ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Vaaran Bhai Gurdas Ji
Sayfa - 7
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Bir Oankar, ilk enerji, ilahi öğretmenin lütfuyla idrak edildi
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1(Sadh=açık sözlü. Sadhay=Sadhke. Sadhu=Büyük ve hayırsever. Orai=Urai, sığınakta, içeride.)
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।
satigur sachaa paatisaahu saadhasangat sach khandd vasaaeaa |Gerçek Guru, azizlerin cemaati biçiminde hakikatin meskenini kuran gerçek imparatordur.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।
gur sikh lai gurasikh hoe aap gavaae na aap ganaaeaa |Orada yaşayan ve Guru tarafından eğitilen Sihler egolarını kaybederler ve kendilerini asla fark etmezler.
ਗੁਰਸਿਖ ਸਭੋ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਿ ਸਧਾਇ ਸਾਧੁ ਸਦਵਾਇਆ ।
gurasikh sabho saadhanaa saadh sadhaae saadh sadavaaeaa |Guru'nun Sihleri ancak her türlü disiplini tamamladıktan sonra kendilerine sadhu denir.
ਚਹੁ ਵਰਣਾ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।
chahu varanaa upades de maaeaa vich udaas rahaaeaa |Dört varnaya da vaaz veriyorlar ve mayanın ortasında kayıtsız kalıyorlar.
ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕਿਹੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਦਿੜਾਇਆ ।
sachahu orai sabh kihu sach naau gur mant dirraaeaa |Her şeyin gerçeğin altında olduğunu, yani gerçeğin en yüksekte olduğunu ve yalnızca bu mantranın derin bir bütünlükle okunması gerektiğini açıkça açıklıyorlar.
ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਮੰਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।
hukamai andar sabh ko manai hukam su sach samaaeaa |Her şey ilahi düzenin içindedir ve kim O'nun düzeni önünde eğilirse, hakikate kavuşur.
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੧।
sabad surat liv alakh lakhaaeaa |1|Söz'e uyum sağlayan bilinç, insanı görünmez Rab'bi görmeye yetkin kılar.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਸਾਧਿ ਕੈ ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦਿਹੁਂ ਰਾਤਿ ਸਧਾਏ ।
siv sakatee no saadh kai chand sooraj dihun raat sadhaae |Siva ve S'akti'yi (rajas ve tamas nitelikleri) fetheden gurmukhlar, ay-güneşi (ira, pingala) ve ayrıca gün ve gecelerle bilinen zamanı disipline ettiler.
ਸੁਖ ਦੁਖ ਸਾਧੇ ਹਰਖ ਸੋਗ ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਲੰਘਾਏ ।
sukh dukh saadhe harakh sog narak surag pun paap langhaae |Zevk ve acıyı, neşe ve acıyı boyunduruk altına alarak cehennemin ve cennetin, günahın ve erdemin ötesine geçmişlerdir.
ਜਨਮ ਮਰਣ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੁ ਨਿਵਾਏ ।
janam maran jeevan mukat bhalaa buraa mitr satru nivaae |Hayatı, ölümü, hayatta kurtuluşu, doğruyu ve yanlışı, düşmanı ve dostu küçük düşürdüler.
ਰਾਜ ਜੋਗ ਜਿਣਿ ਵਸਿ ਕਰਿ ਸਾਧਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਰਹਾਏ ।
raaj jog jin vas kar saadh sanjog vijog rahaae |Raj ve yoganın (geçicilik ve maneviyat) galipleri olarak, ayrılık kadar ittifakı da disipline ettiler.
ਵਸਗਤਿ ਕੀਤੀ ਨੀਂਦ ਭੂਖ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਜਿਣਿ ਘਰਿ ਆਏ ।
vasagat keetee neend bhookh aasaa manasaa jin ghar aae |Uykuyu, açlığı, umudu ve arzuyu yenerek, kendi gerçek doğasına yerleşmişlerdir.
ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਸਬਾਏ ।
ausatat nindaa saadh kai hindoo musalamaan sabaae |Övgü ve iftiranın ötesine geçerek Müslümanlar kadar Hinduların da sevgilisi haline geldiler.
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਸਦਾਏ ।੨।
pairee pai paa khaak sadaae |2|Herkesin önünde eğilir ve kendilerini toz gibi görürler.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਲੰਘਾਏ ।
brahamaa bisan mahes trai lok ved gun giaan langhaae |Gurmukh'lar üç dünyanın, üç gunanın (rajas, sattva ve tamas) ve Brahma Visnu Mahesa'nın önüne geçmişlerdir.
ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨੁ ਆਦਿ ਮਧਿ ਜਿਣਿ ਅੰਤਿ ਸਿਧਾਏ ।
bhoot bhavikhahu varatamaan aad madh jin ant sidhaae |Başının, ortasının, sonunun, geçmişin, şimdinin ve geleceğin gizemini bilirler.
ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰਿ ਜੰਮਣ ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਜਿਣਿ ਆਏ ।
man bach karam ikatr kar jaman maran jeevan jin aae |Akıl, söz ve eylemlerini tek bir çizgide birleştirerek doğumu, yaşamı ve ölümü fethederler.
ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਸਾਧਿ ਸੁਰਗ ਮਿਰਤ ਪਾਤਾਲ ਨਿਵਾਏ ।
aadh biaadh upaadh saadh surag mirat paataal nivaae |Bütün dertlere boyun eğdirerek bu dünyayı, cenneti ve ölüler diyarını alçalttılar.
