Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Bir Oankar, ilk enerji, ilahi öğretmenin lütfuyla idrak edildi

ਪਉੜੀ ੧

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਸਦਵਾਇਆ ।

Satigura'nın gerçek adıyla bilinen o ilkel Lord'a selamlar.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰਸਿਖ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਆ ।

Dört varnanın tümünü Guru'nun Sihlerine dönüştüren o gerçek Guru (Gum Nanak Dev), Gurmukh'lar için gerçek bir yol başlattı.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਗਾਂਵਦੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਅਨਾਹਦੁ ਵਾਇਆ ।

Gerçek Guru, kutsal cemaatte herkes tarafından söylenen böylesine sağlam bir sözü titretmiştir.

ਗੁਰ ਸਾਖੀ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਪਿ ਤਰੈ ਸੈਸਾਰੁ ਤਰਾਇਆ ।

Gurmukh'lar Guru'nun öğretilerini okurlar; karşıdan karşıya geçip dünyanın (dünya okyanusunun) geçmesini sağlarlar.

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਕਥੁ ਮਿਲਿ ਚੂਨੇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ।

Tembul yaprağında catechu, ıhlamur ve hurma cevizi karışımının güzel bir renk oluşturması gibi, aynı şekilde dört varnanın hepsinden oluşan gurmukh yaşam tarzı da güzeldir.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣਿ ਜੁਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ।

Mükemmel Sakızla tanışan kişi, Gurmati'ye kavuşmuştur; Gurunun bilgeliği aslında bilginin, konsantrasyonun ve meditasyonun öğretisini tanımlamıştır.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।੧।

Gerçek Guru, kutsal cemaat biçiminde hakikatin meskenini kurmuştur.

ਪਉੜੀ ੨

ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਪਰ ਨਿੰਦ ਮੇਟਿ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

(Beni) başkalarının bedeninden, zenginliğinden ve iftirasından uzak tutan gerçek Guru, beni Rab'bin adı, abdest ve hayırseverlik üzerine meditasyon yapma konusunda kararlı kıldı.

ਗੁਰਮਤਿ ਮਨੁ ਸਮਝਾਇ ਕੈ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।

Sakızın öğretilmesiyle akıllarını idrak eden insanlar da onun yoldan çıkmasını engellemişlerdir.

ਮਨਿ ਜਿਤੈ ਜਗੁ ਜਿਣਿ ਲਇਆ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਕਰਾਇਆ ।

Filozof taşına dokunan sekiz metal nasıl altına dönüşüyorsa, aynı şekilde akıllarını fetheden gurmukhlar da tüm dünyayı fethetmişlerdir.

ਪਾਰਸ ਹੋਏ ਪਾਰਸਹੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਦਿਖਾਇਆ ।

Guru'nun öğretisinin etkisi şudur: Sih, sanki bir taş, bir filozofun taşına dokunduğunda başka bir filozofun taşı haline gelmiş gibi aynı nitelikleri kazanır.

ਜੋਗ ਭੋਗ ਜਿਣਿ ਜੁਗਤਿ ਕਰਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

Sistematik olarak yoganın yanı sıra zevkleri de kazanıp, adanmışlığa dalarak korkularını yitirdiler.

ਆਪੁ ਗਇਆ ਆਪਿ ਵਰਤਿਆ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਵਸਗਤਿ ਆਇਆ ।

Ego ortadan kaybolduğunda, Tanrı yalnızca her yere dağılmış olarak değil, aynı zamanda kullarına duyduğu sevgi nedeniyle de fark edildi.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੨।

Onların kontrolüne girdi.

ਪਉੜੀ ੩

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੁਖ ਸੁਖ ਸਮ ਕਰਿ ਸਾਧੇ ।

Kutsal cemaatte, Söz'e uyum sağlayan gurmukh, acıları ve sevinçleri aynı şekilde ele alır.

ਹਉਮੈ ਦੁਰਮਤਿ ਪਰਹਰੀ ਗੁਰਮਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਆਰਾਧੇ ।

O, bencil kötü düşüncelerden vazgeçer ve gerçek Guru'nun öğretilerini benimser ve Zamansız Rab'be tapar.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜ ਸਮਾਧੇ ।

Siva-Sakti (maya) fenomeninin ötesine geçen Gurnzukh, hazzın meyveleriyle sakin bir şekilde birleşir.

ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਏਕੁ ਜਾਣਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇ ਉਪਾਧੇ ।

Guru ve Tanrı'yı bir olarak kabul ederek dualite duygusunun hastalıklarını yok eder.

ਜੰਮਣ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਅਜਰਾਵਰਿ ਮਿਲਿ ਅਗਮ ਅਗਾਧੇ ।

Gurmukh'lar göç döngüsünün dışına çıkarlar ve o ulaşılmaz ve anlaşılmaz Rab ile tanışarak zamanın etkilerinden (yaşlılık) uzaklaşırlar.

