Bir Oankar, ilahi öğretmenin lütfuyla gerçekleştirilen ilk enerji
Gerçek Guru (Tanrı) gerçek imparatordur; diğer tüm dünyevi türler sahtedir.
Gerçek Guru, efendilerin Rabbidir; dokuz nath (münzevi yogi tarikatlarının üyeleri ve başkanları) sığınaksızdır ve herhangi bir efendiden yoksundur.
Gerçek Guru gerçek bahşedicidir; diğer bağışçılar O'nun peşinden giderler.
Gerçek Guru yaratıcıdır ve bilinmeyene (naam) adını vererek onu meşhur eder.
Gerçek Guru gerçek bankacıdır; diğer zenginlerinkine inanılamaz.
Gerçek Guru gerçek hekimdir; diğerleri ise göçün sahte esaretine hapsedilmiştir.
Gerçek Guru olmadan hepsi yol gösterici güçten yoksundur.
Gerçek Guru, Hinduların altmış sekiz hac merkezinin barınağı olduğu hac merkezidir.
İkiliklerin ötesinde olan gerçek Guru, yüce Tanrı'dır ve diğer tanrılar, dünya okyanusunu ancak O'na hizmet ederek aşabilirler.
Gerçek Guru, ayakları milyonlarca filozofun taşını süsleyen felsefe taşıdır.
Gerçek Guru, milyonlarca dileği gerçekleştiren ağacın meditasyon yaptığı, dilekleri gerçekleştiren mükemmel ağaçtır.
Zevkler okyanusu olan gerçek Guru, incileri farklı vaazlar şeklinde dağıtır.
Gerçek Guru'nun ayakları, sayısız mücevheri endişelerden arındıran muhteşem mücevheri (chintamani) yerine getiren arzudur.
Gerçek Guru (Tanrı) dışında diğer her şey dualitedir (ki bu da kişiyi ruh göçü döngüsüne sokar).
Seksen dört lakh türden en iyisi insan hayatıdır.
İnsan gözleriyle bakar ve diliyle Allah'ı övür.
Kulaklarıyla dikkatle dinler, burnuyla sevgiyle koklar.
Geçimini elleriyle sağlar ve ayaklarının gücüyle hareket eder.
Bu türde bir gurmukh'un yaşamı başarılıdır ama akıl odaklı olan manmukh'un düşüncesi nasıldır? Manmukh'un düşüncesi kötüdür.
Manmukh, Rab'bi unutarak umutlarını insanlara bağlamaya devam ediyor.
Vücudu hayvanların ve hayaletlerinkinden daha kötü.
Zihin odaklı Manmukh, gerçek Guru Lord'u bir kenara bırakarak insanın kölesi olur.
Ayakçı bir adam haline gelerek her gün onu selamlamaya gider.
Yirmi dört saat (sekiz pahar) boyunca elleri kavuşturulmuş halde efendisinin önünde durur.
Uykusu, açlığı, zevki yoktur ve sanki kurban edilmiş gibi korkar.
Yağmurda, soğukta, güneşte, gölgede sayısız acı çekiyor.
Savaş alanında (hayat) aynı kişi, demir kıvılcımlarını havai fişek sanarak ölümcül şekilde yaralanır.
Mükemmel Guru (barınağı) olmadan, türler arasında dolaşır.
Lordların Rabbine (Tanrısına) hizmet etmeyen birçok lord (nath), guru haline gelir ve insanları öğrencileri olarak başlatır.
Kulaklarını yarıp vücutlarına kül sürdüler, dilencilik tasları ve asa taşıyorlar.
Kapı kapı dolaşarak yemek dileniyorlar ve boynuzdan yapılmış özel bir çalgı olan şarkılarını üflüyorlar.
Sivaratri fuarında bir araya gelerek birbirleriyle yiyecek ve içeceklerini paylaşıyorlar.
Onlar (yogilerin) on iki mezhebinden birini takip ederler ve bu on iki yolda ilerlemeye devam ederler, yani göç etmeye devam ederler.
Gurunun sözü olmadan kimse özgürleşemez ve hepsi akrobatlar gibi oraya buraya koşarlar.
Böylece kör, körü kuyuya itmeye devam eder.
Gerçek bağışçıyı unutan insanlar, dilencilerin önünde ellerini uzatırlar.
Ozanlar, yiğitlere ait yiğitlik eserlerini söyler, savaşçıların düellolarını ve düşmanlıklarını övürler.
Berberler aynı zamanda kötü yolda yürürken ve kötü işler işleyerek ölenleri de övüyorlar.
Övgüde bulunanlar sahte krallar için şiirler okuyor ve yalan söylemeye devam ediyorlar.
