ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 વારાં ભાઇ ગુર્દાસજી
પાન - 23
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |એક ઓંકાર, આદિમ ઉર્જા, દૈવી ઉપદેશકની કૃપાથી અનુભવાય છે
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਸਤਿ ਰੂਪ ਗੁਰੁ ਦਰਸਨੋ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਚਰਜੁ ਦਿਖਾਇਆ ।
sat roop gur darasano pooran braham acharaj dikhaaeaa |ગુરુ (નાનક દેવ)ની ઝલક સત્યના સ્વરૂપમાં છે જેણે મને સંપૂર્ણ અને અદ્ભુત સાથે રૂબરૂ કરાવ્યો છે.
ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਧਿਆਇਆ ।
sat naam karataa purakh paarabraham paramesar dhiaaeaa |લોકોને સાચા નામ અને સર્જક ભગવાનનો મંત્ર આપીને, તેમણે લોકોને ગુણાતીત Bનું સ્મરણ કરાવ્યું છે.
ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦ ਗਿਆਨੁ ਸਚੁ ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਵਿਸਮਾਦ ਸੁਣਾਇਆ ।
satigur sabad giaan sach anahad dhun visamaad sunaaeaa |સત્યનું જ્ઞાન એ ગુરુનો શબ્દ છે, જેના દ્વારા અદ્ભુત પ્રેરણાદાયક અનસ્ટ્રક્ટ મેલોડી સાંભળવામાં આવે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਓਨੁ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।
guramukh panth chalaaeion naam daan isanaan drirraaeaa |ગુરમુખ-પંથની શરૂઆત કરીને, (શીખ ધર્મ, ગુરુમુખો માટેનો રાજમાર્ગ) ગુરુએ એક અને બધાને અડગ રીતે સમાઈ જવાની પ્રેરણા આપી.
ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਦੇ ਗੁਰਸਿਖ ਕਰਿ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।
gur sikh de gurasikh kar saadh sangat sach khandd vasaaeaa |લોકોને શિક્ષિત કરીને અને તેમના શિષ્યો બનાવતા, ગમ એ પવિત્ર મંડળની સ્થાપના કરી છે, જે સત્યનું નિવાસસ્થાન છે.
ਸਚੁ ਰਾਸ ਰਹਰਾਸਿ ਦੇ ਸਤਿਗੁਰ ਗੁਰਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।
sach raas raharaas de satigur gurasikh pairee paaeaa |લોકોને સત્યની મૂડી સોંપીને, ગુરુએ તેમને (કમળ) (ભગવાનના) ચરણોમાં નમન કર્યા.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਪਰਤਾਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧।
charan kaval parataap janaaeaa |1|તેણે લોકોને (પ્રભુના) ચરણોનો મહિમા સમજાવ્યો.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਤੀਰਥ ਨ੍ਹਾਤੈ ਪਾਪ ਜਾਨਿ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣ ਨਾਉਂ ਧਰਾਇਆ ।
teerath nhaatai paap jaan patit udhaaran naaun dharaaeaa |તીર્થસ્થાનોમાં પાપોનો નાશ થતો હોવાથી, લોકોએ તેમને પતન પામેલાઓના ઉત્થાન કરનારાઓનું નામ આપ્યું છે.
ਤੀਰਥ ਹੋਨ ਸਕਾਰਥੇ ਸਾਧ ਜਨਾਂ ਦਾ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।
teerath hon sakaarathe saadh janaan daa darasan paaeaa |પરંતુ તીર્થધામો ત્યાંના સાધુઓના દર્શનથી જ સાર્થક બને છે.
ਸਾਧ ਹੋਏ ਮਨ ਸਾਧਿ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਚਿਤਿ ਵਸਾਇਆ ।
saadh hoe man saadh kai charan kaval gur chit vasaaeaa |સાધુ તો છે, હો મનને શિસ્તબદ્ધ કરીને ગુરુના ચરણ કમળમાં મૂક્યું છે. સાધુની ઓરી અગમ્ય છે અને
ਉਪਮਾ ਸਾਧ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧ ਕੋਟ ਮਧੇ ਕੋ ਸਾਧੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
aupamaa saadh agaadh bodh kott madhe ko saadh sunaaeaa |કરોડોમાંથી એક (સાચો) સાધુ હોઈ શકે છે.
ਗੁਰਸਿਖ ਸਾਧ ਅਸੰਖ ਜਗਿ ਧਰਮਸਾਲ ਥਾਇ ਥਾਇ ਸੁਹਾਇਆ ।
gurasikh saadh asankh jag dharamasaal thaae thaae suhaaeaa |જો કે ગુરુ અનકના શીખોના રૂપમાં સાધુ) અસંખ્ય છે કારણ કે ધર્મશાળાઓ, પવિત્ર કેન્દ્રો, એરીવહમાં ખીલે છે.
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪੈਰ ਧੋਵਣੇ ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਪੈਰੁ ਪੁਜਾਇਆ ।
pairee pai pair dhovane charanodak lai pair pujaaeaa |ગુરુના શીખોના ચરણોમાં નમી ગયેલા લોકો તેમના ચરણ ધોઈ લે છે અને તેની પૂજા કરે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੨।
guramukh sukh fal alakh lakhaaeaa |2|ગુરુમુખે અગોચર ભગવાનની ઝાંખી કરી છે અને તેના આનંદ ફળ છે.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਪੰਜਿ ਤਤ ਉਤਪਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਧਰਤੀ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।
panj tat utapat kar guramukh dharatee aap gavaaeaa |પાંચેય તત્ત્વોના ગુણો પોતાના હૃદયમાં કેળવીને પૃથ્વી જેવા ગુરુમુખે અહંકારની ભાવના ગુમાવી દીધી છે.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤੀ ਸਭ ਨਿਧਾਨ ਸਭੇ ਫਲ ਪਾਇਆ ।
charan kaval saranaagatee sabh nidhaan sabhe fal paaeaa |તેઓ ગુરુના ચરણોમાં આશ્રય પામ્યા છે અને તે ભંડાર-ગૃહમાંથી તેમને દરેક પ્રકારનો લાભ મળે છે.
ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਵਿਚਿ ਸਾਧੂ ਧੂੜਿ ਜਗਤ ਤਰਾਇਆ ।
lok ved gur giaan vich saadhoo dhoorr jagat taraaeaa |સંમેલન અને ગુરુએ આપેલા જ્ઞાનમાંથી પણ એ જ (નિષ્કર્ષ) નીકળે છે કે સાધુના પગની ધૂળ
ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ਕਰਾਇ ਕੈ ਪਾਵਨ ਪੁਰਖ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਾਇਆ ।
patit puneet karaae kai paavan purakh pavitr karaaeaa |પતન પામેલાઓને ગુણવાન બનાવવામાં આવે છે અને ગુણવાનને વધુ પવિત્રમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવે છે.
ਚਰਣੋਦਕ ਮਹਿਮਾ ਅਮਿਤ ਸੇਖ ਸਹਸ ਮੁਖਿ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ।
charanodak mahimaa amit sekh sahas mukh ant na paaeaa |સાધુઓના ચરણ ધોવાના અમૃતનો મહિમા અમર્યાદ છે; પણ Stesanag (હજારો અને હૂડ પૌરાણિક સાપ).
