瓦兰拜古尔达斯吉

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一个 Oankar，原始能量，通过神圣导师的恩典实现

ਪਉੜੀ ੧

（Sadh=直截了当。Sadhay=Sadhke。Sadhu=伟大而仁慈。Orai=Urai，在避难所里，在里面。）

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

真正的古鲁是真正的皇帝，他以圣徒会众的形式建立了真理的居所。

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

居住在那里的锡克教徒受到古鲁的教导，失去了自我，不再引人注目。

ਗੁਰਸਿਖ ਸਭੋ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਿ ਸਧਾਇ ਸਾਧੁ ਸਦਵਾਇਆ ।

古鲁的锡克教徒只有在完成了各种戒律之后才能被称为苦行僧。

ਚਹੁ ਵਰਣਾ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

他们向四个种族宣扬教义，而自己却对玛雅保持冷漠态度。

ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕਿਹੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

他们清楚地解释说，一切都低于真理，即真理是最高的，只有这个咒语才应该以深刻的诚信来吟诵。

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਮੰਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।

一切都归于神圣秩序，凡是在他的秩序面前低头的人，都会融入真理。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੧।

与圣言相协调的意识使人有能力看见看不见的主。

ਪਉੜੀ ੨

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਸਾਧਿ ਕੈ ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦਿਹੁਂ ਰਾਤਿ ਸਧਾਏ ।

通过征服湿婆 (Siva) 和萨克提 (S’akti)（激情 (rajas) 和塔玛斯 (tamas) 品质），古尔穆克 (gurmukh) 已经训练了月亮-太阳 (ira, pingala) 以及昼夜时间。

ਸੁਖ ਦੁਖ ਸਾਧੇ ਹਰਖ ਸੋਗ ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਲੰਘਾਏ ।

他们克服了快乐与痛苦、欢乐与苦难，超越了地狱与天堂、罪恶与美德。

ਜਨਮ ਮਰਣ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੁ ਨਿਵਾਏ ।

他们谦卑地经历了生命、死亡、生命中的解脱、正确与错误、敌人与朋友。

ਰਾਜ ਜੋਗ ਜਿਣਿ ਵਸਿ ਕਰਿ ਸਾਧਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਰਹਾਏ ।

作为拉吉 (raj) 和瑜伽 (yoga) (世俗性和精神性) 的胜利者，他们既有纪律的联盟，也有纪律的分离。

ਵਸਗਤਿ ਕੀਤੀ ਨੀਂਦ ਭੂਖ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਜਿਣਿ ਘਰਿ ਆਏ ।

他们战胜了睡眠、饥饿、希望和欲望，在自己的本性中安居乐业。

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਸਬਾਏ ।

他们超越了赞扬和诽谤，受到了印度教徒和穆斯林的喜爱。

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਸਦਾਏ ।੨।

他们向一切人低头，视自己为尘土。

ਪਉੜੀ ੩

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਲੰਘਾਏ ।

古鲁穆克已超越了三个世界、三种性质 (拉贾 (rajas)、萨埵 (sattva) 和塔玛斯 (tamas)) 以及梵天 (Brahma) 毗湿奴 (Visnu) 玛赫萨 (Mahesa)。

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨੁ ਆਦਿ ਮਧਿ ਜਿਣਿ ਅੰਤਿ ਸਿਧਾਏ ।

他们知道开始、中间、结束、过去、现在和未来的奥秘。

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰਿ ਜੰਮਣ ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਜਿਣਿ ਆਏ ।

他们心口一致、行动一致，战胜了生、死。

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਸਾਧਿ ਸੁਰਗ ਮਿਰਤ ਪਾਤਾਲ ਨਿਵਾਏ ।

他们降服了一切疾病，使人间、天界和地狱都变得卑微。

ਉਤਮੁ ਮਧਮ ਨੀਚ ਸਾਧਿ ਬਾਲਕ ਜੋਬਨ ਬਿਰਧਿ ਜਿਣਾਏ ।

他们赢得了最高、中级和最低级的位置，征服了童年、青年和老年。

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨ੍ਹਾਏ ।

他们穿过双眉之间的 trikuti（三眼轮 – ira, pingala, susumna 的交汇处），在 triveni（恒河、亚穆纳河和萨拉斯瓦蒂河交汇处的朝圣中心）沐浴。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।੩।