Rahipler önce sığınacak yer ararlar, sonra da ekmek ve tereyağı iddiasında bulunurlar, yani insanları ritüelizm ağına sürüklerler.
Başlarına tüy takanların mezhebine mensup kişiler, vücutlarına bıçaklarla vurarak, dükkân dükkân dilenerek dolaşıyorlar.
Ama mükemmel Guru olmadan hepsi feryat ediyor ve acı bir şekilde ağlıyor.
Ey insanoğlu, sen yaratıcıyı hatırlamadın ve yaratılanı yaratıcın olarak kabul ettin.
Karınıza veya kocanıza kapılıp, oğul, torun, baba ve büyükbaba ilişkilerini daha da yarattınız.
Kızları ve kız kardeşleri gururla sevinir veya sinirlenirler; tüm akrabalar için de durum aynıdır.
Kayınpederin evi, annenin evi, amcaların evi ve ailenin diğer akrabaları gibi diğer tüm akrabalar küçümsenir.
Davranış ve düşünceler medeni olursa, toplumun üst kademeleri önünde şeref elde edilir.
Ancak sonunda ölüm ağına yakalandığında hiçbir yoldaş bu kişiyi fark etmez.
Kusursuz Guru'nun lütfundan mahrum kalan herkes ölümden korkar.
Sonsuz gerçek Guru dışında diğer tüm bankacılar ve tüccarlar sahtedir.
Tüccarlar ağırlıklı olarak at ticareti yapıyor.
Kuyumcular mücevherleri test eder ve elmaslar ve yakutlar aracılığıyla işlerini yayarlar.
Altın tüccarları altın ve nakit parayla, manifaturacılar ise kıyafetle ticaret yapıyor.
Çiftçiler çiftçilik yapıyor ve tohum ekiyor, ardından kesiyor ve büyük yığınlar haline getiriyor.
Bütün bu işlerde kâr, zarar, nimet, şifa, buluşma, ayrılık bir arada gider.
Mükemmel Guru olmadan bu dünyada acı çekmekten başka hiçbir şey yoktur.
Gerçek Guru (Tanrı) formundaki gerçek hekime hiçbir zaman hizmet edilmemiştir; Peki kendisi hasta olan bir hekim, başkalarının hastalığını nasıl giderebilir?
Kendileri de şehvete, öfkeye, açgözlülüğe, delice tutkuya kapılan bu dünyevi hekimler, insanları aldatmakta, hastalıklarını artırmaktadırlar.
Böylece bu hastalıklara yakalanan insan göç etmeye devam eder ve acıyla dolu kalır.
Gel-git yaparak yoldan sapar ve dünya okyanusunu geçemez hale gelir.
Umutlar ve arzular her zaman aklını çeker ve kötü eğilimlerin rehberliğinde asla huzura kavuşamaz.
Bir manmukh üzerine yağ sürerek yangını nasıl söndürebilir?
İnsanı bu esaretten mükemmel Guru'dan başka kim kurtarabilir?
Gerçek Guru (Tanrı) formundaki hac merkezini bir kenara bırakan insanlar, altmış sekiz kutsal mekanda yıkanmaya giderler.
Trans halindeyken turna gibi gözlerini kapalı tutarlar ama küçük canlıları yakalayıp sertçe bastırıp yerler.
Fil suda yıkanır ama sudan çıkınca tekrar vücuduna toz saçar.
Colocynth suda boğulmaz ve birçok hac merkezindeki banyolar bile zehrinin gitmesine izin vermez.
Suya konup yıkanan taş eskisi gibi sert kalır ve içine su girmez.
Manmukh'un aklın yanılsamaları ve şüpheleri hiçbir zaman sona ermez ve o her zaman şüphe içinde dolaşır.
Mükemmel Guru olmadan hiç kimse dünya okyanusunu geçemez.
Gerçek Guru formundaki felsefe taşını bir kenara bırakırsak, insanlar maddi felsefe taşını aramaya devam ederler.
Sekiz metali altına dönüştürebilen gerçek Guru aslında kendisini gizli tutar ve fark edilmez.
Mammon odaklı kişi onu ormanlarda arar ve birçok yanılsama karşısında hayal kırıklığına uğrar.
Zenginliğin dokunuşu insanın dışını karartır, zihni de bulaştırır.
Zenginliği ele geçirmek kişiyi burada kamuya açık bir cezaya, orada da kendi evinde ölüm efendisinin cezasına maruz bırakır.
Zihnin yönelimli doğuşu boşunadır; ikiliğe kapılıp yanlış zar atar ve hayat oyununu kaybeder.
Mükemmel Guru olmadan yanılsama ortadan kaldırılamaz.
Dilek gerçekleştiren ağacı Guru formunda bırakan insanlar, geleneksel dilekleri gerçekleştiren ağacın (kalptaru/parijat) ham meyvelerine sahip olmayı arzuluyorlar.
