Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Bir Oankar, ilk enerji, ilahi öğretmenin lütfuyla idrak edildi

ਪਉੜੀ ੧

(Kamanan=tartışmalar. Johai=Takke. Dohan=hain, düzenbaz. Chohe=öfke. Pohai=yapışmak.)

ਕਾਮ ਲਖ ਕਰਿ ਕਾਮਨਾ ਬਹੁ ਰੂਪੀ ਸੋਹੈ ।

Arzu zerreleri biçimindeki tutkulu dürtüler birçok biçimde ortaya çıkabilir.

ਲਖ ਕਰੋਪ ਕਰੋਧ ਕਰਿ ਦੁਸਮਨ ਹੋਇ ਜੋਹੈ ।

Çok sayıda düşman öfkeyle bakabilir; mamonların lak ve laklarındaki ayartmalar baştan çıkarabilir ve aldatabilir;

ਲਖ ਲੋਭ ਲਖ ਲਖਮੀ ਹੋਇ ਧੋਹਣ ਧੋਹੈ ।

Maya ve erdemliymiş gibi davranan tutku, dünyayı pek çok şekilde süsleyebilir;

ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਕਰੋੜ ਮਿਲਿ ਹੁਇ ਬਹੁ ਗੁਣੁ ਸੋਹੈ ।

Ve bir sürü iblisi öldürdüğü için gururla dolu olan ego, bir gursih'e dokunabilir;

ਅਸੁਰ ਸੰਘਾਰਿ ਹੰਕਾਰ ਲਖ ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਛੋਹੈ ।

Ama kutsal cemaatte Guru'nun öğretilerini dinleyen Guru'nun Sih'ine,

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਨ ਪੋਹੈ ।੧।

Hepsi en azını etkileyemez.

ਪਉੜੀ ੨

ਲਖ ਕਾਮਣਿ ਲਖ ਕਾਵਰੂ ਲਖ ਕਾਮਣਿਆਰੀ ।

Kamarap lakları (doğu Hindistan'da kadınların çok güzel olması gereken bir eyalet) olan sihirbaz kadınların lakları;

ਸਿੰਗਲ ਦੀਪਹੁਂ ਪਦਮਣੀ ਬਹੁ ਰੂਪਿ ਸੀਗਾਰੀ ।

Süslemelerde usta olan Shiliadvi:p'nin (modern Sri Lanka) en iyi kadın kategorisi (Padrnini);

ਮੋਹਣੀਆਂ ਇੰਦ੍ਰਾਪੁਰੀ ਅਪਛਰਾਂ ਸੁਚਾਰੀ ।

Indralok'un iffetli perileri (Vedik tanrı Indr'in meskeni),

ਹੂਰਾਂ ਪਰੀਆਂ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਬਹਿਸਤ ਸਵਾਰੀ ।

Cennetin hurileri ve laklardaki periler;

ਲਖ ਕਉਲਾਂ ਨਵ ਜੋਬਨੀ ਲਖ ਕਾਮ ਕਰਾਰੀ ।

Cinsel sanatlarda usta olan genç kızların bir kısmı da dokunamıyor

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਨੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਭਾਰੀ ।੨।

Büyük kutsal cemaatte ikamet eden gurmukh.

ਪਉੜੀ ੩

ਲਖ ਦੁਰਯੋਧਨ ਕੰਸ ਲਖ ਲਖ ਦੈਤ ਲੜੰਦੇ ।

Duryodhan'ın lakları, Kan'lar ve savaşmaya devam eden iblislerin lakları orada olabilir;

ਲਖ ਰਾਵਣ ਕੁੰਭਕਰਣ ਲਖ ਲਖ ਰਾਕਸ ਮੰਦੇ ।

Ravanların, Kumbhakaranların ve diğer kötü iblislerin lakları olabilir;

ਪਰਸਰਾਮ ਲਖ ਸਹੰਸਬਾਹੁ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਖਹੰਦੇ ।

Padu Rams ve Sahsrbahus'un Lac'ları ego konusunda birbirleriyle çekişiyor olabilir;

ਹਰਨਾਕਸ ਬਹੁ ਹਰਣਾਕਸਾ ਨਰਸਿੰਘ ਬੁਕੰਦੇ ।

Hiranyakasipu ve kükreyen insan-aslan Narsingh'ler gibi pek çok kişi orada olabilir;

ਲਖ ਕਰੋਧ ਵਿਰੋਧ ਲਖ ਲਖ ਵੈਰੁ ਕਰੰਦੇ ।

Biraz düşmanlık ve eksik düşmanlıklara sahip öfkeli insanlar orada olabilir.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਈ ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲੰਦੇ ।੩।

Bunların hiçbiri kutsal cemaatte toplanan Guru'nun Sihlerine zarar veremez.

