એક ઓંકાર, આદિમ ઉર્જા, દૈવી ઉપદેશકની કૃપાથી સાક્ષાત્કાર થયો
શીખ ભાવના ત્રિકોમ કરતાં સૂક્ષ્મ અને તલવારની ધાર કરતાં તીક્ષ્ણ છે.
તેના વિશે કશું કહી શકાતું નથી કે સમજાવી શકાતું નથી અને તેનો અવર્ણનીય હિસાબ લખી શકાતો નથી.
ગુરુમુખોના માર્ગ તરીકે વ્યાખ્યાયિત, તે એક પગલું દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાતું નથી.
તે બેસ્વાદ પથ્થરને ચાટવા જેવું છે, પરંતુ લાખો મીઠી શેરડીના રસનો આનંદ તેની સાથે સરખાવી શકાય નહીં.
ગુરમુખોએ દુર્લભ વૃક્ષો પર ઉગતા પ્રેમાળ ભક્તિના આનંદ-ફળને પ્રાપ્ત કર્યું છે.
સાચા ગુરુની કૃપાથી, ગુરુના જ્ઞાનને અનુસરવાથી અને પવિત્ર મંડળમાં જ શીખ ભાવના પ્રાપ્ત થાય છે.
જીવનના ચાર આદર્શો (ધર્મ, અર્થ, કટમ અને રૂક) ભિખારીઓ દ્વારા ભીખ માંગવામાં આવે છે.
સાચા ગુરુ પોતે ચાર આદર્શો આપે છે; ગુરુના શીખ તેમના માટે પૂછે છે.
ગુરુમુખ ક્યારેય પોતાની પીઠ પર નવ ખજાના અને આઠ ચમત્કારિક શક્તિઓ વહન કરતો નથી.
ગાય અને લાખો લક્ષ્મીઓની ઈચ્છા પૂરી કરે છે, 'તેમની સુંદર હરકતોથી કોઈ ગુરસિખ સુધી પહોંચી શકાતું નથી - ગુરુના શીખ.
ગુરુની શીખ ક્યારેય ફિલસૂફના પથ્થરને કે ક્ષણિક ફળો લાખો ઈચ્છાપૂર્તિ વૃક્ષોને સ્પર્શતી નથી.
મંત્રો અને તંત્રો જાણનારા લાખો તાંત્રિકો ગુરુના શીખ માટે માત્ર નગ્ન બજાણિયા છે.
ગુરુ શિષ્યનો સંબંધ ખૂબ જ જટિલ છે કારણ કે તેના ઘણા કાયદા અને ઉપનિયમો છે.
ગુરુની શીખ હંમેશા દ્વૈતની ભાવનાથી શરમાળ હોય છે.
ગુરુના શિષ્યત્વની શિસ્ત વેદ અને તમામ ધૂન માટે અક્ષમ્ય છે.
લોકોના કાર્યોના હિસાબ લખનાર ચિત્રગુપ્તને પણ શીખ જીવનની ભાવના વિશે કેવી રીતે લખવું તે ખબર નથી.
સિમરણનો મહિમા, ભગવાનના નામનું સ્મરણ, અસંખ્ય સીનાગ્સ (હજાર ઢાંકવાવાળા પૌરાણિક સાપ) દ્વારા જાણી શકાતું નથી.
સાંસારિક ઘટનાઓથી પર જઈને જ શીખ ભાવનાનું આચરણ જાણી શકાય છે.
ફક્ત શીખવા અને ચિંતન દ્વારા કોઈ શીખ જીવન અથવા ગુરસિખી કેવી રીતે સમજી શકે?
ગુરુની કૃપાથી, પવિત્ર મંડળમાં, શબ્દમાં પોતાની ચેતના કેન્દ્રિત કરનાર ગુરસિખ ગર્વ અનુભવે છે અને નમ્ર બને છે.
કોઈ વિરલ વ્યક્તિ પ્રેમાળ ભક્તિનો આનંદ માણી શકે છે.