ਧੂੜੀ ਲੇਖੁ ਮਿਟਾਇਆ ਚਰਣੋਦਕ ਮਨੁ ਵਸਿਗਤਿ ਆਇਆ ।
dhoorree lekh mittaaeaa charanodak man vasigat aaeaa |અનેક મુખથી પ્રભુની સ્તુતિ કરવી તે જાણી શકી નહીં. સાધુના પગની ધૂળથી તમામ ઋણ ભૂંસી ગયા છે અને તે પગ ધોવાના અમૃતને કારણે મન પણ કાબૂમાં આવી ગયું છે.
ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਚਰਨੀ ਲਾਇਆ ।੩।
pairee pai jag charanee laaeaa |3|ગુરુમુખે પહેલા પોતે પગે નમાવ્યું અને પછી તેણે આખી દુનિયાને પોતાના ચરણોમાં કરી.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਚਰਣੋਦਕੁ ਹੋਇ ਸੁਰਸਰੀ ਤਜਿ ਬੈਕੁੰਠ ਧਰਤਿ ਵਿਚਿ ਆਈ ।
charanodak hoe surasaree taj baikuntth dharat vich aaee |ગંગા, ભગવાનના પગ ધોવા, સ્વર્ગ છોડીને પૃથ્વી પર આવી.
ਨਉ ਸੈ ਨਦੀ ਨੜਿੰਨਵੈ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥਿ ਅੰਗਿ ਸਮਾਈ ।
nau sai nadee narrinavai atthasatth teerath ang samaaee |તેમાં નવસો નવ્વાણું નદીઓ અને અઠસઠ તીર્થસ્થાનો ઉભરાયા.
ਤਿਹੁ ਲੋਈ ਪਰਵਾਣੁ ਹੈ ਮਹਾਦੇਵ ਲੈ ਸੀਸ ਚੜ੍ਹਾਈ ।
tihu loee paravaan hai mahaadev lai sees charrhaaee |ત્રણેય લોકમાં, તે અધિકૃત તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે અને મહાદેવ (ઇવા)એ તેને પોતાના મસ્તક પર ધારણ કર્યું છે.
ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸਰੇਵਦੇ ਜੈ ਜੈਕਾਰ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।
devee dev sarevade jai jaikaar vaddee vaddiaaee |દેવી-દેવતાઓ બધા તેની પૂજા કરે છે અને તેની મહાનતાને વંદન કરે છે.
ਸਣੁ ਗੰਗਾ ਬੈਕੁੰਠ ਲਖ ਲਖ ਬੈਕੁੰਠ ਨਾਥਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
san gangaa baikuntth lakh lakh baikuntth naath liv laaee |અસંખ્ય સ્વર્ગો અને શ્રૃંખલાઓ સહિત સ્વર્ગોના સ્વામી, ધ્યાનમાં લીન જાહેર કરે છે,
ਸਾਧੂ ਧੂੜਿ ਦੁਲੰਭ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਰਣਾਈ ।
saadhoo dhoorr dulanbh hai saadhasangat satigur saranaaee |સાધુના પગની ધૂળ દુર્લભ છે અને તે સાચા ગુરુના આશ્રયમાં આવવાથી જ મળી શકે છે.
ਚਰਨ ਕਵਲ ਦਲ ਕੀਮ ਨ ਪਾਈ ।੪।
charan kaval dal keem na paaee |4|કમળના પગની એક પાંખડીનું પણ મૂલ્ય આંકણીની બહાર છે.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਜਿਸੁ ਲਖਮੀ ਲਖ ਕਲਾ ਹੋਇ ਲਖੀ ਨ ਜਾਈ ।
charan saran jis lakhamee lakh kalaa hoe lakhee na jaaee |લાખો અદ્રશ્ય શક્તિઓ સંપત્તિની દેવી (લક્ષ્મી) ના ચરણોના આશ્રયને શણગારે છે;
ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਸਭ ਗੋਲੀਆਂ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਰਹੇ ਲਪਟਾਈ ।
ridh sidh nidh sabh goleean saadhik sidh rahe lapattaaee |બધી સમૃદ્ધિ, ચમત્કારિક શક્તિઓ અને ખજાના તેના સેવકો છે અને ઘણી સિદ્ધિઓ તેનામાં મગ્ન છે.
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਜਤੀ ਸਤੀ ਨਉ ਨਾਥ ਨਿਵਾਈ ।
chaar varan chhia darasanaan jatee satee nau naath nivaaee |ચારેય વામ, છ તત્વજ્ઞાન, ઉત્સવ, સુતી અને નવ ગણિત તેના દ્વારા પ્રણામ કરવામાં આવ્યા છે.
ਤਿੰਨ ਲੋਅ ਚੌਦਹ ਭਵਨ ਜਲਿ ਥਲਿ ਮਹੀਅਲ ਛਲੁ ਕਰਿ ਛਾਈ ।
tin loa chauadah bhavan jal thal maheeal chhal kar chhaaee |ભ્રામક રીતે તે ત્રણે લોક, ચૌદ ધામ, ભૂમિ, સમુદ્ર અને પાતાળ જગતમાં વ્યાપેલી છે.
ਕਵਲਾ ਸਣੁ ਕਵਲਾਪਤੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਰਣਾਗਤਿ ਆਈ ।
kavalaa san kavalaapatee saadhasangat saranaagat aaee |તે દેવી કમલા (લક્ષ્મી) તેના પતિ (વિષ્ણુ) સાથે પવિત્ર મંડળનો આશ્રય શોધે છે
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾਖਾਕ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਈ ।
pairee pai paakhaak hoe aap gavaae na aap ganaaee |જેમાં પવિત્ર વ્યક્તિઓના ચરણોમાં નમતા ગુરુમુખોએ પોતાનો અહંકાર ગુમાવ્યો છે અને હજુ પણ પોતાની જાતનું ધ્યાન રાખ્યું નથી.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੫।
guramukh sukh fal vaddee vaddiaaee |5|ગુરુમુખોના આનંદ-ફળની ભવ્યતા ખૂબ જ મહાન છે.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਬਾਵਨ ਰੂਪੀ ਹੋਇ ਕੈ ਬਲਿ ਛਲਿ ਅਛਲਿ ਆਪੁ ਛਲਾਇਆ ।
baavan roopee hoe kai bal chhal achhal aap chhalaaeaa |વામન (ટૂંકા કદના બ્રાહ્મણ)નું રૂપ ધારણ કરીને અને રાજા બલિને ભ્રમિત કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા
ਕਰੌਂ ਅਢਾਈ ਧਰਤਿ ਮੰਗਿ ਪਿਛੋਂ ਦੇ ਵਡ ਪਿੰਡੁ ਵਧਾਇਆ ।
karauan adtaaee dharat mang pichhon de vadd pindd vadhaaeaa |તે પોતે છેતરાઈ ગયો. અઢી પગથિયાંની જમીન માગીને, વામને પછીથી પોતાનું શરીર મોટું કર્યું.
ਦੁਇ ਕਰੁਵਾ ਕਰਿ ਤਿੰਨਿ ਲੋਅ ਬਲਿ ਰਾਜੇ ਫਿਰਿ ਮਗਰੁ ਮਿਣਾਇਆ ।
due karuvaa kar tin loa bal raaje fir magar minaaeaa |બે પગલામાં તેણે ત્રણેય વિશ્વને માપ્યું અને અડધા પગલામાં તેણે રાજા બલિનું શરીર માપ્યું.
