Vaaran Bhai Gurdas Ji

Seite - 15

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Ein Oankar, die Urenergie, verwirklicht durch die Gnade des göttlichen Lehrers

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਕੂੜੇ ਬਾਦਿਸਾਹ ਦੁਨੀਆਵੇ ।

satigur sachaa paatisaahu koorre baadisaah duneeaave |

Der wahre Guru (Gott) ist der wahre Kaiser; alle anderen weltlichen Arten sind falsch.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਹੈ ਹੋਇ ਨਉਂ ਨਾਥ ਅਨਾਥ ਨਿਥਾਵੇ ।

satigur naathaa naath hai hoe naun naath anaath nithaave |

Der wahre Guru ist der Herr der Herren; die neun Naths (Mitglieder und Oberhäupter asketischer Yogi-Orden) haben keine Zuflucht und keinen Meister.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚੁ ਦਾਤਾਰੁ ਹੈ ਹੋਰੁ ਦਾਤੇ ਫਿਰਦੇ ਪਾਛਾਵੇ ।

satigur sach daataar hai hor daate firade paachhaave |

Der wahre Guru ist der wahre Geber; die anderen Spender folgen ihm einfach.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਕਰਿ ਕਰਤੂਤਿ ਨਿਨਾਵਨਿ ਨਾਵੇ ।

satigur karataa purakh hai kar karatoot ninaavan naave |

Der wahre Guru ist der Schöpfer und macht das Unbekannte berühmt, indem er ihm den Namen (Naam) gibt.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਸਾਹੁ ਹੈ ਹੋਰੁ ਸਾਹ ਅਵੇਸਾਹ ਉਚਾਵੇ ।

satigur sachaa saahu hai hor saah avesaah uchaave |

Der wahre Guru ist der wahre Bankier; anderen reichen Leuten kann man nicht glauben.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਵੈਦੁ ਹੈ ਹੋਰੁ ਵੈਦੁ ਸਭ ਕੈਦ ਕੂੜਾਵੇ ।

satigur sachaa vaid hai hor vaid sabh kaid koorraave |

Der wahre Guru ist der wahre Arzt; andere sind selbst in der falschen Knechtschaft der Seelenwanderung gefangen.

ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਭਿ ਨਿਗੋਸਾਵੈ ।੧।

vin satigur sabh nigosaavai |1|

Ohne den wahren Guru fehlt ihnen allen die leitende Kraft.

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੀਰਥੁ ਜਾਣੀਐ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਸਰਣੀ ਆਏ ।

satigur teerath jaaneeai atthasatth teerath saranee aae |

Der wahre Guru ist jenes Pilgerzentrum, unter dessen Schutz sich die achtundsechzig Pilgerzentren der Hindus befinden.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਉ ਅਭੇਉ ਹੈ ਹੋਰੁ ਦੇਵ ਗੁਰੁ ਸੇਵ ਤਰਾਏ ।

satigur deo abheo hai hor dev gur sev taraae |

Der wahre Guru steht jenseits aller Dualitäten und ist der höchste Gott. Andere Götter können den Weltozean nur überqueren, indem sie ihm dienen.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿਐ ਲਖ ਪਾਰਸ ਪਾ ਖਾਕੁ ਸੁਹਾਏ ।

satigur paaras parasiaai lakh paaras paa khaak suhaae |

Der wahre Guru ist der Stein der Weisen, dessen Fußstaub Millionen von Steinen der Weisen ziert.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਰਿਜਾਤੁ ਪਾਰਜਾਤ ਲਖ ਸਫਲ ਧਿਆਏ ।

satigur pooraa paarijaat paarajaat lakh safal dhiaae |

Der wahre Guru ist dieser perfekte Wunscherfüllungsbaum, über den Millionen Wunscherfüllungsbäume meditieren.

ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਸਿਖ ਸੁਣਾਏ ।

sukh saagar satigur purakh ratan padaarath sikh sunaae |

Der wahre Guru ist ein Ozean der Freuden und verteilt Perlen in Form verschiedener Predigten.

ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣ ਚਿੰਤਾਮਣੀ ਅਚਿੰਤ ਕਰਾਏ ।

chintaaman satigur charan chintaamanee achint karaae |

Die Füße des wahren Gurus sind jener wunscherfüllende, sagenhafte Edelstein (Chintamani), der Myriaden von Edelsteinen frei von Sorgen macht.

ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਭਿ ਦੂਜੈ ਭਾਏ ।੨।

vin satigur sabh doojai bhaae |2|

Außer dem wahren Guru (Gott) ist alles andere Dualität (was dazu führt, dass man den Kreislauf der Seelenwanderung durchläuft).

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਉਤਮੁ ਜੂਨਿ ਸੁ ਮਾਣਸ ਦੇਹੀ ।

lakh chauraaseeh joon vich utam joon su maanas dehee |

Von allen 840.000 Arten ist das menschliche Leben das beste.

ਅਖੀ ਦੇਖੈ ਨਦਰਿ ਕਰਿ ਜਿਹਬਾ ਬੋਲੇ ਬਚਨ ਬਿਦੇਹੀ ।

akhee dekhai nadar kar jihabaa bole bachan bidehee |

Mit seinen Augen schaut der Mensch und mit seiner Zunge lobt er Gott.

ਕੰਨੀ ਸੁਣਦਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਵਾਸ ਲਏ ਨਕਿ ਸਾਸ ਸਨੇਹੀ ।

kanee sunadaa surat kar vaas le nak saas sanehee |

Er hört aufmerksam mit den Ohren zu und riecht liebevoll mit der Nase.

ਹਥੀ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਪੈਰੀ ਚਲਣੁ ਜੋਤਿ ਇਵੇਹੀ ।

hathee kirat kamaavanee pairee chalan jot ivehee |

Er verdient seinen Lebensunterhalt mit den Händen und bewegt sich mit der Kraft seiner Füße fort.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਮਨਮੁਖ ਮੂਰਤਿ ਮਤਿ ਕਿਨੇਹੀ ।

guramukh janam sakaarathaa manamukh moorat mat kinehee |

Bei dieser Spezies ist das Leben eines Gurmukhs erfolgreich, aber wie ist das Denken des Manmukhs, des geistig orientierten? Das Denken des Manmukhs ist böse.

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਿਸਾਰਿ ਕੈ ਮਾਣਸ ਦੀ ਮਨਿ ਆਸ ਧਰੇਹੀ ।

karataa purakh visaar kai maanas dee man aas dharehee |

Manmukh vergisst, dass Gott der Herr ist, und setzt weiterhin seine Hoffnungen auf die Menschen.