ગુરુની શીખનું આચરણ શીખવાની રીત એ છે કે એક પવિત્ર મંડળ હોવો જોઈએ.
આ રહસ્ય દસ અવતારો (વિષ્ણુના) ને પણ ખબર ન હતી; આ રહસ્ય ગીતા અને ચર્ચાઓથી પર છે.
પછી વેદ તેનું રહસ્ય જાણતા નથી, તેમ છતાં તેનો અભ્યાસ દેવી-દેવતાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે.
સિદ્ધો, નાથ અને તંતત્રોનું ઊંડું ધ્યાન શીખ જીવન પદ્ધતિના ઉપદેશો અને આચરણોને પાર કરી શક્યું નથી.
આ દુનિયામાં લાખો ભક્તો ખીલ્યા પણ તેઓ પણ ગુરુના શીખોના જીવન-શિસ્તને સમજી શક્યા નહીં.
આ જીવન મીઠા વગરના પથ્થરને ચાટવા જેવું છે પણ તેનો સ્વાદ લાખો ફળોથી પણ અજોડ છે.
પવિત્ર મંડળમાં ગુરુના શબ્દમાં સમાઈ જવું એ ગુરસિખના જીવનની સિદ્ધિ છે.
શીખ-જીવન વિશે જાણવા માટે, વ્યક્તિએ પવિત્ર મંડળમાં પોતાની ચેતનાને શબ્દમાં ભેળવી દેવી જોઈએ.
શીખ જીવન વિશે લખવું એટલે સાંભળવું, સમજવું અને સતત લખવું.
શીખ જીવનમાં સિમરન, ધ્યાન એ ગુરુ-મંત્ર (વાહિગુરુ) શીખવાનું છે જે શેરડીના રસની જેમ મધુર છે.
શીખ ધર્મની ભાવના ચંદનના ઝાડમાં રહેતી સુગંધ જેવી છે.
ગુરુની શીખની સમજ એ હકીકતમાં સમાયેલી છે કે ભેટમાં આપેલી ભિક્ષા (નોમ) પ્રાપ્ત કર્યા પછી પણ અને સંપૂર્ણ જ્ઞાની હોવા છતાં, તે પોતાને અજ્ઞાની માનતો હતો.
ગુરુના શીખ, પવિત્ર મંડળમાં ગુરુના શબ્દને સાંભળે છે અને ધ્યાન, દાન અને અશુદ્ધિનો અભ્યાસ કરે છે,
અને આમ ભૂતકાળના વર્તમાનને પાર કરીને નવા ભવિષ્ય તરફ જાય છે.
શીખ જીવન વ્યકિત હળવાશથી બોલે છે અને ક્યારેય પોતાની જાતને ધ્યાનમાં લેતું નથી એટલે કે અહંકાર મરી જાય છે.
શીખ સ્વરૂપ જાળવવું અને ભગવાનના ડરમાં આગળ વધવું એ શીખ જીવન જીવવાની રીત છે.
શીખ જીવવાનો અર્થ છે ગુરસિખોના પગલે ચાલવું.
વ્યક્તિએ પોતાના શ્રમનું ફળ ખાવું જોઈએ, સેવા કરવી જોઈએ અને હંમેશા ગુરુના ઉપદેશોથી પ્રેરિત રહી શકે છે.
અહંકારથી પરમ પરમાત્માની પ્રાપ્તિ થતી નથી અને અહંકારની ભાવના ગુમાવ્યા પછી જ તે નિરાકાર અને અમર્યાદ ભગવાન સાથે પોતાને ઓળખી શકે છે.
એક શિષ્ય મૃત વ્યક્તિની જેમ આવે છે અને ગુરુ-કબરમાં પ્રવેશ કરે છે, તે અગોચર ભગવાનમાં વિલીન થઈ શકે છે જે તમામ લેખોથી પર છે.
સેસનગ્સ તેમના મંત્રનું રહસ્ય સમજી શક્યા નહીં.
