Вааран Бхай Гурдас Джи

Страница - 24

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Один Онкаар, первичная энергия, реализованная милостью божественного наставника.

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

ਨਾਰਾਇਣ ਨਿਜ ਰੂਪੁ ਧਰਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥ ਸਨਾਥ ਕਰਾਇਆ ।

naaraaein nij roop dhar naathaa naath sanaath karaaeaa |

Нараян, повелитель обездоленных, приняв формы, установил власть над всем.

ਨਰਪਤਿ ਨਰਹ ਨਰਿੰਦੁ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

narapat narah narind hai nirankaar aakaar banaaeaa |

Он — бесформенный царь всех людей и царей, создавших различные формы.

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਖਾਣੀਐ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਬਿਰਦਾਇਆ ।

karataa purakh vakhaaneeai kaaran karan birad biradaaeaa |

Как создатель всех причин, Он верен Своей репутации.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੇਵਾਧਿ ਦੇਵ ਅਲਖ ਅਭੇਵ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

devee dev devaadh dev alakh abhev na alakh lakhaaeaa |

Боги и богини также не могли познать меру того Господа, неуловимого и превыше всех тайн.

ਸਤਿ ਰੂਪੁ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਜਪਾਇਆ ।

sat roop sat naam kar satigur naanak deo japaaeaa |

Туре Гуру Нанак Дев вдохновил людей помнить истинное имя Господа, чья форма — истина.

ਧਰਮਸਾਲ ਕਰਤਾਰਪੁਰੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

dharamasaal karataarapur saadhasangat sach khandd vasaaeaa |

Основанная в Картарпуре Дхарамсала, место дхармы, она была заселена святым собранием как обителью.

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।੧।

vaahiguroo gur sabad sunaaeaa |1|

Слово Вахигуру было передано (Гуру Нанаком) людям.

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਨਿਹਚਲ ਨੀਉ ਧਰਾਈਓਨੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਸਮੇਉ ।

nihachal neeo dharaaeeon saadhasangat sach khandd sameo |

Прочное основание обители истины в форме святого собрания было тщательно заложено (Гуру На-наком Девом).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਓਨੁ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਬੇਅੰਤੁ ਅਮੇਉ ।

guramukh panth chalaaeion sukh saagar beant ameo |

И он провозгласил гурмукх-пантх (сикхизм), который есть океан бесконечных удовольствий.

ਸਚਿ ਸਬਦਿ ਆਰਾਧੀਐ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਭੇਉ ।

sach sabad aaraadheeai agam agochar alakh abheo |

Там практикуется истинное слово, неприступное, незаметное и мистическое.

ਚਹੁ ਵਰਨਾਂ ਉਪਦੇਸਦਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਭਿ ਸੇਵਕ ਸੇਉ ।

chahu varanaan upadesadaa chhia darasan sabh sevak seo |

Эта обитель истины проповедует всем четырем варнам, и все шесть философий (индийского происхождения) остаются поглощенными служением ей.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਅਰਥੇਉ ।

mitthaa bolan niv chalan guramukh bhaau bhagat aratheo |

Гурмукхи (там) сладко говорят, двигаются смиренно и ищут преданности.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਤਿ ਅਛਲ ਅਛੇਉ ।

aad purakh aades hai abinaasee at achhal achheo |

Приветствия мы выражаем этому изначальному Господу, который неразрушим, непостижим и бесконечен.

ਜਗਤੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ।੨।

jagat guroo gur naanak deo |2|

Гуру Нанак – просветитель (Гуру) всего мира.

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਸਹਾਬਾ ।

satigur sachaa paatisaahu beparavaahu athaahu sahaabaa |

Истинный Гуру — это беззаботный император, непостижимый и полный всех качеств мастера.

ਨਾਉ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜੁ ਹੈ ਬੇਮੁਹਤਾਜ ਨ ਮੋਹੁ ਮੁਹਾਬਾ ।

naau gareeb nivaaj hai bemuhataaj na mohu muhaabaa |

Его имя — покровитель бедных; Он ни к кому не привязан и ни от кого не зависит.

ਬੇਸੁਮਾਰ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਹੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੁ ਸਲਾਹ ਸਿਞਾਬਾ ।

besumaar nirankaar hai alakh apaar salaah siyaabaa |

Бесформенный, бесконечный и незаметный, Он обладает всеми качествами, заслуживающими восхваления.

ਕਾਇਮੁ ਦਾਇਮੁ ਸਾਹਿਬੀ ਹਾਜਰੁ ਨਾਜਰੁ ਵੇਦ ਕਿਤਾਬਾ ।

kaaeim daaeim saahibee haajar naajar ved kitaabaa |

Мастерство истинного Гуру вечно, потому что все всегда присутствуют перед Ним (для Его хвалы).

ਅਗਮੁ ਅਡੋਲੁ ਅਤੋਲੁ ਹੈ ਤੋਲਣਹਾਰੁ ਨ ਡੰਡੀ ਛਾਬਾ ।

agam addol atol hai tolanahaar na ddanddee chhaabaa |

Истинный Гуру находится за пределами всех мер; Его невозможно взвесить ни на каких весах.

ਇਕੁ ਛਤਿ ਰਾਜੁ ਕਮਾਂਵਦਾ ਦੁਸਮਣੁ ਦੂਤੁ ਨ ਸੋਰ ਸਰਾਬਾ ।

eik chhat raaj kamaanvadaa dusaman doot na sor saraabaa |

Единообразно Царство Его, в котором нет ни врага, ни друга, ни шумного шума.

ਆਦਲੁ ਅਦਲੁ ਚਲਾਇਦਾ ਜਾਲਮੁ ਜੁਲਮੁ ਨ ਜੋਰ ਜਰਾਬਾ ।

aadal adal chalaaeidaa jaalam julam na jor jaraabaa |

Настоящий Гуру рассудителен; вершит правосудие, и в Его Царстве не применяется никаких злодеяний и тирании.

ਜਾਹਰ ਪੀਰ ਜਗਤੁ ਗੁਰੁ ਬਾਬਾ ।੩।

jaahar peer jagat gur baabaa |3|

Такой великий Гуру (Ннак) является явным духовным учителем всего мира.