古尔穆克信徒全心全意地崇拜一位主。

ਪਉੜੀ ੪

ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜ ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ।

gurmukhs 征服了四种生命矿藏（卵子、胎儿、汗水、植物）和四种言语（para、posyanti、madhyama、vaikhari~）。

ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਵੇਦੁ ਵਖਾਣੀ ।

四个是方向，四个是尤迦 (yugas)，四个瓦尔纳 (varna)，四个是吠陀 (Vedas)。

ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਕਾਮੁ ਮੋਖੁ ਜਿਣਿ ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਗੁਣ ਤੁਰੀਆ ਰਾਣੀ ।

征服了正义（dharma）、利益（artha）、欲望（kama）、解脱（moksa）并跨越了激性（rajas）、纯性（sattva）和惰性（tamas）三个阶段，他们进入了第四阶段图里亚（turiya），即极乐阶段。

ਸਨਕਾਦਿਕ ਆਸ੍ਰਮ ਉਲੰਘਿ ਚਾਰਿ ਵੀਰ ਵਸਗਤਿ ਕਰਿ ਆਣੀ ।

他们控制着 Sanak、Sanandan Sanatan、Sanatkumar、四个修行所和四个战士（在慈善、正义、同情和战争领域）。

ਚਉਪੜਿ ਜਿਉ ਚਉਸਾਰ ਮਾਰਿ ਜੋੜਾ ਹੋਇ ਨ ਕੋਇ ਰਞਾਣੀ ।

就像在 Chaupar（一种类似于黑棋的游戏，使用长方形骰子）中一样，获胜者需要赢得所有四个面，并且两人组不会被杀死，

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਰਸ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਨੀਸਾਣੀ ।

Tambol 有不同的颜色，当它们变成 rasa（即爱）时，多彩就变成一种颜色的标志；（Gal ki kath、酸橙、槟榔和槟榔变成了红色，四个种姓结合成为一种神圣的形式）。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰਬਾਣੀ ।੪।

因此，古尔穆克也与唯一的主结对并变得不可战胜。

ਪਉੜੀ ੫

ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਉਲੰਘਿ ਪਇਆਣਾ ।

古尔穆克超越了空气、水、火、地和天空。

ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਲੰਘਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਵਿਹਾਣਾ ।

他抵制了情欲和愤怒，克服了贪婪、迷恋和自我。

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁ ਗਰੰਥੁ ਪੰਚ ਪਰਵਾਣਾ ।

他崇尚真理、知足、慈悲、正法和坚毅。

ਖੇਚਰ ਭੂਚਰ ਚਾਚਰੀ ਉਨਮਨ ਲੰਘਿ ਅਗੋਚਰ ਬਾਣਾ ।

他超越了 khechar bhuchar chachar、unman 和 agochar（所有瑜伽姿势）印迹，将注意力集中在唯一的主身上。

ਪੰਚਾਇਣ ਪਰਮੇਸਰੋ ਪੰਚ ਸਬਦ ਘਨਘੋਰ ਨੀਸਾਣਾ ।

他在五个人（选定的人）身上看到了上帝，五个词的五种声音成为他的特殊标记。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਚ ਭੂਆਤਮਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧ ਸੁਹਾਣਾ ।

Antahkaran，所有五种外部元素的基础，是由圣会中的 gurmukh 培育和培养的。

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਨ ਆਵਣ ਜਾਣਾ ।੫।

这样，他就沉浸在不受干扰的恍惚状态中，从而摆脱了轮回的循环。

ਪਉੜੀ ੬

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਾਧੈ ਗੁਰਮਤੀ ।

通过六个季节获得精神修炼，古尔穆克甚至吸收了六种哲学。

ਛਿਅ ਰਸ ਰਸਨਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਰਾਗ ਰਾਗਣੀ ਭਾਇ ਭਗਤੀ ।

他征服了舌头的六种味道（酸、甜、涩、苦、涩、咸），并全心全意地臣服于六个音乐节拍及其同伴。

ਛਿਅ ਚਿਰਜੀਵੀ ਛਿਅ ਜਤੀ ਚੱਕ੍ਰਵਰਤਿ ਛਿਅ ਸਾਧਿ ਜੁਗਤੀ ।

他理解并完成了六位仙人、六位苦行僧和六个瑜伽脉轮的生活方式。

ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰ ਛਿਅ ਕਰਮ ਜਿਣਿ ਛਿਅ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰ ਸੁਰਤਿ ਨਿਰਤੀ ।