શીખ જીવનશૈલીનું શીખવું એ વીજળીની ગર્જના જેવું અઘરું છે અને તે ફક્ત ગુરુના શીખ જ શીખે છે.
શીખ-જીવન વિશે લખવું એ પણ તમામ હિસાબોની બહાર છે; કોઈ લખી શકતું નથી.
શીખ જીવનની રીતને કોઈ માપદંડથી તોલવી શકાતું નથી.
શીખ જીવનની ઝલક ફક્ત પવિત્ર મંડળ અને ગુરુદ્વારા, ભગવાનના દ્વારમાં જ મળી શકે છે.
પવિત્ર મંડળમાં ગુરુના શબ્દ પર ચિંતન કરવું એ શીખ જીવનશૈલીનો સ્વાદ ચાખવા જેવું છે.
શીખ જીવનની સમજ એ પ્રભુની જ્યોત પ્રજ્વલિત કરવા સમાન છે.
ગુરુમુખોનો આનંદ-ફળ એ પ્રિય ભગવાનનો પ્રેમ છે.
જેણે શીખ-જીવન પ્રાપ્ત કર્યું છે તે ભગવાન સિવાય કોઈ (ઈશ્વર, દેવી) ની ઝલક મેળવવા ઈચ્છતો નથી.
જેણે શીખ-જીવનનો સ્વાદ ચાખ્યો છે, તેને લાખો અમૃત ફળો મૌકિક લાગે છે.
શીખ-જીવનની ધૂન સાંભળીને, વ્યક્તિ લાખો અનસ્ટ્રક્ટ ધૂનોનો અદ્ભુત આનંદ માણે છે.
જેઓ શીખ ભાવનાના સંપર્કમાં આવ્યા છે તેઓ ગરમ અને ઠંડા, વેશ અને વેશની અસરોથી આગળ વધી ગયા છે.
શીખ જીવનની સુગંધ શ્વાસમાં લીધા પછી, વ્યક્તિ અન્ય તમામ સુગંધને સુગંધ તરીકે અનુભવે છે.
જેણે શીખ જીવન જીવવાનું શરૂ કર્યું છે, તે દરેક ક્ષણ પ્રેમાળ ભક્તિમાં જીવે છે.
'ગુરુના શબ્દમાં વશ થઈને તે દુનિયાથી અળગા રહે છે.
ગુરુમુખોનો માર્ગ એ સત્ય માર્ગનો માર્ગ છે જે શીખ આપમેળે તેના જન્મજાત સ્વભાવમાં સ્થિર થઈ જાય છે.
ગુરમુખોનું આચરણ સાચું છે; પગનો સ્પર્શ કરવો અને પગની ધૂળ બની જવું એટલે કે અત્યંત નમ્ર બનવું એ તેમનું સક્રિય વર્તન છે.
શીખ-જીવનમાં પ્રસન્નતા એ ગુરૂના જ્ઞાન (ગુરમત) ને અપનાવીને દુષ્ટ વૃત્તિઓને ધોઈ નાખે છે.
શીખ-જીવનમાં ઉપાસના એ ગુરુની શીખોની પૂજા (સેવા) છે અને પ્રિય ભગવાનના પ્રેમના વરસાદમાં ભીંજાઈ જવું.
ગુરુના શબ્દોને માળા જેવી ધારણ કરવી એ પ્રભુની ઈચ્છાનો સ્વીકાર છે.
ગુરસિખનું જીવન મરી જવું એટલે કે જીવતા જીવતા પોતાનો અહંકાર ગુમાવવો.
આવા જીવનમાં ગુરુના શબ્દનું પવિત્ર મંડળમાં મંથન થાય છે.
આનંદ અને દુઃખને સમાન રીતે અપનાવીને, ગુરુમુખો આનંદનું ફળ ખાય છે.
શીખ જીવનશૈલીમાં સંગીત એ ગુરુના અમૃત સ્તોત્રોનો સતત પ્રવાહ (ગાવાનું) છે.
શીખ જીવનમાં મનોબળ અને ફરજ એ પ્રેમના પ્યાલાની અસહ્ય શક્તિનો વાહક છે.