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਗੰਗ ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂਆਂ ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਮਕਾ ਕਾਬਾ ।

gang banaaras hindooaan musalamaanaan makaa kaabaa |

Индусы обожают Ганг и Банарас, а мусульмане считают Мекку-Кабу святым местом. Но под аккомпанемент мрадарига (барабана) и рабада (струнного инструмента) поются хвалы (Бабе Нанаку).

ਘਰਿ ਘਰਿ ਬਾਬਾ ਗਾਵੀਐ ਵਜਨਿ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗੁ ਰਬਾਬਾ ।

ghar ghar baabaa gaaveeai vajan taal mridang rabaabaa |

Возлюбленный преданных, он пришел, чтобы поднять угнетенных.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਆਇਆ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਅਜਬੁ ਅਜਾਬਾ ।

bhagat vachhal hoe aaeaa patit udhaaran ajab ajaabaa |

Он сам по себе прекрасен (потому что, несмотря на свои силы, он лишен эго).

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਤਰਾਬਾ ।

chaar varan ik varan hoe saadhasangat mil hoe taraabaa |

Благодаря его усилиям все четыре варны стали одной, и теперь человек получает освобождение в святом собрании.

ਚੰਦਨੁ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਵਲਿ ਦੋਮ ਨ ਸੇਮ ਖਰਾਬਾ ।

chandan vaas vanaasapat aval dom na sem kharaabaa |

Подобно аромату сандала, Он без всякой разборчивости делает благоухающим каждого.

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਕੁਦਰਤਿ ਕਿਸ ਦੀ ਕਰੈ ਜਵਾਬਾ ।

hukamai andar sabh ko kudarat kis dee karai javaabaa |

Все действуют так, как он предназначил, и никто не имеет права отказать ему.

ਜਾਹਰ ਪੀਰੁ ਜਗਤੁ ਗੁਰ ਬਾਬਾ ।੪।

jaahar peer jagat gur baabaa |4|

Такой великий Гуру (Нанак) является явным духовным учителем всего мира.

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਅੰਗਹੁ ਅੰਗੁ ਉਪਾਇਓਨੁ ਗੰਗਹੁ ਜਾਣੁ ਤਰੰਗੁ ਉਠਾਇਆ ।

angahu ang upaaeion gangahu jaan tarang utthaaeaa |

Гуру Нанак создал его (Гуру Ангада) из его конечностей, как волны производятся Гангой из самой себя.

ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰੁ ਗਹੀਰੁ ਗੁਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।

gahir ganbheer gaheer gun guramukh gur gobind sadaaeaa |

Воплощенный с глубокими и возвышенными качествами, он (Ангад) был известен гурмукхам как форма (неуловимой) высшей души (параматмана).

ਦੁਖ ਸੁਖ ਦਾਤਾ ਦੇਣਿਹਾਰੁ ਦੁਖ ਸੁਖ ਸਮਸਰਿ ਲੇਪੁ ਨ ਲਾਇਆ ।

dukh sukh daataa denihaar dukh sukh samasar lep na laaeaa |

Он сам является дарителем удовольствий и страданий, но всегда остается незапятнанным.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।

gur chelaa chelaa guroo gur chele parachaa parachaaeaa |

Любовь между Гуру и учеником была такова, что ученик стал Гуру, а ученик Гуру.

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਪਿਉ ਪੁਤਹੁ ਪੁਤੁ ਪਿਉ ਪਤੀਆਇਆ ।

birakhahu fal fal te birakh piau putahu put piau pateeaeaa |

Это произошло так же, как дерево рождает плод, а из плода создается дерево, или как отец радуется сыну, а сын чувствует себя счастливым, подчиняясь приказам отца.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।

paarabraham pooran braham sabad surat liv alakh lakhaaeaa |

Его сознание слилось со словом, и совершенный трансцендентный Брахма позволил ему увидеть неощутимое (Господа).

ਬਾਬਾਣੇ ਗੁਰ ਅੰਗਦ ਆਇਆ ।੫।

baabaane gur angad aaeaa |5|

Теперь Гуру Ангад утвердился как (расширенная форма) Баба Нанака.

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

ਪਾਰਸੁ ਹੋਆ ਪਾਰਸਹੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਹਣਾ ।

paaras hoaa paarasahu satigur parache satigur kahanaa |

Встретив парас (философский камень Гуру Нанака) Гуру Ангад сам стал парасом и из-за любви к Гуру его называли истинным Гуру.

ਚੰਦਨੁ ਹੋਇਆ ਚੰਦਨਹੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਰਹਤ ਵਿਚਿ ਰਹਣਾ ।

chandan hoeaa chandanahu gur upades rahat vich rahanaa |

Живя в соответствии с проповедями и кодексом поведения, установленными Гуру, он стал сандалом, встретив сандалия (Гуру Нанака).

ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ਜੋਤਿ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਖੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੁਖ ਦਹਣਾ ।

jot samaanee jot vich guramat sukh duramat dukh dahanaa |

Свет погружен в свет; было достигнуто наслаждение мудростью Гуру (гурмата), а страдания злонамеренных мыслей сожжены и уничтожены.

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜੁ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਮਹਣਾ ।

acharaj no acharaj milai visamaadai visamaad samahanaa |

Чудо встретилось с чудом, и став чудесным, мы прониклись чудом (Гуру Нанак).

ਅਪਿਉ ਪੀਅਣ ਨਿਝਰੁ ਝਰਣੁ ਅਜਰੁ ਜਰਣੁ ਅਸਹੀਅਣੁ ਸਹਣਾ ।

apiau peean nijhar jharan ajar jaran asaheean sahanaa |

После испения нектара возникает фонтан радости, и тогда обретается сила вынести невыносимое.

ਸਚੁ ਸਮਾਣਾ ਸਚੁ ਵਿਚਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਵਹਣਾ ।

sach samaanaa sach vich gaaddee raahu saadhasang vahanaa |

Двигаясь по дороге святого собрания, истина слилась с истиной.

ਬਾਬਾਣੈ ਘਰਿ ਚਾਨਣੁ ਲਹਣਾ ।੬।

baabaanai ghar chaanan lahanaa |6|

Фактически Лахана стала светом дома Бабы Нанака.

