Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Bir Oankaar, ilk enerji, ilahi öğretmenin lütfuyla idrak edildi

ਪਉੜੀ ੧

(Satiguru=Guru Nanak. Siranda=yaratıcı. Vasanda=yerleşim. Dohi=yakarış.

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਿਰੰਦਾ ।

Gerçek Guru gerçek imparatordur ve O, imparatorların imparatorunun yaratıcısıdır.

ਸਚੈ ਤਖਤਿ ਨਿਵਾਸੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਸੰਦਾ ।

O, hakikatin tahtında oturuyor ve hakikatin meskeni olan kutsal cemaatte ikamet ediyor.

ਸਚੁ ਫੁਰਮਾਣੁ ਨੀਸਾਣੁ ਸਚੁ ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਨ ਮੂਲਿ ਫਿਰੰਦਾ ।

Hak, O'nun işaretidir ve O'nun bildirdiği gerçektir ve O'nun emri reddedilemezdir.

ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਟਕਸਾਲ ਸਚੁ ਗੁਰ ਤੇ ਗੁਰ ਹੁਇ ਸਬਦ ਮਿਲੰਦਾ ।

Sözü doğru olan ve hazinesi gerçek olan, Guru'nun sözü biçiminde ulaşılabilirdir.

ਸਚੀ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰ ਸਚੁ ਰਾਗ ਰਤਨ ਕੀਰਤਨੁ ਭਾਵੰਦਾ ।

Adanmışlığı doğrudur, deposu doğrudur, sevgiyi ve övgüyü sever.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਪੰਥੁ ਹੈ ਸਚੁ ਦੋਹੀ ਸਚੁ ਰਾਜੁ ਕਰੰਦਾ ।

Gurmukhların yolu da haktır, sloganları hakikattir, krallıkları da hakikatin krallığıdır.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹੰਦਾ ।੧।

Bu yolda yürüyen, dünyayı geçerek Rabbiyle buluşmaya gider.

ਪਉੜੀ ੨

ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਜਾਣੀਐ ਸਚੇ ਸਚਾ ਨਾਉ ਧਰਾਇਆ ।

Guru, Yüce Rab olarak bilinmelidir çünkü yalnızca o gerçek varlık (Rab'bin) gerçek adını benimsemiştir.

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਹੋਇ ਏਕੰਕਾਰੁ ਅਪਾਰੁ ਸਦਾਇਆ ।

Biçimsiz Rab, Kendini, sınırsız Varlık olan Ekaiikar biçiminde bildirdi.

ਏਕੰਕਾਰਹੁ ਸਬਦ ਧੁਨਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

Ekanka'dan, daha sonra dünya olarak bilinen, isimler ve formlarla dolu Kelime titreşimi olan Oankar ortaya çıktı.

ਇਕਦੂ ਹੋਇ ਤਿਨਿ ਦੇਵ ਤਿਹੁਂ ਮਿਲਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਗਣਾਇਆ ।

Tek Rab'den üç tanrı (Brahma-, Visnu ve Mahes'a) çıktı; bunlar ayrıca kendilerini (yüce Varlığın) on enkarnasyonu arasında saydılar.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਓਹੁ ਵੇਖੈ ਓਨ੍ਹਾ ਨਦਰਿ ਨ ਆਇਆ ।

Hepsini gören ama kendisi görünmez olan bu ilkel Varlığı selamlıyorum.

ਸੇਖ ਨਾਗ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰੈ ਨਾਵਾ ਅੰਤੁ ਬਿਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

Efsanevi yılan (Sesanag), O'nu sayısız ismiyle okur ve hatırlar, ancak o zaman bile O'nun nihai büyüklüğü hakkında hiçbir şey bilmez.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਨਾਉ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ।੨।

Aynı Rab'bin gerçek adı gurmukhlar tarafından sevilir.

ਪਉੜੀ ੩

ਅੰਬਰੁ ਧਰਤਿ ਵਿਛੋੜਿਅਨੁ ਕੁਦਰਤਿ ਕਰਿ ਕਰਤਾਰ ਕਹਾਇਆ ।

Allah yeri ve göğü ayrı ayrı sabit kılmıştır ve bu gücünden dolayı Yaratıcı olarak anılmaktadır.

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਪਾਣੀਐ ਵਿਣੁ ਥੰਮਾਂ ਆਗਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

Yeri suya yerleştirdi ve gökyüzünü desteksiz bir şekilde sabit bir konuma getirdi.

ਇੰਨ੍ਹਣ ਅੰਦਰਿ ਅਗਿ ਧਰਿ ਅਹਿਨਿਸਿ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਉਪਾਇਆ ।

Yakıta ateş koyarak gece gündüz parlayan güneşi ve ayı yarattı.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਕਰਿ ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਚਲਤੁ ਰਚਾਇਆ ।

Altı sezon ve on iki ay yaparak dört mayın ve dört konuşma yaratma sporuna girişti.

ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਸਫਲੁ ਜਨਮੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ।

İnsan hayatı nadirdir ve mükemmel Sakızı bulan kişinin hayatı bereketlidir.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਇਆ ।੩।

Kutsal cemaatle tanışan adam dengeye kapılmış durumda.

ਪਉੜੀ ੪

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚੁ ਦਾਤਾਰੁ ਹੈ ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਅਮੋਲੁ ਦਿਵਾਇਆ ।

Gerçek Guru bize insan yaşamını bahşettiği için gerçekten hayırseverdir.

ਮੂਹੁ ਅਖੀ ਨਕੁ ਕੰਨੁ ਕਰਿ ਹਥ ਪੈਰ ਦੇ ਚਲੈ ਚਲਾਇਆ ।

Ağzı, gözleri, burnu, kulakları Bireyin hareket edebilmesi için yaratmış ve ayaklar vermiştir.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

Sevgi dolu bağlılığı vaaz eden gerçek Guru, insanlara Rabbi hatırlama, abdest alma ve hayırseverlik konusunda kararlılık bahşetmiştir.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੈ ਨਾਵਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਪੁ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਜਪਾਇਆ ।

Keyifli saatlerde gurmukhlar kendilerine ve başkalarına yıkanmaları ve Guru'nun mantrasını okumaları için ilham vermeyi üstlenirler.

ਰਾਤਿ ਆਰਤੀ ਸੋਹਿਲਾ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

Akşam, Arati ve Sohild'in okunmasını öğreten gerçek Guru, insanlara mayanın ortasında bile tarafsız kalmaları konusunda ilham verdi.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵਿ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

Guru, insanlara yumuşak konuşmalarını, alçakgönüllü davranmalarını ve başkalarına bir şey verdikten sonra bile fark edilmemelerini öğütlemiştir.

ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਪਿਛੈ ਲਾਇਆ ।੪।

Bu şekilde gerçek Guru yaşamın dört idealinin (dharma, kemer, Wm ve mok) kendisini takip etmesini sağlamıştır.

ਪਉੜੀ ੫

ਸਤਿਗੁਰੁ ਵਡਾ ਆਖੀਐ ਵਡੇ ਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।

Gerçek Guruya büyük denir ve büyük olanın görkemi de büyüktür.

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।

Oankar dünyanın biçimini almış ve milyonlarca yaşam akışı O'nun yüceliğini bilememiştir.

ਇਕ ਵਰਭੰਡੁ ਅਖੰਡੁ ਹੈ ਜੀਅ ਜੰਤ ਕਰਿ ਰਿਜਕੁ ਦਿਵਾਈ ।

Tek Rab, kesintisiz olarak tüm evreni sarmakta ve tüm canlıların geçimini sağlamaktadır.

ਲੂੰਅ ਲੂੰਅ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਵਰਭੰਡ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਈ ।

O Rab, her bir trichome'unda milyonlarca evreni kapsamıştır.

ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਆਖੀਐ ਕਵਣ ਥਾਉ ਕਿਸੁ ਪੁਛਾਂ ਜਾਈ ।

O'nun genişliği nasıl açıklanabilir ve O'nun nerede ikamet ettiği kime sorulmalıdır.

ਅਪੜਿ ਕੋਇ ਨ ਹੰਘਈ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣ ਆਖਿ ਸੁਣਾਈ ।

Hiç kimse O'na ulaşamaz; O'nun hakkındaki tüm konuşmalar söylentilere dayanmaktadır.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੂਰਤਿ ਪਰਗਟੀ ਆਈ ।੫।

O Rab, gerçek Guru formunda tezahür etti.

ਪਉੜੀ ੬

ਧਿਆਨੁ ਮੂਲੁ ਗੁਰ ਦਰਸਨੋ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਜਾਣਿ ਜਾਣੋਈ ।

Guru'yu bir anlığına görmek meditasyonun temelidir çünkü Guru Brahm'dır ve bu gerçek çok az kişi tarafından bilinir.