Milyonlarca parijat göklerle birlikte göç döngüsünde yok oluyor.
Arzuların kontrolü altında insanlar yok oluyor ve Rab tarafından bahşedilenlerin tadını çıkarmakla meşguller.
İyi amellerin insanı, yıldızlar şeklinde gökyüzüne yerleşir ve erdemlerin sonuçlarını tükettikten sonra yeniden kayan yıldızlara dönüşür.
Yine göç yoluyla anne ve baba oluyorlar ve birçoğu çocuk sahibi oluyor.
Daha fazla kötülük ve erdem ekerek zevklere ve ıstıraplara gömülmüş halde kalır.
Mükemmel Guru olmadan Tanrı mutlu edilemez.
Guru'yu, Zevk Okyanusu'nu terk eden kişi, yanılsamaların ve aldatmacaların dünya okyanusunda bir aşağı bir yukarı savrulup gider.
Dünya-okyanus dalgalarının vuruşu ve egonun ateşi sürekli olarak nefsi yakar.
Ölümün kapısında bağlanan ve dövülen kişi, ölüm habercilerinin tekmelerini alır.
Belki birisi kendine İsa'nın ya da Musa'nın adını vermiş olabilir ama bu dünyada herkes birkaç gün kalacak.
Burada hiç kimse kendisini daha aşağı görmüyor ve herkes bencil amaçlar uğruna yapılan bir keşmekeşin içine dalmış durumda ve sonuçta kendilerini şok olmuş halde buluyor.
Guru formunda var olan zevk okyanusunun dalgıçları, yalnızca onlar (ruhsal disiplin) çalışmasında mutlu kalırlar.
Gerçek Guru olmadan herkes her zaman kavga halindedir.
Muhteşem mücevheri (chintamani) yerine getiren geleneksel dilek, eğer kişi Guru'yu (chintamani) geliştiremezse kaygıyı ortadan kaldıramaz.
Pek çok umut ve hayal kırıklığı insanı her gün korkutur ve asla söndürülemeyen arzuların ateşidir.
İnsanoğlunun üzerine bol miktarda altın, zenginlik, yakut ve inci takılır.
İpekli elbise giymek sandalet vb. kokusu etrafa yayılır.
İnsanın filleri, atları, sarayları ve meyve dolu bahçeleri vardır.
Güzel kadınlarla birlikte keyif veren yatağın tadını çıkarırken, birçok aldatmacaya ve tutkuya kapılmış halde kalır.
Hepsi ateşin yakıtıdır ve insan hayatını umutların ve arzuların acılarıyla geçirir.
Mükemmel Guru olmadan kalırsa Yama'nın (ölüm tanrısı) meskenine ulaşması gerekir.
Milyonlarca kişi hac merkezidir; tanrılar, filozof taşları ve kimyasallar da öyle.
Milyonlarcası çintamanidir, dilekleri gerçekleştiren ağaçlar ve ineklerdir ve nektarların da milyonlarcası vardır.
İncilerle dolu okyanuslar, mucizevi güçler ve sevimli türler de çoktur.
Siparişe sunulacak malzeme, meyve ve mağazaların sayısı da milyonlarcadır.
Bankacılar, imparatorlar, nath'lar ve büyük enkarnasyonların da sayıları sayısızdır.
Yapılan hayırlar değerlendirilemediğinde, bağışlayanın büyüklüğü nasıl anlatılabilir?
Bütün bu yaratılış o yaratıcı Rabbe kurbandır.
Mücevherler herkesin elindedir ancak kuyumcu mücevherleri test eden nadir kişilerden biridir.
Herkes melodiyi ve ritmi dinler ama çok az kişi Söz bilincinin gizemini anlar.
Guru'nun Sihleri, çelenk içine cemaat şeklinde dizilmiş incilerdir.
Yalnızca onun bilinci, zihin elması Söz'ün elması olan Guru tarafından kesilmiş olan Söz'le birleşmiş halde kalır.
Aşkın Brahm'ın mükemmel Brahm olduğu ve Guru'nun Tanrı olduğu gerçeği yalnızca bir gurmukh, yani Guru odaklı olan tarafından tanımlanır.
Sadece gurmukhlar hazzın meyvelerini elde etmek için içsel bilgi diyarına girerler ve yalnızca onlar sevgi kadehinin hazzını bilir ve bunu başkalarının da bilmesini sağlarlar.
Daha sonra Guru ve öğrenci özdeşleşir.
İnsan hayatı paha biçilmezdir ve insan doğduğu için kutsal cemaatin arkadaşlığını kazanır.
