વારાં ભાઇ ગુર્દાસજી

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

એક ઓંકાર, આદિમ ઉર્જા, દૈવી ઉપદેશકની કૃપાથી સાક્ષાત્કાર થયો

ਪਉੜੀ ੧

(કમનન=દલીલો. જોહાઈ=ટક્કે. દોહન=દેશદ્રોહી, બદમાશ. ચોહે=ક્રોધ. પોહાઈ=ચોંટી જવું.)

ਕਾਮ ਲਖ ਕਰਿ ਕਾਮਨਾ ਬਹੁ ਰੂਪੀ ਸੋਹੈ ।

લાખ ઈચ્છાઓના રૂપમાં જુસ્સાદાર આગ્રહો અનેક સ્વરૂપોમાં દેખાઈ શકે છે.

ਲਖ ਕਰੋਪ ਕਰੋਧ ਕਰਿ ਦੁਸਮਨ ਹੋਇ ਜੋਹੈ ।

લાખો દુશ્મનો ગુસ્સામાં તાકી શકે; લાખો અને લાખો મેમોન્સમાં પ્રલોભનો ખોટા અને છેતરપિંડી કરી શકે છે;

ਲਖ ਲੋਭ ਲਖ ਲਖਮੀ ਹੋਇ ਧੋਹਣ ਧੋਹੈ ।

સદાચારી હોવાનો ઢોંગ કરતી માયા અને મોહ કરોડો રીતે (જગતને) શણગારે છે;

ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਕਰੋੜ ਮਿਲਿ ਹੁਇ ਬਹੁ ਗੁਣੁ ਸੋਹੈ ।

અને અહંકાર, લાખો રાક્ષસોને માર્યા હોવાના અભિમાનથી ભરપૂર, ગુરસિખને સ્પર્શી શકે છે;

ਅਸੁਰ ਸੰਘਾਰਿ ਹੰਕਾਰ ਲਖ ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਛੋਹੈ ।

પરંતુ ગુરુના શીખ, જે પવિત્ર મંડળમાં ગુરુના ઉપદેશો સાંભળે છે,

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਨ ਪੋਹੈ ।੧।

તેઓ બધા ઓછામાં ઓછી અસર કરી શકતા નથી.

ਪਉੜੀ ੨

ਲਖ ਕਾਮਣਿ ਲਖ ਕਾਵਰੂ ਲਖ ਕਾਮਣਿਆਰੀ ।

લાખો કામરાપ્સની લાખો જાદુગર સ્ત્રીઓ (પૂર્વ ભારતમાં એક રાજ્ય જ્યાં સ્ત્રીઓ ખૂબ જ સુંદર હોવાનું માનવામાં આવતું હતું);

ਸਿੰਗਲ ਦੀਪਹੁਂ ਪਦਮਣੀ ਬਹੁ ਰੂਪਿ ਸੀਗਾਰੀ ।

શિલિયાદ્વી:પી (આધુનિક શ્રીલંકા)ની શ્રેષ્ઠ શ્રેણીની સ્ત્રીઓ (પદ્ર્નિની) શણગારમાં નિપુણ;

ਮੋਹਣੀਆਂ ਇੰਦ੍ਰਾਪੁਰੀ ਅਪਛਰਾਂ ਸੁਚਾਰੀ ।

ઇન્દ્રલોકની પવિત્ર અપ્સરાઓ (વૈદિક દેવ ઇન્દ્રનું નિવાસસ્થાન),

ਹੂਰਾਂ ਪਰੀਆਂ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਬਹਿਸਤ ਸਵਾਰੀ ।

લાખમાં સ્વર્ગ અને પરીઓના કલાકો;

ਲਖ ਕਉਲਾਂ ਨਵ ਜੋਬਨੀ ਲਖ ਕਾਮ ਕਰਾਰੀ ।

જાતીય કળામાં નિપુણ લાખો યુવાન છોકરીઓ પણ સ્પર્શ કરી શકતી નથી

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਨੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਭਾਰੀ ।੨।

ગુરુમુખ જે ભવ્ય પવિત્ર મંડળમાં રહે છે.

