வாரன் பாய் குர்தாஸ் ஜி

பக்கம் - 15

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

ஒரு ஓங்கர், தெய்வீக போதகரின் அருளால் உணரப்பட்ட முதன்மை ஆற்றல்

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਕੂੜੇ ਬਾਦਿਸਾਹ ਦੁਨੀਆਵੇ ।

satigur sachaa paatisaahu koorre baadisaah duneeaave |

உண்மையான குரு (கடவுள்) உண்மையான பேரரசர்; மற்ற அனைத்து உலக வகைகளும் போலியானவை.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਹੈ ਹੋਇ ਨਉਂ ਨਾਥ ਅਨਾਥ ਨਿਥਾਵੇ ।

satigur naathaa naath hai hoe naun naath anaath nithaave |

உண்மையான குரு பகவான்; ஒன்பது நாதர்கள் (உறுப்பினர்கள் மற்றும் துறவி யோகி கட்டளைகளின் தலைவர்கள்) அடைக்கலமற்றவர்கள் மற்றும் எந்த எஜமானரும் இல்லாமல் உள்ளனர்.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚੁ ਦਾਤਾਰੁ ਹੈ ਹੋਰੁ ਦਾਤੇ ਫਿਰਦੇ ਪਾਛਾਵੇ ।

satigur sach daataar hai hor daate firade paachhaave |

உண்மையான குரு உண்மையான அருளாளர்; மற்ற நன்கொடையாளர்கள் அவரைப் பின்தொடர்கின்றனர்.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਕਰਿ ਕਰਤੂਤਿ ਨਿਨਾਵਨਿ ਨਾਵੇ ।

satigur karataa purakh hai kar karatoot ninaavan naave |

உண்மையான குரு படைப்பாளி, தெரியாதவர்களுக்கு பெயர் (நாம்) கொடுத்து பிரபலமாக்குகிறார்.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਸਾਹੁ ਹੈ ਹੋਰੁ ਸਾਹ ਅਵੇਸਾਹ ਉਚਾਵੇ ।

satigur sachaa saahu hai hor saah avesaah uchaave |

உண்மையான குரு உண்மையான வங்கியாளர்; மற்ற பணக்காரர்களை நம்ப முடியாது.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਵੈਦੁ ਹੈ ਹੋਰੁ ਵੈਦੁ ਸਭ ਕੈਦ ਕੂੜਾਵੇ ।

satigur sachaa vaid hai hor vaid sabh kaid koorraave |

உண்மையான குருவே உண்மையான மருத்துவர்; மற்றவர்கள் தாங்களே இடமாற்றம் என்ற பொய்யான அடிமைத்தனத்தில் சிறை வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਭਿ ਨਿਗੋਸਾਵੈ ।੧।

vin satigur sabh nigosaavai |1|

உண்மையான குரு இல்லாமல் அவர்கள் அனைவரும் வழிகாட்டும் சக்தி இல்லாதவர்கள்.

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੀਰਥੁ ਜਾਣੀਐ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਸਰਣੀ ਆਏ ।

satigur teerath jaaneeai atthasatth teerath saranee aae |

ஹிந்துக்களின் அறுபத்தெட்டு புனித யாத்திரை மையங்கள் யாருடைய தங்குமிடத்தில் உள்ளதோ அந்த புனித யாத்திரை மையம் தான் உண்மையான குரு.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਉ ਅਭੇਉ ਹੈ ਹੋਰੁ ਦੇਵ ਗੁਰੁ ਸੇਵ ਤਰਾਏ ।

satigur deo abheo hai hor dev gur sev taraae |

இருமைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவராக, உண்மையான குருவானவர் உயர்ந்த கடவுள் மற்றும் அவரைச் சேவிப்பதன் மூலம் மட்டுமே மற்ற கடவுள்கள் உலகப் பெருங்கடலைக் கடக்கிறார்கள்.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿਐ ਲਖ ਪਾਰਸ ਪਾ ਖਾਕੁ ਸੁਹਾਏ ।

satigur paaras parasiaai lakh paaras paa khaak suhaae |

தத்துவஞானியின் கல் மில்லியன் கணக்கான தத்துவஞானிகளின் கால்களின் தூசியை அலங்கரிக்கும் உண்மையான குரு.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਰਿਜਾਤੁ ਪਾਰਜਾਤ ਲਖ ਸਫਲ ਧਿਆਏ ।

satigur pooraa paarijaat paarajaat lakh safal dhiaae |

லட்சக்கணக்கான ஆசைகளை நிறைவேற்றும் மரங்களால் தியானிக்கப்படும் அந்த பூரண விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் மரமே உண்மையான குரு.

ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਸਿਖ ਸੁਣਾਏ ।

sukh saagar satigur purakh ratan padaarath sikh sunaae |

உண்மையான குரு மகிழ்ச்சியின் கடலாக இருப்பதால் வெவ்வேறு பிரசங்கங்களின் வடிவத்தில் முத்துக்களை விநியோகிக்கிறார்.

ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣ ਚਿੰਤਾਮਣੀ ਅਚਿੰਤ ਕਰਾਏ ।

chintaaman satigur charan chintaamanee achint karaae |

உண்மையான குருவின் பாதங்கள் அந்த ஆசையை நிறைவேற்றும் அற்புதமான ரத்தினம் (சிந்தாமணி) இது எண்ணற்ற ரத்தினங்களை கவலையற்றதாக ஆக்குகிறது.

ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਭਿ ਦੂਜੈ ਭਾਏ ।੨।

vin satigur sabh doojai bhaae |2|

உண்மையான குரு (கடவுள்) தவிர மற்ற அனைத்தும் இருமை (இது ஒருவரை மாற்றத்தின் சுழற்சியில் செல்ல வைக்கிறது).

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਉਤਮੁ ਜੂਨਿ ਸੁ ਮਾਣਸ ਦੇਹੀ ।

lakh chauraaseeh joon vich utam joon su maanas dehee |

எண்பத்து நான்கு இலட்சம் உயிரினங்களில் மனித வாழ்க்கையே சிறந்தது.

ਅਖੀ ਦੇਖੈ ਨਦਰਿ ਕਰਿ ਜਿਹਬਾ ਬੋਲੇ ਬਚਨ ਬਿਦੇਹੀ ।

akhee dekhai nadar kar jihabaa bole bachan bidehee |

மனிதன் தன் கண்களால் பார்க்கிறான், அவனுடைய நாக்கால் அவன் கடவுளைப் புகழ்கிறான்.

ਕੰਨੀ ਸੁਣਦਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਵਾਸ ਲਏ ਨਕਿ ਸਾਸ ਸਨੇਹੀ ।

kanee sunadaa surat kar vaas le nak saas sanehee |

காதுகளால் அவர் கவனமாகக் கேட்கிறார் மற்றும் அவரது மூக்கால் அன்பாக வாசனை வீசுகிறார்.

ਹਥੀ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਪੈਰੀ ਚਲਣੁ ਜੋਤਿ ਇਵੇਹੀ ।

hathee kirat kamaavanee pairee chalan jot ivehee |

அவர் கைகளால் வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்கிறார் மற்றும் கால்களின் சக்தியால் நகர்கிறார்.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਮਨਮੁਖ ਮੂਰਤਿ ਮਤਿ ਕਿਨੇਹੀ ।

guramukh janam sakaarathaa manamukh moorat mat kinehee |

இந்த இனத்தில், ஒரு குர்முக்கின் வாழ்க்கை வெற்றிகரமாக உள்ளது, ஆனால் மனம் சார்ந்த ஒரு மன்முக்கின் சிந்தனை எப்படி இருக்கிறது? மன்முகனின் சிந்தனை தீயது.

