瓦兰拜古尔达斯吉

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一个 Onkaar，原始能量，通过神圣导师的恩典实现

ਪਉੜੀ ੧

ਨਾਰਾਇਣ ਨਿਜ ਰੂਪੁ ਧਰਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥ ਸਨਾਥ ਕਰਾਇਆ ।

纳拉扬，贫民之王，化身为众生，主宰着一切。

ਨਰਪਤਿ ਨਰਹ ਨਰਿੰਦੁ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

他是无形的人类之王，也是创造各种形体的王。

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਖਾਣੀਐ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਬਿਰਦਾਇਆ ।

作为一切事业的创造者，他忠于自己的名声。

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੇਵਾਧਿ ਦੇਵ ਅਲਖ ਅਭੇਵ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

众神也无法知晓那位难以察觉、超越一切奥秘的主的程度。

ਸਤਿ ਰੂਪੁ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਜਪਾਇਆ ।

真正的古鲁纳纳克德夫激励人们记住主的真名，其形式就是真理。

ਧਰਮਸਾਲ ਕਰਤਾਰਪੁਰੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

在卡尔塔普尔建立了达兰萨拉，即佛法之地，这里是圣众的居所

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।੧।

(古鲁纳纳克 (Guru Nanak)) 将“Wahiguru”一词传授给人们。

ਪਉੜੀ ੨

ਨਿਹਚਲ ਨੀਉ ਧਰਾਈਓਨੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਸਮੇਉ ।

以圣会的形式建立的真理居所的坚实基础是经过深思熟虑的（由 Guru Na-nak Dev 奠定）

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਓਨੁ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਬੇਅੰਤੁ ਅਮੇਉ ।

他还创立了锡克教（gurmukh-panth），意为无限快乐的海洋。

ਸਚਿ ਸਬਦਿ ਆਰਾਧੀਐ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਭੇਉ ।

在那里，实践着难以接近、难以察觉和神秘的真理。

ਚਹੁ ਵਰਨਾਂ ਉਪਦੇਸਦਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਭਿ ਸੇਵਕ ਸੇਉ ।

那座真理之殿向四大种族宣讲教义，所有六种哲学（源自印度）都为它服务。

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਅਰਥੇਉ ।

古尔穆克 (那里) 说话甜美，行为谦逊，是虔诚的追求者。

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਤਿ ਅਛਲ ਅਛੇਉ ।

我们向那位不可毁灭、不可欺骗、永不消逝的原始之主致敬。

ਜਗਤੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ।੨।

古鲁纳纳克 (Guru Nanak) 是整个世界的启蒙者 (Guru)。

ਪਉੜੀ ੩

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਸਹਾਬਾ ।

真正的上师是无忧无虑的皇帝，深不可测，具备大师的所有品质。

ਨਾਉ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜੁ ਹੈ ਬੇਮੁਹਤਾਜ ਨ ਮੋਹੁ ਮੁਹਾਬਾ ।

他的名字是穷人的珍爱者；他既不依附任何人，也不依赖任何人。

ਬੇਸੁਮਾਰ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਹੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੁ ਸਲਾਹ ਸਿਞਾਬਾ ।

无形、无限、不可察觉，他拥有所有值得赞美的属性

ਕਾਇਮੁ ਦਾਇਮੁ ਸਾਹਿਬੀ ਹਾਜਰੁ ਨਾਜਰੁ ਵੇਦ ਕਿਤਾਬਾ ।

真正的古鲁的掌握是永恒的，因为一切事物始终存在于他面前（为了赞美他）。

ਅਗਮੁ ਅਡੋਲੁ ਅਤੋਲੁ ਹੈ ਤੋਲਣਹਾਰੁ ਨ ਡੰਡੀ ਛਾਬਾ ।

真正的上师超越一切衡量标准；任何天平都无法衡量他。

ਇਕੁ ਛਤਿ ਰਾਜੁ ਕਮਾਂਵਦਾ ਦੁਸਮਣੁ ਦੂਤੁ ਨ ਸੋਰ ਸਰਾਬਾ ।

他的王国是统一的，那里没有敌人，没有朋友，也没有喧嚣

ਆਦਲੁ ਅਦਲੁ ਚਲਾਇਦਾ ਜਾਲਮੁ ਜੁਲਮੁ ਨ ਜੋਰ ਜਰਾਬਾ ।

真正的古鲁是明智的，他会伸张正义，在他的王国里不会发生暴行和暴政。

ਜਾਹਰ ਪੀਰ ਜਗਤੁ ਗੁਰੁ ਬਾਬਾ ।੩।

如此伟大的古鲁（Ndnak）是整个世界的明显精神导师。

ਪਉੜੀ ੪

ਗੰਗ ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂਆਂ ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਮਕਾ ਕਾਬਾ ।

