એક ઓંકાર, આદિમ ઉર્જા, દૈવી ઉપદેશકની કૃપાથી સાક્ષાત્કાર થયો
તે સજાતીય સર્વોચ્ચ વાસ્તવિકતા (ભગવાન) ) પ્રથમ અંક એક મુલમંત્ર તરીકે લખવામાં આવી હતી - ક્રેડલ ફોર્મ્યુલા) અને પછી તેને ગુરુમુખીના ઉરા ઉચ્ચારણ તરીકે અંકિત કરવામાં આવ્યો હતો, જે આગળ ઓંકાર તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવ્યો હતો.
પછી તેને સતીનામુ, નામથી સત્ય કહેવામાં આવતું હતું. કર્તાપુરખ, સર્જનહાર ભગવાન, નિર્ભૌ, નિર્ભય, અને નિર્વૈર, દ્વેષ વિના.
પછી કાલાતીત અકાલ મૂરતિ તરીકે ઉભરીને અજાત અને સ્વ-અસ્તિત્વ તરીકે ઓળખાય છે.
ગુરુ, દૈવી ઉપદેશકની કૃપા દ્વારા અનુભૂતિ, આ આદિમ સત્ય (ઈશ્વર) નો પ્રવાહ શરૂઆત પહેલાથી અને સમગ્ર યુગ દરમિયાન સતત આગળ વધી રહ્યો છે.
તે ખરેખર સત્ય છે અને હંમેશ માટે સત્ય જ રહેશે.
સાચા ગુરુએ આ સત્યની ઝલક (મારા માટે) ઉપલબ્ધ કરાવી છે.
જે વ્યક્તિ શબ્દમાં પોતાની ઐતિહાસિકતાને ભેળવીને ગુરુ અને શિષ્યનો સંબંધ સ્થાપિત કરે છે, તે શિષ્ય પોતાની જાતને ગુરુને સમર્પિત કરે છે અને લૌકિકતામાંથી આગળ વધે છે તે તેની ચેતનાને ભગવાનમાં અને તેની સાથે જોડે છે.
ગુરૂમુખોને અગોચર ભગવાનના દર્શન થયા જે આનંદનું ફળ છે
નિરાકાર ભગવાનનું સ્વરૂપ ધારણ કરીને તેને અમર્યાદ એકંકર કહેવામાં આવે છે.
એકંકર ઓંકાર બન્યો જેનું એક સ્પંદન સર્જન તરીકે ફેલાયું.
પછી જીવોના પાંચ તત્વો અને પાંચ મિત્રો (સત્ય, સંતોષ અને કરુણા વગેરે) અને પાંચ શત્રુઓ (પાંચ દુષ્ટ વૃત્તિઓ) બનાવવામાં આવ્યા.
માણસે પાંચ દુષ્ટ વૃત્તિઓ અને પ્રકૃતિના ત્રણ ગુણોની અસાધ્ય બિમારીઓનો ઉપયોગ કર્યો અને સાધુ તરીકેની તેની સદ્ગુણી પ્રતિષ્ઠા જાળવી રાખી.
એક પછી એક પાંચ ગુરુઓએ હજારો સ્તોત્રોની રચના કરી, એકંકરની સ્તુતિ કરી.
પાંચ અક્ષરવાળા નામના વાહક, નાનક દેવ, ભગવાન જેવા અગ્રણી બન્યા અને ગુરુ કહેવાતા.
આ ગુરુ સાચા ગુરુ નાનક દેવ છે જેમણે પોતાના અંગોમાંથી ગુરુ અંગદની રચના કરી.
ગુરુ અંગદ, ગુરુ અમર દાસ, ગુરુનો અમર દરજ્જો પ્રાપ્ત કરનાર અને તેમની પાસેથી ભગવાનનું અમૃત નામ મેળવનાર, ગુરુ રામદાસ લોકો દ્વારા પ્રિય હતા.
ગુરુ રામદાસ પાસેથી, તેમના પડછાયાની જેમ ગુરુ અર્જન દેવ બહાર આવ્યા
પ્રથમ પાંચ ગુરુઓએ લોકોનો હાથ પકડ્યો હતો અને છઠ્ઠા ગુરુ હરગોવિંદ અજોડ ભગવાન-ગુરુ છે.
તે આધ્યાત્મિકતા તેમજ લૌકિકતાના રાજા છે અને વાસ્તવમાં તમામ રાજાઓના અટલ સમ્રાટ છે.
અગાઉના પાંચ પ્યાલા (ગુરુઓ) ના અસહ્ય જ્ઞાનને તેના મનના આંતરિક ભાગમાં આત્મસાત કરીને, તે માનવતા માટે આનંદી અને શાણો મધ્યસ્થી છે.