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁ ਬੁਰੀ ਬੁਰੇਹੀ ।੩।

pasoo paretahu buree burehee |3|

Sein Körper ist schlimmer als der der Tiere und der Geister.

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਹਿਬੁ ਛਡਿ ਕੈ ਮਨਮੁਖੁ ਹੋਇ ਬੰਦੇ ਦਾ ਬੰਦਾ ।

satigur saahib chhadd kai manamukh hoe bande daa bandaa |

Manmukh, der Geistesorientierte, verlässt den wahren Guru und wird zum Sklaven des Menschen.

ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ਹੋਇ ਕੈ ਨਿਤ ਉਠਿ ਜਾਇ ਸਲਾਮ ਕਰੰਦਾ ।

hukamee bandaa hoe kai nit utth jaae salaam karandaa |

Als Laufbursche geht er täglich zu dem Mann, um ihn zu grüßen.

ਆਠ ਪਹਰ ਹਥ ਜੋੜਿ ਕੈ ਹੋਇ ਹਜੂਰੀ ਖੜਾ ਰਹੰਦਾ ।

aatth pahar hath jorr kai hoe hajooree kharraa rahandaa |

Alle vierundzwanzig Stunden (acht Pahars) steht er mit gefalteten Händen vor seinem Meister.

ਨੀਦ ਨ ਭੁਖ ਨ ਸੁਖ ਤਿਸੁ ਸੂਲੀ ਚੜ੍ਹਿਆ ਰਹੈ ਡਰੰਦਾ ।

need na bhukh na sukh tis soolee charrhiaa rahai ddarandaa |

Er hat keinen Schlaf, keinen Hunger und kein Vergnügen und ist so verängstigt, als wäre er geopfert worden.

ਪਾਣੀ ਪਾਲਾ ਧੁਪ ਛਾਉ ਸਿਰ ਉਤੈ ਝਲਿ ਦੁਖ ਸਹੰਦਾ ।

paanee paalaa dhup chhaau sir utai jhal dukh sahandaa |

Bei Regen, Kälte, Sonnenschein und Schatten muss er zahllose Leiden ertragen.

ਆਤਸਬਾਜੀ ਸਾਰੁ ਵੇਖਿ ਰਣ ਵਿਚਿ ਘਾਇਲੁ ਹੋਇ ਮਰੰਦਾ ।

aatasabaajee saar vekh ran vich ghaaeil hoe marandaa |

Auf dem Schlachtfeld (des Lebens) wird dieselbe Person, die Eisenfunken als Feuerwerk betrachtet, tödlich verwundet.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਜੂਨਿ ਭਵੰਦਾ ।੪।

gur poore vin joon bhavandaa |4|

Ohne den (Schutz des) vollkommenen Gurus wandert er durch die Arten.

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਨਾਥਾਂ ਨਾਥੁ ਨ ਸੇਵਨੀ ਹੋਇ ਅਨਾਥੁ ਗੁਰੂ ਬਹੁ ਚੇਲੇ ।

naathaan naath na sevanee hoe anaath guroo bahu chele |

Viele Herren (Naths) dienen nicht dem Herrn (Gott) der Herren, sondern werden Gurus und nehmen Menschen als ihre Schüler auf.

ਕੰਨ ਪੜਾਇ ਬਿਭੂਤਿ ਲਾਇ ਖਿੰਥਾ ਖਪਰੁ ਡੰਡਾ ਹੇਲੇ ।

kan parraae bibhoot laae khinthaa khapar ddanddaa hele |

Ihnen werden die Ohren gespalten und der Körper wird mit Asche bestreut. Sie tragen dabei Bettelschalen und -stäbe.

ਘਰਿ ਘਰਿ ਟੁਕਰ ਮੰਗਦੇ ਸਿੰਙੀ ਨਾਦੁ ਵਾਜਾਇਨਿ ਭੇਲੇ ।

ghar ghar ttukar mangade singee naad vaajaaein bhele |

Sie gehen von Tür zu Tür, betteln um Essen und blasen ihr Singi, ein spezielles Instrument aus Horn.

ਭੁਗਤਿ ਪਿਆਲਾ ਵੰਡੀਐ ਸਿਧਿ ਸਾਧਿਕ ਸਿਵਰਾਤੀ ਮੇਲੇ ।

bhugat piaalaa vanddeeai sidh saadhik sivaraatee mele |

Sie kommen auf dem Sivaratri-Fest zusammen und teilen Essen und Getränke miteinander.

ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਚਲਾਇਦੇ ਬਾਰਹ ਵਾਟੀ ਖਰੇ ਦੁਹੇਲੇ ।

baarah panth chalaaeide baarah vaattee khare duhele |

Sie folgen einer der zwölf Sekten (der Yogis) und bewegen sich weiter auf diesen zwölf Wegen, d. h. sie gehen auf Wanderschaft.

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਨ ਸਿਝਨੀ ਬਾਜੀਗਰ ਕਰਿ ਬਾਜੀ ਖੇਲੇ ।

vin gur sabad na sijhanee baajeegar kar baajee khele |

Ohne das Wort des Gurus wird niemand befreit und alle rennen wie Akrobaten hierhin und dorthin.

ਅੰਨ੍ਹੈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਖੂਹੀ ਠੇਲੇ ।੫।

anhai anhaa khoohee tthele |5|

Auf diese Weise schiebt der Blinde den Blinden immer weiter in den Brunnen.

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

ਸਚੁ ਦਾਤਾਰੁ ਵਿਸਾਰ ਕੈ ਮੰਗਤਿਆਂ ਨੋ ਮੰਗਣ ਜਾਹੀ ।

sach daataar visaar kai mangatiaan no mangan jaahee |

Die Menschen vergessen den wahren Geber und strecken ihre Hände vor den Bettlern aus.

ਢਾਢੀ ਵਾਰਾਂ ਗਾਂਵਦੇ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਜੋਧ ਸਾਲਾਹੀ ।

dtaadtee vaaraan gaanvade vair virodh jodh saalaahee |

Die Barden besingen die tapferen Taten der Tapferen und preisen die Duelle und Feindseligkeiten der Krieger.

ਨਾਈ ਗਾਵਨਿ ਸੱਦੜੇ ਕਰਿ ਕਰਤੂਤਿ ਮੁਏ ਬਦਰਾਹੀ ।

naaee gaavan sadarre kar karatoot mue badaraahee |

Die Barbiere singen auch Loblieder auf diejenigen, die auf dem Weg des Bösen gestorben sind und böse Taten begangen haben.