ਪੂਜ ਮੂਲ ਸਤਿਗੁਰੁ ਚਰਣ ਕਰਿ ਗੁਰਦੇਵ ਸੇਵ ਸੁਖ ਹੋਈ ।

Tüm zevklerin kökü olan gerçek Guru'nun ayaklarına tapınılmalıdır ve ancak o zaman zevke ulaşılabilir.

ਮੰਤ੍ਰ ਮੂਲੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਬਚਨ ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਅਰਾਧੈ ਕੋਈ ।

Gerçek Guru'nun talimatları, tek fikirli bir bağlılıkla hayranlığı nadir biri tarafından üstlenilen temel formüldür (mantra).

ਮੋਖ ਮੂਲੁ ਕਿਰਪਾ ਗੁਰੂ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਸੋਈ ।

Özgürleşmenin temeli Guru'nun lütfudur ve kişi yaşamda özgürlüğe yalnızca kutsal cemaatte ulaşır.

ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਨ ਪਾਈਐ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਮਿਲੈ ਵਿਰਲੋਈ ।

Hiç kimsenin Rabbine ulaşamayacağını fark ettirmek ve hatta nefsini terk eden nadir kişi O'na kavuşur.

ਆਪੁ ਗਵਾਏ ਆਪ ਹੈ ਸਭ ਕੋ ਆਪਿ ਆਪੇ ਸਭੁ ਕੋਈ ।

Nefsini yok eden aslında Rabbin ta kendisidir; herkesi kendi formu olarak bilir ve herkes onu kendi formu olarak kabul eder.

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਹੋਈ ।੬।

Bu şekilde Guru formundaki birey mürit olur ve mürit de Guru olur.

ਪਉੜੀ ੭

ਸਤਿਜੁਗ ਪਾਪ ਕਮਾਣਿਆ ਇਕਸ ਪਿਛੈ ਦੇਸੁ ਦੁਖਾਲਾ ।

Satyug'da bir kişinin bile yaptığı kötülüklerden tüm ülke acı çekti.

ਤ੍ਰੇਤੈ ਨਗਰੀ ਪੀੜੀਐ ਦੁਆਪੁਰਿ ਪਾਪੁ ਵੰਸੁ ਕੋ ਦਾਲਾ ।

Tretayug'da bir kişinin işlediği kötülük tüm şehre acı çektirdi ve dvapar'da tüm aile acılara katlandı.

ਕਲਿਜੁਗਿ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਵਰਤੈ ਧਰਮ ਨਿਆਉ ਸੁਖਾਲਾ ।

Kaliyugun adaleti basittir; burada yalnızca eken biçer.

ਫਲੈ ਕਮਾਣਾ ਤਿਹੁ ਜੁਗੀਂ ਕਲਿਜੁਗਿ ਸਫਲੁ ਧਰਮੁ ਤਤਕਾਲਾ ।

Diğer üç yug'da eylemin meyvesi kazanılır ve biriktirilir, ancak kaliyug'da kişi dharma'nın meyvesini hemen alır.

ਪਾਪ ਕਮਾਣੈ ਲੇਪੁ ਹੈ ਚਿਤਵੈ ਧਰਮ ਸੁਫਲੁ ਫਲ ਵਾਲਾ ।

Yalnızca kaliyug'da bir şey yaptıktan sonra bir şeyler olur ama dharma düşüncesi bile bunda mutlu meyve verir.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰਿ ਬੀਜਨਿ ਬੀਜੁ ਸਚੀ ਧਰਮਸਾਲਾ ।

Guru'nun bilgeliği ve sevgi dolu bağlılık üzerinde düşünen gurmukh'lar, tohumu hakikatin gerçek meskeni olan toprağa ekerler.

ਸਫਲ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਣ ਘਾਲਾ ।੭।

Uygulamalarında ve hedeflerinde başarılı olurlar.

ਪਉੜੀ ੮

ਸਤਿਜੁਗਿ ਸਤਿ ਤ੍ਰੇਤੈ ਜੁਗਾ ਦੁਆਪਰਿ ਪੂਜਾ ਬਹਲੀ ਘਾਲਾ ।

Satyug'da hakikat, treta ve dvapar'da ibadet ve münzevi disiplin modaydı.

ਕਲਿਜੁਗਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਉਂ ਲੈ ਪਾਰਿ ਪਵੈ ਭਵਜਲ ਭਰਨਾਲਾ ।

Kaliyug'daki gurmukhlar, Rab'bin adını tekrarlayarak dünya okyanusunu geçerler.

ਚਾਰਿ ਚਰਣ ਸਤਿਜੁਗੈ ਵਿਚਿ ਤ੍ਰੇਤੈ ਚਉਥੈ ਚਰਣ ਉਕਾਲਾ ।

Dharma'nın satyug'da dört ayağı vardı ama treta'da dharma'nın dördüncü ayağı sakatlanmıştı.

ਦੁਆਪੁਰਿ ਹੋਏ ਪੈਰ ਦੁਇ ਇਕਤੈ ਪੈਰ ਧਰੰਮੁ ਦੁਖਾਲਾ ।

Dvapar'da yalnızca iki ayak dharma hayatta kaldı ve kaliyug'da dharma, acılara katlanmak için yalnızca tek ayak üzerinde duruyor.

ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ਜਾਣਿ ਕੈ ਬਿਨਉ ਕਰੈ ਕਰਿ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਾ ।

Rab'bi güçsüzlerin gücü olarak gören o (dharma), Rab'bin lütfuyla kurtuluş için dua etmeye başladı.

ਗੁਰ ਪੂਰੈ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਧੀਰਜੁ ਧਰਮ ਸਚੀ ਧਰਮਸਾਲਾ ।

Kusursuz Sakız biçiminde tezahür eden Rab, cesaretin ve dharmanın gerçek meskenini yarattı.

ਆਪੇ ਖੇਤੁ ਆਪੇ ਰਖਵਾਲਾ ।੮।

Kendisi (yaradılışın) alanıdır ve Kendisi onun koruyucusudur.

ਪਉੜੀ ੯

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਭਾਉ ਤਿਨ ਨਾਹਿ ਭਉ ਮੁਚੁ ਭਉ ਅਗੈ ਨਿਭਵਿਆਹਾ ।

Rab sevgisini benimsemiş olan hiç kimseden korkmazlar ve Rab korkusundan yoksun olanlar, Rab'bin huzurunda korku içinde kalırlar.

ਅਗਿ ਤਤੀ ਜਲ ਸੀਅਲਾ ਨਿਵ ਚਲੈ ਸਿਰੁ ਕਰੈ ਉਤਾਹਾ ।

Başını yüksek tuttuğu için ateş sıcak, su aşağı doğru aktığı için soğuktur.

ਭਰਿ ਡੁਬੈ ਖਾਲੀ ਤਰੈ ਵਜਿ ਨ ਵਜੈ ਘੜੈ ਜਿਵਾਹਾ ।

Dolu sürahi boğulur ve ses çıkarmaz ve boş olan sadece yüzmeye devam etmekle kalmaz, aynı zamanda gürültü de yapar (aynı şekilde egoist ve egosuz olan da öyledir, ikincisi sevgi dolu bağlılığa kapılır ve ikincisi özgürleşir ve ilki savrulmaya devam eder)

ਅੰਬ ਸੁਫਲ ਫਲਿ ਝੁਕਿ ਲਹੈ ਦੁਖ ਫਲੁ ਅਰੰਡੁ ਨ ਨਿਵੈ ਤਲਾਹਾ ।

Meyvelerle dolu olan mango ağacı tevazu ile eğilir ama acı meyvelerle dolu olan hint ağacı asla tevazu ile eğilmez.

ਮਨੁ ਪੰਖੇਰੂ ਧਾਵਦਾ ਸੰਗਿ ਸੁਭਾਇ ਜਾਇ ਫਲ ਖਾਹਾ ।

Akıl kuşu uçmaya devam eder ve doğası gereği meyveleri toplar.

ਧਰਿ ਤਾਰਾਜੂ ਤੋਲੀਐ ਹਉਲਾ ਭਾਰਾ ਤੋਲੁ ਤੁਲਾਹਾ ।

Adalet terazisinde hafif ile ağır tartılır (iyi ile kötü ayrılır).

ਜਿਣਿ ਹਾਰੈ ਹਾਰੈ ਜਿਣੈ ਪੈਰਾ ਉਤੇ ਸੀਸੁ ਧਰਾਹਾ ।

Burada kazanıyor gibi görünen, Rabbin mahkemesinde kaybediyor, aynı şekilde burada kaybeden de orada kazanıyor.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗ ਪੈਰੀ ਪਾਹਾ ।੯।

Herkes onun ayaklarına kapanıyor. Birey önce (Guru'nun) ayaklarına düşer, sonra herkesi onun ayaklarının dibine düşürür.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸਚੁ ਹੁਕਮੁ ਸਚੁ ਲੇਖੁ ਹੈ ਸਚੁ ਕਾਰਣੁ ਕਰਿ ਖੇਲੁ ਰਚਾਇਆ ।

Rab'bin emri doğrudur, O'nun yazısı doğrudur ve O, yaratıkları kendi eğlencesi olarak gerçek nedenden yaratmıştır.

