வாரன் பாய் குர்தாஸ் ஜி

பக்கம் - 2

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

ஒரு ஓங்கர், முதன்மையான ஆற்றல், தெய்வீக ஆசானின் அருளால் உணர்ந்தார்

ਵਾਰ ੨ ।

vaar 2 |

வார் இரண்டு

ਆਪਨੜੈ ਹਥਿ ਆਰਸੀ ਆਪੇ ਹੀ ਦੇਖੈ ।

aapanarrai hath aarasee aape hee dekhai |

கண்ணாடி (உலக வடிவில்) கையில் (இறைவன்) உள்ளது, அதில் மனிதன் தன்னைப் பார்க்கிறான்.

ਆਪੇ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਇਦਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨਿ ਭੇਖੈ ।

aape dekh dikhaaeidaa chhia darasan bhekhai |

கடவுள் ஆறு பள்ளிகளின் (இந்த கண்ணாடியில்) வேடங்களையும் தத்துவங்களையும் மனிதர்களை காட்சிப்படுத்துகிறார் மற்றும் பார்க்கிறார்.

ਜੇਹਾ ਮੂਹੁ ਕਰਿ ਭਾਲਿਦਾ ਤੇਵੇਹੈ ਲੇਖੈ ।

jehaa moohu kar bhaalidaa tevehai lekhai |

மனிதன் தன் நாட்டத்தைப் போலவே (கண்ணாடியில்) பிரதிபலிக்கிறான்.

ਹਸਦੇ ਹਸਦਾ ਦੇਖੀਐ ਸੋ ਰੂਪ ਸਰੇਖੈ ।

hasade hasadaa dekheeai so roop sarekhai |

சிரிப்பவர் அதில் சிரிப்பு வடிவத்தைக் காண்கிறார்.

ਰੋਦੈ ਦਿਸੈ ਰੋਵਦਾ ਹੋਏ ਨਿਮਖ ਨਿਮੇਖੈ ।

rodai disai rovadaa hoe nimakh nimekhai |

அதேசமயம், அழுகிற நபர் தன்னை (அனைவரையும் போலவே) அழும் தோரணையில் இருப்பதைக் காண்கிறார். ஒரு புத்திசாலி மனிதனின் நிலையும் அப்படித்தான்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਸਤਿਸੰਗਿ ਵਿਸੇਖੈ ।੧।

aape aap varatadaa satisang visekhai |1|

கர்த்தர் தாமே இந்த உலகக் கண்ணாடியை முன்னிறுத்திக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் அவர் குறிப்பாக பரிசுத்த சபையிலும் அதன் மூலமும் மதிக்கத்தக்கவர்.

ਜਿਉ ਜੰਤ੍ਰੀ ਹਥਿ ਜੰਤ੍ਰੁ ਲੈ ਸਭਿ ਰਾਗ ਵਜਾਏ ।

jiau jantree hath jantru lai sabh raag vajaae |

இறைவன் கையில் கருவியைப் பிடித்தபடி பல்வேறு அளவுகளை இசைக்கும் ஒரு வாத்தியக்காரனைப் போன்றவர்.

ਆਪੇ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਮਗਨੁ ਹੋਇ ਆਪੇ ਗੁਣ ਗਾਏ ।

aape sun sun magan hoe aape gun gaae |

இசைக்கப்படும் ஸ்வரங்களைக் கேட்டு, அவற்றில் மூழ்கி, பரமாத்மாவை துதிக்கிறார்.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਆਪਿ ਰੀਝਿ ਰੀਝਾਏ ।

sabad surat liv leen hoe aap reejh reejhaae |

வார்த்தையில் தனது உணர்வை இணைத்து அவர் உற்சாகமடைந்து மற்றவர்களையும் மகிழ்விக்கிறார்.

ਕਥਤਾ ਬਕਤਾ ਆਪਿ ਹੈ ਸੁਰਤਾ ਲਿਵ ਲਾਏ ।

kathataa bakataa aap hai surataa liv laae |

இறைவன் பேச்சாளரும், கேட்பவரும் சூப்பர் உணர்வில் மூழ்கியிருப்பவர்.

ਆਪੇ ਹੀ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੋਇ ਸਰਬੰਗਿ ਸਮਾਏ ।

aape hee visamaad hoe sarabang samaae |

அவனே எல்லா பேரின்பத்தையும் அவனே ஒருவனாகவும் அனைத்தையும் முன்வைக்கிறான்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਤੀਆਏ ।੨।

aape aap varatadaa guramukh pateeae |2|

இறைவன் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறான் என்ற இந்த மர்மம், ஒரு குருமுகனால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்படும்.

ਆਪੇ ਭੁਖਾ ਹੋਇ ਕੈ ਆਪਿ ਜਾਇ ਰਸੋਈ ।

aape bhukhaa hoe kai aap jaae rasoee |

அவர் (இறைவன்) தானே பசியுடன் இருப்பதாகக் காட்டிக்கொண்டு சமையலறைக்குள் சென்று, அதில் பிசைந்து உணவைச் சமைத்து எல்லாவிதமான இன்பங்களையும் உண்டாக்குகிறார்.