他征服了六种行为准则和六种哲学，并与六位上师（这些哲学的老师）建立了友谊。

ਛਿਅ ਵਰਤਾਰੇ ਸਾਧਿ ਕੈ ਛਿਅ ਛਕ ਛਤੀ ਪਵਣ ਪਰਤੀ ।

他不再关注五种外部器官加一种内部器官、心灵，以及伴随而来的三十六种伪善。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸੁਰੱਤੀ ।੬।

到达神圣的集会时，古鲁穆克的意识便沉浸在古鲁的话语中。

ਪਉੜੀ ੭

ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਉਲੰਘਿਆ ਦੀਪ ਸਤ ਇਕੁ ਦੀਪਕੁ ਬਲਿਆ ।

古尔穆克超越了七大洋和七大洲，点亮了知识之灯。

ਸਤ ਸੂਤ ਇਕ ਸੂਤਿ ਕਰਿ ਸਤੇ ਪੁਰੀਆ ਲੰਘਿ ਉਛਲਿਆ ।

他将身体的七条线（五种器官、思想和智慧）捆绑成一条线（高级意识），并跨越七个（神话中的）栖息地（puris）。

ਸਤ ਸਤੀ ਜਿਣਿ ਸਪਤ ਰਿਖਿ ਸਤਿ ਸੁਰਾ ਜਿਣਿ ਅਟਲੁ ਨਾ ਟਲਿਆ ।

他理解了七个萨提斯、七个圣人和七个音符的内在含义，因此坚定了自己的决心。

ਸਤੇ ਸੀਵਾਂ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਤੀਂ ਸੀਵੀਂ ਸੁਫਲਿਓ ਫਲਿਆ ।

跨越知识的七个阶段，古尔穆克获得了梵天知识的果实，这是所有阶段的基础。

ਸਤ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਸਤ ਵਸਿਗਤਿ ਕਰਿ ਉਪਰੇਰੈ ਚਲਿਆ ।

他掌控着七个地狱和七层天空，并且超越了它们。

ਸਤੇ ਧਾਰੀ ਲੰਘਿ ਕੈ ਭੈਰਉ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਦਲ ਮਲਿਆ ।

他跨越七条河流，消灭了 Bhairav 和其他世界保护者的军队。

ਸਤੇ ਰੋਹਣਿ ਸਤਿ ਵਾਰ ਸਤਿ ਸੁਹਾਗਣਿ ਸਾਧਿ ਨ ਢਲਿਆ ।

七天的七个罗希尼 (rohinis) 和七个已婚妇女以及她们的仪式活动无法让他感到不安。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਖਲਿਆ ।੭।

古尔穆克 (Gurmukh) 在真正的会众中始终保持稳定。

ਪਉੜੀ ੮

ਅਠੈ ਸਿਧੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਫਲਾਈ ।

完成八种悉地（力量）后，古鲁穆克便获得了熟练恍惚（悉达三摩地）的果实。

ਅਸਟ ਕੁਲੀ ਬਿਖੁ ਸਾਧਨਾ ਸਿਮਰਣਿ ਸੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।

塞萨纳格八个祖传家族的做法无法理解他的奥秘。

ਮਣੁ ਹੋਇ ਅਠ ਪੈਸੇਰੀਆ ਪੰਜੂ ਅਠੇ ਚਾਲੀਹ ਭਾਈ ।

1蒙德（古印度称重单位）等于8潘塞里（约5公斤），5乘以8等于40。

ਜਿਉ ਚਰਖਾ ਅਠ ਖੰਭੀਆ ਇਕਤੁ ਸੂਤਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

八根辐条的纺车，将意识集中在一根线上。

ਅਠ ਪਹਿਰ ਅਸਟਾਂਗੁ ਜੋਗੁ ਚਾਵਲ ਰਤੀ ਮਾਸਾ ਰਾਈ ।

八块钟、八肢瑜珈、chaval（米）、ratti、rais、masa（均为古印度的时间和重量计量单位）之间均具有八的关系，即八 rais = 一 chaval，八 chaval = 一 ratti，八 rattis = 一 masa。

ਅਠ ਕਾਠਾ ਮਨੁ ਵਸ ਕਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਈ ।

通过控制由八种倾向组成的思想，古鲁穆克使思想变得同质，就像八种金属混合后变成一种金属一样。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।