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਿਸਾਰਿ ਕੈ ਮਾਣਸ ਦੀ ਮਨਿ ਆਸ ਧਰੇਹੀ ।

karataa purakh visaar kai maanas dee man aas dharehee |

மன்முக், இறைவனை மறந்து மனிதர்கள் மீது நம்பிக்கை வைக்கிறார்.

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁ ਬੁਰੀ ਬੁਰੇਹੀ ।੩।

pasoo paretahu buree burehee |3|

அவரது உடல் விலங்குகள் மற்றும் பேய்களை விட மோசமானது.

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਹਿਬੁ ਛਡਿ ਕੈ ਮਨਮੁਖੁ ਹੋਇ ਬੰਦੇ ਦਾ ਬੰਦਾ ।

satigur saahib chhadd kai manamukh hoe bande daa bandaa |

மன்முக், மனம் சார்ந்த, உண்மையான குருவை விட்டுவிட்டு, இறைவன் மனிதனுக்கு அடிமையாகிறான்.

ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ਹੋਇ ਕੈ ਨਿਤ ਉਠਿ ਜਾਇ ਸਲਾਮ ਕਰੰਦਾ ।

hukamee bandaa hoe kai nit utth jaae salaam karandaa |

மனிதனின் சிறுவனாக மாறி, அவனுக்கு வணக்கம் செலுத்த தினமும் செல்கிறான்.

ਆਠ ਪਹਰ ਹਥ ਜੋੜਿ ਕੈ ਹੋਇ ਹਜੂਰੀ ਖੜਾ ਰਹੰਦਾ ।

aatth pahar hath jorr kai hoe hajooree kharraa rahandaa |

இருபத்தி நான்கு மணி நேரமும் (எட்டு பஹார்) கூப்பிய கைகளுடன் அவன் தன் எஜமானின் முன் நிற்கிறான்.

ਨੀਦ ਨ ਭੁਖ ਨ ਸੁਖ ਤਿਸੁ ਸੂਲੀ ਚੜ੍ਹਿਆ ਰਹੈ ਡਰੰਦਾ ।

need na bhukh na sukh tis soolee charrhiaa rahai ddarandaa |

தூக்கமும் பசியும் இன்பமும் அவனுக்கு இல்லை, தியாகம் செய்யப்பட்டதைப் போல பயமாக இருக்கிறது.

ਪਾਣੀ ਪਾਲਾ ਧੁਪ ਛਾਉ ਸਿਰ ਉਤੈ ਝਲਿ ਦੁਖ ਸਹੰਦਾ ।

paanee paalaa dhup chhaau sir utai jhal dukh sahandaa |

மழை, குளிர், சூரிய ஒளி, நிழல் என எண்ணற்ற துன்பங்களுக்கு ஆளாகிறான்.

ਆਤਸਬਾਜੀ ਸਾਰੁ ਵੇਖਿ ਰਣ ਵਿਚਿ ਘਾਇਲੁ ਹੋਇ ਮਰੰਦਾ ।

aatasabaajee saar vekh ran vich ghaaeil hoe marandaa |

போர்க்களத்தில் (வாழ்க்கையின்) இதே நபர், இரும்பின் தீப்பொறிகளை பட்டாசுகளாகக் கருதி மரண காயமடைகிறார்.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਜੂਨਿ ਭਵੰਦਾ ।੪।

gur poore vin joon bhavandaa |4|

பரிபூரண குரு இல்லாமல், அவர் இனங்கள் மூலம் அலைந்து திரிகிறார்.

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਨਾਥਾਂ ਨਾਥੁ ਨ ਸੇਵਨੀ ਹੋਇ ਅਨਾਥੁ ਗੁਰੂ ਬਹੁ ਚੇਲੇ ।

naathaan naath na sevanee hoe anaath guroo bahu chele |

பிரபுக்களின் இறைவனுக்கு (கடவுள்) சேவை செய்யாமல், பல பிரபுக்கள் (நாத்கள்) குருக்களாகி மக்களை தங்கள் சீடர்களாகத் தொடங்குகிறார்கள்.

ਕੰਨ ਪੜਾਇ ਬਿਭੂਤਿ ਲਾਇ ਖਿੰਥਾ ਖਪਰੁ ਡੰਡਾ ਹੇਲੇ ।

kan parraae bibhoot laae khinthaa khapar ddanddaa hele |

அவர்கள் காதுகளைப் பிளந்து, தங்கள் உடலில் சாம்பலைப் பூசி, பிச்சைக் கிண்ணங்கள் மற்றும் பணியாளர்களை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.

ਘਰਿ ਘਰਿ ਟੁਕਰ ਮੰਗਦੇ ਸਿੰਙੀ ਨਾਦੁ ਵਾਜਾਇਨਿ ਭੇਲੇ ।

ghar ghar ttukar mangade singee naad vaajaaein bhele |

வீடு வீடாகச் சென்று, உணவைப் பிச்சையெடுத்து, கொம்பினால் செய்யப்பட்ட சிறப்புக் கருவியான சிங்கியை ஊதுகிறார்கள்.

ਭੁਗਤਿ ਪਿਆਲਾ ਵੰਡੀਐ ਸਿਧਿ ਸਾਧਿਕ ਸਿਵਰਾਤੀ ਮੇਲੇ ।

bhugat piaalaa vanddeeai sidh saadhik sivaraatee mele |

சிவராத்திரி விழாவில் ஒன்று கூடி உணவு மற்றும் பானங்களை ஒருவருக்கொருவர் பகிர்ந்து கொள்கின்றனர்.

ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਚਲਾਇਦੇ ਬਾਰਹ ਵਾਟੀ ਖਰੇ ਦੁਹੇਲੇ ।

baarah panth chalaaeide baarah vaattee khare duhele |

அவர்கள் பன்னிரண்டு பிரிவுகளில் (யோகிகளின்) ஒன்றைப் பின்பற்றுகிறார்கள் மற்றும் இந்த பன்னிரண்டு வழிகளில் நகர்கிறார்கள், அதாவது அவர்கள் மாறிக்கொண்டே செல்கிறார்கள்.

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਨ ਸਿਝਨੀ ਬਾਜੀਗਰ ਕਰਿ ਬਾਜੀ ਖੇਲੇ ।

vin gur sabad na sijhanee baajeegar kar baajee khele |

குருவின் வார்த்தையின்றி, ஒருவருக்கும் விடுதலை கிடைக்காது, அவர்கள் அனைவரும் ஆக்ரோபாட்களைப் போல அங்கும் இங்கும் ஓடுகிறார்கள்.

ਅੰਨ੍ਹੈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਖੂਹੀ ਠੇਲੇ ।੫।

anhai anhaa khoohee tthele |5|

இந்த வழியில் பார்வையற்றவர் பார்வையற்றவர்களை கிணற்றில் தள்ளுகிறார்.

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

ਸਚੁ ਦਾਤਾਰੁ ਵਿਸਾਰ ਕੈ ਮੰਗਤਿਆਂ ਨੋ ਮੰਗਣ ਜਾਹੀ ।

sach daataar visaar kai mangatiaan no mangan jaahee |

உண்மையான அருளாளர்களை மறந்து, பிச்சைக்காரர்கள் முன் மக்கள் தங்கள் கைகளை விரிக்கிறார்கள்.