ਪਉੜੀ ੩

ਲਖ ਦੁਰਯੋਧਨ ਕੰਸ ਲਖ ਲਖ ਦੈਤ ਲੜੰਦੇ ।

લાખો દુર્યોધન, કંસ અને લાખો રાક્ષસો હોય જે લડતા રહે;

ਲਖ ਰਾਵਣ ਕੁੰਭਕਰਣ ਲਖ ਲਖ ਰਾਕਸ ਮੰਦੇ ।

લાખો રાવણ, કુંભકરણ અને અન્ય દુષ્ટ રાક્ષસો હોઈ શકે છે;

ਪਰਸਰਾਮ ਲਖ ਸਹੰਸਬਾਹੁ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਖਹੰਦੇ ।

લાખો પદુ રામો અને સહસ્રબાહુઓ એકબીજા સાથે અહંકારમાં ઝઘડતા હશે;

ਹਰਨਾਕਸ ਬਹੁ ਹਰਣਾਕਸਾ ਨਰਸਿੰਘ ਬੁਕੰਦੇ ।

હિરણ્યકશીપુ અને ગર્જના કરતા માણસ-સિંહ નરસિંહ જેવા ઘણા ત્યાં હશે;

ਲਖ ਕਰੋਧ ਵਿਰੋਧ ਲਖ ਲਖ ਵੈਰੁ ਕਰੰਦੇ ।

લાખો દુશ્મનો અને લાખો દુશ્મનીવાળા લાખો ક્રોધિત લોકો હોઈ શકે છે.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਈ ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲੰਦੇ ।੩।

તેઓ બધા પવિત્ર મંડળમાં ભેગા થયેલા ગુરુના શીખોને કોઈ નુકસાન પહોંચાડી શકતા નથી.

ਪਉੜੀ ੪

ਸੋਇਨਾ ਰੁਪਾ ਲਖ ਮਣਾ ਲਖ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ।

લાખો મણ સોનું અને રૂપિયા અને લાખો ભરેલા ભંડારો;

ਮੋਤੀ ਮਾਣਿਕ ਹੀਰਿਆਂ ਬਹੁ ਮੋਲ ਅਪਾਰਾ ।

અમૂલ્ય મોતી, માણેક અને હીરા;

ਦੇਸ ਵੇਸ ਲਖ ਰਾਜ ਭਾਗ ਪਰਗਣੇ ਹਜਾਰਾ ।

લાખો રાજ્યો, દેશો અને હજારો પરગણા (જિલ્લાઓ);

ਰਿਧੀ ਸਿਧੀ ਜੋਗ ਭੋਗ ਅਭਰਣ ਸੀਗਾਰਾ ।

રિદ્ધિઓ, સિદ્ધિઓ (ચમત્કારિક શક્તિઓ), ત્યાગ, આનંદ, આભૂષણો. શણગાર

ਕਾਮਧੇਨੁ ਲਖ ਪਾਰਿਜਾਤਿ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਪਾਰਾ ।

કાન્ધેનુસ, ઈચ્છા પૂરી કરતી ગાયો, લાખો ઈચ્છાપૂર્તિ વૃક્ષો (પારિજાતો) અને કલ્પિત રત્નો;

ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ ਸਗਲ ਫਲ ਲਖ ਲੋਭ ਲੁਭਾਰਾ ।

જીવનના ચારેય આદર્શો (ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ);

ਗੁਰਸਿਖ ਪੋਹ ਨ ਹੰਘਨੀ ਸਾਧਸੰਗਿ ਉਧਾਰਾ ।੪।

અને લાખો આકર્ષક ફળો અને અન્ય પ્રલોભનો પણ પવિત્ર મંડળમાં મુક્ત થયેલા ગુરુની એ શીખને સ્પર્શી શકતા નથી.

ਪਉੜੀ ੫

ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਮਾਵੜ ਧੀਅੜੀ ਹੋਇ ਭੈਣ ਭਿਰਾਵਾ ।

પિતા, પુત્ર, માતા, પુત્રી, બહેન, ભાઈ છે.

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰੁ ਪਿਆਰ ਲਖ ਮਨ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵਾ ।

પતિ-પત્ની એકબીજાને દિલથી પ્રેમ કરે છે.

ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਚਿਤ੍ਰਸਾਲ ਬਾਗ ਫੁਲ ਸੁਹਾਵਾ ।

આનંદ આપનાર સુંદર મહેલો, આર્ટ ગેલેરીઓ, બગીચાઓ અને ફૂલો બધું જ આહલાદક છે.

ਰਾਗ ਰੰਗ ਰਸ ਰੂਪ ਲਖ ਬਹੁ ਭੋਗ ਭੁਲਾਵਾ ।

લાખો અવાજો, રંગો, ફૂલો અને સ્વરૂપો લોકોને આનંદમાં ભ્રમિત કરે છે.