Gerçek Guru'yu gören ve O'na dalmış durumda olan Guru'ya odaklanan kişinin her iki gözü de çok değerlidir.
Guru'nun ayaklarının sığınağında kalan ve kendisini Guru'nun tozuyla süsleyen alın da çok değerlidir.
Sözü dikkatlice anlayıp dinlemenin diğer insanların da anlamasını ve dinlemesini sağlayan dil ve kulaklar da çok değerlidir.
Gurmukh olma yolunda ilerleyen, hizmet yapan el ve ayaklar da çok kıymetlidir.
Guru'nun öğretisinin bulunduğu gurmukh'un kalbi paha biçilmezdir.
Kim bu tür gurmukhlara eşit olursa, Rabbin sarayında saygı görür.
Annenin kanından ve babanın sperminden insan vücudu yaratıldı ve Rab bu harika başarıyı gerçekleştirdi.
Bu insan vücudu rahim kuyusunda tutuldu. Sonra ona hayat aşılandı ve ihtişamı daha da arttı.
Ona ağız, göz, burun, kulak, el, diş, saç vb. bahşedilmiştir.
İnsana görme, konuşma, dinleme gücü ve Söz'de birleşme bilinci verildi. Onun kulakları, gözleri, dili ve teni için şekil, neşe, koku vb. yaratılmıştır.
Rab Tanrı, (insanoğlunun) en iyi ailesini ve onun içinde doğumu vererek, bir ve tüm organlara şekil verdi.
Bebeklik döneminde anne sütü ağzına dökerek bebeğin dışkılamasını sağlar.
Büyüdüğünde, yaratıcı Rabbini bir kenara bırakarak O'nun yarattıklarıyla meşgul olur.
Mükemmel Guru olmadan insan, maya ağına kapılmaya devam eder.
Bilgelikten yoksun olduğu söylenen hayvanlar ve hayaletler, akıl odaklı Manmukh'tan daha iyidir.
Adam akıllı olmasına rağmen aptallaşır ve (bencil amaçlarına ulaşmak için) insanlara bakmaya devam eder.
Hayvanlardan hayvan, kuşlardan kuş asla bir şey istemez.
Seksen dört lakh yaşam türü arasında insan yaşamı en iyisidir.
En iyi akla, konuşmaya ve eylemlere sahip olan insan, yaşam ve ölüm okyanusunda göç etmeye devam ediyor.
İster kral olsun, ister halk, iyi insanlar bile zevkten (gitmekten) korkarlar.
Köpek, tahta çıksa bile, temel doğası gereği, karanlık çöktüğünde un değirmenini yalamaya devam eder.
Mükemmel Guru olmadan kişi rahimde kalmak zorundadır, yani ruh göçü asla sona ermez.
Ormanlar bitki örtüsüyle doludur ama sandal ağacı yoksa sandal kokusu da oluşmaz.
Mineraller dağın her yerinde vardır ama felsefe taşı olmadan altına dönüşmezler.
Dört varnadan ve altı felsefenin bilginlerinden hiçbiri, azizlerin eşliğinde olmadan (gerçek) sadhu olamaz.
Guru'nun öğretilerinden sorumlu olan gurmukh'lar, azizlerle birlikteliğin önemini anlarlar.
Daha sonra, Bilincini Söz'e uyumlu hale getirerek, sevgi dolu bağlılığın nektarını içiyorlar.
Zihin artık ruhsal farkındalığın (turiya) en yüksek aşamasına ulaşır ve süptil hale gelir, Rab'bin sevgisinde istikrar kazanır.
Görünmez Rab'bi gören Gurmukh'lar bu zevkin meyvelerini alırlar.
Gumukh'lar azizlerin arkadaşlığından zevk alır. Maya'nın içinde yaşamalarına rağmen mayaya kayıtsız kalıyorlar.
Suda kalan ve yine de bakışını güneşe sabitleyen bir nilüfer gibi, gurmukhlar da bilinçlerini her zaman Rab ile uyum içinde tutarlar.
Sandal ağacı yılanlarla sarmalanmış durumda ama yine de etrafa serin ve huzur veren bir koku yayıyor.
Dünyada yaşayan Gurmukh'lar, azizlerin eşliğinde, bilincini Söz'e uyum içinde tutarak denge içinde hareket ederler.
Yoga ve bhog (keyif) tekniğini yenerek hayatta özgürleşirler, yıkılmaz ve yıkılmaz olurlar.
Aşkın Brahm nasıl mükemmel Brahm ise, aynı şekilde umutlara ve arzulara kayıtsız kalan Guru da Tanrı'dan başka bir şey değildir.
(Guru aracılığıyla) Rab'bin o tarif edilemez hikayesi ve en açık olmayan ışığı (dünya tarafından) bilinir hale gelir.