ਭੋਜਨੁ ਆਪਿ ਬਣਾਇਦਾ ਰਸ ਵਿਚਿ ਰਸ ਗੋਈ ।

bhojan aap banaaeidaa ras vich ras goee |

அவரே சாப்பிட்டு திருப்தி அடைகிறார், அவர் சுவையான உணவுகளின் மீது பாராட்டுகளைப் பொழிகிறார்.

ਆਪੇ ਖਾਇ ਸਲਾਹਿ ਕੈ ਹੋਇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਸਮੋਈ ।

aape khaae salaeh kai hoe tripat samoee |

அவனே மகிழ்ந்தவனாகவும், மகிழ்ந்தவனாகவும் இருக்கிறான்.

ਆਪੇ ਰਸੀਆ ਆਪਿ ਰਸੁ ਰਸੁ ਰਸਨਾ ਭੋਈ ।

aape raseea aap ras ras rasanaa bhoee |

அவர் ரசம் மற்றும் அதன் சுவையை சுவைக்கும் நாக்கு.

ਦਾਤਾ ਭੁਗਤਾ ਆਪਿ ਹੈ ਸਰਬੰਗੁ ਸਮੋਈ ।

daataa bhugataa aap hai sarabang samoee |

அவர் எல்லாவற்றிலும் ஊடுருவி, அவரே கொடுப்பவர் மற்றும் பெறுபவர்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ।੩।

aape aap varatadaa guramukh sukh hoee |3|

அவர் எல்லாரிடையேயும் ஊடுருவி இருக்கிறார் என்ற உண்மையை அறிந்து, குர்முகன் அளவற்ற இன்பம் அடைகிறான்.

ਆਪੇ ਪਲੰਘੁ ਵਿਛਾਇ ਕੈ ਆਪਿ ਅੰਦਰਿ ਸਉਂਦਾ ।

aape palangh vichhaae kai aap andar saundaa |

அவரே படுக்கையை விரித்து அதில் சாய்ந்து கொள்கிறார்.

ਸੁਹਣੇ ਅੰਦਰਿ ਜਾਇ ਕੈ ਦੇਸੰਤਰਿ ਭਉਂਦਾ ।

suhane andar jaae kai desantar bhaundaa |

கனவுகளுக்குள் நுழைந்து தொலைதூர பகுதிகளில் அலைகிறார்.

ਰੰਕੁ ਰਾਉ ਰਾਉ ਰੰਕੁ ਹੋਇ ਦੁਖ ਸੁਖ ਵਿਚਿ ਪਉਂਦਾ ।

rank raau raau rank hoe dukh sukh vich paundaa |

ஏழையை அரசனாகவும், அரசனை ஏழையாகவும் ஆக்கி அவர்களை துன்பத்திலும் இன்பத்திலும் ஆழ்த்துகிறான்.

ਤਤਾ ਸੀਅਰਾ ਹੋਇ ਜਲੁ ਆਵਟਣੁ ਖਉਂਦਾ ।

tataa seearaa hoe jal aavattan khaundaa |

நீரின் வடிவில் அவனே சூடாகவும் குளிராகவும் இருக்கிறான்.

ਹਰਖ ਸੋਗ ਵਿਚਿ ਧਾਂਵਦਾ ਚਾਵਾਏ ਚਉਂਦਾ ।

harakh sog vich dhaanvadaa chaavaae chaundaa |

துக்கங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுக்கு மத்தியில் அவர் நகரும் மற்றும் அழைக்கப்படும் போது அழைப்புக்கு பதிலளிக்கிறார்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਰਉਂਦਾ ।੪।

aape aap varatadaa guramukh sukh raundaa |4|

குர்முகன், தன் இயல்பை உணர்ந்து, அனைத்திலும் முந்திக்கொண்டு, மகிழ்ச்சியை அடைகிறான்.

ਸਮਸਰਿ ਵਰਸੈ ਸ੍ਵਾਂਤ ਬੂੰਦ ਜਿਉ ਸਭਨੀ ਥਾਈ ।

samasar varasai svaant boond jiau sabhanee thaaee |

இந்தியாவில் அறியப்படும் இருபத்தி ஏழு நட்சத்திர அமைப்புகளில் ஸ்வாதி நட்சத்திரத்தில் (பதினைந்தாவது நட்சத்திர உருவாக்கம்) மழைத் துளிகள் எல்லா இடங்களிலும் சமமாக விழுவதால்,

ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਜਲੁ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਧਰਤੀ ਬਹੁ ਭਾਈ ।

jal andar jal hoe milai dharatee bahu bhaaee |

மேலும் தண்ணீரில் விழுந்து அவை தண்ணீரில் ஒன்றிணைகின்றன, பூமியில் அவை பூமியாகின்றன;

