Vaaran Bhai Gurdas Ji

Lapa - 39


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Viens Oankars, primārā enerģija, tika realizēta caur dievišķā mācītāja žēlastību

ਪਉੜੀ ੧
paurree 1

ਏਕੰਕਾਰੁ ਇਕਾਂਗ ਲਿਖਿ ਊੜਾ ਓਅੰਕਾਰੁ ਲਿਖਾਇਆ ।
ekankaar ikaang likh aoorraa oankaar likhaaeaa |

Šī viendabīgā augstākā realitāte (Dievs)) vispirms tika ierakstīta kā cipars viens mulmantrs - credal formula), un pēc tam Viņš tika ierakstīts kā Gurmukhi Ura zilbe, tālāk izrunājot kā Oankar.

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਹੁਇ ਨਿਰਵੈਰੁ ਸਦਾਇਆ ।
sat naam karataa purakh nirbhau hue niravair sadaaeaa |

Tad Viņu sauca par satinamu, patiesību vārdā. Kartapurakh, radītājs Kungs, nirbhau, bezbailīgais un Nirvair, bez sašutuma.

ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਪਰਤਖਿ ਸੋਇ ਨਾਉ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਭਾਇਆ ।
akaal moorat paratakh soe naau ajoonee saibhan bhaaeaa |

Pēc tam kļuva par mūžīgu akalu murati, ko sauca par nedzimušu un pašpastāvošu.

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਸੁ ਆਦਿ ਸਚੁ ਜੁਗਹ ਜੁਗੰਤਰਿ ਹੋਂਦਾ ਆਇਆ ।
gur parasaad su aad sach jugah jugantar hondaa aaeaa |

Apzināta ar Guru, dievišķā mācītāja, žēlastību, šīs pirmatnējās patiesības (Dieva) strāva ir nepārtraukti virzījusies kopš pirmsākumiem un visu laikmetu garumā.

ਹੈ ਭੀ ਹੋਸੀ ਸਚੁ ਨਾਉ ਸਚੁ ਦਰਸਣੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਿਖਾਇਆ ।
hai bhee hosee sach naau sach darasan satiguroo dikhaaeaa |

Viņš patiešām ir patiesība un turpinās būt patiesība mūžīgi.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।
sabad surat liv leen hoe gur chelaa parachaa parachaaeaa |

Patiesais Guru ir darījis pieejamu (man) šīs patiesības ieskatu.

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰਿ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ।
gur chelaa raharaas kar veeh ikeeh charrhaau charrhaaeaa |

Tas, kurš apvieno savu gudrību Vārdā, nodibina attiecības starp Guru un mācekli, un tas, kurš nododas Guru un virzās no pasaulīguma, noskaņo savu apziņu Kungā un ar to.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੧।
guramukh sukh fal alakh lakhaaeaa |1|

Gurmuki redzēja nemanāmo Kungu, kas ir prieka auglis

ਪਉੜੀ ੨
paurree 2

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਅਪਾਰ ਸਦਾਇਆ ।
nirankaar akaar kar ekankaar apaar sadaaeaa |

Pieņemot formu, bezveidīgais Kungs tika saukts par neierobežoto Ekankaru.

ਓਅੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਾਇਆ ।
oankaar akaar kar ik kavaau pasaau karaaeaa |

Ekankars kļuva par Oankaru, kura viena vibrācija izplatījās radīšanas laikā.

ਪੰਜ ਤਤ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਪੰਜ ਮਿਤ੍ਰ ਪੰਜ ਸਤ੍ਰੁ ਮਿਲਾਇਆ ।
panj tat paravaan kar panj mitr panj satru milaaeaa |

Tad tika radīti pieci radījumu elementi un pieci draugi (patiesība, apmierinātība un līdzjūtība utt.) un pieci ienaidnieki (piecas ļaunuma tieksmes).

ਪੰਜੇ ਤਿਨਿ ਅਸਾਧ ਸਾਧਿ ਸਾਧੁ ਸਦਾਇ ਸਾਧੁ ਬਿਰਦਾਇਆ ।
panje tin asaadh saadh saadh sadaae saadh biradaaeaa |

Cilvēks izmantoja neārstējamās kaites, ko veido piecas ļaunas tieksmes un trīs dabas īpašības, un saglabāja savu tikumīgo sadhu reputāciju.

ਪੰਜੇ ਏਕੰਕਾਰ ਲਿਖਿ ਅਗੋਂ ਪਿਛੀਂ ਸਹਸ ਫਲਾਇਆ ।
panje ekankaar likh agon pichheen sahas falaaeaa |

Pieci guru viens pēc otra sacerēja tūkstošiem himnu, sikspārni slavējot Ekankaru.