印度教徒崇拜恒河和贝拿勒斯，穆斯林认为麦加天房是圣地。但在 mradarig（鼓）和 rabad（弦乐器）的伴奏下，人们吟唱（对巴巴纳纳克的）赞歌

ਘਰਿ ਘਰਿ ਬਾਬਾ ਗਾਵੀਐ ਵਜਨਿ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗੁ ਰਬਾਬਾ ।

他是信徒们的挚爱，他来是为了拯救那些受压迫的人们。

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਆਇਆ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਅਜਬੁ ਅਜਾਬਾ ।

他本身就很出色（因为尽管他拥有超能力，但他却无私）。

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਤਰਾਬਾ ।

通过他的努力，四个种姓已经合二为一，现在个人在圣会中得到解放

ਚੰਦਨੁ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਵਲਿ ਦੋਮ ਨ ਸੇਮ ਖਰਾਬਾ ।

犹如檀香的香气，无分别地令一切众生芳香。

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਕੁਦਰਤਿ ਕਿਸ ਦੀ ਕਰੈ ਜਵਾਬਾ ।

一切都按照他的命令去做，没有人有权力拒绝他。

ਜਾਹਰ ਪੀਰੁ ਜਗਤੁ ਗੁਰ ਬਾਬਾ ।੪।

如此伟大的古鲁（那纳克）是全世界的显灵导师。

ਪਉੜੀ ੫

ਅੰਗਹੁ ਅੰਗੁ ਉਪਾਇਓਨੁ ਗੰਗਹੁ ਜਾਣੁ ਤਰੰਗੁ ਉਠਾਇਆ ।

古鲁纳纳克 (Guru Nanak) 用他的四肢创造了他 (古鲁安加德 (Guru Angad))，就像恒河从自身产生波浪一样。

ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰੁ ਗਹੀਰੁ ਗੁਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।

他（Angad）具有深刻而崇高的属性，被古鲁穆克人称为（难以察觉的）至高灵魂（paramatman）的形式。

ਦੁਖ ਸੁਖ ਦਾਤਾ ਦੇਣਿਹਾਰੁ ਦੁਖ ਸੁਖ ਸਮਸਰਿ ਲੇਪੁ ਨ ਲਾਇਆ ।

他自己是快乐和痛苦的赐予者，但却始终不留下任何污点。

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।

上师与弟子之间的爱是如此之深，以至于弟子成为了上师，而上师成为了弟子。

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਪਿਉ ਪੁਤਹੁ ਪੁਤੁ ਪਿਉ ਪਤੀਆਇਆ ।

它的发生方式就如同树结出果实，果实又长出树一样，或者如同父亲为儿子感到高兴，儿子也因服从父亲的命令而感到高兴。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।

他的意识融入了语言，完美超然的梵天使他看到了难以察觉的事物（主）。

ਬਾਬਾਣੇ ਗੁਰ ਅੰਗਦ ਆਇਆ ।੫।

如今，Guru Angad 已被确立为 Baba Nanak 的延伸形式。

ਪਉੜੀ ੬

ਪਾਰਸੁ ਹੋਆ ਪਾਰਸਹੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਹਣਾ ।

与帕拉斯 (哲学石古鲁纳纳克 (Guru Nanak)) 相遇后，古鲁安加德 (Guru Angad) 自己也成为了帕拉斯，并且由于他对古鲁 (Guru) 的热爱，他被称为真正的古鲁 (Guru)。

ਚੰਦਨੁ ਹੋਇਆ ਚੰਦਨਹੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਰਹਤ ਵਿਚਿ ਰਹਣਾ ।

他按照古鲁 (Guru) 制定的教诲和行为准则生活，并通过遇见檀香 (Guru Nanak) 成为了檀香。

ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ਜੋਤਿ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਖੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੁਖ ਦਹਣਾ ।

光明沉浸在光明中；获得了咕噜（gurmat）智慧的喜悦，邪恶思想的痛苦被烧毁和消灭。

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜੁ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਮਹਣਾ ।

奇迹遇到了奇迹，奇迹变得奇妙并充满了奇迹（古鲁纳纳克 (Guru Nanak)）。

ਅਪਿਉ ਪੀਅਣ ਨਿਝਰੁ ਝਰਣੁ ਅਜਰੁ ਜਰਣੁ ਅਸਹੀਅਣੁ ਸਹਣਾ ।

喝下甘露后，喜悦之泉涌现，然后获得承受不可承受之力

ਸਚੁ ਸਮਾਣਾ ਸਚੁ ਵਿਚਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਵਹਣਾ ।

行走在圣会的大道上，真理融入真理。

ਬਾਬਾਣੈ ਘਰਿ ਚਾਨਣੁ ਲਹਣਾ ।੬।

事实上，拉哈纳 (Lahana) 成为了巴巴纳纳克 (Baba Nanak) 家里的光芒。

ਪਉੜੀ ੭

ਸਬਦੈ ਸਬਦੁ ਮਿਲਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਘੜੁ ਘੜਾਏ ਗਹਣਾ ।