આજુબાજુ ફેલાયેલી છ ફિલસૂફી હોવા છતાં, તે તુરિયા (ધ્યાનના સર્વોચ્ચ તબક્કા) પર પહોંચીને પરમ વાસ્તવિકતા પ્રાપ્ત કરી છે.
તેમણે તમામ છ ફિલસૂફી અને તેમના સંપ્રદાયોને એક ફિલસૂફીના તાંતણે બાંધ્યા છે.
તેમણે પ્રસિદ્ધ તપસ્વીઓ, સત્યના અનુયાયીઓ, સંતોષી લોકો, સિદ્ધ અને નાથ (યોગીઓ) અને ભગવાનના (કહેવાતા) અવતારોના જીવનના સારનું મંથન કર્યું છે.
બધા અગિયાર રુદ્રો સમુદ્રમાં રહે છે પરંતુ જેઓ (ડાઇવર્સ) મૃત્યુમાં જીવન શોધે છે તેઓ અમૂલ્ય રત્નો મેળવે છે.
સૂર્યની તમામ બાર રાશિઓ, ચંદ્રના સોળ તબક્કાઓ અને અસંખ્ય નક્ષત્રોએ તેના માટે સુંદર સ્વિંગ પ્રદાન કર્યું છે.
આ ગુરુ સર્વજ્ઞ છે છતાં તેમની પાસે બાળસમાન નિર્દોષતા છે.
ગુરુ હરગોવિંદ ગુરુ સ્વરૂપે ભગવાન છે. પહેલા શિષ્ય હતા તે હવે એ. ગુરુ એટલે કે પહેલાના ગુરુઓ અને ગુરુ હરગોવિંદ એક જ છે.
પ્રથમ, નિરાકાર ભગવાને એકાકારનું રૂપ ધારણ કર્યું અને બાદમાં તેણે તમામ સ્વરૂપો (એટલે કે બ્રહ્માંડ)ની રચના કરી.
ઓતિકર (ગુરુ)ના રૂપમાં જીવનના લાખો પ્રવાહો આશ્રય લે છે.
લાખો નદીઓ સમુદ્રમાં વહે છે અને સાતેય સમુદ્ર મહાસાગરોમાં ભળી જાય છે.
અગ્નિની ઈચ્છાઓના કઢાઈમાં, લાખો મહાસાગરોના જીવો કચકડામાં ઠલવાઈ રહ્યા છે.
આ બધા સળગતા જીવો ગુરુના ચંદન-પ્રસન્નતાના એક ટીપાથી શાંતિ પ્રાપ્ત કરે છે.
અને આવા લાખો સેન્ડલ ગુરુના કમળના પગના ધોવાથી સર્જાયા છે.
ગુણાતીત, આદિકાળ સંપૂર્ણ ભગવાન, છત્રના હુકમથી
અને શાહી છત્ર ગુરુ હરગોવિંદના માથા પર રાખવામાં આવે છે.
જ્યારે ચંદ્ર સૂર્યના ઘરે પહોંચે છે ત્યારે (જ્યોતિષ શાસ્ત્ર અનુસાર) અનેક દુશ્મની અને વિરોધો ફાટી નીકળે છે.
અને જો સૂર્ય ચંદ્રના ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે, તો દુશ્મનાવટ ભૂલી જાય છે અને પ્રેમનો ઉદય થાય છે.
ગુરુમુખે, પરમ પ્રકાશથી પોતાની ઓળખ પ્રસ્થાપિત કરી, તે જ્યોત હંમેશા પોતાના હૃદયમાં જાળવી રાખે છે.
વિશ્વના માર્ગોના રહસ્યને સમજીને, મૂલ્યો કેળવવા અને શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન, તે એસેમ્બલી (પવિત્ર મંડળ) માં પ્રેમનો પ્યાલો ઝીંકે છે.
જેમ છ ઋતુઓ એક સૂર્યથી થાય છે, તેવી જ રીતે તમામ છ તત્વજ્ઞાન એક ગુરુ (ભગવાન)ના એકીકૃત જ્ઞાનનું પરિણામ છે.
જેમ આઠ ધાતુઓ ભળીને એક મિશ્ર ધાતુ બનાવે છે, તેવી જ રીતે ગુરુને મળવાથી તમામ વામ અને સંપ્રદાયો ગુરુના માર્ગના અનુયાયીઓ બની જાય છે.
નવ અંગો નવ અલગ ઘર બનાવે છે, પરંતુ શાંતિનો માત્ર દસમો દરવાજો મુક્તિ તરફ આગળ વધે છે.
શૂન્યતા (સાની) ને સમજીને, જીવ શૂન્ય અને વિરોધીની સંખ્યાની જેમ અનંત બની જાય છે અને તેના પ્રેમના અશક્ય પાણીનો આનંદ માણે છે.
પછી આ જીવ વીસ, એકવીસ, લાખો કે કરોડ, અસંખ્ય, દુઃખ યુગ, ત્રેતાયુગ એટલે કે કાળ-ચક્રમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે.