ਪਉੜੀ ੪

ਸੋਇਨਾ ਰੁਪਾ ਲਖ ਮਣਾ ਲਖ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ।

Tonlarca altın ve rupi yığınları ve tonlarca dolu depo;

ਮੋਤੀ ਮਾਣਿਕ ਹੀਰਿਆਂ ਬਹੁ ਮੋਲ ਅਪਾਰਾ ।

Paha biçilmez inciler, yakutlar ve elmaslar;

ਦੇਸ ਵੇਸ ਲਖ ਰਾਜ ਭਾਗ ਪਰਗਣੇ ਹਜਾਰਾ ।

Çok sayıda krallık, ülke ve binlerce paragana (bölge);

ਰਿਧੀ ਸਿਧੀ ਜੋਗ ਭੋਗ ਅਭਰਣ ਸੀਗਾਰਾ ।

Riddhiler, siddhiler (mucizevi güçler), feragatler, zevkler, süsler. süslemeler;

ਕਾਮਧੇਨੁ ਲਖ ਪਾਰਿਜਾਤਿ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਪਾਰਾ ।

Kantdhenus, arzuları gerçekleştiren inekler, arzuları gerçekleştiren ağaçlar (parijatlar) ve muhteşem mücevherler;

ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ ਸਗਲ ਫਲ ਲਖ ਲੋਭ ਲੁਭਾਰਾ ।

Yaşamın dört idealinin tümü (dhrma, arth, Kam ve moks);

ਗੁਰਸਿਖ ਪੋਹ ਨ ਹੰਘਨੀ ਸਾਧਸੰਗਿ ਉਧਾਰਾ ।੪।

Ve çekici meyvelerin ve diğer baştan çıkarmaların eksikliği, kutsal cemaatte özgürleşmiş olan Guru'nun Sih'ine bile dokunamaz.

ਪਉੜੀ ੫

ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਮਾਵੜ ਧੀਅੜੀ ਹੋਇ ਭੈਣ ਭਿਰਾਵਾ ।

Baba, oğul, anne, kız, kız kardeş, erkek kardeş oradalar.

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰੁ ਪਿਆਰ ਲਖ ਮਨ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵਾ ।

Karı koca birbirlerini yürekleriyle çok severler.

ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਚਿਤ੍ਰਸਾਲ ਬਾਗ ਫੁਲ ਸੁਹਾਵਾ ।

Keyif veren güzel saraylar, sanat galerileri, bahçeler, çiçekler hepsi birbirinden keyifli.

ਰਾਗ ਰੰਗ ਰਸ ਰੂਪ ਲਖ ਬਹੁ ਭੋਗ ਭੁਲਾਵਾ ।

Seslerin, renklerin, çiçeklerin ve biçimlerin eksikliği insanları zevk konusunda yanıltır.

ਲਖ ਮਾਇਆ ਲਖ ਮੋਹਿ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਮੁਦਈ ਦਾਵਾ ।

Milyonlarca çeşit sevdaya kapılan insanların, (birbirleri üzerinde) çok yönlü iddiaları vardır.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਹੰਘਨੀ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸੁਹਾਵਾ ।੫।

Kutsal cemaati süsleyen Guru'nun Sihleri için tüm bunlar bile hiçbir şekilde etkileyemez.

ਪਉੜੀ ੬

ਵਰਨਾ ਵਰਨ ਨ ਭਾਵਨੀ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਖਹੰਦੇ ।

Tüm vamalar (kastlar) birbirini sevmez ve kendi aralarında ego konusunda kavga etmezler;

ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਸੀਂਹ ਦੁਇ ਬਲਵੰਤਿ ਬੁਕੰਦੇ ।

Bir ormanda iki aslan varsa birbirlerine şiddetle kükrerler.