ਲਖ ਮਾਇਆ ਲਖ ਮੋਹਿ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਮੁਦਈ ਦਾਵਾ ।

લાખો પ્રકારના મોહમાં ડૂબી જવાથી લોકો અનેકગણા દાવાઓ કરે છે (એકબીજા ઉપર).

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਹੰਘਨੀ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸੁਹਾਵਾ ।੫।

ગુરુના શીખોને, પવિત્ર મંડળને શણગારે છે, આ બધા પણ કોઈપણ રીતે અસર કરી શકતા નથી.

ਪਉੜੀ ੬

ਵਰਨਾ ਵਰਨ ਨ ਭਾਵਨੀ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਖਹੰਦੇ ।

બધા વામ (જાતિ) એકબીજાને પ્રેમ કરતા નથી અને અહંકારમાં એકબીજામાં ઝઘડો કરે છે;

ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਸੀਂਹ ਦੁਇ ਬਲਵੰਤਿ ਬੁਕੰਦੇ ।

જો જંગલમાં બે સિંહ હોય તો તેઓ એકબીજા પર જોરથી ગર્જના કરે છે.

ਹਾਥੀ ਹਥਿਆਈ ਕਰਨਿ ਮਤਵਾਲੇ ਹੁਇ ਅੜੀ ਅੜੰਦੇ ।

તે બધા નશામાં ધૂત હાથીઓ જેવા છે જે એકબીજા સાથે લડે છે.

ਰਾਜ ਭੂਪ ਰਾਜੇ ਵਡੇ ਮਲ ਦੇਸ ਲੜੰਦੇ ।

શકિતશાળી રાજાઓ મોટા પ્રદેશો કબજે કરે છે અને એકબીજા સાથે લડે છે.

ਮੁਲਕ ਅੰਦਰਿ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦੁਇ ਜਾਇ ਜੰਗ ਜੁੜੰਦੇ ।

દેશના બે સમ્રાટો એકબીજા સાથે યુદ્ધ કરશે.

ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਹੰਕਾਰ ਲਖ ਮਲ ਮਲ ਘੁਲੰਦੇ ।

લાખો કુસ્તીબાજો એક બીજા સાથે કુસ્તી કરે છે.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਨੀ ਸਾਧੁ ਸੰਗਿ ਵਸੰਦੇ ।੬।

પરંતુ અહંકાર પવિત્ર મંડળમાં રહેતા ગુરુની શીખોને સ્પર્શી શકતો નથી.

ਪਉੜੀ ੭

ਗੋਰਖ ਜਤੀ ਸਦਾਇਂਦਾ ਤਿਸੁ ਗੁਰੁ ਘਰਿਬਾਰੀ ।

ગોરખે સેલિબ્રેટ હોવાનો દાવો કર્યો હતો પરંતુ તેના શિક્ષક મચ્છંદર (મત્સ્યેન્દ્ર) વર્ચ્યુઅલ ગૃહસ્થની જેમ રહેતા હતા.

ਸੁਕਰ ਕਾਣਾ ਹੋਇਆ ਦੁਰਮੰਤ੍ਰ ਵਿਚਾਰੀ ।

શુક્રાચારી પણ તેમના દુષ્ટ મંત્ર માટે કલંકિત હતા.

ਲਖਮਣ ਸਾਧੀ ਭੁਖ ਤੇਹ ਹਉਮੈ ਅਹੰਕਾਰੀ ।

લક્ષમણે તેની ભૂખ અને તરસને શિસ્તબદ્ધ કરી અને આ બાબત પર તેને ગર્વ હતો.

ਹਨੂੰਮਤ ਬਲਵੰਤ ਆਖੀਐ ਚੰਚਲ ਮਤਿ ਖਾਰੀ ।

હનુમાન (વાનરના દેવ) ખૂબ જ શક્તિશાળી તરીકે ઓળખાય છે પરંતુ તેમનું મન એકદમ અસ્થિર હતું.

ਭੈਰਉ ਭੂਤ ਕੁਸੂਤ ਸੰਗਿ ਦੁਰਮਤਿ ਉਰ ਧਾਰੀ ।

ભૈરવે પણ દુષ્ટ આત્માઓ સાથેના જોડાણને કારણે તેની દુષ્ટ માનસિકતા જાળવી રાખી હતી.