શીખ ધર્મમાં સંયમ રાખવાની પ્રથા આ ભયભીત વિશ્વમાં નિર્ભય બની રહી છે અને હંમેશા ભગવાનના ડરમાં આગળ વધી રહી છે.
શીખ જીવનનો બીજો સિદ્ધાંત એ છે કે પવિત્ર મંડળમાં જોડાવાથી અને મનને શબ્દમાં એકાગ્ર કરવાથી માણસ વિશ્વ મહાસાગર પાર કરી જાય છે.
ગુરુની સૂચનાઓ અનુસાર કાર્ય કરવું એ શીખ જીવનનું પ્રદર્શન છે.
ગુરુની કૃપાથી શિષ્ય (શીખ) ગુરુના શરણમાં રહે છે.
સુગંધ જેવા સર્વ સ્થાનોમાં પ્રસરે છે, ગુરૂમુખ તેને આનંદ-ફળ આપીને મનને પણ લક્ષી, મનમુખ, સુગંધી બનાવે છે.
તે આયર્ન સ્લેગને સોનામાં અને કાગડાઓને સર્વોચ્ચ ક્રમના હંસમાં પરિવર્તિત કરે છે (પરમ કરા).
સાચા ગુરુની સેવાના પરિણામે પ્રાણીઓ અને ભૂત પણ દેવતા બની જાય છે.
તેમના હાથમાં તમામ ખજાનો (શંખ) હોવાથી તે દિવસ-રાત લોકોમાં પોતાના હાથથી વહેંચતા રહે છે.
પાપીઓના ઉદ્ધારક તરીકે ઓળખાતા, ભક્તો પર પ્રેમાળ ભગવાન, ભક્તો દ્વારા પોતાને ભ્રમિત કરે છે.
એકલા શુભચિંતક માટે આખું જગત સારું છે, પરંતુ, ગુરૂ દુષ્ટ કર્મ કરનારનું પણ ભલું કરવાનું પસંદ કરે છે.
ગુરુ એક પરોપકારી વ્યક્તિ તરીકે વિશ્વમાં આવ્યા છે.
એક વૃક્ષ પથ્થર ફેંકનારને ફળ આપે છે અને લાકડાની હોડી કાપનારને તેને પાર કરાવવા માટે.
પાણી, (વૃક્ષના) પિતા (સુથારના) દુષ્ટ કાર્યોને યાદ ન રાખવાથી સુથારની સાથે હોડી ડૂબતી નથી.
જ્યારે વરસાદ પડે છે ત્યારે હજારો પ્રવાહ બનીને હજારો પ્રવાહોમાં પાણી નીચાણવાળા સ્થળો તરફ વહી જાય છે.
અગરના ઝાડનું લાકડું ડૂબી જાય છે પણ અહંકારનો ત્યાગ કરે છે, પાણી તેના પુત્રનું સન્માન બચાવે છે, વૃક્ષનું લાકડું [હકીકતમાં અગર(ઇગલવુડ) પાણીની સપાટી નીચે તરે છે].
જે પાણી (પ્રેમના) પર તરવા જાય છે તે ડૂબી ગયો છે અને જે પ્રેમમાં ડૂબી જાય છે તે તરવા ગયેલો માનવામાં આવે છે.
તેવી જ રીતે, વિશ્વમાં વિજેતા હારે છે અને અળગા બને છે અને હારનાર, એક જીતે છે (આખરે).
ઊલટું એ પ્રેમની પરંપરા છે જે મસ્તકને ચરણોમાં નમાવી દે છે. પરોપકારી શીખ કોઈને પણ ખરાબ કે ખરાબ માનતો નથી.
પૃથ્વી આપણા પગ નીચે છે પણ ધરતી નીચે પાણી છે.
પાણી નીચે તરફ વહે છે અને અન્યને ઠંડુ અને સ્વચ્છ બનાવે છે.