ਹਾਥੀ ਹਥਿਆਈ ਕਰਨਿ ਮਤਵਾਲੇ ਹੁਇ ਅੜੀ ਅੜੰਦੇ ।

Hepsi birbirleriyle inatla kavga eden sarhoş filler gibidir.

ਰਾਜ ਭੂਪ ਰਾਜੇ ਵਡੇ ਮਲ ਦੇਸ ਲੜੰਦੇ ।

Güçlü krallar geniş bölgeleri ele geçirir ve birbirleriyle savaşırlar.

ਮੁਲਕ ਅੰਦਰਿ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦੁਇ ਜਾਇ ਜੰਗ ਜੁੜੰਦੇ ।

Bir ülkedeki iki imparator birbirleriyle savaşa girecek.

ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਹੰਕਾਰ ਲਖ ਮਲ ਮਲ ਘੁਲੰਦੇ ।

Ego eksikliklerinin yönlendirdiği ve kontrol ettiği güreşçiler birbirleriyle güreşirler.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਨੀ ਸਾਧੁ ਸੰਗਿ ਵਸੰਦੇ ।੬।

Ancak ego, kutsal cemaatte ikamet eden Guru'nun Sihlerine dokunamaz.

ਪਉੜੀ ੭

ਗੋਰਖ ਜਤੀ ਸਦਾਇਂਦਾ ਤਿਸੁ ਗੁਰੁ ਘਰਿਬਾਰੀ ।

Gorakh ünlü biri olduğunu iddia ediyordu ama öğretmeni Machhandar (Matsyendr) adeta bir ev reisi gibi yaşıyordu.

ਸੁਕਰ ਕਾਣਾ ਹੋਇਆ ਦੁਰਮੰਤ੍ਰ ਵਿਚਾਰੀ ।

Sukrahary de şeytani mantrası nedeniyle damgalanmıştı.

ਲਖਮਣ ਸਾਧੀ ਭੁਖ ਤੇਹ ਹਉਮੈ ਅਹੰਕਾਰੀ ।

Laksaman açlığını ve susuzluğunu disipline ediyor ve bununla gurur duyuyordu.

ਹਨੂੰਮਤ ਬਲਵੰਤ ਆਖੀਐ ਚੰਚਲ ਮਤਿ ਖਾਰੀ ।

Hanumán'ın (maymun tanrısı) çok güçlü olduğu biliniyordu ama zihni oldukça değişkendi.

ਭੈਰਉ ਭੂਤ ਕੁਸੂਤ ਸੰਗਿ ਦੁਰਮਤਿ ਉਰ ਧਾਰੀ ।

Bhairav ayrıca kötü ruhlarla olan ilişkisi nedeniyle kötü niyetini sürdürdü.

ਗੁਰਸਿਖ ਜਤੀ ਸਲਾਹੀਅਨਿ ਜਿਨਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।੭।

Egolarını silen Guru Sihleri (gerçekten) erdemli kişiler olarak övülür.

ਪਉੜੀ ੮

ਹਰੀਚੰਦ ਸਤਿ ਰਖਿਆ ਜਾ ਨਿਖਾਸ ਵਿਕਾਣਾ ।

Harischandr gerçeğe sadık kaldı ve kendisini pazarda sattırdı.

ਬਲ ਛਲਿਆ ਸਤੁ ਪਾਲਦਾ ਪਾਤਾਲਿ ਸਿਧਾਣਾ ।

Kral Bali (Visnu tarafından kandırılmasına rağmen) gerçeği gözlemledi ve ölüler diyarına gitti.

ਕਰਨੁ ਸੁ ਕੰਚਨ ਦਾਨ ਕਰਿ ਅੰਤੁ ਪਛੋਤਾਣਾ ।

Karn da sadaka olarak altın verirdi ama sonunda tövbe etmek zorunda kaldı (çünkü tanrı Indr ondan zırhını ve küpelerini talep etti, o da hemen verdi ve güçlerini kaybetti).