Gurumukh（Angad）将他的 sabad（词语）与 Sabad 相协调，雕刻了他笨拙的头脑，使其成为一种装饰品。

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਨ ਖਲਹਲੁ ਖਹਣਾ ।

他以对爱的敬畏和奉献来约束自己，丢掉了自我意识，使自己免于陷入各种困境。

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦੀ ਸਾਹਿਬੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੋਸ ਨਸੀਨੀ ਬਹਣਾ ।

尽管暂时掌握了精神，但古鲁穆克仍然居住在孤独中。

ਕਾਰਣ ਕਰਣ ਸਮਰਥ ਹੈ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲ ਅੰਦਰਿ ਛਹਣਾ ।

即使他是一切结果的起因和无所不能的，他仍然生活在一个充满欺骗的世界上。

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮ ਅਰਥ ਵੀਚਾਰਿ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਘਹਣਾ ।

通过真理、知足、慈悲、佛法、富足和辨别智慧（Vichar），他使他的父母感到和平

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਛਡਿ ਲੋਭ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰਹੁ ਤਹਣਾ ।

他摆脱了欲望、愤怒和反抗，拒绝了贪婪、迷恋和自我。

ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਬਬਾਣੇ ਲਹਣਾ ।੭।

这样一个值得尊敬的儿子拉哈纳（安加德）就出生在巴巴（那纳克）家中。

ਪਉੜੀ ੮

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਿਰਖੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਫਲਿਆ ।

从古鲁（那纳克）的树枝上，以古鲁安加德的名义结出甘露果的树木繁茂茂盛。

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਈਅਨੁ ਦੀਵੇ ਤੇ ਜਿਉ ਦੀਵਾ ਬਲਿਆ ।

正如一盏灯点燃另一盏灯，随着（古鲁纳纳克的）光芒，（古鲁安加德的）火焰也被点燃。

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੀ ਅਛਲੁ ਛਲਿਆ ।

钻石被切割（塑造）得像魔法一样，不可欺骗者（巴巴纳纳克）控制了头脑简单的人（古鲁安加德）

ਕੋਇ ਬੁਝਿ ਨ ਹੰਘਈ ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਪਾਣੀ ਰਲਿਆ ।

现在它们已无法区分，就好像水与水混合了一样。

ਸਚਾ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵੜਾ ਸਚੁ ਅੰਦਰਿ ਸਚੁ ਸਚਹੁ ਢਲਿਆ ।

真理总是美丽的，他（Guru Angad）在真理的模具中塑造了自己。

ਨਿਹਚਲੁ ਸਚਾ ਤਖਤੁ ਹੈ ਅਬਿਚਲ ਰਾਜ ਨ ਹਲੈ ਹਲਿਆ ।

他的宝座是不可动摇的，他的王国是永恒的；无论怎样努力，他们都不会被动摇。

ਸਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰਿ ਸਉਪਿਆ ਸਚ ਟਕਸਾਲਹੁ ਸਿਕਾ ਚਲਿਆ ।

真言已被古鲁（那纳克）传授（给古鲁安加德），就像硬币从铸币厂发行一样

ਸਿਧ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰ ਸਭ ਹਥ ਜੋੜਿ ਕੈ ਹੋਏ ਖਲਿਆ ।

现在，siddhs naths 和化身（神）等都双手合十站在他面前

ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਅਟਲੁ ਨ ਟਲਿਆ ।੮।

这个命令是真实的、不可改变的和不可避免的。

ਪਉੜੀ ੯

ਅਛਲੁ ਅਛੇਦੁ ਅਭੇਦੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਅਛਲ ਛਲਾਇਆ ।

主是不可欺骗、不可毁灭和非二元的，但因为他爱他的信徒，他有时会被他们欺骗（例如古鲁阿玛尔达斯的情况）。

ਮਹਿਮਾ ਮਿਤਿ ਮਿਰਜਾਦ ਲੰਘਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

他的伟大已经超越了所有的限制，超越了所有的界限，没有人能够知道他的程度。

ਰਹਰਾਸੀ ਰਹਰਾਸਿ ਹੈ ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

在所有的行为准则中，古鲁的行为准则是最好的；他拜倒在古鲁（安嘎德）的脚下，让整个世界都拜倒在他的脚下。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਮਰ ਪਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਿਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਲਾਇਆ ।

古鲁穆尔特 (Gurmuldts) 的快乐果实是永生的状态，在甘露树 (Guru Angad) 古鲁阿玛尔达斯 (Guru Amar Das) 上，甘露果实已经生长。

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਉਪਾਇ ਸਮਾਇਆ ।

弟子从上师而来，弟子又成为上师。

ਵਰਤਮਾਨ ਵੀਹਿ ਵਿਸਵੇ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

宇宙精神（Purakh）古鲁安加德（Guru Angad）体现了最高精神（古鲁阿玛尔达斯），他自己融入了最高光芒。

ਸਚਾ ਅਮਰੁ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।੯।

超越了可感知的世界，他建立了平衡。就这样，古鲁阿玛尔达斯传播了真正的信息。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਕੈ ਚੇਲੇ ਤੇ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਤੇ ਚੇਲਾ ।