જેમ સોપારીમાં ચાર ઘટકો સુંદર અને એકરૂપ બને છે, તેવી જ રીતે આ પરોપકારી ગુરુ પ્રાણીઓ અને ભૂતોને દેવતાઓમાં પરિવર્તિત કરે છે.
આ સંતત્વની ભૂમિ પૈસા અને સંપત્તિથી કેવી રીતે મેળવી શકાય?
ચાર સંપ્રદાયો (મુસ્લિમોના), ચાર વામ (હિંદુઓના) અને ફિલસૂફીની છ શાખાઓનો વ્યવહાર વિશ્વમાં વર્તમાન છે.
ચૌદ જગતની તમામ દુકાનોમાં, તે મહાન બેંકર (ભગવાન ભગવાન) શિવ અને શક્તિના રૂપમાં વેપાર કરી રહ્યા છે, જે સર્વવ્યાપી વૈશ્વિક નિયમ છે.
સાચો વેપાર ગુરુની દુકાન, પવિત્ર મંડળમાં ઉપલબ્ધ છે, જ્યાં ભગવાનની સ્તુતિ અને મહિમા ગાવામાં આવે છે.
જ્ઞાન, ધ્યાન, સ્મરણ, પ્રેમાળ ભક્તિ અને ભગવાનનો ડર હંમેશા પ્રચારિત અને ચર્ચામાં છે.
ભગવાનના નામનું સ્મરણ, પ્રસન્નતા અને દાનમાં અડગ રહેતા ગુરુમુખો ત્યાં ઝવેરાત (ગુણો)નો સોદો કરે છે.
સાચા ગુરુ પરોપકારી છે અને તેમના સત્યના ધામમાં નિરાકાર ભગવાનનો વાસ છે.
તમામ ચૌદ કૌશલ્યોનો અભ્યાસ કરીને, ગુરુમુખોએ સત્ય પ્રત્યેના પ્રેમને તમામ આનંદના ફળ તરીકે ઓળખાવ્યો છે.
સત્યની નીચે બધું જ છે પણ, ગુરુમુખો માટે સત્યનું આચરણ સત્ય કરતાં ઊંચું છે.
જેમ ચંદનની સુવાસ સમગ્ર વનસ્પતિને સુગંધિત બનાવે છે, તેમ ગુરુના ઉપદેશથી આખું જગત પારખી જાય છે.
ગુરુના ઉપદેશનું અમૃત પીને જીવ જાગૃત અને સજાગ બને છે.
નોકરો, વ્યસની તેમજ ટીટોટેલર, આસપાસમાં હોઈ શકે છે, પરંતુ મંત્રી
કોર્ટની અંદર અને બહાર કોણ જાણે છે તેઓ ક્યારેય તેમની સલાહ સ્વીકારતા નથી.
અજ્ઞાની જે હોંશિયાર બનવાનો પ્રયત્ન કરે છે અથવા ઉદાસીનતાનો ઢોંગ કરે છે તેને મંત્રી દરબારમાંથી હાંકી કાઢે છે.
આ મંત્રી જેવા બોલવામાં અને લખવામાં વફાદાર ભક્ત શિષ્યો, ગુરુ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા છે.
જે વ્યસનીઓ, જેમણે ગુરુની બુદ્ધિથી પ્રભુનું દર્શન કર્યું નથી, તેઓ કદી ટિટોટલર્સ (પવિત્રો) સાથે સંગ કરતા નથી.
વ્યસનીઓ વ્યસનીઓ સાથે પરિચિત હોય છે, તેવી જ રીતે, ટીટોટલર્સ ટીટોટલર્સને મળે છે.
રાજા અને તેના મંત્રી વચ્ચેનો સ્નેહ એવો છે કે જાણે એક જ જીવનનો પ્રવાહ બે શરીરમાં ફરતો હોય.
આ સંબંધ પણ મ્યાનમાં તલવારના સંબંધ જેવો છે; બંને અલગ-અલગ હોઈ શકે છે, છતાં તેઓ એક છે (એટલે કે મ્યાનમાં તલવાર હજુ સુધી માત્ર તલવાર કહેવાય છે).
તેવી જ રીતે ગુરુ સાથે ગુરુમુખોનો સંબંધ છે; તેઓ રસ અને શેરડી જેવી રીતે એકબીજામાં સમાઈ જાય છે.
સેવકો, વ્યસની (ભગવાનના નામના) તેમજ મિટનથી વંચિત ટીટોટલર્સ ભગવાન રાજાની હાજરીમાં આવ્યા.
જેઓ હાજર છે તેમને હાજર તરીકે ચિહ્નિત કરવામાં આવે છે અને ગેરહાજરને ગેરહાજર જાહેર કરવામાં આવે છે.
