하나의 오안카르(Oankar), 신성한 교훈자의 은총을 통해 실현된 원시 에너지
진정한 구루(신)는 진정한 황제입니다. 세상의 다른 모든 종류는 가짜입니다.
진정한 구루는 만주의 주님이십니다. 아홉 나트(금욕적인 요기 집단의 구성원이자 우두머리)는 피난처도 없고 주인도 없습니다.
진정한 구루(Guru)는 진정한 수여자이다. 다른 기증자들은 방금 그분을 따라 움직였습니다.
진정한 구루는 창조자이며 미지의 존재에게 이름(naam)을 부여하여 유명하게 만듭니다.
진정한 전문가는 진정한 은행가입니다. 다른 부자의 말은 믿을 수 없습니다.
진정한 전문가는 진정한 의사입니다. 다른 사람들은 윤회라는 잘못된 속박에 갇혀 있습니다.
진정한 스승이 없다면 그들 모두는 인도할 힘이 없습니다.
진정한 구루는 힌두의 68개 순례 센터가 그 안식처에 있는 순례 센터입니다.
이원성을 초월한 진정한 구루는 최고의 신이고 다른 신들은 오직 그를 섬김으로써만 세계 바다를 건너갈 수 있습니다.
진정한 구루는 수백만 개의 철학자의 돌을 장식하는 발의 먼지인 철학자의 돌입니다.
진정한 구루는 수백만 개의 소원 성취 나무들에 의해 명상되는 완벽한 소원 성취 나무입니다.
기쁨의 바다인 진정한 구루는 다양한 설교의 형태로 진주를 나누어 줍니다.
진정한 구루의 발은 수많은 보석을 걱정 없이 만들어 주는 멋진 보석(친타마니)을 성취하는 소망입니다.
진정한 구루(신)를 제외하고 다른 모든 것은 이중성입니다(이는 윤회의 순환을 가게 만듭니다).
840만 종 중에서 인간의 생명이 가장 좋은 것입니다.
사람은 눈으로 보고 혀로 하나님을 찬양합니다.
그는 귀로 주의 깊게 듣고 코로 사랑스러운 냄새를 맡습니다.
손으로 생계를 꾸리고 발의 힘으로 움직인다.
이 종의 구르묵은 성공적인 삶을 살고 있는데 마음지향적인 만무크의 사고는 어떤가요? 만무크의 생각은 악하다.
만무크는 주님을 망각하고 계속해서 사람들에게 희망을 걸고 있습니다.
그의 몸은 짐승이나 귀신보다 더 나쁩니다.
마음 지향적인 만무크는 진정한 스승을 버리고 인간의 노예가 됩니다.
그는 심부름꾼이 되어 매일 그에게 경의를 표하러 나갑니다.
24시간(8파하르) 내내 그는 팔짱을 끼고 주인 앞에 서 있습니다.
잠도, 배고픔도, 즐거움도 없고 마치 희생된 것처럼 겁에 질려 있습니다.
비, 추위, 햇빛, 그늘 속에서 그는 수많은 고통을 겪습니다.
(삶의) 전장에서 이 같은 사람은 쇠불을 폭죽으로 여겨 치명상을 입는다.
완벽한 구루의 (피난처) 없이 그는 종들 사이를 떠돌고 있습니다.
주님 중의 주님(신)을 섬기지 않고 구루가 되는 많은 주님(나트)이 사람들을 제자로 삼습니다.
귀를 갈라 몸에 재를 바르는 그들은 구걸하는 그릇과 지팡이를 들고 다닌다.
그들은 집집마다 돌아다니며 음식을 구걸하고 나팔로 만든 특별한 악기인 신기를 불었습니다.
Sivaratri 박람회에 함께 모인 그들은 서로 음식과 음료 한 잔을 나눕니다.
그들은 (요기의) 12개 종파 중 하나를 따르며 계속해서 이 12개 길을 따라 이동합니다. 즉 그들은 계속 윤회합니다.
구루의 말씀이 없이는 누구도 해방되지 못하고 모두가 곡예사처럼 이리저리 뛰어다닙니다.
이런 식으로 맹인은 계속해서 맹인을 우물 속으로 밀어 넣습니다.
진짜 베푸는 사람을 잊어버린 채 사람들은 거지들 앞에 손을 뻗었습니다.
음유시인은 용감한 자들과 관련된 용감한 업적을 노래하고 전사들의 결투와 적들을 찬양합니다.
이발사들은 또한 악한 길을 걷다가 악행을 저지르며 죽은 자들을 찬양하는 노래를 부릅니다.