通过将意识融入到圣言之中，弟子成为了上师，上师成为了弟子。

ਵਾਣਾ ਤਾਣਾ ਆਖੀਐ ਸੂਤੁ ਇਕੁ ਹੁਇ ਕਪੜੁ ਮੇਲਾ ।

纬纱和纬线是不同的名称，但在纱线的形式中，它们是一个，并被称为布。

ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਵਖਾਣੀਐ ਦਹੀਅਹੁ ਮਖਣੁ ਕਾਜੁ ਸੁਹੇਲਾ ।

同样的牛奶可以变成凝乳，凝乳可以制成黄油，用于各种用途。

ਮਿਸਰੀ ਖੰਡੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜਾਣੁ ਕਮਾਦਹੁ ਰੇਲਾ ਪੇਲਾ ।

从甘蔗汁中可以提炼出方糖和其他形式的糖。

ਖੀਰਿ ਖੰਡੁ ਘਿਉ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਅਤਿ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਾਦ ਰਸ ਕੇਲਾ ।

将牛奶、糖、酥油等混合，就可以制作出许多美味佳肴。

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਕਥੁ ਮਿਲਿ ਚੂਨੇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗ ਸੁਹੇਲਾ ।

同样，当槟榔、槟榔、儿茶和酸橙混合在一起时，它们会产生美丽的色彩。

ਪੋਤਾ ਪਰਵਾਣੀਕੁ ਨਵੇਲਾ ।੧੦।

同样，孙子古鲁阿玛尔达斯 (Guru Amar Das) 也得到了真正的确立。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਤਿਲਿ ਮਿਲਿ ਫੁਲ ਅਮੁਲ ਜਿਉ ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧਿ ਸੁਗੰਧ ਫੁਲੇਲਾ ।

就像芝麻和鲜花混合变成香油一样，上师和弟子的相遇也造就了新的人格。

ਖਾਸਾ ਮਲਮਲਿ ਸਿਰੀਸਾਫੁ ਸਾਹ ਕਪਾਹ ਚਲਤ ਬਹੁ ਖੇਲਾ ।

棉花也经过诸多工序后成为不同种类的布料（同样，满足Gum之后的规则就获得了很高的地位）。

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।

只有 Guru 的 rd 才是 Guru 的偶像，并且在一天中的美好时刻，圣会众都会收到这个词。

ਦੁਨੀਆ ਕੂੜੀ ਸਾਹਿਬੀ ਸਚ ਮਣੀ ਸਚ ਗਰਬਿ ਗਹੇਲਾ ।

世界的统治权是虚假的，必须骄傲地抓住真理。

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੁੜਾਇਅਨੁ ਜਿਉ ਮਿਰਗਾਵਲਿ ਦੇਖਿ ਬਘੇਲਾ ।

在这样一个诚实的人面前，神仙们都逃跑了，就像一群鹿看到老虎就逃跑一样

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਪਿਛੇ ਲਗੇ ਨਕਿ ਨਕੇਲਾ ।

人们接受主的旨意，戴着爱的鼻环，与古鲁阿玛尔达斯一起（平静地）移动。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਅਮਰਿ ਸੁਹੇਲਾ ।੧੧।

古鲁阿玛尔达斯是真理之友，受祝福的古鲁穆克，古鲁导向者。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਸਤਿਗੁਰ ਹੋਆ ਸਤਿਗੁਰਹੁ ਅਚਰਜੁ ਅਮਰ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।

从真正的古鲁（Angad Dev）成为诚实的古鲁，Amar

ਸੋ ਟਿਕਾ ਸੋ ਬੈਹਣਾ ਸੋਈ ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਚਲਾਇਆ ।

创造了奇迹。同样的光芒，同样的座位，同样的主旨被他传播。

ਖੋਲਿ ਖਜਾਨਾ ਸਬਦੁ ਦਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

他打开了话语的宝库，并通过圣会宣扬了真理。

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਲੈ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

为了使弟子变得真诚，古鲁将所有四个种姓都放在了他的脚下。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਧਿਆਈਐ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

现在，所有成为古鲁穆克的人都崇拜唯一的主，邪恶的智慧和二元性已被消灭。

ਕੁਲਾ ਧਰਮ ਗੁਰਸਿਖ ਸਭ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

现在，家庭的责任和古鲁的教诲是，人们应该在玛雅中生活时保持超脱

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।੧੨।

完美的上师创造了完美的宏伟。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਸਬਦ ਵਰਤਾਇਆ ।

他崇拜了原始之主，使这个词传遍了所有的时代，甚至在时代之前，即在时间出现之前

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜੁ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਦੇ ਸੈਂਸਾਰੁ ਤਰਾਇਆ ।

教导人们并教导他们铭记 nam（主）、慈善和沐浴，Guru 带领他们走遍了世界（海洋）

ਕਲੀ ਕਾਲ ਇਕ ਪੈਰ ਹੁਇ ਚਾਰ ਚਰਨ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਧਰਾਇਆ ।