ਸੁਰਗਹੁ ਚੰਗਾ ਜਾਣਿ ਕੈ ਰਾਜੁ ਪਤਾਲ ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਇਆ ।
suragahu changaa jaan kai raaj pataal lok daa paaeaa |બાલીએ સ્વર્ગ કરતાં શ્રેષ્ઠ નેધરવર્લ્ડના સામ્રાજ્યને સ્વીકારીને તેના પર શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું.
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਦਰਵਾਨ ਸਦਾਇਆ ।
brahamaa bisan mahes trai bhagat vachhal daravaan sadaaeaa |હવે ભગવાન, જેમને બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને માહેન વશ થયા, તેમના ભક્તોના પ્રેમી બનીને, રાજા બલિના દ્વારપાલ તરીકે સેવા આપી.
ਬਾਵਨ ਲਖ ਸੁ ਪਾਵਨਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਰਜ ਇਛ ਇਛਾਇਆ ।
baavan lakh su paavanaa saadhasangat raj ichh ichhaaeaa |વામન જેવા અનેક પવિત્ર અવતારો પણ પવિત્ર મંડળના ચરણોની ધૂળ ધરાવવાની ઈચ્છા ધરાવે છે.
ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਚਰਨ ਧਿਆਇਆ ।੬।
saadh sangat gur charan dhiaaeaa |6|તેઓ પવિત્રોના સંગતમાં ગુરુના ચરણોનું પણ ચિંતન કરે છે.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਸਹਸ ਬਾਹੁ ਜਮਦਗਨਿ ਘਰਿ ਹੋਇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਆਇਆ ।
sahas baahu jamadagan ghar hoe paraahunachaaree aaeaa |જમદગ્નિ ઋષિ પાસે સહસ્રબાહુ નામનો રાજા અતિથિ તરીકે આવ્યો.
ਕਾਮਧੇਣੁ ਲੋਭਾਇ ਕੈ ਜਮਦਗਨੈ ਦਾ ਸਿਰੁ ਵਢਵਾਇਆ ।
kaamadhen lobhaae kai jamadaganai daa sir vadtavaaeaa |ઋષિ સાથે મનોકામના પૂર્ણ કરતી ગાયને જોઈને તે લોભી થઈ ગયો અને જમદગ્નિનો વધ કર્યો.
ਪਿਟਦੀ ਸੁਣਿ ਕੈ ਰੇਣੁਕਾ ਪਰਸਰਾਮ ਧਾਈ ਕਰਿ ਧਾਇਆ ।
pittadee sun kai renukaa parasaraam dhaaee kar dhaaeaa |રેણુકાનો વિલાપ સાંભળીને તેની માતા પરણા રામ દોડીને તેની પાસે આવ્યા.
ਇਕੀਹ ਵਾਰ ਕਰੋਧ ਕਰਿ ਖਤ੍ਰੀ ਮਾਰਿ ਨਿਖਤ੍ਰ ਕਰਾਇਆ ।
eikeeh vaar karodh kar khatree maar nikhatr karaaeaa |ક્રોધથી ભરપૂર બનીને તેણે આ ક્ષત્રિયોની આ ધરતીને એકવીસ વાર સાફ કરી એટલે કે તમામ ક્ષત્રિયોને મારી નાખ્યા.
ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਫੜਿ ਉਬਰੇ ਦੂਜੈ ਕਿਸੈ ਨ ਖੜਗੁ ਉਚਾਇਆ ।
charan saran farr ubare doojai kisai na kharrag uchaaeaa |જેઓ પરસુ રિમના પગે પડ્યા તેઓ જ બચી ગયા; બીજું કોઈ તેની સામે હથિયાર ઉઠાવી શક્યું નહીં.
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਨ ਸਕੀਆ ਚਿਰੰਜੀਵ ਹੁਇ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।
haumai maar na sakeea chiranjeev hue aap janaaeaa |તે પોતાના અહંકારને પણ નષ્ટ કરી શક્યો નહિ અને તેમ છતાં તે ચિરાઈજીવ એટલે કે સદા જીવતો વ્યક્તિ બની ગયો.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦੁ ਨ ਪਾਇਆ ।੭।
charan kaval makarand na paaeaa |7|તેણે હંમેશા પોતાના અહંકારનું પ્રદર્શન કર્યું અને કમળના ચરણ (ભગવાનના) પરાગને ક્યારેય પ્રાપ્ત કરી શક્યા નહીં.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਰੰਗ ਮਹਲ ਰੰਗ ਰੰਗ ਵਿਚਿ ਦਸਰਥੁ ਕਉਸਲਿਆ ਰਲੀਆਲੇ ।
rang mahal rang rang vich dasarath kausaliaa raleeaale |તેમના આનંદ મહેલમાં, દૈશરથ અને કૌશલ્યા તેમના આનંદમાં લીન હતા.
ਮਤਾ ਮਤਾਇਨਿ ਆਪ ਵਿਚਿ ਚਾਇ ਚਈਲੇ ਖਰੇ ਸੁਖਾਲੇ ।
mataa mataaein aap vich chaae cheele khare sukhaale |તેમના ઉલ્લાસમાં તેઓ વિચારી રહ્યા હતા કે તેમના પુત્રનું નામ શું હોવું જોઈએ જે હજુ જન્મવાના છે.
ਘਰਿ ਅਸਾੜੈ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਨਾਉ ਕਿ ਧਰੀਐ ਬਾਲਕ ਬਾਲੇ ।
ghar asaarrai put hoe naau ki dhareeai baalak baale |તેઓ વિચારતા હતા કે નામ રામચંદ્ર હોવું જોઈએ કારણ કે માત્ર રામનું નામ જપવાથી
ਰਾਮਚੰਦੁ ਨਾਉ ਲੈਂਦਿਆਂ ਤਿੰਨਿ ਹਤਿਆ ਤੇ ਹੋਇ ਨਿਰਾਲੇ ।
raamachand naau laindiaan tin hatiaa te hoe niraale |તેઓ ત્રણ હત્યાઓ (એમ્બ્રોય અને તેના માતાપિતાની હત્યા)માંથી છુટકારો મેળવશે.
ਰਾਮ ਰਾਜ ਪਰਵਾਣ ਜਗਿ ਸਤ ਸੰਤੋਖ ਧਰਮ ਰਖਵਾਲੇ ।
raam raaj paravaan jag sat santokh dharam rakhavaale |રામ રાય (રામનું રાજ્ય) જેમાં સત્ય, સંતોષ અને ધર્મનું રક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું,
ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸ ਹੋਇ ਸੁਣੈ ਪੁਰਾਣੁ ਬਸਿਸਟੁ ਬਹਾਲੇ ।
maaeaa vich udaas hoe sunai puraan basisatt bahaale |સમગ્ર વિશ્વમાં માન્યતા પ્રાપ્ત થઈ હતી. રીમ માયાથી અલિપ્ત રહી અને વસિષ્ઠ પાસે બેસીને મીની વાર્તાઓ સાંભળી
ਰਾਮਾਇਣੁ ਵਰਤਾਇਆ ਸਿਲਾ ਤਰੀ ਪਗ ਛੁਹਿ ਤਤਕਾਲੇ ।
raamaaein varataaeaa silaa taree pag chhuhi tatakaale |Rtimayatt દ્વારા લોકોને ખબર પડી કે પથ્થર (અહલ્યા) રિમના પગના સ્પર્શથી જીવિત થઈ ગયો હતો.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਗ ਧੂੜਿ ਨਿਹਾਲੇ ।੮।
saadhasangat pag dhoorr nihaale |8|તે રામ પણ સાધુઓના મંડળની ધૂળ મેળવીને ખુશ થઈ ગયા (અને અંચળાના પગ ધોવા વનમાં ગયા.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਕਿਸਨ ਲੈਆ ਅਵਤਾਰੁ ਜਗਿ ਮਹਮਾ ਦਸਮ ਸਕੰਧੁ ਵਖਾਣੈ ।
kisan laiaa avataar jag mahamaa dasam sakandh vakhaanai |ભાગવતનો દસમો અધ્યાય વિશ્વમાં કૃષ્ણના અવતારના મહિમાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે.