બુદ્ધિશાળી રાજા (ભગવાન) એ પોતાના દરબારીઓ બનવા માટે થોડાને પસંદ કર્યા.
તેણે, એક ચતુર વ્યક્તિ, હોંશિયાર અને ઉદાસીન બંનેને ખુશ કર્યા અને તેમને કામ પર મૂક્યા.
હવે, કહેવાતા ટીટોટલર્સ (ધાર્મિક વ્યક્તિઓ) વ્યસનીઓને પીણા (નામ) પીરસવામાં રોકાયેલા હતા.
બાદમાં ભગવાનના નામથી પ્રસન્ન થઈને શાંતિ પ્રાપ્ત કરી
પરંતુ કહેવાતા ધાર્મિક વ્યક્તિઓ (બીજાને માણસોની સેવા કરનારા ટીટોટલર્સ) કહેવાતી પ્રાર્થના અને ધાર્મિક પૂજામાં સામેલ રહ્યા.
તેઓ તેમના ધાર્મિક પુસ્તકો, વેદ અને કાતેબાના જુલમ હેઠળ, ઘમંડી ચર્ચાઓ અને ચર્ચાઓમાં વ્યસ્ત રહ્યા.
કોઈપણ દુર્લભ ગુરુમુખ આનંદનું ફળ (ભગવાનના નામનું પીણું પીને) પ્રાપ્ત કરે છે.
બારી (પવિત્ર મંડળ) માં બેઠેલા સમ્રાટ (ભગવાન) ગોઠવાયેલા દરબારમાં લોકોને શ્રોતાઓ આપે છે.
અંદર વિશેષાધિકૃત વ્યક્તિઓને ભેગા કરો પરંતુ બહાર સામાન્ય લોકોને ભેગા કરો.
સમ્રાટ (ભગવાન) પોતે (પ્રેમના) પ્યાલાને કફ કરે છે અને અંદર પસંદ કરેલા લોકોને સેવા આપવાની વ્યવસ્થા કરે છે.
સંભવિત વ્યસની અને ટીટોટલર્સ (કહેવાતા ધાર્મિક વ્યક્તિઓ) ની બે શ્રેણીઓને ધ્યાનમાં રાખીને તે પોતે જ તેમને પ્રેમની વાઇન વહેંચે છે.
ટીટોટેલર (કર્મકાંડમાં વ્યસ્ત) ન તો પ્રેમનો વાઇન પોતે પીતો નથી અને અન્યને પીવા દેતો નથી.
પ્રસન્ન થઈને ભગવાન દુર્લભને પોતાની કૃપાનો પ્યાલો આપતા જાય છે અને ક્યારેય પસ્તાવો કરતા નથી.
કોઈનો વાંક નથી, જૂઠું બોલવાથી જીવોને અપરાધ થાય છે અને ઈશ્વરની ઈચ્છા પ્રમાણે તેઓના પાપો પોતે જ માફ કરે છે.
તેમના પ્રેમના આનંદનું રહસ્ય બીજું કોઈ સમજતું નથી; માત્ર તે પોતે જ જાણે છે અથવા જેને તે જાણ કરે છે.
કોઈપણ દુર્લભ ગુરૂમુખ એ અગોચર પ્રભુની ઝલક જુએ છે.
(ભગવાનના) પ્રેમથી રહિત હિંદુ અને મુસ્લિમ વિદ્વાનો અનુક્રમે વેદ અને કાતેબાનું વર્ણન કરે છે.
મુસ્લિમો અલ્લાહના માણસો છે અને હિંદુઓ સર્વોચ્ચ ભગવાન હરિ (વિષ્ણુ)ને પ્રેમ કરે છે. મુસલમાનો કાલીમામાં આસ્થા ધરાવે છે, મુસ્લિમોના પવિત્ર સૂત્ર, સુન્નત,
અને સુન્નત, અને હિંદુઓ ફ્લૅક, સેન્ડલ પેસ્ટ માર્ક અને પવિત્ર થ્રેડ, જેનેટ સાથે આરામદાયક લાગે છે
મુસ્લિમોનું તીર્થસ્થાન મક્કા છે અને હિન્દુઓનું બનારસ ગંગાના કિનારે આવેલું છે.
પહેલાના લોકો રોજા, ઉપવાસ અને નમાઝ, પ્રાર્થના કરે છે, જ્યારે બાદમાં (તેમની પૂજા અને ઉપવાસમાં) આનંદ અનુભવે છે.
તેઓ દરેકમાં ચાર સંપ્રદાયો અથવા જાતિઓ છે. હિંદુઓ પાસે તેમની છ ફિલસૂફી છે જેનો તેઓ દરેક ઘરમાં પ્રચાર કરે છે.
મુસ્લિમોમાં મુરીદ અને પીરની પરંપરા છે
જ્યાં હિંદુઓ દસ અવતાર (ઈશ્વરના)ને ચાહે છે, મુસ્લિમો પાસે તેમનો એક જ ખુદા, અલ્લાહ છે.