ਕਿਰਖ ਬਿਰਖ ਰਸ ਕਸ ਘਣੇ ਫਲੁ ਫੁਲੁ ਸੁਹਾਈ ।

kirakh birakh ras kas ghane fal ful suhaaee |

இடங்களில் இது தாவரங்கள் மற்றும் தாவரங்கள், இனிப்பு மற்றும் கசப்பாக மாறுகிறது; சில இடங்களில் அவை எண்ணற்ற பூக்கள் மற்றும் பழங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ਕੇਲੇ ਵਿਚਿ ਕਪੂਰੁ ਹੋਇ ਸੀਤਲੁ ਸੁਖੁਦਾਈ ।

kele vich kapoor hoe seetal sukhudaaee |

வாழை இலையில் விழுந்தால் குளிர்ச்சி தரும் கற்பூரமாக மாறும்.

ਮੋਤੀ ਹੋਵੈ ਸਿਪ ਮੁਹਿ ਬਹੁ ਮੋਲੁ ਮੁਲਾਈ ।

motee hovai sip muhi bahu mol mulaaee |

கடல் ஓட்டில் விழும் போது அவை முத்துக்களாக மாறும்.

ਬਿਸੀਅਰ ਦੇ ਮਹਿ ਕਾਲਕੂਟ ਚਿਤਵੇ ਬੁਰਿਆਈ ।

biseear de meh kaalakoott chitave buriaaee |

பாம்பின் வாயில் சென்றால் அவை கொடிய விஷமாக மாறி எப்போதும் தீயவையே நினைக்கின்றன.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਸਤਿਸੰਗਿ ਸੁਭਾਈ ।੫।

aape aap varatadaa satisang subhaaee |5|

இறைவன் எல்லா இடங்களையும் வியாபித்து, புனித சபையில் நிலையாக அமர்ந்திருக்கிறார்.

ਸੋਈ ਤਾਂਬਾ ਰੰਗ ਸੰਗਿ ਜਿਉ ਕੈਹਾਂ ਹੋਈ ।

soee taanbaa rang sang jiau kaihaan hoee |

தகரத்துடன் கலந்தால், செம்பு வெண்கலமாக மாறுகிறது.

ਸੋਈ ਤਾਂਬਾ ਜਿਸਤ ਮਿਲਿ ਪਿਤਲ ਅਵਲੋਈ ।

soee taanbaa jisat mil pital avaloee |

துத்தநாகத்துடன் கலந்த அதே செம்பு பித்தளை வடிவில் தோன்றும்.

ਸੋਈ ਸੀਸੇ ਸੰਗਤੀ ਭੰਗਾਰ ਭੁਲੋਈ ।

soee seese sangatee bhangaar bhuloee |

பஞ்சாபில் பாரத் எனப்படும் உடையக்கூடிய உலோகமான பியூட்டரை ஈயத்துடன் கலந்த செம்பு மாற்றுகிறது.

ਤਾਂਬਾ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿਆ ਹੋਇ ਕੰਚਨ ਸੋਈ ।

taanbaa paaras parasiaa hoe kanchan soee |

தத்துவஞானியின் கல்லின் தொடுதலால், அதே செம்பு தங்கமாக மாறும்.

ਸੋਈ ਤਾਂਬਾ ਭਸਮ ਹੋਇ ਅਉਖਧ ਕਰਿ ਭੋਈ ।

soee taanbaa bhasam hoe aaukhadh kar bhoee |

சாம்பலாக மாறும்போது தாமிரம் மருந்தாகிறது.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਸੰਗਤਿ ਗੁਣ ਗੋਈ ।੬।

aape aap varatadaa sangat gun goee |6|

அவ்வாறே, இறைவன் எங்கும் நிறைந்திருந்தாலும், மனிதனின் கூட்டுறவின் விளைவுகள் மனிதர்களின் மீது வேறுபட்டவை. இவ்வளவும் அறிந்துதான் திருச்சபையில் இறைவன் புகழப்படுகிறார்.

ਪਾਣੀ ਕਾਲੇ ਰੰਗਿ ਵਿਚਿ ਜਿਉ ਕਾਲਾ ਦਿਸੈ ।

paanee kaale rang vich jiau kaalaa disai |

கறுப்புச் சாயம் கலந்த நீர் கருப்பாகத் தெரிகிறது

ਰਤਾ ਰਤੇ ਰੰਗਿ ਵਿਚਿ ਮਿਲਿ ਮੇਲਿ ਸਲਿਸੈ ।

rataa rate rang vich mil mel salisai |

மேலும் செந்நீரில் கலந்தால் சிவப்பாக மாறும்;

ਪੀਲੈ ਪੀਲਾ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਹਿਤੁ ਜੇਹੀ ਵਿਸੈ ।

peelai peelaa hoe milai hit jehee visai |

இது மஞ்சள் நிறத்தை சேர்த்து மஞ்சள் நிறமாக மாறும்;

ਸਾਵਾ ਸਾਵੇ ਰੰਗਿ ਮਿਲਿ ਸਭਿ ਰੰਗ ਸਰਿਸੈ ।

saavaa saave rang mil sabh rang sarisai |

மேலும் பச்சை நிறத்துடன் மகிழ்ச்சி தரும் பசுமையாக மாறும்.