찬양가들은 거짓 왕들을 위해 시를 낭송하고 계속해서 거짓말을 합니다.
성직자들은 먼저 피난처를 찾았지만 나중에는 빵과 버터를 요구했습니다. 즉 그들은 의식의 그물에 대한 두려움으로 사람들을 얽어매었습니다.
머리에 깃털을 달고 있는 종파에 속한 사람들은 칼로 몸을 때리고, 가게에서 저 가게로 구걸을 계속한다.
그러나 완벽한 구루가 없으면 그들은 모두 통곡하고 통곡합니다.
오 사람아, 너는 창조자를 기억하지 못하고 창조된 것을 너의 창조자로 받아들였다.
아내나 남편에게 열중하면 아들, 손자, 아버지, 할아버지의 관계가 더욱 형성됩니다.
딸과 자매는 자랑스럽게 기뻐하거나 짜증을 내는데, 이는 모든 친척들의 경우입니다.
시아버지 집, 어머니 집, 외삼촌 집, 기타 가족 관계 등 모든 친척은 경멸입니다.
품행과 사상이 문명화되면 사회의 고위층 앞에서 명예를 얻게 된다.
그러나 결국 죽음의 그물에 걸리게 되면 그 누구도 그 사람을 주목하지 않는다.
완전한 구루의 은총이 없으면 모든 사람은 죽음을 두려워하게 됩니다.
무한한 참 구루를 제외한 다른 모든 은행가와 상인은 거짓입니다.
상인들은 말을 많이 거래합니다.
보석상들은 보석을 테스트하고 다이아몬드와 루비를 통해 사업을 확장합니다.
금 상인은 금과 현금을 거래하고 포목업자는 옷을 거래합니다.
농부들이 농사를 짓고 씨앗을 뿌리고 나중에 잘라서 큰 더미로 만듭니다.
이 모든 사업에는 이익, 손실, 이익, 치료, 만남, 이별이 함께합니다.
완벽한 구루가 없으면 이 세상에 고통 외에는 아무것도 없습니다.
참된 구루(신)의 형태를 취한 참된 의사는 결코 섬김을 받은 적이 없습니다. 그렇다면 자신이 병든 의사가 어떻게 남의 병을 고칠 수 있겠습니까?
이 세상 의사들은 정욕과 노여움과 탐욕과 심취에 빠져 사람을 속이고 질병을 악화시키는 자들입니다.
이런 식으로 이 병에 걸린 사람은 계속해서 윤회하며 괴로움으로 가득 차 있습니다.
그는 오고 가며 헤매다가 세계-바다를 건너지 못하게 된다.
희망과 욕망은 항상 그의 마음을 끌고 악한 성향의 인도를 받아 결코 평화를 얻지 못합니다.
만묵은 어떻게 불에 기름을 발라 불을 끌 수 있었나요?
완벽한 구루 외에 누가 인간을 이러한 속박에서 해방시킬 수 있습니까?
진정한 구루(신)의 형태로 순례 센터를 떠나 사람들은 68개의 성소에서 목욕을 하러 갑니다.
학처럼 눈을 감고 있지만 작은 생물을 붙잡고 세게 눌러 잡아먹는다.
코끼리는 물에서 목욕을 했다가 물에서 나오면 다시 몸에 먼지를 뿌립니다.
콜로신스는 물에 빠지지 않으며 많은 순례지의 목욕에서도 독이 사라지지 않습니다.
물에 넣고 씻은 돌은 이전과 같이 단단하게 남아 있으며 물이 내부로 들어가지 않습니다.
마음 지향적인 만무크의 환상과 의심은 결코 끝나지 않으며 그는 항상 의심 속에서 방황합니다.
완벽한 구루 없이는 누구도 세계 바다를 건너갈 수 없습니다.
진정한 구루의 형태인 현자의 돌을 제쳐두고, 사람들은 계속해서 물질적인 현자의 돌을 찾습니다.
여덟 가지 금속을 금으로 바꿀 수 있는 진정한 구루는 사실 자신을 숨겨서 주목받지 못합니다.
맘몬 지향적인 사람은 그를 숲에서 찾아보지만 많은 환상에 실망하게 된다.
재물을 만지면 겉이 어두워지고 마음도 더럽혀진다.
부를 장악하면 여기서는 공개적인 처벌을 받게 되고, 저기에서는 죽음의 군주에게 처벌을 받게 됩니다.
마음 지향의 탄생은 헛되다. 그는 이중성에 열중하여 잘못된 주사위를 굴려 인생이라는 게임에서 패배합니다.
완벽한 스승 없이는 환상을 제거할 수 없습니다.