ਉਤਮੁ ਮਧਮ ਨੀਚ ਸਾਧਿ ਬਾਲਕ ਜੋਬਨ ਬਿਰਧਿ ਜਿਣਾਏ ।
autam madham neech saadh baalak joban biradh jinaae |Üst, orta ve en alt mevkileri kazanarak çocukluğu, gençliği ve yaşlılığı fethettiler.
ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨ੍ਹਾਏ ।
eirraa pingulaa sukhamanaa trikuttee langh tribenee nhaae |Kaşların arasındaki üç narisin (ira, pingala, susumna) birleşimi olan trikuti'yi geçerek, Ganj, Yamuna ve Sarasvati'nin birleştiği yerde bulunan hac merkezi olan triveni'de yıkandılar.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।੩।
guramukh ik man ik dhiaae |3|Konsantre bir zihinle gurmukhlar yalnızca tek bir Rab'be taparlar.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜ ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ।
anddaj jeraj saadh kai setaj utabhuj khaanee baanee |Gurmukhlar dört hayat mayını (yumurta, cenin, ter, bitki örtüsü) ve dört konuşmayı (para, posyanti, madhyama, vaikhari~) bastırırlar.
ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਵੇਦੁ ਵਖਾਣੀ ।
chaare kunddaan chaar jug chaar varan chaar ved vakhaanee |Dördü yönler, dördü yugalar (yaşlar), dördü varnalar ve dördü Vedalardır.
ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਕਾਮੁ ਮੋਖੁ ਜਿਣਿ ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਗੁਣ ਤੁਰੀਆ ਰਾਣੀ ।
dharam arath kaam mokh jin raj tam sat gun tureea raanee |Dharma, artha, kama, moksa'yı fethederek ve rajas, sattva ve tamas'ın üç aşamasını geçerek dördüncü aşama olan turiya'ya, yüce mutluluk aşamasına girerler.
ਸਨਕਾਦਿਕ ਆਸ੍ਰਮ ਉਲੰਘਿ ਚਾਰਿ ਵੀਰ ਵਸਗਤਿ ਕਰਿ ਆਣੀ ।
sanakaadik aasram ulangh chaar veer vasagat kar aanee |Sanak'ı, Sanandan Sanatan'ı, Sanatkumar'ı, dört ashramayı ve dört savaşçıyı (hayırseverlik, dharma, şefkat ve savaş alanında) kontrol ediyorlar.
ਚਉਪੜਿ ਜਿਉ ਚਉਸਾਰ ਮਾਰਿ ਜੋੜਾ ਹੋਇ ਨ ਕੋਇ ਰਞਾਣੀ ।
chauparr jiau chausaar maar jorraa hoe na koe rayaanee |Chaupar'da (dikdörtgen bir zarla oynanan blackgamman benzeri bir oyun) olduğu gibi, biri dört tarafı da kazanarak galip gelir ve bir çift öldürülmez,
ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਰਸ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਨੀਸਾਣੀ ।
rang birang tanbol ras bahu rangee ik rang neesaanee |Tambol'un farklı renkleri var, rasa (yani aşk) olunca çok renkli, tek rengin işareti oldu; (Gal ki kath, ıhlamur, tembul cevizi ve tembul cevizi kırmızı bir renk haline geldi, dört kast bir araya gelerek tek bir ilahi form haline geldi).
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰਬਾਣੀ ।੪।
guramukh saadhasangat nirabaanee |4|Böylece gurmukh da Tek Rab ile eşleşir ve yenilmez hale gelir.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਉਲੰਘਿ ਪਇਆਣਾ ।
paun paanee baisantaro dharat akaas ulangh peaanaa |Gurmukh havanın, suyun, ateşin, toprağın ve gökyüzünün ötesine geçer.
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਲੰਘਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਵਿਹਾਣਾ ।
kaam krodh virodh langh lobh mohu ahankaar vihaanaa |Şehvet ve öfkeye direnerek açgözlülüğü, tutkuyu ve egoyu aşar.
ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁ ਗਰੰਥੁ ਪੰਚ ਪਰਵਾਣਾ ।
sat santokh deaa dharam arath su garanth panch paravaanaa |Gerçeği, memnuniyeti, şefkati, dharma'yı ve cesareti benimser.
ਖੇਚਰ ਭੂਚਰ ਚਾਚਰੀ ਉਨਮਨ ਲੰਘਿ ਅਗੋਚਰ ਬਾਣਾ ।
khechar bhoochar chaacharee unaman langh agochar baanaa |Khechar bhuchar chachar, unman ve agochar (tüm yogik duruşlar) mudralarının üstesinden gelerek Tek Rab'be odaklanır.
ਪੰਚਾਇਣ ਪਰਮੇਸਰੋ ਪੰਚ ਸਬਦ ਘਨਘੋਰ ਨੀਸਾਣਾ ।
panchaaein paramesaro panch sabad ghanaghor neesaanaa |Tanrı'yı beşte (seçilmiş kişiler) görür ve beş kelimenin beş sesi onun özel işaretleri haline gelir.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਚ ਭੂਆਤਮਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧ ਸੁਹਾਣਾ ।
guramukh panch bhooaatamaa saadhasangat mil saadh suhaanaa |Beş dış unsurun hepsinin temeli olan Antahkaran, kutsal cemaatteki gurmukh tarafından yetiştirilir ve kültürlenir.
ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਨ ਆਵਣ ਜਾਣਾ ।੫।
sahaj samaadh na aavan jaanaa |5|Bu şekilde kesintisiz bir transa dalarak ruh göçü döngüsünden kurtulur.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਾਧੈ ਗੁਰਮਤੀ ।
chhia rutee kar saadhanaan chhia darasan saadhai guramatee |Altı mevsim boyunca manevi disipline ulaşan gurmukh, altı felsefeyi bile özümser.
