Один Оанкар, первичная энергия, реализованная милостью божественного наставника.
Сам Бог создал истинного Гуру Нанака.
Став сикхом Гуру, Гуру Ангад присоединился к этой семье.
Понравившийся истинному Гуру, Гуру Амар Дас стал сикхом Гуру.
Затем Рам Дас, сикх Гуру, стал известен как Гуру.
После этого пришел Гуру Арджан как ученик Гуру (и утвердился как Гуру).
Харгобинд, сикх Гуру, не может оставаться скрытым, даже если кто-то этого желает (и это далее означает, что все Гуру имели один и тот же свет).
Гурмукх (Гуру Нанак), став философским камнем, прославил всех своих учеников.
Он озарил людей всех варн, как философский камень превращает все нужные металлы в золото.
Став сандалом, он сделал все деревья благоухающими.
Он совершил чудо, сделав ученика Гуру.
Продлил свой свет так же, как лампа освещается другой лампой.
Когда вода, смешиваясь с водой, становится единой, удаляя эго, сикх сливается с Гуру.
Жизнь того Гурмукха успешна, кто встретил истинного Гуру.
Гурмукх, предавшийся Гуру, благословен, и его судьба совершенна.
Истинный Гуру, дав ему место у своих ног, заставил его вспомнить имя (Господа).
Теперь, будучи отстраненным, он остается дома, и майя на него не влияет.
Применяя на практике учение Гуру, он осознал себя невидимым Господом.
Потеряв свое эго, Гурмукх, ориентированный на Гуру, стал освобожденным, хотя и все еще воплощенным.
Гурмукхи стирают свое эго и никогда не позволяют себе быть замеченными.
Стирая двойственность, они почитают только одного Господа.
Принимая Гуру как Бога, они, культивируя слова Гуру, воплощают их в жизнь.
Гурмукхи служат и обретают плоды счастья.
Так получая чашу любви,
Они несут в себе эффект этого невыносимого.
Ориентированный на Гуру встает рано утром и заставляет других тоже делать то же самое.
Отказ от заблуждений для него равен омовению в святых местах.
Гурмукх тщательно и внимательно читает мулмантар.
Гурмукх целенаправленно концентрируется на Господе.
Красный знак любви украшает его лоб.
Падая к ногам сикхов Гуру и таким образом своим собственным смирением, он заставляет других предаваться к его ногам.
Касаясь стоп, сикхи Гуру омывают стопы.
Затем они вкушают амброзийное слово (Гуру), посредством которого контролируется ум.
Они носят воду, проветривают сангат и подкладывают дрова в топку на кухне.
Они слушают, пишут и заставляют других писать гимны Гуру.
Они практикуют поминание имени Господа, благотворительность и омовения.
Они ходят в смирении, говорят сладко и едят заработанное своими руками.
Сикхи Гуру встречаются с сикхами Гуру.
Связанные любовной преданностью, они празднуют годовщины Гуру.
Для них сикх Гуру — бог, богиня и отец.
Мать, отец, брат и семья также являются сикхами Гуру.
Встреча с сикхами с Гуру – это сельскохозяйственный бизнес, а также другие приносящие сикху занятия.
Потомство лебедя, подобное сикхам Гуру, также является сикхом Гуру.
Гурмукхи никогда не принимают близко к сердцу предзнаменования справа или слева.
Они не возвращаются по своим следам, увидев мужчину или женщину.
Они не обращают внимания на кризы животных или чихание.
Они не служат и не поклоняются богине и богам.
Не запутываясь в обманах, они не позволяют своему уму блуждать.
Гурсихи посеяли семя истины на поле жизни и сделали его плодотворным.
Чтобы заработать себе на жизнь, Гурмукхи помнит о Дхарме и всегда помнят истину.
Они знают, что сам создатель создал (и распространил) истину.
Этот истинный Гуру, Высший, из сострадания сошел на землю.
Олицетворяя бесформенное в форме Слова, Он произнес его для всех и каждого.
Гуру основал высокий курган святого собрания, известный также как обитель истины.
Там только установив истинный трон, он заставил всех кланяться и приветствовать.
Сикхи Гуру вдохновляют сикхов Гуру служить.
Служа святому собранию, они получают плод счастья.
Подметая и расстелив циновки для сидения, они купаются в пыли святого собрания.
Приносят неиспользованные кувшины и наполняют их водой (чтобы она остыла).
Они приносят священную пищу (маха паршад), раздают ее другим и едят.
Дерево существует в мире и держит голову вниз.
Он стоит стойко и низко держит голову.
Затем, наполнившись плодами, он несет каменные удары.