વિવિધ રંગો સાથે ભળીને તે તે રંગો ધારણ કરે છે પરંતુ તે બધા માટે સામાન્ય રંગહીન છે.
તે તડકામાં ગરમ અને છાયામાં ઠંડક બને છે, એટલે કે તે તેના સાથીઓ (સૂર્ય અને છાંયો) સાથે સુસંગત રીતે કાર્ય કરે છે.
ગરમ હોય કે ઠંડો તેનો હેતુ હંમેશા બીજાનું ભલું હોય છે.
પોતે ગરમ હોવા છતાં તે આગને ઓલવી નાખે છે અને ફરીથી ઠંડુ થવામાં સમય લેતો નથી.
આ શીખ સંસ્કૃતિના ગુણો છે.
પૃથ્વી પાણીમાં છે અને પૃથ્વીમાં પણ પાણી છે.
પૃથ્વીનો કોઈ રંગ નથી છતાં તેમાં તમામ રંગો (વિવિધ વનસ્પતિના સ્વરૂપમાં) છે.
પૃથ્વીનો કોઈ સ્વાદ નથી છતાં બધા સ્વાદ તેમાં સમાયેલ છે.
ધરતીમાં કોઈ ગંધ નથી, છતાં બધી સુગંધ તેમાં રહે છે.
પૃથ્વી ક્રિયાઓ માટેનું ક્ષેત્ર છે; અહીં એક જે વાવે છે તે લણશે.
ચંદનની પેસ્ટથી પ્લાસ્ટર્ડ કરવામાં આવે તો તે તેની સાથે જોડાયેલું નથી અને જીવોના મળમૂત્રથી દૂષિત થાય છે, તે ક્રોધ અને શરમથી ડૂબતું નથી.
વરસાદ પછી લોકો તેમાં મકાઈ વાવે છે અને (ગરમી મળે) પછી પણ તેમાંથી નવા રોપા ફૂટે છે. તે દુઃખમાં રડતો નથી અને આનંદમાં હસતો નથી.
શીખ પ્રાતઃકાળ પહેલા જાગે છે અને નાનનું ધ્યાન કરે છે, તે સ્નાન અને દાન માટે સજાગ બને છે.
તે મીઠી બોલે છે, નમ્રતાથી ચાલે છે અને બીજાના ભલા માટે પોતાના હાથે કંઈક આપીને આનંદ અનુભવે છે.
તે ગુરુના ઉપદેશ મુજબ સૂઈ જાય છે અને ખાય છે, તે પણ વધુ બોલતા નથી.
તે કમાવવા માટે પરિશ્રમ કરે છે, સારા કાર્યો કરે છે અને મહાન હોવા છતાં તેની મહાનતા ક્યારેય ધ્યાનમાં આવતી નથી.
દિવસ-રાત ચાલીને તે ત્યાં પહોંચે છે જ્યાં મંડળમાં ગુરબંત ગવાય છે.
તે પોતાની ચેતનાને શબ્દમાં ભળીને મનમાં સાચા ગુરુ પ્રત્યેનો પ્રેમ જાળવી રાખે છે.
આશાઓ અને ઈચ્છાઓ વચ્ચે તે અલિપ્ત રહે છે.
ગુરુનો ઉપદેશ સાંભળીને શિષ્ય અને ગુરુ એક (રૂપ અને ભાવનામાં) બની જાય છે.
તે એકલા મનથી એક ભગવાનને ભજે છે અને તેના ભટકેલા મનને કાબૂમાં રાખે છે.
તે પ્રભુનો આજ્ઞાકારી સેવક બને છે અને તેની ઇચ્છા અને આજ્ઞાને પ્રેમ કરે છે.
કોઈ પણ દુર્લભ શીખ શિષ્ય બનીને મૃત વ્યક્તિ ગુરુ-કબરમાં પ્રવેશ કરે છે.
પગે પડીને પગની ધૂળ બનીને ગુરુના ચરણોમાં માથું ટેકવે છે.