ਛਿਅ ਰਸ ਰਸਨਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਰਾਗ ਰਾਗਣੀ ਭਾਇ ਭਗਤੀ ।
chhia ras rasanaa saadh kai raag raaganee bhaae bhagatee |Dilin altı tadını (ekşi, tatlı, buruk, acı, ekşi ve tuzlu) fetheder ve altı müzik ölçüsü ve eşleri ile birlikte tam bir bağlılıkla teslim olur.
ਛਿਅ ਚਿਰਜੀਵੀ ਛਿਅ ਜਤੀ ਚੱਕ੍ਰਵਰਤਿ ਛਿਅ ਸਾਧਿ ਜੁਗਤੀ ।
chhia chirajeevee chhia jatee chakravarat chhia saadh jugatee |Altı ölümsüz kişinin, altı yati'nin (münzevi) ve altı yogik çakranın yaşam tarzlarını anlar ve başarır.
ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰ ਛਿਅ ਕਰਮ ਜਿਣਿ ਛਿਅ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰ ਸੁਰਤਿ ਨਿਰਤੀ ।
chhia saasatr chhia karam jin chhia guraan gur surat niratee |Altı davranış kuralını ve altı felsefeyi fethederek altı guruyla (bu felsefelerin öğretmenleri) dostluk geliştirir.
ਛਿਅ ਵਰਤਾਰੇ ਸਾਧਿ ਕੈ ਛਿਅ ਛਕ ਛਤੀ ਪਵਣ ਪਰਤੀ ।
chhia varataare saadh kai chhia chhak chhatee pavan paratee |Beş dış organ ve bir iç organ olan akıldan ve bunlara bağlı otuz altı çeşit münafıklıktan yüzünü çevirir.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸੁਰੱਤੀ ।੬।
saadhasangat gur sabad suratee |6|Kutsal cemaate ulaşan bir gurmukh'un bilinci Guru'nun Sözünde emilir.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਉਲੰਘਿਆ ਦੀਪ ਸਤ ਇਕੁ ਦੀਪਕੁ ਬਲਿਆ ।
sat samund ulanghiaa deep sat ik deepak baliaa |Yedi okyanusun ve yedi Kıtanın üstüne çıkan gurmukh, bilginin lambasını yakar.
ਸਤ ਸੂਤ ਇਕ ਸੂਤਿ ਕਰਿ ਸਤੇ ਪੁਰੀਆ ਲੰਘਿ ਉਛਲਿਆ ।
sat soot ik soot kar sate pureea langh uchhaliaa |Vücudun yedi ipini (beş organ, akıl ve bilgelik) tek bir ipliğe (yüksek bilince) bağlar ve yedi (mitolojik) yaşam alanını (puris) geçer.
ਸਤ ਸਤੀ ਜਿਣਿ ਸਪਤ ਰਿਖਿ ਸਤਿ ਸੁਰਾ ਜਿਣਿ ਅਟਲੁ ਨਾ ਟਲਿਆ ।
sat satee jin sapat rikh sat suraa jin attal naa ttaliaa |Yedi sati, yedi rishi ve yedi müzik notasının asıl anlamını anlayarak kararlılığını sürdürüyor.
ਸਤੇ ਸੀਵਾਂ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਤੀਂ ਸੀਵੀਂ ਸੁਫਲਿਓ ਫਲਿਆ ।
sate seevaan saadh kai sateen seeveen sufalio faliaa |Yedi bilgi aşamasını geçen gurmukh, tüm aşamaların temeli olan Brahm bilgisinin meyvesini alır.
ਸਤ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਸਤ ਵਸਿਗਤਿ ਕਰਿ ਉਪਰੇਰੈ ਚਲਿਆ ।
sat akaas pataal sat vasigat kar uparerai chaliaa |Yedi yeraltı dünyasını ve yedi göğü kontrol ederek onların ötesine geçiyor.
ਸਤੇ ਧਾਰੀ ਲੰਘਿ ਕੈ ਭੈਰਉ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਦਲ ਮਲਿਆ ।
sate dhaaree langh kai bhairau khetrapaal dal maliaa |Yedi nehri geçerek Bhairav'ın ve dünyaların diğer koruyucularının ordularını yok eder.
ਸਤੇ ਰੋਹਣਿ ਸਤਿ ਵਾਰ ਸਤਿ ਸੁਹਾਗਣਿ ਸਾਧਿ ਨ ਢਲਿਆ ।
sate rohan sat vaar sat suhaagan saadh na dtaliaa |Yedi gün süren yedi rohin ve yedi evli kadın ve onların ritüel faaliyetleri onu üzemez.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਖਲਿਆ ।੭।
guramukh saadhasangat vich khaliaa |7|Gurmukh her zaman gerçek cemaatte istikrarlı kalır.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਅਠੈ ਸਿਧੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਫਲਾਈ ।
atthai sidhee saadh kai saadhik sidh samaadh falaaee |Sekiz siddhis'i (gücü) tamamlayan gurmukh, usta transın (siddh samadhi) meyvesine ulaştı.
ਅਸਟ ਕੁਲੀ ਬਿਖੁ ਸਾਧਨਾ ਸਿਮਰਣਿ ਸੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।
asatt kulee bikh saadhanaa simaran sekh na keemat paaee |Sesanag'ın sekiz ata aile evinin uygulamaları O'nun gizemini anlayamıyordu.