Далее его распиливают и заставляют делать корабль.
Теперь он движется по напору воды.
Неся на голове железную пилу, он несет то же самое железо (используемое при кораблестроении) по воде.
С помощью железа дерево рубят и подрезают, в него втыкают железные гвозди.
Но дерево, несущее на голове железо, удерживает его на воде.
Вода, также считающая его своим приемным сыном, не заставляет его тонуть.
Но сандал намеренно закапывают, чтобы сделать его дороже.
Качество добра производит добро, и весь мир также остается счастливым.
Я жертва тому, кто делает добро в ответ на зло.
Кто принимает приказ (волю) Господа, заставляет весь мир принять Его приказ (Хукам).
Приказ Гуру состоит в том, чтобы воля Господа была принята положительно.
Испивая чашу любовной преданности, они визуализируют невидимое (Господа).
Гурмукхи, даже увидев (осознав), не продолжают разглашать эту тайну.
Гурмукхи удаляют эго из себя и никогда не позволяют себе быть замеченными.
Те, кто ориентирован на Гуру, обретают плоды счастья и распространяют его семена повсюду.
Увидев истинного Гуру, сикх Гуру концентрируется на Нем.
Размышляя над словом истинного Гуру, он совершенствует знание.
Он хранит в своем сердце мантру и лотосные стопы Гуру.
Он служит истинному Гуру и, следовательно, заставляет весь мир служить ему.
Гуру любит ученика, а ученик делает счастливым весь мир.
Таким образом, этот ученик создает религию Гурмукхов и помещает себя в самого себя.
Гуру объяснил сикхам технику йоги.
Оставайтесь отстраненными среди всех надежд и стремлений.
Ешьте меньше еды и пейте мало воды.
Говори меньше и не говори глупостей.
Поменьше спите и не поддавайтесь никакому увлечению.
Находясь во сне (состоянии) не увлекаешься жадностью; (Они концентрируют свой ум на словах или сатсанге только во сне, или говорят о «красивых» предметах или женщинах, они остаются в живых, они не влюбляются).
Проповедь Гуру – это серьги йога.
Прощение — это залатанное одеяло, а в беде нищего — имя Господа майи (Бога).
Смиренное прикосновение к пеплу ног.
Чаша любви – это чаша, наполненная пищей привязанности.
Знание — это персонал, с помощью которого воспитываются посланники с различными склонностями ума.
Святое собрание — это спокойная пещера, в которой йогин пребывает в равновесии.
Знание о высшем — это труба (синги) йога, а произнесение слова — это игра на нем.
Лучшего собрания гурмукхов, то есть Ай-панта, можно было достичь, поселившись в собственном доме.
Такие люди (Гурмукхи) склоняются перед первородным Господом и имеют зрение невидимого (Бога).
Ученики и Гуру погрузились во взаимную любовь друг к другу.
Поднявшись над мирскими делами, они встречают (свою конечную судьбу) Господа.
Выслушав учение Гуру,
Сикх Гуру позвал других сикхов.
Приняв учение Гуру,
Сикх повторял то же самое другим.
Сикхам Гуру понравились сикхи, и поэтому сикх встретил сикхов.
Пара Гуру и ученика победила в мировой игре в продолговатые кости.
Шахматисты расстелили шахматный коврик.
Были привезены слоны, колесницы, лошади и пешеходы.
Группы королей и министров собрались и сражаются изо всех сил.
Группы королей и министров собрались и сражаются изо всех сил.
Гурмукх, сделав шаг, открыл свое сердце перед Гуру.
Гуру возвысил пешехода до ранга министра и поместил его во дворец успеха (и тем самым спас жизнь ученика).
По естественному закону (страху перед Господом) джива (существо) зачата (матерью) и в страхе (законе) рождается.
В страхе он приходит под прибежище пути (панта) Гуру.
В страхе, находясь в святом собрании, он зарабатывает заслугу Истинного Слова.
В страхе (естественных законах) он освобождается в жизни и с радостью принимает волю Божию.
В страхе он оставляет эту жизнь и погружается в равновесие.
В страхе он останавливается в себе и достигает высшего Совершенного Существа.
Те, кто, приняв Гуру как Бога, искали прибежища у Господа.
Те, кто положил свое сердце к ногам Господа, никогда не станут тленными.
Они, глубоко укоренившись в мудрости Гуру, достигают себя.
Они перенимают распорядок дня Гурмукхов, и Воля Бога становится им дорога.
Как Гурмукхи, теряя свое эго, они сливаются с истиной.
Их рождение в мире имеет значение, и они также по всему миру.