ਸਤਿਵਾਦੀ ਹੁਇ ਧਰਮਪੁਤੁ ਕੂੜ ਜਮਪੁਰਿ ਜਾਣਾ ।

Yama'nın oğlu dürüst Yudhisthar, tek yalanından dolayı cehenneme gitmek zorunda kaldı.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆ ਹਉਮੈ ਗਰਬਾਣਾ ।

Pek çok ünlü, dürüst ve halinden memnun insan gelişti ama hepsi davranışlarından gurur duyuyordu.

ਗੁਰਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਬਹੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ।੮।

O kadar mütevazi ki Guru'nun Sih'idir ki, bütün bunlar onun bir trichome'una eşit değildir.

ਪਉੜੀ ੯

ਮੁਸਲਮਾਣਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਇ ਰਾਹ ਚਲਾਏ ।

Hindular ve Müslümanlar iki ayrı hayat tarzına başladılar.

ਮਜਹਬ ਵਰਣ ਗਣਾਇਂਦੇ ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ।

Müslümanlar mezheplerini (mezheplerini) sayarlar, Hindular ise varnalarını (kastlarını) sayarlar ve kendilerini sırasıyla pir ve guru olarak adlandırırlar.

ਸਿਖ ਮੁਰੀਦ ਪਖੰਡ ਕਰਿ ਉਪਦੇਸ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ।

Gösteriş ve ikiyüzlülükle insanları talimat verdikleri kendilerine tabi (Sih ve murtil) haline getiriyorlar.

ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਧਿਆਇਂਦੇ ਹਉਮੈ ਗਰਬਾਏ ।

Ram ve Rahtm'a hayranlık duyarak ego duygusuyla kibirli kalırlar.

ਮਕਾ ਗੰਗ ਬਨਾਰਸੀ ਪੂਜ ਜਾਰਤ ਆਏ ।

Ayrı ayrı hac ve ibadet için Mekke, Ganj ve Banaras'a giderler.

ਰੋਜੇ ਵਰਤ ਨਮਾਜ ਕਰਿ ਡੰਡਉਤਿ ਕਰਾਏ ।

Rozaları, vratları (oruçları), namazları ve secdeleri (Müslüman ve Hindu ibadet şekli) yerine getirirler.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਜੋ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ।੯।

Bunların hepsi, ego duygusunu silmiş bir Gum's Sih'in tek bir trikonuna bile eşit değil.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤਾਇਆ ਚਉਦਹ ਖਨਵਾਦੇ ।

Altı felsefe okulu ve (Sufilerin) on dört soyu vardır.

ਘਰੈ ਘੂੰਮਿ ਘਰਬਾਰੀਆ ਅਸਵਾਰ ਪਿਆਦੇ ।

Ev sahipleri, biniciler ve piyadeler dünyanın çeşitli yerlerinde dolaşırlar.

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਮ ਧਰਿ ਕਰਿ ਵਾਦ ਕਵਾਦੇ ।

On isme sahip olan sanyasi mezhepleri kendi aralarında tartışmaya devam ediyor.

ਰਾਵਲ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਕਰਿ ਫਿਰਦੇ ਉਦਮਾਦੇ ।

Ravallar, yani yogiler de on iki mezhebe bölünmüş ve gururdan deliye dönmüş durumdalar.

ਜੈਨੀ ਜੂਠ ਨ ਉਤਰੈ ਜੂਠੇ ਪਰਸਾਦੇ ।

Artıklar Jainler için bir lütuftur ve kirlilikleri asla giderilmez.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਧੁਰਿ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੇ ।੧੦।

Bunların hepsi, kendisini o büyük ilksel Rab'be uyumlaştıran Gursih'in tek bir trikonuna eşit değil.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਬਹੁ ਸੁੰਨੀ ਸੀਅ ਰਾਫਜੀ ਮਜਹਬ ਮਨਿ ਭਾਣੇ ।

Orada Sünni, Sia ve Rafaz gibi cazip mezheplerden birçok insan var.

ਮੁਲਹਿਦ ਹੋਇ ਮੁਨਾਫਕਾ ਸਭ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੇ ।

Ateist olan ve illüzyonlara kapılan birçok münafık, orada burada dolaşmaya devam eder.

ਈਸਾਈ ਮੂਸਾਈਆਂ ਹਉਮੈ ਹੈਰਾਣੇ ।

İsa ve Musa'nın takipçilerinin çoğu da kendi gururları yüzünden şaşkına dönüyor.