તેઓ બંનેએ નિરર્થક રીતે ઘણા તણાવ પેદા કર્યા છે.
એસેમ્બલી (પવિત્ર મંડળ) માં ભેગા થયેલા વિશેષ પ્રશંસકોએ પ્રેમના પ્યાલા દ્વારા અગોચર (ભગવાન)ને જોયા છે.
તેઓ માળા (મુસ્લિમ રોઝરી) ના પ્રતિબંધનો ભંગ કરે છે અને તેમના માટે મણકાની સંખ્યા સો અથવા એકસો આઠ નિરર્થક છે.
તેઓ મેરુ (હિંદુ રોઝરીનો છેલ્લો મણકો) અને ઈમામ (મુસ્લિમ રોઝરીનો છેલ્લો મણકો) ને જોડે છે અને રામ અને રહીમ (ભગવાનના નામ તરીકે) વચ્ચે કોઈ ભેદ રાખતા નથી.
એક સાથે જોડાઈને તેઓ એક શરીર બની જાય છે અને આ દુનિયાને લંબચોરસ ડાઇસની રમત માને છે.
શિવ અને તેમની શક્તિની ક્રિયાઓની ભ્રામક ઘટનાથી આગળ વધીને, તેઓ પ્રેમના પ્યાલાને છીનવી લે છે અને તેમના પોતાનામાં સ્થિર થાય છે.
પ્રકૃતિના ત્રણ ગુણો, રજસ, તમસ અને સત્વથી આગળ વધીને, તેઓ પરમ સમતુલાના ચોથા તબક્કાને પ્રાપ્ત કરે છે.
ગુરુ, ગોવિંદ અને ખુદા અને પીર બધા એક છે, અને ગુરુની શીખ પીર અને મુરીદના આંતરિક સત્યને પકડી રાખે છે અને જાણે છે. એટલે કે આધ્યાત્મિક નેતા અને અનુયાયી શિષ્ય.
સાચા શબ્દથી પ્રબુદ્ધ થઈને અને પોતાની ચેતનાને શબ્દમાં ભેળવીને તેઓ પોતાના સત્યને પરમ સત્યમાં ગ્રહણ કરે છે.
તેઓ માત્ર સાચા સમ્રાટ (પ્રભુ) અને સત્યને પ્રેમ કરે છે.
સાચા ગુરુ ગુણાતીત સંપૂર્ણ બ્રહ્મ છે અને પવિત્ર મંડળમાં રહે છે.
શબ્દમાં રહેલી ચેતનાને ગ્રહણ કરીને તે આરાધ્ય છે, અને પ્રેમ, ભક્તિ અને તેની ધાકને વળગીને તે હૃદયમાં સ્વયંભૂ ખીલે છે.
તે ક્યારેય મરતો નથી કે દુ:ખી થતો નથી. તે હંમેશા દાન આપતો રહે છે, અને તેની કૃપા ક્યારેય થાકતી નથી.
લોકો કહે છે કે ગુરુ ગુજરી ગયા છે પરંતુ પવિત્ર મંડળ હસતાં હસતાં તેમને અવિનાશી તરીકે સ્વીકારે છે.
ગુરુ (હરગોવિંદ) ગુરુઓની છઠ્ઠી પેઢી છે પરંતુ શીખોની પેઢીઓ વિશે કોણ કહી શકે.
સાચા નામ, સાચી ઝલક અને સાચા ધામની વિભાવનાઓ ફક્ત પવિત્ર મંડળમાં જ મળે છે.
પવિત્ર મંડળમાં પ્રેમનો પ્યાલો પથરાયેલો છે અને ત્યાં માત્ર ફિલોસોફરના પથ્થર (ભગવાન)નો સ્પર્શ, ભક્તોને પ્રેમાળ પ્રાપ્ત થાય છે.
પવિત્ર મંડળમાં, નિરાકાર સ્વરૂપ ધારણ કરે છે અને ત્યાં માત્ર અજન્મા, કાલાતીત
હોવાને વખાણવામાં આવે છે. સત્ય ત્યાં જ પ્રવર્તે છે અને ત્યાં સત્યના ટચસ્ટોન પર દરેકની કસોટી થાય છે.
ઓંકારનું સ્વરૂપ ધારણ કરતી સર્વોચ્ચ વાસ્તવિકતાએ ત્રણ ગુણો (દ્રવ્યના) અને પાંચ તત્વોનું સર્જન કર્યું.
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશનું સર્જન કરીને તેણે દસ અવતારોની રમત કરી.
છ ઋતુઓ, બાર મહિના અને સાત દિવસ ઉત્પન્ન કરીને તેણે સમગ્ર વિશ્વની રચના કરી.
જન્મ અને મૃત્યુના લખાણો લખતા, તેમણે વેદ, શાસ્ત્રો અને પુરાણોનો પાઠ કર્યો.