ਕਾਰਣੁ ਕਰਤੇ ਵਸਿ ਹੈ ਵਿਰਲੈ ਦਾ ਓਹੁ ਕਰੈ ਕਰਾਇਆ ।

Bütün sebepler Yaradan'ın kontrolündedir ama O, her ender kulun amelini kabul eder.

ਸੋ ਕਿਹੁ ਹੋਰੁ ਨ ਮੰਗਈ ਖਸਮੈ ਦਾ ਭਾਣਾ ਤਿਸੁ ਭਾਇਆ ।

Rabbin iradesini seven adanan kimseden hiçbir şey dilemez.

ਖਸਮੈ ਏਵੈ ਭਾਵਦਾ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੁਇ ਬਿਰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।

Artık Rab adananın duasını kabul etmeyi de sever çünkü adananı korumak O'nun doğasıdır.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਲਿਵ ਕਾਰਣੁ ਕਰਤਾ ਕਰਦਾ ਆਇਆ ।

Kutsal cemaatte bilinçlerini Söz'e odaklayan adananlar, yaratıcı Rab'bin tüm nedenlerin daimi nedeni olduğunu çok iyi biliyorlar.

ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਅਤੀਤ ਜਗਿ ਵਰ ਸਰਾਪ ਦਾ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਇਆ ।

Mü'min, masum bir çocuk gibi dünyadan kopuk kalır, nimet ve lanet vesveselerinden kendini uzak tutar.

ਜੇਹਾ ਭਾਉ ਤੇਹੋ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ।੧੦।

Meyveyi çölüne göre alır.'

ਪਉੜੀ ੧੧

ਅਉਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਉ ਤਰੋਵਰ ਹੰਦਾ ।

Ağacın dengede olması kötülük yapana bile iyilik yapar.

ਵਢਣ ਵਾਲਾ ਛਾਉ ਬਹਿ ਚੰਗੇ ਦਾ ਮੰਦਾ ਚਿਤਵੰਦਾ ।

Ağaç kesen kişi onun gölgesinde oturur ve o hayırseverin kötülüğünü düşünür.

ਫਲ ਦੇ ਵਟ ਵਗਾਇਆਂ ਵਢਣ ਵਾਲੇ ਤਾਰਿ ਤਰੰਦਾ ।

Taş atanlara meyve, kesicilere ise kayık vererek karşıya geçmelerini sağlar.

ਬੇਮੁਖ ਫਲ ਨਾ ਪਾਇਦੇ ਸੇਵਕ ਫਲ ਅਣਗਣਤ ਫਲੰਦਾ ।

Sakıza karşı çıkanlar meyve alamazlar ve hizmetçiler sonsuz ödül alırlar.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਜਾਣੀਐ ਸੇਵਕੁ ਸੇਵਕ ਸੇਵਕ ਸੰਦਾ ।

Bu dünyada Rab'bin hizmetkarlarının hizmetkarlarına hizmet eden nadir bir gurmukh bilinmektedir.

ਜਗੁ ਜੋਹਾਰੇ ਚੰਦ ਨੋ ਸਾਇਰ ਲਹਰਿ ਅਨੰਦੁ ਵਧੰਦਾ ।

İkinci gün herkes Ay'ı selamlar ve okyanus da neşelenerek dalgalarını ona doğru fırlatır.

ਜੋ ਤੇਰਾ ਜਗੁ ਤਿਸ ਦਾ ਬੰਦਾ ।੧੧।

0 Tanrım! senin olan, bütün dünya onun olur.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਜਿਉ ਵਿਸਮਾਦੁ ਕਮਾਦੁ ਹੈ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਹੋਇ ਉਪੰਨਾ ।

Şeker kamışının doğası harikadır: Doğumu baş aşağı yapar.

ਪਹਿਲੇ ਖਲ ਉਖਲਿ ਕੈ ਟੋਟੇ ਕਰਿ ਕਰਿ ਭੰਨਣਿ ਭੰਨਾ ।

Önce derisi yüzülür ve parçalara ayrılır.

ਕੋਲੂ ਪਾਇ ਪੀੜਾਇਆ ਰਸ ਟਟਰਿ ਕਸ ਇੰਨਣ ਵੰਨਾ ।

Daha sonra kamış kırıcıda ezilir; güzeli kazanlarda kaynatılır ve küspe yakacak olarak yakılır.

ਦੁਖ ਸੁਖ ਅੰਦਰਿ ਸਬਰੁ ਕਰਿ ਖਾਏ ਅਵਟਣੁ ਜਗ ਧੰਨ ਧੰਨਾ ।

Sevinçlerde de, acılarda da aynı şekilde razı olana, kaynatıldıktan sonra dünyada est denir.

ਗੁੜੁ ਸਕਰੁ ਖੰਡੁ ਮਿਸਰੀ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਭ ਰਸ ਬੰਨਾ ।

Gurmukh gibi zevk meyvesine ulaşıldığında pürüz, şeker ve kristal şekerin temeli haline gelir.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪੀਵਣਾ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੀਵਣੁ ਥੀਵਣੁ ਗੰਨਾ ।

Aşk kadehini içtikten sonra ölüm, şeker kamışının ezilip canlı hale gelmesine benzer.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੋਲ ਅਮੋਲ ਰਤੰਨਾ ।੧੨।

Gurmukhların sözleri mücevherler kadar değerlidir.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਗੁਰ ਦਰੀਆਉ ਅਮਾਉ ਹੈ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਸਮਾਉ ਕਰੰਦਾ ।

Guru öyle ölçülemez bir okyanustur ki, milyonlarca nehir onun içine çekilmiştir.

ਇਕਸ ਇਕਸ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਤੀਰਥ ਦਰੀਆਉ ਵਹੰਦਾ ।

Her nehir üzerinde milyonlarca hac merkezi bulunmaktadır ve her derede doğa tarafından milyonlarca dalga yükseltilmektedir.

ਇਕਤੁ ਇਕਤੁ ਵਾਹੜੈ ਕੁਦਰਤਿ ਲਖ ਤਰੰਗ ਉਠੰਦਾ ।

Bu Guru okyanusunda sayısız mücevher ve dört idealin tümü (dharma, arth, kam ve moks) balık şeklinde hareket eder.

ਸਾਇਰ ਸਣੁ ਰਤਨਾਵਲੀ ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥੁ ਮੀਨ ਤਰੰਦਾ ।

Bütün bunlar Guru okyanusunun bir dalgasına (bir cümlesine) bile eşit değildir.

ਇਕਤੁ ਲਹਿਰ ਨ ਪੁਜਨੀ ਕੁਦਰਤਿ ਅੰਤੁ ਨ ਅੰਤ ਲਹੰਦਾ ।

O'nun gücünün boyutunun sırrı bilinemez.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੇ ਇਕ ਬੂੰਦ ਗੁਰਮੁਖ ਵਿਰਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦਾ ।

Aşk kadehinin dayanılmaz damlası, nadir bulunan herhangi bir gurmukh tarafından değerlenebilir.

ਅਲਖ ਲਖਾਇ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦਾ ।੧੩।

Gurunun kendisi, başkaları tarafından görülemeyen o algılanamaz Rab'bi görür.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਬ੍ਰਹਮੇ ਥਕੇ ਬੇਦ ਪੜਿ ਇੰਦ੍ਰ ਇੰਦਾਸਣ ਰਾਜੁ ਕਰੰਦੇ ।

Vedaları okuyan birçok Brahma ve krallıkları yöneten birçok İndr yoruldu.

ਮਹਾਂਦੇਵ ਅਵਧੂਤ ਹੋਇ ਦਸ ਅਵਤਾਰੀ ਬਿਸਨੁ ਭਵੰਦੇ ।

Mahadev münzevileşiyor ve Visnu on enkarnasyonun olduğunu varsayarak oraya buraya dolaşıyor.

ਸਿਧ ਨਾਥ ਜੋਗੀਸਰਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਭੇਵ ਲਹੰਦੇ ।

Siddhler, nathlar, yogilerin şefleri, tanrılar ve tanrıçalar o Rabbin gizemini bilemezlerdi.

ਤਪੇ ਤਪੀਸੁਰ ਤੀਰਥਾਂ ਜਤੀ ਸਤੀ ਦੇਹ ਦੁਖ ਸਹੰਦੇ ।

Zühdler, hac merkezlerine gidenler, kutlamalar ve sayısız satisler O'nu tanımak için bedenleriyle acı çekerler.

ਸੇਖਨਾਗ ਸਭ ਰਾਗ ਮਿਲਿ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰਿ ਨਿਤਿ ਗੁਣ ਗਾਵੰਦੇ ।

Sesanag ayrıca tüm müzikal ölçülerle birlikte O'nu anıyor ve övüyor.