ਢਾਢੀ ਵਾਰਾਂ ਗਾਂਵਦੇ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਜੋਧ ਸਾਲਾਹੀ ।

dtaadtee vaaraan gaanvade vair virodh jodh saalaahee |

போர்வீரர்கள் துணிச்சலான படைப்புகளைப் பாடுகிறார்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் சண்டைகள் மற்றும் பகைமைகளைப் பாராட்டுகிறார்கள்.

ਨਾਈ ਗਾਵਨਿ ਸੱਦੜੇ ਕਰਿ ਕਰਤੂਤਿ ਮੁਏ ਬਦਰਾਹੀ ।

naaee gaavan sadarre kar karatoot mue badaraahee |

தீயவழியில் நடந்து, தீய செயல்களைச் செய்து இறந்தவர்களைப் போற்றியும் பார்ப்பனர்கள் பாடுகிறார்கள்.

ਪੜਦੇ ਭਟ ਕਵਿਤ ਕਰਿ ਕੂੜ ਕੁਸਤੁ ਮੁਖਹੁ ਆਲਾਹੀ ।

parrade bhatt kavit kar koorr kusat mukhahu aalaahee |

புகழாரம் சூட்டுபவர்கள் பொய் ராஜாக்களுக்குக் கவிதை சொல்லிக் கொண்டு பொய் சொல்லிக் கொண்டே போகிறார்கள்.

ਹੋਇ ਅਸਿਰਿਤ ਪੁਰੋਹਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪਰੀਤੈ ਵਿਰਤਿ ਮੰਗਾਹੀ ।

hoe asirit purohitaa preet pareetai virat mangaahee |

பூசாரிகள் முதலில் தங்குமிடம் தேடுகிறார்கள், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் ரொட்டி மற்றும் வெண்ணெய் பற்றி உரிமை கோருகிறார்கள், அதாவது சடங்குகளின் வலையின் பயத்தில் மக்களை சிக்க வைக்கிறார்கள்.

ਛੁਰੀਆ ਮਾਰਨਿ ਪੰਖੀਏ ਹਟਿ ਹਟਿ ਮੰਗਦੇ ਭਿਖ ਭਵਾਹੀ ।

chhureea maaran pankhee hatt hatt mangade bhikh bhavaahee |

தலையில் இறகுகளை அணிந்திருக்கும் நபர்களின் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் உடலை கத்தியால் குத்திக்கொண்டு கடைக்கு கடைக்கு பிச்சை எடுக்கிறார்கள்.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਰੋਵਨਿ ਧਾਹੀ ।੬।

gur poore vin rovan dhaahee |6|

ஆனால் சரியான குரு இல்லாமல் அவர்கள் அனைவரும் கதறி அழுகிறார்கள்.

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨ ਚੇਤਿਓ ਕੀਤੇ ਨੋ ਕਰਤਾ ਕਰਿ ਜਾਣੈ ।

karataa purakh na chetio keete no karataa kar jaanai |

ஓ மனிதனே, நீ படைப்பாளனை நினைவில் கொள்ளவில்லை, படைத்தவனை உன் படைப்பாளியாக ஏற்றுக்கொண்டாய்.

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰਿ ਪਿਆਰੁ ਕਰਿ ਪੁਤੁ ਪੋਤਾ ਪਿਉ ਦਾਦੁ ਵਖਾਣੈ ।

naar bhataar piaar kar put potaa piau daad vakhaanai |

மனைவி அல்லது கணவரிடம் மூழ்கி, மகன், பேரன், தந்தை மற்றும் தாத்தா என்ற உறவுகளை மேலும் உருவாக்கியுள்ளீர்கள்.

ਧੀਆ ਭੈਣਾ ਮਾਣੁ ਕਰਿ ਤੁਸਨਿ ਰੁਸਨਿ ਸਾਕ ਬਬਾਣੈ ।

dheea bhainaa maan kar tusan rusan saak babaanai |

மகள்கள் மற்றும் சகோதரிகள் பெருமையுடன் மகிழ்ச்சியாக அல்லது எரிச்சலடைகிறார்கள், எல்லா உறவினர்களின் விஷயமும் இதுதான்.

ਸਾਹੁਰ ਪੀਹਰੁ ਨਾਨਕੇ ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰੁ ਧਿਙਾਣੈ ।

saahur peehar naanake paravaarai saadhaar dhingaanai |

மாமனார் வீடு, தாய் வீடு, தாய் மாமன் வீடு மற்றும் குடும்பத்தின் பிற உறவுகள் என மற்ற எல்லா உறவுகளும் கேவலமானவை.

ਚਜ ਅਚਾਰ ਵੀਚਾਰ ਵਿਚਿ ਪੰਚਾ ਅੰਦਰਿ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ।

chaj achaar veechaar vich panchaa andar pat paravaanai |

நடத்தையும் எண்ணங்களும் நாகரீகமாக இருந்தால், சமுதாயத்தின் உயர்மட்டத்தில் ஒருவருக்கு மரியாதை கிடைக்கும்.

ਅੰਤ ਕਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਵਿਚਿ ਸਾਥੀ ਕੋਇ ਨ ਹੋਇ ਸਿਞਾਣੈ ।

ant kaal jam jaal vich saathee koe na hoe siyaanai |

இருப்பினும், இறுதியில், மரண வலையில் சிக்கிக் கொள்ளும்போது, எந்த ஒரு துணையும் அந்த நபரை கவனிக்கவில்லை.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਜਾਇ ਜਮਾਣੈ ।੭।

gur poore vin jaae jamaanai |7|

பரிபூரண குருவின் அருளைப் பெறாமல், எல்லா மனிதர்களும் மரண பயத்திற்கு ஆளாகிறார்கள்.

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਛਡਿ ਕੂੜੇ ਸਾਹੁ ਕੂੜੇ ਵਣਜਾਰੇ ।

satigur saahu athaahu chhadd koorre saahu koorre vanajaare |

எல்லையற்ற உண்மையான குருவைத் தவிர மற்ற வங்கியாளர்கள் மற்றும் வணிகர்கள் அனைவரும் பொய்யானவர்கள்.

ਸਉਦਾਗਰ ਸਉਦਾਗਰੀ ਘੋੜੇ ਵਣਜ ਕਰਨਿ ਅਤਿ ਭਾਰੇ ।

saudaagar saudaagaree ghorre vanaj karan at bhaare |

வியாபாரிகள் அதிக அளவில் குதிரை வியாபாரம் செய்கிறார்கள்.

ਰਤਨਾ ਪਰਖ ਜਵਾਹਰੀ ਹੀਰੇ ਮਾਣਕ ਵਣਜ ਪਸਾਰੇ ।

ratanaa parakh javaaharee heere maanak vanaj pasaare |

நகைக்கடைக்காரர்கள் நகைகளைச் சோதித்து, வைரங்கள் மற்றும் மாணிக்கங்கள் மூலம் தங்கள் வியாபாரத்தைப் பரப்புகிறார்கள்.

ਹੋਇ ਸਰਾਫ ਬਜਾਜ ਬਹੁ ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਕਪੜੁ ਭਾਰੇ ।

hoe saraaf bajaaj bahu sueinaa rupaa kaparr bhaare |

தங்க வியாபாரிகள் தங்கத்திலும் பணத்திலும், துணிமணிகள் ஆடைகளிலும் வியாபாரம் செய்கின்றனர்.

ਕਿਰਸਾਣੀ ਕਿਰਸਾਣ ਕਰਿ ਬੀਜ ਲੁਣਨਿ ਬੋਹਲ ਵਿਸਥਾਰੇ ।

kirasaanee kirasaan kar beej lunan bohal visathaare |

விவசாயிகள் விவசாயம் செய்து விதைகளை விதைத்து பின்னர் அதை வெட்டி பெரிய குவியல்களாக ஆக்குகிறார்கள்.