ਮਣੁ ਹੋਇ ਅਠ ਪੈਸੇਰੀਆ ਪੰਜੂ ਅਠੇ ਚਾਲੀਹ ਭਾਈ ।
man hoe atth paisereea panjoo atthe chaaleeh bhaaee |Bir maound (eski Hint tartı birimi) sekiz panseristen (yaklaşık beş kilogram) oluşur ve beşin sekizle çarpımı kırk eder.
ਜਿਉ ਚਰਖਾ ਅਠ ਖੰਭੀਆ ਇਕਤੁ ਸੂਤਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
jiau charakhaa atth khanbheea ikat soot rahai liv laaee |Sekiz kollu çıkrık, bilincin tek bir iplik üzerinde yoğunlaşmasını sağlar.
ਅਠ ਪਹਿਰ ਅਸਟਾਂਗੁ ਜੋਗੁ ਚਾਵਲ ਰਤੀ ਮਾਸਾ ਰਾਈ ।
atth pahir asattaang jog chaaval ratee maasaa raaee |Sekiz saat, sekiz bacaklı yoga, chaval (pirinç), ratti, rais, masa (tüm eski Hint zaman ve ağırlık ölçü birimleri) kendi aralarında sekiz ilişkisine sahiptir; yani sekiz rais = bir chaval, sekiz chaval = bir ratti ve sekiz rattis = bir masa.
ਅਠ ਕਾਠਾ ਮਨੁ ਵਸ ਕਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਈ ।
atth kaatthaa man vas kar asatt dhaat ik dhaat karaaee |Sekiz eğilimden oluşan zihni kontrol eden gurmukh, sekiz metalin karıştırıldıktan sonra tek bir metal haline gelmesiyle onu homojen hale getirmiştir.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।
saadhasangat vaddee vaddiaaee |8|Kutsal cemaatin görkemi büyüktür.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਨਥਿ ਚਲਾਏ ਨਵੈ ਨਾਥਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਅਨਾਥ ਸਹਾਈ ।
nath chalaae navai naath naathaa naath anaath sahaaee |Gurmukh dokuz nath'a (münzevi yogiler) boyun eğdirmesine rağmen kendisini babasız, yani en alçakgönüllü ve Tanrı'yı babasız olanların babası olarak görüyor.
ਨਉ ਨਿਧਾਨ ਫੁਰਮਾਨ ਵਿਚਿ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਗਿਆਨ ਗੁਰਭਾਈ ।
nau nidhaan furamaan vich param nidhaan giaan gurabhaaee |Dokuz hazine onun emrindedir ve büyük bilgi okyanusu, kardeşi gibi onunla birlikte gider.
ਨਉ ਭਗਤੀ ਨਉ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
nau bhagatee nau bhagat kar guramukh prem bhagat liv laaee |Neo adanmışları dokuz tür ritüel bağlılığı uygularlar ancak gurmukh sevgi dolu bağlılığa dalmış halde kalır.
ਨਉ ਗ੍ਰਿਹ ਸਾਧ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚਿ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।
nau grih saadh grihasat vich poore satigur dee vaddiaaee |Guru'nun lütfuyla ve ev hayatını yaşayarak dokuz gezegenin tamamını kontrol eder.
ਨਉਖੰਡ ਸਾਧ ਅਖੰਡ ਹੋਇ ਨਉ ਦੁਆਰਿ ਲੰਘਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਈ ।
naukhandd saadh akhandd hoe nau duaar langh nij ghar jaaee |Dünyanın dokuz bölümünü fethetse bile asla yıkılmaz ve bedenin dokuz kapısının illüzyonlarının ötesine geçerek kendi benliğinde ikamet etmeye başlar.
ਨਉ ਅੰਗ ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਹੋਇ ਨਉ ਕੁਲ ਨਿਗ੍ਰਹ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ।
nau ang neel aneel hoe nau kul nigrah sahaj samaaee |Dokuz sayıdan sonsuz sayıda sayılmıştır ve vücuttaki dokuz hazzı (ras) kontrol eden gurmukh dengede kalır.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੯।
guramukh sukh fal alakh lakhaaee |9|Yüce hazzın ulaşılmaz meyvesini yalnızca gurmukhlar alır.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਵ ਧਰਿ ਸਚ ਨਾਵ ਵਿਣੁ ਨਾਵ ਗਣਾਇਆ ।
saniaasee das naav dhar sach naav vin naav ganaaeaa |Kendi mezheplerine on isim veren ama aslında gerçek İsimden yoksun olan Sannyasiler (egoist bir şekilde) kendi isimlerini saydırmışlardır.
ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
das avataar akaar kar ekankaar na alakh lakhaaeaa |(İnsan) formuna geldiklerinde on enkarnasyon bile o görünmez Oankar'ı görmedi.
ਤੀਰਥ ਪੁਰਬ ਸੰਜੋਗ ਵਿਚਿ ਦਸ ਪੁਰਬੀਂ ਗੁਰ ਪੁਰਬਿ ਨ ਪਾਇਆ ।
teerath purab sanjog vich das purabeen gur purab na paaeaa |Hac merkezlerinde on kutlu günün (aysız, dolunay günleri vb.) kutlanması, Guruların yıldönümleri olan Gurpurb'un gerçek önemini bilemezdi.
ਇਕ ਮਨਿ ਇਕ ਨ ਚੇਤਿਓ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਦਹਦਿਸਿ ਧਾਇਆ ।
eik man ik na chetio saadhasangat vin dahadis dhaaeaa |Birey, yoğunlaşmış zihniyle Rab üzerinde düşünmedi ve on yöne doğru koştuğu kutsal cemaatten yoksun kaldı.
