Un Oankar, yr egni cysefin, a sylweddolwyd trwy ras y pregetbwr dwyfol
Duw ei hun greodd y gwir Guru Nanak.
Gan ddod yn Sikh o'r Guru, ymunodd Guru Angad â'r teulu hwn.
Wedi'i hoffi gan y gwir Guru, daeth Guru Amar Das yn Sikh o'r Guru.
Yna daeth Ram Das, Sikh y Guru i gael ei adnabod fel y Guru.
Wedi hynny daeth Guru Arjan yn ddisgybl i'r Guru (a chafodd ei sefydlu fel y Guru).
Ni all Hargobind, Sikh y Guru aros yn guddiedig hyd yn oed os yw rhywun yn dymuno gwneud hynny (ac mae hyn yn golygu ymhellach fod gan y Gwrws i gyd yr un golau).
Trwy ddod yn garreg yr athronydd, gwnaeth y Gurmukh (Guru Nanak) y disgyblion i gyd yn hybarch.
Goleuodd y bobl o'r holl farnau wrth i garreg yr athronydd droi'r holl fetelau cywir yn aur.
Trwy ddod yn sandalwood gwnaeth y coed i gyd yn persawrus.
Cyflawnodd y rhyfeddod o wneud disgybl yn Guru.
Estynnodd ei oleuni yn yr un modd ag y mae lamp yn cael ei oleuo gan lamp arall.
Wrth i'r dŵr sy'n cymysgu â dŵr ddod yn un, gan ddileu'r ego yn yr un modd, mae'r Sikhiaid yn uno â'r Guru.
Mae bywyd y Gurmukh hwnnw yn llwyddiannus sydd wedi cwrdd â'r gwir Guru.
Mae'r Gurmukh sydd wedi ildio cyn y Guru yn un blest ac mae ei dynged yn un perffaith.
Mae'r gwir Guru, trwy roi lle iddo o amgylch ei draed wedi gwneud iddo gofio enw (yr Arglwydd).
Ac yntau bellach wedi'i ddatgysylltiedig, mae'n aros gartref ac nid yw maya yn effeithio arno.
Trwy roi dysgeidiaeth y Guru ar waith, mae wedi sylweddoli ei fod yn Arglwydd anweledig.
Gan golli ei ego, mae'r Gurmukh sy'n canolbwyntio ar y Guru wedi dod yn rhydd er ei fod yn dal i gael ei ymgorffori.
Mae'r Gurmukhiaid yn dileu eu ego a byth yn caniatáu i'w hunain gael ei sylwi.
Gan wynebu deuoliaeth, dim ond un Arglwydd y maent yn parchu.
Gan dderbyn Guru fel Duw maen nhw trwy feithrin geiriau'r Guru, yn eu trosi'n fywyd.
Mae'r Gurmukhiaid yn gwasanaethu ac yn ennill ffrwyth hapusrwydd.
Fel hyn yn derbyn cwpan cariad,
Y maent yn dwyn effaith yr annioddefol hwn yn eu meddwl.
Mae'r Guru-oriented yn codi'n gynnar yn y bore ac yn gwneud i eraill wneud hynny hefyd.
Mae taflu rhithdybiau yn gyfartal ag ymdrochi yn y lleoedd sanctaidd iddo.
Mae Gurmukh yn adrodd y moolmantar yn ofalus ac yn astud.
Mae'r Gurmukh yn canolbwyntio'n unfrydol ar yr Arglwydd.
Mae marc coch cariad yn addurno ei dalcen.
Gan syrthio ar draed Sikhiaid y Guru ac felly trwy ei ostyngeiddrwydd ei hun, mae'n gwneud i eraill ildio i'w draed.
Gan gyffwrdd â'r traed, mae Sikhiaid y Guru yn golchi eu traed.
Yna maen nhw'n blasu'r gair ambrosial (o Guru) y mae'r meddwl yn cael ei reoli trwyddo.
Maen nhw'n nôl dŵr, yn ffanio'r sangat ac yn rhoi pren ym mlwch tân y gegin.
Maen nhw'n gwrando ar, yn ysgrifennu ac yn gwneud i eraill ysgrifennu emynau'r Gurus.
Maent yn ymarfer cofio enw Arglwyddi, elusen a ablutions.
Y maent yn rhodio mewn gostyngeiddrwydd, yn llefaru yn beraidd, ac yn bwyta enill eu dwylaw eu hunain.
Mae Sikhiaid Guru yn cwrdd â Sikhiaid y Guru.
Wedi'u rhwymo gan yr ymroddiad cariadus, maen nhw'n dathlu pen-blwyddi'r Guru.
Iddyn nhw, Sikh y Guru yw'r duw, y dduwies a'r tad.
Mae mam, tad, brawd a'r teulu hefyd yn Sikh y Guru.