તેની સાથે એક બનીને તે પોતાનો અહંકાર ગુમાવે છે અને હવે તેની સાથે દ્વૈતની ભાવના ક્યાંય દેખાતી નથી.
આવી સિદ્ધિ માત્ર ગુરુના શીખ દ્વારા જ પ્રાપ્ત થાય છે.
દુર્લભ એવા લોકો છે કે જેઓ જીવાતની જેમ ઝલક (પ્રભુની) જ્યોત તરફ દોડે છે.
તેઓ પણ વિશ્વમાં દુર્લભ છે જેઓ તેમની ચેતનાને શબ્દમાં ભેળવીને હરણની જેમ મૃત્યુ પામે છે.
કાળી મધમાખી જેવા ગુરુના ચરણ કમળને પૂજતી હોય તેવા લોકો આ દુનિયામાં ભાગ્યે જ જોવા મળે છે.
વિશ્વમાં એવા (શીખ) દુર્લભ છે જેઓ પ્રેમથી ભરપૂર બનીને માછલીની જેમ તરતા હોય છે.
ગુરુના આવા શીખો પણ દુર્લભ છે જે ગુરુના અન્ય શીખોની સેવા કરે છે.
તેમના આદેશ (ભય) માં જન્મ લેવો અને ટકાવી રાખવો, ગુરુના શીખ જેઓ જીવતા મૃત્યુ પામે છે (પણ દુર્લભ છે).
આમ ગુરુમુખ બનીને તેઓ આનંદનું ફળ ચાખે છે.
લાખો પઠન, અનુશાસન, અખંડ, દહન અને ઉપવાસ કરવામાં આવે છે.
લાખો પવિત્ર યાત્રાઓ, ધર્માદાઓ હાથ ધરવામાં આવે છે અને લાખો પવિત્ર પ્રસંગો ઉજવવામાં આવે છે.
દેવી-દેવતાઓના ધામોમાં અને મંદિરોમાં લાખો પૂજારીઓ પૂજા અર્ચના કરે છે.
પૃથ્વી પર અને આકાશમાં ફરતા, લાખો સાધકો ધર્મલક્ષી પ્રવૃત્તિઓ કરે છે.
લાખો લોકો સાંસારિક બાબતોથી પરેશાન થઈને પર્વતો અને જંગલોમાં ફરતા રહે છે.
લાખો એવા છે જેઓ પોતાની જાતને સળગાવીને મરી જાય છે અને લાખો એવા છે કે જેઓ બરફના પહાડોમાં પોતાને થીજીને મરી જાય છે.
પરંતુ તેઓ બધા આનંદનો એક અંશ પણ લઈ શકતા નથી, જે ગુરુના શીખના જીવનમાં પ્રાપ્ય છે.
તે ભગવાન ચારેય વર્ણોમાં વિખરાયેલા છે, પણ તેમનો પોતાનો રંગ અને ચિહ્ન અગોચર છે.
છ ફિલોસોફિકલ ઓર્ડર (ભારતના) ના અનુયાયીઓ તેમને તેમની ફિલસૂફીમાં જોઈ શક્યા ન હતા.
સન્યાસીઓ તેમના સંપ્રદાયોને દસ નામો આપે છે, તેમના ઘણા નામો ગણે છે પરંતુ નામનું ચિંતન કરતા નથી.
રાવલોએ (યોગીઓ) તેમના બાર સંપ્રદાયો બનાવ્યા પરંતુ ગુરુમુખોની અગોચર રીત તેઓ જાણી શક્યા નહીં.
નકલ કરનારાઓએ ઘણા સ્વરૂપો ધારણ કર્યા પરંતુ તેમ છતાં તેઓ રિટ (ભગવાન દ્વારા લખાયેલ) ને ભૂંસી શક્યા નહીં એટલે કે તેઓ સ્થળાંતરમાંથી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી શક્યા નહીં.
જો કે લાખો લોકો સંયુક્ત રીતે વિવિધ લીગ અને સંપ્રદાયો બનાવીને આગળ વધે છે પરંતુ તેઓ પણ તેમના મનને પવિત્ર મંડળના રંગમાં રંગી શક્યા નથી.