ਦਸ ਦਹੀਆਂ ਦਸ ਅਸ੍ਵਮੇਧ ਖਾਇ ਅਮੇਧ ਨਿਖੇਧੁ ਕਰਾਇਆ ।
das daheean das asvamedh khaae amedh nikhedh karaaeaa |Gurmat'ta (Sihizm) on gün Muharrem ayı ve on at kurbanı (asvamedh) yasaktır.
ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਸ ਵਸਿ ਕਰਿ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।
eindareean das vas kar baahar jaandaa varaj rahaaeaa |On organı kontrol eden Gurmukh, zihnin on yöne doğru koşmasını durdurur.
ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।੧੦।
pairee pai jag pairee paaeaa |10|O, alçakgönüllülükle Guru'nun ayakları önünde eğilir ve tüm dünya onun ayaklarına kapanır.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਇਕਾਦਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਤੁ ਪਤਿਬ੍ਰਤਿ ਭਾਇਆ ।
eik man hoe ikaadasee guramukh varat patibrat bhaaeaa |Sadık bir eş gibi, gurmukh da zihnin yoğunlaşması biçimindeki ekadasi orucunu sever (Hindular genellikle kameri ayın on birinci gününde oruç tutarlar).
ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਪਲ ਦਾ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।
giaarah rudr samundr vich pal daa paaraavaar na paaeaa |On bir Rudra (Siva'nın farklı biçimleri) bu dünyanın, okyanusun gizemini anlayamadı.
ਗਿਆਰਹ ਕਸ ਗਿਆਰਹ ਕਸੇ ਕਸਿ ਕਸਵੱਟੀ ਕਸ ਕਸਾਇਆ ।
giaarah kas giaarah kase kas kasavattee kas kasaaeaa |Gurmukh on bir organın tamamını (on organ ve zihin) kontrol etmiştir. Onların on bir nesnesini de kontrol etti ve zihin altınını bağlılığın mihenk taşına sürterek arındırdı.
ਗਿਆਰਹ ਗੁਣ ਫੈਲਾਉ ਕਰਿ ਕਚ ਪਕਾਈ ਅਘੜ ਘੜਾਇਆ ।
giaarah gun failaau kar kach pakaaee agharr gharraaeaa |On bir erdemi geliştirerek gecikmiş zihni yonttu ve istikrara kavuşturdu.
ਗਿਆਰਹ ਦਾਉ ਚੜ੍ਹਾਉ ਕਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਰਹਾਇਆ ।
giaarah daau charrhaau kar doojaa bhaau kudaau rahaaeaa |On bir erdemi (doğruluk, memnuniyet, şefkat, dharma, kontrol, bağlılık vb.) varsayarak ikiliği ve şüpheyi sildi.
ਗਿਆਰਹ ਗੇੜਾ ਸਿਖੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।
giaarah gerraa sikh sun gur sikh lai gurasikh sadaaeaa |Mantrayı on bir kez dinleyen, Guru'nun öğretisini benimseyen gurmukh'a Gursikh denir.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸਾਇਆ ।੧੧।
saadhasangat gur sabad vasaaeaa |11|Kutsal cemaatte kişinin kalbinde yalnızca Kelime Gurusu bulunur.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਸਧਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹ ਚਲਾਇਆ ।
baarah panth sadhaae kai guramukh gaaddee raah chalaaeaa |On iki yogi mezhebini kazanan gurmukhlar basit ve düz bir yola (kurtuluş için) başladılar.
ਸੂਰਜ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸਸੀਅਰੁ ਇਕਤੁ ਮਾਹਿ ਫਿਰਾਇਆ ।
sooraj baarah maah vich saseear ikat maeh firaaeaa |Güneş dünyayı on iki ayda, Ay'ı bir ayda tavaf ediyormuş gibi görünür ama gerçek şu ki, tamas ve rajas niteliklerine sahip kişinin on iki ayda tamamladığı iş, sattva niteliğine sahip kişi tarafından bir ayda yapılır.
ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਇਆ ।
baarah solah mel kar saseear andar soor samaaeaa |On iki (ay) ve on altı (ayın evreleri) birleştirildiğinde güneş aya karışır, yani rajas ve tamas sattvaya çekilir.
ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕੁ ਨੀਸਾਣੁ ਚੜਾਇਆ ।
baarah tilak mittaae kai guramukh tilak neesaan charraaeaa |Alnındaki on iki tür işareti reddeden Gurmukh, yalnızca Tanrı sevgisinin işaretini kafasında tutar.
ਬਾਰਹ ਰਾਸੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਚਿ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਲੁਭਾਇਆ ।
baarah raasee saadh kai sach raas raharaas lubhaaeaa |On iki burcu fetheden Gurmukh, dürüst davranışın başkentine dalmış durumda.
ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਬਾਰਹ ਮਾਸੇ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।
baarah vanee hoe kai baarah maase tol tulaaeaa |On iki masadan (yirmi dört havuç) oluşan saf altın haline gelerek dünya pazarındaki değerlerine ulaşıyorlar.
ਪਾਰਸ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਕਰਾਇਆ ।੧੨।
paaras paaras paras karaaeaa |12|Guru formundaki felsefe taşına dokunan gunnukhlar aynı zamanda felsefe taşı haline gelir.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਤੇਰਹ ਤਾਲ ਅਊਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਤਪੁ ਤਾਲ ਪੁਰਾਇਆ ।
terah taal aaooriaa guramukh sukh tap taal puraaeaa |Müziğin on üç vuruşu eksiktir ancak gurmukh (ev hayatının) ritmini başarmasıyla hazza ulaşır.