上师为佛法赋予了坚毅的双腿，而之前佛法只有一条腿。

ਭਲਾ ਭਲਾ ਭਲਿਆਈਅਹੁ ਪਿਉ ਦਾਦੇ ਦਾ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

从公共利益的角度来看，这是好的，这样他就进一步延续了他的（精神）父亲和祖父所展示的方式。

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਗਹਣ ਗਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

他教导人们将意识融入词语的技巧，使人们面对那难以察觉的（主）

ਅਪਰੰਪਰ ਆਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਪਾਇਆ ।

他的荣耀不可接近、无形而深邃；其界限不可知。

ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧੩।

他了解真实的自我，但即便如此，他也从未认为自己很重要。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਰਾਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖੁ ਹੈ ਰਾਜੁ ਜੋਗ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।

他摆脱了执着和嫉妒，开始修行罗摩瑜伽（rajyoga，至高无上的瑜伽）。

ਮਨਸਾ ਵਾਚਾ ਕਰਮਣਾ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਪੈ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ।

无人能够知晓他的思想、言语和行为的奥秘。

ਦਾਤਾ ਭੁਗਤਾ ਦੈਆ ਦਾਨਿ ਦੇਵਸਥਲੁ ਸਤਿਸੰਗੁ ਉਧਾਰਾ ।

他是赐予者（不执着的）享受者，他创造了相当于众神居所的神圣会众。

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।

他始终专注于与生俱来的平衡；他是深不可测智慧的大师，作为真正的大师，他让每个人混乱的生活变得井然有序。

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇ ਜੁਹਾਰਾ ।

古鲁阿玛尔达斯的火焰点燃了古鲁拉姆达斯的火焰。我向他致敬。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਹੋਇ ਅਨਹਦ ਬਾਣੀ ਨਿਝਰ ਧਾਰਾ ।

成为古姆的弟子，将意识融入世界，他畅饮了未被击中的旋律永恒流淌的潮流。

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।੧੪।

坐在古鲁的宝座上，他已显现于世间

ਪਉੜੀ ੧੫

ਪੀਊ ਦਾਦੇ ਜੇਵੇਹਾ ਪੜਦਾਦੇ ਪਰਵਾਣੁ ਪੜੋਤਾ ।

祖父古鲁纳纳克 (Guru Nanak)，孙子（古鲁雷恩达斯 (Guru Rain Das)）已成为伟大的精神之父古鲁阿马尔达斯 (Guru AmarDas)，祖父古鲁安加德 (Guru Angad) 并被 (sangat) 接受。

ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਗਿ ਜਗਾਇਦਾ ਕਲਿਜੁਗ ਅੰਦਰਿ ਕੌੜਾ ਸੋਤਾ ।

在古鲁的教诲的唤醒下，他又将黑暗时代（Kaliyug）从沉睡中唤醒。

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਾ ਥੰਮੁ ਹੁਇ ਭਾਰੁ ਅਥਰਬਣ ਥੰਮ੍ਹਿ ਖਲੋਤਾ ।

对于佛法和世界来说，他就像一根支柱。

ਭਉਜਲੁ ਭਉ ਨ ਵਿਆਪਈ ਗੁਰ ਬੋਹਿਥ ਚੜਿ ਖਾਇ ਨ ਗੋਤਾ ।

谁登上了古鲁之船，谁就不会害怕世界之海；他也不会被淹没

ਅਵਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਗੁਰ ਹਟ ਨਾਲੈ ਵਣਜ ਸਓਤਾ ।

在这里，美德被用来换取邪恶——这就是古鲁的赚钱商店。

ਮਿਲਿਆ ਮੂਲਿ ਨ ਵਿਛੁੜੈ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਹਾਰੁ ਪਰੋਤਾ ।

一旦拜访，就不会有人与戴上美德珍珠花环的人分离。

ਮੈਲਾ ਕਦੇ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰ ਸਰਵਰਿ ਨਿਰਮਲ ਜਲ ਧੋਤਾ ।

在上师之爱池的纯净水中清洗自己，就永远不会再被玷污。

ਬਾਬਣੈ ਕੁਲਿ ਕਵਲੁ ਅਛੋਤਾ ।੧੫।

在曾祖父（Guru Nanak）的家族中，他（Guru Ram Das）犹如一朵超脱的莲花。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾ ਸਚ ਦਾ ਸਚਿ ਮਿਲੈ ਸਚਿਆਰ ਸੰਜੋਗੀ ।

古尔穆克渴望一窥真理，而只有幸运地遇见了真理的接受者才能获得真理。

ਘਰਬਾਰੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚਿ ਭੋਗ ਭੁਗਤਿ ਰਾਜੇ ਰਸੁ ਭੋਗੀ ।

生活在家里，古尔穆克就像一个尽职尽责的户主，享受一切物质，像国王一样品尝一切美味。

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸ ਹੁਇ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਜੋਗੀਸਰੁ ਜੋਗੀ ।