ਪੰਜੇ ਅਖਰ ਪਰਧਾਨ ਕਰਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਹੋਇ ਨਾਉ ਧਰਾਇਆ ।
panje akhar paradhaan kar paramesar hoe naau dharaaeaa |

Piecburtu vārda nesējs Nanaks Devs kļuva ievērojams kā Dievs un tika saukts par Guru.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਹੈ ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਅੰਗਹੁਂ ਉਪਜਾਇਆ ।
satigur naanak deo hai gur angad angahun upajaaeaa |

Šie Guru ir patiesais Guru Nanak Dev, kurš radīja Guru Angadu no savām ekstremitātēm.

ਅੰਗਦ ਤੇ ਗੁਰੁ ਅਮਰ ਪਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਗੁਰੁ ਭਾਇਆ ।
angad te gur amar pad amrit raam naam gur bhaaeaa |

No Guru Angad, Guru Amar Das, Guru nemirstīgā statusa ieguvējs un no viņa ieguva Dieva Kunga nektāra vārdu, cilvēki mīlēja Guru Ram Das.

ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨ ਛਾਇਆ ।੨।
raamadaas gur arajan chhaaeaa |2|

No Guru Ram Das, tāpat kā viņa ēna, izcēlās Guru Arjan Dev

ਪਉੜੀ ੩
paurree 3

ਦਸਤਗੀਰ ਹੁਇ ਪੰਜ ਪੀਰ ਹਰਿ ਗੁਰੁ ਹਰਿ ਗੋਬਿੰਦੁ ਅਤੋਲਾ ।
dasatageer hue panj peer har gur har gobind atolaa |

Pirmie pieci Guru turēja cilvēku rokas, un sestais Guru Hargobinds ir nesalīdzināms Dievs-Guru.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਅਡੋਲਾ ।
deen dunee daa paatisaahu paatisaahaan paatisaahu addolaa |

Viņš ir garīguma, kā arī laicīguma karalis un patiesībā ir visu karaļu neatņemams imperators.

ਪੰਜ ਪਿਆਲੇ ਅਜਰੁ ਜਰਿ ਹੋਇ ਮਸਤਾਨ ਸੁਜਾਣ ਵਿਚੋਲਾ ।
panj piaale ajar jar hoe masataan sujaan vicholaa |

Sava prāta iekšējā kodolā asimilējot nepanesamās zināšanas par agrākajiem pieciem kausiem (Guru), viņš joprojām ir jautrs un gudrs starpnieks cilvēcei.

ਤੁਰੀਆ ਚੜ੍ਹਿ ਜਿਣਿ ਪਰਮ ਤਤੁ ਛਿਅ ਵਰਤਾਰੇ ਕੋਲੋ ਕੋਲਾ ।
tureea charrh jin param tat chhia varataare kolo kolaa |

Neskatoties uz sešām izplatītajām filozofijām, viņš, sasniedzot turiyä (augstāko meditācijas pakāpi), ir sasniedzis augstāko realitāti.

ਛਿਅ ਦਰਸਣੁ ਛਿਅ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਇਕਸੁ ਦਰਸਣੁ ਅੰਦਰਿ ਗੋਲਾ ।
chhia darasan chhia peerrheean ikas darasan andar golaa |

Viņš visas sešas filozofijas un to sektas ir savijis vienas filozofijas virknē.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰ ਵਿਰੋਲਾ ।
jatee satee santokheean sidh naath avataar virolaa |

Viņš ir sagrāvis svinīgu askētu, patiesības sekotāju, apmierinātu cilvēku, siddu un natu (jogu) un (tā saukto) Dieva iemiesojumu dzīves būtību.

ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਮਰਿ ਜੀਵੈ ਤਿਸੁ ਰਤਨੁ ਅਮੋਲਾ ।
giaarah rudr samundr vich mar jeevai tis ratan amolaa |

Visi vienpadsmit Rudri paliek okeānā, bet tie (nirēji), kas meklē dzīvību nāvē, iegūst nenovērtējamās dārglietas.

ਬਾਰਹ ਸੋਲਾਂ ਮੇਲ ਕਰਿ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਹਿੰਡੋਲਾ ।
baarah solaan mel kar veeh ikeeh charrhaau hinddolaa |

Visas divpadsmit zodiaka zīmes saulē, sešpadsmit mēness fāzes un daudzie zvaigznāji ir sagādājuši viņam skaistas šūpoles.

ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਬਾਲਾ ਭੋਲਾ ।੩।
antarajaamee baalaa bholaa |3|

Šis Guru ir visuzinošs, tomēr viņam piemīt bērnišķīga nevainība.