ਤੇਰਹ ਰਤਨ ਅਕਾਰਥੇ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਰਤਨੁ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ।
terah ratan akaarathe gur upades ratan dhan paaeaa |Gurunun öğretme mücevherini alan Gurmukh için on üç mücevher de boşunadır.
ਤੇਰਹ ਪਦ ਕਰਿ ਜਗ ਵਿਚਿ ਪਿਤਰਿ ਕਰਮ ਕਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।
terah pad kar jag vich pitar karam kar bharam bhulaaeaa |Ritüelci insanlar, on üç çeşit ritüelde insanları korkutmuşlardır.
ਲਖ ਲਖ ਜਗ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰਸਿਖ ਚਰਣੋਦਕ ਪੀਆਇਆ ।
lakh lakh jag na pujanee gurasikh charanodak peeaeaa |Sayısız yakmalık sunu (yajna), gurmukh'un ayaklarının nektarı ile eşitlenemez.
ਜਗ ਭੋਗ ਨਈਵੇਦ ਲਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਇਕੁ ਦਾਣਾ ਪਾਇਆ ।
jag bhog neeved lakh guramukh mukh ik daanaa paaeaa |Bir gurmukh tanesi bile milyonlarca yajnaya, adaklara ve yenilebilir yiyeceklere eşittir.
ਗੁਰਭਾਈ ਸੰਤੁਸਟੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ।
gurabhaaee santusatt kar guramukh sukh fal piram chakhaaeaa |Ve öğrenci arkadaşlarının Guru'dan memnun olmasını sağlayarak Gurmukh'lar mutlu kalır.
ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਇਆ ।੧੩।
bhagat vachhal hoe achhal chhalaaeaa |13|Tanrı aldatılamaz ama adananlar O'ndan kaçınır.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਧਿ ਕੈ ਗੁਰਮਤਿ ਅਬਿਗਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।
chaudah vidiaa saadh kai guramat abigat akath kahaanee |On dört beceriyi tamamlayan gurmukhlar, Guru'nun (Gurmat) bilgeliğinin tarif edilemez becerisini benimserler.
ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ਨੇਹੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।
chaudah bhavan ulangh kai nij ghar vaas nehu nirabaanee |On dört dünyayı geçerek kendi benliklerinde yaşarlar ve nirvana durumuna dalmış halde kalırlar.
ਪੰਦ੍ਰਹ ਥਿਤੀ ਪਖੁ ਇਕੁ ਕ੍ਰਿਸਨ ਸੁਕਲ ਦੁਇ ਪਖ ਨੀਸਾਣੀ ।
pandrah thitee pakh ik krisan sukal due pakh neesaanee |Bir iki hafta on beş günden oluşur; biri iki hafta karanlık (krsna) ve ikincisi mehtaplı ışık (sukla) iki haftadır.
ਸੋਲਹ ਸਾਰ ਸੰਘਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋੜਾ ਜੁੜਿਆ ਨਿਰਭਉ ਜਾਣੀ ।
solah saar sanghaar kar jorraa jurriaa nirbhau jaanee |On altı sayacı devirip sadece çifti oluşturan zar oyunu gibi, kişi korkusuzluğa ulaşır.
ਸੋਲਹ ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਣੋ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਜੁ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।
solah kalaa sanpoorano sas ghar sooraj virateehaanee |On altı evrenin efendisi (sattvik nitelikle dolu) ay güneşe (rajalar ve tamaslarla dolu) girdiğinde solgunlaşır.
ਨਾਰਿ ਸੋਲਹ ਸੀਂਗਾਰ ਕਰਿ ਸੇਜ ਭਤਾਰ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੀ ।
naar solah seengaar kar sej bhataar piram ras maanee |Kadın da on altı çeşit süs eşyası kullanarak kocasının yatağına gider ve son derece hazzın tadını çıkarır.
ਸਿਵ ਤੈ ਸਕਤਿ ਸਤਾਰਹ ਵਾਣੀ ।੧੪।
siv tai sakat sataarah vaanee |14|Siva yani maya'nın gücü (sakti), onun on yedi konuşmasıyla veya güçlerinin varyasyonlarıyla devam eder.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਗੋਤ ਅਠਾਰਹ ਸੋਧਿ ਕੈ ਪੜੈ ਪੁਰਾਣ ਅਠਾਰਹ ਭਾਈ ।
got atthaarah sodh kai parrai puraan atthaarah bhaaee |On sekiz gotrayı, alt kastı iyice anlayan gurmukhlar, on sekiz puranadan geçerler.
ਉਨੀ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਲੰਘਿ ਬਾਈ ਉਮਰੇ ਸਾਧਿ ਨਿਵਾਈ ।
aunee veeh ikeeh langh baaee umare saadh nivaaee |On dokuz, yirmi ve yirmi birin üzerinden atlamak.
ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਲੁਟਾਇ ਕੈ ਤੇਈ ਚੌਵੀ ਪੰਜੀਹ ਪਾਈ ।
sankh asankh luttaae kai teee chauavee panjeeh paaee |Yirmi üç, yirmi dört ve yirmi beş sayısını anlamlı kılarlar.
ਛਬੀ ਜੋੜਿ ਸਤਾਈਹਾ ਆਇ ਅਠਾਈਹ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ।
chhabee jorr sataaeehaa aae atthaaeeh mel milaaee |Yirmi altı, yirmi yedi, yirmi sekiz adına Rab'be kavuşurlar.
