्छति।
पवित्रसङ्घे स्थित्वा भयेन सत्वचनस्य पुण्यं अर्जयति
भये (प्राकृतिकनियमेषु) सः जीवने मुक्तः भवति, ईश्वरस्य इच्छां च सुखेन स्वीकुर्वति।
भयेन इदं जीवनं त्यक्त्वा समतायां विलीयते।
भयेन स्वात्मनि वसति परं सिद्धं सत्त्वं प्राप्नोति।
ये गुरुं ईश्वरं स्वीकृत्य भगवन्तं शरणं प्राप्तवन्तः।
ये भगवतः चरणयोः हृदयं स्थापयन्ति, ते कदापि नाशवन्तः न भवन्ति।
ते गुरुप्रज्ञायां गभीरमूलं प्राप्य आत्मानं प्राप्नुवन्ति।
ते गुरमुखानाम् दैनन्दिनं गृह्णन्ति, देवानां इच्छा तेषां प्रियं भवति।
अहङ्कारं नष्टं कृत्वा गुरमुखाः सत्ये विलीनाः भवन्ति।
तेषां जन्म जगति सार्थकं ते च समग्रं जगत् अपि।