ਆਸ ਨ ਤ੍ਰਾਸ ਉਦਾਸ ਘਰਿ ਹਰਖ ਸੋਗ ਵਿਹੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਖਾਧੇ ।

Umutlar ve korkular onlara eziyet etmez. Evde bağımsız olarak yaşarlar ve onlar için nektar veya zehir, mutluluk ve üzüntü aynıdır.

ਮਹਾ ਅਸਾਧ ਸਾਧਸੰਗ ਸਾਧੇ ।੩।

Kutsal cemaatte korkutucu kronik rahatsızlıklar da tedavi ediliyor.

ਪਉੜੀ ੪

ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਰਜ ਗੁਣੁ ਤਮ ਗੁਣੁ ਸਤ ਗੁਣੁ ਜਿਤਾ ।

Hava, su, ateş ve üç nitelik (sükunet, hareketlilik ve hareketsizlik) Sih tarafından fethedilmiştir.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਸੰਕਲਪ ਕਰਿ ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਵਿਗੋਇ ਦੁਚਿਤਾ ।

Aklın, konuşmanın, eylemin ve Bir'in üzerinde meditasyonun yoğunlaşması ile ikilik duygusunu kaybetmiştir.

ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਲਿਵ ਅੰਦਰਿ ਇਕੁ ਬਾਹਰਿ ਬਹੁ ਭਿਤਾ ।

Guru'nun bilgisine yoğunlaşmak onun dünyadaki davranışıdır. O, dünyada çeşitli görevleri yerine getirirken, nefsinde birdir (Rab ile birliktedir).

ਮਾਤ ਲੋਕ ਪਾਤਾਲ ਜਿਣਿ ਸੁਰਗ ਲੋਕ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਅਥਿਤਾ ।

Yeri ve ölüler diyarını fethederek göklere yerleşir.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵਿ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕਰਿ ਪਤਿਤ ਪਵਿਤਾ ।

Düşmüş olanlar bile, tatlı konuşmakla, tevazu göstermekle ve kendi elleriyle hayırlar vermekle saf olmuştur.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਅਤੁਲੁ ਅਡੋਲੁ ਅਮੋਲੁ ਅਮਿਤਾ ।

Böylece gurmukh eşsiz ve paha biçilmez lezzet meyvelerine kavuşur.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪੀੜਿ ਨਪਿਤਾ ।੪।

Kutsal cemaatle ilişki kurarak nefsi (zihinden) sıkar.

ਪਉੜੀ ੫

ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਹਥ ਜੋੜਿ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ਰਹਨਿ ਖੜੋਤੇ ।

Dört ideal (dharma, arth, ktim, moks) elleri bağlı halde (Rab'bin) itaatkar hizmetkarının etrafında durur.

ਚਾਰੇ ਚਕ ਨਿਵਾਇਆ ਪੈਰੀ ਪੈ ਇਕ ਸੂਤਿ ਪਰੋਤੇ ।

Bu kul, her birini bir ipliğe dizen Zat'a secde ederek, dört yönün de kendisine secde etmesini sağlamıştır.

ਵੇਦ ਨ ਪਾਇਨਿ ਭੇਦੁ ਕਿਹੁ ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਸ੍ਰੋਤੇ ।

Vedalar, Vedaları okuyan panditler ve onların dinleyicileri O'nun gizemini anlayamıyorlar.

ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਅੰਦਰ ਜਾਗਦੀ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਮਿਲਿ ਜਗਮਗ ਜੋਤੇ ।

Onun her daim parlak alevi dört yugso çağının hepsinde parlıyor.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੋਇ ਗੁਰਸਿਖ ਵੜੀਅਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੋਤੇ ।

Dört vamanın Sihleri tek bir varna haline geldi ve (daha büyük) Gurmukh klanına girdiler.

ਧਰਮਸਾਲ ਵਿਚਿ ਬੀਜਦੇ ਕਰਿ ਗੁਰਪੁਰਬ ਸੁ ਵਣਜ ਸਓਤੇ ।

Onlar dharma (Gurdvaralar) meskenlerinde Guruların yıldönümlerini kutlarlar ve böylece erdemli eylemlerin tohumlarını ekerler.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਦਾਦੇ ਪੋਤੇ ।੫।

Kutsal cemaatte torun ve dede (yani genç ve yaşlı) birbirine eşittir.

ਪਉੜੀ ੬

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਅਹੰਕਾਰ ਸਾਧਿ ਲੋਭ ਮੋਹ ਦੀ ਜੋਹ ਮਿਟਾਈ ।

Kam (şehvet), krodh (öfke), ahatilair egosunu kontrol eden sadh sangat'taki (kutsal topluluk) Sihler, açgözlülüklerini ve delice tutkularını kırarlar.

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸਮਰਥੁ ਸੁਗਰਥੁ ਸਮਾਈ ।

Kutsal cemaatte hakikatten memnuniyet, şefkat, dharma, zenginlik ve güç bunların hepsi bir arada yer alır.