圣会的荣耀多么伟大。

ਪਉੜੀ ੯

ਨਥਿ ਚਲਾਏ ਨਵੈ ਨਾਥਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਅਨਾਥ ਸਹਾਈ ।

尽管苦行僧制服了九个 nath（苦行瑜伽士），但他仍认为自己没有父亲，即最谦卑的人，而上帝是无父者的父亲。

ਨਉ ਨਿਧਾਨ ਫੁਰਮਾਨ ਵਿਚਿ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਗਿਆਨ ਗੁਰਭਾਈ ।

九大宝藏尽在他手上，知识的海洋也像兄弟一样跟在他身后。

ਨਉ ਭਗਤੀ ਨਉ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

新信徒践行九种仪式虔诚，但古尔穆克仍然沉浸在爱的虔诚之中。

ਨਉ ਗ੍ਰਿਹ ਸਾਧ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚਿ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।

凭借上师的加持和居家生活，他掌控着九大行星。

ਨਉਖੰਡ ਸਾਧ ਅਖੰਡ ਹੋਇ ਨਉ ਦੁਆਰਿ ਲੰਘਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਈ ।

即使征服了九大地域，他也永远不会被摧毁，并且超越了九个身体门的幻想，他能够居住在他自己里面。

ਨਉ ਅੰਗ ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਹੋਇ ਨਉ ਕੁਲ ਨਿਗ੍ਰਹ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ।

从九个数字可以数出无限的数字，通过控制身体中的九种快乐（ras），gurmukh 保持平衡。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੯।

唯有古尔穆克 (gurmukh) 才能获得难以企及的至高快乐果实。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਵ ਧਰਿ ਸਚ ਨਾਵ ਵਿਣੁ ਨਾਵ ਗਣਾਇਆ ।

苦行僧为他们的教派给出了十种名称，但事实上由于没有真正的名字，他们（自负地）计算了自己的名字。

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

即使十个化身以人类形式出现时也没有看到那个看不见的 Oankar。

ਤੀਰਥ ਪੁਰਬ ਸੰਜੋਗ ਵਿਚਿ ਦਸ ਪੁਰਬੀਂ ਗੁਰ ਪੁਰਬਿ ਨ ਪਾਇਆ ।

朝圣中心庆祝的十个吉日（无月日、满月日等）无法体现出 Gurpurb，即古鲁周年纪念日的真正重要性。

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕ ਨ ਚੇਤਿਓ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਦਹਦਿਸਿ ਧਾਇਆ ।

这个人没有专心思考主，也没有在十个方向奔跑的圣会。

ਦਸ ਦਹੀਆਂ ਦਸ ਅਸ੍ਵਮੇਧ ਖਾਇ ਅਮੇਧ ਨਿਖੇਧੁ ਕਰਾਇਆ ।

锡克教禁止穆斯林十天的穆哈兰姆节和十匹马的祭祀（asvamedh）。

ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਸ ਵਸਿ ਕਰਿ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।

古尔穆克，控制十个器官可以阻止思绪在十个方向上奔跑。

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।੧੦।

他谦卑地跪拜在古鲁的脚下，整个世界都拜倒在他的脚下。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਇਕਾਦਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਤੁ ਪਤਿਬ੍ਰਤਿ ਭਾਇਆ ।

就像一位忠实的妻子，gurmukh 喜欢以集中精神的形式进行 ekadasi 斋戒（印度教徒通常在农历十一月十一日斋戒）。

ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਪਲ ਦਾ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

十一个鲁德拉（湿婆的不同形式）无法理解这个世界的奥秘——海洋。

ਗਿਆਰਹ ਕਸ ਗਿਆਰਹ ਕਸੇ ਕਸਿ ਕਸਵੱਟੀ ਕਸ ਕਸਾਇਆ ।

古尔穆克控制了所有十一个（十个器官和思想）。他还控制了它们的十一个对象，并通过在虔诚的试金石上摩擦来净化思想黄金。

ਗਿਆਰਹ ਗੁਣ ਫੈਲਾਉ ਕਰਿ ਕਚ ਪਕਾਈ ਅਘੜ ਘੜਾਇਆ ।

通过培养十一种美德，他已经雕琢并稳定了迟钝的心灵。

ਗਿਆਰਹ ਦਾਉ ਚੜ੍ਹਾਉ ਕਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਰਹਾਇਆ ।

他拥有十一种美德（真理、知足、同情、佛法、控制、奉献等），消除了二元性和可疑性。

ਗਿਆਰਹ ਗੇੜਾ ਸਿਖੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।

聆听咒语十一遍，采纳古鲁 (Guru) 教诲的古鲁穆克 (gurmukh) 被称为古尔希克 (Gursikh)。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸਾਇਆ ।੧੧।