ਵਡਭਾਗੀ ਗੁਰਸਿਖ ਜਗਿ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਸਤਸੰਗਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

Bu dünyada sadece bilinçlerini Söz'de birleştiren ve kutsal cemaatte bir araya gelen gurmukh'lar şanslıdır.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦੇ ।੧੪।

Yalnızca Gurmukh'lar o algılanamaz Rab ile yüz yüze gelirler ve hazzın meyvesine ulaşırlar.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਬਿਰਖੁ ਹੈ ਹੋਇ ਸਹਸ ਫਲ ਸੁਫਲ ਫਲੰਦਾ ।

Ağacın başı (kökü) aşağıya doğru kalır ve orada çiçekler ve meyvelerle doludur.

ਨਿਰਮਲੁ ਨੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਿਰੁ ਨੀਵਾਂ ਨੀਵਾਣਿ ਚਲੰਦਾ ।

Su aşağıya doğru aktığı için saf olarak bilinir.

ਸਿਰੁ ਉਚਾ ਨੀਵੇਂ ਚਰਣ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੈਰੀ ਸੀਸੁ ਪਵੰਦਾ ।

Baş daha yüksektir ve ayaklar daha aşağıdadır ancak o zaman bile baş gurmukh'un ayakları üzerinde eğilir.

ਸਭ ਦੂ ਨੀਵੀ ਧਰਤਿ ਹੋਇ ਅਨੁ ਧਨੁ ਸਭੁ ਸੈ ਸਾਰੁ ਸਹੰਦਾ ।

En aşağısı, bütün dünyanın ve içindeki zenginliğin yükünü taşıyan topraktır.

ਧੰਨੁ ਧਰਤੀ ਓਹੁ ਥਾਉ ਧੰਨੁ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸਾਧੂ ਪੈਰੁ ਧਰੰਦਾ ।

Guru'nun, Sih'in ve kutsal adamların ayak bastığı topraklar ve o yer bereketlidir.

ਚਰਣ ਧੂੜਿ ਪਰਧਾਨ ਕਰਿ ਸੰਤ ਵੇਦ ਜਸੁ ਗਾਵਿ ਸੁਣੰਦਾ ।

Azizlerin ayaklarının tozunun en yüksek olduğu Vedalar tarafından bile söylenmektedir.

ਵਡਭਾਗੀ ਪਾ ਖਾਕ ਲਹੰਦਾ ।੧੫।

Şanslı olan, ayak tozuna kavuşur.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਠਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।

Kusursuz gerçek Guru görkemli formuyla bilinir.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਤੋਲੁ ਹੈ ਘਟੈ ਨ ਵਧੈ ਘਟਾਇ ਵਧਾਇਆ ।

Mükemmel, mükemmel Guru'nun adaletidir ve kendisine hiçbir şey eklenemez veya eksiltilemez.

ਪੂਰੇ ਪੂਰੀ ਮਤਿ ਹੈ ਹੋਰਸੁ ਪੁਛਿ ਨ ਮਤਾ ਪਕਾਇਆ ।

Mükemmel Gurunun bilgeliği mükemmeldir ve başkalarının tavsiyesini almadan kararını verir.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਮੰਤੁ ਹੈ ਪੂਰਾ ਬਚਨੁ ਨ ਟਲੈ ਟਲਾਇਆ ।

Mükemmelin mantrası mükemmeldir ve onun emrinden kaçınılamaz.

ਸਭੇ ਇਛਾ ਪੂਰੀਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ।

Kutsal cemaate katıldığında tüm arzular yerine getirilir, kişi mükemmel Guru ile tanışır.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਪਤਿ ਪਉੜੀ ਚੜ੍ਹਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

Guru, tüm hesaplamaları aşarak kendi çatı katına ulaşmak için onur merdivenini tırmandı.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਹੋਇ ਸਮਾਇਆ ।੧੬।

Mükemmelleşerek o mükemmel Rabbin içinde birleşti.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਿਧ ਸਾਧਿਕ ਮਿਲਿ ਜਾਗਦੇ ਕਰਿ ਸਿਵਰਾਤੀ ਜਾਤੀ ਮੇਲਾ ।

Siddhler ve diğer kemer sıkma eylemcileri uyanık kalarak Sivaratri fuarını kutlarlar.

ਮਹਾਦੇਉ ਅਉਧੂਤੁ ਹੈ ਕਵਲਾਸਣਿ ਆਸਣਿ ਰਸ ਕੇਲਾ ।

Mahadev bir münzevidir ve Brahma nilüfer koltuğunun zevkine kapılmıştır.

ਗੋਰਖੁ ਜੋਗੀ ਜਾਗਦਾ ਗੁਰਿ ਮਾਛਿੰਦ੍ਰ ਧਰੀ ਸੁ ਧਰੇਲਾ ।

Öğretmeni Machhendr'ın güzel bir cariyesi tuttuğu yogi Gorakh da uyanık.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਗਿ ਜਗਾਇਦਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।

Gerçek Guru uyanıktır ve kutsal cemaatte keyifli saatlerde başkalarını da (sevgi uykusundan) uyandırır.

ਨਿਜ ਘਰਿ ਤਾੜੀ ਲਾਈਅਨੁ ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਪਿਰਮ ਰਸ ਖੇਲਾ ।

Kutsal cemaatte ji-v'ler kendi benliklerine odaklanırlar ve vurulmamış sözün sevgi dolu hazzına dalmış kalırlar.

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨ ਨੇਹੁ ਨਵੇਲਾ ।

İlk insanı, algılanamaz Rab'be olan sevgisi ve sevgisi her zaman taze olan Guru'yu selamlıyorum.

ਚੇਲੇ ਤੇ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਤੇ ਚੇਲਾ ।੧੭।

Müritten adanan Guru olur ve Guru da mürit olur.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਸੈਸਾਰੀ ਭੰਡਾਰੀ ਰਾਜੇ ।

Brahma Visnu ve Mahesra'nın üçü de sırasıyla adaletin yaratıcısı, sürdürücüsü ve dağıtıcısıdır.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਘਰਬਾਰੀਆ ਜਾਤਿ ਪਾਤਿ ਮਾਇਆ ਮੁਹਤਾਜੇ ।

Dört varnanın tümünün ev sahipleri kast-gotraya, soya ve mayaya bağlıdır.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰਾ ਪਾਖੰਡਿ ਕਰਮ ਕਰਨਿ ਦੇਵਾਜੇ ।

İnsanlar altı shastranın altı felsefesini takip ediyormuş gibi yaparak ikiyüzlü ritüeller gerçekleştirirler.

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਮ ਧਰਿ ਜੋਗੀ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਨਿਵਾਜੇ ।

Aynı şekilde on isim alan sannyasiler ve on iki mezhep oluşturan yogiler de ortalıkta dolaşıyor.

ਦਹਦਿਸਿ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਹੋਇ ਪਰ ਘਰ ਮੰਗਨਿ ਖਾਜ ਅਖਾਜੇ ।

Hepsi on yöne sapmış durumda ve on iki mezhep yenilebilir ve yenilmez şeyler dilenmeye devam ediyor.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਅਨਹਦ ਵਾਜੇ ।

Dört varnanın tümünün gursihleri, kutsal cemaatte çalınmamış melodiyi ortaklaşa okur ve dinler.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਹੋਇ ਦਰਸਨੁ ਨਾਉਂ ਪੰਥ ਸੁਖ ਸਾਜੇ ।

Tüm varnaların ötesine geçen Gurmukh, ncim felsefesini ve kendisi için açılan manevi haz yolunu takip eder.

ਸਚੁ ਸਚਾ ਕੂੜਿ ਕੂੜੇ ਪਾਜੇ ।੧੮।

Gerçek her zaman doğrudur ve batıl tamamen yanlıştır.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਸਤਿਗੁਰ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਗੁਣ ਕਰਿ ਬਖਸੈ ਅਵਗੁਣਿਆਰੇ ।

Gerçek Guru, iyilikseverliğiyle kötüleri bile kutsayan erdemlerin deposudur.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਵੈਦੁ ਹੈ ਪੰਜੇ ਰੋਗ ਅਸਾਧ ਨਿਵਾਰੇ ।

Gerçek Guru, beş kronik rahatsızlığın tümünü tedavi eden mükemmel bir doktordur.

ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਗੁਰੁਦੇਉ ਹੈ ਸੁਖ ਦੇ ਮੇਲਿ ਲਏ ਦੁਖਿਆਰੇ ।

Guru, acı çekenleri mutlu bir şekilde içine çeken zevkler okyanusudur.

ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਨਿਰਵੈਰੁ ਹੈ ਨਿੰਦਕ ਦੋਖੀ ਬੇਮੁਖ ਤਾਰੇ ।

Mükemmel Guru düşmanlıktan uzaktır ve iftiracıları, kıskançları ve mürtedleri bile özgürleştirir.

ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਨਿਰਭਉ ਸਦਾ ਜਨਮ ਮਰਣ ਜਮ ਡਰੈ ਉਤਾਰੇ ।

Mükemmel Guru, ruh göçü ve ölüm tanrısı Yama korkusunu her zaman ortadan kaldıran korkusuzdur.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਸੁਜਾਣੁ ਹੈ ਵਡੇ ਅਜਾਣ ਮੁਗਧ ਨਿਸਤਾਰੇ ।

Gerçek Guru, cahil aptalları ve hatta bilinmeyenleri kurtaran aydınlanmış kişidir.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਆਗੂ ਜਾਣੀਐ ਬਾਹ ਪਕੜਿ ਅੰਧਲੇ ਉਧਾਰੇ ।

Gerçek Guru, körü kolundan tutup, (dünya okyanusunun) ötesine götüren bir lider olarak bilinir.

ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੇ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੇ ।੧੯।

Alçakgönüllülerin gururu olan o gerçek Guru'ya kurban oluyorum

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿਐ ਕੰਚਨੁ ਕਰੈ ਮਨੂਰ ਮਲੀਣਾ ।

Gerçek Guru, dokunma cürufunun altına dönüştüğü bir felsefe taşıdır.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਬਾਵਨੁ ਚੰਦਨੋ ਵਾਸੁ ਸੁਵਾਸੁ ਕਰੈ ਲਾਖੀਣਾ ।

Gerçek Guru, her şeyi güzel kokulu ve milyonlarca kat daha değerli kılan sandal ağacıdır.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਰਿਜਾਤੁ ਸਿੰਮਲੁ ਸਫਲੁ ਕਰੈ ਸੰਗਿ ਲੀਣਾ ।

Gerçek Guru, pamuk ipek ağacını meyveyle dolduran, dilekleri gerçekleştiren ağaçtır.

ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕਾਗਹੁ ਹੰਸੁ ਜਲਹੁ ਦੁਧੁ ਪੀਣਾ ।

Gerçek Guru, Hindu mitolojisindeki kargaları kuğulara dönüştüren, su ve süt karışımından yapılmış süt içen kutsal göl Manasarovar'dır.

ਗੁਰ ਤੀਰਥੁ ਦਰੀਆਉ ਹੈ ਪਸੂ ਪਰੇਤ ਕਰੈ ਪਰਬੀਣਾ ।

Guru, hayvanları ve hayaletleri bilgili ve becerikli kılan kutsal nehirdir.

ਸਤਿਗੁਰ ਬੰਦੀਛੋੜੁ ਹੈ ਜੀਵਣ ਮੁਕਤਿ ਕਰੈ ਓਡੀਣਾ ।

Gerçek Guru, esaretlerden özgürlüğü verendir ve müstakil olanları yaşamda özgürleştirir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨ ਅਪਤੀਜੁ ਪਤੀਣਾ ।੨੦।

Guru odaklı bireyin değişken zihni kararlı ve özgüven dolu hale gelir.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਿਧ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰ ਸਭ ਗੋਸਟਿ ਕਰਿ ਕਰਿ ਕੰਨ ਫੜਾਇਆ ।

Tartışmalarda o (Guru Nanak Dev) siddh'in matematiğini ve tanrıların enkarnasyonlarını alt üst etti.

ਬਾਬਰ ਕੇ ਬਾਬੇ ਮਿਲੇ ਨਿਵਿ ਨਿਵਿ ਸਭ ਨਬਾਬੁ ਨਿਵਾਇਆ ।

Babur'un adamları Baba Nanak'a geldiler ve Baba Nanak onlara tevazu içinde eğildi.

ਪਤਿਸਾਹਾ ਮਿਲਿ ਵਿਛੁੜੇ ਜੋਗ ਭੋਗ ਛਡਿ ਚਲਿਤੁ ਰਚਾਇਆ ।

Guru Nanak da imparatorlarla tanışmış ve zevklerden ve feragatlerden uzaklaşarak harika bir başarı sergilemiştir.

ਦੀਨ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਬੇਮੁਹਤਾਜੁ ਰਾਜੁ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

Manevi ve geçici dünyanın kendine güvenen kralı (Guru Nanak) dünyada dolaşıyordu.

ਕਾਦਰ ਹੋਇ ਕੁਦਰਤਿ ਕਰੇ ਏਹ ਭਿ ਕੁਦਰਤਿ ਸਾਂਗੁ ਬਣਾਇਆ ।

Doğa, yaratıcının yarattığı bir maskeli baloyu canlandırdı (yeni bir yaşam tarzı - Sihizm).

ਇਕਨਾ ਜੋੜਿ ਵਿਛੋੜਿਦਾ ਚਿਰੀ ਵਿਛੁੰਨੇ ਆਣਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

Pek çok kişiyi buluşturur, bazılarını ayırır ve uzun zaman önce ayrılmış olanları yeniden birleştirir.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੨੧।

Kutsal cemaatte görünmez Rab'bin görülmesini düzenler.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਹੁ ਹੈ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਜਗੁ ਤਿਸ ਦਾ ਵਣਜਾਰਾ ।

Gerçek Guru mükemmel bir bankacıdır ve üç dünya da onun gezici satıcılarıdır.

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਬੇਸੁਮਾਰ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਲਖ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ।

O, sevgi dolu bağlılık şeklinde sonsuz mücevherlerin hazinesine sahiptir.

ਪਾਰਿਜਾਤ ਲਖ ਬਾਗ ਵਿਚਿ ਕਾਮਧੇਣੁ ਦੇ ਵਗ ਹਜਾਰਾ ।

Bahçesinde, dilekleri gerçekleştiren milyonlarca ağaç ve dilekleri gerçekleştiren binlerce inek sürüsü besliyor.

ਲਖਮੀਆਂ ਲਖ ਗੋਲੀਆਂ ਪਾਰਸ ਦੇ ਪਰਬਤੁ ਅਪਾਰਾ ।

Hizmetkar olarak milyonlarca Laksamt'ı ve dağlar dolusu felsefe taşı vardır.

ਲਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਲਖ ਇੰਦ੍ਰ ਲੈ ਹੁਇ ਸਕੈ ਛਿੜਕਨਿ ਦਰਬਾਰਾ ।

Milyonlarca çeşit nektara sahip milyonlarca Indr onun sarayına serpilir.

ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਚਰਾਗ ਲਖ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਬੋਹਲ ਅੰਬਾਰਾ ।

Orada güneş, ay gibi milyonlarca kandil vardır ve yığınla mucizevi güç de onunla birliktedir.

ਸਭੇ ਵੰਡ ਵੰਡਿ ਦਿਤੀਓਨੁ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਸਚੁ ਪਿਆਰਾ ।

Gerçek Guru, tüm bu depoları gerçeği sevenler ve sevgi dolu bağlılığa kendilerini kaptırmış olanlar arasında dağıtmıştır.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।੨੨।

Kendisi Rab olan gerçek Guru, adananlarını (derinden) sever.

ਪਉੜੀ ੨੩

ਖੀਰ ਸਮੁੰਦੁ ਵਿਰੋਲਿ ਕੈ ਕਢਿ ਰਤਨ ਚਉਦਹ ਵੰਡਿ ਲੀਤੇ ।

Okyanusu çalkaladıktan sonra on dört mücevher çıkarıldı ve (tanrılar ve şeytanlar arasında) dağıtıldı.

ਮਣਿ ਲਖਮੀ ਪਾਰਿਜਾਤ ਸੰਖੁ ਸਾਰੰਗ ਧਣਖੁ ਬਿਸਨੁ ਵਸਿ ਕੀਤੇ ।

Visnu mücevher Laksami'yi ele geçirdi; dilekleri gerçekleştiren ağaç-parijat, deniz kabuğu, sarang adlı yay. .

ਕਾਮਧੇਣੁ ਤੇ ਅਪਛਰਾਂ ਐਰਾਪਤਿ ਇੰਦ੍ਰਾਸਣਿ ਸੀਤੇ ।

Dilekleri yerine getiren inek perileri Air5vat fili Indr'in tahtına bağlandı yani ona verildi.

ਕਾਲਕੂਟ ਤੇ ਅਰਧ ਚੰਦ ਮਹਾਂਦੇਵ ਮਸਤਕਿ ਧਰਿ ਪੀਤੇ ।

Mahadev ölümcül zehri içti ve alnına hilal süsledi.

ਘੋੜਾ ਮਿਲਿਆ ਸੂਰਜੈ ਮਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਰੀਤੇ ।

Sun atı aldı ve şarap ve amrit tanrılar ve iblisler tarafından ortaklaşa boşaltıldı.

ਕਰੇ ਧਨੰਤਰੁ ਵੈਦਗੀ ਡਸਿਆ ਤੱਛਕਿ ਮਤਿ ਬਿਪਰੀਤੇ ।

Dhanvantrt hekimlik yapıyordu ama yılan Taksak tarafından sokulunca bilgeliği tersine döndü.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਮੋਲਕਾ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਨਿਧਿ ਅਗਣੀਤੇ ।

Guru'nun öğretileri okyanusunda sayısız, paha biçilmez mücevherler vardır.

ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖਾਂ ਸਚੁ ਪਰੀਤੇ ।੨੩।

Sih'in gerçek aşkı yalnızca Guru'ya yöneliktir.

ਪਉੜੀ ੨੪

ਧਰਮਸਾਲ ਕਰਿ ਬਹੀਦਾ ਇਕਤ ਥਾਉਂ ਨ ਟਿਕੈ ਟਿਕਾਇਆ ।

Daha önceki Gurular, insanlara talimat vermek ve vaaz vermek için kişinin dharamshala olarak bilinen bir yerde oturması gerektiğine inanıyordu, ancak bu Guru (Hargobind) isyanı tek bir yere bağlıyor.

ਪਾਤਿਸਾਹ ਘਰਿ ਆਵਦੇ ਗੜਿ ਚੜਿਆ ਪਾਤਿਸਾਹ ਚੜਾਇਆ ।

Daha önceki imparatorlar Guru'nun evini ziyaret ederlerdi ama bu Guru kral tarafından bir kalede hapsedildi.

ਉਮਤਿ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਵਦੀ ਨਠਾ ਫਿਰੈ ਨ ਡਰੈ ਡਰਾਇਆ ।

Göz atmaya gelen sarıgat onu sarayda bulamaz (çünkü genelde müsait değildir). Ne kimseden korkar, ne de korkutur ama sürekli hareket halindedir.

ਮੰਜੀ ਬਹਿ ਸੰਤੋਖਦਾ ਕੁਤੇ ਰਖਿ ਸਿਕਾਰੁ ਖਿਲਾਇਆ ।

Koltukta oturan önceki Gurular insanlara memnun olmaları talimatını veriyordu ama bu Guru köpek yetiştiriyor ve avlanmak için dışarı çıkıyor.

ਬਾਣੀ ਕਰਿ ਸੁਣਿ ਗਾਂਵਦਾ ਕਥੈ ਨ ਸੁਣੈ ਨ ਗਾਵਿ ਸੁਣਾਇਆ ।

Gurular Gurbani'yi dinlerdi ama bu Guru ne ilahi okur ne de (düzenli olarak) ilahi söylerdi.

ਸੇਵਕ ਪਾਸ ਨ ਰਖੀਅਨਿ ਦੋਖੀ ਦੁਸਟ ਆਗੂ ਮੁਹਿ ਲਾਇਆ ।

Takipçilerini yanında tutmaz ve kötü ve kıskanç olanlarla yakınlığını korur (Guru, Painde Han'ı yakınlarda tutmuştu).

ਸਚੁ ਨ ਲੁਕੈ ਲੁਕਾਇਆ ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਿਖ ਭਵਰ ਲੁਭਾਇਆ ।

Ancak gerçek asla gizlenmez ve bu nedenle Guru'nun nilüfer ayakları üzerinde 'Sihlerin zihni açgözlü bir kara arı gibi havada asılı kalır.

ਅਜਰੁ ਜਰੈ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੨੪।

Guru Hargobding dayanılmaz olana katlandı ve kendini göstermedi.

ਪਉੜੀ ੨੫

ਖੇਤੀ ਵਾੜਿ ਸੁ ਢਿੰਗਰੀ ਕਿਕਰ ਆਸ ਪਾਸ ਜਿਉ ਬਾਗੈ ।

Tarım alanının çevresinde çalılar çit olarak ve akasya bahçesinin çevresinde tutulur. ağaçlar (güvenliği için) dikilir.

ਸਪ ਪਲੇਟੇ ਚੰਨਣੈ ਬੂਹੇ ਜੰਦਾ ਕੁਤਾ ਜਾਗੈ ।

Sandal ağacına yılanlar dolanır ve hazinenin güvenliği için kilit kullanılır ve köpek de uyanık kalır.

ਕਵਲੈ ਕੰਡੇ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਿਆਣਾ ਇਕੁ ਕੋਈ ਵਿਚਿ ਫਾਗੈ ।

Dikenlerin çiçeklerin yakınında yaşadığı bilinir ve çalkantılı kalabalığın arasında ho/frevelty sırasında bir veya iki bilge adam da orada kalır.

ਜਿਉ ਪਾਰਸੁ ਵਿਚਿ ਪਥਰਾਂ ਮਣਿ ਮਸਤਕਿ ਜਿਉ ਕਾਲੈ ਨਾਗੈ ।

Mücevher kara kobranın başında kaldığı gibi, felsefe taşı da taşlarla çevrili olarak kalır.

ਰਤਨੁ ਸੋਹੈ ਗਲਿ ਪੋਤ ਵਿਚਿ ਮੈਗਲੁ ਬਧਾ ਕਚੈ ਧਾਗੈ ।

Mücevher çelenklerinde, mücevherin her iki yanında onu korumak için bir bardak tutulur ve fil, aşk ipiyle bağlı kalır.

ਭਾਵ ਭਗਤਿ ਭੁਖ ਜਾਇ ਘਰਿ ਬਿਦਰੁ ਖਵਾਲੈ ਪਿੰਨੀ ਸਾਗੈ ।

Rab Krişna adananlara olan sevgisinden dolayı acıktığında Vidur'un evine gider ve Vidur ona yeşil yapraklı bir sebze olan sarkık fasulye ikram eder.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਭਉਰ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਹਲੰਗੁ ਸਭਾਗੈ ।

Guru'nun Sih'i, Guru'nun nilüfer ayaklarının kara arısı haline geldiğinde, kutsal cemaatte iyi bir şans elde etmelidir.

ਪਰਮ ਪਿਆਲੇ ਦੁਤਰੁ ਝਾਗੈ ।੨੫।

Ayrıca Rabbin sevgisinin kadehinin çok zorlu bir süreçten sonra elde edildiğini bilmeli.

ਪਉੜੀ ੨੬

ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਮਾਨਸਰੁ ਸਤ ਸਮੁੰਦੀ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ।

Manasarovar olarak bilinen zihinsel dünya okyanusu, dünyanın yedi denizinden daha derindir.

ਨਾ ਪਤਣੁ ਨਾ ਪਾਤਣੀ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਅੰਤੁ ਨ ਚੀਰਾ ।

İskelesi, kayıkçısı, sonu ve sınırı olmayan bir yer.

ਨਾ ਬੇੜੀ ਨਾ ਤੁਲਹੜਾ ਵੰਝੀ ਹਾਥਿ ਨ ਧੀਰਕ ਧੀਰਾ ।

Karşıya geçmek için ne gemi ne de sal var; ne mavna direği, ne teselli edecek kimse.

ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ਅਪੜੈ ਹੰਸ ਚੁਗੰਦੇ ਮੋਤੀ ਹੀਰਾ ।

Oradan inci toplayan kuğulardan başkası oraya ulaşamaz.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਂਗਿ ਵਰਤਦਾ ਪਿੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ਫੇਰਿ ਅਹੀਰਾ ।

Gerçek Guru, oyununu sahneler ve ıssız yerleri doldurur.

ਚੰਦੁ ਅਮਾਵਸ ਰਾਤਿ ਜਿਉ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਮਛੁਲੀ ਨੀਰਾ ।

Bazen amavalardaki ay (ay gecesi olmayan) veya sudaki balıklar gibi kendini gizler.

ਮੁਏ ਮੁਰੀਦ ਗੋਰਿ ਗੁਰ ਪੀਰਾ ।੨੬।

Egoları için ölmüş olanlar, yalnızca Guru'nun sonsuz transına kapılırlar.

ਪਉੜੀ ੨੭

ਮਛੀ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਵਾਂਗਿ ਜੀਵਣਿ ਮਰਣਿ ਨ ਵਿਸਰੈ ਪਾਣੀ ।

Gursikh, ölü ya da diri suyu asla unutmayan balık ailesine benzer.

ਜਿਉ ਪਰਵਾਰੁ ਪਤੰਗ ਦਾ ਦੀਪਕ ਬਾਝੁ ਨ ਹੋਰ ਸੁ ਜਾਣੀ ।

Güve familyasına benzer şekilde, lambanın alevinden başka hiçbir şey görünmez.