પવિત્ર મંડળની શરૂઆત અને અંત વિશે તેમણે કોઈ તારીખ, દિવસ કે મહિનો સૂચવ્યો ન હતો.
પવિત્ર મંડળ એ સત્યનું ધામ છે જેમાં શબ્દ સ્વરૂપે નિરાકાર રહે છે.
ઝાડમાંથી ફળ અને ઝાડમાંથી ફળ બનાવી એટલે કે ગુરુનો શિષ્ય અને પછી શિષ્યમાંથી ગુરુ બનાવીને ભગવાને પોતાના સંપૂર્ણ અગોચર સ્વરૂપનું રહસ્ય સમજાવ્યું છે.
ગુરુઓ પોતે આદિમ ભગવાન સમક્ષ નમ્યા હતા અને અન્યોને પણ તેમની સમક્ષ નમન કર્યા હતા.
સાચા ગુરુ એ આદિમ ભગવાન છે જે આ સૃષ્ટિને માળાનાં દોરાની જેમ વ્યાપી રહ્યાં છે.
ગુરુ પોતે અજાયબી છે જે પરમ અજાયબી સાથે એક છે.
બ્રહ્માએ ચાર વેદ આપ્યા અને ચાર વામ અને જીવનના ચાર તબક્કા (બ્રહ્મચર્ય, ગૃહસ્થ, વાનપ્રસ્થ અને સન્યાસ) બનાવ્યા.
તેમણે છ ફિલસૂફી, તેમના છ ગ્રંથોની રચના કરી. ઉપદેશો અને તેમના અનુરૂપ સંપ્રદાયો.
તેમણે સમગ્ર વિશ્વને ચાર ખૂણા, સાત ખંડો, નવ વિભાગો અને દસ દિશાઓમાં વહેંચી દીધું.
જળ, પૃથ્વી, જંગલો, પર્વતો, તીર્થસ્થાનો અને દેવતાઓના નિવાસસ્થાનોની રચના કરવામાં આવી.
તેમણે પઠન, તપસ્વી અનુશાસન, સંયમ, હોમાત્મક અર્પણ, ધાર્મિક વિધિઓ, પૂજા, દાન વગેરેની પરંપરાઓ બનાવી.
કોઈએ નિરાકાર ભગવાનને ઓળખ્યો નથી, કારણ કે ફક્ત પવિત્ર મંડળ જ ભગવાન વિશે સમજાવે છે પણ તેમના વિશે પૂછવા માટે કોઈ જતું નથી.
લોકો તેમના વિશે ફક્ત પાખંડના આધારે જ વાત કરે છે અને સાંભળે છે (કોઈ અનુભવના માર્ગ પર આગળ વધતું નથી).
વિષ્ણુએ પોતાના દસ અવતારોમાં વિરોધી યોદ્ધાઓને એકબીજા સાથે લડવાનું કારણ આપ્યું.
તેણે દેવતાઓ અને દાનવોના બે જૂથો બનાવ્યા અને તેમાંથી તેણે દેવોને જીતવામાં અને રાક્ષસોની હાર કરવામાં મદદ કરી.
તેમણે માછલી, કાચબો, વરાહ (સુવર), નરસિંહ (માણસ-સિંહ), વામન (વામન) અને બુદ્ધના રૂપમાં અવતારોની રચના કરી.
પરસુ રામ, રામ, કૃષ્ણ, કલ્કિના નામ પણ તેમના અવતારોમાં ગણાય છે.
તેમના ભ્રામક અને ભ્રમિત પાત્રો દ્વારા, તેઓએ ભ્રમણા, છેતરપિંડી અને ક્રાંતિમાં વધારો કર્યો.
નિર્ભય, નિરાકાર, ગુણાતીત, સંપૂર્ણ બ્રહ્મની ઝલક મેળવવા માટે કંઈ કરવામાં આવ્યું ન હતું. ક્ષત્રિયોનો નાશ થયો
અને રામાયણ અને મહાભારત મહાકાવ્યોની રચના લોકોને ખુશ કરવા માટે કરવામાં આવી હતી.
વાસના અને ક્રોધનો નાશ થયો ન હતો, ન લોભ, મોહ અને અહંકારનો નાશ થયો હતો.
પવિત્ર મંડળ વિના માનવ જન્મ વ્યર્થ ગયો.
એકમાંથી અગિયાર રુદ્ર (શિવ) બન્યા. ગૃહસ્થ હોવા છતાં તેને એકાંતિક કહેવામાં આવે છે.
તે ઉજવણી કરનારા, સત્યના અનુયાયીઓ, સંતોષી, સિદ્ધો અને નાથ, ઇન્દ્રિયોના નિયંત્રકોને ચાહતા હતા.