他对所有希望都保持超然，并且精通瑜伽技巧，被称为瑜伽之王。

ਦੇਂਦਾ ਰਹੈ ਨ ਮੰਗੀਐ ਮਰੈ ਨ ਹੋਇ ਵਿਜੋਗ ਵਿਜੋਗੀ ।

他总是给予而不乞求任何东西。他既不会死，也不会遭受与主分离的痛苦。

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਹੈ ਵਾਇ ਪਿਤ ਕਫੁ ਰੋਗ ਅਰੋਗੀ ।

他不受疼痛和疾病的困扰，并且免受空气、咳嗽和热病的困扰。

ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮਸਰਿ ਗੁਰਮਤੀ ਸੰਪੈ ਹਰਖ ਨ ਅਪਦਾ ਸੋਗੀ ।

他同样接受痛苦和快乐；上师的智慧是他的财富，他不受欢乐和悲伤的影响。

ਦੇਹ ਬਿਦੇਹੀ ਲੋਗ ਅਲੋਗੀ ।੧੬।

他虽有肉身却超越肉身；他虽活在世间却超越世间。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਇਕੁ ਹੈ ਦੂਜੀ ਜਾਇ ਨ ਹੋਇ ਨ ਹੋਗੀ ।

一切的主宰者只有一个；任何其他主体都不存在，将来也不会存在。

ਸਹਜ ਸਰੋਵਰਿ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਗੁਰਮਤਿ ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਚੋਗੀ ।

生活在古鲁智慧平衡池中的生物被称为 param halls（最高级别的天鹅），它们只拾取红宝石和珍珠，也就是说，它们在生活中总是秉持善良。

ਖੀਰ ਨੀਰ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਤਜਣੁ ਭਜਣੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਅਧੋਗੀ ।

获得 Guru 知识的授权后，他们就能区分虚假与真实，就如同 Wvisa 能区分水与牛奶一样。

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਨਾ ਪਰਿਹਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦਰੋਗੀ ।

他们拒绝二元性观念，一心一意地崇拜唯一的主。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਘਰੋਗੀ ।

虽然他们是居士，但他们将自己的意识融入圣言，在圣会中保持毫不费力的专注

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਪਰਮਪਰ ਜੋਗੀ ।

这种完美的瑜伽修行者是仁慈的，并且摆脱了轮回。

ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰ ਅਮਰ ਸਮੋਗੀ ।੧੭।

这些人中就有古鲁拉姆达斯 (Guru Ram Das)，他全神贯注于古鲁阿玛尔达斯 (Guru Amar Das)，也就是说，他是古鲁阿玛尔达斯 (Guru Amar Das) 的选民。

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨੁ ਆਖੀਐ ਅਕਲ ਅਜੋਨਿ ਅਕਾਲ ਅਪਾਰਾ ।

那位主是毫无瑕疵的、超越诞生的、超越时间的并且是无限的。

ਰਵਿ ਸਸਿ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਲੰਘਿ ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਪਿਆਰਾ ।

跨越太阳和月亮的光芒，古鲁阿尔琼德夫 (Guru Arjan Dev) 热爱主的至高光芒。

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰੀ ਜਗਜੀਵਨ ਜਗ ਜੈ ਜੈਕਾਰਾ ।

他的光芒永远闪耀。他是世界的生命，全世界都为他喝彩。

ਨਮਸਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਉਧਾਰਾ ।

全世界都向他致敬，他受原始主的任命，解放所有人。

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਸਚੁ ਅਚਾਰਾ ।

在四种教派和六种哲学中，古尔穆克之道是追寻真理之道。

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।

通过坚定地记念（主）的名字、慈善和沐浴以及充满爱心的奉献，他（Guru Arjan Dev）让信徒们跨越（世界海洋）。

ਗੁਰੁ ਅਰਜਨੁ ਸਚੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।੧੮।

Guru Arjan 是（Panth 的）建造者。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਪਿਉ ਦਾਦਾ ਪੜਦਾਦਿਅਹੁ ਕੁਲ ਦੀਪਕੁ ਅਜਰਾਵਰ ਨਤਾ ।

古鲁阿尔琼德夫 (Guru Arjan Dev) 是其父亲、祖父和曾祖父传承的明灯。

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਲੈ ਮਲਿਆ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਵਾਪਾਰਿ ਸਪਤਾ ।

当他把自己的意识融入到话语之中后，他以一种庄严的方式承担起了（担任古鲁）的任务，并且被赋予了祝福，承担起了（主的）宝座的权威。

ਗੁਰਬਾਣੀ ਭੰਡਾਰੁ ਭਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਕਥਾ ਰਹੈ ਰੰਗ ਰਤਾ ।

他是 gurbdni（神圣赞美诗）的宝库，并专注于（对主的）颂赞。

ਧੁਨਿ ਅਨਹਦਿ ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰੇਮਿ ਅਮਿਓ ਰਸ ਮਤਾ ।