ਪੰਜੇ ਤਤ ਉਲੰਘਿਆ ਪੰਜਿ ਸਬਦ ਵਜੀ ਵਾਧਾਈ ।

Beş unsurun çaprazlanması, beş kelimenin (araçların) tebrik edilmesidir. orada oynadı.

ਪੰਜੇ ਮੁਦ੍ਰਾ ਵਸਿ ਕਰਿ ਪੰਚਾਇਣੁ ਹੁਇ ਦੇਸ ਦੁਹਾਈ ।

Beş yoga duruşunu kontrol eden cemaatin saygın üyesi her yerde ünlü oldu.

ਪਰਮੇਸਰ ਹੈ ਪੰਜ ਮਿਲਿ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।

Beş kişinin birlikte oturduğu yer, Rab Tanrı oradadır; tarif edilemez Rabbin bu sırrı bilinemez.

ਪੰਜ ਮਿਲੇ ਪਰਪੰਚ ਤਜਿ ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਸਬਦਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Ama sadece ikiyüzlülüğü reddeden beş kişi (birlikte oturmak için) buluşur ve bilinçlerini Söz'ün vurulmamış melodisinde birleştirirler.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸੋਹਨਿ ਗੁਰ ਭਾਈ ।੬।

Böyle öğrenci kardeşler kutsal cemaati yüceltirler.

ਪਉੜੀ ੭

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਤਰਸਨਿ ਘਣੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।

Altı kişinin (Hint felsefeleri) takipçileri yoğun bir şekilde arzu duyarlar ama yalnızca gurmukh Tanrı'yı bir anlığına görebilir.

ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਮਝਾਵਣੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

Altı Shastra kişinin genel anlamda anlamasını sağlar, ancak gurmukhlar Guru'nun öğretilerinin kalbe sıkı bir şekilde yerleşmesini sağlar.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Tüm müzikal ölçüler ve melodiler bunu hissetmek için hayret verici

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਕਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਸੂਰਜੁ ਇਕੁ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।

Gerçek Guru, altı mevsim boyunca sabit kalan tek güneş gibidir.

ਛਿਅ ਰਸ ਸਾਉ ਨ ਪਾਇਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ।

Altı zevkle tadı bilinmeyen böyle bir zevk meyvesine Gurmuhlar kavuşmuştur.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਚਿਰੁ ਜੀਵਣੇ ਚਕ੍ਰਵਰਤਿ ਹੋਇ ਮੋਹੇ ਮਾਇਆ ।

Ankoritler, hakikatin takipçileri, uzun ömürlüler ve evrensel olarak kabul edilenler, hepsi yanılsama içindedirler.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਇਆ ।੭।

Kişi yalnızca kutsal cemaate katılarak kendi doğuştan gelen doğasına kapılabilirdi.

ਪਉੜੀ ੮

ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਸਮਾਇ ਲੈ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਰਹੇ ਨਿਰਾਲਾ ।

Kutsal cemaat içinde hareket eden ve yedi denizi kontrol eden Gurmukh'lar, bu dünya okyanusunda bağımsız kalırlar.

ਸਤੇ ਦੀਪ ਅਨ੍ਹੇਰ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੀਪਕੁ ਸਬਦ ਉਜਾਲਾ ।

Yedi kıtanın tamamı karanlıkta; Gurmukh onları Söz lambasıyla aydınlatır.

ਸਤੇ ਪੁਰੀਆ ਸੋਧੀਆ ਸਹਜ ਪੁਰੀ ਸਚੀ ਧਰਮਸਾਲਾ ।

Gurmukh, yedi purl'un (tanrıların meskenlerinin) hepsini yeniden düzenledi ve gerçeğin gerçek meskeninin yalnızca denge durumunun olduğunu buldu.

ਸਤੇ ਰੋਹਣਿ ਸਤ ਵਾਰ ਸਾਧੇ ਫੜਿ ਫੜਿ ਮਥੇ ਵਾਲਾ ।

Sva-ti vb. gibi tüm büyük nakstrleri ve yedi gün boyunca onları başlarından tutarak kontrol etti, yani onların aldatmacalarının ötesine geçti.

ਤ੍ਰੈ ਸਤੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡਿ ਕਰਿ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖਾਲਾ ।

Yirmi bir şehir ve onların gösterişlerini geçti ve (kendi içinde) mesut yaşıyor.

ਸਤੇ ਸੁਰ ਭਰਪੂਰੁ ਕਰਿ ਸਤੀ ਧਾਰੀ ਪਾਰਿ ਪਿਆਲਾ ।

O, yedi melodinin (müziğin) kapsamlılığını bildi ve dağların yedi nehrini aştı.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸਮਾਲਾ ।੮।

Bu mümkün olabilir çünkü o kutsal cemaatte Guru'nun Sözünü sürdürmüş ve gerçekleştirmiştir.