在神圣的集会中，只有 Word-Guru 居住在人们的心中。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਸਧਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹ ਚਲਾਇਆ ।

在赢得了十二个瑜伽教派的支持后，古鲁穆克们开辟了一条简单而直接的（解脱）之路。

ਸੂਰਜ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸਸੀਅਰੁ ਇਕਤੁ ਮਾਹਿ ਫਿਰਾਇਆ ।

看上去好像太阳十二个月绕地球一圈，月亮一个月绕地球一圈，但事实上具有 tamas 和 rajas 品质的人十二个月完成的工作，具有 sattva 品质的人一个月就能完成。

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਇਆ ।

结合十二（月份）和十六（月相），太阳融入月亮，即 rajas 和 tamas 被吸收到 sattva 中。

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕੁ ਨੀਸਾਣੁ ਚੜਾਇਆ ।

古尔穆克拒绝了额头上的十二种标记，只在头上保留了对主的爱的标记。

ਬਾਰਹ ਰਾਸੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਚਿ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਲੁਭਾਇਆ ।

征服了十二星座后，古尔穆克依然专注于诚实行为的资本。

ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਬਾਰਹ ਮਾਸੇ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।

成为十二个马萨（二十四根胡萝卜）的纯金后，它们在世界市场上就体现出了它们的价值。

ਪਾਰਸ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਕਰਾਇਆ ।੧੨।

当 Gunnukhs 以 Guru 的形式触碰哲学家石时，他们也会变成哲学家石。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਤੇਰਹ ਤਾਲ ਅਊਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਤਪੁ ਤਾਲ ਪੁਰਾਇਆ ।

十三拍音乐是不完整的，但古尔穆克通过掌握（家庭生活的）节奏而获得了快乐。

ਤੇਰਹ ਰਤਨ ਅਕਾਰਥੇ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਰਤਨੁ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ।

对于获得上师教诲之宝的古鲁穆克来说，十三颗宝石也是徒劳的。

ਤੇਰਹ ਪਦ ਕਰਿ ਜਗ ਵਿਚਿ ਪਿਤਰਿ ਕਰਮ ਕਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।

礼仪之人以十三种礼仪威震天下。

ਲਖ ਲਖ ਜਗ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰਸਿਖ ਚਰਣੋਦਕ ਪੀਆਇਆ ।

无数的燔祭（yajna）不能与古尔穆克脚下的甘露相提并论。

ਜਗ ਭੋਗ ਨਈਵੇਦ ਲਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਇਕੁ ਦਾਣਾ ਪਾਇਆ ।

即使一粒 gurmukh;s 也相当于数百万次 yajnas、供品和食物。

ਗੁਰਭਾਈ ਸੰਤੁਸਟੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ।

通过使古鲁的同门弟子感到满足，古鲁穆克们也感到很高兴。

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਇਆ ।੧੩।

上帝不容欺骗，但他却被信徒们所躲避。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਧਿ ਕੈ ਗੁਰਮਤਿ ਅਬਿਗਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।

完成十四种技能后，古尔穆克便掌握了古鲁（Gurmat）智慧的难以形容的技能。

ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ਨੇਹੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।

他们游历十四世界，安住于自我，沉浸在涅槃境界中。

ਪੰਦ੍ਰਹ ਥਿਤੀ ਪਖੁ ਇਕੁ ਕ੍ਰਿਸਨ ਸੁਕਲ ਦੁਇ ਪਖ ਨੀਸਾਣੀ ।

一个两周由十五天组成；第一周是黑暗（krsna）两周，第二周是月光（sukla）两周。

ਸੋਲਹ ਸਾਰ ਸੰਘਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋੜਾ ਜੁੜਿਆ ਨਿਰਭਉ ਜਾਣੀ ।

就像掷骰子一样，淘汰十六个筹码，只得到一对，这样就获得了无所畏惧。

ਸੋਲਹ ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਣੋ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਜੁ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।