ਪਉੜੀ ੪
paurree 4

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦੁ ਖੁਦਾਇ ਪੀਰ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਹੋਆ ।
gur govind khudaae peer gur chelaa chelaa gur hoaa |

Guru Hargobinds ir Kungs Guru formā. Agrāk viņš bija māceklis, tagad viņš ir a. Guru ti, agrākie Guru un Guru Hargobind ir viens un tas pats.

ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਪਛੋਆ ।
nirankaar aakaar kar ekankaar akaar pachhoaa |

Pirmkārt, bezveidīgais Kungs pieņēma Ekarikar veidolu un vēlāk viņš radīja visas formas (ti, Visumu).

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰਿ ਲਖ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਰੇਂਦੇ ਢੋਆ ।
oankaar akaar lakh lakh dareeaau karende dtoaa |

Oatikär (Guru) formā patveras dzīvības straumju lakas.

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਸਤ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਗੜਾੜਿ ਸਮੋਆ ।
lakh dareeaau samundr vich sat samundr garraarr samoaa |

Upju lakas ieplūst jūrās, un visas septiņas jūras saplūst okeānos.

ਲਖ ਗੜਾੜਿ ਕੜਾਹ ਵਿਚਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਦਝਹਿਂ ਸੀਖ ਪਰੋਆ ।
lakh garraarr karraah vich trisanaa dajhahin seekh paroaa |

Uguns vēlmju katlā grauzdējas iesmos saķērušās okeānu līča radības.

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬੂੰਦ ਇਕੁ ਠੰਢੇ ਤਤੇ ਹੋਇ ਖਲੋਆ ।
baavan chandan boond ik tthandte tate hoe khaloaa |

Visas šīs degošās radības iegūst mieru ar vienu Guru sandales prieka pilienu.

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਲਖ ਲਖ ਚਰਣ ਕਵਲ ਚਰਣੋਦਕੁ ਹੋਆ ।
baavan chandan lakh lakh charan kaval charanodak hoaa |

Un šādu sandaļu lakas ir radušās no Guru lotospēdu mazgāšanas.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਅਲੋਆ ।
paarabraham pooran braham aad purakh aades aloaa |

Pēc pārpasaulīgā, pirmatnējā pilnīgā Dieva, nojumes, rīkojuma

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦ ਗੁਰ ਛਤ੍ਰੁ ਚੰਦੋਆ ।੪।
harigovind gur chhatru chandoaa |4|

Un karaliskais lietussargs tiek turēts virs Guru Hargobinda galvas.

ਪਉੜੀ ੫
paurree 5

ਸੂਰਜ ਦੈ ਘਰਿ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵੈਰੁ ਵਿਰੋਧੁ ਉਠਾਵੈ ਕੇਤੈ ।
sooraj dai ghar chandramaa vair virodh utthaavai ketai |

Kad mēness sasniedz Saules māju, tad (saskaņā ar astroloģiju) izceļas daudzi ienaidnieki un pretstati.

ਸੂਰਜ ਆਵੈ ਚੰਦ੍ਰਿ ਘਰਿ ਵੈਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਸਮਾਲੈ ਹੇਤੈ ।
sooraj aavai chandr ghar vair visaar samaalai hetai |

Un, ja saule ienāk mēness mājā, naids tiek aizmirsts un parādās mīlestība.

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਇ ਕੈ ਪੂਰਨ ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਚਿਤਿ ਚੇਤੈ ।
jotee jot samaae kai pooran param jot chit chetai |

Gurmuks, nodibinājis savu identitāti ar augstāko gaismu, vienmēr lolo šo liesmu savā sirdī.

ਲੋਕ ਭੇਦ ਗੁਣੁ ਗਿਆਨੁ ਮਿਲਿ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਮਜਲਸ ਭੇਤੈ ।
lok bhed gun giaan mil piram piaalaa majalas bhetai |

Izprotot pasaules ceļu noslēpumu, izkopjot vērtības un zināšanas par Šastrām, viņš sapulcē (svētajā draudzē) maldina mīlestības kausu.

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਇਕੁ ਸੂਰਜੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਸਮੇਤੈ ।
chhia rutee chhia darasanaan ik sooraj gur giaan sametai |

Tā kā sešus gadalaikus izraisa viena saule, tāpat visas sešas filozofijas ir viena Guru (Kunga) konsolidēto zināšanu rezultāts.