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਸਬਦੈ ਸਬਦੁ ਮਿਲਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਘੜੁ ਘੜਾਏ ਗਹਣਾ ।

sabadai sabad milaaeaa guramukh agharr gharraae gahanaa |

Гурумукх (Ангад), настраивая свой сабад (слово) на сабад, выточил свой неуклюжий ум, чтобы сделать его украшением.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਨ ਖਲਹਲੁ ਖਹਣਾ ।

bhaae bhagat bhai chalanaa aap ganaae na khalahal khahanaa |

Он дисциплинировал себя в страхе перед любовной преданностью и утратой чувства эго, спас себя от всякого рода запутанных ситуаций.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦੀ ਸਾਹਿਬੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੋਸ ਨਸੀਨੀ ਬਹਣਾ ।

deen dunee dee saahibee guramukh gos naseenee bahanaa |

Достигнув господства над духовностью, пусть и временно, гурмукх пребывал в одиночестве.

ਕਾਰਣ ਕਰਣ ਸਮਰਥ ਹੈ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲ ਅੰਦਰਿ ਛਹਣਾ ।

kaaran karan samarath hai hoe achhal chhal andar chhahanaa |

Даже будучи причиной всех следствий и всемогущим, он остается в мире, полном обманов.

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮ ਅਰਥ ਵੀਚਾਰਿ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਘਹਣਾ ।

sat santokh deaa dharam arath veechaar sahaj ghar ghahanaa |

Приняв истину, довольство, дхарму сострадания, богатство и различающую мудрость (Вичар), он сделал мир своим обитателем.

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਛਡਿ ਲੋਭ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰਹੁ ਤਹਣਾ ।

kaam krodh virodh chhadd lobh mohu ahankaarahu tahanaa |

Отбросив похоть, гнев и сопротивление, он отверг жадность, увлечение и эго.

ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਬਬਾਣੇ ਲਹਣਾ ।੭।

put saput babaane lahanaa |7|

В семье Бабы (Нанака) рождается такой достойный сын Лахана (Ангад).

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਿਰਖੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਫਲਿਆ ।

gur angad gur ang te amrit birakh amrit fal faliaa |

Из ветви Гуру (Нанака) выросло дерево нектарных плодов во имя Гуру Ангада.

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਈਅਨੁ ਦੀਵੇ ਤੇ ਜਿਉ ਦੀਵਾ ਬਲਿਆ ।

jotee jot jagaaeean deeve te jiau deevaa baliaa |

Как лампа освещает другую лампу, светом (Гуру Нанака) зажглось пламя (Гуру Ангада).

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੀ ਅਛਲੁ ਛਲਿਆ ।

heerai heeraa bedhiaa chhal kar achhalee achhal chhaliaa |

Алмаз огранил (придал форму) алмазу, как по волшебству, непостижимый (Баба Нанак) взял под контроль простодушного (Гуру Ангад)

ਕੋਇ ਬੁਝਿ ਨ ਹੰਘਈ ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਪਾਣੀ ਰਲਿਆ ।

koe bujh na hanghee paanee andar paanee raliaa |

Теперь их нельзя различить, как если бы вода смешалась с водой.

ਸਚਾ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵੜਾ ਸਚੁ ਅੰਦਰਿ ਸਚੁ ਸਚਹੁ ਢਲਿਆ ।

sachaa sach suhaavarraa sach andar sach sachahu dtaliaa |

Истина всегда прекрасна, и в штампе истины он (Гуру Ангад) вылепил себя.

ਨਿਹਚਲੁ ਸਚਾ ਤਖਤੁ ਹੈ ਅਬਿਚਲ ਰਾਜ ਨ ਹਲੈ ਹਲਿਆ ।

nihachal sachaa takhat hai abichal raaj na halai haliaa |

Его престол непоколебим, а царство вечно; их невозможно сдвинуть, несмотря на все усилия.

ਸਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰਿ ਸਉਪਿਆ ਸਚ ਟਕਸਾਲਹੁ ਸਿਕਾ ਚਲਿਆ ।

sach sabad gur saupiaa sach ttakasaalahu sikaa chaliaa |

Слово тура было передано (Гуру Ангаду) Гуру (Нанаком), как если бы монета была выпущена с монетного двора.

ਸਿਧ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰ ਸਭ ਹਥ ਜੋੜਿ ਕੈ ਹੋਏ ਖਲਿਆ ।

sidh naath avataar sabh hath jorr kai hoe khaliaa |

Теперь сиддхи-натхи, воплощения (богов) и т. д. стояли перед ним со сложенными руками.

ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਅਟਲੁ ਨ ਟਲਿਆ ।੮।

sachaa hukam su attal na ttaliaa |8|

И это повеление истинно, непреложно и неизбежно.

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਅਛਲੁ ਅਛੇਦੁ ਅਭੇਦੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਅਛਲ ਛਲਾਇਆ ।

achhal achhed abhed hai bhagat vachhal hoe achhal chhalaaeaa |

Господь непостижим, нерушим и недвойственен, но из-за Его любви к Своим преданным Он иногда вводится ими в заблуждение (как в случае с Гуру Амар Дасом).

ਮਹਿਮਾ ਮਿਤਿ ਮਿਰਜਾਦ ਲੰਘਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

mahimaa mit mirajaad langh paramit paaraavaar na paaeaa |

Его величие перешло все границы, и, находясь за пределами всех границ, никто не мог знать о его размерах.

ਰਹਰਾਸੀ ਰਹਰਾਸਿ ਹੈ ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

raharaasee raharaas hai pairee pai jag pairee paaeaa |

Среди всех кодексов поведения кодекс поведения Гуру является лучшим; он припал к ногам Гуру (Ангада) и заставил весь мир склониться к его ногам.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਮਰ ਪਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਿਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਲਾਇਆ ।

guramukh sukh fal amar pad amrit brikh amrit fal laaeaa |

Плод наслаждения гурмултов – это состояние бессмертия, и на дереве нектара (Гуру Ангад) Гуру Амар Даса вырос плод нектара.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਉਪਾਇ ਸਮਾਇਆ ।

gur chelaa chelaa guroo purakhahu purakh upaae samaaeaa |

Из Гуру возник ученик, и ученик стал Гуру.