他让未被触及的旋律之泉源源不断地流淌，并沉浸在完美爱情的甘露之中。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਭਾ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਵਣਜ ਸਹਤਾ ।

当古鲁宫廷呈现圣会形式时，就会进行珠宝和智慧宝石的交换

ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੁ ਦੀਬਾਣੁ ਸਚੁ ਸਚੁ ਤਾਣੁ ਸਚੁ ਮਾਣੁ ਮਹਤਾ ।

古鲁阿尔詹德夫的真正宫廷是真正的标志（宏伟），他已经获得了真正的荣誉和伟大

ਅਬਚਲੁ ਰਾਜੁ ਹੋਆ ਸਣਖਤਾ ।੧੯।

知识王国（Guru Arjan Dev）是永恒不变的。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਚਾਰੇ ਚਕ ਨਿਵਾਇਓਨੁ ਸਿਖ ਸੰਗਤਿ ਆਵੈ ਅਗਣਤਾ ।

他征服了四面八方，无数的锡克教信徒来到他身边。

ਲੰਗਰੁ ਚਲੈ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪੂਰੇ ਪੂਰੀ ਬਣੀ ਬਣਤਾ ।

传授上师教诲的免费厨房（latigar）在那里持续运转，这是完美上师的完美创造（安排）。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਛਤ੍ਰੁ ਨਿਰੰਜਨੀ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਮ ਪਦ ਪਤਾ ।

在主神的庇佑下，古尔穆克们达到了完美主神赐予的至高境界。

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਗੋਚਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਤਾ ।

在神圣的集会中，超越吠陀和经书的梵天（Brahm）之语只有古尔穆克（gurmukh）才能获得。

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਨਕ ਅਸੰਖ ਭਗਤਾ ।

古鲁创造了无数像贾纳克 (Janak) 一样的信徒，他们在玛雅 (maya) 之中保持超脱。

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਬਿਗਤ ਅਬਿਗਤਾ ।

他的创造力量的秘密是不可知的，那位未显现的（主）的故事也是无法言喻的。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜ ਜੁਗਤਾ ।੨੦।

古尔穆克们不费吹灰之力就得到了他们的快乐果实。

ਪਉੜੀ ੨੧

ਹਰਖਹੁ ਸੋਗਹੁ ਬਾਹਰਾ ਹਰਣ ਭਰਣ ਸਮਰਥੁ ਸਰੰਦਾ ।

除了快乐和悲伤之外，他是创造者、维持者和毁灭者。

ਰਸ ਕਸ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖਿ ਵਿਚਿ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਿਰਲੇਪੁ ਰਹੰਦਾ ।

他远离享乐、厌恶、形式，甚至置身于欢乐之中，他依然保持超脱和稳定。

ਗੋਸਟਿ ਗਿਆਨ ਅਗੋਚਰਾ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਬੇਕ ਨ ਛੰਦਾ ।

通过讨论无法得到认可，他超越了智力、言语、智慧和赞美的能力。

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਸਦਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

哈尔戈宾德 (上师) 接受上师 (Arjan Dev) 为上帝，并接受上帝为上师，因此始终欣喜若狂。

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦ ਮਿਲੰਦਾ ।

他满怀惊奇，沉浸在至高无上的境界中：惊奇并因此受到敬畏，他沉浸在至高无上的狂喜、狂喜中。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਖੰਡੇਧਾਰ ਕਾਰ ਨਿਬਹੰਦਾ ।

走在古尔穆克的道路上就如同踩在剑刃上。

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਚਲੰਦਾ ।੨੧।

弟子接受上师的教诲，并将其运用到自己的生活中。

ਪਉੜੀ ੨੨

ਹੰਸਹੁ ਹੰਸ ਗਿਆਨੁ ਕਰਿ ਦੁਧੈ ਵਿਚਹੁ ਕਢੈ ਪਾਣੀ ।

古尔穆克 (gurmukh) 是那些根据自己的知识从牛奶（真相）中筛出水（谎言）的天鹅。

ਕਛਹੁ ਕਛੁ ਧਿਆਨਿ ਧਰਿ ਲਹਰਿ ਨ ਵਿਆਪੈ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀ ।

在乌龟中，它们是不会受到海浪和漩涡影响的。

ਕੂੰਜਹੁ ਕੂੰਜੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰਿ ਉਡੈ ਅਸਮਾਣੀ ।

他们就像西伯利亚鹤，在高空翱翔的同时，不断铭记着主。

ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਗੁਰ ਜਾਣੀਐ ਗਿਆਨਿ ਧਿਆਨਿ ਸਿਮਰਣਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ।