ਪਉੜੀ ੯

ਅਠ ਖੰਡਿ ਪਾਖੰਡ ਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਇਕ ਮਨਿ ਇਕ ਧਿਆਇਆ ।

Gurunun bilgeliğine göre hareket eden kişi, sekiz bölümün (dört varna ve dört ashramadan oluşan) ikiyüzlülüğünün ötesine geçer ve tek fikirli bir bağlılıkla Rab'be tapar.

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪਾਰਸ ਮਿਲੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੰਚਨੁ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇਆ ।

Dört vama biçimindeki sekiz metal ve dört din, Guru biçimindeki felsefe taşıyla buluşarak kendilerini altına, gurmukh'a, aydınlanmış olana dönüştürmüşlerdir.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਸਿਧ ਸਾਧਿਕਾਂ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

Siddh'ler ve diğer mucizevi uygulayıcılar yalnızca o ilkel Rab'be selam verdiler.

ਅਠੈ ਪਹਰ ਅਰਾਧੀਐ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

O Tanrı'ya zamanın sekiz saatinde de tapınılmalıdır; bilincin Söz'de birleşmesi ile algılanmayan algılanır.

ਅਸਟ ਕੁਲੀ ਵਿਹੁ ਉਤਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਨ ਮੋਹੇ ਮਾਇਆ ।

Gerçek Sakız'ın tavsiyesine uyularak sekiz neslin zehiri (damgası) silinir ve artık akıl maya yüzünden yanılgıya düşmez.

ਮਨੁ ਅਸਾਧੁ ਨ ਸਾਧੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਿ ਸਧਾਇਆ ।

Gurmukhlar sevgi dolu bağlılıklarıyla ıslah edilemez zihni arındırdılar.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਮਨ ਵਸਿ ਆਇਆ ।੯।

Akıl ancak kutsal cemaatle buluşarak kontrol edilir.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਨਉ ਪਰਕਾਰੀ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਸਾਧੈ ਨਵੈ ਦੁਆਰ ਗੁਰਮਤੀ ।

İnsanlar dokuz kat bağlılığı benimserler ancak gurmukh, Guru'nun bilgeliğini benimseyerek dokuz kapıyı başarır.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ਗਾਵੈ ਜੀਭ ਰਸਾਇਣਿ ਰਤੀ ।

Aşkın sevincini tadan Gurmukh, tam bir bağlılıkla Rab'be övgüler yağdırır.

ਨਵੀ ਖੰਡੀ ਜਾਣਾਇਆ ਰਾਜੁ ਜੋਗ ਜਿਣਿ ਸਤੀ ਅਸਤੀ ।

Gurmukh, Rajyoga aracılığıyla hem gerçeği hem de yalanı fethetmiştir ve bu nedenle dünyanın dokuz bölgesinde tanınmaktadır.

ਨਉ ਕਰਿ ਨਉ ਘਰ ਸਾਧਿਆ ਵਰਤਮਾਨ ਪਰਲਉ ਉਤਪਤੀ ।

Alçakgönüllü davranarak dokuz kapıyı disipline etmiş ve ayrıca kendini yaratılış ve yok oluşa dağıtmıştır.

ਨਵ ਨਿਧੀ ਪਿਛ ਲਗਣੀ ਨਾਥ ਅਨਾਥ ਸਨਾਥ ਜੁਗਤੀ ।

Dokuz hazine onu ciddiyetle takip ediyor ve gurmukh, özgürleşme tekniği olan dokuz nath'a açılıyor.

ਨਉ ਉਖਲ ਵਿਚਿ ਉਖਲੀ ਮਿਠੀ ਕਉੜੀ ਠੰਢੀ ਤਤੀ ।

İnsan vücudundaki dokuz yuva arasında acı, tatlı, sıcak ve soğuk olan dil, şimdi

ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸਣਖਤੀ ।੧੦।

Kutsal cemaatle olan ilişkisi ve Guru'nun bilgeliği sayesinde kutsanmış ve sevinçlerle dolu hale geldi.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਦੇਖਿ ਪਰਾਈਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਭੈਣਾਂ ਧੀਆਂ ਜਾਣੈ ।

Sih, başkalarının güzel kadınlarına anneleri, kız kardeşleri ve kızları gibi davranmalıdır.

ਉਸੁ ਸੂਅਰੁ ਉਸੁ ਗਾਇ ਹੈ ਪਰ ਧਨ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ।

Başkalarının serveti onun için Hindu'nun sığır eti, Müslüman'ın domuz eti gibidir.

ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਕੁਟੰਬੁ ਦੇਖਿ ਮੋਹੇ ਮੋਹਿ ਨ ਧੋਹਿ ਧਿਙਾਣੈ ।

Oğluna, karısına veya ailesine olan tutkusundan dolayı kimseye ihanet etmemeli ve aldatmamalıdır.