구루(Guru)라는 형태의 소원성취나무를 떠나, 사람들은 전통적인 소원성취나무(칼프타루/파리자트)의 생열매를 갖고 싶어합니다.
윤회라는 순환 속에서 수백만의 파리자(parijat)와 천국이 죽어가고 있습니다.
욕망의 지배를 받아 사람들은 멸망하고 있으며 주님께서 주신 것을 누리느라 분주합니다.
선한 사람은 하늘에 별이 되고, 공덕이 소진되면 다시 떨어지는 별이 된다.
다시 윤회를 통해 그들은 어머니와 아버지가 되고 많은 사람들이 자녀를 낳습니다.
더 파종하는 악과 미덕은 즐거움과 고통에 잠겨 있습니다.
완벽한 스승이 없다면 신은 행복해질 수 없습니다.
즐거움의 바다인 구루를 떠나 미혹과 기만의 세계 바다에서 위아래로 던져집니다.
세상의 바다가 요동치는 파도와 자아의 불길은 내면의 자아를 끊임없이 불태운다.
죽음의 문 앞에 묶이고 두들겨 맞아 죽음의 사자들의 발길질을 받습니다.
어떤 사람은 그리스도나 모세의 이름을 따서 이름을 지었을 수도 있지만, 이 세상에는 모두 며칠 동안 머물게 되어 있습니다.
여기서는 누구도 자신을 하등하다고 생각하지 않으며 모두가 이기적인 목적을 위한 쥐 경주에 열중하다가 결국 충격을 받게 됩니다.
구루의 형태로 존재하는 즐거움의 바다에 잠수한 이들만이 (영적 훈련의) 노동 속에서 행복을 유지합니다.
진정한 구루가 없으면 모두가 항상 논쟁을 벌이게 됩니다.
전설적인 보석(친타마니)을 성취하는 전통적인 소원은 구루인 친타마니를 수양할 수 없다면 불안을 제거할 수 없습니다.
많은 희망과 실망이 날마다 사람을 위협하며 결코 꺼지지 않는 욕망의 불길입니다.
사람은 많은 금, 부, 루비, 진주를 착용합니다.
비단 옷을 입으면 샌들 등의 향기가 흩어집니다.
인간은 코끼리, 말, 궁전, 과일이 가득한 정원을 관리합니다.
아름다운 여성들과 함께 즐거운 침대를 즐기면서 그는 여전히 많은 속임수와 심취에 빠져 있습니다.
그것들은 모두 불의 연료이고 인간은 희망과 욕망의 고통 속에 일생을 보낸다
완벽한 구루가 없이 남아 있다면 그는 야마(죽음의 신)의 거처에 도달해야 합니다.
수백만 명이 순례의 중심지이고 신, 철학자의 돌, 화학 물질도 마찬가지입니다.
수백만은 친타마니, 소원을 이루는 나무와 소이며 꿀도 수백만에 달합니다.
진주가 있는 바다, 기적의 힘, 사랑스러운 종류도 많습니다.
주문할 재료, 과일 및 상점도 수백만 개에 이릅니다.
은행가, 황제, 나스 및 그랜드 화신의 수도 무수히 많습니다.
베푼 자선을 평가할 수 없을 때 베푼 자선의 정도를 어떻게 설명할 수 있습니까?
이 모든 창조물은 그 창조주 주님을 위한 희생입니다.
보석은 모든 사람이 볼 수 있지만 보석상은 보석을 확인하는 사람이 드뭅니다.
모두가 멜로디와 리듬을 듣지만 말씀 의식의 신비를 이해하는 사람은 드물다.
전문가의 시크교도는 회중의 형태로 화환에 묶인 진주입니다.
오직 그의 의식만이 말씀에 병합되어 남아 있으며, 그의 마음 다이아몬드는 구루(Guru)의 말씀의 다이아몬드에 의해 잘려져 남아 있습니다.
초월적인 브람이 최고의 브람이고 구루가 신이라는 사실은 구루 중심의 구르무크에 의해서만 식별됩니다.
오직 구르무크만이 기쁨의 열매를 얻기 위해 내면 지식의 거처에 들어가고, 오직 그들만이 사랑의 잔의 기쁨을 알고 다른 사람들도 그것을 알게 합니다.
그러면 스승과 제자는 동일해진다.
인간의 생명은 매우 귀중하며 인간은 태어나면서 거룩한 회중과 함께하게 됩니다.
참된 구루를 바라보고 구루에게 집중하는 사람의 두 눈은 모두 그 안에 잠겨 있는 매우 귀중한 것입니다.