ਲਾਹਾ ਤੋਟਾ ਵਰੁ ਸਰਾਪੁ ਕਰਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਵਿਚਾਰੇ ।

laahaa tottaa var saraap kar sanjog vijog vichaare |

இந்தத் தொழிலில் லாபம், நஷ்டம், வரம், பரிகாரம், சந்திப்பு, பிரிவு என எல்லாவற்றிலும் ஒன்றாகவே செல்கிறது.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਦੁਖੁ ਸੈਂਸਾਰੇ ।੮।

gur poore vin dukh sainsaare |8|

பூரண குரு இல்லாமல் இந்த உலகில் துன்பத்தைத் தவிர வேறெதுவும் இல்லை.

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਸਤਿਗੁਰੁ ਵੈਦੁ ਨ ਸੇਵਿਓ ਰੋਗੀ ਵੈਦੁ ਨ ਰੋਗੁ ਮਿਟਾਵੈ ।

satigur vaid na sevio rogee vaid na rog mittaavai |

உண்மையான குரு (கடவுள்) வடிவில் உள்ள உண்மையான மருத்துவர் ஒருபோதும் சேவை செய்யப்படவில்லை; பிறகு நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு மருத்துவர் எப்படி மற்றவர்களின் நோயை அகற்ற முடியும்?

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਚਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਦੁਬਿਧਾ ਕਰਿ ਕਰਿ ਧ੍ਰੋਹੁ ਵਧਾਵੈ ।

kaam krodh vich lobh mohu dubidhaa kar kar dhrohu vadhaavai |

காமம், கோபம், பேராசை, மோகம் ஆகியவற்றில் மூழ்கியிருக்கும் இந்த உலக மருத்துவர்கள், மக்களை ஏமாற்றி அவர்களின் நோய்களை அதிகரிக்கின்றனர்.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਵਿਚਿ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਵੈ ।

aadh biaadh upaadh vich mar mar jamai dukh vihaavai |

இந்த வழியில், இந்த நோய்களில் ஈடுபட்டுள்ள மனிதன் மாறிக்கொண்டே செல்கிறான், மேலும் துன்பம் நிறைந்ததாகவே இருக்கிறான்.

ਆਵੈ ਜਾਇ ਭਵਾਈਐ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਪਾਰੁ ਨ ਪਾਵੈ ।

aavai jaae bhavaaeeai bhavajal andar paar na paavai |

போவதும் போவதும் வழி தவறி உலகக் கடலைக் கடந்து செல்ல முடியாமல் போகிறது.

ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਮੋਹਣੀ ਤਾਮਸੁ ਤਿਸਨਾ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ।

aasaa manasaa mohanee taamas tisanaa saant na aavai |

நம்பிக்கைகளும் ஆசைகளும் எப்பொழுதும் அவனது மனதை ஈர்க்கும் மற்றும் தீய மனப்பான்மையால் வழிநடத்தப்படுவதால் அவன் ஒருபோதும் அமைதியை அடைவதில்லை.

ਬਲਦੀ ਅੰਦਰਿ ਤੇਲੁ ਪਾਇ ਕਿਉ ਮਨੁ ਮੂਰਖੁ ਅਗਿ ਬੁਝਾਵੈ ।

baladee andar tel paae kiau man moorakh ag bujhaavai |

ஒரு மன்முகன் எப்படி எண்ணெய் வைத்து நெருப்பை அணைக்க முடியும்?

ਗੁਰੁ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਕਉਣੁ ਛੁਡਾਵੈ ।੯।

gur poore vin kaun chhuddaavai |9|

பரிபூரண குருவைத் தவிர யாரால் இந்த அடிமைத்தனத்திலிருந்து மனிதனை விடுவிக்க முடியும்?

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੀਰਥੁ ਛਡਿ ਕੈ ਅਠਿਸਠਿ ਤੀਰਥ ਨਾਵਣ ਜਾਹੀ ।

satigur teerath chhadd kai atthisatth teerath naavan jaahee |

உண்மையான குருவின் (கடவுளின்) வடிவமான யாத்திரை மையத்தை விட்டு மக்கள் அறுபத்தெட்டு புனித ஸ்தலங்களுக்கு நீராடச் செல்கிறார்கள்.

ਬਗੁਲ ਸਮਾਧਿ ਲਗਾਇ ਕੈ ਜਿਉ ਜਲ ਜੰਤਾਂ ਘੁਟਿ ਘੁਟਿ ਖਾਹੀ ।

bagul samaadh lagaae kai jiau jal jantaan ghutt ghutt khaahee |

கொக்குகளைப் போல, மயக்கத்தில் கண்களை மூடிக்கொண்டிருக்கும், ஆனால் அவை சிறிய உயிரினங்களைப் பிடித்து, கடுமையாக அழுத்தி சாப்பிடுகின்றன.

ਹਸਤੀ ਨੀਰਿ ਨਵਾਲੀਅਨਿ ਬਾਹਰਿ ਨਿਕਲਿ ਖੇਹ ਉਡਾਹੀ ।

hasatee neer navaaleean baahar nikal kheh uddaahee |

யானைக்கு தண்ணீரில் குளிப்பாட்டப்படுகிறது, ஆனால் தண்ணீரில் இருந்து வெளியே வரும் அது மீண்டும் அதன் உடலில் தூசியை பரப்புகிறது.

ਨਦੀ ਨ ਡੁਬੈ ਤੂੰਬੜੀ ਤੀਰਥੁ ਵਿਸੁ ਨਿਵਾਰੈ ਨਾਹੀ ।

nadee na ddubai toonbarree teerath vis nivaarai naahee |

கோலோசைந்த் தண்ணீரில் மூழ்காது, பல புனித யாத்திரை மையங்களில் குளித்தாலும் அதன் விஷம் வெளியேறாது.

ਪਥਰੁ ਨੀਰ ਪਖਾਲੀਐ ਚਿਤਿ ਕਠੋਰੁ ਨ ਭਿਜੈ ਗਾਹੀ ।

pathar neer pakhaaleeai chit katthor na bhijai gaahee |

கல்லை போட்டு தண்ணீரில் கழுவினால் முன்பு போல் கடினமாக இருக்கும், தண்ணீர் உள்ளே வராது.

ਮਨਮੁਖ ਭਰਮ ਨ ਉਤਰੈ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਖਾਇ ਭਵਾਹੀ ।

manamukh bharam na utarai bhanbhalabhoose khaae bhavaahee |

மனதின் மாயைகள் மற்றும் சந்தேகங்கள், மன்முக், ஒருபோதும் முடிவுக்கு வராது, அவர் எப்போதும் சந்தேகத்தில் அலைகிறார்.

ਗੁਰੁ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਪਾਰ ਨ ਪਾਹੀ ।੧੦।

gur poore vin paar na paahee |10|

சரியான குரு இல்லாமல் யாரும் உலகக் கடலைக் கடந்து செல்ல முடியாது.

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਰਸੁ ਪਰਹਰੈ ਪਥਰੁ ਪਾਰਸੁ ਢੂੰਢਣ ਜਾਏ ।

satigur paaras paraharai pathar paaras dtoondtan jaae |

உண்மையான குருவின் வடிவில் உள்ள தத்துவஞானிகளின் கல்லை விட்டுவிட்டு, மக்கள் பொருள் தத்துவஞானியின் கல்லைத் தேடுகிறார்கள்.

