신성한 교훈의 은총을 통해 실현된 원초 에너지인 하나의 오안카르(Oankar)
진정한 구루의 이름은 구루 중심의 구르무크(gurmukh)만이 알 수 있는 진실입니다.
거룩한 회중은 사바드 브라흐만이 존재하는 유일한 곳이다.
진정한 정의가 실현되고 우유에서 물이 체로 쳐집니다.
구루 앞에 항복하는 것이 가장 안전한 피난처이며, 봉사를 통해 공덕을 얻을 수 있습니다.
이곳에서는 온전한 주의를 기울여 말씀을 듣고, 노래하고, 마음에 새깁니다.
나는 겸손하고 낮은 자에게 명예를 부여하는 구루에게 희생을 바칩니다.
Guru의 시크교 회중에는 모든 바르나 사람들이 모입니다.
구르무크족의 길은 어렵고 그 신비를 이해할 수 없습니다.
달콤한 사탕수수 즙조차도 아름다운 찬송가를 낭송하는 키르탄(Kirtan)의 즐거움과 비교할 수 없습니다.
여기에서 구도자는 삶의 네 가지 이상, 즉 달마, 아르쓰, 캄, 목을 모두 얻습니다.
말씀을 경작한 자들은 주님 안에 하나가 되었고 모든 계산에서 스스로 해방되었습니다.
그들은 모든 시대를 꿰뚫어 보면서도 자신을 다른 사람 위에 두지 않습니다.
나는 자신의 은혜로 (모든 피조물 가운데) 보이지 않는 모습을 보여주시는 영원하신 주님 앞에 절합니다.
그는 다듬지 않은 선율을 다듬지 않은 마음에 우아하게 들어가게 하고 다듬는다.
그는 성도들과 함께 소화가 쉽지 않은 꿀을 마시게 합니다.
온전한 자의 가르침을 받은 사람은 진리 위에 굳건히 서 있습니다.
사실 구르무크는 왕이지만 마야와는 멀리 떨어져 있습니다.
Brahma, Visnu 및 Mahesa는 주님의 시력을 가질 수 없습니다 (그러나 Gurmukhs는 동일합니다)
비슈누는 열 번 화신하여 자신의 이름을 세웠습니다.
그는 악마들을 파괴하면서 갈등을 증폭시켰습니다.
브라마는 신중하게 네 가지 베다를 낭송했습니다.
그러나 그의 자아에서 우주를 창조했습니다.
타마스에 열중한 시바는 항상 짜증나고 화를 냈습니다.
구루 중심의 구르무크만이 자신의 자존심을 버리고 해방의 문에 도달합니다.
나라드는 금욕주의자였음에도 불구하고 단지 (여기저기서) 이야기만 했습니다.
험담을 퍼붓는 그는 자신을 숨길 수 없는 이야기로만 대중화했습니다.
Sanaket al. Visnu에 갔을 때 문지기의 입장이 허용되지 않았을 때 화가났습니다.
그들은 비슈누에게 10번의 환생을 강요했고, 이로 인해 비슈누의 평화로운 삶은 고통을 받게 되었습니다.
숙데브(Sukdev)를 낳은 어머니는 12년 동안 어머니로부터 출산을 받지 못한 채 그로 인해 고통을 당하게 되었습니다.
최고의 기쁨의 열매를 맛보는 구르무크족만이 참을 수 없는 일(신의 이름)을 견뎌냈습니다.
땅이 (주님의) 발에 낮게 집중됩니다.
연꽃 발의 기쁨과 하나가 되어 자아를 벗어났습니다.
그것은 삼계가 바라는 발의 티끌이다.
여기에 불굴의 의지와 성실함이 더해지면 만족이 모든 것의 기초가 됩니다.
그것은 모든 생물의 삶의 방식을 고려하여 모두에게 생계를 제공합니다.
신의 뜻에 따라 구르무크처럼 행동합니다.
물은 땅 속에 있고 땅은 물 안에 있습니다.
물은 더 낮아지는 데 주저함이 없습니다. 오히려 더 순수한 것으로 간주됩니다.