ਉਲੰਘਿ ਉਣਤੀਹ ਤੀਹ ਸਾਧਿ ਲੰਘਿ ਇਕਤੀਹ ਵਜੀ ਵਧਾਈ ।
aulangh unateeh teeh saadh langh ikateeh vajee vadhaaee |Yirmi dokuzu, otuzu geçip otuz bire vardıklarında yüreklerinde bir mutluluk ve mutluluk duyarlar.
ਸਾਧ ਸੁਲਖਣ ਬਤੀਹੇ ਤੇਤੀਹ ਧ੍ਰੂ ਚਉਫੇਰਿ ਫਿਰਾਈ ।
saadh sulakhan bateehe teteeh dhraoo chaufer firaaee |Dhru gibi otuz iki azizlik özelliğini gerçekleştirerek otuz üç crore tanrı ve tanrıçanın (onların) etrafında sallanıp dönmesini sağlarlar.
ਚਉਤੀਹ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਲਖਾਈ ।੧੫।
chauteeh lekh alekh lakhaaee |15|Otuz dörde ulaştıklarında Görünmez Rab'bin farkına varırlar, yani tüm sayıların üstünde olan gurmukhlar, tüm sayıların ötesinde olan Tanrı'nın sevgisiyle coşurlar.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।
ved katebahu baaharaa lekh alekh na lakhiaa jaaee |Tanrı, Vedaların ve katebasların (Sami dinlerinin kutsal kitapları) ötesindedir ve görselleştirilemez.
ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਚਰਜੁ ਹੈ ਦਰਸਨੁ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗੋਚਰ ਭਾਈ ।
roop anoop acharaj hai darasan drisatt agochar bhaaee |Onun formu büyük ve hayranlık uyandırıcı. O, vücut organlarının ulaşamayacağı bir yerdedir.
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਤੋਲੁ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰ ਨ ਸਮਾਈ ।
eik kavaau pasaau kar tol na tulaadhaar na samaaee |Bu kâinatı hiçbir terazide tartılamayacak kadar büyük bir patlamayla yaratmıştır.
ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਬਾਹਰਾ ਥਕੈ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
kathanee badanee baaharaa thakai sabad surat liv laaee |O tarif edilemez ve birçok insan O'na ulaşmak için bilinçlerini Söz'e koymaktan yorulmuştur.
ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਅਗੋਚਰਾ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸਾਧਿ ਸੋਝੀ ਥਕਿ ਪਾਈ ।
man bach karam agocharaa mat budh saadh sojhee thak paaee |Aklın, sözün ve amelin ötesinde olan hikmet, akıl ve tüm uygulamalar da O'na ulaşma umudunu bırakmıştır.
ਅਛਲ ਅਛੇਦ ਅਭੇਦ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਛਾਈ ।
achhal achhed abhed hai bhagat vachhal saadhasangat chhaaee |Aldanmaz, zamanın ötesinde ve ikili olmayan Rab, adananlara karşı naziktir ve kutsal cemaate yayılır.
ਵਡਾ ਆਪਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੬।
vaddaa aap vaddee vaddiaaee |16|O büyüktür, azameti de büyüktür
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਵਣ ਵਣ ਵਿਚਿ ਵਣਾਸਪਤਿ ਰਹੈ ਉਜਾੜਿ ਅੰਦਰਿ ਅਵਸਾਰੀ ।
van van vich vanaasapat rahai ujaarr andar avasaaree |Ormanın ıssız yerlerindeki bitki örtüsü bilinmiyor.
ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਆਂਜਨਿ ਬੂਟੀਆ ਪਤਿਸਾਹੀ ਬਾਗੁ ਲਾਇ ਸਵਾਰੀ ।
chun chun aanjan bootteea patisaahee baag laae savaaree |Bahçıvanlar bazı bitkileri seçip toplar ve onları kralların bahçesine dikerler.
ਸਿੰਜਿ ਸਿੰਜਿ ਬਿਰਖ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਸਾਰਿ ਸਮ੍ਹਾਲਿ ਕਰਨ ਵੀਚਾਰੀ ।
sinj sinj birakh vaddeereean saar samhaal karan veechaaree |Sulanarak yetiştirilirler ve düşünceli kişiler onlarla ilgilenir.
ਹੋਨਿ ਸਫਲ ਰੁਤਿ ਆਈਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭਾਰੀ ।
hon safal rut aaeeai amrit fal amrit ras bhaaree |Mevsiminde meyve verirler ve sulu meyveler sunarlar.
ਬਿਰਖਹੁ ਸਾਉ ਨ ਆਵਈ ਫਲ ਵਿਚਿ ਸਾਉ ਸੁਗੰਧਿ ਸੰਜਾਰੀ ।
birakhahu saau na aavee fal vich saau sugandh sanjaaree |Ağacın tadı yoktur ama meyvenin tadı kadar tadı da vardır.
ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜਗਤ੍ਰ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।
pooran braham jagatr vich guramukh saadhasangat nirankaaree |Dünyada mükemmel Brahm, gurmukhların kutsal cemaatinde ikamet eder.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਪਰ ਅਪਾਰੀ ।੧੭।
guramukh sukh fal apar apaaree |17|Aslında gurmukhların kendileri dünyadaki sonsuz zevk veren meyvelerdir.
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਅੰਬਰੁ ਨਦਰੀ ਆਂਵਦਾ ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਕੋਇ ਨ ਜਾਣੈ ।
anbar nadaree aanvadaa kevadd vaddaa koe na jaanai |Gökyüzü görülüyor ama kimse onun boyutunu bilmiyor.