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਕੰਨਿ ਸੁਣਿ ਆਪਹੁ ਬੁਰਾ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

Başkalarının övgü ve iftiralarını dinlerken, kimsenin hakkında kötü konuşmamalıdır.

ਵਡ ਪਰਤਾਪੁ ਨ ਆਪੁ ਗਣਿ ਕਰਿ ਅਹੰਮੇਉ ਨ ਕਿਸੈ ਰਾਣੈ ।

Ne kendini büyük ve şanlı görmemeli, ne de egosuyla kimseyi küçümsememelidir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਾਇਆ ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਰਸ ਰਲੀਆ ਮਾਣੈ ।

Böyle bir doğaya sahip olan Gurmukh, Raj yoga (en yüksek yoga) uygular, barış içinde yaşar ve

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੈ ।੧੧।

Ve kutsal cemaat uğruna kendini feda etmeye gider.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ਭੁਖ ਨ ਖਾਣੁ ਪੀਅਣੁ ਅੰਨੁ ਪਾਣੀ ।

Aşkın zevkini tatmış olan gurmukh, yiyecek ve mürekkep arzusu duymaz.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਨੀਂਦ ਉਘੜੀ ਜਾਗਦਿਆਂ ਸੁਖ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।

Bilincinin Kelime ile birleşmesinden dolayı uyku alamamakta ve uyanarak gecesini keyifle geçirmektedir.

ਸਾਹੇ ਬਧੇ ਸੋਹਦੇ ਮੈਲਾਪੜ ਪਰਵਾਣੁ ਪਰਾਣੀ ।

Evlenmeden birkaç ay önce gelin ve damat gs giyseler bile güzel görünürler, gurmukhlar da süslü kalır.

ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਸੁਜਾਣ ਹੋਇ ਜਗ ਮਿਹਮਾਨ ਆਏ ਮਿਹਮਾਣੀ ।

Dünyanın gidişinin sırrını anladıkları için, dünyada misafir (er geç gitmesi gereken) gibi yaşarlar.

ਸਚੁ ਵਣਜਿ ਖੇਪ ਲੈ ਚਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਨੀਸਾਣੀ ।

Guru'nun bilgeliğinin ana yoluna aşina olan Gurmukh'lar, gerçek malların tüm yüküyle bu yolda ilerler.

ਹਲਤਿ ਪਲਤਿ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਗੁਰ ਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ।

Sihler, Guru'nun öğretilerini benimserler ve yüzleri bu dünyada ve ahirette parlak kalır.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।੧੨।

Kutsal cemaatte her zaman Rabbin büyüklüğünün tarif edilemez hikayesi anlatılır.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਹਉਮੈ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਿਦੈ ਗਰੀਬੀ ਆਵੈ ।

Gururu ve egoyu reddeden bir gurmukh alçakgönüllü olmalıdır.

ਗਿਆਨ ਮਤੀ ਘਟਿ ਚਾਨਣਾ ਭਰਮ ਅਗਿਆਨੁ ਅੰਧੇਰੁ ਮਿਟਾਵੈ ।

Zihnindeki ilmin nuruyla, cehaletin ve vesvesenin karanlığını dağıtmalıdır.

ਹੋਇ ਨਿਮਾਣਾ ਢਹਿ ਪਵੈ ਦਰਗਹ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ਪਾਵੈ ।

O, alçakgönüllülükle (Rab'bin) ayaklarına kapanmalıdır, çünkü Rab'bin mahkemesinde yalnızca alçakgönüllü olanlar onurlandırılır.

ਖਸਮੈ ਸੋਈ ਭਾਂਵਦਾ ਖਸਮੈ ਦਾ ਜਿਸੁ ਭਾਣਾ ਭਾਵੈ ।

Üstadın iradesini seven kişiyi Üstad da sever.

ਭਾਣਾ ਮੰਨੈ ਮੰਨੀਐ ਆਪਣਾ ਭਾਣਾ ਆਪਿ ਮਨਾਵੈ ।

Allah'ın iradesini kabul eden kişi, bu dünyada misafir olduğunu anlar;

ਦੁਨੀਆ ਵਿਚਿ ਪਰਾਹੁਣਾ ਦਾਵਾ ਛਡਿ ਰਹੈ ਲਾ ਦਾਵੈ ।

Bu nedenle her türlü iddiadan vazgeçerek, kendisi hakkında hiçbir iddiada bulunmadan yaşar.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਹੁਕਮਿ ਕਮਾਵੈ ।੧੩।

Kutsal cemaatte olduğundan Rabbin emirlerine uygun hareket eder.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਇਕੁ ਜਾਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

Guru ve Tanrı'yı bir olarak kabul eden gurmukh, dualite duygusunu sildi.

ਹਉਮੈ ਪਾਲਿ ਢਹਾਇ ਕੈ ਤਾਲ ਨਦੀ ਦਾ ਨੀਰੁ ਮਿਲਾਇਆ ।

Ego duvarını yıkan gurmukh, göleti (benliği) nehirle (Brahm) birleştirdi.

ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੈ ਦੁਹ ਵਲੀ ਇਕ ਦੂ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

Kuşkusuz nehir, biri diğerini tanımayan iki kıyısı içinde kalmıştır.

ਰੁਖਹੁ ਫਲੁ ਤੈ ਫਲਹੁ ਰੁਖੁ ਇਕੁ ਨਾਉ ਫਲੁ ਰੁਖੁ ਸਦਾਇਆ ।

Ağaçtan meyveler ve meyvelerden e doğar ve aslında her ikisi de farklı isimlere sahip olsa da birdir.

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਇਕੁ ਸੁਝ ਹੈ ਸੁਝੈ ਸੁਝੁ ਨ ਹੋਰੁ ਦਿਖਾਇਆ ।

Güneş altı mevsimden biridir; bunu bilerek insan farklı güneşleri düşünmez.

ਰਾਤੀਂ ਤਾਰੇ ਚਮਕਦੇ ਦਿਹ ਚੜਿਐ ਕਿਨਿ ਆਖੁ ਲੁਕਾਇਆ ।

Geceleri yıldızlar parıldar ama gün ağarırken kimin emri altında saklanırlar? (Otomatik olarak giderler ve aynı şekilde ilmin nuruyla cehaletin karanlığı da kendiliğinden dağılır).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਇਆ ।੧੪।

Kutsal cemaat, gurmukhlar Tanrı'ya kararlı bir bağlılıkla taparlar.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਗੁਰਸਿਖ ਜੋਗੀ ਜਾਗਦੇ ਮਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਕਰਨਿ ਉਦਾਸੀ ।

Gurunun Yogi Sihleri her zaman uyanıktır ve Maya'nın ortasında bağımsız kalırlar.

ਕੰਨੀਂ ਮੁੰਦਰਾਂ ਮੰਤ੍ਰ ਗੁਰ ਸੰਤਾਂ ਧੂੜਿ ਬਿਭੂਤ ਸੁ ਲਾਸੀ ।

Gurumantr onlar için küpe, azizlerin ayaklarının tozu ise küldür.

ਖਿੰਥਾ ਖਿਮਾ ਹੰਢਾਵਣੀ ਪ੍ਰੇਮ ਪਤ੍ਰ ਭਾਉ ਭੁਗਤਿ ਬਿਲਾਸੀ ।

Bağışlama onların yamalı battaniyesidir, sevgi onların dilenci tasıdır ve bağlılık onların borazanıdır (sitig),

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਿੰਙੀ ਵਜੈ ਡੰਡਾ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਗੁਰ ਦਾਸੀ ।

Bilgi onların asası, Guruya itaat ise onların meditasyonudur.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਗੁਫੈ ਬਹਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਨਿਵਾਸੀ ।

Mağarada kutsal bir cemaat halinde otururken, akıl almaz bir denge içinde yaşarlar.

ਹਉਮੈ ਰੋਗ ਅਰੋਗ ਹੋਇ ਕਰਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗ ਖਲਾਸੀ ।

Nefs hastalığından kurtularak, geliş-gidiş (doğum ve ölüm) bağlarından kurtulurlar.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸਾਬਾਸੀ ।੧੫।

Kutsal cemaat, içinde yaşayan Guru'nun bilgeliği nedeniyle alkışlanır.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਲਖ ਬ੍ਰਹਮੇ ਲਖ ਵੇਦ ਪੜਿ ਨੇਤ ਨੇਤ ਕਰਿ ਕਰਿ ਸਭ ਥਕੇ ।

Milyonlarca Brahma, milyonlarca Veda okuyarak nett nett (bu değil, bu değil) diyerek yoruldu.

ਮਹਾਦੇਵ ਅਵਧੂਤ ਲਖ ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਉਣੀਦੈ ਅਕੇ ।

Mahadev ve milyonlarca münzevi de yoga uygulamalarının uykusuzluğundan bıkmış durumda.

ਲਖ ਬਿਸਨ ਅਵਤਾਰ ਲੈ ਗਿਆਨ ਖੜਗੁ ਫੜਿ ਪਹੁਚਿ ਨ ਸਕੇ ।

Milyonlarca enkarnasyona uğrayan Visnu, bilginin iki ucu keskin kılıcını bile yakalayıp O'na ulaşamadı.

ਲਖ ਲੋਮਸੁ ਚਿਰ ਜੀਵਣੇ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਵਿਚਿ ਧੀਰਕ ਧਕੇ ।

Lomas gibi milyonlarca uzun ömürlü rishi, cesaretlerine rağmen sonuçta itilip kakılıyor.

ਤਿਨਿ ਲੋਅ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ਕਰਿ ਲਖ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਖੰਡ ਕਰ ਢਕੇ ।

Rab, Kendi zatıyla, üç dünyayı, dört çağı, milyonlarca evreni ve onların bölümlerini kaplamıştır.