ਪੜਦੇ ਭਟ ਕਵਿਤ ਕਰਿ ਕੂੜ ਕੁਸਤੁ ਮੁਖਹੁ ਆਲਾਹੀ ।

parrade bhatt kavit kar koorr kusat mukhahu aalaahee |

Die Trauerredner rezitieren Gedichte für falsche Könige und erzählen weiterhin Lügen.

ਹੋਇ ਅਸਿਰਿਤ ਪੁਰੋਹਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪਰੀਤੈ ਵਿਰਤਿ ਮੰਗਾਹੀ ।

hoe asirit purohitaa preet pareetai virat mangaahee |

Die Priester suchen zunächst Schutz, erheben aber erst danach Anspruch auf das tägliche Brot, d. h. sie verstricken die Menschen in der Angst vor dem Netz des Ritualismus.

ਛੁਰੀਆ ਮਾਰਨਿ ਪੰਖੀਏ ਹਟਿ ਹਟਿ ਮੰਗਦੇ ਭਿਖ ਭਵਾਹੀ ।

chhureea maaran pankhee hatt hatt mangade bhikh bhavaahee |

Die Angehörigen der Sekte der Federträger schlagen mit Messern auf ihre Körper und ziehen bettelnd von Geschäft zu Geschäft.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਰੋਵਨਿ ਧਾਹੀ ।੬।

gur poore vin rovan dhaahee |6|

Aber ohne den vollkommenen Guru jammern und weinen sie alle bitterlich.

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨ ਚੇਤਿਓ ਕੀਤੇ ਨੋ ਕਰਤਾ ਕਰਿ ਜਾਣੈ ।

karataa purakh na chetio keete no karataa kar jaanai |

O Mensch, du hast dich nicht an den Schöpfer erinnert und das Geschaffene nicht als deinen Schöpfer akzeptiert.

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰਿ ਪਿਆਰੁ ਕਰਿ ਪੁਤੁ ਪੋਤਾ ਪਿਉ ਦਾਦੁ ਵਖਾਣੈ ।

naar bhataar piaar kar put potaa piau daad vakhaanai |

Indem Sie sich in Ihre Frau oder Ihren Mann vertiefen, entwickeln Sie darüber hinaus Beziehungen als Sohn, Enkel, Vater und Großvater.

ਧੀਆ ਭੈਣਾ ਮਾਣੁ ਕਰਿ ਤੁਸਨਿ ਰੁਸਨਿ ਸਾਕ ਬਬਾਣੈ ।

dheea bhainaa maan kar tusan rusan saak babaanai |

Töchter und Schwestern können stolz, fröhlich oder verärgert sein, und das ist bei allen Verwandten der Fall.

ਸਾਹੁਰ ਪੀਹਰੁ ਨਾਨਕੇ ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰੁ ਧਿਙਾਣੈ ।

saahur peehar naanake paravaarai saadhaar dhingaanai |

Alle anderen Verwandten, wie das Haus des Schwiegervaters, das Haus der Mutter, das Haus des Onkels mütterlicherseits und andere Verwandte der Familie, werden verächtlich behandelt.

ਚਜ ਅਚਾਰ ਵੀਚਾਰ ਵਿਚਿ ਪੰਚਾ ਅੰਦਰਿ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ।

chaj achaar veechaar vich panchaa andar pat paravaanai |

Wenn man sich zivilisiert verhält und denkt, erlangt man Ehre vor den höheren Stellen der Gesellschaft.

ਅੰਤ ਕਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਵਿਚਿ ਸਾਥੀ ਕੋਇ ਨ ਹੋਇ ਸਿਞਾਣੈ ।

ant kaal jam jaal vich saathee koe na hoe siyaanai |

Doch am Ende, als er im Netz des Todes gefangen ist, nimmt keiner seiner Gefährten Notiz von ihm.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਜਾਇ ਜਮਾਣੈ ।੭।

gur poore vin jaae jamaanai |7|

Ohne die Gnade des vollkommenen Gurus haben alle Menschen Angst vor dem Tod.

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਛਡਿ ਕੂੜੇ ਸਾਹੁ ਕੂੜੇ ਵਣਜਾਰੇ ।

satigur saahu athaahu chhadd koorre saahu koorre vanajaare |

Außer dem unendlich wahren Guru sind alle anderen Bankiers und Händler falsch.

ਸਉਦਾਗਰ ਸਉਦਾਗਰੀ ਘੋੜੇ ਵਣਜ ਕਰਨਿ ਅਤਿ ਭਾਰੇ ।

saudaagar saudaagaree ghorre vanaj karan at bhaare |

Die Händler treiben regen Handel mit Pferden.

ਰਤਨਾ ਪਰਖ ਜਵਾਹਰੀ ਹੀਰੇ ਮਾਣਕ ਵਣਜ ਪਸਾਰੇ ।

ratanaa parakh javaaharee heere maanak vanaj pasaare |

Die Juweliere prüfen die Juwelen und verbreiten durch Diamanten und Rubine ihr Geschäft.

ਹੋਇ ਸਰਾਫ ਬਜਾਜ ਬਹੁ ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਕਪੜੁ ਭਾਰੇ ।

hoe saraaf bajaaj bahu sueinaa rupaa kaparr bhaare |

Goldhändler handeln mit Gold und Bargeld und Stoffhändler handeln mit Kleidung.

ਕਿਰਸਾਣੀ ਕਿਰਸਾਣ ਕਰਿ ਬੀਜ ਲੁਣਨਿ ਬੋਹਲ ਵਿਸਥਾਰੇ ।

kirasaanee kirasaan kar beej lunan bohal visathaare |

Die Bauern betreiben Ackerbau und säen das Saatgut, schneiden es anschließend ab und machen große Haufen daraus.

ਲਾਹਾ ਤੋਟਾ ਵਰੁ ਸਰਾਪੁ ਕਰਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਵਿਚਾਰੇ ।

laahaa tottaa var saraap kar sanjog vijog vichaare |

In diesem ganzen Geschäft gehen Gewinn, Verlust, Segen, Heilung, Begegnung und Trennung Hand in Hand.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਦੁਖੁ ਸੈਂਸਾਰੇ ।੮।

gur poore vin dukh sainsaare |8|

Ohne den vollkommenen Guru gibt es auf dieser Welt nichts außer Leid.