ਗੁਰਸਿਖ ਜਤੀ ਸਲਾਹੀਅਨਿ ਜਿਨਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।੭।

તેમના અહંકારને દૂર કરનારા ગુરુના શીખો (ખરેખર) સદ્ગુણી વ્યક્તિઓ તરીકે વખાણવામાં આવે છે.

ਪਉੜੀ ੮

ਹਰੀਚੰਦ ਸਤਿ ਰਖਿਆ ਜਾ ਨਿਖਾਸ ਵਿਕਾਣਾ ।

હરિચંદ્ર સત્યનું પાલન કર્યું અને પોતાની જાતને બજારમાં વેચી દીધી.

ਬਲ ਛਲਿਆ ਸਤੁ ਪਾਲਦਾ ਪਾਤਾਲਿ ਸਿਧਾਣਾ ।

(વિષ્ણુ દ્વારા) છેતરપિંડી હોવા છતાં, રાજા બલિએ સત્યનું અવલોકન કર્યું અને નેધર વર્લ્ડમાં ગયા.

ਕਰਨੁ ਸੁ ਕੰਚਨ ਦਾਨ ਕਰਿ ਅੰਤੁ ਪਛੋਤਾਣਾ ।

કર્ણ પણ દાનમાં સોનું આપશે પરંતુ તેણે આખરે પસ્તાવો કરવો પડ્યો (કારણ કે ભગવાન ઇન્દ્રે તેની પાસે તેના બખ્તર અને કાનની બુટ્ટી માંગી હતી જે તેણે સહેલાઈથી આપી દીધી અને તેની શક્તિઓ ગુમાવી દીધી).

ਸਤਿਵਾਦੀ ਹੁਇ ਧਰਮਪੁਤੁ ਕੂੜ ਜਮਪੁਰਿ ਜਾਣਾ ।

યમના પુત્ર સત્યવાદી યુધિષ્ઠરને તેના એક જૂઠાણા માટે નરકમાં જવું પડ્યું.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆ ਹਉਮੈ ਗਰਬਾਣਾ ।

ઘણા ખ્યાતનામ, સત્યવાદી અને સંતોષી લોકો વિકસ્યા છે પરંતુ તેઓ બધાને તેમના આચાર પર ગર્વ હતો.

ਗੁਰਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਬਹੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ।੮।

આટલી નમ્ર વ્યક્તિ ગુરુની શીખ છે કે આ બધા તેના એક ત્રિકોમ સમાન નથી.

ਪਉੜੀ ੯

ਮੁਸਲਮਾਣਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਇ ਰਾਹ ਚਲਾਏ ।

હિંદુઓ અને મુસલમાનોએ બે અલગ-અલગ રીતે (જીવનની) શરૂઆત કરી છે.

ਮਜਹਬ ਵਰਣ ਗਣਾਇਂਦੇ ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ।

મુસ્લિમો તેમના મઝહબ (સંપ્રદાયો) ગણે છે અને હિન્દુઓ તેમના વર્ણો (જાતિ) ગણે છે અને પોતાને અનુક્રમે પીર અને ગુરુ કહે છે.

ਸਿਖ ਮੁਰੀਦ ਪਖੰਡ ਕਰਿ ਉਪਦੇਸ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ।

દંભ અને દંભ દ્વારા તેઓ લોકોને તેમના અનુયાયીઓ (શીખ અને મુર્તિલો) બનાવે છે જેમને તેઓ સૂચના આપે છે.

ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਧਿਆਇਂਦੇ ਹਉਮੈ ਗਰਬਾਏ ।

રામ અને રહતમને પૂજતા તેઓ તેમના અહંકારની ભાવનામાં અભિમાની રહે છે.

ਮਕਾ ਗੰਗ ਬਨਾਰਸੀ ਪੂਜ ਜਾਰਤ ਆਏ ।

અલગથી, તેઓ મક્કા, ગંગા અને બનારસમાં તીર્થયાત્રા અને પૂજા માટે જાય છે.

ਰੋਜੇ ਵਰਤ ਨਮਾਜ ਕਰਿ ਡੰਡਉਤਿ ਕਰਾਏ ।

તેઓ રોજા, વ્રત (ઉપવાસ), નમાઝ અને પ્રણામ (મુસ્લિમ અને હિંદુ પૂજાની રીત)નું પાલન કરે છે.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਜੋ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ।੯।

તે બધા ગમની શીખના એક ત્રિકોમ સમાન નથી જેમણે તેની અહંકારની ભાવનાને દૂર કરી દીધી છે.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤਾਇਆ ਚਉਦਹ ਖਨਵਾਦੇ ।

ફિલસૂફીની છ શાખાઓ અને ચૌદ વંશ (સૂફીઓની) છે.