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਕਰਿ ਲੁਕਦਾ ਫਿਰੈ ਨ ਪ੍ਰਗਟੀ ਆਏ ।

asatt dhaat ik dhaat kar lukadaa firai na pragattee aae |

எட்டு உலோகங்களையும் தங்கமாக மாற்றக்கூடிய உண்மையான குரு, உண்மையில் தன்னை மறைத்து வைத்துக் கொள்கிறார், கவனிக்கப்படுவதில்லை.

ਲੈ ਵਣਵਾਸੁ ਉਦਾਸੁ ਹੋਇ ਮਾਇਆਧਾਰੀ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ।

lai vanavaas udaas hoe maaeaadhaaree bharam bhulaae |

மாமன்-சார்ந்த நபர் அவரை காடுகளில் தேடி, பல மாயைகளில் ஏமாற்றமடைகிறார்.

ਹਥੀ ਕਾਲਖ ਛੁਥਿਆ ਅੰਦਰਿ ਕਾਲਖ ਲੋਭ ਲੁਭਾਏ ।

hathee kaalakh chhuthiaa andar kaalakh lobh lubhaae |

செல்வத்தின் ஸ்பரிசம் ஒருவரின் வெளிப்புறத்தை கருமையாக்குகிறது, மேலும் மனதையும் கறைபடுத்துகிறது.

ਰਾਜ ਡੰਡੁ ਤਿਸੁ ਪਕੜਿਆ ਜਮ ਪੁਰਿ ਭੀ ਜਮ ਡੰਡੁ ਸਹਾਏ ।

raaj ddandd tis pakarriaa jam pur bhee jam ddandd sahaae |

செல்வத்தைப் பிடிப்பது ஒருவரை இங்கே பொதுத் தண்டனைக்கும், அங்கே அவரது வசிப்பிடத்தில் மரணத்தின் அதிபதியின் தண்டனைக்கும் ஆளாக்குகிறது.

ਮਨਮੁਖ ਜਨਮੁ ਅਕਾਰਥਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕੁਦਾਇ ਹਰਾਏ ।

manamukh janam akaarathaa doojai bhaae kudaae haraae |

பயனற்றது மனம் சார்ந்த பிறப்பு; அவர் இருமையில் மூழ்கி தவறான பகடை விளையாடுகிறார் மற்றும் வாழ்க்கையின் விளையாட்டை இழக்கிறார்.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਭਰਮੁ ਨ ਜਾਏ ।੧੧।

gur poore vin bharam na jaae |11|

சரியான குரு இல்லாமல் மாயையை அகற்ற முடியாது.

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਪਾਰਿਜਾਤੁ ਗੁਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਮੰਗਨਿ ਕਲਪ ਤਰੋਂ ਫਲ ਕਚੇ ।

paarijaat gur chhadd kai mangan kalap taron fal kache |

குருவின் வடிவில் உள்ள விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் மரத்தை விட்டுவிட்டு, பாரம்பரியமான விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் மரத்தின் (கல்ப்தரு/பாரிஜாதம்) பச்சையான பழங்களை மக்கள் விரும்புகின்றனர்.

ਪਾਰਜਾਤੁ ਲਖ ਸੁਰਗੁ ਸਣੁ ਆਵਾ ਗਵਣੁ ਭਵਣ ਵਿਚਿ ਪਚੇ ।

paarajaat lakh surag san aavaa gavan bhavan vich pache |

கோடிக்கணக்கான பாரிஜாதங்களும் சொர்க்கமும் திருநாமச் சுழற்சியில் அழிந்து வருகின்றன.

ਮਰਦੇ ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਾਮਨਾ ਦਿਤਿ ਭੁਗਤਿ ਵਿਚਿ ਰਚਿ ਵਿਰਚੇ ।

marade kar kar kaamanaa dit bhugat vich rach virache |

ஆசைகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் அழிந்து, இறைவன் அருளியதை அனுபவிப்பதில் மும்முரமாக உள்ளனர்.

ਤਾਰੇ ਹੋਇ ਅਗਾਸ ਚੜਿ ਓੜਕਿ ਤੁਟਿ ਤੁਟਿ ਥਾਨ ਹਲਚੇ ।

taare hoe agaas charr orrak tutt tutt thaan halache |

நற்செயல்கள் செய்யும் மனிதன் விண்மீன் வடிவில் வானத்தில் நிலைபெற்று நற்பண்புகளின் பலன்கள் தீர்ந்தபின் மீண்டும் விழும் நட்சத்திரங்களாக மாறுகிறான்.

ਮਾਂ ਪਿਉ ਹੋਏ ਕੇਤੜੇ ਕੇਤੜਿਆਂ ਦੇ ਹੋਏ ਬਚੇ ।

maan piau hoe ketarre ketarriaan de hoe bache |

மீண்டும் இடமாற்றம் மூலம் அவர்கள் தாய் மற்றும் தந்தையாகி பலர் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள்.

ਪਾਪ ਪੁੰਨੁ ਬੀਉ ਬੀਜਦੇ ਦੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਅੰਦਰਿ ਚਹਮਚੇ ।

paap pun beeo beejade dukh sukh fal andar chahamache |

மேலும் விதைக்கும் தீமைகள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்கள் இன்ப துன்பங்களில் மூழ்கியிருக்கும்.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਹਰਿ ਨ ਪਰਚੇ ।੧੨।

gur poore vin har na parache |12|

சரியான குரு இல்லாமல் கடவுளை சந்தோஷப்படுத்த முடியாது.

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਸੁਖੁ ਸਾਗਰੁ ਗੁਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ।

sukh saagar gur chhadd kai bhavajal andar bhanbhalabhoose |

இன்பப் பெருங்கடலான குருவை விட்டுவிட்டு, மாயைகள் மற்றும் வஞ்சகங்களின் உலகப் பெருங்கடலில் ஒருவர் மேலும் கீழும் தள்ளப்படுகிறார்.

ਲਹਰੀ ਨਾਲਿ ਪਛਾੜੀਅਨਿ ਹਉਮੈ ਅਗਨੀ ਅੰਦਰਿ ਲੂਸੇ ।

laharee naal pachhaarreean haumai aganee andar loose |

உலகப் பெருங்கடலின் அலைகளின் பக்கவாதம் மற்றும் அகங்காரத்தின் நெருப்பு உள் சுயத்தை தொடர்ந்து எரிக்கிறது.

ਜਮ ਦਰਿ ਬਧੇ ਮਾਰੀਅਨਿ ਜਮਦੂਤਾਂ ਦੇ ਧਕੇ ਧੂਸੇ ।

jam dar badhe maareean jamadootaan de dhake dhoose |

மரணத்தின் வாசலில் கட்டப்பட்டு அடிக்கப்படும் ஒருவர், மரணத்தின் தூதர்களின் உதைகளைப் பெறுகிறார்.

ਗੋਇਲਿ ਵਾਸਾ ਚਾਰਿ ਦਿਨ ਨਾਉ ਧਰਾਇਨਿ ਈਸੇ ਮੂਸੇ ।

goeil vaasaa chaar din naau dharaaein eese moose |

சிலர் கிறிஸ்துவின் அல்லது மோசேயின் பெயரைப் பெற்றிருக்கலாம், ஆனால் இந்த உலகில் அனைவரும் சில நாட்கள் இருக்க வேண்டும்.