સંપૂર્ણ ગુરુ વિના, તેઓ બધા માયાથી મોહિત છે.
ખેડુતો તેમની ખેતી કરે છે તે પણ આધ્યાત્મિક આરામનું ફળ પ્રાપ્ત કરતા નથી.
નફાકારક વેપારમાં રોકાયેલા વેપારીઓ પોતાની જાતને સ્થિર રાખતા નથી.
નોકરો પોતપોતાનું કામ કરતા જાય છે પણ અહંકારને છોડતા નથી એલી ભગવાનને મળતા નથી.
લોકો, તેમના સદ્ગુણો અને પરોપકાર અને ઘણા કર્તવ્ય નિભાવવા છતાં પણ સ્થિર રહેતા નથી.
શાસક અને પ્રજા બનીને લોકો ઘણા ઝઘડાઓ કરે છે પણ આખી દુનિયામાં દૂધ છોડાવતા નથી.
ગુરુના શીખો, ગુરુના ઉપદેશોને અપનાવો, અને પવિત્ર મંડળમાં જોડાઈને તે પરમ ભગવાનને પ્રાપ્ત કરો.
દુર્લભ લોકો જ ગુરુ, ગુરુમતિના જ્ઞાન પ્રમાણે વર્તે છે.
મૂંગો ગાઈ શકતો નથી અને બહેરો સાંભળી શકતો નથી જેથી તેમની સમજમાં કંઈ આવતું નથી.
આંધળો જોઈ શકતો નથી અને અંધારામાં અને તે ઘરને ઓળખી શકતો નથી (તે રહે છે).
અપંગ વ્યક્તિ ગતિ રાખી શકતો નથી અને વિકલાંગ પોતાનો પ્રેમ દર્શાવવા માટે સ્વીકારી શકતો નથી.
વેરાન સ્ત્રીને પુત્ર ન હોઈ શકે, ન તો તે નપુંસક સાથે સહવાસ માણી શકે.
તેમના પુત્રોને જન્મ આપતી માતાઓ તેમને પ્રેમથી પાલતુ નામો આપે છે (પરંતુ માત્ર સારા નામ સારા માણસ બનાવી શકતા નથી).
સાચા ગુરુ વિના શીખ જીવન અશક્ય છે કારણ કે ગ્લો કીડો સૂર્યને પ્રકાશિત કરી શકતો નથી.
પવિત્ર મંડળમાં ગુરુનો શબ્દ સમજાવવામાં આવે છે (અને જીવ સમજણ કેળવે છે).
લાખો ધ્યાનની મુદ્રાઓ અને એકાગ્રતા ગુરુમુખના સ્વરૂપની બરાબરી કરી શકતા નથી.
લાખો લોકો દૈવી શબ્દ સુધી પહોંચવા માટે શીખવા અને વિશદતાથી અને ચેતનાની ઉડાનથી થાકી ગયા.
લાખો લોકો તેમની બુદ્ધિ અને શક્તિનો ઉપયોગ કરીને સમજદાર શાણપણની વાત કરે છે, પરંતુ તેઓ પડી જાય છે અને ડગમગી જાય છે, અને, ભગવાનના દરવાજે તેઓને ધક્કા અને મારામારી થાય છે.
લાખો યોગીઓ, આનંદ શોધનારાઓ અને એકાંતવાસીઓ પ્રકૃતિના ત્રણ ગુણો (સત્વ, રજસ અને તમસ) ની ઉત્કટ અને સુગંધ સહન કરી શકતા નથી.
અવ્યક્ત ભગવાનના અવ્યક્ત સ્વભાવથી લાખો અજાયબીઓ કંટાળી ગયા છે.
તે અદ્ભુત ભગવાનની અકલ્પનીય વાર્તાથી લાખો લોકો આશ્ચર્યચકિત છે.
તે બધા ગુરુના શીખના જીવનની એક ક્ષણના આનંદ સમાન છે.