ਤਤਾ ਠੰਢਾ ਹੋਇ ਕੈ ਹਿਤ ਜਿਸੈ ਤਿਸੈ ।

tataa tthandtaa hoe kai hit jisai tisai |

பருவங்களுக்கு ஏற்ப அது சூடாகவோ அல்லது குளிராகவோ மாறும்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਜਿਸੈ ।੭।

aape aap varatadaa guramukh sukh jisai |7|

அதுபோலவே, கர்த்தராகிய கடவுள் தேவைகளுக்கு (உயிரினங்களின்) வேலை செய்கிறார். மகிழ்ச்சியில் நிறைந்திருக்கும் குரு-சார்ந்த (குர்முக்) இந்த மர்மத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார்.

ਦੀਵਾ ਬਲੈ ਬੈਸੰਤਰਹੁ ਚਾਨਣੁ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ।

deevaa balai baisantarahu chaanan anhere |

நெருப்பு விளக்கை ஏற்றி இருளில் ஒளி சிதறுகிறது.

ਦੀਪਕ ਵਿਚਹੁੰ ਮਸੁ ਹੋਇ ਕੰਮ ਆਇ ਲਿਖੇਰੇ ।

deepak vichahun mas hoe kam aae likhere |

விளக்கிலிருந்து பெறப்பட்ட மை எழுத்தாளரால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ਕਜਲੁ ਹੋਵੈ ਕਾਮਣੀ ਸੰਗਿ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।

kajal hovai kaamanee sang bhale bhalere |

அந்த விளக்கில் இருந்து பெண்களுக்கு கோலிரியம் கிடைக்கிறது. எனவே நல்லவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்வதன் மூலம் ஒருவன் நல்ல செயல்களில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்கிறான்.

ਮਸਵਾਣੀ ਹਰਿ ਜਸੁ ਲਿਖੈ ਦਫਤਰ ਅਗਲੇਰੇ ।

masavaanee har jas likhai dafatar agalere |

அதே மையினால் இறைவனின் புகழ்ச்சிகள் எழுதப்பட்டு, எழுத்தர் தனது அலுவலகத்தில் கணக்கு எழுதுகிறார்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਉਫੇਰੇ ।੮।

aape aap varatadaa guramukh chaufere |8|

இறைவன் சுற்றிலும் வியாபித்திருக்கிறான் என்ற இந்த உண்மையை குருமுகன் மட்டுமே உணர்ந்தான்.

ਬਿਰਖੁ ਹੋਵੈ ਬੀਉ ਬੀਜੀਐ ਕਰਦਾ ਪਾਸਾਰਾ ।

birakh hovai beeo beejeeai karadaa paasaaraa |

விதையிலிருந்து மரம் மேலே வந்து மேலும் பரவுகிறது.

ਜੜ ਅੰਦਰਿ ਪੇਡ ਬਾਹਰਾ ਬਹੁ ਡਾਲ ਬਿਸਥਾਰਾ ।

jarr andar pedd baaharaa bahu ddaal bisathaaraa |

வேர் பூமியிலும், தண்டு வெளியேயும், கிளைகள் சுற்றிலும் நீண்டுள்ளது.

ਪਤ ਫੁਲ ਫਲ ਫਲੀਦਾ ਰਸ ਰੰਗ ਸਵਾਰਾ ।

pat ful fal faleedaa ras rang savaaraa |

இது பூக்கள், பழங்கள் மற்றும் பல வண்ணங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சியான சாரங்களால் நிறைந்துள்ளது.

ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਉਲਾਸੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਡ ਪਰਵਾਰਾ ।

vaas nivaas ulaas kar hoe vadd paravaaraa |

அதன் பூக்கள் மற்றும் பழங்களில் நறுமணமும் மகிழ்ச்சியும் வாழ்கின்றன, இப்போது இந்த விதை ஒரு பெரிய குடும்பமாக மாறுகிறது.

ਫਲ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸੰਜੀਉ ਹੋਇ ਫਲ ਫਲੇ ਹਜਾਰਾ ।

fal vich beeo sanjeeo hoe fal fale hajaaraa |

மீண்டும் பழம் விதைகளை உற்பத்தி செய்வதன் மூலம் எண்ணற்ற பூக்கள் மற்றும் பழங்களின் ஆதாரமாகிறது.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।੯।

aape aap varatadaa guramukh nisataaraa |9|

இறைவன் ஒருவனே அனைவருக்குள்ளும் இருக்கிறான் என்ற இந்த உண்மையைப் புரிந்துகொள்வது குர்முகியை விடுவிக்கிறது.