ਮਜਹਬ ਵਰਨ ਸਪਰਸੁ ਕਰਿ ਅਸਟਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਸੁ ਖੇਤੈ ।
majahab varan saparas kar asattadhaat ik dhaat su khetai |

Astoņiem metāliem sajaucoties, veidojot vienu sakausējumu, līdzīgi satiekoties ar Guru, visas vamas un sektas izrādās Guru ceļa sekotāji.

ਨਉ ਘਰ ਥਾਪੇ ਨਵੈ ਅੰਗ ਦਸਮਾਂ ਸੁੰਨ ਲੰਘਾਇ ਅਗੇਤੈ ।
nau ghar thaape navai ang dasamaan sun langhaae agetai |

Deviņas ekstremitātes veido deviņas atsevišķas mājas, bet tikai desmitie miera vārti ved tālāk uz atbrīvošanos.

ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਅਨਾਹਦੋ ਨਿਝਰੁ ਧਾਰਿ ਅਪਾਰ ਸਨੇਤੈ ।
neel aneel anaahado nijhar dhaar apaar sanetai |

Izprotot tukšumu (Sany), Dživs kļūst bezgalīgs kā nulles un anti skaitļi un izbauda neiespējamu Viņa mīlestības ūdens krišanu.

ਵੀਰ ਇਕੀਹ ਅਲੇਖ ਲੇਖ ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਨ ਸਤਿਜੁਗੁ ਤ੍ਰੇਤੈ ।
veer ikeeh alekh lekh sankh asankh na satijug tretai |

Tad šis dživs pārsniedz divdesmit, divdesmit vienu, miljonu vai kronu skaitu, neskaitāmus, skumjus yugs, tretas yugs, ti, Dživs tiek atbrīvots no laika cikla.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਤੰਬੋਲ ਰਸ ਦੇਵ ਕਰੇਂਦਾ ਪਸੂ ਪਰੇਤੈ ।
chaar varan tanbol ras dev karendaa pasoo paretai |

Kad beteles četras sastāvdaļas kļūst skaistas un viendabīgas, līdzīgi šis labvēlīgais Guru pārvērš dzīvniekus un spokus par dieviem.

ਫਕਰ ਦੇਸ ਕਿਉਂ ਮਿਲੈ ਦਮੇਤੈ ।੫।
fakar des kiaun milai dametai |5|

Kā šo svētuma zemi var iegūt ar naudu un bagātību.

ਪਉੜੀ ੬
paurree 6

ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।
chaar chaar majahab varan chhia darasan varatai varataaraa |

Četru sektu (musulmaņu), četru vamu (induistu) un sešu filozofijas skolu attiecības pasaulē ir aktuālas.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਵਿਚ ਵਣਜ ਕਰਿ ਚਉਦਹ ਹਟ ਸਾਹੁ ਵਣਜਾਰਾ ।
siv sakatee vich vanaj kar chaudah hatt saahu vanajaaraa |

Visos četrpadsmit pasauļu veikalos šis lielais baņķieris (Dievs Kungs) veic uzņēmējdarbību Šivas un Sakti, visu caurstrāvojošā kosmiskā likuma, veidā.

ਸਚੁ ਵਣਜੁ ਗੁਰੁ ਹਟੀਐ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੀਰਤਿ ਕਰਤਾਰਾ ।
sach vanaj gur hatteeai saadhasangat keerat karataaraa |

Patiesās preces ir pieejamas Guru veikalā, svētajā draudzē, kur tiek dziedāta Kunga slavēšana un slava.

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਨ ਸਦਾ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਭਉ ਸਬਦਿ ਬਿਚਾਰਾ ।
giaan dhiaan simaran sadaa bhaau bhagat bhau sabad bichaaraa |

Tur vienmēr tiek izvirzītas un apspriestas zināšanas, meditācija, atcerēšanās, mīlestības pilnā nodošanās un bailes pret Kungu.

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਰਤਨ ਵਾਪਾਰਾ ।
naam daan isanaan drirr guramukh panth ratan vaapaaraa |

Gurmuki, kuri nelokāmi atceras Kunga vārdu, mazgāšanos un žēlsirdību, tur tirgojas ar dārgakmeņiem (tikumiem).

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਾਸਾ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।
praupakaaree satiguroo sach khandd vaasaa nirankaaraa |

Patiesais Guru ir labestīgs, un viņa patiesības mājvietā mīt bezveidīgais Kungs.

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸੋਧਿ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਚੁ ਪਿਆਰਾ ।
chaudah vidiaa sodh kai guramukh sukh fal sach piaaraa |

Praktizējot visas četrpadsmit prasmes, gurmuki ir atzinuši mīlestību pret patiesību kā visu prieku augli.