ਘਰੈ ਘੂੰਮਿ ਘਰਬਾਰੀਆ ਅਸਵਾਰ ਪਿਆਦੇ ।

ઘરના લોકો, સવારો અને પગપાળા સૈનિકો વિશ્વના વર્તુળોમાં ફરે છે.

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਮ ਧਰਿ ਕਰਿ ਵਾਦ ਕਵਾਦੇ ।

દસ નામો જાળવીને સન્યાસી સંપ્રદાયો પરસ્પર વાદવિવાદ કરે છે.

ਰਾਵਲ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਕਰਿ ਫਿਰਦੇ ਉਦਮਾਦੇ ।

રાવલ, યોગીઓ પણ બાર સંપ્રદાયોમાં વહેંચાઈ ગયા અને ગર્વથી ગાંડા થઈને ફર્યા.

ਜੈਨੀ ਜੂਠ ਨ ਉਤਰੈ ਜੂਠੇ ਪਰਸਾਦੇ ।

બચેલો ભાગ જૈનો માટે કૃપા છે અને તેમનું દૂષણ ક્યારેય દૂર થતું નથી.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਧੁਰਿ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੇ ।੧੦।

તે બધા તે ગુરુશિખના એક ત્રિકોમ સમાન નથી કે જેણે પોતાને તે મહાન આદિમ ભગવાન સાથે જોડી દીધા છે.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਬਹੁ ਸੁੰਨੀ ਸੀਅ ਰਾਫਜੀ ਮਜਹਬ ਮਨਿ ਭਾਣੇ ।

સુન્ની, સિયાસ અને રફાઝતના આકર્ષક સંપ્રદાયોના ઘણા લોકો ત્યાં છે.

ਮੁਲਹਿਦ ਹੋਇ ਮੁਨਾਫਕਾ ਸਭ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੇ ।

ઘણા દંભીઓ નાસ્તિક બનીને ભ્રમમાં પડીને અહી-ત્યાં ભટકે છે.

ਈਸਾਈ ਮੂਸਾਈਆਂ ਹਉਮੈ ਹੈਰਾਣੇ ।

ઈસુ અને મુસાના અનુયાયીઓ પણ ઘણા છે જેઓ પોતાના અભિમાનમાં મૂંઝાઈ જાય છે.

ਹੋਇ ਫਿਰੰਗੀ ਅਰਮਨੀ ਰੂਮੀ ਗਰਬਾਣੇ ।

કેટલાક કાવરીઓના ઝૂમખા પહેરીને કાળા વસ્ત્રોવાળા એકાંતવાસીઓ અને દરવિશે છે

ਕਾਲੀ ਪੋਸ ਕਲੰਦਰਾਂ ਦਰਵੇਸ ਦੁਗਾਣੇ ।

તેમના હાથની આસપાસ જેઓ અહીં અને ત્યાં ફરતા હોય છે.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰ ਹਟਿ ਵਿਕਾਣੇ ।੧੧।

તેઓ બધા ગુરુના હાથે પોતાની જાતને વેચી નાખનાર ગુરસિખોના ત્રિકોણ સમાન નથી.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਸਾਧਨਾ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹ ਕਰਣੇ ।

પાઠ, તપ, સંયમ, ભક્તિ, દ્રઢતા, ઇન્દ્રિયો પર નિયંત્રણ વગેરે જેવી ક્રિયાઓ કરવામાં આવે છે.

ਵਰਤ ਨੇਮ ਤੀਰਥ ਘਣੇ ਅਧਿਆਤਮ ਧਰਣੇ ।

આધ્યાત્મિકતા માટે, ઉપવાસ, પાલન, તીર્થયાત્રાઓ હાથ ધરવામાં આવે છે.

ਦੇਵੀ ਦੇਵਾ ਦੇਹੁਰੇ ਪੂਜਾ ਪਰਵਰਣੇ ।

દેવી-દેવતાઓની પૂજા માટે મંદિરો તરફ ઝોક આવે છે.

ਹੋਮ ਜਗ ਬਹੁ ਦਾਨ ਕਰਿ ਮੁਖ ਵੇਦ ਉਚਰਣੇ ।

અગ્નિદાહ અને અનેક પ્રકારના દાન ઉપરાંત, વૈદિક સ્તોત્રો ગાવામાં આવે છે.