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਸਤਿਗੁਰੁ ਵੈਦੁ ਨ ਸੇਵਿਓ ਰੋਗੀ ਵੈਦੁ ਨ ਰੋਗੁ ਮਿਟਾਵੈ ।

satigur vaid na sevio rogee vaid na rog mittaavai |

Dem wahren Arzt in Gestalt eines wahren Gurus (Gottes) wurde nie gedient; wie könnte dann ein Arzt, der selbst krank ist, die Leiden anderer heilen?

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਚਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਦੁਬਿਧਾ ਕਰਿ ਕਰਿ ਧ੍ਰੋਹੁ ਵਧਾਵੈ ।

kaam krodh vich lobh mohu dubidhaa kar kar dhrohu vadhaavai |

Diese weltlichen Ärzte, die selbst von Lust, Wut, Gier und Verliebtheit besessen sind, täuschen die Menschen und verschlimmern deren Krankheiten.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਵਿਚਿ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਵੈ ।

aadh biaadh upaadh vich mar mar jamai dukh vihaavai |

Auf diese Weise wandern die an diesen Krankheiten leidenden Menschen weiter und bleiben voller Leiden.

ਆਵੈ ਜਾਇ ਭਵਾਈਐ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਪਾਰੁ ਨ ਪਾਵੈ ।

aavai jaae bhavaaeeai bhavajal andar paar na paavai |

Er verirrt sich durch sein Kommen und Gehen und ist nicht mehr in der Lage, den Weltozean zu überqueren.

ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਮੋਹਣੀ ਤਾਮਸੁ ਤਿਸਨਾ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ।

aasaa manasaa mohanee taamas tisanaa saant na aavai |

Sein Geist ist ständig von Hoffnungen und Wünschen gefesselt, und da er von bösen Neigungen geleitet wird, findet er nie Frieden.

ਬਲਦੀ ਅੰਦਰਿ ਤੇਲੁ ਪਾਇ ਕਿਉ ਮਨੁ ਮੂਰਖੁ ਅਗਿ ਬੁਝਾਵੈ ।

baladee andar tel paae kiau man moorakh ag bujhaavai |

Wie könnte ein Manmukh ein Feuer löschen, indem er Öl darauf gibt?

ਗੁਰੁ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਕਉਣੁ ਛੁਡਾਵੈ ।੯।

gur poore vin kaun chhuddaavai |9|

Wer außer dem vollkommenen Guru kann den Menschen von dieser Knechtschaft befreien?

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੀਰਥੁ ਛਡਿ ਕੈ ਅਠਿਸਠਿ ਤੀਰਥ ਨਾਵਣ ਜਾਹੀ ।

satigur teerath chhadd kai atthisatth teerath naavan jaahee |

Abgesehen von den Pilgerstätten in Form des wahren Gurus (Gottes) gehen die Menschen zu den achtundsechzig heiligen Stätten, um dort zu baden.

ਬਗੁਲ ਸਮਾਧਿ ਲਗਾਇ ਕੈ ਜਿਉ ਜਲ ਜੰਤਾਂ ਘੁਟਿ ਘੁਟਿ ਖਾਹੀ ।

bagul samaadh lagaae kai jiau jal jantaan ghutt ghutt khaahee |

Wie Kraniche halten sie in Trance die Augen geschlossen, schnappen sich jedoch kleine Lebewesen, drücken sie fest und fressen sie.

ਹਸਤੀ ਨੀਰਿ ਨਵਾਲੀਅਨਿ ਬਾਹਰਿ ਨਿਕਲਿ ਖੇਹ ਉਡਾਹੀ ।

hasatee neer navaaleean baahar nikal kheh uddaahee |

Elefanten bekommen ein Bad im Wasser, aber wenn sie aus dem Wasser kommen, verteilen sie wieder Staub auf ihrem Körper.

ਨਦੀ ਨ ਡੁਬੈ ਤੂੰਬੜੀ ਤੀਰਥੁ ਵਿਸੁ ਨਿਵਾਰੈ ਨਾਹੀ ।

nadee na ddubai toonbarree teerath vis nivaarai naahee |

Koloquinten ertrinken nicht im Wasser und selbst Bäder in vielen Pilgerstätten lassen ihr Gift nicht verschwinden.

ਪਥਰੁ ਨੀਰ ਪਖਾਲੀਐ ਚਿਤਿ ਕਠੋਰੁ ਨ ਭਿਜੈ ਗਾਹੀ ।

pathar neer pakhaaleeai chit katthor na bhijai gaahee |

Im Wasser gewaschene Steine bleiben genauso hart wie vorher und es kann kein Wasser in sie eindringen.

ਮਨਮੁਖ ਭਰਮ ਨ ਉਤਰੈ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਖਾਇ ਭਵਾਹੀ ।

manamukh bharam na utarai bhanbhalabhoose khaae bhavaahee |

Die Illusionen und Zweifel des geistig orientierten Manmukh nehmen nie ein Ende und er irrt immer im Zweifel umher.

ਗੁਰੁ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਪਾਰ ਨ ਪਾਹੀ ।੧੦।

gur poore vin paar na paahee |10|

Ohne den vollkommenen Guru kann niemand den Weltozean überqueren.

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਰਸੁ ਪਰਹਰੈ ਪਥਰੁ ਪਾਰਸੁ ਢੂੰਢਣ ਜਾਏ ।

satigur paaras paraharai pathar paaras dtoondtan jaae |

Sie lassen den Stein der Weisen in Form des wahren Gurus beiseite und suchen weiter nach dem materiellen Stein der Weisen.

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਕਰਿ ਲੁਕਦਾ ਫਿਰੈ ਨ ਪ੍ਰਗਟੀ ਆਏ ।

asatt dhaat ik dhaat kar lukadaa firai na pragattee aae |

Der wahre Guru, der acht Metalle in Gold verwandeln kann, bleibt in Wirklichkeit verborgen und wird nicht bemerkt.

ਲੈ ਵਣਵਾਸੁ ਉਦਾਸੁ ਹੋਇ ਮਾਇਆਧਾਰੀ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ।

lai vanavaas udaas hoe maaeaadhaaree bharam bhulaae |

Der Mammon-orientierte Mensch sucht ihn in den Wäldern und wird von vielen Illusionen enttäuscht.