ਸਚਹੁਂ ਓਰੈ ਸਭ ਕਿਹੁ ਉਪਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਆਚਾਰਾ ।
sachahun orai sabh kihu upar guramukh sach aachaaraa |

Viss ir zem patiesības, bet gurmukiem patiesa rīcība ir augstāka par patiesību.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਤਰੈ ਸੈਸਾਰਾ ।
chandan vaas vanaasapat gur upades tarai saisaaraa |

Tā kā sandales aromāts padara visu veģetāciju smaržīgu, visa pasaule tiek cauri Guru mācībām.

ਅਪਿਉ ਪੀਅ ਗੁਰਮਤਿ ਹੁਸੀਆਰਾ ।੬।
apiau peea guramat huseeaaraa |6|

Dzerot Guru mācību nektāru, Dživs kļūst nomodā un modrs.

ਪਉੜੀ ੭
paurree 7

ਅਮਲੀ ਸੋਫੀ ਚਾਕਰਾਂ ਆਪੁ ਆਪਣੇ ਲਾਗੇ ਬੰਨੈ ।
amalee sofee chaakaraan aap aapane laage banai |

Apkārtnē var būt kalpi, atkarīgie, kā arī dēkaiņi, bet ministrs

ਮਹਰਮ ਹੋਇ ਵਜੀਰ ਸੋ ਮੰਤ੍ਰ ਪਿਆਲਾ ਮੂਲਿ ਨ ਮੰਨੈ ।
maharam hoe vajeer so mantr piaalaa mool na manai |

Kurš zina tiesas smalkumus, nekad nepieņem viņu padomus.

ਨਾ ਮਹਰਮ ਹੁਸਿਆਰ ਮਸਤ ਮਰਦਾਨੀ ਮਜਲਸ ਕਰਿ ਭੰਨੈ ।
naa maharam husiaar masat maradaanee majalas kar bhanai |

Nezinātāju, kurš cenšas būt gudrs vai tēlo vienaldzību, ministrs izraida no tiesas.

ਤਕਰੀਰੀ ਤਹਰੀਰ ਵਿਚਿ ਪੀਰ ਪਰਸਤ ਮੁਰੀਦ ਉਪੰਨੈ ।
takareeree tahareer vich peer parasat mureed upanai |

Tā runājot un rakstot kā šis kalpotājs, Guru ir radījis lojālus, uzticīgus mācekļus.

ਗੁਰਮਤਿ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਅਮਲੀ ਸੂਫੀ ਲਗਨਿ ਕੰਨੈ ।
guramat alakh na lakheeai amalee soofee lagan kanai |

Tie atkarīgie, kuri nav redzējuši Dievu Kungu caur Guru gudrību, nekad nesazinās ar stulbajiem (svētajiem).

ਅਮਲੀ ਜਾਣਨਿ ਅਮਲੀਆਂ ਸੋਫੀ ਜਾਣਨਿ ਸੋਫੀ ਵੰਨੈ ।
amalee jaanan amaleean sofee jaanan sofee vanai |

Atkarīgie ir pazīstami ar narkomāniem, tāpat zīdaiņi satiekas ar atkarīgiem.

ਹੇਤੁ ਵਜੀਰੈ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦੋਇ ਖੋੜੀ ਇਕੁ ਜੀਉ ਸਿਧੰਨੈ ।
het vajeerai paatisaah doe khorree ik jeeo sidhanai |

Pieķeršanās starp karali un viņa ministru ir tāda, it kā viena un tā pati dzīvības strāva kustētos divos ķermeņos.

ਜਿਉ ਸਮਸੇਰ ਮਿਆਨ ਵਿਚਿ ਇਕਤੁ ਥੇਕੁ ਰਹਨਿ ਦੁਇ ਖੰਨੈ ।
jiau samaser miaan vich ikat thek rahan due khanai |

Šīs attiecības ir arī kā zobena attiecības apvalkā; abi var būt atsevišķi, tomēr tie ir viens (ti, zobenu apvalkā vēl sauc tikai par zobenu).

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਜਿਵੈਂ ਰਸੁ ਗੰਨੈ ।੭।
veeh ikeeh jivain ras ganai |7|

Tāpat ir gurmuku attiecības ar Guru; tie ir apvienoti viens otrā tādā veidā, kā sula un cukurniedres.

ਪਉੜੀ ੮
paurree 8

ਚਾਕਰ ਅਮਲੀ ਸੋਫੀਆਂ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦੀ ਚਉਕੀ ਆਏ ।
chaakar amalee sofeean paatisaah dee chaukee aae |

Kunga ķēniņa klātbūtnē ieradās kalpi, atkarīgie (ar Kunga vārdu), kā arī tie, kuriem nebija Mitna.