ਲੀਲਾ ਚਲਤ ਅਚਰਜ ਕਰਿ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਰਸ ਰਲੀਆ ਮਾਣੈ ।
leelaa chalat acharaj kar jog bhog ras raleea maanai |તેમણે ભોગ (આનંદ) અને યોગ (ત્યાગ)ના ઘણા અદ્ભુત કાર્યો કર્યા.
ਮਹਾਭਾਰਥੁ ਕਰਵਾਇਓਨੁ ਕੈਰੋ ਪਾਡੋ ਕਰਿ ਹੈਰਾਣੈ ।
mahaabhaarath karavaaeion kairo paaddo kar hairaanai |કૌરવો (ધ્રુતસ્ત્રના પુત્રો) અને પાંડેને એકબીજા સામે લડવા માટે બનાવીને તેમણે તેમને વધુ આશ્ચર્યચકિત કર્યા.
ਇੰਦ੍ਰਾਦਿਕ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕਾ ਮਹਿਮਾ ਮਿਤਿ ਮਿਰਜਾਦ ਨ ਜਾਣੈ ।
eindraadik brahamaadikaa mahimaa mit mirajaad na jaanai |ઇન્દ્ર અને બ્રહ્મા વગેરે. તેની ભવ્યતાની મર્યાદા જાણતો નથી.
ਮਿਲੀਆ ਟਹਲਾ ਵੰਡਿ ਕੈ ਜਗਿ ਰਾਜਸੂ ਰਾਜੇ ਰਾਣੈ ।
mileea ttahalaa vandd kai jag raajasoo raaje raanai |જ્યારે યુધિષ્ઠર દ્વારા રઈસફીની ગોઠવણ કરવામાં આવી હતી, ત્યારે બધાને તેમની ફરજો ફાળવવામાં આવી હતી.
ਮੰਗ ਲਈ ਹਰਿ ਟਹਲ ਏਹ ਪੈਰ ਧੋਇ ਚਰਣੋਦਕੁ ਮਾਣੈ ।
mang lee har ttahal eh pair dhoe charanodak maanai |કૃષ્ણે સ્વયં બધાના પગ ધોવાની ફરજ ઉપાડી જેથી આ સેવા દ્વારા
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੯।
saadhasangat gur sabad siyaanai |9|તેઓ પવિત્ર મંડળની સેવા અને ગુરુના વચનનું મહત્વ સમજી શક્યા.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਮਛ ਰੂਪ ਅਵਤਾਰੁ ਧਰਿ ਪੁਰਖਾਰਥੁ ਕਰਿ ਵੇਦ ਉਧਾਰੇ ।
machh roop avataar dhar purakhaarath kar ved udhaare |એવું કહેવાય છે કે (મહાન) માછલીના રૂપમાં વિસ્ટા' પોતે અવતર્યા અને પોતાની બહાદુરીથી વેદોને બચાવ્યા.
ਕਛੁ ਰੂਪ ਹੁਇ ਅਵਤਰੇ ਸਾਗਰੁ ਮਥਿ ਜਗਿ ਰਤਨ ਪਸਾਰੇ ।
kachh roop hue avatare saagar math jag ratan pasaare |પછી કાચબાના રૂપમાં તેણે સમુદ્ર મંથન કર્યું અને તેમાંથી ઝવેરાત બહાર કાઢ્યા.
ਤੀਜਾ ਕਰਿ ਬੈਰਾਹ ਰੂਪੁ ਧਰਤਿ ਉਧਾਰੀ ਦੈਤ ਸੰਘਾਰੇ ।
teejaa kar bairaah roop dharat udhaaree dait sanghaare |ત્રીજા અવતાર વિરહના રૂપમાં તેણે રાક્ષસોનો નાશ કર્યો અને પૃથ્વીને મુક્ત કરી.
ਚਉਥਾ ਕਰਿ ਨਰਸਿੰਘ ਰੂਪੁ ਅਸੁਰੁ ਮਾਰਿ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਿ ਉਬਾਰੇ ।
chauthaa kar narasingh roop asur maar prahilaad ubaare |ચોથા અવતારમાં તેણે માનવ-સિંહનું રૂપ ધારણ કર્યું અને પ્રહલિદને બચાવી રહેલા રાક્ષસ (હિરણ્યકસિપુ)
ਇਕਸੈ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਵਿਚਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਲਏ ਅਹੰਕਾਰੇ ।
eikasai hee brahamandd vich das avataar le ahankaare |આ એક જગતમાં દસ વખત અવતાર લઈને વિસ્મી પણ અહંકારી બની ગઈ.
ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜਿ ਜਿਨਿ ਲੂੰਅ ਲੂੰਅ ਅੰਦਰਿ ਸੰਜਾਰੇ ।
kar brahamandd karorr jin loona loona andar sanjaare |પણ, ભગવાન ઓંકાર જેણે કરોડો જગતને વશ કર્યા છે
ਲਖ ਕਰੋੜਿ ਇਵੇਹਿਆ ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰ ਸਵਾਰੇ ।
lakh karorr ivehiaa oankaar akaar savaare |તેમના દરેક ટ્રાઇકોમે આવી અસંખ્ય વ્યક્તિઓનું સંચાલન કર્યું છે.
ਚਰਣ ਕਮਲ ਗੁਰ ਅਗਮ ਅਪਾਰੇ ।੧੦।
charan kamal gur agam apaare |10|તેમ છતાં, ગુરુના ચરણ કમળ અગમ્ય અને તમામ મર્યાદાઓથી પર છે.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਸਾਸਤ੍ਰ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣ ਸਭ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖ ਸੁਣਾਵਹਿ ।
saasatr ved puraan sabh sun sun aakhan aakh sunaaveh |શાસ્ત્રો, વેદ અને પુરાણ સાંભળ્યા પછી, લોકો આગળ વાંચે છે અને સાંભળે છે.
ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਗਤਿ ਲਖ ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ।
raag naad sangat lakh anahad dhun sun sun gun gaaveh |લાખો લોકો રાગ-હકાર (સંગીતના પગલાં) અને અનસ્ટ્રક મેલોડી સાંભળે છે અને તે જ ગાય છે.
ਸੇਖ ਨਾਗ ਲਖ ਲੋਮਸਾ ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅੰਦਰਿ ਲਿਵ ਲਾਵਹਿ ।
sekh naag lakh lomasaa abigat gat andar liv laaveh |SesanEg અને લાખો લોમા ઋષિઓ તે અવ્યક્ત ભગવાનની ગતિશીલતાને જાણવા માટે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
ਬ੍ਰਹਮੇ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸ ਲਖ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਤਿਲੁ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵਹਿ ।
brahame bisan mahes lakh giaan dhiaan til ant na paaveh |લાખો બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ કે જેઓ તેમના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને તેમની વાત કરે છે, તેઓ હજુ પણ તેમના મારા વિશે અજ્ઞાન છે.
ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸਰੇਵਦੇ ਅਲਖ ਅਭੇਵ ਨ ਸੇਵ ਪੁਜਾਵਹਿ ।
devee dev sarevade alakh abhev na sev pujaaveh |દેવી-દેવતાઓ એ ભગવાનને પૂજે છે પરંતુ તેમની સેવા તેમને તેમના રહસ્ય સુધી લઈ જતી નથી.
ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਮਛੰਦ੍ਰ ਲਖ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧਿ ਨੇਤ ਕਰਿ ਧਿਆਵਹਿ ।
gorakh naath machhandr lakh saadhik sidh net kar dhiaaveh |લાખો મચ્છેન્દ્રનાથ (મત્સ્યેન્દ્રનાથ), ગોરખનાથ અને સિદ્ધો (ઉચ્ચ કક્ષાના તપસ્વીઓ) તેમના યોગિક અભ્યાસો (ધૌત્ર અને નેતિ વગેરે) દ્વારા તેમના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
ਚਰਨ ਕਮਲ ਗੁਰੁ ਅਗਮ ਅਲਾਵਹਿ ।੧੧।
charan kamal gur agam alaaveh |11|તેઓ બધા ગુરુના ચરણોને અગમ્ય ગણાવે છે
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਮਥੈ ਤਿਵੜੀ ਬਾਮਣੈ ਸਉਹੇ ਆਏ ਮਸਲਤਿ ਫੇਰੀ ।
mathai tivarree baamanai sauhe aae masalat feree |જો ઘરની બહાર જઈને કોઈ બ્રાહ્મણ (જેને ભારતમાં તેની ઉચ્ચ જાતિ પર ગર્વ છે) મળે છે, તો પરંપરાગત લોકો તેને માને છે.
ਸਿਰੁ ਉਚਾ ਅਹੰਕਾਰ ਕਰਿ ਵਲ ਦੇ ਪਗ ਵਲਾਏ ਡੇਰੀ ।
sir uchaa ahankaar kar val de pag valaae dderee |તેના ઉચ્ચ સ્થાન પર ગર્વથી માથું પાઘડીથી બંધાયેલું છે.
ਅਖੀਂ ਮੂਲਿ ਨ ਪੂਜੀਅਨਿ ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖਨਿ ਮੇਰੀ ਤੇਰੀ ।
akheen mool na poojeean kar kar vekhan meree teree |આંખો પણ પૂજતી નથી કારણ કે તે દ્વૈતની ભાવનાથી જુએ છે.
ਨਕੁ ਨ ਕੋਈ ਪੂਜਦਾ ਖਾਇ ਮਰੋੜੀ ਮਣੀ ਘਨੇਰੀ ।
nak na koee poojadaa khaae marorree manee ghaneree |નાકની પણ પૂજા થતી નથી કારણ કે નીચા માણસને જોઈને નાક ઊભું થઈ જાય છે.
ਉਚੇ ਕੰਨ ਨ ਪੂਜੀਅਨਿ ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਭਲੀ ਭਲੇਰੀ ।
auche kan na poojeean usatat nindaa bhalee bhaleree |ઉંચા સ્થાને હોવા છતાં, કાન પણ પૂજાતા નથી કારણ કે તેઓ સ્તુતિ તેમજ નિંદા સાંભળે છે.
ਬੋਲਹੁ ਜੀਭ ਨ ਪੂਜੀਐ ਰਸ ਕਸ ਬਹੁ ਚਖੀ ਦੰਦਿ ਘੇਰੀ ।
bolahu jeebh na poojeeai ras kas bahu chakhee dand gheree |જીભને પણ પૂજવામાં આવતી નથી કારણ કે તે દાંતથી ઘેરાયેલી હોય છે અને તે ખાદ્ય અને અખાદ્ય બંનેનો સ્વાદ લે છે.
ਨੀਵੇਂ ਚਰਣ ਪੂਜ ਹਥ ਕੇਰੀ ।੧੨।
neeven charan pooj hath keree |12|માત્ર સૌથી નીચું હોવાને કારણે, ભક્તિભાવમાં પગને હાથથી સ્પર્શ કરવામાં આવે છે.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਹਸਤਿ ਅਖਾਜੁ ਗੁਮਾਨ ਕਰਿ ਸੀਹੁ ਸਤਾਣਾ ਕੋਇ ਨ ਖਾਈ ।
hasat akhaaj gumaan kar seehu sataanaa koe na khaaee |ઘમંડી હાથી અખાદ્ય છે અને બળવાન સિંહને કોઈ ખાતું નથી.
ਹੋਇ ਨਿਮਾਣੀ ਬਕਰੀ ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਵਡਿਆਈ ਪਾਈ ।
hoe nimaanee bakaree deen dunee vaddiaaee paaee |બકરી નમ્ર છે અને તેથી તેને દરેક જગ્યાએ આદર આપવામાં આવે છે.
ਮਰਣੈ ਪਰਣੈ ਮੰਨੀਐ ਜਗਿ ਭੋਗਿ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਾਈ ।
maranai paranai maneeai jag bhog paravaan karaaee |મૃત્યુ, આનંદ, લગ્ન, યજ્ઞ વગેરે પ્રસંગોએ માત્ર તેનું માંસ સ્વીકારવામાં આવે છે.
ਮਾਸੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਨੋ ਆਂਦਹੁ ਤਾਰ ਵੀਚਾਰਿ ਵਜਾਈ ।
maas pavitr grihasat no aandahu taar veechaar vajaaee |ઘરના લોકોમાં તેના માંસને પવિત્ર માનવામાં આવે છે અને તેના આંતરડાથી તારવાળા સાધનો બનાવવામાં આવે છે.
ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਕਰਿ ਜੁਤੀਆ ਸਾਧੂ ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
chamarre deean kar juteea saadhoo charan saran liv laaee |તેના ચામડામાંથી જૂતા ભગવાનના ધ્યાનમાં ભળી ગયેલા સંતો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવા માટે બનાવવામાં આવે છે.
ਤੂਰ ਪਖਾਵਜ ਮੜੀਦੇ ਕੀਰਤਨੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸੁਖਦਾਈ ।
toor pakhaavaj marreede keeratan saadhasangat sukhadaaee |તેની ચામડી પર ઢોલ વગાડવામાં આવે છે અને પછી પવિત્ર મંડળમાં આનંદ આપતું કીર્તન, ભગવાનની સ્તુતિ, ગાવામાં આવે છે.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।੧੩।
saadhasangat satigur saranaaee |13|વાસ્તવમાં, પવિત્ર મંડળમાં જવું એ સાચા ગુરુના શરણમાં જવા સમાન છે.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਸਭ ਸਰੀਰ ਅਕਾਰਥੇ ਅਤਿ ਅਪਵਿਤ੍ਰੁ ਸੁ ਮਾਣਸ ਦੇਹੀ ।
sabh sareer akaarathe at apavitru su maanas dehee |બધા શરીર ઉપયોગી છે પણ માનવ શરીર સૌથી નકામું અને અપવિત્ર છે.