ਹਥੀ ਕਾਲਖ ਛੁਥਿਆ ਅੰਦਰਿ ਕਾਲਖ ਲੋਭ ਲੁਭਾਏ ।

hathee kaalakh chhuthiaa andar kaalakh lobh lubhaae |

Der Kontakt mit Reichtum schwärzt das Äußere und beschmutzt auch den Geist.

ਰਾਜ ਡੰਡੁ ਤਿਸੁ ਪਕੜਿਆ ਜਮ ਪੁਰਿ ਭੀ ਜਮ ਡੰਡੁ ਸਹਾਏ ।

raaj ddandd tis pakarriaa jam pur bhee jam ddandd sahaae |

Wer Reichtum anhäuft, wird hier öffentlich bestraft und kann dort in seinem Wohnsitz vom Herrn des Todes bestraft werden.

ਮਨਮੁਖ ਜਨਮੁ ਅਕਾਰਥਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕੁਦਾਇ ਹਰਾਏ ।

manamukh janam akaarathaa doojai bhaae kudaae haraae |

Die Geburt eines Geistesorientierten ist sinnlos; wer sich in der Dualität verstrickt, setzt die falschen Würfel und verliert das Spiel des Lebens.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਭਰਮੁ ਨ ਜਾਏ ।੧੧।

gur poore vin bharam na jaae |11|

Ohne den perfekten Guru kann die Illusion nicht beseitigt werden.

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਪਾਰਿਜਾਤੁ ਗੁਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਮੰਗਨਿ ਕਲਪ ਤਰੋਂ ਫਲ ਕਚੇ ।

paarijaat gur chhadd kai mangan kalap taron fal kache |

Wenn die Menschen den Wunscherfüllungsbaum in der Form eines Gurus verlassen, wünschen sie sich die rohen Früchte des traditionellen Wunscherfüllungsbaums (Kalptaru/Parijat).

ਪਾਰਜਾਤੁ ਲਖ ਸੁਰਗੁ ਸਣੁ ਆਵਾ ਗਵਣੁ ਭਵਣ ਵਿਚਿ ਪਚੇ ।

paarajaat lakh surag san aavaa gavan bhavan vich pache |

Millionen von Parijat und Himmelskindern gehen im Kreislauf der Seelenwanderung zugrunde.

ਮਰਦੇ ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਾਮਨਾ ਦਿਤਿ ਭੁਗਤਿ ਵਿਚਿ ਰਚਿ ਵਿਰਚੇ ।

marade kar kar kaamanaa dit bhugat vich rach virache |

Von ihren Wünschen beherrscht, gehen die Menschen zugrunde und sind damit beschäftigt, das zu genießen, was ihnen der Herr geschenkt hat.

ਤਾਰੇ ਹੋਇ ਅਗਾਸ ਚੜਿ ਓੜਕਿ ਤੁਟਿ ਤੁਟਿ ਥਾਨ ਹਲਚੇ ।

taare hoe agaas charr orrak tutt tutt thaan halache |

Menschen, die gute Taten vollbringen, verankern sich in der Gestalt von Sternen am Himmel und werden, nachdem die Früchte ihrer Tugenden erschöpft sind, wieder zu Sternschnuppen.

ਮਾਂ ਪਿਉ ਹੋਏ ਕੇਤੜੇ ਕੇਤੜਿਆਂ ਦੇ ਹੋਏ ਬਚੇ ।

maan piau hoe ketarre ketarriaan de hoe bache |

Durch Seelenwanderung werden sie wiederum Mütter und Väter und viele zeugen Kinder.

ਪਾਪ ਪੁੰਨੁ ਬੀਉ ਬੀਜਦੇ ਦੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਅੰਦਰਿ ਚਹਮਚੇ ।

paap pun beeo beejade dukh sukh fal andar chahamache |

Das Säen von Bösem wird fortgesetzt, während die Tugenden in Freuden und Leiden verborgen bleiben.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਹਰਿ ਨ ਪਰਚੇ ।੧੨।

gur poore vin har na parache |12|

Ohne den vollkommenen Guru kann Gott nicht glücklich gemacht werden.

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਸੁਖੁ ਸਾਗਰੁ ਗੁਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ।

sukh saagar gur chhadd kai bhavajal andar bhanbhalabhoose |

Wenn man den Guru, den Ozean der Freuden, verlässt, wird man im Weltozean der Wahnvorstellungen und Täuschungen auf und ab geworfen.

ਲਹਰੀ ਨਾਲਿ ਪਛਾੜੀਅਨਿ ਹਉਮੈ ਅਗਨੀ ਅੰਦਰਿ ਲੂਸੇ ।

laharee naal pachhaarreean haumai aganee andar loose |

Der Schlag der Wellen des Weltozeans ist aufgewühlt und das Feuer des Egos verbrennt unaufhörlich das innere Selbst.

ਜਮ ਦਰਿ ਬਧੇ ਮਾਰੀਅਨਿ ਜਮਦੂਤਾਂ ਦੇ ਧਕੇ ਧੂਸੇ ।

jam dar badhe maareean jamadootaan de dhake dhoose |

Gefesselt und geschlagen an der Tür des Todes, erfährt man die Tritte der Todesboten.

ਗੋਇਲਿ ਵਾਸਾ ਚਾਰਿ ਦਿਨ ਨਾਉ ਧਰਾਇਨਿ ਈਸੇ ਮੂਸੇ ।

goeil vaasaa chaar din naau dharaaein eese moose |

Vielleicht hat sich der eine oder andere nach Christus oder Moses benannt, aber in dieser Welt müssen alle nur ein paar Tage bleiben.

ਘਟਿ ਨ ਕੋਇ ਅਖਾਇਦਾ ਆਪੋ ਧਾਪੀ ਹੈਰਤ ਹੂਸੇ ।

ghatt na koe akhaaeidaa aapo dhaapee hairat hoose |

Hier hält sich keiner für weniger wert, und alle sind in das Wettrennen um ihre selbstsüchtigen Ziele vertieft und werden am Ende schockiert.

ਸਾਇਰ ਦੇ ਮਰਜੀਵੜੇ ਕਰਨਿ ਮਜੂਰੀ ਖੇਚਲ ਖੂਸੇ ।

saaeir de marajeevarre karan majooree khechal khoose |

Nur diejenigen, die in den Ozean der Freuden eintauchen, der in der Gestalt eines Gurus existiert, bleiben bei der Arbeit (der spirituellen Disziplin) glücklich.

ਗੁਰੁ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਡਾਂਗ ਡੰਗੂਸੇ ।੧੩।

gur poore vin ddaang ddangoose |13|

Ohne den wahren Guru liegen alle ständig im Clinch.