ਉਚਾ ਕੇਵਡੁ ਆਖੀਐ ਸੁੰਨ ਸਰੂਪ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
auchaa kevadd aakheeai sun saroop na aakh vakhaanai |Vakum formunda ne kadar yüksek olduğu kimse tarafından bilinmiyor.
ਲੈਨਿ ਉਡਾਰੀ ਪੰਖਣੂ ਅਨਲ ਮਨਲ ਉਡਿ ਖਬਰਿ ਨ ਆਣੈ ।
lain uddaaree pankhanoo anal manal udd khabar na aanai |İçinde kuşlar uçar ve her zaman uçmaya devam eden anal kuş bile gökyüzünün gizemini bilmez.
ਓੜਿਕੁ ਮੂਲਿ ਨ ਲਭਈ ਸਭੇ ਹੋਇ ਫਿਰਨਿ ਹੈਰਾਣੈ ।
orrik mool na labhee sabhe hoe firan hairaanai |Onun kökeninin gizemi hiç kimse tarafından bilinmiyor ve herkes hayrete düşüyor.
ਲਖ ਅਗਾਸ ਨ ਅਪੜਨਿ ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰੁ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।
lakh agaas na aparran kudarat kaadar no kurabaanai |Ben O'nun Doğasına kurban oluyorum; Milyonlarca gök bile O'nun azametini ifade edemez.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਾਸਾ ਨਿਰਬਾਣੈ ।
paarabraham satigur purakh saadhasangat vaasaa nirabaanai |O gerçek Rab kutsal cemaatte ikamet eder.
ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੮।
muradaa hoe mureed siyaanai |18|Sadece ego açısından ölen bir adanan onu teşhis edebilir.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਘਟਿ ਘਟਿ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰਜੁ ਸੁਝੈ ।
gur moorat pooran braham ghatt ghatt andar sooraj sujhai |Guru, güneşin tüm kalpleri aydınlatmasını seven mükemmel Brahm'ın kopyasıdır.
ਸੂਰਜ ਕਵਲੁ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਬੁਝੈ ।
sooraj kaval pareet hai guramukh prem bhagat kar bujhai |Lotus'un güneşi sevmesi gibi, sevgi dolu bağlılık yoluyla Rab'bi tanıyan gurmukh da öyledir.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਵਰ੍ਹੈ ਗੁਣ ਗੁਝੈ ।
paarabraham gur sabad hai nijhar dhaar varhai gun gujhai |Guru'nun Sözü, tüm niteliklerin tek bir akımı olarak sonsuza kadar bir ve hepsinden akan mükemmel Brahm'dır.
ਕਿਰਖਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਸਫਲੁ ਫਲਿ ਚੰਨਣਿ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਨ ਖੁਝੈ ।
kirakh birakh hoe safal fal chanan vaas nivaas na khujhai |Bu akıntı sayesinde bitkiler ve ağaçlar büyüyüp çiçek ve meyve verir, sandal da güzel kokulu olur.
ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਨ ਦੁਬਿਧਾ ਲੁਝੈ ।
afal safal samadaras hoe mohu na dhohu na dubidhaa lujhai |Kimisi meyvesiz olsun, kimisi meyve dolu olsun, hepsi eşit derecede tarafsız olur. Aşk ve şüphe onları belaya sokmaz.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਦੁਝੈ ।
guramukh sukh fal piram ras jeevan mukat bhagat kar dujhai |Hayattaki kurtuluş ve yüce haz, gurmukh bağlılıkla elde edilir.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਹਜਿ ਸਮੁਝੈ ।੧੯।
saadhasangat mil sahaj samujhai |19|Kutsal cemaatte denge durumu aslında tanımlanmış ve bilinmektedir.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ ।
sabad guroo gur jaaneeai guramukh hoe surat dhun chelaa |Kişi Guru'nun sözünü Guru olarak kabul etmeli ve gurmukh haline gelerek bilincini Söz'ün müridi haline getirmelidir.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪਰਚੈ ਹੋਇ ਮੇਲਾ ।
saadhasangat sach khandd vich prem bhagat parachai hoe melaa |Kişi kutsal cemaat biçiminde hakikat meskenine bağlanınca, sevgi dolu bağlılık aracılığıyla Rab'be kavuşur.
ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜ ਕਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਨਵੇਲਾ ।
giaan dhiaan simaran jugat koonj karam hans vans navelaa |Bilgi, meditasyon ve hatırlama sanatında sırasıyla Sibirya turnası, kaplumbağa ve kuğu ustadır (gurmukh'ta bu üç niteliğin tümü bulunur).
ਬਿਰਖਹੁਂ ਫਲ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਖ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਸੁਹੇਲਾ ।
birakhahun fal fal te birakh gurasikh sikh gur mant suhelaa |Ağaçtan meyve ve meyveden (tohum) ağaç yetiştirildiği gibi (ağaç ve meyve aynıdır), Guru ve Sih'in aynı olduğu şeklindeki basit felsefe de öyledir.
ਵੀਹਾ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਅਗੋਚਰੁ ਖੇਲਾ ।
veehaa andar varatamaan hoe ikeeh agochar khelaa |Guru'nun Sözü dünyada mevcuttur, ancak bunun ötesinde O'nun görünmez oyununda (yaratma ve yok etme) meşgul olan ekankar (ikis) vardır.
ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਵਹੇਲਾ ।
aad purakh aades kar aad purakh aades vahelaa |O kadim Rabbin önünde eğilerek, O'nun hukamındaki Sözün gücü O'nunla birleşir.
ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹਣੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ।੨੦।੭।
sifat salaahan amrit velaa |20|7|Ambrosial saatler O'nu övmek için doğru zamandır.