ਹੋਵੇ ਸੂਤੁ ਕਪਾਹ ਦਾ ਕਰਿ ਤਾਣਾ ਵਾਣਾ ।

hove soot kapaah daa kar taanaa vaanaa |

பருத்தியில் இருந்து நூல் மற்றும் அதன் வார்ப் மற்றும் வாஃப்ட் தயாரிக்கப்படுகிறது.

ਸੂਤਹੁ ਕਪੜੁ ਜਾਣੀਐ ਆਖਾਣ ਵਖਾਣਾ ।

sootahu kaparr jaaneeai aakhaan vakhaanaa |

அந்த நூலிலிருந்தே துணி தயாரிக்கப்படுகிறது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே.

ਚਉਸੀ ਤੈ ਚਉਤਾਰ ਹੋਇ ਗੰਗਾ ਜਲੁ ਜਾਣਾ ।

chausee tai chautaar hoe gangaa jal jaanaa |

நான்கு நூல்களால் ஆனவை சௌசி, கங்காஜலி போன்றவை.(இந்தியாவில்).

ਖਾਸਾ ਮਲਮਲ ਸਿਰੀਸਾਫੁ ਤਨ ਸੁਖ ਮਨਿ ਭਾਣਾ ।

khaasaa malamal sireesaaf tan sukh man bhaanaa |

அதிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் உயர்ந்த ஆடைகள் (மல்மல், சிரிசப்) உடலுக்கு ஆறுதலையும் இன்பத்தையும் தருகின்றன.

ਪਗ ਦੁਪਟਾ ਚੋਲਣਾ ਪਟੁਕਾ ਪਰਵਾਣਾ ।

pag dupattaa cholanaa pattukaa paravaanaa |

தலைப்பாகை, தாவணி, இடுப்பு கோட் போன்றவற்றால் பருத்தியில் இருந்து அந்த நூல் அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக மாறும்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰੰਗ ਮਾਣਾ ।੧੦।

aape aap varatadaa guramukh rang maanaa |10|

இறைவன் அனைவருக்குள்ளும் ஊடுருவி, குர்முகிகள் அவரது அன்பை அனுபவிக்கின்றனர்.

ਸੁਨਿਆਰਾ ਸੁਇਨਾ ਘੜੈ ਗਹਣੇ ਸਾਵਾਰੇ ।

suniaaraa sueinaa gharrai gahane saavaare |

பொற்கொல்லர் தங்கத்தால் அழகான ஆபரணங்களை உருவாக்குகிறார்.

ਪਿਪਲ ਵਤਰੇ ਵਾਲੀਆ ਤਾਨਉੜੇ ਤਾਰੇ ।

pipal vatare vaaleea taanaurre taare |

அவற்றுள் பல காதுகளை அலங்கரிப்பதற்கான பைப்பல் இலை போன்றவையும், பல தங்க கம்பியாலும் செய்யப்பட்டவை.

ਵੇਸਰਿ ਨਥਿ ਵਖਾਣੀਐ ਕੰਠ ਮਾਲਾ ਧਾਰੇ ।

vesar nath vakhaaneeai kantth maalaa dhaare |

தங்கத்தில் இருந்து, மூக்குத்தி மற்றும் கழுத்தணிகள் அவற்றின் வடிவத்தில் வேலை செய்யப்படுகின்றன.

ਟੀਕਤਿ ਮਣੀਆ ਮੋਤਿਸਰ ਗਜਰੇ ਪਾਸਾਰੇ ।

tteekat maneea motisar gajare paasaare |

நெற்றிக்கு ஆபரணம் (டிக்கா), நகைகள் பதித்த நெக்லஸ், முத்து மாலைகள் செய்யப்படுகின்றன.

ਦੁਰ ਬਹੁਟਾ ਗੋਲ ਛਾਪ ਕਰਿ ਬਹੁ ਪਰਕਾਰੇ ।

dur bahuttaa gol chhaap kar bahu parakaare |

பலவிதமான மணிக்கட்டு சங்கிலிகள் மற்றும் வட்ட வளையங்கள் தங்கத்தில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੀਚਾਰੇ ।੧੧।

aape aap varatadaa guramukh veechaare |11|

குர்முகன் தங்கத்தைப் போல ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் அடிப்படையாக இருப்பதாக உணர்கிறான்.

ਗੰਨਾ ਕੋਲੂ ਪੀੜੀਐ ਰਸੁ ਦੇ ਦਰਹਾਲਾ ।

ganaa koloo peerreeai ras de darahaalaa |

கரும்புகளை அரைக்கும் இயந்திரம் மூலம் நசுக்கினால் உடனே சாறு கிடைக்கும்.

ਕੋਈ ਕਰੇ ਗੁੜੁ ਭੇਲੀਆਂ ਕੋ ਸਕਰ ਵਾਲਾ ।

koee kare gurr bheleean ko sakar vaalaa |

சிலர் அதிலிருந்து வெல்லம் மற்றும் பழுப்பு சர்க்கரையின் கட்டிகளை தயார் செய்கிறார்கள்.