ਵਰਤਮਾਨ ਵੀਹਿ ਵਿਸਵੇ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

varatamaan veehi visave hoe ikeeh sahaj ghar aaeaa |

Гуру Ангад, Космический дух (Пурах), проявив высший дух (Гуру Амар Дас), сам слился с высшим светом.

ਸਚਾ ਅਮਰੁ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।੯।

sachaa amar amar varataaeaa |9|

Выйдя за пределы воспринимаемого мира, он утвердился в равновесии. Таким образом, Гуру Амар Дас передал истинное послание.

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਕੈ ਚੇਲੇ ਤੇ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਤੇ ਚੇਲਾ ।

sabad surat parachaae kai chele te gur gur te chelaa |

Поглощая сознание Словом, ученик становился Гуру, а Гуру — учеником.

ਵਾਣਾ ਤਾਣਾ ਆਖੀਐ ਸੂਤੁ ਇਕੁ ਹੁਇ ਕਪੜੁ ਮੇਲਾ ।

vaanaa taanaa aakheeai soot ik hue kaparr melaa |

Уорд и уток — разные названия, но в форме ямса они едины и известны как одна ткань.

ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਵਖਾਣੀਐ ਦਹੀਅਹੁ ਮਖਣੁ ਕਾਜੁ ਸੁਹੇਲਾ ।

dudhahu dahee vakhaaneeai daheeahu makhan kaaj suhelaa |

То же молоко становится творогом, а из творога делают масло, которое можно использовать по-разному.

ਮਿਸਰੀ ਖੰਡੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜਾਣੁ ਕਮਾਦਹੁ ਰੇਲਾ ਪੇਲਾ ।

misaree khandd vakhaaneeai jaan kamaadahu relaa pelaa |

Из сока сахарного тростника получают кусковый сахар и другие виды сахара.

ਖੀਰਿ ਖੰਡੁ ਘਿਉ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਅਤਿ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਾਦ ਰਸ ਕੇਲਾ ।

kheer khandd ghiau mel kar at visamaad saad ras kelaa |

Смешивая молоко, сахар, топленое масло и т. д., можно приготовить множество изысканных блюд.

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਕਥੁ ਮਿਲਿ ਚੂਨੇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗ ਸੁਹੇਲਾ ।

paan supaaree kath mil choone rang surang suhelaa |

Точно так же, когда смешиваются бетал, бетель, катеху и лайм, они дают красивый цвет.

ਪੋਤਾ ਪਰਵਾਣੀਕੁ ਨਵੇਲਾ ।੧੦।

potaa paravaaneek navelaa |10|

Таким же образом был достоверно установлен внук Гуру Амар Даса.

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਤਿਲਿ ਮਿਲਿ ਫੁਲ ਅਮੁਲ ਜਿਉ ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧਿ ਸੁਗੰਧ ਫੁਲੇਲਾ ।

til mil ful amul jiau gurasikh sandh sugandh fulelaa |

Как кунжут, смешанный с цветком, становится ароматным маслом, так и встреча Гуру и ученика создает новую личность.

ਖਾਸਾ ਮਲਮਲਿ ਸਿਰੀਸਾਫੁ ਸਾਹ ਕਪਾਹ ਚਲਤ ਬਹੁ ਖੇਲਾ ।

khaasaa malamal sireesaaf saah kapaah chalat bahu khelaa |

Хлопок также после прохождения многих процессов становится тканью разных сортов (аналогично и ткань после встречи с Жвачкой получает высокое положение).

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।

gur moorat gur sabad hai saadhasangat mil amrit velaa |

Только имя Гуру является идолом Гуру, и это слово принимается святым собранием в амброзийные часы дня.

ਦੁਨੀਆ ਕੂੜੀ ਸਾਹਿਬੀ ਸਚ ਮਣੀ ਸਚ ਗਰਬਿ ਗਹੇਲਾ ।

duneea koorree saahibee sach manee sach garab gahelaa |

Господство мира ложно, и истину нужно держаться с гордостью.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੁੜਾਇਅਨੁ ਜਿਉ ਮਿਰਗਾਵਲਿ ਦੇਖਿ ਬਘੇਲਾ ।

devee dev durraaeian jiau miragaaval dekh baghelaa |

Перед таким правдивым человеком боги и богини бегут так же, как группа оленей бросается вслед, увидев тигра.

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਪਿਛੇ ਲਗੇ ਨਕਿ ਨਕੇਲਾ ।

hukam rajaaee chalanaa pichhe lage nak nakelaa |

Люди, принявшие волю Господа и носящие носовую планку (любви), двигаются (спокойно) с Гуру Амар Дасом.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਅਮਰਿ ਸੁਹੇਲਾ ।੧੧।

guramukh sachaa amar suhelaa |11|

Гуру Амар Дас – это спутник истины, благословен один гурмукх, ориентированный на Гуру.

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਸਤਿਗੁਰ ਹੋਆ ਸਤਿਗੁਰਹੁ ਅਚਰਜੁ ਅਮਰ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।

satigur hoaa satigurahu acharaj amar amar varataaeaa |

От истинного Гуру (Ангад Дев) до правдивого Гуру Амара.

ਸੋ ਟਿਕਾ ਸੋ ਬੈਹਣਾ ਸੋਈ ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਚਲਾਇਆ ।

so ttikaa so baihanaa soee sachaa hukam chalaaeaa |

Совершил чудесный подвиг. Он распространяет тот же свет, то же место и ту же волю Господа.

ਖੋਲਿ ਖਜਾਨਾ ਸਬਦੁ ਦਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

khol khajaanaa sabad daa saadhasangat sach mel milaaeaa |

Он открыл хранилище слова и явил истину через святое собрание.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਲੈ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

gur chelaa paravaan kar chaar varan lai pairee paaeaa |

Делая ученика подлинным, Гуру помещает все четыре варны к его ногам.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਧਿਆਈਐ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

guramukh ik dhiaaeeai duramat doojaa bhaau mittaaeaa |

Теперь все становящиеся гурмукхами поклоняются единому Господу, и злая мудрость и двойственность были стерты из них.