ਘਟਿ ਨ ਕੋਇ ਅਖਾਇਦਾ ਆਪੋ ਧਾਪੀ ਹੈਰਤ ਹੂਸੇ ।

ghatt na koe akhaaeidaa aapo dhaapee hairat hoose |

இங்கே யாரும் தன்னைத் தாழ்ந்தவனாகக் கருதுவதில்லை, எல்லாரும் சுயநல நோக்கங்களுக்காக எலிப் பந்தயத்தில் மூழ்கி இறுதியில் தங்களைத் தாங்களே அதிர்ச்சியடையச் செய்கிறார்கள்.

ਸਾਇਰ ਦੇ ਮਰਜੀਵੜੇ ਕਰਨਿ ਮਜੂਰੀ ਖੇਚਲ ਖੂਸੇ ।

saaeir de marajeevarre karan majooree khechal khoose |

குரு வடிவில் இருக்கும் இன்பக் கடலில் மாறுபட்டவர்கள், உழைப்பில் (ஆன்மிக ஒழுக்கத்தில்) மட்டுமே மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்.

ਗੁਰੁ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਡਾਂਗ ਡੰਗੂਸੇ ।੧੩।

gur poore vin ddaang ddangoose |13|

உண்மையான குரு இல்லாவிட்டால், அனைவரும் எப்போதும் பகைவர்களே.

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਗੁਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਚਿੰਤਾ ਨ ਗਵਾਏ ।

chintaaman gur chhadd kai chintaaman chintaa na gavaae |

பாரம்பரிய ஆசையை நிறைவேற்றும் அற்புதமான ரத்தினம் (சிந்தாமணி) குருவான சிந்தாமணியை வளர்க்க முடியாவிட்டால் கவலையை நீக்க முடியாது.

ਚਿਤਵਣੀਆ ਲਖ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਬੁਝਾਏ ।

chitavaneea lakh raat dihu traas na trisanaa agan bujhaae |

பல நம்பிக்கைகளும் ஏமாற்றங்களும் மனிதனை தினம் தினம் பயமுறுத்துகின்றன, ஆசைகளின் நெருப்பு அது அணையவில்லை.

ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਅਗਲਾ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਅੰਗਿ ਹੰਢਾਏ ।

sueinaa rupaa agalaa maanak motee ang handtaae |

ஏராளமான தங்கம், செல்வம், மாணிக்கங்கள் மற்றும் முத்துக்கள் மனிதனால் அணியப்படுகின்றன.

ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਪੈਨ੍ਹ ਕੇ ਚੋਆ ਚੰਦਨ ਮਹਿ ਮਹਕਾਏ ।

paatt pattanbar painh ke choaa chandan meh mahakaae |

பட்டு வஸ்திரம் அணிவது செருப்பு முதலியவற்றின் நறுமணம் சிதறும்.

ਹਾਥੀ ਘੋੜੇ ਪਾਖਰੇ ਮਹਲ ਬਗੀਚੇ ਸੁਫਲ ਫਲਾਏ ।

haathee ghorre paakhare mahal bageeche sufal falaae |

மனிதன் யானைகள், குதிரைகள், அரண்மனைகள் மற்றும் பழங்கள் நிறைந்த தோட்டங்களை வைத்திருக்கிறான்.

ਸੁੰਦਰਿ ਨਾਰੀ ਸੇਜ ਸੁਖੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਧੋਹਿ ਲਪਟਾਏ ।

sundar naaree sej sukh maaeaa mohi dhohi lapattaae |

அழகான பெண்களுடன் சேர்ந்து இன்பம் தரும் படுக்கையை அனுபவித்து, பல ஏமாற்றங்களிலும், மோகத்திலும் மூழ்கி இருக்கிறார்.

ਬਲਦੀ ਅੰਦਰਿ ਤੇਲੁ ਜਿਉ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਏ ।

baladee andar tel jiau aasaa manasaa dukh vihaae |

அவை அனைத்தும் நெருப்புக்கு எரிபொருளாக இருக்கின்றன, மனிதன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஆசைகளின் துன்பங்களில் வாழ்க்கையைக் கழிக்கிறான்

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਜਮ ਪੁਰਿ ਜਾਏ ।੧੪।

gur poore vin jam pur jaae |14|

அவர் சரியான குரு இல்லாமல் இருந்தால், அவர் யமனின் (மரணக் கடவுள்) இருப்பிடத்தை அடைய வேண்டும்.

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਲਖ ਤੀਰਥ ਲਖ ਦੇਵਤੇ ਪਾਰਸ ਲਖ ਰਸਾਇਣੁ ਜਾਣੈ ।

lakh teerath lakh devate paaras lakh rasaaein jaanai |

மில்லியன் கணக்கான புனித யாத்திரை மையங்கள் மற்றும் கடவுள்கள், தத்துவஞானியின் கற்கள் மற்றும் இரசாயனங்கள்.

ਲਖ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਪਾਰਜਾਤ ਕਾਮਧੇਨੁ ਲਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਆਣੈ ।

lakh chintaaman paarajaat kaamadhen lakh amrit aanai |

மில்லியன் கணக்கானவர்கள் சிந்தாமணிகள், ஆசைகளை நிறைவேற்றும் மரங்கள் மற்றும் பசுக்கள், மேலும் அமிர்தங்களும் மில்லியன் கணக்கில் உள்ளன.

ਰਤਨਾ ਸਣੁ ਸਾਇਰ ਘਣੇ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਸੋਭਾ ਸੁਲਤਾਣੈ ।

ratanaa san saaeir ghane ridh sidh nidh sobhaa sulataanai |

முத்துக்கள், அதிசய சக்திகள் மற்றும் அபிமான வகைகளைக் கொண்ட பெருங்கடல்களும் பல.

ਲਖ ਪਦਾਰਥ ਲਖ ਫਲ ਲਖ ਨਿਧਾਨੁ ਅੰਦਰਿ ਫੁਰਮਾਣੈ ।

lakh padaarath lakh fal lakh nidhaan andar furamaanai |

ஆர்டர் செய்ய வேண்டிய பொருட்கள், பழங்கள் மற்றும் கடைகளும் மில்லியன் கணக்கில் உள்ளன.

ਲਖ ਸਾਹ ਪਾਤਿਸਾਹ ਲਖ ਲਖ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰੁ ਸੁਹਾਣੈ ।

lakh saah paatisaah lakh lakh naath avataar suhaanai |

வங்கியாளர்கள், பேரரசர்கள், நாதர்கள் மற்றும் பெரும் அவதாரங்களும் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் உள்ளனர்.

ਦਾਨੈ ਕੀਮਤਿ ਨਾ ਪਵੈ ਦਾਤੈ ਕਉਣੁ ਸੁਮਾਰੁ ਵਖਾਣੈ ।

daanai keemat naa pavai daatai kaun sumaar vakhaanai |

வழங்கப்பட்ட தொண்டுகளை மதிப்பிட முடியாதபோது, வழங்குபவரின் அளவை எவ்வாறு விவரிக்க முடியும்.

ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।੧੫।

kudarat kaadar no kurabaanai |15|

இந்த முழு படைப்பும் அந்த படைப்பாளி இறைவனுக்கு தியாகம்.

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਰਤਨਾ ਦੇਖੈ ਸਭੁ ਕੋ ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਵਿਰਲਾ ਕੋਈ ।

ratanaa dekhai sabh ko ratan paarakhoo viralaa koee |

நகைகள் அனைவராலும் பார்க்கப்படுகின்றன, ஆனால் நகைக்கடைக்காரர் நகைகளைச் சோதிப்பவர் அரிதானவர்.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਸਭ ਕੋ ਸੁਣੈ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਮਝੈ ਵਿਰਲੋਈ ।

raag naad sabh ko sunai sabad surat samajhai viraloee |

அனைவரும் மெல்லிசை மற்றும் தாளத்தைக் கேட்கிறார்கள், ஆனால் அரிதான ஒருவர் வார்த்தை உணர்வின் மர்மத்தை புரிந்துகொள்கிறார்.

