Ένα Oankar, η πρωταρχική ενέργεια, που πραγματοποιείται μέσω της χάρης του θείου άρχοντα
Vaar Two
Ο καθρέφτης (με τη μορφή του κόσμου) βρίσκεται στο χέρι (του Κυρίου) και ο άνθρωπος βλέπει τον εαυτό του σε αυτό.
Ο Θεός οραματίζεται και κάνει τους ανθρώπους να δουν τα προσωπεία και τις φιλοσοφίες έξι Σχολών (σε αυτόν τον καθρέφτη).
Ο άνθρωπος αντανακλάται (στον καθρέφτη) με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως και η τάση του.
Ο γελώντας βρίσκει μια μορφή γέλιου σε αυτό.
Ενώ το άτομο που θρηνεί βρίσκεται (όπως και όλοι) εκεί στη στάση του κλάματος. Το ίδιο συμβαίνει και με έναν έξυπνο άνθρωπο.
Ο Ίδιος ο Κύριος κυριαρχεί σε αυτόν τον καθρέφτη του κόσμου, αλλά είναι ειδικά ορατός μέσα και μέσω της ιερής εκκλησίας.
Ο Κύριος μοιάζει με έναν οργανοπαίκτη που κρατώντας το όργανο στο χέρι του παίζει όλα τα διαφορετικά μέτρα πάνω του.
Ακούγοντας τις μελωδίες που παίζονται παραμένει βυθισμένος σε αυτές και υμνεί τον Υπέρτατο.
Συγχωνεύοντας τη συνείδησή του στον Λόγο, ενθουσιάζεται και κάνει και άλλους ευχαριστημένους.
Ο Κύριος είναι ο ομιλητής καθώς και ο ακροατής που βυθίζεται στην υπερσυνείδηση.
Ίδιος όλη η ευδαιμονία Προηγείται ένα και όλα.
Αυτό το μυστήριο ότι ο Κύριος είναι πανταχού παρών, κατανοείται μόνο από έναν γκουρμούχ, τον προσανατολισμένο στον Γκουρού.
Ο ίδιος (ο Κύριος) που ποζάρει πεινασμένος πηγαίνει στην κουζίνα και μαγειρεύει το φαγητό ζυμώνοντας μέσα της κάθε είδους απολαύσεις.
Ο ίδιος τρώει και χορταίνει Ρίχνει επαίνους στα κομψά πιάτα.
Ο Ίδιος είναι η απόλαυση όσο και ο ευχαριστημένος.
Είναι ο χυμός καθώς και η γλώσσα που απολαμβάνει τη γεύση του.
Διαπερνώντας τα πάντα, ο Ίδιος είναι ο δότης αλλά και ο δέκτης.
Γνωρίζοντας το γεγονός ότι διεισδύει σε όλους, ο Γκουρμούχ νιώθει απέραντη ευχαρίστηση.
Ο Ίδιος απλώνει το κρεβάτι και ο ίδιος ξαπλώνει πάνω του.
Μπαίνοντας στα όνειρα Περιπλανιέται σε μακρινές περιοχές.
Κάνοντας τον φτωχό βασιλιά και τον βασιλιά φτωχό Τους βάζει σε πόνο και ευχαρίστηση.
Με τη μορφή νερού ζεσταίνεται και κρυώνει ο Ίδιος.
Ανάμεσα σε θλίψεις και απολαύσεις κυκλοφορεί και ανταποκρίνεται στο κάλεσμα όταν τον καλούν.
Ο γκουρμούχ, αντιλαμβανόμενος τη φύση Του να προϊδεάζει σε όλα, επιτυγχάνει την ευτυχία.
Καθώς οι σταγόνες της βροχής στο svati nakstr (δεκαπέντε σχηματισμός αστέρων μεταξύ των) είκοσι επτά σχηματισμοί αστέρων που είναι γνωστοί στην Ινδία) πέφτουν εξίσου σε όλα τα μέρη,
Και πέφτοντας στο νερό συγχωνεύονται στο νερό και στη γη γίνονται γη.
Κατά τόπους μεταμορφώνεται σε φυτά και βλάστηση, γλυκό και πικρό. σε ορισμένα σημεία είναι καλά στολισμένα με μυριάδες λουλούδια και φρούτα.
Πέφτοντας πάνω στα φύλλα της μπανάνας μεταμορφώνονται σε δροσιστική καμφορά.
Το ίδιο όταν πέφτουν σε ένα κοχύλι γίνονται μαργαριτάρια.