ਕੁਲਾ ਧਰਮ ਗੁਰਸਿਖ ਸਭ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

kulaa dharam gurasikh sabh maaeaa vich udaas rahaaeaa |

Теперь долг семьи и учения Гуру состоит в том, чтобы человек, живя среди майи, оставался непривязанным.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।੧੨।

poore pooraa thaatt banaaeaa |12|

Совершенный Гуру создал совершенное величие.

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਸਬਦ ਵਰਤਾਇਆ ।

aad purakh aades kar aad jugaad sabad varataaeaa |

Поклонившись Первородному Господу, он заставил слово проникнуть во все юги, и даже до югов, то есть до наступления времен.

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜੁ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਦੇ ਸੈਂਸਾਰੁ ਤਰਾਇਆ ।

naam daan isanaan dirr gur sikh de sainsaar taraaeaa |

Наставляя людей и обучая памятованию о Нам (Господе), благотворительности и омовениям, Гуру провел их через весь мир (океан).

ਕਲੀ ਕਾਲ ਇਕ ਪੈਰ ਹੁਇ ਚਾਰ ਚਰਨ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਧਰਾਇਆ ।

kalee kaal ik pair hue chaar charan kar dharam dharaaeaa |

Гуру предоставил дхарме твердые ноги, которые раньше оставались одноногими.

ਭਲਾ ਭਲਾ ਭਲਿਆਈਅਹੁ ਪਿਉ ਦਾਦੇ ਦਾ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

bhalaa bhalaa bhaliaaeeahu piau daade daa raahu chalaaeaa |

С точки зрения общественного блага это было хорошо, и таким образом он еще больше расширил путь, указанный его (духовным) отцом и дедом.

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਗਹਣ ਗਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

agam agochar gahan gat sabad surat liv alakh lakhaaeaa |

Обучая искусству слияния сознания в слове, он свел людей лицом к лицу с тем неуловимым (Господом)

ਅਪਰੰਪਰ ਆਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਪਾਇਆ ।

aparanpar aagaadh bodh paramit paaraavaar na paaeaa |

Слава Его неприступна, невидима и глубока; его пределы не могут быть известны.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧੩।

aape aap na aap janaaeaa |13|

Он знал себя настоящего, но даже тогда он никогда не придавал себе никакого значения.

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਰਾਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖੁ ਹੈ ਰਾਜੁ ਜੋਗ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।

raag dokh niradokh hai raaj jog varatai varataaraa |

Вдали от привязанностей и зависти он принял раджайогу (высшую йогу).

ਮਨਸਾ ਵਾਚਾ ਕਰਮਣਾ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਪੈ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ।

manasaa vaachaa karamanaa maram na jaapai apar apaaraa |

Никто не может познать тайну его ума, речи и действий.

ਦਾਤਾ ਭੁਗਤਾ ਦੈਆ ਦਾਨਿ ਦੇਵਸਥਲੁ ਸਤਿਸੰਗੁ ਉਧਾਰਾ ।

daataa bhugataa daiaa daan devasathal satisang udhaaraa |

Он даритель (непривязанный) наслаждающийся и создал святое собрание, равное обители богов.

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।

sahaj samaadh agaadh bodh satigur sachaa savaaranahaaraa |

Он остается погруженным в врожденное равновесие; мастер непостижимого интеллекта и, будучи истинным Гуру, он приводит в порядок беспорядочную жизнь каждого.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇ ਜੁਹਾਰਾ ।

gur amarahu gur raamadaas jotee jot jagaae juhaaraa |

От пламени Гуру Амар Даса зажглось пламя Гуру Рам Даса. Я приветствую его.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਹੋਇ ਅਨਹਦ ਬਾਣੀ ਨਿਝਰ ਧਾਰਾ ।

sabad surat gur sikh hoe anahad baanee nijhar dhaaraa |

Став учеником Гума и погрузившись сознанием в слово, он впитал в себя вечно струящийся поток незаигранной мелодии.

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।੧੪।

takhat bakhat paragatt paahaaraa |14|

Сидя на троне Гуру, он проявился в мире.

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਪੀਊ ਦਾਦੇ ਜੇਵੇਹਾ ਪੜਦਾਦੇ ਪਰਵਾਣੁ ਪੜੋਤਾ ।

peeaoo daade jevehaa parradaade paravaan parrotaa |

Дедушка Гуру Нанак, внук (Гуру Райн Дас) стал великим, как (духовный) отец Гуру АмарДас, дедушка Гуру Ангад и был принят (сангатом).

ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਗਿ ਜਗਾਇਦਾ ਕਲਿਜੁਗ ਅੰਦਰਿ ਕੌੜਾ ਸੋਤਾ ।

guramat jaag jagaaeidaa kalijug andar kauarraa sotaa |

Будучи разбуженным по указанию Гуру, он, в свою очередь, пробуждает темный век (Калиюгу) от глубокого сна.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਾ ਥੰਮੁ ਹੁਇ ਭਾਰੁ ਅਥਰਬਣ ਥੰਮ੍ਹਿ ਖਲੋਤਾ ।

deen dunee daa tham hue bhaar atharaban thamh khalotaa |

Для дхармы и мира он стоит как опорная колонна.

ਭਉਜਲੁ ਭਉ ਨ ਵਿਆਪਈ ਗੁਰ ਬੋਹਿਥ ਚੜਿ ਖਾਇ ਨ ਗੋਤਾ ।

bhaujal bhau na viaapee gur bohith charr khaae na gotaa |

Тому, кто сел на корабль Гуру, не страшен мировой океан; и он не утонет в этом

ਅਵਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਗੁਰ ਹਟ ਨਾਲੈ ਵਣਜ ਸਓਤਾ ।

avagun lai gun vikanai gur hatt naalai vanaj sotaa |

Здесь добродетели продаются за зло – такова прибыльная лавка Гуру.

ਮਿਲਿਆ ਮੂਲਿ ਨ ਵਿਛੁੜੈ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਹਾਰੁ ਪਰੋਤਾ ।

miliaa mool na vichhurrai ratan padaarath haar parotaa |

Однажды посетив, никто не отделяется от того, кто возложил на себя гирлянду из жемчужин добродетелей.