ਹਾਜਰ ਹਾਜਰਾਂ ਲਿਖੀਅਨਿ ਗੈਰ ਹਾਜਰ ਗੈਰਹਾਜਰ ਲਾਏ ।
haajar haajaraan likheean gair haajar gairahaajar laae |

Klātesošie tiek atzīmēti kā klātesošie, bet neesošie tiek atzīti par klātesošiem.

ਲਾਇਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰਿ ਕੈ ਵਿਰਲੈ ਮਜਲਸ ਵਿਚਿ ਸਦਾਏ ।
laaeik de vichaar kai viralai majalas vich sadaae |

Saprātīgais karalis (Dievs) izvēlējās dažus par saviem galminiekiem.

ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਹੁਸਿਆਰ ਮਸਤ ਖੁਸ ਫਹਿਮੀ ਦੋਵੈ ਪਰਚਾਏ ।
paatisaahu husiaar masat khus fahimee dovai parachaae |

Viņš, gudrs cilvēks, iepriecināja un lika pie darba gan gudros, gan vienaldzīgos.

ਦੇਨਿ ਪਿਆਲੇ ਅਮਲੀਆਂ ਸੋਫੀ ਸਭਿ ਪੀਆਵਣ ਲਾਏ ।
den piaale amaleean sofee sabh peeaavan laae |

Tagad tā saucamie dēlotāji (reliģiskās personas) bija saderināti, lai narkomāniem pasniegtu dzērienus (nam).

ਮਤਵਾਲੇ ਅਮਲੀ ਹੋਏ ਪੀ ਪੀ ਚੜ੍ਹੇ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਆਏ ।
matavaale amalee hoe pee pee charrhe sahaj ghar aae |

Pēdējais kļuva uzmundrināts Kunga vārdā un sasniedza mieru

ਸੂਫੀ ਮਾਰਨਿ ਟਕਰਾਂ ਪੂਜ ਨਿਵਾਜੈ ਸੀਸ ਨਿਵਾਏ ।
soofee maaran ttakaraan pooj nivaajai sees nivaae |

Bet tā sauktās reliģiskās personas (t.i., kas kalpoja cilvēkiem citiem) palika iesaistītas tā sauktajā lūgšanā un rituālajā pielūgsmē.

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਜਾਬ ਵਿਚਿ ਕਰਿ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਬਹਸ ਬਹਸਾਏ ।
ved kateb ajaab vich kar kar khudee bahas bahasaae |

Viņi savu reliģisko grāmatu — Vēdu un Katebas — tirānijas pakļautībā bija aizņemti augstprātīgās debatēs un diskusijās.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਵਿਰਲਾ ਪਾਏ ।੮।
guramukh sukh fal viralaa paae |8|

Jebkurš rets gurmukhs iegūst sajūsmas (Kunga vārda dzēriena maldināšanas) augļus.

ਪਉੜੀ ੯
paurree 9

ਬਹੈ ਝਰੋਖੇ ਪਾਤਿਸਾਹ ਖਿੜਕੀ ਖੋਲ੍ਹਿ ਦੀਵਾਨ ਲਗਾਵੈ ।
bahai jharokhe paatisaah khirrakee kholh deevaan lagaavai |

Imperators (Kungs), kas sēž logā (svētā draudze), audienci ļaudis sakārtotā galmā.

ਅੰਦਰਿ ਚਉਕੀ ਮਹਲ ਦੀ ਬਾਹਰਿ ਮਰਦਾਨਾ ਮਿਲਿ ਆਵੈ ।
andar chaukee mahal dee baahar maradaanaa mil aavai |

Iekšā pulcējas priviliģētās personas, bet ārpusē pulcējas vienkāršās personas.

ਪੀਐ ਪਿਆਲਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਅੰਦਰਿ ਖਾਸਾਂ ਮਹਲਿ ਪੀਲਾਵੈ ।
peeai piaalaa paatisaahu andar khaasaan mahal peelaavai |

Pats Imperators (Kungs) izdzēš (mīlestības) kausu un organizē, lai tajā apkalpotu izredzētos.

ਦੇਵਨਿ ਅਮਲੀ ਸੂਫੀਆਂ ਅਵਲਿ ਦੋਮ ਦੇਖਿ ਦਿਖਲਾਵੈ ।
devan amalee soofeean aval dom dekh dikhalaavai |

Ņemot vērā divas iespējamās atkarīgo un zīdaiņu (tā sauktās reliģiskās personas) kategorijas, Viņš pats viņiem izdala mīlestības vīnu.