ਗੁਰਸਿਖ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਮਾਲ ਪਰੋਈ ।

gurasikh ratan padaarathaa saadhasangat mil maal paroee |

குருவின் சித்தர்கள் சபை வடிவில் மாலையில் சூடிய முத்துக்கள்.

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮਿਲਿ ਪਰਚਾ ਹੋਈ ।

heerai heeraa bedhiaa sabad surat mil parachaa hoee |

அவரது உணர்வு மட்டுமே வார்த்தையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, யாருடைய மன வைரமானது வார்த்தையின் வைரத்தால் வெட்டப்படுகிறது, குரு.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ਸੋਈ ।

paarabraham pooran braham gur govind siyaanai soee |

ஆழ்நிலை பிரம்மம் பிரமாண்டமான பிரம்மம் மற்றும் குரு கடவுள் என்பது ஒரு குருமுகனால் மட்டுமே அடையாளம் காணப்படுகிறது.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਘਰੁ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਜਾਣੁ ਜਣੋਈ ।

guramukh sukh fal sahaj ghar piram piaalaa jaan janoee |

குர்முகிகள் மட்டுமே இன்பத்தின் பலனைப் பெற உள் அறிவின் உறைவிடத்திற்குள் நுழைகிறார்கள், அவர்கள் மட்டுமே அன்பின் கோப்பையின் மகிழ்ச்சியை அறிந்து மற்றவர்களையும் அறியச் செய்கிறார்கள்.

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਹੋਈ ।੧੬।

gur chelaa chelaa gur hoee |16|

அப்போது குருவும் சீடனும் ஒரே மாதிரியாகிறார்கள்.

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਅਮੋਲੁ ਹੈ ਹੋਇ ਅਮੋਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਾਏ ।

maanas janam amol hai hoe amol saadhasang paae |

மனித வாழ்க்கை விலைமதிப்பற்றது மற்றும் பிறப்பதன் மூலம் மனிதன் புனித சபையின் சகவாசத்தைப் பெறுகிறான்.

ਅਖੀ ਦੁਇ ਨਿਰਮੋਲਕਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਰਸ ਧਿਆਨ ਲਿਵ ਲਾਏ ।

akhee due niramolakaa satigur daras dhiaan liv laae |

உண்மையான குருவை தரிசித்து, குருவின் மீது கவனம் செலுத்தி அவரில் மூழ்கி இருப்பவர்களுக்கு இரு கண்களும் விலைமதிப்பற்றவை.

ਮਸਤਕੁ ਸੀਸੁ ਅਮੋਲੁ ਹੈ ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਗੁਰੁ ਧੂੜਿ ਸੁਹਾਏ ।

masatak sees amol hai charan saran gur dhoorr suhaae |

குருவின் பாதங்களில் தங்கியிருக்கும் நெற்றியும் குருவின் தூசியால் தன்னை அலங்கரிக்கும் விலைமதிப்பற்றது.

ਜਿਹਬਾ ਸ੍ਰਵਣ ਅਮੋਲਕਾ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸੁਣਿ ਸਮਝਿ ਸੁਣਾਏ ।

jihabaa sravan amolakaa sabad surat sun samajh sunaae |

நாக்கு மற்றும் காதுகள் விலைமதிப்பற்றவை, அவை கவனமாகப் புரிந்துகொள்வதும் வார்த்தையைக் கேட்பதும் மற்றவர்களையும் புரிந்துகொள்ளவும் கேட்கவும் செய்கிறது.

ਹਸਤ ਚਰਣ ਨਿਰਮੋਲਕਾ ਗੁਰਮੁਖ ਮਾਰਗਿ ਸੇਵ ਕਮਾਏ ।

hasat charan niramolakaa guramukh maarag sev kamaae |

கைகள் மற்றும் கால்கள் விலைமதிப்பற்றவை, அவை குர்முக் ஆகவும் சேவை செய்யவும்.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਿਦਾ ਅਮੋਲੁ ਹੈ ਅੰਦਰਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਵਸਾਏ ।

guramukh ridaa amol hai andar gur upades vasaae |

குர்முகின் இதயம் விலைமதிப்பற்றது, அதில் குருவின் போதனை உள்ளது.

ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਏ ।੧੭।

pat paravaanai tol tulaae |17|

அத்தகைய குர்முகர்களுக்கு சமமாக இருப்பவர் இறைவனின் அவையில் மதிக்கப்படுகிறார்.

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਰਕਤੁ ਬਿੰਦੁ ਕਰਿ ਨਿਮਿਆ ਚਿਤ੍ਰ ਚਲਿਤ੍ਰ ਬਚਿਤ੍ਰ ਬਣਾਇਆ ।

rakat bind kar nimiaa chitr chalitr bachitr banaaeaa |

தாயின் இரத்தத்திலிருந்தும் தந்தையின் விந்துவிலிருந்தும் மனித உடல் உருவாக்கப்பட்டு இறைவன் இந்த அற்புதமான சாதனையைச் செய்தான்.

ਗਰਭ ਕੁੰਡ ਵਿਚਿ ਰਖਿਆ ਜੀਉ ਪਾਇ ਤਨੁ ਸਾਜਿ ਸੁਹਾਇਆ ।

garabh kundd vich rakhiaa jeeo paae tan saaj suhaaeaa |

இந்த மனித உடல் கருவறையின் கிணற்றில் வைக்கப்பட்டது. பிறகு அதில் உயிர் புகுத்தப்பட்டு அதன் மகத்துவம் மேலும் அதிகரித்தது.

ਮੁਹੁ ਅਖੀ ਦੇ ਨਕੁ ਕੰਨ ਹਥ ਪੈਰ ਦੰਦ ਵਾਲ ਗਣਾਇਆ ।

muhu akhee de nak kan hath pair dand vaal ganaaeaa |

வாய், கண், மூக்கு, காது, கை, பற்கள், முடி முதலியன அதற்கு அருளப்பட்டன.

ਦਿਸਟਿ ਸਬਦ ਗਤਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵੈ ਰਾਗ ਰੰਗ ਰਸ ਪਰਸ ਲੁਭਾਇਆ ।

disatt sabad gat surat livai raag rang ras paras lubhaaeaa |

மனிதனுக்குப் பார்வையும், பேச்சும், கேட்கும் ஆற்றலும், வார்த்தையில் இணையும் உணர்வும் கொடுக்கப்பட்டது. அவனுடைய காதுகள், கண்கள், நாக்கு மற்றும் தோல் ஆகியவற்றிற்கு, வடிவம், மகிழ்ச்சி, வாசனை முதலியன படைக்கப்பட்டன.

ਉਤਮੁ ਕੁਲੁ ਉਤਮੁ ਜਨਮੁ ਰੋਮ ਰੋਮ ਗਣਿ ਅੰਗ ਸਬਾਇਆ ।

autam kul utam janam rom rom gan ang sabaaeaa |

சிறந்த குடும்பத்தை (மனிதனின்) மற்றும் அதில் பிறந்ததன் மூலம், கடவுள் கடவுள் ஒரு மற்றும் அனைத்து உறுப்புகளுக்கும் வடிவம் கொடுத்தார்.