સંન્યાસીઓએ દસ નામો અપનાવ્યા અને યોગીઓએ પણ તેમના બાર સંપ્રદાયોનો પ્રચાર કર્યો.
રિદ્ધિ, સિદ્ધિઓ (ચમત્કારિક શક્તિઓ), ખજાનો, રસીરી (રાસાયણિક અમૃત), તંત્ર, મંત્ર અને સંજ્ઞાઓ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા.
શિવરાત્રિ એક મેળા તરીકે ઉજવવામાં આવી હતી અને તેનાથી ચર્ચાઓ અને ચમત્કારિક શક્તિઓનો ઉપયોગ વધ્યો હતો.
ભાંગ, અફીણ અને શરાબના પ્યાલા પીતા હતા અને માણતા હતા.
વાજિંત્રો ફૂંકવાના નિયમો, જેમ કે ગાય - અને શંખ સેટ કરવામાં આવ્યા હતા.
આદિમ ભગવાનને અલખ (અગોચર) ના બૂમો સાથે વંદન કરવામાં આવ્યા હતા અને બોલાવવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ કોઈએ અલખને જોયો ન હતો.
પવિત્ર મંડળ વિના બધા ભ્રમણાઓ દ્વારા છેતરાયા.
નિરાકારે સાચા ગુરુ (નાનક દેવ) તરીકે રૂપ ધારણ કર્યું છે જે ગુરુઓના શાશ્વત ગુરુ છે.
તેઓ પીરના પીર (મુસ્લિમ આધ્યાત્મિકવાદીઓ) તરીકે ઓળખાય છે અને તે માસ્ટર ઓફ માસ્ટર પવિત્ર મંડળમાં રહે છે.
તેમણે ગુરુમુખ પંથ, ગુરુમુખોનો માર્ગ પ્રગટ કર્યો અને ગુરુના શીખ માયામાં પણ અળગા રહે છે.
જેઓ પોતાને ગુરુ સમક્ષ હાજર કરે છે તેઓ પંચો (પ્રખ્યાત વ્યક્તિઓ) તરીકે ઓળખાય છે અને આવા પંચોની પ્રતિષ્ઠા ભગવાન દ્વારા સુરક્ષિત છે.
ગુરુમુખોને મળવાથી આવા પંચો સ્વીકારવામાં આવે છે અને સત્યના ધામ એવા પવિત્ર મંડળમાં આનંદથી આગળ વધે છે.
ગુરુ શબ્દ એ ગુરુની ઝલક છે અને પોતાનામાં સ્થિર થવાથી પ્રેમાળ ભક્તિનો શિસ્ત જોવા મળે છે.
આ શિસ્તમાં મીઠી વાણી, નમ્ર આચરણ, પ્રામાણિક શ્રમ, આતિથ્ય અને આશાઓ અને નિરાશાઓ વચ્ચે અળગા રહેવાનો સમાવેશ થાય છે.
કળિયુગ, અંધકાર યુગમાં સમ્યક્તા અને ઉદાસીનતામાં રહેવું એ સાચો ત્યાગ છે.
પવિત્ર મંડળને મળવાથી જ વ્યક્તિ સ્થળાંતરના ચક્રમાંથી મુક્ત થાય છે.
સ્ત્રી પુરુષને પ્રેમ કરે છે અને પુરુષ પણ તેની સ્ત્રી (પત્ની)ને પ્રેમ કરે છે.
પતિ-પત્નીના મિલનથી આ જગતમાં લાયક અને અયોગ્ય પુત્રો જન્મે છે.
જે સર્વ પુરુષોના નર ભગવાન ભગવાનમાં લીન રહે છે તે દુર્લભ શુદ્ધ છે.
આદિમ ભગવાનમાંથી, પુરૂષ (સર્જનાત્મક સિદ્ધાંત) એ જ રીતે ઉત્પન્ન થાય છે જે રીતે પ્રતિબિંબ દ્વારા, શબ્દ પર, ગુરુના સાચા શિષ્યનું નિર્માણ થાય છે.
ફિલોસોફરનો પથ્થર બીજા ફિલોસોફરનો પથ્થર પેદા કરે છે એટલે કે ગુરુમાંથી શિષ્ય નીકળે છે અને એ જ શિષ્ય આખરે સદ્ગુણી ગુરુ બને છે.
ગુરમુખો સુપર હંસના વંશના છે એટલે કે તેઓ સૌથી પવિત્ર છે. ગુરુની શીખ સાધુઓની જેમ પરોપકારી છે.
ગુરુના શિષ્ય સાથી શિષ્યો સાથે ભાઈચારો રાખે છે અને તેઓ ગુરુના શબ્દથી એકબીજાને વંદન કરે છે.
તેઓએ બીજાનું શરીર, બીજાનું ધન, નિંદા અને અહંકારનો ત્યાગ કર્યો છે.
હું આવા પવિત્ર મંડળને બલિદાન આપું છું (જે આવા પરિવર્તન લાવે છે).