물은 아래로 흐르기 위해 중력의 충격을 견디지만 여전히 낮아지기를 좋아합니다.
모두를 흡수하고 모두와 함께 즐깁니다.
한 번 모이면 폐하지 않으므로 주님의 뜰에서 받아들여지실 것입니다.
헌신적인 사람(bhagats)은 (인류에 대한) 봉사를 통해 식별됩니다.
땅 위의 나무는 머리가 바닥을 향하고 있습니다.
그들은 스스로 고통을 견디지만 세상에 행복을 부어준다.
돌에 맞아도 과일을 바치고 배고픔을 달래줍니다.
그들의 그림자는 너무 짙어서 마음(그리고 몸)이 평화를 누리고 있습니다.
누군가가 자르면 톱질하겠다고 제안합니다.
나무와 같이 주님의 뜻을 받아들이는 사람은 드물다.
나무로 집과 기둥을 만듭니다.
톱질을 한 나무는 배를 만드는 데 도움이 됩니다.
여기에 철(못)을 더하면 사람이 물 위에 뜨게 된다.
강은 수많은 파도에도 불구하고 사람들을 건너게 합니다.
마찬가지로 구루의 시크교도들은 주님에 대한 사랑과 두려움으로 말씀을 실천합니다.
그들은 사람들을 유일하신 주님을 따르게 하고 윤회의 속박에서 해방시켜 줍니다.
참깨는 오일 프레스에서 분쇄되어 오일을 생성합니다.
등불에 기름이 타서 어둠이 물러갑니다.
램프의 그을음은 잉크가 되고, 동일한 기름이 구루의 말씀이 기록되는 잉크병에 도달합니다.
듣고, 쓰고, 배우고, 기록함으로써 눈에 보이지 않는 주님을 찬양합니다.
자아감을 잃은 구르무크족은 말씀을 실천합니다.
그리고 지식과 집중의 콜리리움을 사용하면 평정심에 빠져들게 됩니다.
구덩이에 서서 우유를 생산하며 숫자를 세려는 자세를 취하지 않습니다. 즉, 동물에게는 자아가 없습니다.
우유는 두부로 바뀌고 거기서 버터가 나옵니다.
그들의 똥과 오줌으로 땅을 칠하여 예배를 드립니다.
그러나 인간은 다양한 상품을 먹으면서 그것들을 어떤 목적으로도 쓸모가 없는 역겨운 배설물로 변하게 합니다.
거룩한 회중에서 주님을 예배한 사람들의 삶은 축복받고 성공합니다.
오직 그들만이 땅에서 생명의 열매를 얻습니다.
주님의 뜻을 받아들여 목화는 많은 고통을 받습니다.
롤러를 통해 조면된 후 카딩됩니다.
카드를 쓴 후 실을 뽑습니다.
그런 다음 직공은 갈대의 도움을 받아 그것을 천으로 만듭니다.
세탁부는 그 천을 끓는 가마솥에 넣은 다음 개울에서 씻습니다.
부자와 왕들은 같은 옷을 입고 의회를 장식합니다.
잘 아는 Madder(Rubia munjista)는 그 자체로 설득력을 얻습니다.
옷을 절대 버리지 않는 성격이다.
마찬가지로 사탕수수도 마음대로 으스러진다.
단맛을 버리지 않고 꿀의 맛을 선사합니다.
재거리, 설탕, 당밀 당밀 등 맛있는 품목이 많이 생산됩니다.
마찬가지로 성도들도 인류에 대한 봉사를 중단하지 않고 모든 사람에게 행복을 줍니다.
철을 용광로에 넣으면 철이 가열됩니다.
그런 다음 망치의 타격을 견디는 모루 위에 놓입니다.
유리처럼 투명하게 함으로써 그 가치가 정해지는 것입니다.
숫돌을 갈아서 그 부분을 가지치기합니다. 즉, 그것으로 많은 물건이 만들어집니다.