ਜਿਉ ਜਲ ਕਵਲੁ ਪਿਆਰੁ ਹੈ ਭਵਰ ਕਵਲ ਕੁਲ ਪ੍ਰੀਤਿ ਵਖਾਣੀ ।

Su ile nilüferin birbirini sevmesi ve kara arı ile nilüferin aşkına dair masallar anlatılması gibi;

ਬੂੰਦ ਬਬੀਹੇ ਮਿਰਗ ਨਾਦ ਕੋਇਲ ਜਿਉ ਫਲ ਅੰਬਿ ਲੁਭਾਣੀ ।

Svati nakstr'in yağmur damlasıyla yağmur kuşu, müzikli geyik ve mango meyveli bülbül eklendiğinde;

ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਹੰਸੁਲਾ ਓਹੁ ਅਮੋਲਕ ਰਤਨਾ ਖਾਣੀ ।

Kuğular için Manasarovar mücevher madenidir;

ਚਕਵੀ ਸੂਰਜ ਹੇਤੁ ਹੈ ਚੰਦ ਚਕੋਰੈ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੀ ।

Dişi reddy sheldrake güneşi sever; Hint kırmızı bacaklı kekliğin aya olan sevgisi övülüyor;

ਗੁਰਸਿਖ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਸਤਿਗੁਰ ਸਹਜਿ ਸਰੋਵਰੁ ਜਾਣੀ ।

Benzer şekilde, yüksek düzeydeki kuğuların (paramhanlar) nesli olan Guru'nun Sih'i, gerçek Guru'yu denge tankı olarak kabul eder.

ਮੁਰਗਾਈ ਨੀਸਾਣੁ ਨੀਸਾਣੀ ।੨੭।

Ve bir su kuşunun dünya okyanusuna doğru yönelmesi (ve ıslanmadan geçmesi) gibi.

ਪਉੜੀ ੨੮

ਕਛੂ ਅੰਡਾ ਸੇਂਵਦਾ ਜਲ ਬਾਹਰਿ ਧਰਿ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦਾ ।

Kaplumbağa yumurtalarını suyun dışında kuluçkaya yatırır ve onları takip ederek onları büyütür.

ਕੂੰਜ ਕਰੇਂਦੀ ਸਿਮਰਣੋ ਪੂਰਣ ਬਚਾ ਹੋਇ ਉਡੰਦਾ ।

Annenin hatırası sayesinde balıkçıl kuşunun yavrusu göklerde uçmaya başlar.

ਕੁਕੜੀ ਬਚਾ ਪਾਲਦੀ ਮੁਰਗਾਈ ਨੋ ਜਾਇ ਮਿਲੰਦਾ ।

Su kuşunun yavrusu tavuk tarafından büyütülür ama sonunda annesiyle (su kuşları) buluşmaya gider.

ਕੋਇਲ ਪਾਲੈ ਕਾਵਣੀ ਲੋਹੂ ਲੋਹੂ ਰਲੈ ਰਲੰਦਾ ।

Bülbülün yavruları dişi karga tarafından beslenir ama sonunda kan kanla buluşmaya gider.

ਚਕਵੀ ਅਤੇ ਚਕੋਰ ਕੁਲ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਮਿਲਿ ਮੇਲੁ ਕਰੰਦਾ ।

Siva ve Sakti'nin (maya) yanılsamalarında dolaşan dişi angıt sheldrake ve Hint kırmızı bacaklı keklik de sonunda sevdikleriyle tanışır.

ਚੰਦ ਸੂਰਜੁ ਸੇ ਜਾਣੀਅਨਿ ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਦਿਸੰਦਾ ।

Yıldızlar arasında güneş ve ay, altı mevsim ve on iki ay boyunca görülebilmektedir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾ ਸਚ ਦਾ ਕਵੀਆਂ ਕਵਲ ਭਵਰੁ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

Kara arının zambaklar ve nilüferler arasında mutlu olduğu gibi,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦਾ ।੨੮।

Gurmukhlar gerçeği algılamanın ve zevklerin meyvesine ulaşmanın sevincini yaşarlar.

ਪਉੜੀ ੨੯

ਪਾਰਸਵੰਸੀ ਹੋਇ ਕੈ ਸਭਨਾ ਧਾਤੂ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦਾ ।

Soylu bir aileye ait olan felsefe taşı, tüm metalleri karşılar (ve onları altın yapar).

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਅਫਲ ਸਫਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸੁ ਧਰੰਦਾ ।

Sandalın tabiatı hoş kokulu olup, bütün meyvesiz ve meyveli ağaçların güzel kokmasını sağlar.

ਲਖ ਤਰੰਗੀ ਗੰਗ ਹੋਇ ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਗੰਗ ਹੋਵੰਦਾ ।

Ganj birçok koldan oluşur, ancak Ganj'la buluştuğunda hepsi Ganj olur.

ਦਾਵਾ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲਿਆ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਕੋਕਾ ਭਾਵੰਦਾ ।

Koka'nın krala süt veren kişi olarak hizmet ettiği iddiası kral tarafından beğenildi

ਲੂਣ ਖਾਇ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦਾ ਕੋਕਾ ਚਾਕਰ ਹੋਇ ਵਲੰਦਾ ।

Ve Koka ayrıca kraliyet ailesinin tuzunu yemiş, ona hizmet etmek için kralın etrafında dolaşıyor.

ਸਤਿਗੁਰ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਹੰਸ ਵੰਸੁ ਨਿਬਹੰਦਾ ।

Gerçek Guru, yüksek düzeydeki kuğuların soyundan gelir ve Guru'nun Sihleri de kuğu ailesinin geleneğine uyarlar.

ਪਿਅ ਦਾਦੇ ਦੇ ਰਾਹਿ ਚਲੰਦਾ ।੨੯।

Her ikisi de atalarının gösterdiği yolu takip ediyor.

ਪਉੜੀ ੩੦

ਜਿਉ ਲਖ ਤਾਰੇ ਚਮਕਦੇ ਨੇੜਿ ਨ ਦਿਸੈ ਰਾਤਿ ਅਨੇਰੇ ।

Gecenin karanlığında gökyüzünde milyonlarca yıldız parıldamasına rağmen, yakınlarda tutulsa bile hiçbir şey görülemez.

ਸੂਰਜੁ ਬਦਲ ਛਾਇਆ ਰਾਤਿ ਨ ਪੁਜੈ ਦਿਹਸੈ ਫੇਰੇ ।

Öte yandan güneşin bulutların altına gelmesine rağmen gölgeleri gündüzü geceye değiştiremez.

ਜੇ ਗੁਰ ਸਾਂਗਿ ਵਰਤਦਾ ਦੁਬਿਧਾ ਚਿਤਿ ਨ ਸਿਖਾਂ ਕੇਰੇ ।

Guru herhangi bir sahtekarlık yapsa bile Sihlerin zihninde şüpheler yaratılmaz.

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਇਕੁ ਸੁਝੁ ਹੈ ਘੁਘੂ ਸੁਝ ਨ ਸੁਝੈ ਹੇਰੇ ।

Altı mevsim boyunca aynı güneş gökyüzünde kalır ama baykuş onu göremez.

ਚੰਦਰਮੁਖੀ ਸੂਰਜਮੁਖੀ ਕਵਲੈ ਭਵਰ ਮਿਲਨਿ ਚਉਫੇਰੇ ।

Ancak nilüfer ay ışığının aydınlattığı gecenin yanı sıra güneş ışığında da çiçek açar ve siyah arı onun etrafında dolaşmaya başlar (çünkü onlar nilüferi severler, güneşi veya ayı değil).

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਾਇ ਮਿਲਨਿ ਸਵੇਰੇ ।

Maya'nın (yani Siva ve Sakti) yarattığı yanıltıcı fenomene rağmen Guru'nun Sihleri, kutsal saatlerde kutsal cemaate katılmaya gelirler.

ਪੈਰੀ ਪਵਣਾ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।੩੦।

Oraya vardıklarında iyi olanın ve daha iyi olanın ayaklarına dokunurlar.

ਪਉੜੀ ੩੧

ਦੁਨੀਆਵਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਹੋਇ ਦੇਇ ਮਰੈ ਪੁਤੈ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ।

Zamanın kralı, krallığı oğluna devrettikten sonra ölür.

ਦੋਹੀ ਫੇਰੈ ਆਪਣੀ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ਸਭ ਸਿਪਾਹੀ ।

Dünya üzerinde hakimiyetini kurar ve bütün askerleri ona itaat eder.

ਕੁਤਬਾ ਜਾਇ ਪੜਾਇਦਾ ਕਾਜੀ ਮੁਲਾਂ ਕਰੈ ਉਗਾਹੀ ।

Camide kendi adına dua okunmasını emreder, gaflar yapar ve mollalar ona şahitlik eder.

ਟਕਸਾਲੈ ਸਿਕਾ ਪਵੈ ਹੁਕਮੈ ਵਿਚਿ ਸੁਪੇਦੀ ਸਿਆਹੀ ।

Darphaneden onun adına para çıkar ve her doğru ve yanlış onun emriyle işlenir.

ਮਾਲੁ ਮੁਲਕੁ ਅਪਣਾਇਦਾ ਤਖਤ ਬਖਤ ਚੜ੍ਹਿ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ।

Ülkenin malını ve zenginliğini kontrol ediyor ve hiç kimseyi umursamadan tahtta oturuyor. (Ancak) Guru Evi'nin geleneği, daha önceki Gurular tarafından gösterilen yüksek yolun takip edilmesidir.