当月亮，十六个阶段的主宰者（充满了 sattvic 品质）进入太阳（充满了 rajas 和 tamas）时，它就会黯淡下来。

ਨਾਰਿ ਸੋਲਹ ਸੀਂਗਾਰ ਕਰਿ ਸੇਜ ਭਤਾਰ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੀ ।

女人也用十六种装饰品到丈夫的床上，享受极乐。

ਸਿਵ ਤੈ ਸਕਤਿ ਸਤਾਰਹ ਵਾਣੀ ।੧੪।

湿婆（即玛雅）的力量（sakti）与她的十七次演讲或其力量的变化保持一致。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਗੋਤ ਅਠਾਰਹ ਸੋਧਿ ਕੈ ਪੜੈ ਪੁਰਾਣ ਅਠਾਰਹ ਭਾਈ ।

彻底了解十八个哥特拉（gotras）、亚种姓后，古尔穆克（gurmukhs）经历了十八个往世书（puranas）。

ਉਨੀ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਲੰਘਿ ਬਾਈ ਉਮਰੇ ਸਾਧਿ ਨਿਵਾਈ ।

跳过十九、二十和二十一。

ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਲੁਟਾਇ ਕੈ ਤੇਈ ਚੌਵੀ ਪੰਜੀਹ ਪਾਈ ।

它们使二十三、二十四、二十五这个数字变得有意义。

ਛਬੀ ਜੋੜਿ ਸਤਾਈਹਾ ਆਇ ਅਠਾਈਹ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ।

以二十六、二十七、二十八的名义，他们见到了主。

ਉਲੰਘਿ ਉਣਤੀਹ ਤੀਹ ਸਾਧਿ ਲੰਘਿ ਇਕਤੀਹ ਵਜੀ ਵਧਾਈ ।

跨过二十九岁、三十岁、迈向三十一岁，他们心里感到幸福、快乐。

ਸਾਧ ਸੁਲਖਣ ਬਤੀਹੇ ਤੇਤੀਹ ਧ੍ਰੂ ਚਉਫੇਰਿ ਫਿਰਾਈ ।

成就三十二圣性，如 Dhru 般，令三十三千万神祇围绕其摇动旋转。

ਚਉਤੀਹ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਲਖਾਈ ।੧੫।

当数到三十四时，他们意识到了无形之主，即超越所有数字的古尔穆克，他们在超越所有计数的主之爱中感到兴奋不已。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।

上帝超越吠陀和卡特巴斯（闪米特宗教的圣书），并且无法被看见。

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਚਰਜੁ ਹੈ ਦਰਸਨੁ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗੋਚਰ ਭਾਈ ।

他的形态宏伟而令人敬畏，超越了人体器官所能触及的范围。

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਤੋਲੁ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰ ਨ ਸਮਾਈ ।

他通过一次无法用任何尺度衡量的大爆炸创造了这个宇宙。

ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਬਾਹਰਾ ਥਕੈ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

他是难以描述的，许多人为了接近他，已经把自己的意识投入到圣言之中而疲惫不堪。

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਅਗੋਚਰਾ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸਾਧਿ ਸੋਝੀ ਥਕਿ ਪਾਈ ।

由于超越了思想、言语和行为的范围，智慧、才智和一切修行也留下了抓住他的希望。

ਅਛਲ ਅਛੇਦ ਅਭੇਦ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਛਾਈ ।

主是不可欺骗的、超越时间的、非二元的，他仁慈地对待信徒，并遍布圣会。

ਵਡਾ ਆਪਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੬।

他是伟大的，他的威严也是伟大的

ਪਉੜੀ ੧੭

ਵਣ ਵਣ ਵਿਚਿ ਵਣਾਸਪਤਿ ਰਹੈ ਉਜਾੜਿ ਅੰਦਰਿ ਅਵਸਾਰੀ ।

森林荒凉处的植被仍然未知。

ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਆਂਜਨਿ ਬੂਟੀਆ ਪਤਿਸਾਹੀ ਬਾਗੁ ਲਾਇ ਸਵਾਰੀ ।

园丁们挑选了一些植物并把它们种植在国王的花园里。

ਸਿੰਜਿ ਸਿੰਜਿ ਬਿਰਖ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਸਾਰਿ ਸਮ੍ਹਾਲਿ ਕਰਨ ਵੀਚਾਰੀ ।