Πηγαίνοντας στο στόμα ενός φιδιού μετατρέπονται σε θανατηφόρο δηλητήριο και πάντα σκέφτονται το κακό.
Ο Κύριος κυριαρχεί σε όλα τα μέρη και κάθεται σε κατάσταση στην ιερή εκκλησία.
Ανακατεύοντας με κασσίτερο, ο χαλκός μεταμορφώνεται σε μπρούτζο.
Ο ίδιος χαλκός αναμεμειγμένος με ψευδάργυρο εμφανίζεται με τη μορφή ορείχαλκου.
Ο χαλκός αναμεμειγμένος με τον μόλυβδο αλλάζει το κασσίτερο, ένα εύθραυστο μέταλλο που ονομάζεται bharath στο Παντζάμπ.
Με το άγγιγμα της φιλοσοφικής πέτρας ο ίδιος χαλκός γίνεται χρυσός.
Όταν μεταμορφώνεται σε στάχτη, ο χαλκός γίνεται φάρμακο.
Παρομοίως, αν και ο Κύριος είναι πανταχού παρών, ωστόσο τα αποτελέσματα της συντροφιάς των ανθρώπων είναι διαφορετικά στους ανθρώπους. Γνωρίζοντας τόσα πολλά, ο Κύριος δοξάζεται στο ιερό εκκλησίασμα.
Καθώς το νερό αναμεμειγμένο με μαύρη βαφή φαίνεται μαύρο
Και ανακατεμένο με κόκκινο νερό γίνεται κόκκινο.
Αποδεικνύεται ότι είναι κίτρινο προσθέτοντας κίτρινη βαφή.
Και με το πράσινο γίνεται ηδονικό πράσινο.
Ανάλογα με τις εποχές γίνεται ζεστό ή κρύο.
Ομοίως, ο Κύριος Θεός λειτουργεί σύμφωνα με τις ανάγκες (των πλασμάτων). Ο προσανατολισμένος στον Γκουρού (γκουρμούχ) που είναι γεμάτος χαρά καταλαβαίνει αυτό το μυστήριο.
Η φωτιά ανάβει τη λάμπα και το φως σκορπίζεται στο σκοτάδι.
Το μελάνι που λαμβάνεται από τη λάμπα χρησιμοποιείται από τον συγγραφέα.
Από αυτή τη λάμπα οι γυναίκες παίρνουν κολλύριο. Ως εκ τούτου, ζώντας στην παρέα καλών προσώπων ασχολείται με καλές πράξεις.
Με το ίδιο μελάνι γράφονται δοξολογίες του Κυρίου και ο υπάλληλος γράφει λογαριασμούς στο γραφείο του.
Μόνο ο γκουρμούχ αντιλαμβάνεται αυτό το γεγονός, ότι ο Κύριος διαποτίζει παντού.
Από το σπόρο βγαίνει το δέντρο και μετά εξαπλώνεται περαιτέρω.
Η ρίζα εκτείνεται στη γη, το στέλεχος έξω και τα κλαδιά εκτείνονται γύρω-γύρω.
Γίνεται γεμάτος λουλούδια, φρούτα και πολλά χρώματα και απολαυστικά αποστάγματα.
Στα λουλούδια και τους καρπούς του κατοικεί το άρωμα και η χαρά και τώρα αυτός ο σπόρος γίνεται μια μεγάλη οικογένεια.
Και πάλι ο καρπός με την παραγωγή σπόρων γίνεται η πηγή μυριάδων λουλουδιών και καρπών.
Η κατανόηση αυτού ακριβώς του γεγονότος ότι ο Κύριος είναι μόνο μεταξύ όλων, κάνει τον γκουρμούχ να ελευθερωθεί.
Από βαμβάκι ετοιμάζεται η κλωστή και μετά το στημόνι και το βαφτάκι της.
Είναι γνωστό ότι από εκείνη ακριβώς την κλωστή γίνεται το ύφασμα.
Φτιαγμένα από τα τέσσερα νήματα είναι αυτά που είναι γνωστά ως chausi, gangajali κ.λπ. (στην Ινδία).
Τα ανώτερα ρούχα (malmal, sirisaph) φτιαγμένα από αυτό προσδίδουν άνεση και ευχαρίστηση στο σώμα.
Με το να γίνει τουρμπάνι, κασκόλ, παλτό μέσης κλπ, αυτό το νήμα από βαμβάκι γίνεται αποδεκτό σε όλους.
Ο Κύριος διεισδύει σε όλους και οι γκουρμούχ απολαμβάνουν την αγάπη Του.