ਮੈਲਾ ਕਦੇ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰ ਸਰਵਰਿ ਨਿਰਮਲ ਜਲ ਧੋਤਾ ।

mailaa kade na hovee gur saravar niramal jal dhotaa |

Умываясь чистой водой резервуара любви Гуру, человек никогда больше не испачкается.

ਬਾਬਣੈ ਕੁਲਿ ਕਵਲੁ ਅਛੋਤਾ ।੧੫।

baabanai kul kaval achhotaa |15|

В семье прадеда (Гуру Нанака) он (Гуру Рам Дас) стоит как оторвавшийся лотос.

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾ ਸਚ ਦਾ ਸਚਿ ਮਿਲੈ ਸਚਿਆਰ ਸੰਜੋਗੀ ।

guramukh melaa sach daa sach milai sachiaar sanjogee |

Гурмукх жаждет увидеть проблеск истины, а истина достигается только благодаря провиденциальной встрече с последователем истины.

ਘਰਬਾਰੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚਿ ਭੋਗ ਭੁਗਤਿ ਰਾਜੇ ਰਸੁ ਭੋਗੀ ।

gharabaaree paravaar vich bhog bhugat raaje ras bhogee |

Живя в семье, гурмукх, как послушный домохозяин, наслаждается всеми материалами и, подобно королям, вкушает все наслаждения.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸ ਹੁਇ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਜੋਗੀਸਰੁ ਜੋਗੀ ।

aasaa vich niraas hue jog jugat jogeesar jogee |

Он остается беспристрастным, несмотря на все надежды, и, зная технику йоги, известен как король йогов.

ਦੇਂਦਾ ਰਹੈ ਨ ਮੰਗੀਐ ਮਰੈ ਨ ਹੋਇ ਵਿਜੋਗ ਵਿਜੋਗੀ ।

dendaa rahai na mangeeai marai na hoe vijog vijogee |

Он всегда одаривает и ничего не просит. Он не умирает и не страдает от мук разлуки с Господом.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਹੈ ਵਾਇ ਪਿਤ ਕਫੁ ਰੋਗ ਅਰੋਗੀ ।

aadh biaadh upaadh hai vaae pit kaf rog arogee |

Его не беспокоят боли и недомогания, и он остается свободным от болезней воздуха, кашля и жара.

ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮਸਰਿ ਗੁਰਮਤੀ ਸੰਪੈ ਹਰਖ ਨ ਅਪਦਾ ਸੋਗੀ ।

dukh sukh samasar guramatee sanpai harakh na apadaa sogee |

Он одинаково принимает страдания и радости; мудрость Гуру — его богатство, и на него не влияют радости и печали.

ਦੇਹ ਬਿਦੇਹੀ ਲੋਗ ਅਲੋਗੀ ।੧੬।

deh bidehee log alogee |16|

Будучи воплощенным, он еще находится за пределами тела, а живя в мире, он находится за пределами мира.

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਇਕੁ ਹੈ ਦੂਜੀ ਜਾਇ ਨ ਹੋਇ ਨ ਹੋਗੀ ।

sabhanaa saahib ik hai doojee jaae na hoe na hogee |

Хозяин всего один; никакого другого тела не существовало и никогда не будет в будущем.

ਸਹਜ ਸਰੋਵਰਿ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਗੁਰਮਤਿ ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਚੋਗੀ ।

sahaj sarovar param hans guramat motee maanak chogee |

Существа, живущие в резервуаре равновесия мудрости Гуру, известны как парам-холлы (лебеди высшего порядка) и собирают только рубины и жемчуг, т.е. они всегда принимают добро в своей жизни.

ਖੀਰ ਨੀਰ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਤਜਣੁ ਭਜਣੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਅਧੋਗੀ ।

kheer neer jiau koorr sach tajan bhajan gur giaan adhogee |

Став авторизованными в знании Гуру, они отделяют ложь от истины, как предполагается, что виза отделяет воду от молока.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਨਾ ਪਰਿਹਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦਰੋਗੀ ।

eik man ik araadhanaa parihar doojaa bhaau darogee |

Отвергая чувство двойственности, они единодушно поклоняются единому Господу.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਘਰੋਗੀ ।

sabad surat liv saadhasang sahaj samaadh agaadh gharogee |

Хоть и домохозяева, они, погружая свое сознание в Слово, в святом собрании сохраняют установившуюся непринужденную концентрацию.

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਪਰਮਪਰ ਜੋਗੀ ।

jaman maranahu baahare praupakaar paramapar jogee |

Такие совершенные йоги доброжелательны и свободны от переселения.

ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰ ਅਮਰ ਸਮੋਗੀ ।੧੭।

raamadaas gur amar samogee |17|

Среди таких людей есть Гуру Рам Дас, который полностью поглощен Гуру Амар Дасом, т.е. является его составной частью.

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨੁ ਆਖੀਐ ਅਕਲ ਅਜੋਨਿ ਅਕਾਲ ਅਪਾਰਾ ।

alakh niranjan aakheeai akal ajon akaal apaaraa |

Этот Господь без порока, вне рождения, вне времени и бесконечен.

ਰਵਿ ਸਸਿ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਲੰਘਿ ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਪਿਆਰਾ ।

rav sas jot udot langh param jot paramesar piaaraa |

Пересекая свет солнца и луны, Гуру Арджан Дев любит высший свет Господа.

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰੀ ਜਗਜੀਵਨ ਜਗ ਜੈ ਜੈਕਾਰਾ ।

jagamag jot nirantaree jagajeevan jag jai jaikaaraa |

Его свет всегда сияет. Он — жизнь мира, и весь мир приветствует его.

ਨਮਸਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਉਧਾਰਾ ।

namasakaar sansaar vich aad purakh aades udhaaraa |

Весь мир приветствуют его, и он, назначенный первородным Господом, освобождает всех и каждого.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਸਚੁ ਅਚਾਰਾ ।

chaar varan chhia darasanaan guramukh maarag sach achaaraa |

Среди четырех вам и шести философий путь гурмукха — это путь принятия истины.