ਕਰੇ ਮਨਾਹ ਸਰਾਬ ਦੀ ਪੀਐ ਆਪੁ ਨ ਹੋਰੁ ਸੁਖਾਵੈ ।
kare manaah saraab dee peeai aap na hor sukhaavai |

Tīrnieks (nodarbojas ar rituālismu) nedz pats dzer mīlestības vīnu, nedz ļauj dzert citiem.

ਉਲਸ ਪਿਆਲਾ ਮਿਹਰ ਕਰਿ ਵਿਰਲੇ ਦੇਇ ਨ ਪਛੋਤਾਵੈ ।
aulas piaalaa mihar kar virale dee na pachhotaavai |

Priecājoties, ka Kungs turpina dāvāt Savas žēlastības kausu retajiem un nekad nenožēlo.

ਕਿਹੁ ਨ ਵਸਾਵੈ ਕਿਹੈ ਦਾ ਗੁਨਹ ਕਰਾਇ ਹੁਕਮੁ ਬਖਸਾਵੈ ।
kihu na vasaavai kihai daa gunah karaae hukam bakhasaavai |

Neviens nav vainīgs, meli paši liek radījumiem izdarīt noziegumus un pats piedod viņu grēkus hukam, dievišķajā gribā.

ਹੋਰੁ ਨ ਜਾਣੈ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਜਾਣੈ ਆਪ ਕੈ ਜਿਸੁ ਜਣਾਵੈ ।
hor na jaanai piram ras jaanai aap kai jis janaavai |

Neviens cits nesaprot Viņa mīlestības prieka noslēpumu; zina tikai Viņš pats vai tas, kuru Viņš dara zināmu.

ਵਿਰਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੯।
virale guramukh alakh lakhaavai |9|

Jebkurš rets gurmuks redz šī nemanāmā Kunga acu uzmetienu.

ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਵਖਾਣਦੇ ਸੂਫੀ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣਾ ।
ved kateb vakhaanade soofee hindoo musalamaanaa |

Hindu un musulmaņu zinātnieki, kuriem trūkst mīlestības (pret Kungu), apraksta attiecīgi Vēdas un Katebas.

ਮੁਸਲਮਾਣ ਖੁਦਾਇ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਹਰਿ ਪਰਮੇਸੁਰੁ ਭਾਣਾ ।
musalamaan khudaae de hindoo har paramesur bhaanaa |

Musulmaņi ir Allāha vīri, un hinduisti mīl Hari (Visnu), augstāko dievu. Musulmaņi tic Kalimai, musulmaņu svētajai formulai, sunnat,

ਕਲਮਾ ਸੁੰਨਤ ਸਿਦਕ ਧਰਿ ਪਾਇ ਜਨੇਊ ਤਿਲਕੁ ਸੁਖਾਣਾ ।
kalamaa sunat sidak dhar paae janeaoo tilak sukhaanaa |

Un apgraizīšana, un hinduisti jūtas ērti ar pārslu, sandales pastas zīmi un svēto pavedienu, Džaneta

ਮਕਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦਾ ਗੰਗ ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਹਿੰਦੁਵਾਣਾ ।
makaa musalamaan daa gang banaaras daa hinduvaanaa |

Musulmaņu svētceļojumu centrs ir Meka un hinduistu Banaras, kas atrodas Gangas krastā.

ਰੋਜੇ ਰਖਿ ਨਿਮਾਜ ਕਰਿ ਪੂਜਾ ਵਰਤ ਅੰਦਰਿ ਹੈਰਾਣਾ ।
roje rakh nimaaj kar poojaa varat andar hairaanaa |

Pirmie lūdz rozas, gavē un namaz, turpretī pēdējie jūtas ekstāzē (pielūgsmē un gavēšanā).

ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬ ਵਰਨ ਛਿਅ ਘਰਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਵਖਾਣਾ ।
chaar chaar majahab varan chhia ghar gur upades vakhaanaa |

Viņiem katrā ir četras sektas vai kastas. Hinduistiem ir savas sešas filozofijas, kuras viņi sludina katrā mājā.

ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁਰੀਦ ਪੀਰ ਗੁਰੁ ਸਿਖੀ ਹਿੰਦੂ ਲੋਭਾਣਾ ।
musalamaan mureed peer gur sikhee hindoo lobhaanaa |

Musulmaņiem ir murīdu un piršu tradīcijas

ਹਿੰਦੂ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਕਰਿ ਮੁਸਲਮਾਣ ਇਕੋ ਰਹਿਮਾਣਾ ।
hindoo das avataar kar musalamaan iko rahimaanaa |

Kamēr hinduisti mīl desmit (Dieva) iemiesojumus, musulmaņiem ir savs viens Khuda, Allah.