이제 톱밥 등에 그 물건(또는 그 물건)을 보관합니다. 깨끗해지기 위해 남겨졌습니다.
마찬가지로 구르무크족도 자아를 잃음으로써 자신들의 기본 본성과 마주하게 됩니다.
멋진 나무가 스스로 잘려서 리벡으로 만들어졌습니다.
어린 염소는 스스로 죽임을 당하는 굴욕을 겪었습니다. 고기를 먹는 사람들에게 고기를 나눠주었습니다.
내장을 내장으로 만들고 피부를 (드럼에) 장착하고 꿰매었습니다.
이제 이 악기로 멜로디가 연주되는 거룩한 회중으로 옮겨졌습니다.
Shabad가 들리면서 Raag의 멜로디가 만들어집니다.
참된 구루, 신을 숭배하는 사람은 누구든지 평정심에 빠져들게 됩니다.
하나님은 샌들나무를 창조하시고 그것을 숲 속에 두셨습니다.
바람은 샌들 주위를 움직이지만 눈에 띄지 않는 것(나무의 성질)을 이해하지 못합니다.
샌들에 대한 진실은 샌들이 모든 사람에게 그 향기를 풍길 때 가장 먼저 드러납니다.
구르무크는 모든 카스트와 금기를 먹는 구별을 뛰어넘습니다.
그는 거룩한 회중에서 주님에 대한 두려움과 사랑의 꿀을 마신다.
구르무크는 자신의 본질적인 본성(사하즈 수바이)과 대면합니다.
전문가의 가르침 내에서 전문가의 시크교도는 (다른 사람)을 섬깁니다.
그들은 네 가지 부(char padarathi)를 거지들에게 자선으로 기부합니다.
그들은 모든 것을 초월하시는 보이지 않는 주님의 찬가를 노래합니다.
그들은 사랑의 헌신의 사탕수수 주스를 마시고, 다른 사람들도 그것을 즐기게 만듭니다.
과거와 미래의 어떤 것도 그들의 사랑과 같을 수 없습니다.
누구도 구르무크의 길에서 한 발짝도 벗어나 살 수 없습니다.
성회를 위해 물을 길어오는 일은 인드라푸리스 호수 왕국과 같다.
(거룩한 회중을 위해) 곡식을 맷돌로 가는 것은 만천의 즐거움보다 더 큰 것입니다.
회중을 위해 랑가르(무료 부엌)의 난로에 숲을 마련하고 두는 것은 르디, 시디 및 아홉 가지 보물과 동일합니다.
거룩한 사람은 가난한 사람들을 돌보는 사람이며, 그들과 함께 있을 때 마음에는 겸손이 깃들어 있습니다.
전문가의 찬송가를 부르는 것은 연주되지 않은 멜로디의 의인화입니다.
구운 그램으로 시크교인에게 먹이는 것은 수십만의 번제물과 잔치보다 낫습니다.
그를 씻어 주는 것이 순례지의 집회를 방문하는 것보다 낫습니다.
시크교의 전문가 찬송가를 반복하는 것은 수십만 개의 다른 종교 활동과 같습니다.
구루를 잠깐이라도 보는 것만으로도 모든 의심과 후회가 사라집니다.
그런 사람은 끔찍한 세상의 바다에서도 상처 하나 없이 남아 있고 그 파도를 두려워하지 않습니다.
구루 종교(구르마티)를 받아들이는 사람은 이득이나 손실에 대한 기쁨이나 슬픔의 한계를 넘어섰습니다.
땅에 심은 씨앗은 수천배의 열매를 맺듯이.
구르무크의 입에 들어가는 음식은 무한히 늘어나 셀 수 없게 된다.
땅은 그 안에 뿌려진 씨앗의 열매를 맺습니다.
그러나 구루 중심의 사람들에게 제공되는 씨앗은 온갖 종류의 과일을 제공합니다.
심지 않으면 사람이 아무것도 먹을 수 없고 땅이 아무것도 생산할 수 없습니다.
Gurmukh를 섬기려는 열망을 가지면 모든 욕구가 충족됩니다.