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।

naam daan isanaan dirr guramukh bhaae bhagat nisataaraa |

Приняв памятование имени (Господа), благотворительность и омовение стойко и с любовной преданностью, он (Гуру Арджан Дев) переправляет преданных через (мировой океан).

ਗੁਰੁ ਅਰਜਨੁ ਸਚੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।੧੮।

gur arajan sach sirajanahaaraa |18|

Гуру Арджан — строитель (Пантха).

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਪਿਉ ਦਾਦਾ ਪੜਦਾਦਿਅਹੁ ਕੁਲ ਦੀਪਕੁ ਅਜਰਾਵਰ ਨਤਾ ।

piau daadaa parradaadiahu kul deepak ajaraavar nataa |

Гуру Арджан Дев — светильник линии своего отца, дедушки и прадеда.

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਲੈ ਮਲਿਆ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਵਾਪਾਰਿ ਸਪਤਾ ।

takhat bakhat lai maliaa sabad surat vaapaar sapataa |

Слив свое сознание со Словом, он достойно взял на себя задачу (Гуру) и, будучи благословленным, принял на себя власть престола (Господа).

ਗੁਰਬਾਣੀ ਭੰਡਾਰੁ ਭਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਕਥਾ ਰਹੈ ਰੰਗ ਰਤਾ ।

gurabaanee bhanddaar bhar keeratan kathaa rahai rang rataa |

Он является хранилищем гурбни (божественных гимнов) и остается поглощенным восхвалением (Господа).

ਧੁਨਿ ਅਨਹਦਿ ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰੇਮਿ ਅਮਿਓ ਰਸ ਮਤਾ ।

dhun anahad nijhar jharai pooran prem amio ras mataa |

Он позволяет фонтану неслышной мелодии течь не ослабевающим потоком и остается погруженным в нектар совершенной любви.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਭਾ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਵਣਜ ਸਹਤਾ ।

saadhasangat hai gur sabhaa ratan padaarath vanaj sahataa |

Когда двор Гуру принимает форму святого собрания, происходит обмен драгоценностями и камнями мудрости.

ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੁ ਦੀਬਾਣੁ ਸਚੁ ਸਚੁ ਤਾਣੁ ਸਚੁ ਮਾਣੁ ਮਹਤਾ ।

sach neesaan deebaan sach sach taan sach maan mahataa |

Истинный двор Гуру Арджана Дева является истинным признаком (величия), и он достиг истинной чести и величия.

ਅਬਚਲੁ ਰਾਜੁ ਹੋਆ ਸਣਖਤਾ ।੧੯।

abachal raaj hoaa sanakhataa |19|

Царство знающих (Гуру Арджан Дев) неизменно.

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਚਾਰੇ ਚਕ ਨਿਵਾਇਓਨੁ ਸਿਖ ਸੰਗਤਿ ਆਵੈ ਅਗਣਤਾ ।

chaare chak nivaaeion sikh sangat aavai aganataa |

Он покорил все четыре направления, и к нему приходят бесчисленные преданные-сикхи.

ਲੰਗਰੁ ਚਲੈ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪੂਰੇ ਪੂਰੀ ਬਣੀ ਬਣਤਾ ।

langar chalai gur sabad poore pooree banee banataa |

Бесплатная кухня (латигар), где подается слово Гуру, не утихает там, и это совершенное творение (устройство) совершенного Гуру.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਛਤ੍ਰੁ ਨਿਰੰਜਨੀ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਮ ਪਦ ਪਤਾ ।

guramukh chhatru niranjanee pooran braham param pad pataa |

Под сенью Господа гурмукхи достигают высшего состояния, дарованного совершенным Господом.

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਗੋਚਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਤਾ ।

ved kateb agocharaa guramukh sabad saadhasang sataa |

В святом собрании. Слово Брахм, которое находится за пределами Вед и Кетеб, постигается гурмукхами.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਨਕ ਅਸੰਖ ਭਗਤਾ ।

maaeaa vich udaas kar gur sikh janak asankh bhagataa |

Гуру создал множество преданных, подобных Джанаке, которые остаются непривязанными среди майи.

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਬਿਗਤ ਅਬਿਗਤਾ ।

kudarat keem na jaaneeai akath kathaa abigat abigataa |

Тайна силы Его творения не может быть познана, и невыразима история этого непроявленного (Господа).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜ ਜੁਗਤਾ ।੨੦।

guramukh sukh fal sahaj jugataa |20|

Гурмукхи получают плоды удовольствия без каких-либо усилий.

ਪਉੜੀ ੨੧

paurree 21

ਹਰਖਹੁ ਸੋਗਹੁ ਬਾਹਰਾ ਹਰਣ ਭਰਣ ਸਮਰਥੁ ਸਰੰਦਾ ।

harakhahu sogahu baaharaa haran bharan samarath sarandaa |

Помимо удовольствий и печалей, он — творец, хранитель и разрушитель.

ਰਸ ਕਸ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖਿ ਵਿਚਿ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਿਰਲੇਪੁ ਰਹੰਦਾ ।

ras kas roop na rekh vich raag rang niralep rahandaa |

Он находится вдали от наслаждений, отталкиваний, форм и даже находясь среди празднеств, он остается отстраненным и стабилизированным.

ਗੋਸਟਿ ਗਿਆਨ ਅਗੋਚਰਾ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਬੇਕ ਨ ਛੰਦਾ ।

gosatt giaan agocharaa budh bal bachan bibek na chhandaa |

Недоступный посредством дискуссий, он находится за пределами сил интеллекта, речи; мудрость и хвала.

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਸਦਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

gur govind govind gur harigovind sadaa vigasandaa |

Принимая Гуру (Арджана Дева) как Бога, а Бога как Гуру, Харгобинд (Гуру) всегда пребывает в восторге.

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦ ਮਿਲੰਦਾ ।

acharaj no acharaj milai visamaadai visamaad milandaa |

Будучи полон удивления, он поглощен высшим: Чудо и, таким образом, воодушевленный трепетом, он остается погруженным в высший восторг, восторг.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਖੰਡੇਧਾਰ ਕਾਰ ਨਿਬਹੰਦਾ ।

guramukh maarag chalanaa khanddedhaar kaar nibahandaa |

Идти по пути гурмукхов — все равно, что наступать на острие меча.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਚਲੰਦਾ ।੨੧।

gur sikh lai gurasikh chalandaa |21|

Принимая учение Гуру, ученик перенимает их в свою жизнь.