ਹੋਇ ਫਿਰੰਗੀ ਅਰਮਨੀ ਰੂਮੀ ਗਰਬਾਣੇ ।

Bazıları kara giyimli münzeviler ve bir sürü korkak giyen dervişler

ਕਾਲੀ ਪੋਸ ਕਲੰਦਰਾਂ ਦਰਵੇਸ ਦੁਗਾਣੇ ।

Kollarının etrafında oradan oraya hareket eden.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰ ਹਟਿ ਵਿਕਾਣੇ ।੧੧।

Bunların hepsi, kendilerini Guru'nun ellerine satan Gursihlerin bir trikonuna bile eşit değil.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਸਾਧਨਾ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹ ਕਰਣੇ ।

Kıraat, çile, ihtiyat, bağlılık, sebat, duyulara hakimiyet vb. eylemler gerçekleştirilir.

ਵਰਤ ਨੇਮ ਤੀਰਥ ਘਣੇ ਅਧਿਆਤਮ ਧਰਣੇ ।

Maneviyat için oruç tutulur, ibadetler yapılır, haclar yapılır.

ਦੇਵੀ ਦੇਵਾ ਦੇਹੁਰੇ ਪੂਜਾ ਪਰਵਰਣੇ ।

Tanrı ve tanrıçalara tapınmak için tapınaklara yönelilir.

ਹੋਮ ਜਗ ਬਹੁ ਦਾਨ ਕਰਿ ਮੁਖ ਵੇਦ ਉਚਰਣੇ ।

Yakmalık sunuların ve çeşitli hayır işlerinin yanı sıra Vedik ilahiler de söylenir.

ਕਰਮ ਧਰਮ ਭੈ ਭਰਮ ਵਿਚਿ ਬਹੁ ਜੰਮਣ ਮਰਣੇ ।

Bu tür dinsel, törensel yanılsamalara, korku ve şüphelere saplanmak yalnızca göçe yol açar.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਦੁਤਰੁ ਤਰਣੇ ।੧੨।

Gurmukhların keyif meyvesi, çetin dünya okyanusunun aşıldığı kutsal cemaat toplantısıdır.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਉਦੇ ਅਸਤਿ ਵਿਚਿ ਰਾਜ ਕਰਿ ਚਕ੍ਰਵਰਤਿ ਘਨੇਰੇ ।

Krallığı güneşin doğuş noktasından batış noktasına kadar uzanan bu türden birçok kral vardır.

ਅਰਬ ਖਰਬ ਲੈ ਦਰਬ ਨਿਧਿ ਰਸ ਭੋਗਿ ਚੰਗੇਰੇ ।

Milyarlar değerinde zenginliğe ve tadını çıkarabilecekleri lüks seçeneklere sahipler.

ਨਰਪਤਿ ਸੁਰਪਤਿ ਛਤ੍ਰਪਤਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਘੇਰੇ ।

Ölümlülerin ve tanrıların tüm bu kralları egolarına dalmış durumda.

ਸਿਵ ਲੋਕਹੁਂ ਚੜ੍ਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਬੈਕੁੰਠ ਵਸੇਰੇ ।

Siva'nın meskeninden yükselerek Brahma ve Vaikunth'un meskenine, yani göklere ulaşırlar;

ਚਿਰਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣਾ ਹੋਹਿ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ।

Diğer birçok uzun ömürlü de gelişti,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਗਮੁ ਹੈ ਹੋਇ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।੧੩।

Ancak gurmukhların zevk meyvesine ulaşılamaz ve en iyisinden daha iyidir.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਲਖ ਹੋਇ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ।

Bu dünyada, benzersiz güzelliğe sahip milyonlarca rengârenk yaratık var.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਬਾਦ ਲਖ ਸੰਗੀਤ ਅਭੰਗੀ ।

Aynı şekilde milyonlarca titreşim, diyalog ve bunların sürekli müziği de oradadır.

ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਮਿਲਾਪ ਲਖ ਅਰਗਜੇ ਅਦੰਗੀ ।

Birçok kokunun karıştırılmasıyla milyonlarca saf esans hazırlanır.