ਬਾਬਾਣੈ ਘਰਿ ਚਾਲ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਨਿਬਾਹੀ ।

Bu gelenekte yalnızca tek bir ilkel Efendi alkışlanır; darphane (kutsal cemaat) burada birdir;

ਇਕ ਦੋਹੀ ਟਕਸਾਲ ਇਕ ਕੁਤਬਾ ਤਖਤੁ ਸਚਾ ਦਰਗਾਹੀ ।

(Min'in) vaazı birdir ve gerçek taht (ruhsal makam) da burada birdir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਦਾਦਿ ਇਲਾਹੀ ।੩੧।

Rabbin adaleti öyledir ki, bu lezzet meyvesi yüce Rabbimiz tarafından gurmukhlara verilir.

ਪਉੜੀ ੩੨

ਜੇ ਕੋ ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਕੈ ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਤੇ ਆਕੀ ਹੋਵੈ ।

Eğer gururundan biri krala karşı çıkarsa öldürülür

ਹੁਇ ਕਤਲਾਮੁ ਹਰਮਾਖੋਰੁ ਕਾਠੁ ਨ ਖਫਣੁ ਚਿਤਾ ਨ ਟੋਵੈ ।

Ve onu piç bir odun yığını olarak düşünürsek, tabut ya da mezar onun için mevcut değildir.

ਟਕਸਾਲਹੁ ਬਾਹਰਿ ਘੜੈ ਖੋਟੈਹਾਰਾ ਜਨਮੁ ਵਿਗੋਵੈ ।

Darphanenin dışında sahte para basan kişi boşuna hayatını kaybediyor (çünkü yakalandığında cezalandırılacak).

ਲਿਬਾਸੀ ਫੁਰਮਾਣੁ ਲਿਖਿ ਹੋਇ ਨੁਕਸਾਨੀ ਅੰਝੂ ਰੋਵੈ ।

Yanlış emirleri veren de yakalandığında gözyaşları içinde ağlar.

ਗਿਦੜ ਦੀ ਕਰਿ ਸਾਹਿਬੀ ਬੋਲਿ ਕੁਬੋਲੁ ਨ ਅਬਿਚਲੁ ਹੋਵੈ ।

Aslan taklidi yapan bir çakal, komutan taklidi yapabilir ama gerçek ulumasını gizleyemez (ve yakalanır).

ਮੁਹਿ ਕਾਲੈ ਗਦਹਿ ਚੜ੍ਹੈ ਰਾਉ ਪੜੇ ਵੀ ਭਰਿਆ ਧੋਵੈ ।

Benzer şekilde, yakalandığında eşeğe binmek için sıra yapılır ve başına toz atılır. Gözyaşlarıyla kendini yıkar.

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕੁਥਾਇ ਖਲੋਵੈ ।੩੨।

Böylece ikiliğe kapılmış insan yanlış yere ulaşır.

ਪਉੜੀ ੩੩

ਬਾਲ ਜਤੀ ਹੈ ਸਿਰੀਚੰਦੁ ਬਾਬਾਣਾ ਦੇਹੁਰਾ ਬਣਾਇਆ ।

Sirihand (Guru Nanak'ın büyük oğlu), çocukluğundan beri Guru Nanak'ın anısına bir anıt inşa eden ünlüdür.

ਲਖਮੀਦਾਸਹੁ ਧਰਮਚੰਦ ਪੋਤਾ ਹੁਇ ਕੈ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

Laksami Das'ın (Guru Nanak'ın ikinci oğlu) oğlu Dharam Chand da bencilliğini sergiledi.

ਮੰਜੀ ਦਾਸੁ ਬਹਾਲਿਆ ਦਾਤਾ ਸਿਧਾਸਣ ਸਿਖਿ ਆਇਆ ।

Guru Angad'ın bir oğlu Dasu, Guruluk koltuğuna oturtuldu ve ikinci oğlu Data da siddh duruşunda oturmayı öğrendi, yani Guru Angad Dev'in her iki oğulları da sahte Guru idiler ve üçüncü Guru Amar Das zamanında kendi duruşlarını denediler. en iyisi

ਮੋਹਣੁ ਕਮਲਾ ਹੋਇਆ ਚਉਬਾਰਾ ਮੋਹਰੀ ਮਨਾਇਆ ।

Mohan (Guru Amar Das'ın oğlu) hastalandı ve Mohart (ikinci oğul) yüksek bir evde yaşadı ve halk tarafından hizmet görmeye başladı.

ਮੀਣਾ ਹੋਆ ਪਿਰਥੀਆ ਕਰਿ ਕਰਿ ਤੋਢਕ ਬਰਲੁ ਚਲਾਇਆ ।

Prithichind (Guru Ram Das'ın oğlu) ikiyüzlü bir alçak olarak ortaya çıktı ve çarpık doğasını kullanarak akıl hastalığını her tarafa yaydı.

ਮਹਾਦੇਉ ਅਹੰਮੇਉ ਕਰਿ ਕਰਿ ਬੇਮੁਖੁ ਪੁਤਾਂ ਭਉਕਾਇਆ ।

Mahidev (Guru Ram Das'ın başka bir oğlu) da yoldan çıkmış bir egoistti.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨ ਵਾਸ ਬੋਹਾਇਆ ।੩੩।

Hepsi sandal Guru'nun yakınında yaşamalarına rağmen yine de güzel kokamayan bambulara benziyorlardı.

ਪਉੜੀ ੩੪

ਬਾਬਾਣੀ ਪੀੜੀ ਚਲੀ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।

Baia Nanak'ın soyu arttı ve Guru ile öğrencileri arasındaki sevgi daha da gelişti.

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗੁ ਤੇ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਭਾਇਆ ।

Guru Angad, Guru Nanak'ın kolundan geldi ve öğrenci Guru'ya ve öğrencinin Guru'suna düşkün oldu.

ਅਮਰਦਾਸੁ ਗੁਰ ਅੰਗਦਹੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸਦਾਇਆ ।

Guru Ahgad'dan, Guru Angad Dev'den sonra Guru kabul edilen Amar Das çıktı.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਗੁਰੁ ਹੋਇ ਸਮਾਇਆ ।

Guru Amar Das'tan, Guru'ya yaptığı hizmet aracılığıyla Guru'nun kendisini özümseyen Guru Ram Das geldi.

ਰਾਮਦਾਸਹੁ ਅਰਜਣੁ ਗੁਰੂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਿਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਲਾਇਆ ।

Guru Ram Das'tan, sanki ambrosial ağaçtan ambrosia üretilmiş gibi Guru Arjan Dev ortaya çıktı.

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨਹੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

Daha sonra Guru Arjan Dev'den, aynı zamanda ilk Rab'bin mesajını vaaz eden ve yayan Guru Hargobind doğdu.

ਸੁਝੈ ਸੁਝ ਨ ਲੁਕੈ ਲੁਕਾਇਆ ।੩੪।

Güneş her zaman algılanabilir; hiç kimse tarafından gizlenemez.

ਪਉੜੀ ੩੫

ਇਕ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਕੀਆ ਪਾਸਾਰਾ ।

Oankar tek bir sesten tüm yaratılışı yarattı.

ਕੁਦਰਤਿ ਅਤੁਲ ਨ ਤੋਲੀਐ ਤੁਲਿ ਨ ਤੋਲ ਨ ਤੋਲਣਹਾਰਾ ।

Onun yaratma sporu ölçülemez. Bunun önlemini alabilecek kimse yok.

ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਲੇਖੁ ਅਲੇਖ ਦਾ ਦਾਤਿ ਜੋਤਿ ਵਡਿਆਈ ਕਾਰਾ ।

Bu yazı her yaratığın alnına yazılmıştır; nur, büyüklük ve hareket, hepsi O'nun lütfundan kaynaklanmaktadır.

ਲੇਖੁ ਅਲੇਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਮਸੁ ਨ ਲੇਖਣਿ ਲਿਖਣਿਹਾਰਾ ।

Yazısı algılanamaz; yazar ve O'nun bilgisi de görünmezdir.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਅਨਹਦੁ ਧੁਨੀ ਓਅੰਕਾਰੁ ਨ ਗਾਵਣਹਾਰਾ ।

Çeşitli müzikler, tonlar ve ritimler çalınıyor ama o zaman bile Onkaar'da doğru düzgün serenat yapılamıyor.

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਜੀਅ ਜੰਤੁ ਨਾਵ ਥਾਵ ਅਣਗਣਤ ਅਪਾਰਾ ।

Madenler, konuşmalar, yaratıkların isimleri ve yerleri sonsuz ve sayılamayacak kadar çoktur.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਅਮਾਉ ਹੈ ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।

Onun tek sesi tüm sınırların ötesindedir; O yaratıcının ne kadar geniş olduğu açıklanamaz.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।੩੫।੨੬। ਛਵੀਹ ।

gerçek Guru, biçimsiz Rab oradadır ve kutsal cemaatte mevcuttur (yalnız)