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਗੁਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਚਿੰਤਾ ਨ ਗਵਾਏ ।

chintaaman gur chhadd kai chintaaman chintaa na gavaae |

Der traditionelle, Wünsche erfüllende Edelstein (Chintamani) kann Ängste nicht beseitigen, wenn man den Guru Chintamani nicht kultivieren kann.

ਚਿਤਵਣੀਆ ਲਖ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਬੁਝਾਏ ।

chitavaneea lakh raat dihu traas na trisanaa agan bujhaae |

Viele Hoffnungen und Enttäuschungen ängstigen den Menschen Tag für Tag und das Feuer der Wünsche erlischt nie.

ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਅਗਲਾ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਅੰਗਿ ਹੰਢਾਏ ।

sueinaa rupaa agalaa maanak motee ang handtaae |

Die Menschen tragen jede Menge Gold, Reichtümer, Rubine und Perlen.

ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਪੈਨ੍ਹ ਕੇ ਚੋਆ ਚੰਦਨ ਮਹਿ ਮਹਕਾਏ ।

paatt pattanbar painh ke choaa chandan meh mahakaae |

Das Tragen seidener Kleidung verbreitet den Duft von Sandalen etc.

ਹਾਥੀ ਘੋੜੇ ਪਾਖਰੇ ਮਹਲ ਬਗੀਚੇ ਸੁਫਲ ਫਲਾਏ ।

haathee ghorre paakhare mahal bageeche sufal falaae |

Der Mensch hält Elefanten, Pferde, Paläste und Obstgärten.

ਸੁੰਦਰਿ ਨਾਰੀ ਸੇਜ ਸੁਖੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਧੋਹਿ ਲਪਟਾਏ ।

sundar naaree sej sukh maaeaa mohi dhohi lapattaae |

Während er das lustvolle Bett mit schönen Frauen genießt, verstrickt er sich in zahlreichen Täuschungen und Schwärmereien.

ਬਲਦੀ ਅੰਦਰਿ ਤੇਲੁ ਜਿਉ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਏ ।

baladee andar tel jiau aasaa manasaa dukh vihaae |

Sie alle sind Brennstoffe für das Feuer und der Mensch verbringt sein Leben im Leiden der Hoffnungen und Wünsche

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਜਮ ਪੁਰਿ ਜਾਏ ।੧੪।

gur poore vin jam pur jaae |14|

Er muss die Wohnstätte von Yama (Todesgott) erreichen, wenn er ohne den perfekten Guru bleibt.

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਲਖ ਤੀਰਥ ਲਖ ਦੇਵਤੇ ਪਾਰਸ ਲਖ ਰਸਾਇਣੁ ਜਾਣੈ ।

lakh teerath lakh devate paaras lakh rasaaein jaanai |

Millionen sind Pilgerstätten, und das gilt auch für die Götter, die Steine der Weisen und die Chemikalien.

ਲਖ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਪਾਰਜਾਤ ਕਾਮਧੇਨੁ ਲਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਆਣੈ ।

lakh chintaaman paarajaat kaamadhen lakh amrit aanai |

Es gibt Millionen von Chintamanis, Wunschbäumen und Kühen, und auch Nektar gibt es in Millionenhöhe.

ਰਤਨਾ ਸਣੁ ਸਾਇਰ ਘਣੇ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਸੋਭਾ ਸੁਲਤਾਣੈ ।

ratanaa san saaeir ghane ridh sidh nidh sobhaa sulataanai |

Ozeane mit Perlen, wundersamen Kräften und entzückenden Arten gibt es ebenfalls viele.

ਲਖ ਪਦਾਰਥ ਲਖ ਫਲ ਲਖ ਨਿਧਾਨੁ ਅੰਦਰਿ ਫੁਰਮਾਣੈ ।

lakh padaarath lakh fal lakh nidhaan andar furamaanai |

Auch die Zahl der Materialien, Früchte und Vorräte, die auf Bestellung vorrätig sein müssen, liegt in Millionenhöhe.

ਲਖ ਸਾਹ ਪਾਤਿਸਾਹ ਲਖ ਲਖ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰੁ ਸੁਹਾਣੈ ।

lakh saah paatisaah lakh lakh naath avataar suhaanai |

Es gibt auch unzählige Bankiers, Kaiser, Naths und große Inkarnationen.

ਦਾਨੈ ਕੀਮਤਿ ਨਾ ਪਵੈ ਦਾਤੈ ਕਉਣੁ ਸੁਮਾਰੁ ਵਖਾਣੈ ।

daanai keemat naa pavai daatai kaun sumaar vakhaanai |

Wenn die Höhe der gespendeten Wohltätigkeit nicht bezifferbar ist, wie lässt sich dann das Ausmaß der Spende beschreiben?

ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।੧੫।

kudarat kaadar no kurabaanai |15|

Die gesamte Schöpfung ist ein Opfer für den Schöpfer, den Herrn.

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਰਤਨਾ ਦੇਖੈ ਸਭੁ ਕੋ ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਵਿਰਲਾ ਕੋਈ ।

ratanaa dekhai sabh ko ratan paarakhoo viralaa koee |

Die Juwelen sind Eigentum aller, aber nur selten prüft der Juwelier die Juwelen.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਸਭ ਕੋ ਸੁਣੈ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਮਝੈ ਵਿਰਲੋਈ ।

raag naad sabh ko sunai sabad surat samajhai viraloee |

Alle hören der Melodie und dem Rhythmus zu, doch nur wenige verstehen das Geheimnis des Wortbewusstseins.

ਗੁਰਸਿਖ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਮਾਲ ਪਰੋਈ ।

gurasikh ratan padaarathaa saadhasangat mil maal paroee |

Die Sikhs des Gurus sind Perlen, die in Form einer Versammlung zu einer Girlande aufgereiht sind.

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮਿਲਿ ਪਰਚਾ ਹੋਈ ।

heerai heeraa bedhiaa sabad surat mil parachaa hoee |

Nur sein Bewusstsein bleibt mit dem Wort verbunden, dessen Geistesdiamant weiterhin vom Diamanten des Wortes, des Gurus, geschliffen wird.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ਸੋਈ ।

paarabraham pooran braham gur govind siyaanai soee |

Die Tatsache, dass der transzendentale Brahm der vollkommene Brahm und der Guru Gott ist, kann nur ein Gurmukh erkennen, der Guru-Orientierte.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਘਰੁ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਜਾਣੁ ਜਣੋਈ ।

guramukh sukh fal sahaj ghar piram piaalaa jaan janoee |

Nur Gurmukhs betreten die Wohnstätte des inneren Wissens, um die Früchte der Wonne zu erlangen, und nur sie kennen die Wonne des Kelches der Liebe und vermitteln sie auch anderen.