Mae cyfarfod â Sikhiaid y Guru yn fusnes ffermio yn ogystal â galwedigaethau buddiol eraill i'r Sikhiaid.
Mae epil yr alarch fel Sikhiaid Guru hefyd yn Sikh y Guru.
Nid yw'r Gurmukhiaid byth yn cymryd yr arwydd ar y dde neu'r chwith i'w calon.
Nid ydynt yn olrhain eu camau wrth weld dyn neu fenyw.
Nid ydynt yn talu sylw i argyfyngau anifeiliaid neu disian.
Nid yw duwies a duwiau yn cael eu gwasanaethu na'u haddoli ganddynt.
Trwy beidio ag ymgolli mewn twyll, nid ydynt yn gadael i'w meddyliau grwydro.
Mae'r Gursikhiaid wedi hau hedyn gwirionedd ym maes bywyd ac wedi ei wneud yn ffrwythlon.
Er mwyn ennill bywoliaeth, mae'r Gurmukhs yn cadw'r dharma mewn cof ac yn cofio'r gwir bob amser.
Gwyddant fod y crëwr ei hun wedi creu (a gwasgaru) y gwirionedd.
Mae'r gwir Guru hwnnw, y goruchaf, yn dosturiol wedi disgyn i'r ddaear.
Personoli'r di-ffurf i ffurf Gair Mae wedi ei adrodd am byth.
Mae'r Guru wedi sefydlu twmpath uchel y gynulleidfa sanctaidd a elwir hefyd yn gartref y gwirionedd.
Yno yn sefydlu'r wir orsedd yn unig y mae wedi gwneud i bawb ymgrymu a chyfarch.
Mae Sikhiaid y Guru yn ysbrydoli Sikhiaid y Guru i wasanaethu.
Wrth wasanaethu'r gynulleidfa sanctaidd maent yn derbyn ffrwyth hapusrwydd.
Gan ysgubo a thaenu'r matiau eistedd y maent yn ymdrochi yn llwch y gynulleidfa sanctaidd.
Maen nhw'n dod â phiserau nas defnyddiwyd ac yn eu llenwi â dŵr (i'w gael yn oer).
Maen nhw'n dod â bwyd cysegredig (maha parshad), yn ei ddosbarthu ymhlith eraill ac yn ei fwyta.
Mae coeden yno yn y byd ac yn cadw ei phen i lawr.
Mae'n sefyll yn gadarn ac yn cynnal ei ben yn isel.
Yna dod yn llawn o ffrwythau mae'n dwyn y cerrig-chwythu.
Ymhellach mae'n cael ei lifio ac yn achosi llong.
Nawr mae'n symud ar ben y dŵr.
Ar ôl llif haearn cario ar ei ben, mae'n cario'r un haearn (a ddefnyddir wrth wneud llongau) ar draws y dŵr.
Gyda chymorth haearn mae'r goeden yn cael ei thorri a'i thocio a hoelion haearn yn sownd ynddi.
Ond mae'r goeden sy'n cario haearn ar ei phen yn ei chadw i arnofio ar ddŵr.
Nid yw y dwfr hefyd o'i ystyried yn fab mabwysiedig yn peri iddo suddo.
Ond mae'r sandalwood yn cael ei suddo'n fwriadol i'w wneud yn fwy costus.
Mae ansawdd daioni yn cynhyrchu daioni ac mae'r byd i gyd hefyd yn parhau i fod yn hapus.
Aberth wyf i'r hwn sy'n gwneud da yn gyfnewid am ddrygioni.
Mae'r un sy'n derbyn trefn (ewyllys) yr Arglwydd yn gwneud i'r byd i gyd dderbyn Ei drefn (Hukam).
Trefn y Guru yw bod ewyllys yr Arglwydd yn cael ei dderbyn yn gadarnhaol.
Gan yfed cwpan defosiwn cariadus, maent yn delweddu'r anweledig (Arglwydd).
Hyd yn oed ar ôl gweld (wedi sylweddoli) nid yw'r Gurmukhiaid yn parhau i ddatgelu'r dirgelwch hwn.
Mae Gurmukhs yn dileu ego o'r hunan a byth yn caniatáu i'w hunain gael ei sylwi.
Mae'r rhai sydd â gogwydd Guru yn caffael ffrwyth hapusrwydd ac yn lledaenu ei hadau o gwmpas.
gael golwg ar y gwir Guru, mae Sikh y Guru yn canolbwyntio arno Ef.
Gan fyfyrio ar air y gwir Guru mae'n meithrin gwybodaeth.
Mae'n cadw at ei galon y mantra a thraed lotws Guru.
Mae'n gwasanaethu'r gwir Guru ac o ganlyniad yn gwneud i'r byd i gyd ei wasanaethu.
Mae'r Guru yn caru disgybl ac mae disgybl yn gwneud y byd i gyd yn hapus.