પિતા, મોટા પિતા, મહાન પિતા પાસેથી અનુક્રમે પુત્ર, પૌત્ર, મહાન પૌત્ર અને મહાન પૌત્રથી માત્ર એક સંબંધી જન્મે છે (નાટ્ટે, કોઈ ચોક્કસ સંબંધી નામ નથી).
માતા, ગ્રાન્ડ મધર, ગ્રેન્ડ મા, પિતાની બહેન, બહેન, પુત્રી અને વહુનો સંબંધ પણ આદરણીય છે.
માતાજીના પિતા અને માતા અને માતાના મહાન પિતા અને માતા પણ જાણીતા છે.
પિતાના મોટા ભાઈ (તૈયા) નાનો ભાઈ (ચચ્ચી7એ, તેમની પત્નીઓ (તાયી, ચાચી) વગેરે પણ શબ્દોની બાબતો (માયા) માં લીન રહે છે.
મામા, માન- (માતાનો ભાઈ અને તેની પત્ની), માસ્ત; માસા (માતાની બહેન અને તેના પતિ), બધા પોતપોતાના રંગમાં રંગાયેલા દેખાય છે.
માસર, ફુફેટ (અનુક્રમે માતાની બહેનના પતિ અને પિતાની બહેનના પતિ), સસરા, સાસુ, ભાભી (સાલી) અને સાળા (સાલા) પણ નજીક છે.
ચાચાના સસરા અને મામા-સસરા અને ફાફડા વહુના સંબંધો અસુવિધાજનક સંબંધો તરીકે ઓળખાય છે.
ભાભીના પતિ (સંધી) અને તમારી પુત્રી અથવા પુત્ર (કુરામ) ના સસરા વચ્ચેના સંબંધો જૂથમાં બેઠેલા બોટના પેસેન્જરો જેવા ક્ષણિક અને બનાવટી છે.
સાચો સંબંધ તે ભાઈઓ સાથે છે જે પવિત્ર મંડળમાં મળે છે. તેઓ ક્યારેય અલગ થતા નથી.
પવિત્ર મંડળ દ્વારા, ગુરમુખો આનંદની વચ્ચે ત્યાગની તકનીક શીખે છે.
પિતાની બહેન કે પિતરાઈ ભાઈઓનો પ્રેમ પિતાના પ્રેમ જેવો નથી.
મામાનો પ્રેમ મામા અને માતાની બહેનના સંતાનોના પ્રેમની બરાબરી કરી શકાતો નથી.
કેરીના ફૂલ ખાવાથી કેરી ખાવાની ઈચ્છા પૂરી થતી નથી.
મૂળાના પાન અને સોપારીની ગંધ અલગ-અલગ હોય છે અને ગંધ અને ઉત્સર્જન દ્વારા ઓળખાય છે.
લાખો દીવા અને તારાઓ સૂર્ય અને ચંદ્ર સાથે સ્પર્ધા કરી શકતા નથી.
મેડરનો રંગ અડગ છે અને કુસુમનો રંગ બહુ જલ્દી બદલાઈ જાય છે.
માતા અને પિતા કે બધા જ દેવતાઓ સાચા ગુરુ જેવા દયાળુ ન હોઈ શકે.
આ તમામ સંબંધોની સંપૂર્ણ ચકાસણી કરવામાં આવી છે.
માતા-પિતાનો પ્રેમ ચેતના આપનાર સાચા ગુરુના પ્રેમ જેવો ન હોઈ શકે.
બેંકરો પરનો વિશ્વાસ અસીમ ક્ષમતા ધરાવતા સાચા ગુરુ પરના ભરોસા સાથે મેળ ખાતો નથી.
કોઈનું પ્રભુત્વ સાચા ગુરુના પ્રભુત્વ જેટલું નથી. એ સાચા ગુરુ જ સાચા ગુરુ છે.
અન્ય લોકો દ્વારા આપવામાં આવેલ દાન સાચા ગુરુ દ્વારા આપવામાં આવેલ દાન સમાન હોઈ શકે નહીં કારણ કે સાચા ગુરુ સત્યમાં અડગતા આપે છે.
દાક્તરોની સારવાર સાચા વૈદ્ય સુધી પહોંચી શકતી નથી કારણ કે સાચા ગુરુ અહંકારના રોગને મટાડે છે.
દેવી-દેવતાઓની ઉપાસના પણ સાચા ગુરુની સતત આનંદ આપતી ઉપાસના સમાન નથી.
સમુદ્રના ઝવેરાત પણ પવિત્ર મંડળ સાથે સરખાવી શકાય નહીં કારણ કે પવિત્ર મંડળ ગુરુના શબ્દથી શોભે છે.
અવિભાજ્ય છે વાર્તા ઓ, સાચા ગુરુની ભવ્યતા; તેનો મહિમા મહાન છે.