구루의 발 밑에 남아 있는 이마도 구루의 먼지로 스스로를 장식하는 매우 귀중한 부분입니다.
말씀을 주의깊게 이해하고 듣는 것은 다른 사람도 이해하고 듣게 만드는 혀와 귀도 매우 중요합니다.
구르무크가 되는 길을 움직이고 봉사를 수행하는 손과 발도 매우 귀중합니다.
구루의 가르침이 담겨 있는 구르무크의 심장은 매우 귀중합니다.
그러한 구르무크와 동등한 사람은 누구든지 주님의 법정에서 존경을 받습니다.
어머니의 피와 아버지의 정액으로 인간의 몸이 창조되었고 주님께서는 이 놀라운 일을 이루셨습니다.
이 인간의 몸은 자궁의 우물에 보관되었습니다. 그러자 그 안에 생명이 스며들어 그 위엄이 더욱 높아졌습니다.
입, 눈, 코, 귀, 손, 치아, 머리카락 등. 그것에 부여되었습니다.
사람에게는 시력, 언어, 듣는 능력, 그리고 말씀에 융합되는 의식이 주어졌습니다. 그의 귀, 눈, 혀, 피부, 형태, 기쁨, 냄새 등을 위해. 만들어졌습니다.
(인간의) 가장 좋은 가족을 주고 그 안에서 태어나게 함으로써 주 신은 하나의 모든 기관에 형태를 주셨습니다.
유아기에는 엄마가 입에 우유를 부어서 배변을 하게 한다.
어른이 되면 그(사람)는 창조주 주님을 떠나 그분의 창조에 몰두하게 됩니다.
완벽한 구루가 없으면 인간은 계속해서 마야의 그물에 얽매이게 됩니다.
지혜가 없다고 하는 짐승이나 귀신이 마음이 있는 만묵보다 낫다.
남자는 지혜로워도 어리석게 되어 계속 남자를 쳐다본다(그의 이기적인 목적을 이루기 위해).
동물 중의 동물, 새 중의 새는 결코 아무것도 요구하지 않습니다.
840만 종의 생명 중에서 인간의 생명이 가장 좋습니다.
인간은 아무리 좋은 마음과 말과 행동이라도 가지고도 삶과 죽음의 바다에서 윤회를 계속합니다.
왕이든 백성이든 선한 사람이라도 쾌락에 대한 두려움을 겪는다.
개는 즉위하더라도 기본적으로 어둠이 내릴 때 제분소를 핥아먹는다.
완벽한 구루가 없으면 자궁의 거처에 머물러야 합니다. 즉 윤회는 결코 끝나지 않습니다.
숲에는 초목이 무성하지만 백단향이 없어 샌들 향기가 나지 않습니다.
광물은 산 전체에 존재하지만 현자의 돌이 없으면 금으로 변하지 않습니다.
네 가지 바르나와 여섯 가지 철학을 연구하는 학자들 중 그 누구도 성인들의 동행 없이는 (진정한) 사두가 될 수 없습니다.
구루(Guru)의 가르침을 받은 구르무크(Gurmukhs)는 성도들과 함께하는 것의 중요성을 이해합니다.
그런 다음 그들은 의식을 말씀에 맞추고 사랑의 헌신의 꿀잔을 마십니다.
이제 마음은 영적 깨달음(turiya)의 가장 높은 단계에 도달하고 미묘해지면서 주님의 사랑 안에서 안정됩니다.
보이지 않는 주님을 바라보는 구르무크인들은 그 기쁨의 열매를 받습니다.
Gumukhs는 성도들과 함께 즐거움을 얻습니다. 그들은 마야에 살고 있음에도 불구하고 마야에 대해 무관심합니다.
물 속에 머물면서 시선을 태양을 향해 고정시키는 연꽃처럼 구르무크인들은 항상 그들의 의식을 주께 조율합니다.
백단향은 여전히 뱀에 의해 얽혀 있지만 여전히 시원하고 평화를 만들어내는 향기를 사방에 퍼뜨립니다.
세상에 살고 있는 구르무크인들은 의식을 말씀과 일치시키는 성도들의 무리를 통해 평형 상태로 돌아다닙니다.
요가와 보그(즐거움) 기술을 정복한 그들은 삶에서 해방되고, 달성할 수 없고 파괴할 수 없게 됩니다.
초월적인 브람이 완전한 브람인 것처럼, 희망과 욕망에 무관심한 구루 역시 신일 뿐입니다.
(구루를 통해) 주님의 형언할 수 없는 이야기와 드러나지 않은 빛이 (세상에) 알려지게 됩니다.