Ο χρυσοχόος δημιουργεί όμορφα στολίδια από χρυσό.
Ανάμεσά τους πολλά είναι σαν φύλλα πίπαλης για στολισμό των αυτιών και πολλά είναι από χρυσό σύρμα.
Από χρυσό, δακτυλίδια μύτης και κολιέ είναι επίσης δουλεμένα στο σχήμα τους.
Κατασκευάζονται στολίδι για το μέτωπο (τίκα), κοσμήματα με καρφιά κολιέ, μαργαριταρένιες γιρλάντες.
Ποικίλες αλυσίδες καρπού και στρογγυλά δαχτυλίδια είναι κατασκευασμένα από χρυσό.
Ο γκουρμούχ νιώθει ότι σαν χρυσός είναι η βάση του καθενός.
Θρυμματισμένο από τη μηχανή σύνθλιψης το ζαχαροκάλαμο δίνει αμέσως χυμό.
Μερικοί ετοιμάζουν κομμάτια jaggery και μαύρη ζάχαρη από αυτό.
Κάποιοι παρασκευάζουν ραφιναρισμένη ζάχαρη και κάποιοι προσθέτοντας γλυκές σταγόνες φτιάχνουν ιδιαίτερο ζάγκερ.
Πλάθεται σε άχνη ζάχαρη και διαφοροποιημένα γλυκά.
Και οι φτωχοί και οι πλούσιοι το τρώνε με ευχαρίστηση.
Ο Θεός (παρόμοιος με τον χυμό ζαχαροκάλαμου) διαπερνά όλα. για τους γκουρμούχους Αυτός είναι η ουσία όλων των απολαύσεων.
Οι αγελάδες έχουν διαφορετικές αποχρώσεις, αλλά το γάλα όλων είναι λευκό.
Για την παρασκευή τυροπήγματος Προστίθεται λίγη πυτιά σε αυτό και στη συνέχεια τοποθετείται αδιάθετη.
Ανακατεύοντας το τυρόπηγμα βρίσκει κανείς βούτυρο πάνω από το βούτυρο γάλα.
Το βούτυρο που έχει βράσει σωστά μετατρέπεται σε βούτυρο γκι – κλαριφέ.
Έπειτα, το γκι χρησιμοποιείται ως ολοκαύτωμα και του γίνονται γιάιν (τελετουργίες) και άλλη προσφορά.
Ο Γκουρμούχ γνωρίζει ότι ο Κύριος διαποτίζει τα πάντα, αλλά για να Τον φτάσει κάποιος πρέπει να έχει πνευματική αναζήτηση καθώς και την αίσθηση της ικανοποίησης.
Από στιγμές, το γκάρις (μονάδα χρόνου ίση με 22).
(5 λεπτά), muhurat (ευοίωνη ώρα), τα τέταρτα της ημέρας και της νύχτας (pahar – τρεις ώρες) έχουν μετρηθεί ημερομηνίες και ημέρες. Στη συνέχεια έγινε η ένωση δύο δεκαπενθήμερων (σκοτεινό φως) και δώδεκα μηνών.
Πολλά εμπνευσμένα γραφικά έχουν δημιουργηθεί κατά τη διάρκεια των έξι σεζόν.
Αλλά όπως λένε οι γνώστες, ο ήλιος παραμένει ο ίδιος μεταξύ όλων αυτών.
Παρομοίως, τέσσερις βαράν, έξι φιλοσοφίες και πολλές αιρέσεις έχουν διαδοθεί,
Αλλά ο γκουρμούχ τα καταλαβαίνει όλα (και ως εκ τούτου δεν πρέπει να υπάρχουν ενδομαχίες).
Το νερό είναι ένα και η γη είναι επίσης ένα αλλά η χλωρίδα είναι ποικίλων ποιοτήτων.
Πολλά στερούνται φρούτα και πολλά είναι στολισμένα με λουλούδια και φρούτα.
Έχουν διάφορα είδη αρωμάτων και με τα πολλά είδη εκχυλισμάτων τους ενισχύουν το μεγαλείο της Φύσης.
Η ίδια φωτιά υπάρχει σε όλα τα δέντρα.
Αυτή η αφανής φωτιά που γίνεται έκδηλη τα κάνει όλα στάχτη.
Ομοίως, αυτός ο (αφανής) Κύριος κατοικεί σε όλα και αυτό ακριβώς το γεγονός κάνει τους Γκουρμούχ γεμάτους απόλαυση.