ਕੋਈ ਖੰਡ ਸਵਾਰਦਾ ਮਖਣ ਮਸਾਲਾ ।

koee khandd savaaradaa makhan masaalaa |

சிலர் சுத்திகரிக்கப்பட்ட சர்க்கரையை தயார் செய்கிறார்கள், சிலர் அதில் இனிப்பு துளிகள் சேர்த்து சிறப்பு வெல்லத்தை உருவாக்குகிறார்கள்.

ਹੋਵੈ ਮਿਸਰੀ ਕਲੀਕੰਦ ਮਿਠਿਆਈ ਢਾਲਾ ।

hovai misaree kaleekand mitthiaaee dtaalaa |

இது சர்க்கரை மற்றும் வண்ணமயமான இனிப்புகளாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ਖਾਵੈ ਰਾਜਾ ਰੰਕੁ ਕਰਿ ਰਸ ਭੋਗ ਸੁਖਾਲਾ ।

khaavai raajaa rank kar ras bhog sukhaalaa |

ஏழை மற்றும் பணக்காரர் இருவரும் அதை மகிழ்ச்சியுடன் சாப்பிடுகிறார்கள்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਾਲਾ ।੧੨।

aape aap varatadaa guramukh sukhaalaa |12|

கடவுள் (கரும்புச்சாறு போன்றது) எல்லாவற்றிலும் ஊடுருவிச் செல்கிறார்; குர்முகிகளுக்கு அவர் அனைத்து இன்பங்களின் சாரம்.

ਗਾਈ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਬਹੁ ਦੁਧੁ ਉਜਲੁ ਵਰਣਾ ।

gaaee rang birang bahu dudh ujal varanaa |

பசுக்கள் வெவ்வேறு நிறங்களைக் கொண்டவை ஆனால் எல்லாவற்றின் பால் வெண்மையாக இருக்கும்.

ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਜਮਾਈਐ ਕਰਿ ਨਿਹਚਲੁ ਧਰਣਾ ।

dudhahu dahee jamaaeeai kar nihachal dharanaa |

தயிர் தயாரிப்பதற்கு அதில் சில ரென்னெட் சேர்க்கப்படுகிறது, பின்னர் அது விநியோகிக்கப்படாமல் வைக்கப்படுகிறது.

ਦਹੀ ਵਿਲੋਇ ਅਲੋਈਐ ਛਾਹਿ ਮਖਣ ਤਰਣਾ ।

dahee viloe aloeeai chhaeh makhan taranaa |

தயிர் சாதத்தின் மூலம் ஒருவர் மோர் பாலுக்கு மேல் வெண்ணெயைக் காண்கிறார்.

ਮਖਣੁ ਤਾਇ ਅਉਟਾਇ ਕੈ ਘਿਉ ਨਿਰਮਲ ਕਰਣਾ ।

makhan taae aauttaae kai ghiau niramal karanaa |

ஒழுங்காக வேகவைக்கப்பட்ட வெண்ணெய் நெய்யாக மாறுகிறது - தெளிவுபடுத்தப்பட்ட வெண்ணெய்.

ਹੋਮ ਜਗ ਨਈਵੇਦ ਕਰਿ ਸਭ ਕਾਰਜ ਸਰਣਾ ।

hom jag neeved kar sabh kaaraj saranaa |

பின்னர் அந்த நெய் தகன பலியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு அவருக்கு யாகம் (சடங்குகள்) மற்றும் பிற பிரசாதம் செய்யப்படுகிறது.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਜਰਣਾ ।੧੩।

aape aap varatadaa guramukh hoe jaranaa |13|

இறைவன் எல்லாவற்றிலும் வியாபித்திருப்பதை குர்முக் அறிவார், ஆனால் அவரை அடைய ஆன்மீகத் தேடலும் மனநிறைவு உணர்வும் வேண்டும்.

ਪਲ ਘੜੀਆ ਮੂਰਤਿ ਪਹਰਿ ਥਿਤ ਵਾਰ ਗਣਾਏ ।

pal gharreea moorat pahar thit vaar ganaae |

தருணங்களிலிருந்து, காரிஸ் (நேரத்தின் ஒரு அலகு 22 க்கு சமம்).

ਦੁਇ ਪਖ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਕਰਿ ਸੰਜੋਗ ਬਣਾਏ ।

due pakh baarah maah kar sanjog banaae |

(5 நிமிடங்கள்), முஹுரத் (சுப நேரம்), பகல் மற்றும் இரவின் காலாண்டுகள் (பஹர் - மூன்று மணி நேரம்) தேதிகள் மற்றும் நாட்கள் கணக்கிடப்பட்டுள்ளன. பின்னர் இரண்டு பதினைந்து நாட்கள் (இருண்ட-ஒளி) மற்றும் பன்னிரண்டு மாதங்கள் சேர்ந்துள்ளன.