ਕਰਮ ਧਰਮ ਭੈ ਭਰਮ ਵਿਚਿ ਬਹੁ ਜੰਮਣ ਮਰਣੇ ।

આવા ધાર્મિક, કર્મકાંડ ભ્રમ, ભય અને શંકામાં અટવાવાથી જ સ્થળાંતર થાય છે.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਦੁਤਰੁ ਤਰਣੇ ।੧੨।

ગુરૂમુખોનું આનંદ ફળ એ પવિત્ર મંડળની સભા છે કે જેનાથી કઠોર વિશ્વ-સાગર પાર થાય છે.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਉਦੇ ਅਸਤਿ ਵਿਚਿ ਰਾਜ ਕਰਿ ਚਕ੍ਰਵਰਤਿ ਘਨੇਰੇ ।

આવા ઘણા રાજાઓ છે જેમનું રાજ્ય સૂર્યોદય થી સૂર્યાસ્ત સુધી વિસ્તરેલું છે.

ਅਰਬ ਖਰਬ ਲੈ ਦਰਬ ਨਿਧਿ ਰਸ ਭੋਗਿ ਚੰਗੇਰੇ ।

તેમની પાસે અબજોની સંપત્તિ અને આનંદ માણવા માટે પસંદગીની વૈભવી વસ્તુઓ છે.

ਨਰਪਤਿ ਸੁਰਪਤਿ ਛਤ੍ਰਪਤਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਘੇਰੇ ।

આ બધા મનુષ્યો અને દેવતાઓના રાજાઓ પોતાના અહંકારમાં મગ્ન છે.

ਸਿਵ ਲੋਕਹੁਂ ਚੜ੍ਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਬੈਕੁੰਠ ਵਸੇਰੇ ।

શિવના ધામમાંથી ઊઠીને તેઓ બ્રહ્મા અને વૈકુંઠના નિવાસસ્થાન, સ્વર્ગને પ્રાપ્ત કરે છે;

ਚਿਰਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣਾ ਹੋਹਿ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ।

બીજા ઘણા લાંબા આયુષ્ય પણ ખીલ્યા છે,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਗਮੁ ਹੈ ਹੋਇ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।੧੩।

પણ ગુરુમુખનું આનંદનું ફળ અગમ્ય અને શ્રેષ્ઠ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਲਖ ਹੋਇ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ।

અપ્રતિમ સૌંદર્યના લાખો વિવિધરંગી જીવો આ દુનિયામાં છે.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਬਾਦ ਲਖ ਸੰਗੀਤ ਅਭੰਗੀ ।

તેવી જ રીતે લાખો સ્પંદનો, સંવાદો અને તેમનું સતત સંગીત છે.

ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਮਿਲਾਪ ਲਖ ਅਰਗਜੇ ਅਦੰਗੀ ।

અનેક સુગંધો મિક્સ કરીને લાખો શુદ્ધ એસેન્સ તૈયાર કરવામાં આવે છે.

ਛਤੀਹ ਭੋਜਨ ਪਾਕਸਾਲ ਰਸ ਭੋਗ ਸੁਢੰਗੀ ।

એ જ રીતે રસોઈઘરોમાં છત્રીસ પ્રકારની સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ હોય છે.

ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਗਹਣਿਆਂ ਸੋਹਹਿਂ ਸਰਬੰਗੀ ।

સંપૂર્ણ પુખ્ત સ્ત્રીઓ ત્યાં રેશમી ઝભ્ભો અને આભૂષણોથી સજ્જ છે.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸਹਲੰਗੀ ।੧੪।

પણ ગુરુમુખોનો સંગ એ આનંદદાયક ફળ છે જે અગમ્ય છે.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਲਖ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਉਕਤਿ ਲਖ ਲਖ ਚਤੁਰਾਈ ।

પુષ્કળ વ્યવહારુ કળા, આધ્યાત્મિક શાણપણ, મુજબની કહેવતો અને કૌશલ્યો હદ (દિવસ સુધી) છે.

ਲਖ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਬੇਕ ਲਖ ਪਰਕਿਰਤਿ ਕਮਾਈ ।

લાખ શક્તિઓ, વિવેક, પ્રવચન અને ભૌતિક સેવાઓ જાણીતી છે.

ਲਖ ਸਿਆਣਪ ਸੁਰਤਿ ਲਖ ਲਖ ਸੁਰਤਿ ਸੁਘੜਾਈ ।

પુષ્કળ ચતુરાઈ, સભાનતા અને કૌશલ્યનું જ્ઞાન ઉપલબ્ધ છે.