Όλη η βλάστηση που φυτεύεται κοντά στο σανδάλι γίνεται ευωδιαστό σαν σανδάλι.
Η επαφή με τη φιλοσοφική πέτρα και το κράμα των ελαφρών μετάλλων μετατρέπεται σε ένα μέταλλο (χρυσό).
Ποτάμια, ρυάκια και ρυάκια μετά την ένταξή τους στον Γάγγη είναι γνωστά με το όνομα Γάγγης.
Ο λυτρωτής των πεσόντων είναι η ιερή εκκλησία όπου καθαρίζεται η βρωμιά των αμαρτιών.
Μυριάδες αποστάτες και κολάσεις έχουν αποκτήσει λύτρωση μέσω και μέσα στην ιερή εκκλησία.
Ο γκουρμούχ βλέπει και καταλαβαίνει ότι ο Θεός διαποτίζει έναν και όλους.
Ο σκόρος λατρεύει το αναμμένο λαμπάκι και το ψάρι συνεχίζει να κολυμπάει στο νερό για να το αγαπήσει.
Για τα ελάφια ο μουσικός ήχος είναι η πηγή της απόλαυσης και η μαύρη μέλισσα που είναι ερωτευμένη με τον λωτό τυλίγεται σε αυτόν.
Το κοκκινοφόρα patridge (τσάκορ) αγαπά το φεγγάρι και συγκεντρώνεται σε αυτό.
Το θηλυκό κατακόκκινο sheldrake (chakavi) αγαπά τον ήλιο και μόνο με την ανατολή του ηλίου συναντά και ζευγαρώνει με τον πατρόν του.
Η γυναίκα αγαπά τον άντρα της και είναι αγάπη που η μητέρα γεννά τον γιο.
Βλέποντάς Τον να λειτουργεί σε όλα, ο γκουρμούχ αισθάνεται ικανοποιημένος.
Μέσα από τα μάτια (του κόσμου) βλέπει όλα τα θαυμαστά κατορθώματα.
Με πλήρη συνείδηση ακούει τις ιστορίες που αφηγούνται.
Μέσω της γλώσσας, μιλάει και απολαμβάνει όλα τα γούστα.
Δουλεύει με τα χέρια και Αυτός, ο Παντογνώστης, περπατά με τα πόδια.
Στο σώμα, είναι ο νους του οποίου οι εντολές υπακούονται από όλα τα όργανα.
Κατανοώντας (το γεγονός) ότι διαπερνά όλα, οι γκουρμούχ αισθάνονται ευχαρίστηση.
Η βάση του κόσμου είναι ο αέρας (το μείγμα αερίων) και ο Σαμπάντ (Λόγος) είναι ο Γκουρού όλης της γνώσης από τον οποίο ρέουν περαιτέρω όλες οι σκέψεις, η μουσική και οι συνακόλουθοι ήχοι.
Η μητέρα και ο πατέρας είναι οι δημιουργικές δυνάμεις με τη μορφή της γης και του νερού.
Η νύχτα και η μέρα είναι οι νοσοκόμες που φροντίζουν τα πλάσματα και έτσι όλο το σύστημα συνεχίζει να λειτουργεί.
Με τον συνδυασμό του Σίβα (η συνείδηση) και της Σάκτι (η αδρανής φύση) όλος αυτός ο κόσμος δημιουργείται.
Αυτός ο υπερβατικός τέλειος Κύριος διαπερνά όλα καθώς το ίδιο φεγγάρι στον ουρανό απεικονίζεται σε όλες τις στάμνες του νερού.
Αυτός ο Κύριος πέρα από όλες τις τροφές είναι η τροφή για τους γκουρμούχ και Αυτός μόνο λειτουργεί σε όλα.
Ο Κύριος είναι το άρωμα στα λουλούδια και γίνεται μαύρη μέλισσα έλκεται από τα λουλούδια.
Χυμός στα μάνγκο είναι Αυτός και γίνεται αηδόνι Το ίδιο απολαμβάνει.
Να γίνει παγώνι και το πουλί της βροχής (papthd) μόνο Εντοπίζει την απόλαυση στη βροχή των σύννεφων.
Μεταμορφώνεται σε ποικίλα γλυκά με το να γίνεται γάλα και νερό.
Ο ίδιος Άμορφος Κύριος, υποθέτοντας διαφορετικές μορφές, κατοικεί σε όλα τα σώματα.
Είναι πανταχού παρών σε όλες τις ουσίες και τις δραστηριότητες και οι γκουρμούχ υποκλίνονται μπροστά σε όλα αυτά τα στάδια.