ਲਖ ਪਰਲਉ ਉਤਪਤਿ ਲਖ ਹਰਹਟ ਮਾਲਾ ਅਖਿ ਫਰਕੇ ।

O bunların hepsinden daha büyüktür. Milyonlarca yaratım ve çözülme, İran çarkındaki çömlek zinciri gibi hareket etmeye devam ediyor ve tüm bunlar, bir göz kapağının düşmesiyle gerçekleşiyor.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਸਕੁ ਹੋਇ ਤਕੇ ।੧੬।

Bir kimse, mukaddes cemaate aşık olursa, ancak o zaman bu sırrı anlayabilir.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੋਈ ।

Transandantal Brahm mükemmel Brahm'dır; O, ilkel kozmik ruhtur (purakh) ve gerçek Gurudur.

ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਹੈਰਾਨੁ ਹੋਇ ਵੇਦ ਗਿਆਨ ਪਰਵਾਹ ਨ ਹੋਈ ।

Yogiler meditasyon yaparken hayrete düştüler çünkü O, Vedaların bilgisine önem vermiyordu.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸਰੇਵਦੇ ਜਲ ਥਲ ਮਹੀਅਲ ਭਵਦੇ ਲੋਈ ।

Tanrı ve tanrıçalara tapan insanlar, yeryüzünde ve gökyüzünde sularda (farklı yaşamlarda) dolaşmaya devam ederler.

ਹੋਮ ਜਗ ਜਪ ਤਪ ਘਣੇ ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਰਮ ਧਰਮ ਦੁਖ ਰੋਈ ।

Pek çok yakmalık sunu, adak ve münzevi disiplini yerine getiriyorlar ve sözde ritüel faaliyetleri yerine getirirken hala ağlıyorlar (çünkü acıları dinmiyor).

ਵਸਿ ਨ ਆਵੈ ਧਾਂਵਦਾ ਅਠੁ ਖੰਡਿ ਪਾਖੰਡ ਵਿਗੋਈ ।

Sürekli koşan zihin kontrol altına alınamaz ve zihin yaşamın sekiz bölümünü de (dört varna ve dört aşram) bozmuştur.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁ ਜਿਣਿ ਜਗੁ ਜਿਣੈ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਆਪੇ ਸਭ ਕੋਈ ।

Gurmukhlar zihni fethettikten sonra tüm dünyayı fethettiler ve egolarını kaybettiler, kendilerini bir ve hepsinde gördüler.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਣ ਹਾਰੁ ਪਰੋਈ ।੧੭।

Gurmukhlar kutsal cemaatte erdem çelenklerini hazırladılar.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨੁ ਆਖੀਐ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖ ਅਲੇਖ ਅਪਾਰਾ ।

Algılanamaz ve kusursuz olan Tanrı'nın tüm biçimlerin ve yazıların ötesinde olduğu söylenir.

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਬਿਗਤਿ ਘਣੀ ਸਿਮਰਣਿ ਸੇਖ ਨ ਆਵੈ ਵਾਰਾ ।

O tecelli etmeyen Rab'bin doğası da derinden tecelli etmemiştir ve Sesanffg'ın sürekli okumalarına rağmen O'nun gizemi anlaşılamamıştır.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਿਉ ਜਾਣੀਐ ਕੋਇ ਨ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵਣਹਾਰਾ ।

O'nun tarif edilemez hikayesi nasıl bilinebilir ki, çünkü onu anlatacak kimse yok.

ਅਚਰਜੁ ਨੋ ਆਚਰਜੁ ਹੋਇ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸੁਮਾਰਾ ।

O'nu düşününce hayret de kendisini hayrete düşürür ve huşu da huşuya dönüşür.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਹੋਇ ਘਰ ਬਾਰੀ ਬਹੁ ਵਣਜ ਵਪਾਰਾ ।

Guru'nun Sih'i olmak, ev hayatını sürdüren dört varnanın tümünün halkı olmak,

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਰਾਧਿਆ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਗੁਰੁ ਰੂਪੁ ਮੁਰਾਰਾ ।

Çeşitli iş ve ticaret yapmayı üstlendik.

ਭਵ ਸਾਗਰੁ ਗੁਰਿ ਸਾਗਰ ਤਾਰਾ ।੧੮।

Kutsal cemaatlerde, adananlara karşı şefkatli olan Guru-Tanrı'ya taparlar ve Guru onları dünya okyanusunun ötesine geçirir.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਏਕੰਕਾਰੁ ਹੋਇ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਅਪਾਰਾ ।

Ekarikcir biçimini alan biçimsiz Tanrı, Oankar'dan sayısız isim ve biçim yarattı.

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜਿ ਪਸਾਰਾ ।

Her bir trichome'unda, milyonlarca evreni korumuştur.

ਕੇਤੜਿਆਂ ਜੁਗ ਵਰਤਿਆ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਧੁੰਧੂਕਾਰਾ ।

Kaç yug, kaç yıl boyunca algılanamaz ve aşılmaz bir sis olduğunu kimse bilmiyor.