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਵਰਤਾਈਆਂ ਬਹੁ ਚਲਿਤ ਬਣਾਏ ।

chhia rutee varataaeean bahu chalit banaae |

ஆறு பருவங்கள் மூலம் பல எழுச்சியூட்டும் காட்சிகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

ਸੂਰਜੁ ਇਕੁ ਵਰਤਦਾ ਲੋਕੁ ਵੇਦ ਅਲਾਏ ।

sooraj ik varatadaa lok ved alaae |

ஆனால் அறிவாளிகள் சொல்வது போல் சூரியன் இவர்களுக்கு மத்தியில் மாறாமல் இருக்கிறார்.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਬਹੁ ਪੰਥਿ ਚਲਾਏ ।

chaar varan chhia darasanaan bahu panth chalaae |

இதேபோல், நான்கு வாரங்கள், ஆறு தத்துவங்கள் மற்றும் பல பிரிவுகள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਮਝਾਏ ।੧੪।

aape aap varatadaa guramukh samajhaae |14|

ஆனால் குர்முக் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்கிறார் (எனவே சண்டைகள் இருக்கக்கூடாது).

ਇਕੁ ਪਾਣੀ ਇਕ ਧਰਤਿ ਹੈ ਬਹੁ ਬਿਰਖ ਉਪਾਏ ।

eik paanee ik dharat hai bahu birakh upaae |

நீர் ஒன்றுதான், பூமியும் ஒன்றுதான் ஆனால் தாவரங்கள் பலவகையான குணங்கள் கொண்டவை.

ਅਫਲ ਸਫਲ ਪਰਕਾਰ ਬਹੁ ਫਲ ਫੁਲ ਸੁਹਾਏ ।

afal safal parakaar bahu fal ful suhaae |

பல பழங்கள் இல்லாமல் உள்ளன மற்றும் பல மலர்கள் மற்றும் பழங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ਬਹੁ ਰਸ ਰੰਗ ਸੁਵਾਸਨਾ ਪਰਕਿਰਤਿ ਸੁਭਾਏ ।

bahu ras rang suvaasanaa parakirat subhaae |

அவை பல்வேறு வகையான நறுமணங்களைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் அவற்றின் பல வகையான சாறுகளால் அவை இயற்கையின் மகத்துவத்தை மேம்படுத்துகின்றன.

ਬੈਸੰਤਰੁ ਇਕੁ ਵਰਨ ਹੋਇ ਸਭ ਤਰਵਰ ਛਾਏ ।

baisantar ik varan hoe sabh taravar chhaae |

எல்லா மரங்களிலும் ஒரே நெருப்பு இருக்கிறது.

ਗੁਪਤਹੁ ਪਰਗਟ ਹੋਇ ਕੈ ਭਸਮੰਤ ਕਰਾਏ ।

gupatahu paragatt hoe kai bhasamant karaae |

அந்த வெளிப்படுத்தப்படாத நெருப்பு வெளிப்படுதல் அனைத்தையும் சாம்பலாக்குகிறது.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਪਾਏ ।੧੫।

aape aap varatadaa guramukh sukh paae |15|

அதேபோல், அந்த (வெளிப்படையாத) இறைவன் எல்லாவற்றிலும் வசிக்கிறார், இந்த உண்மையே குர்முகர்களை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்துகிறது.

ਚੰਦਨ ਵਾਸ ਵਣਾਸਪਤਿ ਸਭ ਚੰਦਨ ਹੋਵੈ ।

chandan vaas vanaasapat sabh chandan hovai |

சந்தன மரத்தின் அருகே நடப்பட்ட செடிகள் முழுவதும் செருப்பைப் போல மணம் வீசும்.

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਸੰਗਿ ਪਾਰਸਿ ਢੋਵੈ ।

asatt dhaat ik dhaat hoe sang paaras dtovai |

தத்துவஞானிகளின் கல் மற்றும் ஒளி உலோகங்களின் கலவையுடன் தொடர்பில் இருப்பது ஒரு உலோகமாக (தங்கம்) மாறுகிறது.

ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਵਾਹੜੇ ਮਿਲਿ ਗੰਗ ਗੰਗੋਵੈ ।

nadeea naale vaaharre mil gang gangovai |

கங்கையில் இணைந்த பிறகு ஆறுகள், ஓடைகள் மற்றும் ஓடைகள் கங்கை என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਾਪਾਂ ਮਲੁ ਧੋਵੈ ।

patit udhaaran saadhasang paapaan mal dhovai |

வீழ்ந்தவர்களை மீட்பவர் பாவங்களின் அழுக்குகளை அகற்றும் புனித சபையாகும்.

ਨਰਕ ਨਿਵਾਰ ਅਸੰਖ ਹੋਇ ਲਖ ਪਤਿਤ ਸੰਗੋਵੈ ।

narak nivaar asankh hoe lakh patit sangovai |

எண்ணற்ற விசுவாச துரோகிகளும் நரகங்களும் பரிசுத்த சபையின் மூலமாகவும் மீட்பைப் பெற்றுள்ளன.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲੋਵੈ ।੧੬।

aape aap varatadaa guramukh alovai |16|

கடவுள் எல்லாவற்றிலும் வியாபித்திருப்பதை குருமுகன் பார்த்து புரிந்து கொள்கிறான்.