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣਿ ਸਹੰਸ ਲਖ ਪਤਿ ਵਡਿਆਈ ।

તેવી જ રીતે જ્ઞાન, ધ્યાન, સ્મરણ અને સ્તુતિઓ હજારોની સંખ્યામાં છે.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਣਾ ਦਰਿ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ।

આ બધું હોવા છતાં અને અહંકારી વર્તન કરવાથી ભગવાનના દ્વારે સ્થાન મળતું નથી.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਅਗਮ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।੧੫।

ગુરુના આશ્રયમાં ગુરુમુખ આવવાનું સુખ ફળ અગમ્ય છે.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਲਖ ਅਰਥ ਮਿਲਾਹੀ ।

જો સત્ય, સંતોષ, કરુણા, ધર્મ અને લાખોની કિંમતની સંપત્તિનો સમન્વય કરવામાં આવે તો;

ਧਰਤਿ ਅਗਾਸ ਪਾਣੀ ਪਵਣ ਲਖ ਤੇਜ ਤਪਾਹੀ ।

જો પૃથ્વી, આકાશ, જળ, વાયુ અને અપાર તેજસ્વી તાપ હોય તો;

ਖਿਮਾਂ ਧੀਰਜ ਲਖ ਲਖ ਮਿਲਿ ਸੋਭਾ ਸਰਮਾਹੀ ।

જો ક્ષમા, ધીરજ અને અસંખ્ય નમ્રતાનું સંયોજન ભવ્યતાને શરમમાં મૂકે છે;

ਸਾਂਤਿ ਸਹਜ ਸੁਖ ਸੁਕ੍ਰਿਤਾ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਕਰਾਹੀ ।

જો શાંતિ, સંતુલન, સારા કાર્યો પ્રેમાળ ભક્તિ માટે પ્રેરે છે;

ਸਗਲ ਪਦਾਰਥ ਸਗਲ ਫਲ ਆਨੰਦ ਵਧਾਹੀ ।

અને જો તેઓ બધા આનંદને વધુ વધારવા માટે જોડાય, તો પણ તેઓ સંપર્ક કરી શકતા નથી

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮਿ ਰਸੁ ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਨ ਪੁਜਾਹੀ ।੧੬।

ગુરુમુખોની પ્રેમાળ ભક્તિ ભાવનાના સ્વરૂપમાં આનંદ ફળનો આયોટા.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਲਖ ਲਖ ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਮਿਲਿ ਧਰਿ ਧਿਆਨੁ ਬਹੰਦੇ ।

જો લાખો યોગીઓ સંયુક્ત રીતે ધ્યાન કરવા બેસે;

ਲਖ ਲਖ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਿ ਨਿਜ ਆਸਣ ਸੰਦੇ ।

જો લાખો સાધુ મુદ્રાઓના ધ્યાનમાં શાંત સમાધિમાં જાય છે;

ਲਖ ਸੇਖ ਸਿਮਰਣਿ ਕਰਹਿਂ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਗਣੰਦੇ ।

જો લાખો સેસનાગ પ્રભુનું સ્મરણ અને સ્તુતિ કરતા રહે;

ਮਹਿਮਾਂ ਲਖ ਮਹਾਤਮਾਂ ਜੈਕਾਰ ਕਰੰਦੇ ।

જો લાખો મહાન આત્માઓ રાજીખુશીથી તેને બિરદાવે;

ਉਸਤਤਿ ਉਪਮਾ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਭਗਤਿ ਜਪੰਦੇ ।

જો લાખો ભક્તો તેમનો મહિમા કરે અને તેમના નામના લાખો પાઠ કરે,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਇਕ ਪਲੁ ਨ ਲਹੰਦੇ ।੧੭।

તો પણ તેઓ બધા ગુરુમુખના પ્રેમાળ આનંદની એક ક્ષણનો સામનો કરી શકતા નથી.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅਚਰਜ ਨੋ ਆਚਰਜੁ ਹੈ ਅਚਰਜੁ ਹੋਵੰਦਾ ।

સૌથી અદ્ભુત અજાયબી પણ પ્રેમાળ આનંદની હાજરીમાં અજાયબીથી ભરપૂર બની જાય છે.

ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਰਹੰਦਾ ।

પ્રેમ પહેલા, વિસ્મય પણ પોતાને વિસ્મયથી ભરેલો અનુભવે છે.