只有通过热爱古鲁，锡克教徒才能了解、理解和学习知识、冥想和古尔巴尼（Gurbani）和神圣的赞美诗。

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਜਾਣੀ ।

接受了古鲁教义的锡克教徒成为了古鲁的锡克教徒，无论身在何处，他们都会加入神圣的集会。

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਗਰੀਬੀ ਆਣੀ ।

只有通过跪拜上师脚下、成为上师脚下的尘埃以及从自我中删除自我，才能培养谦卑之心。

ਪੀ ਚਰਣੋਦਕੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।੨੨।

只有这样的人才能接受古鲁的洗脚，他们的言语才会成为（他人的）甘露。

ਪਉੜੀ ੨੩

ਰਹਿਦੇ ਗੁਰੁ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਮੀਨ ਕੁਲੀਨ ਹੇਤੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।

将灵魂从肉体中解放出来后，古鲁（Arjan Dev）在河水中稳定下来，就像鱼在水中一样。

ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਿ ਪਤੰਗ ਜਿਉ ਜੋਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ।

就像飞蛾扑火一样，它的光芒与上帝的光芒交织在一起。

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਭੀੜ ਪਈ ਚਿਤਿ ਅਵਰੁ ਨ ਆਣੀ ।

关心生命，就像鹿在危难之时保持意识集中一样，上师在经受苦难时，也只在意识中关注主。

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਿਲਿ ਭਵਰ ਜਿਉ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।

就像黑蜂全神贯注于花瓣并享受芬芳一样，上师也欢喜地将注意力集中在神的脚上，度过了痛苦的夜晚。

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਵਿਸਰੈ ਬਾਬੀਹੇ ਜਿਉ ਆਖ ਵਖਾਣੀ ।

上师就像一只雨鸟告诉他的弟子们，不要忘记上师的教诲。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਾਣੀ ।

古尔穆克（Guru Arjan Dev）的快乐是爱的喜悦，他接受圣会作为冥想的自然状态。

ਗੁਰ ਅਰਜਨ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੨੩।

我为 Guru Arjan Dev 献祭。

ਪਉੜੀ ੨੪

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮਿ ਸਤਿਗੁਰ ਆਪੇ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ ।

真正的上师是由超然的梵天以完美的梵天形式创造的。上师是神，神是上师；两个名字属于同一个至高无上的实体。

ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਜੋਤਿ ਇਕ ਦੁਇ ਨਾਵ ਧਰਾਇਆ ।

儿子为父亲，父亲为儿子，通过接受奇妙的话语创造了奇迹。

ਪੁਤੁ ਪਿਅਹੁ ਪਿਉ ਪੁਤ ਤੇ ਵਿਸਮਾਦਹੁ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

树结成果实，果实变成树的过程创造出一种奇妙的美。

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਆਚਰਜਹੁ ਆਚਰਜੁ ਸੁਹਾਇਆ ।

从一条河的两岸来看，不能简单地说一岸在远岸，一岸在近岸，来了解其真实的长度。

ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਆਖੀਅਨਿ ਪੁਛੇ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

事实上，Guru Arjan Dev 和 Guru Hargobind 是同一个人。

ਹੋਰਨਿ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

没有人能够感知难以察觉的主，但是弟子（Hargobind）在遇见古鲁（Arjan Dev）后，却看见了难以察觉的主。

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਭਾਇਆ ।੨੪।

哈尔戈宾德 (Guru Hargobind) 深受主喜爱，是主中的主。

ਪਉੜੀ ੨੫

ਨਿਰੰਕਾਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ।

无形之神化身为古鲁纳纳克德夫 (Guru Nanak Dev)，是所有形态中的第二种。

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਗੰਗਹੁ ਜਾਣੁ ਤਰੰਗ ਉਠਾਇਆ ।

他又用自己的四肢创造了阿菲加德，如同恒河掀起的波浪。

ਅਮਰਦਾਸੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗਦਹੁ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।

从古鲁安加德 (Guru Angad) 而来的是古鲁阿玛尔达斯 (Guru Amar Das)，光的转移奇迹被大家见证了。

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਅਨਹਦ ਨਾਦਹੁ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

来自。Guru ar Das Rim Das 的出现方式就好像 Word 是由未被击中的声音产生的一样。

ਰਾਮਦਾਸਹੁ ਅਰਜਨੁ ਗੁਰੂ ਦਰਸਨੁ ਦਰਪਨਿ ਵਿਚਿ ਦਿਖਾਇਆ ।

古鲁拉姆 (Guru Ram) 的古鲁阿尔琼德夫 (Guru Arjan Dev) 看起来就像是后者在镜子中的形象。

ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਗੁਰ ਅਰਜਨਹੁ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦ ਨਾਉ ਸਦਵਾਇਆ ।

古鲁哈尔戈宾德 (Guru Hargobind) 是由古鲁阿尔詹德夫 (Guru Arjan Dev) 创造的，他以主的化身而闻名。

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ।

事实上，Guru 的肉身就是 Guru 的‘话语’，只有以圣会的形式才能被感知到。

ਪੈਰੀ ਪਾਇ ਸਭ ਜਗਤੁ ਤਰਾਇਆ ।੨੫।੨੪। ਚਉਵੀਹ ।

因此，真主解放了整个世界，使人们跪拜在主的脚下。