ਬਹੁ ਬਿੰਜਨ ਮਿਸਟਾਨ ਪਾਨ ਹੁਇ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਕੁਸੂਤ੍ਰ ਇਵੇਹੀ ।
bahu binjan misattaan paan hue mal mootr kusootr ivehee |તેની કંપનીમાં ઘણા સ્વાદિષ્ટ ખોરાક, મીઠાઈ વગેરે પેશાબ અને મળમાં બદલાય છે.
ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਵਿਗੜਦੇ ਪਾਨ ਕਪੂਰ ਕੁਸੰਗ ਸਨੇਹੀ ।
paatt pattanbar vigarrade paan kapoor kusang sanehee |તેની દુષ્ટ કંપનીમાં રેશમી ઝભ્ભો, સોપારી, કોમ્પોર વગેરે પણ બગડી જાય છે.
ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਅਰਗਜਾ ਹੁਇ ਦੁਰਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਹੁਰੇਹੀ ।
choaa chandan aragajaa hue duragandh sugandh hurehee |ચંદનની સુગંધ અને જોસ સ્ટીક્સ વગેરે પણ મરઘીની ગંધમાં પરિવર્તિત થાય છે.
ਰਾਜੇ ਰਾਜ ਕਮਾਂਵਦੇ ਪਾਤਿਸਾਹ ਖਹਿ ਮੁਏ ਸਭੇ ਹੀ ।
raaje raaj kamaanvade paatisaah kheh mue sabhe hee |રાજાઓ ગીર રજવાડાઓ પર શાસન કરે છે અને એકબીજા સાથેની લડાઈમાં મૃત્યુ પામે છે.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਰਣਿ ਵਿਣੁ ਨਿਹਫਲੁ ਮਾਣਸ ਦੇਹ ਇਵੇਹੀ ।
saadhasangat gur saran vin nihafal maanas deh ivehee |પવિત્ર મંડળમાં અને ગુરુના શરણમાં ગયા વિના આ મનુષ્ય દેહ પણ ફળહીન છે.
ਚਰਨ ਸਰਣਿ ਮਸਕੀਨੀ ਜੇਹੀ ।੧੪।
charan saran masakeenee jehee |14|માત્ર તે જ શરીર સાર્થક છે જે નમ્રતાથી ગુરુના પંથે આવ્યું છે
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਰਣੀ ਆਏ ।
guramukh sukh fal paaeaa saadhasangat gur saranee aae |જે ગુરમુખો પવિત્ર મંડળના આશ્રયમાં ગયા છે તેઓને આનંદ ફળ પ્રાપ્ત થયું છે.
ਧ੍ਰੂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਅੰਬਰੀਕੁ ਬਲਿ ਭਗਤਿ ਸਬਾਏ ।
dhraoo prahilaad vakhaaneean anbareek bal bhagat sabaae |આ ભક્તો છે ધ્રુવ, પ્રહલાદ, અંબરીસ, બાલી, જનક, જયદેવ, વાલ્મિલ્કી વગેરે.
ਜਨਕਾਦਿਕ ਜੈਦੇਉ ਜਗਿ ਬਾਲਮੀਕੁ ਸਤਿਸੰਗਿ ਤਰਾਏ ।
janakaadik jaideo jag baalameek satisang taraae |તેઓ પવિત્ર મંડળમાંથી પસાર થયા છે. વાંકા, ત્રિલોચન, નામદેવ, ધન્ના,
ਬੇਣੁ ਤਿਲੋਚਨੁ ਨਾਮਦੇਉ ਧੰਨਾ ਸਧਨਾ ਭਗਤ ਸਦਾਏ ।
ben tilochan naamadeo dhanaa sadhanaa bhagat sadaae |સાધનાને સંત પણ કહેવામાં આવે છે. કબીરને ભગત, ભક્ત અને રવિદાસ તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે,
ਭਗਤੁ ਕਬੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜਨ ਰਵਿਦਾਸੁ ਬਿਦਰ ਗੁਰੁ ਭਾਏ ।
bhagat kabeer vakhaaneeai jan ravidaas bidar gur bhaae |વિદુર એટ અલ. ભગવાન દ્વારા પણ પ્રેમ કરવામાં આવ્યો છે. ભલે જન્મ ઉચ્ચ કે નીચ જાતિમાં હોય,
ਜਾਤਿ ਅਜਾਤਿ ਸਨਾਤਿ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਰਣ ਕਵਲ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ।
jaat ajaat sanaat vich guramukh charan kaval chit laae |જે ગુરુમુખે પોતાના હ્રદયમાં કમળના ચરણ ગ્રહણ કર્યા છે,
ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟੀ ਆਏ ।੧੫।
haumai maaree pragattee aae |15|તેના અહંકારનો નાશ કરવાથી (ભક્ત તરીકે) ઓળખાય છે.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਲੋਕ ਵੇਦ ਸੁਣਿ ਆਖਦਾ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਗਿਆਨੀ ਗਿਆਨੁ ਵਖਾਣੈ ।
lok ved sun aakhadaa sun sun giaanee giaan vakhaanai |કહેવાતા વિદ્વાન વ્યક્તિઓએ શ્રવણના આધારે જગત વિશેના જ્ઞાન તરીકે વેદ સાંભળ્યા છે.
ਸੁਰਗ ਲੋਕ ਸਣੁ ਮਾਤ ਲੋਕ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਸਾਤ ਪਤਾਲੁ ਨਾ ਜਾਣੈ ।
surag lok san maat lok sun sun saat pataal naa jaanai |તેઓ સ્વર્ગ, પૃથ્વી માતા અને સાતેય વિષમતા વિશે પણ શીખે છે, પરંતુ તેમ છતાં તેઓ વાસ્તવિક સત્ય જાણતા નથી.
ਭੂਤ ਭਵਿਖ ਨ ਵਰਤਮਾਨ ਆਦਿ ਮਧਿ ਅੰਤ ਹੋਏ ਹੈਰਾਣੈ ।
bhoot bhavikh na varatamaan aad madh ant hoe hairaanai |ન તો તેઓ ભૂતકાળના ભવિષ્ય અને વર્તમાનને, ન તો શરૂઆતના મધ્યનું રહસ્ય, પરંતુ ફક્ત આશ્ચર્યચકિત છે.
ਉਤਮ ਮਧਮ ਨੀਚ ਹੋਇ ਸਮਝਿ ਨ ਸਕਣਿ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।
autam madham neech hoe samajh na sakan choj viddaanai |તેમના વર્ગીકરણ માધ્યમ અને નીચા વર્ણ દ્વારા તેઓ મહાન નાટકને સમજી શકતા નથી.
ਰਜ ਗੁਣ ਤਮ ਗੁਣ ਆਖੀਐ ਸਤਿ ਗੁਣ ਸੁਣ ਆਖਾਣ ਵਖਾਣੈ ।
raj gun tam gun aakheeai sat gun sun aakhaan vakhaanai |ક્રિયાઓમાં તલ્લીન (રજોગુણી), જડતા (તમોગુણી) અને શાંતિ (સતોગુણી) પણ વાત કરે છે અને સાંભળે છે.
ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਸਿ ਭਰਮਦੇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਨ ਸਿਞਾਣੈ ।
man bach karam si bharamade saadhasangat satigur na siyaanai |પરંતુ પવિત્ર રાષ્ટ્ર અને સાચા ગુરુને સમજ્યા વિના, તેઓ તેમના ઇચ અને કાર્યોની પ્રવૃત્તિઓમાં ભટકે છે.