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਹੋਈ ।੧੬।

gur chelaa chelaa gur hoee |16|

Dann werden der Guru und der Schüler identisch.

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਅਮੋਲੁ ਹੈ ਹੋਇ ਅਮੋਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਾਏ ।

maanas janam amol hai hoe amol saadhasang paae |

Das menschliche Leben ist von unschätzbarem Wert und durch seine Geburt gelangt der Mensch in die Gesellschaft der heiligen Gemeinde.

ਅਖੀ ਦੁਇ ਨਿਰਮੋਲਕਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਰਸ ਧਿਆਨ ਲਿਵ ਲਾਏ ।

akhee due niramolakaa satigur daras dhiaan liv laae |

Die Augen desjenigen, der den wahren Guru erblickt und sich auf den Guru konzentriert, sind von unschätzbarem Wert und bleiben in Ihn versunken.

ਮਸਤਕੁ ਸੀਸੁ ਅਮੋਲੁ ਹੈ ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਗੁਰੁ ਧੂੜਿ ਸੁਹਾਏ ।

masatak sees amol hai charan saran gur dhoorr suhaae |

Von unschätzbarem Wert ist auch die Stirn, die sich im Schutz der Füße des Gurus mit dem Staub des Gurus schmückt.

ਜਿਹਬਾ ਸ੍ਰਵਣ ਅਮੋਲਕਾ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸੁਣਿ ਸਮਝਿ ਸੁਣਾਏ ।

jihabaa sravan amolakaa sabad surat sun samajh sunaae |

Von unschätzbarem Wert sind auch die Zunge und die Ohren, die durch aufmerksames Verstehen und Hören des Wortes auch andere Menschen zum Verstehen und Zuhören bewegen.

ਹਸਤ ਚਰਣ ਨਿਰਮੋਲਕਾ ਗੁਰਮੁਖ ਮਾਰਗਿ ਸੇਵ ਕਮਾਏ ।

hasat charan niramolakaa guramukh maarag sev kamaae |

Von unschätzbarem Wert sind auch die Hände und Füße, die Sie auf dem Weg zum Gurmukh begleiten und Ihren Dienst verrichten.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਿਦਾ ਅਮੋਲੁ ਹੈ ਅੰਦਰਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਵਸਾਏ ।

guramukh ridaa amol hai andar gur upades vasaae |

Von unschätzbarem Wert ist das Herz des Gurmukh, in dem die Lehren des Gurus ruhen.

ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਏ ।੧੭।

pat paravaanai tol tulaae |17|

Wer solchen Gurmukhs ebenbürtig wird, wird am Hof des Herrn respektiert.

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਰਕਤੁ ਬਿੰਦੁ ਕਰਿ ਨਿਮਿਆ ਚਿਤ੍ਰ ਚਲਿਤ੍ਰ ਬਚਿਤ੍ਰ ਬਣਾਇਆ ।

rakat bind kar nimiaa chitr chalitr bachitr banaaeaa |

Aus dem Blut der Mutter und dem Samen des Vaters wurde der menschliche Körper geschaffen und der Herr hat diese wunderbare Leistung vollbracht.

ਗਰਭ ਕੁੰਡ ਵਿਚਿ ਰਖਿਆ ਜੀਉ ਪਾਇ ਤਨੁ ਸਾਜਿ ਸੁਹਾਇਆ ।

garabh kundd vich rakhiaa jeeo paae tan saaj suhaaeaa |

Dieser menschliche Körper wurde in der Gebärmutter aufbewahrt. Dann wurde ihm Leben eingehaucht und seine Erhabenheit wurde noch weiter gesteigert.

ਮੁਹੁ ਅਖੀ ਦੇ ਨਕੁ ਕੰਨ ਹਥ ਪੈਰ ਦੰਦ ਵਾਲ ਗਣਾਇਆ ।

muhu akhee de nak kan hath pair dand vaal ganaaeaa |

Mund, Augen, Nase, Ohren, Hände, Zähne, Haare usw. wurden ihm verliehen.

ਦਿਸਟਿ ਸਬਦ ਗਤਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵੈ ਰਾਗ ਰੰਗ ਰਸ ਪਰਸ ਲੁਭਾਇਆ ।

disatt sabad gat surat livai raag rang ras paras lubhaaeaa |

Dem Menschen wurden Sehvermögen, Sprache, Hörvermögen und das Bewusstsein gegeben, in das Wort einzutauchen. Für seine Ohren, Augen, Zunge und Haut wurden Form, Freude, Geruch usw. geschaffen.

ਉਤਮੁ ਕੁਲੁ ਉਤਮੁ ਜਨਮੁ ਰੋਮ ਰੋਮ ਗਣਿ ਅੰਗ ਸਬਾਇਆ ।

autam kul utam janam rom rom gan ang sabaaeaa |

Indem er den Menschen die beste Familie schenkte und sie darin zur Welt brachte, gab Gott der Herr jedem einzelnen Organ seine Form.

ਬਾਲਬੁਧਿ ਮੁਹਿ ਦੁਧਿ ਦੇ ਕਰਿ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਸੂਤ੍ਰ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ।

baalabudh muhi dudh de kar mal mootr sootr vich aaeaa |

Im Säuglingsalter gießt die Mutter Milch in den Mund und sorgt dafür, dass das Baby Stuhlgang hat.

ਹੋਇ ਸਿਆਣਾ ਸਮਝਿਆ ਕਰਤਾ ਛਡਿ ਕੀਤੇ ਲਪਟਾਇਆ ।

hoe siaanaa samajhiaa karataa chhadd keete lapattaaeaa |

Wenn er (der Mensch) erwachsen ist, lässt er (der Mensch) den Schöpfer Herrn beiseite und vertieft sich in seine Schöpfung.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਮੋਹਿਆ ਮਾਇਆ ।੧੮।

gur poore vin mohiaa maaeaa |18|

Ohne den vollkommenen Guru verstrickt sich der Mensch immer mehr in das Netz der Maya.