ਕੇਤੜਿਆਂ ਜੁਗ ਵਰਤਿਆ ਕਰਿ ਕਰਿ ਕੇਤੜਿਆਂ ਅਵਤਾਰਾ ।

Birçok çağ boyunca (Tanrı'nın) birçok enkarnasyonunun faaliyetleri devam etti.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਆਇਆ ਕਲੀ ਕਾਲ ਪਰਗਟ ਪਾਹਾਰਾ ।

Aynı Tanrı, adananlara olan sevgisi uğruna Kalijug'da (Guru formunda) ortaya çıkmıştır.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਸਗਤਿ ਹੋਆ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਕਰਿ ਪਿਰਮ ਪਿਆਰਾ ।

Çözgü ve atkı gibi olup, mukaddes cemaatin kontrolündeki âşık ve sevgili orada ikamet eder.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਝੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।੧੯।

Yalnızca gurmukh, o yaratıcı Rabbin bilgisine sahiptir.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਤਿਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪਰਗਟੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਬਦ ਵਿਚਾਰਾ ।

Gerçek Guru'nun ortaya çıkışıyla birlikte gurmukhlar, Söz üzerinde düşünmenin memnuniyet meyvesini aldılar.

ਇਕਦੂ ਹੋਇ ਸਹਸ ਫਲੁ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਓਅੰਕਾਰਾ ।

O ankar'dan Sakız, Sih ve kutsal cemaat şeklinde binlerce meyve ortaya çıktı.

ਡਿਠਾ ਸੁਣਿਆ ਮੰਨਿਆ ਸਨਮੁਖਿ ਸੇ ਵਿਰਲੇ ਸੈਸਾਰਾ ।

Guru ile yüz yüze gelen, onu gören, dinleyen ve emirlerine itaat eden Gurmukh'lar nadirdir.

ਪਹਿਲੋ ਦੇ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਪਿਛਹੁ ਜਗੁ ਮੰਗੈ ਪਗ ਛਾਰਾ ।

Önce Guru'nun ayağının tozu haline gelirler ve daha sonra tüm dünya onların ayağının tozunu arzular.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਚਲਿਆ ਸਚੁ ਵਨਜੁ ਕਰਿ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਾ ।

Gurmukh'ların yolunu takip eden ve hakikatte işlem yapan kişi (dünya okyanusunu) geçer.

ਕੀਮਤਿ ਕੋਇ ਨ ਜਾਣਈ ਆਖਣਿ ਸੁਣਨਿ ਨ ਲਿਖਣਿਹਾਰਾ ।

Böyle kişilerin şerefini kimse bilemez, yazılamaz, dinlenemez, konuşulamaz.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਪਿਆਰਾ ।੨੦।

Kutsal cemaatte yalnızca Guru'nun sözleri sevilir.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦ ਲਿਵ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ।

Bilinçlerini Guru'nun ve kutsal cemaatin sözleriyle birleştirdikten sonra gutmukh'lar, Sabad'ı tefekkür etme biçimindeki zevk meyvesinin tadına baktılar.

ਸਭ ਨਿਧਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਿ ਸਭੇ ਫਲ ਬਲਿਹਾਰ ਕਰਾਇਆ ।

Bu meyve için bütün hazineleri sunmuşlar ve diğer meyveler de onun için feda edilmiştir.

ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਜਲਣਿ ਬੁਝਾਈਆਂ ਸਾਂਤਿ ਸਹਜ ਸੰਤੋਖੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

Bu meyve tüm arzuları ve ateşleri söndürmüş, huzur, denge ve memnuniyet duygusunu daha da güçlendirmiştir.

ਸਭੇ ਆਸਾ ਪੂਰੀਆ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਇਆ ।

Tüm umutlar gerçek oldu ve artık onlara karşı bir kopukluk duygusu ortaya çıktı.

ਮਨਸਾ ਮਨਹਿ ਸਮਾਇ ਲੈ ਮਨ ਕਾਮਨ ਨਿਹਕਾਮ ਨ ਧਾਇਆ ।

Zihin dalgaları zihnin kendisinde kapsanmıştır ve artık arzulardan arınmış olan zihin hiçbir yöne gitmez.

ਕਰਮ ਕਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਕਟਿ ਕਰਮ ਕਰੇ ਨਿਹਕਰਮ ਰਹਾਇਆ ।

Ritüelleri ve ölüm ilmiklerini kesen zihin, aktif hale gelerek ödül arzularından kurtulmuştur.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

Guru'nun öğretilerinden ilham alan gurmukh, önce Guru'nun ayakları altına düştü, sonra da tüm dünyayı ayakları altına aldı.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।੨੧।੨੯। ਉਣੱਤੀਹ ।

Bu şekilde öğrenci Guru ile birlikte Sevgiyi tanımlamıştır.