ਹੈਰਾਣੈ ਹੈਰਾਣੁ ਹੈ ਹੈਰਾਣੁ ਕਰੰਦਾ ।

પ્રેમને પણ આશ્ચર્યથી ભરપૂર બનાવે છે.

ਅਬਿਗਤਹੁਂ ਅਬਿਗਤੁ ਹੈ ਨਹਿਂ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦਾ ।

અવ્યક્તથી અવ્યક્ત, તે અદ્રશ્ય ભગવાનને જોઈ શકાતો નથી.

ਅਕਥਹੁਂ ਅਕਥ ਅਲੇਖੁ ਹੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਸੁਣੰਦਾ ।

તે બધા વર્ણનોથી પર છે અને નેતિ નેતિ તરીકે ઓળખાય છે, આ નથી, આ નથી.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਚਵੰਦਾ ।੧੮।

ગુરુમુખના આનંદનું ફળ પ્રેમનો આનંદ છે જે તેને અદ્ભુત, અદ્ભુત કહે છે!

ਪਉੜੀ ੧੯

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਸਾਰੇ ।

પ્રભુએ પોતાનું એક સ્પંદન ફેલાવીને, તમામ બ્રહ્માંડની રચના કરી.

ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜ ਲਖ ਰੋਮ ਰੋਮ ਸੰਜਾਰੇ ।

લાખો અને કરોડો બ્રહ્માંડોનું સર્જન કરીને તેઓ તેમને તેમના દરેક ત્રિકોમમાં સમાવે છે.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰੁ ਰੂਪੁ ਮੁਰਾਰੇ ।

તે મુર્દ્રી; મુર રાક્ષસનો હત્યારો, ગુણાતીત બ્રહ્મ સંપૂર્ણ ગુરુ બ્રહ્મ છે.

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੇ ।

તેમના પ્રભાવ હેઠળ ગુરુ શિષ્ય બને છે અને શિષ્ય ગુરુ બને છે, તેઓ ગુરુના શબ્દ પર ચિંતન કરે છે, એટલે કે ગુરુ અને શિષ્ય એકબીજામાં સમાઈ ગયા છે.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਹੈ ਵਾਸਾ ਨਿਰੰਕਾਰੇ ।

પવિત્ર મંડળ એ સત્યનું ધામ છે જેમાં નિરાકારનો શબ્દ રહે છે.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇ ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ।੧੯।

ગુરુમુખોને પ્રેમાળ આનંદ આપતા, આ પવિત્ર મંડળ તેમના અહંકારને મિટાવી દે છે.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਹੈ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸੋਈ ।

ગુરુ નાનક સાચા ગુરુ છે અને પોતે ભગવાન છે.

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮੋਈ ।

આ ગુરુના અંગમાંથી ગુરુ અંગદનું સર્જન થયું અને તેની જ્યોત તેની (ગુરુ અંગદની) જ્યોતમાં ભળી ગઈ.

ਅਮਰਾ ਪਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗਦਹੁਂ ਹੁਇ ਜਾਣੁ ਜਣੋਈ ।

ગુરુ અંગદમાંથી સર્વજ્ઞ ગુરુ અમરદાસ ઉભરી આવ્યા હતા જેમને ગુરુનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁਂ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭੋਈ ।

અમર દાસથી ગુરુ રામદાસ અસ્તિત્વમાં આવ્યા જેઓ અમૃતના ગુણો હતા.

ਰਾਮਦਾਸਹੁਂ ਅਰਜਨੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਸਬਦ ਸਥੋਈ ।

રામદાસ પાસેથી ગુરુ અર્જન દેવ આવ્યા, જે ગુરુના શબ્દના સાથી હતા.

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨਹੁਂ ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਹੋਈ ।

ગુરુ અર્જનમાંથી ગુરુ હરગોવિંદ, ગુરુ અને ભગવાન એકમાં પ્રગટ થયા.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਸਤਿਸੰਗ ਅਲੋਈ ।

પવિત્ર મંડળમાંના ગુરુમુખો પ્રેમાળ આનંદના આનંદના ફળ માટે સામસામે આવ્યા.

ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦਹੁਂ ਬਾਹਿਰਾ ਦੂਜਾ ਨਹੀ ਕੋਈ ।੨੦।੩੮। ਅਠੱਤੀਹ ।

ગુરુ અને ભગવાનની બહાર આ દુનિયામાં કંઈ નથી.