ਪਉੜੀ ੨੨

paurree 22

ਹੰਸਹੁ ਹੰਸ ਗਿਆਨੁ ਕਰਿ ਦੁਧੈ ਵਿਚਹੁ ਕਢੈ ਪਾਣੀ ।

hansahu hans giaan kar dudhai vichahu kadtai paanee |

Гурмукхи – это те лебеди, которые на основе своих знаний отделяют воду (ложь) от молока (правды).

ਕਛਹੁ ਕਛੁ ਧਿਆਨਿ ਧਰਿ ਲਹਰਿ ਨ ਵਿਆਪੈ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀ ।

kachhahu kachh dhiaan dhar lahar na viaapai ghunmanavaanee |

Среди черепах есть такие, которые остаются неподвластными воздействию волн и водоворотов.

ਕੂੰਜਹੁ ਕੂੰਜੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰਿ ਉਡੈ ਅਸਮਾਣੀ ।

koonjahu koonj vakhaaneeai simaran kar uddai asamaanee |

Они подобны стерхам, которые продолжают вспоминать Господа, летая высоко.

ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਗੁਰ ਜਾਣੀਐ ਗਿਆਨਿ ਧਿਆਨਿ ਸਿਮਰਣਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ।

gur parachai gur jaaneeai giaan dhiaan simaran gurabaanee |

Только любя Гуру, сикх узнает, понимает и изучает знание, медитацию и Гурбани, священные гимны.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਜਾਣੀ ।

gur sikh lai gurasikh hoe saadhasangat jag andar jaanee |

Приняв учение Гуру, сикхи становятся гурсикхами, сикхами Гуру, и присоединяются к святой общине, где бы они ее ни нашли.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਗਰੀਬੀ ਆਣੀ ।

pairee pai paa khaak hoe garab nivaar gareebee aanee |

Смирение можно развивать, только кланяясь стопам, становясь пылью стоп Гуру и удаляя эго из себя.

ਪੀ ਚਰਣੋਦਕੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।੨੨।

pee charanodak amrit vaanee |22|

Только такие люди омывают ноги Гуру, и их речь становится нектаром (для других).

ਪਉੜੀ ੨੩

paurree 23

ਰਹਿਦੇ ਗੁਰੁ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਮੀਨ ਕੁਲੀਨ ਹੇਤੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।

rahide gur dareeaau vich meen kuleen het nirabaanee |

Освободив душу от тела, Гуру (Арджан Дев) укрепился в воде реки, как рыба остается в воде.

ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਿ ਪਤੰਗ ਜਿਉ ਜੋਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ।

darasan dekh patang jiau jotee andar jot samaanee |

Когда мотылек въезжает в пламя, его свет смешивается со светом Господа.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਭੀੜ ਪਈ ਚਿਤਿ ਅਵਰੁ ਨ ਆਣੀ ।

sabad surat liv mirag jiau bheerr pee chit avar na aanee |

Заботясь о жизни, как олень сохраняет сосредоточенность своего сознания в случае опасности, так и Гуру, подвергаясь страданиям, не держал в своем сознании никого, кроме Господа.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਿਲਿ ਭਵਰ ਜਿਉ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।

charan kaval mil bhavar jiau sukh sanpatt vich rain vihaanee |

Подобно тому, как черная пчела остается очарованной лепестками цветка, наслаждаясь ароматом, Гуру также провел ночь страданий, сохраняя радостную концентрацию на стопах Господа.

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਵਿਸਰੈ ਬਾਬੀਹੇ ਜਿਉ ਆਖ ਵਖਾਣੀ ।

gur upades na visarai baabeehe jiau aakh vakhaanee |

Гуру, словно дождевая птица, говорил своим ученикам, что учение Гуру нельзя забывать.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਾਣੀ ।

guramukh sukh fal piram ras sahaj samaadh saadhasang jaanee |

Удовольствие Гурмукха (Гуру Арджана Дева) — это восторг любви, и он принимает святое собрание как естественное состояние медитации.

ਗੁਰ ਅਰਜਨ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੨੩।

gur arajan vittahu kurabaanee |23|

Я приношу жертву Гуру Арджану Деву.

ਪਉੜੀ ੨੪

paurree 24

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮਿ ਸਤਿਗੁਰ ਆਪੇ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ ।

paarabraham pooran braham satigur aape aap upaaeaa |

Истинный Гуру был создан трансцендентным Брамом в форме совершенного Брахмы. Гуру — это Бог, а Бог — это Гуру; два имени принадлежат одной и той же высшей реальности.

ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਜੋਤਿ ਇਕ ਦੁਇ ਨਾਵ ਧਰਾਇਆ ।

gur gobind govind gur jot ik due naav dharaaeaa |

Сын для отца и отец для сына творили чудо, принимая чудесное Слово.

ਪੁਤੁ ਪਿਅਹੁ ਪਿਉ ਪੁਤ ਤੇ ਵਿਸਮਾਦਹੁ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

put piahu piau put te visamaadahu visamaad sunaaeaa |

Чудесная красота была создана в том, как дерево стало плодом, а дерево принесло плоды.

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਆਚਰਜਹੁ ਆਚਰਜੁ ਸੁਹਾਇਆ ।

birakhahu fal fal te birakh aacharajahu aacharaj suhaaeaa |

С двух берегов реки невозможно понять ее истинную протяженность, просто сказав, что один из них находится далеко, а другой — вблизи.

ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਆਖੀਅਨਿ ਪੁਛੇ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

nadee kinaare aakheean puchhe paaraavaar na paaeaa |

Гуру Арджан Дев и Гуру Харгобинд на самом деле одно и то же.

ਹੋਰਨਿ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

horan alakh na lakheeai gur chele mil alakh lakhaaeaa |

Никто другой не может воспринимать неощутимого Господа, кроме ученика (Харгобинда), встретившего Гуру (Арджана Дева), который визуализировал невидимого Господа.