它们靠灌溉而生长，靠有心人精心照料。

ਹੋਨਿ ਸਫਲ ਰੁਤਿ ਆਈਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭਾਰੀ ।

在这个季节，它们会结出多汁的果实。

ਬਿਰਖਹੁ ਸਾਉ ਨ ਆਵਈ ਫਲ ਵਿਚਿ ਸਾਉ ਸੁਗੰਧਿ ਸੰਜਾਰੀ ।

树上没有味道，但果实里却有味道和香气。

ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜਗਤ੍ਰ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

在世间，完美的梵天居住在古尔穆克的圣会中。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਪਰ ਅਪਾਰੀ ।੧੭।

事实上，古尔穆克本身就是世界上无限快乐的果实。

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅੰਬਰੁ ਨਦਰੀ ਆਂਵਦਾ ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਕੋਇ ਨ ਜਾਣੈ ।

只见天空，却不知其大小。

ਉਚਾ ਕੇਵਡੁ ਆਖੀਐ ਸੁੰਨ ਸਰੂਪ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

真空状态下其高度是多少尚无人知晓。

ਲੈਨਿ ਉਡਾਰੀ ਪੰਖਣੂ ਅਨਲ ਮਨਲ ਉਡਿ ਖਬਰਿ ਨ ਆਣੈ ।

鸟儿在天空中飞翔，就连一直翱翔的肛门鸟也不知道天空的神秘。

ਓੜਿਕੁ ਮੂਲਿ ਨ ਲਭਈ ਸਭੇ ਹੋਇ ਫਿਰਨਿ ਹੈਰਾਣੈ ।

没有人知道它的起源之谜，所有人都感到惊奇。

ਲਖ ਅਗਾਸ ਨ ਅਪੜਨਿ ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰੁ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।

我是他自然的牺牲品；即使百万个天空也无法表达他的宏伟。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਾਸਾ ਨਿਰਬਾਣੈ ।

那位真正的主居住在圣会中。

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੮।

只有从自我的角度来说已经死去的奉献者才能认出他。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਘਟਿ ਘਟਿ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰਜੁ ਸੁਝੈ ।

古鲁是完美的梵天的复制品，像太阳一样照亮所有人的心灵。

ਸੂਰਜ ਕਵਲੁ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਬੁਝੈ ।

就如莲花热爱太阳一样，古尔穆克也通过热爱的奉献来认识主。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਵਰ੍ਹੈ ਗੁਣ ਗੁਝੈ ।

古鲁之言是完美的梵天，是所有品质的一股潮流，永恒地流经一切。

ਕਿਰਖਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਸਫਲੁ ਫਲਿ ਚੰਨਣਿ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਨ ਖੁਝੈ ।

由于那股水流，草木生长，开出花果，檀香也变得芳香四溢。

ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਨ ਦੁਬਿਧਾ ਲੁਝੈ ।

不管有些人结不出果实，有些人结不出果实，但所有人都会变得同样不偏不倚。迷恋和怀疑不会给他们带来麻烦。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਦੁਝੈ ।

生命的解放和无上的快乐，gurmukh 通过奉献获得。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਹਜਿ ਸਮੁਝੈ ।੧੯।

在圣会中，平衡状态实际上是被识别和了解的。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ ।

一个人应该把古鲁的话语当作古鲁来接受，通过成为古鲁穆克，一个人可以使自己的意识成为话语的门徒。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪਰਚੈ ਹੋਇ ਮੇਲਾ ।

当一个人以圣会的形式依附于真理的居所时，他通过热爱的虔诚与主相遇。

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜ ਕਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਨਵੇਲਾ ।

在知识、冥想和记忆的艺术方面，西伯利亚鹤、乌龟和天鹅分别是熟练的（在 gurmukh 中可以找到这三种品质）。

ਬਿਰਖਹੁਂ ਫਲ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਖ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਸੁਹੇਲਾ ।

正如树长出果实，果实（种子）又长出树（树和果实是一样的），古鲁和锡克教徒是一样的简单哲学。

ਵੀਹਾ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਅਗੋਚਰੁ ਖੇਲਾ ।

古鲁 (Guru) 的话语存在于世间，但除此之外，ekankar (ikis) 还参与着他的无形游戏（创造与毁灭）。

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਵਹੇਲਾ ।

在那位原始之主面前鞠躬，他的hukam中的话语力量便融入了他体内。

ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹਣੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ।੨੦।੭।

甘露时刻是赞美他的正确时间。