ਦੀਪਕ ਹੇਤੁ ਪਤੰਗ ਦਾ ਜਲ ਮੀਨ ਤਰੰਦਾ ।

deepak het patang daa jal meen tarandaa |

அந்துப்பூச்சி எரியும் விளக்கை விரும்புகிறது மற்றும் மீன் அதை விரும்புவதற்காக தண்ணீரில் நீந்துகிறது.

ਮਿਰਗੁ ਨਾਦ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਭਵਰ ਕਵਲਿ ਵਸੰਦਾ ।

mirag naad visamaad hai bhavar kaval vasandaa |

மான்களுக்கு இசை ஒலி மகிழ்ச்சியின் ஆதாரமாக இருக்கிறது, மேலும் கறுப்பு தேனீ தாமரை மீது காதல் கொண்டது.

ਚੰਦ ਚਕੋਰ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਦੇਖਿ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦਾ ।

chand chakor pareet hai dekh dhiaan dharandaa |

சிவப்புக் கால்கள் கொண்ட பேட்ரிட்ஜ் (சகோர்) சந்திரனை விரும்புகிறது மற்றும் அதன் மீது கவனம் செலுத்துகிறது.

ਚਕਵੀ ਸੂਰਜ ਹੇਤੁ ਹੈ ਸੰਜੋਗ ਬਣੰਦਾ ।

chakavee sooraj het hai sanjog banandaa |

பெண் ரட்டி ஷெல்ட்ரேக் (சகவி) சூரியனை நேசிக்கிறது மற்றும் சூரிய உதயத்தின் போது மட்டுமே அது தனது பேட்னருடன் சந்தித்து இணைகிறது.

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰ ਪਿਆਰੁ ਹੈ ਮਾਂ ਪੁਤੁ ਮਿਲੰਦਾ ।

naar bhataar piaar hai maan put milandaa |

ஒரு பெண் தன் கணவனை நேசிக்கிறாள், தாய் மகனைப் பெற்றெடுக்கிறாள்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਚੰਦਾ ।੧੭।

aape aap varatadaa guramukh parachandaa |17|

எல்லாவற்றிலும் அவர் செயல்படுவதைக் கண்டு, குருமுகன் திருப்தி அடைகிறான்.

ਅਖੀ ਅੰਦਰਿ ਦੇਖਦਾ ਸਭ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਾ ।

akhee andar dekhadaa sabh choj viddaanaa |

(உலகின்) கண்களால் அவர் அனைத்து அற்புதமான சாதனைகளையும் காண்கிறார்.

ਕੰਨੀ ਸੁਣਦਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਆਖਾਣਿ ਵਖਾਣਾ ।

kanee sunadaa surat kar aakhaan vakhaanaa |

முழு உணர்வுடன் அவர் சொல்லப்பட்ட கதைகளைக் கேட்கிறார்.

ਜੀਭੈ ਅੰਦਰਿ ਬੋਲਦਾ ਬਹੁ ਸਾਦ ਲੁਭਾਣਾ ।

jeebhai andar boladaa bahu saad lubhaanaa |

நாவின் மூலம், அவர் அனைத்து சுவைகளையும் பேசுகிறார் மற்றும் சுவைக்கிறார்.

ਹਥੀਂ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਂਵਦਾ ਪਗਿ ਚਲੈ ਸੁਜਾਣਾ ।

hatheen kirat kamaanvadaa pag chalai sujaanaa |

அவர் கைகளால் வேலை செய்கிறார், எல்லாம் அறிந்தவர், அவர் கால்களால் நடக்கிறார்.

ਦੇਹੀ ਅੰਦਰਿ ਇਕੁ ਮਨੁ ਇੰਦ੍ਰੀ ਪਰਵਾਣਾ ।

dehee andar ik man indree paravaanaa |

உடலில், அனைத்து உறுப்புகளாலும் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிற மனம் அவர்.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਮਾਣਾ ।੧੮।

aape aap varatadaa guramukh sukh maanaa |18|

அவர் எல்லாவற்றிலும் ஊடுருவுகிறார் என்பதை (உண்மையை) புரிந்துகொண்டு, குர்முகிகள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.

ਪਵਣ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਹੈ ਰਾਗ ਨਾਦ ਵੀਚਾਰਾ ।

pavan guroo gur sabad hai raag naad veechaaraa |

உலகின் அடிப்படை காற்று (வாயுக்களின் கலவை) மற்றும் சபாத் (வார்த்தை) அனைத்து அறிவுக்கும் குருவாகும், அதில் இருந்து அனைத்து எண்ணங்கள், இசை மற்றும் உதவி ஒலிகள் மேலும் பாய்கின்றன.