ਬਾਲਬੁਧਿ ਮੁਹਿ ਦੁਧਿ ਦੇ ਕਰਿ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਸੂਤ੍ਰ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ।

baalabudh muhi dudh de kar mal mootr sootr vich aaeaa |

குழந்தை பருவத்தில், தாய் பாலை வாயில் ஊற்றி (குழந்தையை) மலம் கழிக்கச் செய்கிறாள்.

ਹੋਇ ਸਿਆਣਾ ਸਮਝਿਆ ਕਰਤਾ ਛਡਿ ਕੀਤੇ ਲਪਟਾਇਆ ।

hoe siaanaa samajhiaa karataa chhadd keete lapattaaeaa |

வளர்ந்த பிறகு, அவன் (மனிதன்) படைப்பாளியை ஒதுக்கிவிட்டு, அவனது படைப்பில் மூழ்கிவிடுகிறான்.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਮੋਹਿਆ ਮਾਇਆ ।੧੮।

gur poore vin mohiaa maaeaa |18|

சரியான குரு இல்லாமல், மனிதன் மாயாவின் வலையில் மூழ்கிவிடுகிறான்.

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਮਨਮੁਖ ਮਾਣਸ ਦੇਹ ਤੇ ਪਸੂ ਪਰੇਤ ਅਚੇਤ ਚੰਗੇਰੇ ।

manamukh maanas deh te pasoo paret achet changere |

ஞானம் இல்லாதவர்கள் என்று சொல்லப்படும் மிருகங்களும் பேய்களும் மனம் சார்ந்த மன்முகனை விட சிறந்தவை.

ਹੋਇ ਸੁਚੇਤ ਅਚੇਤ ਹੋਇ ਮਾਣਸੁ ਮਾਣਸ ਦੇ ਵਲਿ ਹੇਰੇ ।

hoe suchet achet hoe maanas maanas de val here |

புத்திசாலியாக இருந்தாலும், மனிதன் முட்டாளாகி, மனிதர்களை நோக்கிச் செல்கிறான் (தன் சுயநலத்திற்காக).

ਪਸੂ ਨ ਮੰਗੈ ਪਸੂ ਤੇ ਪੰਖੇਰੂ ਪੰਖੇਰੂ ਘੇਰੇ ।

pasoo na mangai pasoo te pankheroo pankheroo ghere |

விலங்குகளிடமிருந்து ஒரு மிருகமும் பறவைகளிடமிருந்து பறவையும் எதையும் கேட்பதில்லை.

ਚਉਰਾਸੀਹ ਲਖ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਉਤਮ ਮਾਣਸ ਜੂਨਿ ਭਲੇਰੇ ।

chauraaseeh lakh joon vich utam maanas joon bhalere |

எண்பத்து நான்கு லட்சம் உயிரினங்களில், மனித வாழ்க்கையே சிறந்தது.

ਉਤਮ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਕਰਿ ਜਨਮੁ ਮਰਣ ਭਵਜਲੁ ਲਖ ਫੇਰੇ ।

autam man bach karam kar janam maran bhavajal lakh fere |

சிறந்த மனம், பேச்சு மற்றும் செயல்களைக் கொண்ட மனிதன் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு என்ற கடலில் கடந்து செல்கிறான்.

ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਖ ਵਿਚਿ ਦੁਖੁ ਹੋਇ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।

raajaa parajaa hoe kai sukh vich dukh hoe bhale bhalere |

அரசனாக இருந்தாலும் சரி, மக்களாக இருந்தாலும் சரி, நல்லவர்களும் கூட இன்பத்தை விட்டுப் பயந்து (போகும்) அவதிப்படுகிறார்கள்.

ਕੁਤਾ ਰਾਜ ਬਹਾਲੀਐ ਚਕੀ ਚਟਣ ਜਾਇ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ।

kutaa raaj bahaaleeai chakee chattan jaae anhere |

நாய், சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்டாலும், அதன் அடிப்படை இயல்பின்படி, இருளின் வீழ்ச்சியில் மாவு ஆலையை நக்கும்.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਗਰਭ ਵਸੇਰੇ ।੧੯।

gur poore vin garabh vasere |19|

சரியான குரு இல்லாமல் ஒருவர் கருவறையில் தங்கியிருக்க வேண்டும், அதாவது இடமாற்றம் முடிவடையாது.

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਵਣਿ ਵਣਿ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਚੰਦਨੁ ਬਾਝੁ ਨ ਚੰਦਨੁ ਹੋਈ ।

van van vaas vanaasapat chandan baajh na chandan hoee |

காடுகள் தாவரங்களால் நிரம்பியுள்ளன ஆனால் சந்தனம் இல்லாமல், சந்தனத்தின் வாசனை அதில் ஏற்படாது.

ਪਰਬਤਿ ਪਰਬਤਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪਾਰਸ ਬਾਝੁ ਨ ਕੰਚਨੁ ਸੋਈ ।

parabat parabat asatt dhaat paaras baajh na kanchan soee |

அனைத்து மலைகளிலும் கனிமங்கள் உள்ளன, ஆனால் தத்துவஞானியின் கல் இல்லாமல் அவை தங்கமாக மாறாது.

ਚਾਰਿ ਵਰਣਿ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਸਾਧੁ ਨ ਕੋਈ ।

chaar varan chhia darasanaa saadhasangat vin saadh na koee |

நான்கு வர்ணங்கள் மற்றும் ஆறு தத்துவங்களின் பண்டிதர்களில் எவரும் துறவிகளின் சகவாசம் இல்லாமல் (உண்மையான) சாது ஆக முடியாது.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਾਣੋਈ ।

gur upades aves kar guramukh saadhasangat jaanoee |

குருவின் போதனைகளால் குற்றம் சாட்டப்பட்ட குருமுகர்கள் புனிதர்களின் சகவாசத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਪਿਉ ਪਿਓਈ ।

sabad surat liv leen hoe piram piaalaa apiau pioee |

பின்னர், அவர்கள் வார்த்தைக்கு இணங்கி, அன்பான பக்தியின் அமிர்தத்தின் கோப்பையைப் பெறுகிறார்கள்.

ਮਨਿ ਉਨਮਨਿ ਤਨਿ ਦੁਬਲੇ ਦੇਹ ਬਿਦੇਹ ਸਨੇਹ ਸਥੋਈ ।

man unaman tan dubale deh bideh saneh sathoee |

ஆன்மீக உணர்வின் (துரியா) மிக உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, நுட்பமாக மாறிய மனம் இறைவனின் அன்பில் நிலைபெறுகிறது.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖ ਲਖੋਈ ।੨੦।

guramukh sukh fal alakh lakhoee |20|

கண்ணுக்குத் தெரியாத இறைவனைக் காணும் குர்முகிகள் அந்த இன்பத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்கள்.

ਪਉੜੀ ੨੧

paurree 21

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਮਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਕਰਨਿ ਉਦਾਸੀ ।

guramukh sukh fal saadhasang maaeaa andar karan udaasee |

குமுகர்கள் மகான்களின் சகவாசத்தில் இன்பம் அடைவர். அவர்கள் மாயாவில் வாழ்ந்தாலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள்.

ਜਿਉ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਕਵਲੁ ਹੈ ਸੂਰਜ ਧ੍ਯਾਨੁ ਅਗਾਸੁ ਨਿਵਾਸੀ ।

jiau jal andar kaval hai sooraj dhayaan agaas nivaasee |

தாமரை, தண்ணீரில் தங்கியிருந்தாலும், சூரியனை நோக்கி தனது பார்வையை நிலைநிறுத்திக் கொண்டிருக்கும், குர்முகிகள் எப்போதும் தங்கள் உணர்வை இறைவனுடன் இணைக்கிறார்கள்.