Fel hyn, mae'r disgybl hwnnw'n creu crefydd o'r Gurmukhiaid ac yn sefyll yn ei hunan.
Mae Guru wedi esbonio techneg yoga i'r Sikhiaid.
Arhoswch ar wahân yng nghanol yr holl obeithion a'r blys.
Bwytewch lai o fwyd ac yfwch ychydig o ddŵr.
Siaradwch lai a pheidiwch â siarad yn ddisynnwyr.
Cysgu llai a pheidiwch â chael eich dal mewn unrhyw infatuation.
Nid yw bod yn y freuddwyd (cyflwr) yn cael ei swyno gan drachwant; (Maen nhw'n cadw eu meddwl yn canolbwyntio ar eiriau neu satsang yn unig yn eu breuddwydion, neu'n dweud gwrthrychau neu ferched 'hardd', maen nhw'n aros yn fyw, nid ydyn nhw'n cael eu dal mewn cariad).
Clustdlysau iogi yw pregeth y Guru.
Maddeuant yw'r flanced glytiog ac yn nhrwg y cardotyn mae enw Arglwydd maya (Duw).
Cyffyrddiad gwylaidd o'r lludw traed.
Cwpan cariad yw'r bowlen, sy'n cael ei llenwi â bwyd anwyldeb.
Gwybodaeth yw'r staff y mae negeswyr gwahanol dueddiadau meddwl yn cael eu diwyllio â nhw.
Cynulleidfa sanctaidd yw'r ogof dawel lle mae'r iogi yn byw mewn offer.
Y wybodaeth am y goruchaf yw trwmped (singi) yogi ac adrodd y gair yw ei chwarae arno.
Gellid cael y cynulliad gorau o gurmukhs hy y panth Ai, trwy ymgartrefu yn eich cartref eich hun.
Mae pobl o'r fath (Gurmukhs) yn ymgrymu o flaen yr Arglwydd primal ac yn cael golwg ar yr anweledig (Duw).
Mae'r disgyblion a'r Gurus wedi ymgolli mewn cariad at ei gilydd.
Gan fynd uwchlaw materion bydol, maent yn cyfarfod (eu tynged eithaf) â'r Arglwydd.
Wedi gwrando ar ddysgeidiaeth Guru,
Mae Sikh Guru wedi galw Sikhiaid eraill.
Mabwysiadu dysgeidiaeth y Guru,
Mae'r Sikhiaid wedi adrodd yr un peth i eraill.
Mae Sikhiaid y Guru wedi hoffi'r Sikhiaid ac felly mae Sikh wedi cwrdd â'r Sikhiaid.
Mae pâr y Guru a'r disgybl wedi goresgyn y gêm fyd-eang o ddis hirsgwar.
Mae'r chwaraewyr gwyddbwyll wedi lledaenu'r mat gwyddbwyll.
Mae eliffantod, cerbydau rhyfel, ceffylau a cherddwyr wedi'u cludo i mewn.
Mae'r grwpiau o frenhinoedd a gweinidogion wedi ymgynnull ac yn ymladd dant ac ewinedd.
Mae'r grwpiau o frenhinoedd a gweinidogion wedi ymgynnull ac yn ymladd dant ac ewinedd.
Mae'r Gurmukh trwy symud wedi agor ei galon cyn y Guru.
Mae'r Guru wedi codi cerddwyr i reng gweinidog ac wedi ei osod yn y palas llwyddiant (ac felly wedi achub gêm bywyd y disgybl).
O dan y ddeddf naturiol (ofn arglwydd), mae'r jiva (creadur) yn cael ei genhedlu (gan fam) ac yn yr ofn (cyfraith) mae'n cael ei eni.
Mewn ofn daw yng nghysgod ffordd (panth) Guru.
Mewn ofn tra yn y gynulleidfa sanctaidd y mae yn ennill haeddiant y Gwir Air
Mewn ofn (deddfau naturiol) mae'n cael ei ryddhau mewn bywyd ac yn derbyn ewyllys Duw yn hapus.
Mewn ofn mae'n gadael y bywyd hwn i ffwrdd ac yn uno mewn offer.
Mewn ofn mae'n setlo yn ei hunan ac yn cyrraedd y Bod Perffaith goruchaf.
Y rhai sydd, gan dderbyn Guru fel Duw, wedi ceisio lloches yn yr Arglwydd.
Y rhai a osodasant eu calon wrth draed yr Arglwydd, nid ânt byth yn ddarfodus.
Maent, wedi gwreiddio'n ddwfn yn noethineb Guru, yn ymgyrraedd at eu hunain.
Maen nhw'n mabwysiadu trefn ddyddiol y Gurmukhs, ac mae Gods Will yn dod yn annwyl iddyn nhw.
Fel Gurmukhs, gan golli eu ego, maent yn uno yn y gwir.
Mae eu genedigaeth yn y byd yn ystyrlon ac maent ar draws y byd i gyd hefyd.