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਮਨਮੁਖ ਮਾਣਸ ਦੇਹ ਤੇ ਪਸੂ ਪਰੇਤ ਅਚੇਤ ਚੰਗੇਰੇ ।

manamukh maanas deh te pasoo paret achet changere |

Tiere und Geister, von denen gesagt wird, sie seien ohne Weisheit, sind besser als Manmukh, der geistig orientierte.

ਹੋਇ ਸੁਚੇਤ ਅਚੇਤ ਹੋਇ ਮਾਣਸੁ ਮਾਣਸ ਦੇ ਵਲਿ ਹੇਰੇ ।

hoe suchet achet hoe maanas maanas de val here |

Auch wenn der Mensch weise ist, wird er zum Narren und verlässt sich weiterhin auf die Menschen (um seine selbstsüchtigen Ziele zu erreichen).

ਪਸੂ ਨ ਮੰਗੈ ਪਸੂ ਤੇ ਪੰਖੇਰੂ ਪੰਖੇਰੂ ਘੇਰੇ ।

pasoo na mangai pasoo te pankheroo pankheroo ghere |

Ein Tier unter den Tieren und ein Vogel unter den Vögeln verlangen nie etwas.

ਚਉਰਾਸੀਹ ਲਖ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਉਤਮ ਮਾਣਸ ਜੂਨਿ ਭਲੇਰੇ ।

chauraaseeh lakh joon vich utam maanas joon bhalere |

Unter den 840.000 Lebensarten ist das menschliche Leben das beste.

ਉਤਮ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਕਰਿ ਜਨਮੁ ਮਰਣ ਭਵਜਲੁ ਲਖ ਫੇਰੇ ।

autam man bach karam kar janam maran bhavajal lakh fere |

Selbst wenn der Mensch den besten Verstand, die beste Sprache und die besten Taten hat, wandert er weiter im Ozean von Leben und Tod.

ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸੁਖ ਵਿਚਿ ਦੁਖੁ ਹੋਇ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।

raajaa parajaa hoe kai sukh vich dukh hoe bhale bhalere |

Ob König oder Volk, selbst die guten Menschen haben Angst, das Vergnügen zu verlieren.

ਕੁਤਾ ਰਾਜ ਬਹਾਲੀਐ ਚਕੀ ਚਟਣ ਜਾਇ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ।

kutaa raaj bahaaleeai chakee chattan jaae anhere |

Auch wenn der Hund auf dem Thron sitzt, leckt er seiner Natur entsprechend bei Einbruch der Dunkelheit weiterhin die Getreidemühle.

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਵਿਣੁ ਗਰਭ ਵਸੇਰੇ ।੧੯।

gur poore vin garabh vasere |19|

Ohne den vollkommenen Guru muss man in der Wohnstätte des Mutterleibs bleiben, d. h. die Seelenwanderung endet nie.

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਵਣਿ ਵਣਿ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਚੰਦਨੁ ਬਾਝੁ ਨ ਚੰਦਨੁ ਹੋਈ ।

van van vaas vanaasapat chandan baajh na chandan hoee |

Die Wälder sind reich an Vegetation, doch ohne Sandelholz gibt es keinen Sandelholzduft.

ਪਰਬਤਿ ਪਰਬਤਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪਾਰਸ ਬਾਝੁ ਨ ਕੰਚਨੁ ਸੋਈ ।

parabat parabat asatt dhaat paaras baajh na kanchan soee |

Mineralien gibt es auf allen Bergen, aber ohne den Stein der Weisen verwandeln sie sich nicht in Gold.

ਚਾਰਿ ਵਰਣਿ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਸਾਧੁ ਨ ਕੋਈ ।

chaar varan chhia darasanaa saadhasangat vin saadh na koee |

Keiner der vier Varnas und keiner der Gelehrten der sechs Philosophien kann ohne die Gesellschaft von Heiligen ein (wahrer) Sadhu werden.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਾਣੋਈ ।

gur upades aves kar guramukh saadhasangat jaanoee |

Durch die Lehren des Gurus gestärkt, verstehen Gurmukhs die Bedeutung der Gesellschaft der Heiligen.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਪਿਉ ਪਿਓਈ ।

sabad surat liv leen hoe piram piaalaa apiau pioee |

Dann stimmt ihr Bewusstsein auf das Wort ein und sie trinken den Kelch des Nektars liebevoller Hingabe.

ਮਨਿ ਉਨਮਨਿ ਤਨਿ ਦੁਬਲੇ ਦੇਹ ਬਿਦੇਹ ਸਨੇਹ ਸਥੋਈ ।

man unaman tan dubale deh bideh saneh sathoee |

Der Geist erreicht nun die höchste Stufe spiritueller Verwirklichung (Turiya) und wird subtiler und stabilisiert sich in der Liebe des Herrn.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖ ਲਖੋਈ ।੨੦।

guramukh sukh fal alakh lakhoee |20|

Gurmukhs, die den unsichtbaren Herrn erblicken, ernten die Früchte dieser Freude.

ਪਉੜੀ ੨੧

paurree 21

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਮਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਕਰਨਿ ਉਦਾਸੀ ।

guramukh sukh fal saadhasang maaeaa andar karan udaasee |

Gumukhs erfreuen sich an der Gesellschaft von Heiligen. Maya gegenüber bleiben sie gleichgültig, obwohl sie darin leben.

ਜਿਉ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਕਵਲੁ ਹੈ ਸੂਰਜ ਧ੍ਯਾਨੁ ਅਗਾਸੁ ਨਿਵਾਸੀ ।

jiau jal andar kaval hai sooraj dhayaan agaas nivaasee |

Wie eine Lotusblume, die im Wasser bleibt und dennoch ihren Blick auf die Sonne gerichtet hält, halten Gurmukhs ihr Bewusstsein stets auf Gott ausgerichtet.

ਚੰਦਨੁ ਸਪੀਂ ਵੇੜਿਆ ਸੀਤਲੁ ਸਾਂਤਿ ਸੁਗੰਧਿ ਵਿਗਾਸੀ ।

chandan sapeen verriaa seetal saant sugandh vigaasee |

Das Sandelholz bleibt von Schlangen umschlungen, verbreitet aber dennoch überall einen kühlen und friedensstiftenden Duft.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਹਜਿ ਬਿਲਾਸੀ ।

saadhasangat sansaar vich sabad surat liv sahaj bilaasee |

Durch die Gesellschaft der Heiligen, die ihr Bewusstsein auf das Wort eingestimmt halten, bewegen sich Gurmukhs, die in der Welt leben, im Gleichgewicht umher.