ਛਤੀਹ ਭੋਜਨ ਪਾਕਸਾਲ ਰਸ ਭੋਗ ਸੁਢੰਗੀ ।

Aynı şekilde aşevlerinde de otuz altı çeşit leziz yemek bulunmaktadır.

ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਗਹਣਿਆਂ ਸੋਹਹਿਂ ਸਰਬੰਗੀ ।

Tamamen yetişkin kadınlar ipek elbiseler ve süslerle süslenmiştir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸਹਲੰਗੀ ।੧੪।

Ancak gurmukh'larla ilişki, ulaşılması mümkün olmayan bir zevk meyvesidir.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਲਖ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਉਕਤਿ ਲਖ ਲਖ ਚਤੁਰਾਈ ।

Bol pratik sanatlar, manevî hikmetler, hikmetli sözler ve hünerler (günümüze kadar) ölçüsündedir.

ਲਖ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਬੇਕ ਲਖ ਪਰਕਿਰਤਿ ਕਮਾਈ ।

Yetki, takdir yetkisi, söylem ve fiziksel hizmetlerdeki eksiklikler bilinmektedir.

ਲਖ ਸਿਆਣਪ ਸੁਰਤਿ ਲਖ ਲਖ ਸੁਰਤਿ ਸੁਘੜਾਈ ।

Bol miktarda zeka, bilinç ve beceri bilgisi mevcuttur.

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣਿ ਸਹੰਸ ਲਖ ਪਤਿ ਵਡਿਆਈ ।

Aynı şekilde ilimler, tefekkürler, zikirler ve kasideler de binlercedir.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਣਾ ਦਰਿ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ।

Bütün bunlara sahip olup kibirli davranan insan Rabbinin kapısında yer bulamaz.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਅਗਮ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।੧੫।

Gurmukh'un Guru'nun sığınağına gelişinin mutluluk meyvesine ulaşılamaz.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਲਖ ਅਰਥ ਮਿਲਾਹੀ ।

Eğer hakikat, memnuniyet, şefkat, dharma ve laklar değerindeki zenginlik birleşirse;

ਧਰਤਿ ਅਗਾਸ ਪਾਣੀ ਪਵਣ ਲਖ ਤੇਜ ਤਪਾਹੀ ।

Eğer yer, gök, su, hava ve son derece parlak ısı varsa;

ਖਿਮਾਂ ਧੀਰਜ ਲਖ ਲਖ ਮਿਲਿ ਸੋਭਾ ਸਰਮਾਹੀ ।

Bağışlama, sabır ve binbir türlü tevazu birleşerek büyüklüğü utandırıyorsa;

ਸਾਂਤਿ ਸਹਜ ਸੁਖ ਸੁਕ੍ਰਿਤਾ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਕਰਾਹੀ ।

Huzur, denge, iyi davranışlar sevgi dolu bağlılığa motive oluyorsa;

ਸਗਲ ਪਦਾਰਥ ਸਗਲ ਫਲ ਆਨੰਦ ਵਧਾਹੀ ।

Ve eğer hepsi bir araya gelerek hazzı daha da arttırsalar bile yaklaşamazlar.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮਿ ਰਸੁ ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਨ ਪੁਜਾਹੀ ।੧੬।

Gurmukhların sevgi dolu adanmışlık duygusu biçimindeki zevk meyvesinden bir parça.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਲਖ ਲਖ ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਮਿਲਿ ਧਰਿ ਧਿਆਨੁ ਬਹੰਦੇ ।

Bir sürü yogi ortak meditasyona oturursa;

ਲਖ ਲਖ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਿ ਨਿਜ ਆਸਣ ਸੰਦੇ ।

Duruş meditasyonunda eksik sadhular sakin transa girerse;

ਲਖ ਸੇਖ ਸਿਮਰਣਿ ਕਰਹਿਂ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਗਣੰਦੇ ।

Eğer Sesanag'lar Tanrı'yı anmaya ve övmeye devam ederse;

ਮਹਿਮਾਂ ਲਖ ਮਹਾਤਮਾਂ ਜੈਕਾਰ ਕਰੰਦੇ ।

Eğer çok sayıda büyük ruh O'nu neşeyle alkışlıyorsa;

ਉਸਤਤਿ ਉਪਮਾ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਭਗਤਿ ਜਪੰਦੇ ।

Eğer adananların sayısı O'nun yüceliklerini övüyorsa ve O'nun isminin zerrelerini okuyorsa,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਇਕ ਪਲੁ ਨ ਲਹੰਦੇ ।੧੭।

O zaman bile hepsi bir gurmukh'un bir anlık sevgi dolu zevkine dayanamazlar.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅਚਰਜ ਨੋ ਆਚਰਜੁ ਹੈ ਅਚਰਜੁ ਹੋਵੰਦਾ ।

Sevgi dolu bir hazzın varlığında en harika harikalar bile harikalarla dolu hale gelir.

ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਰਹੰਦਾ ।

Aşktan önce huşu da huşu ile doluyor.

ਹੈਰਾਣੈ ਹੈਰਾਣੁ ਹੈ ਹੈਰਾਣੁ ਕਰੰਦਾ ।

Aşk, sürprizi bile sürprizlerle dolu hale getirir.

ਅਬਿਗਤਹੁਂ ਅਬਿਗਤੁ ਹੈ ਨਹਿਂ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦਾ ।

Tezahürsüzden tecelliye, o algılanmayan Rab algılanamaz.

ਅਕਥਹੁਂ ਅਕਥ ਅਲੇਖੁ ਹੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਸੁਣੰਦਾ ।

O, her türlü tasvirin ötesindedir ve neti neti olarak bilinir, bu değildir, bu değildir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਚਵੰਦਾ ।੧੮।

Gurmukhların zevk meyvesi, ona harikulade, harika dedirten aşk zevkidir!

ਪਉੜੀ ੧੯

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਸਾਰੇ ।

Rab tek titreşimini yayarak tüm evrenleri yarattı.

ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜ ਲਖ ਰੋਮ ਰੋਮ ਸੰਜਾਰੇ ।

Milyonlarca evren yaratmış olarak, onları her bir trichome'una dahil eder.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰੁ ਰੂਪੁ ਮੁਰਾਰੇ ।

Şu Murdri; Mur iblisinin katili, aşkın Brahm, mükemmel Guru Brahm'dır.

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੇ ।

Onun etkisi altında Guru'nun mürit olması ve müritin Guru olması, Guru'nun sözü üzerinde düşünürler, yani Guru ve mürit birbirlerinin içinde yer alırlar.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਹੈ ਵਾਸਾ ਨਿਰੰਕਾਰੇ ।

Kutsal cemaat, biçimsiz Olan'ın sözünün bulunduğu hakikatin meskenidir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇ ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ।੧੯।

Gurmukhlara sevgi dolu zevkler bahşeden bu kutsal cemaat, onların egolarını yok eder.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਹੈ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸੋਈ ।

Guru Nanak gerçek Guru'dur ve Tanrı'nın Kendisidir.

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮੋਈ ।

Bu Guru'nun uzvundan Guru Angad yaratıldı ve onun alevi, onun (Guru Angad'ın) aleviyle birleşti.

ਅਮਰਾ ਪਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗਦਹੁਂ ਹੁਇ ਜਾਣੁ ਜਣੋਈ ।

Guru Angad'dan, Guru statüsü verilen, her şeyi bilen Guru Amar Das ortaya çıktı.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁਂ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭੋਈ ।

Amar Das'tan nektarı içen Guru Ram Das ortaya çıktı.

ਰਾਮਦਾਸਹੁਂ ਅਰਜਨੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਸਬਦ ਸਥੋਈ ।

Ram Das'tan Guru'nun sözünün yoldaşı Guru Arjan Dev geldi.

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨਹੁਂ ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਹੋਈ ।

Guru Arjan'dan Guru Hargobind, Guru ve Tanrı bir arada ortaya çıktı.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਸਤਿਸੰਗ ਅਲੋਈ ।

Kutsal cemaatteki gurmukhlar sevgi dolu hazzın zevk meyvesiyle yüz yüze geldiler.

ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦਹੁਂ ਬਾਹਿਰਾ ਦੂਜਾ ਨਹੀ ਕੋਈ ।੨੦।੩੮। ਅਠੱਤੀਹ ।

Bu dünyadaki hiçbir şey Guru ve Tanrı'nın dışında değildir.