ਫਕੜੁ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ।੧੬।
fakarr hindoo musalamaanai |16|આમ (વર્ગીકરણ) મુસ્લિમો અને હિંદુઓ
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਸਤਿਜੁਗਿ ਇਕੁ ਵਿਗਾੜਦਾ ਤਿਸੁ ਪਿਛੈ ਫੜਿ ਦੇਸੁ ਪੀੜਾਏ ।
satijug ik vigaarradaa tis pichhai farr des peerraae |સતયુગમાં એક અધર્મ કરનારના દુષ્કર્મથી આખા દેશને ભોગવવું પડ્યું.
ਤ੍ਰੇਤੈ ਨਗਰੀ ਵਗਲੀਐ ਦੁਆਪਰਿ ਵੰਸੁ ਨਰਕਿ ਸਹਮਾਏ ।
tretai nagaree vagaleeai duaapar vans narak sahamaae |ત્રેતિયામાં આખું શહેર ઘેરાયેલું હતું અને દ્વાપરમાં આખા કુટુંબને નરક ભોગવવાનું હતું.
ਜੋ ਫੇੜੈ ਸੋ ਫੜੀਦਾ ਕਲਿਜੁਗਿ ਸਚਾ ਨਿਆਉ ਕਰਾਏ ।
jo ferrai so farreedaa kalijug sachaa niaau karaae |કળિયુગનો ન્યાય સાચો છે કારણ કે દુષ્ટ કર્મ કરનાર જ ભોગવે છે.
ਸਤਿਜੁਗ ਸਤੁ ਤ੍ਰੇਤੈ ਜੁਗਾ ਦੁਆਪਰਿ ਪੂਜਾ ਚਾਰਿ ਦਿੜਾਏ ।
satijug sat tretai jugaa duaapar poojaa chaar dirraae |સતયુગમાં સત્ય, ત્રેતા-યજ્ઞી, દ્વાપરમાં કર્મકાંડની ઉપાસના સિદ્ધ થઈ હતી.
ਕਲਿਜੁਗਿ ਨਾਉ ਅਰਾਧਣਾ ਹੋਰ ਕਰਮ ਕਰਿ ਮੁਕਤਿ ਨ ਪਾਏ ।
kalijug naau araadhanaa hor karam kar mukat na paae |કળિયુગમાં ભગવાનના નામના સતત સ્મરણ સિવાય અન્ય કોઈ ક્રિયા દ્વારા મુક્તિ મળી શકતી નથી.
ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਲੁਣੀਐ ਬੀਜਿਆ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਕਰਿ ਦੁਖ ਸੁਖ ਪਾਏ ।
jug jug luneeai beejiaa paap pun kar dukh sukh paae |દરેક યુગમાં (યુગમાં) વ્યક્તિ પોતે જે વાવે છે તે લણે છે અને તેના સ્વભાવ પ્રમાણે દુઃખ અને આનંદ કમાય છે.
ਕਲਿਜੁਗਿ ਚਿਤਵੈ ਪੁੰਨ ਫਲ ਪਾਪਹੁ ਲੇਪੁ ਅਧਰਮ ਕਮਾਏ ।
kalijug chitavai pun fal paapahu lep adharam kamaae |કળિયુગમાં, વ્યક્તિ પુણ્યકર્મનું ફળ મેળવવાની ઈચ્છા રાખે છે છતાં તે પાપકર્મોમાં લીન રહે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ।੧੭।
guramukh sukh fal aap gavaae |17|ગુરુમુખો અહંકારની ભાવના ગુમાવીને જ આનંદ ફળ પ્રાપ્ત કરે છે
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਸਤਜੁਗ ਦਾ ਅਨਿਆਉ ਵੇਖਿ ਧਉਲ ਧਰਮੁ ਹੋਆ ਉਡੀਣਾ ।
satajug daa aniaau vekh dhaul dharam hoaa uddeenaa |સતયુગનો અન્યાય જોઈ બળદના રૂપમાં ધરમ દુઃખી થયો.
ਸੁਰਪਤਿ ਨਰਪਤਿ ਚਕ੍ਰਵੈ ਰਖਿ ਨ ਹੰਘਨਿ ਬਲ ਮਤਿ ਹੀਣਾ ।
surapat narapat chakravai rakh na hanghan bal mat heenaa |દેવોના રાજા, ઇન્દ્ર અને વિશાળ સામ્રાજ્ય ધરાવતા અન્ય રાજાઓ, મગ્ન અહંકાર, શક્તિ અને બુદ્ધિથી રહિત પણ ટકી શક્યા નહીં.
ਤ੍ਰੇਤੇ ਖਿਸਿਆ ਪੈਰੁ ਇਕੁ ਹੋਮ ਜਗ ਜਗੁ ਥਾਪਿ ਪਤੀਣਾ ।
trete khisiaa pair ik hom jag jag thaap pateenaa |ત્રેતામાં- તેનો એક પગ લપસી ગયો અને હવે ધાર્મિક લોકો માત્ર વિધિ-વિધાનથી જ સંતોષ અનુભવવા લાગ્યા.
ਦੁਆਪੁਰਿ ਦੁਇ ਪਗ ਧਰਮ ਦੇ ਪੂਜਾ ਚਾਰ ਪਖੰਡੁ ਅਲੀਣਾ ।
duaapur due pag dharam de poojaa chaar pakhandd aleenaa |દ્વાપરમાં માત્ર બે પગનો ધર્મ રહ્યો અને હવે લોકો માત્ર કર્મકાંડ પૂજામાં જ લીન રહેવા લાગ્યા.
ਕਲਿਜੁਗ ਰਹਿਆ ਪੈਰ ਇਕੁ ਹੋਇ ਨਿਮਾਣਾ ਧਰਮ ਅਧੀਣਾ ।
kalijug rahiaa pair ik hoe nimaanaa dharam adheenaa |કળિયુગમાં ધર્મનો એક જ પગ છે અને પરિણામે તે એકદમ નબળો થઈ ગયો છે.
ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟ ਪਰਬੀਣਾ ।
maan nimaanai satiguroo saadhasangat paragatt parabeenaa |સાચા ગુરુ, શક્તિહીન ની શક્તિ, તેણે પવિત્ર મૂર્તિઓ બનાવીને અને તેના દ્વારા તેને (ધર્મ) પ્રગટ કર્યો છે.
ਗੁਰਮੁਖ ਧਰਮ ਸਪੂਰਣੁ ਰੀਣਾ ।੧੮।
guramukh dharam sapooran reenaa |18|ગુરુમુખોએ અગાઉ ધૂળમાં ઘટાડી નાખેલા ધર્મને પૂર્ણતામાં લાવ્યા છે.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਇਕ ਵਰਨ ਕਰਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਸਾਧਸੰਗੁ ਜਾਪੈ ।
chaar varan ik varan kar varan avaran saadhasang jaapai |સાચા ગુરુએ ચારેય વર્ણોને એકમાં એકીકૃત કર્યા ત્યારથી, વર્ણોના આ સમૂહને પવિત્ર કોન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਸੂਰਜੁ ਥਾਪੈ ।
chhia rutee chhia darasanaa guramukh darasan sooraj thaapai |છ ઋતુઓ અને છ તત્વજ્ઞાન વચ્ચે, ગુરુમુખ-તત્વજ્ઞાન સૂર્યની જેમ (ગ્રહોની વચ્ચે) સ્થાપિત થયું છે.
ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਵਡਾ ਪਰਤਾਪੈ ।
baarah panth mittaae kai guramukh panth vaddaa parataapai |તમામ બાર માર્ગો (યોગીઓના) ને નષ્ટ કરીને ગુરુએ શક્તિશાળી ગુરુમુખ-માર્ગ (પંથ) ની રચના કરી છે.
ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਅਨਹਦ ਸਬਦੁ ਅਗੰਮ ਅਲਾਪੈ ।
ved katebahu baaharaa anahad sabad agam alaapai |આ પંથ પોતાની જાતને વેદ અને કાતેબાની સીમાઓથી દૂર રાખે છે અને હંમેશા યાદ કરે છે અને સાથે સાથે અનસ ગાય છે.
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗੁਰਸਿਖਾ ਰਹਰਾਸਿ ਪਛਾਪੈ ।
pairee pai paa khaak hoe gurasikhaa raharaas pachhaapai |સંપૂર્ણ નમ્રતા અને ગમના પગની ધૂળ બનવાના આ માર્ગ પર, શિષ્ય યોગ્ય આચાર શીખે છે.
ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਕਰਿ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ਜਪੈ ਅਜਾਪੈ ।
maaeaa vich udaas kar aap gavaae japai ajaapai |આ પંથ માયાની વચ્ચે અલિપ્ત રહે છે અને અહંકારની ભાવનાને નષ્ટ કરીને ભગવાનને સ્વયંભૂ એટલે કે હમેશા રેમાનું સ્મરણ કરે છે.
ਲੰਘ ਨਿਕਥੈ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।੧੯।
langh nikathai varai saraapai |19|તે વરદાન અને શ્રાપના પ્રભાવથી ઘણું આગળ વધી ગયું છે.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਮਿਲਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੁਇ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਕਰਨਿ ਸਲਾਮਾਲੇਕੀ ।
milade musalamaan due mil mil karan salaamaalekee |જ્યારે બે મુસ્લિમો મળે છે ત્યારે તેઓ એકબીજાને 'સલામ' (સલામલાઈકુમ) કહીને શુભેચ્છા પાઠવે છે.
ਜੋਗੀ ਕਰਨਿ ਅਦੇਸ ਮਿਲਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਵਿਸੇਖੀ ।
jogee karan ades mil aad purakh aades visekhee |જ્યારે યોગીઓ મળે છે ત્યારે તેઓ તે, આદિમ ભગવાનને વેસ નમસ્કાર કરે છે.
ਸੰਨਿਆਸੀ ਕਰਿ ਓਨਮੋ ਓਨਮ ਨਾਰਾਇਣ ਬਹੁ ਭੇਖੀ ।
saniaasee kar onamo onam naaraaein bahu bhekhee |વિવિધ વસ્ત્રોના સન્યાસીઓ 'ઓન નમઃ', 'ઓમ નમઃ નારાયણઃ' કહે છે.
ਬਾਮ੍ਹਣ ਨੋ ਕਰਿ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਿ ਆਸੀਰ ਵਚਨ ਮੁਹੁ ਦੇਖੀ ।
baamhan no kar namasakaar kar aaseer vachan muhu dekhee |જ્યારે કોઈ બ્રાહ્મણને નમન કરે છે, ત્યારે તે વ્યક્તિનું સ્થાન જોઈને તે પ્રમાણે આશીર્વાદ આપે છે.
ਪੈਰੀ ਪਵਣਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਿਖਾ ਰਹਰਾਸਿ ਸਰੇਖੀ ।
pairee pavanaa satiguroo gur sikhaa raharaas sarekhee |શીખોમાં, મળવા પર, પગને સ્પર્શ કરીને નમસ્કાર કરવાની પરંપરા છે, અને આ શ્રેષ્ઠ છે.
ਰਾਜਾ ਰੰਕੁ ਬਰਾਬਰੀ ਬਾਲਕ ਬਿਰਧਿ ਨ ਭੇਦੁ ਨਿਮੇਖੀ ।
raajaa rank baraabaree baalak biradh na bhed nimekhee |આ અધિનિયમમાં રાજા અને ગરીબ સમાન છે અને યુવાન અને વૃદ્ધનો કોઈ ભેદ જોવામાં આવતો નથી.
ਚੰਦਨ ਭਗਤਾ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖੀ ।੨੦।
chandan bhagataa roop na rekhee |20|ચંદન જેવા ભક્તો (તેમની સુગંધ ફેલાવતી વખતે) કોઈ ભેદભાવ રાખતા નથી.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਨੀਚਹੁ ਨੀਚੁ ਸਦਾਵਣਾ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਕਮਾਵੈ ਕੋਈ ।
neechahu neech sadaavanaa gur upades kamaavai koee |કોઈ પણ દુર્લભ વ્યક્તિ પોતાની જાતને નીચ લોકોમાં સૌથી નીચો કહેવાના ગુરુના ઉપદેશનું પાલન કરે છે.
ਤ੍ਰੈ ਵੀਹਾਂ ਦੇ ਦੰਮ ਲੈ ਇਕੁ ਰੁਪਈਆ ਹੋਛਾ ਹੋਈ ।
trai veehaan de dam lai ik rupeea hochhaa hoee |જ્યારે એક રૂપિયો સાઠ પૈસામાં બદલાય છે ત્યારે તેની શક્તિ વેરવિખેર થઈ જાય છે અને તે નબળી પડી જાય છે.
ਦਸੀ ਰੁਪਯੀਂ ਲਈਦਾ ਇਕੁ ਸੁਨਈਆ ਹਉਲਾ ਸੋਈ ।
dasee rupayeen leedaa ik suneea haulaa soee |જો સોનું-મુહાર (સિક્કો) દસ રૂપિયામાં બદલાય તો તેનું મૂલ્ય ગુમાવે છે.
ਸਹਸ ਸੁਨਈਏ ਮੁਲੁ ਕਰਿ ਲੱਯੈ ਹੀਰਾ ਹਾਰ ਪਰੋਈ ।
sahas suneee mul kar layai heeraa haar paroee |અને જો એક હજાર સિક્કા માટે હીરા મેળવવામાં આવે છે, તો તે એટલું હળવા બને છે કે તેને ગળામાં બાંધવામાં આવે છે (અને પહેરવામાં આવે છે).
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਭਰਮ ਭਉ ਖੋਈ ।
pairee pai paa khaak hoe man bach karam bharam bhau khoee |જે માણસ ચરણ સ્પર્શ કરીને અને (ગુરુના) ચરણોની ધૂળ બનીને વાણીના ભ્રમ અને ભયને ભૂંસી નાખે છે.
ਹੋਇ ਪੰਚਾਇਣੁ ਪੰਜਿ ਮਾਰ ਬਾਹਰਿ ਜਾਦਾ ਰਖਿ ਸਗੋਈ ।
hoe panchaaein panj maar baahar jaadaa rakh sagoee |અને તેના મનમાંથી ક્રિયાઓ અને પવિત્ર મંડળમાં પાંચ દુષ્ટ વૃત્તિઓનો નાશ કરે છે, તે મનને વધુ સંયમિત કરે છે.
ਬੋਲ ਅਬੋਲੁ ਸਾਧ ਜਨ ਓਈ ।੨੧।੨੩। ਤ੍ਰੇਈ ।
bol abol saadh jan oee |21|23| treee |આવો સાધુ સાધુ (ગુરમુખ) છે અને તેના શબ્દો અચૂક છે.