ਖਿੰਜੋਤਾਣੁ ਕਰੇਨਿ ਧਿਙਾਣਾ ।੧੦।
khinjotaan karen dhingaanaa |10|

Viņi abi velti radījuši daudz spriedzes.

ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11

ਅਮਲੀ ਖਾਸੇ ਮਜਲਸੀ ਪਿਰਮੁ ਪਿਆਲਾ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
amalee khaase majalasee piram piaalaa alakh lakhaaeaa |

Sapulcē (svētajā draudzē) sanākušie īpašie cienītāji caur mīlestības kausu ir skatījuši nemanāmo (Kungs).

ਮਾਲਾ ਤਸਬੀ ਤੋੜਿ ਕੈ ਜਿਉ ਸਉ ਤਿਵੈ ਅਠੋਤਰੁ ਲਾਇਆ ।
maalaa tasabee torr kai jiau sau tivai atthotar laaeaa |

Viņi pārkāpj pērlīšu ierobežojumu (musulmaņu rožukronis), un viņiem simts vai simts astoņas krelles ir nebūtiskas.

ਮੇਰੁ ਇਮਾਮੁ ਰਲਾਇ ਕੈ ਰਾਮੁ ਰਹੀਮੁ ਨ ਨਾਉਂ ਗਣਾਇਆ ।
mer imaam ralaae kai raam raheem na naaun ganaaeaa |

Tie apvieno Meru (pēdējā hinduistu rožukrona pērlīte) un Imam (pēdējā musulmaņu rožukrona pērlīte) un neatšķir Ramu un Rahimu (kā Tā Kunga vārdus).

ਦੁਇ ਮਿਲਿ ਇਕੁ ਵਜੂਦੁ ਹੁਇ ਚਉਪੜ ਸਾਰੀ ਜੋੜਿ ਜੁੜਾਇਆ ।
due mil ik vajood hue chauparr saaree jorr jurraaeaa |

Savienojoties, viņi kļūst par vienu ķermeni un uzskata šo pasauli par iegarenu kauliņu spēli.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਇਆ ।
siv sakatee no langh kai piram piaale nij ghar aaeaa |

Pārvarot Šivas un viņa Sakti rīcības iluzoro parādību, viņi satriec mīlestības kausu un nostabilizējas sevī.

ਰਾਜਸੁ ਤਾਮਸੁ ਸਾਤਕੋ ਤੀਨੋ ਲੰਘਿ ਚਉਥਾ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।
raajas taamas saatako teeno langh chauthaa pad paaeaa |

Pārsniedzot trīs dabas īpašības, radžas, tamas un sattv, viņi sasniedz augstākā līdzsvara ceturto pakāpi.

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦ ਖੁਦਾਇ ਪੀਰੁ ਗੁਰਸਿਖ ਪੀਰੁ ਮੁਰੀਦੁ ਲਖਾਇਆ ।
gur govind khudaae peer gurasikh peer mureed lakhaaeaa |

Guru, Gobinds un Khuda un Pir ir viens, un Guru sikhi zina un zina Pir un Murid iekšējo patiesību. ti, garīgais vadītājs un sekotājs māceklis.

ਸਚੁ ਸਬਦ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਸਚੁ ਸਚਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
sach sabad paragaas kar sabad surat sach sach milaaeaa |

Patiesā vārda apgaismoti un sapludinot savu apziņu Vārdā, viņi absorbē savu patiesību augstākajā patiesībā.

ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਚੁ ਭਾਇਆ ।੧੧।
sachaa paatisaahu sach bhaaeaa |11|

Viņi mīl tikai patieso imperatoru (Kungu) un patiesību.

ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਵਸੈ ।
paarabraham pooran braham satigur saadhasangat vich vasai |

Patiesais Guru ir pārpasaulīgais ideālais Brāms un mīt svētajā draudzē.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਅਰਾਧੀਐ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਸਹਜਿ ਵਿਗਸੈ ।
sabad surat araadheeai bhaae bhagat bhai sahaj vigasai |

Uzsūcot apziņu Vārdā, Viņš tiek pielūgts un lolot mīlestību, uzticību un Savu bijību, Viņš spontāni uzplaukst sirdī.

ਨਾ ਓਹੁ ਮਰੈ ਨ ਸੋਗੁ ਹੋਇ ਦੇਂਦਾ ਰਹੈ ਨ ਭੋਗੁ ਵਿਣਸੈ ।
naa ohu marai na sog hoe dendaa rahai na bhog vinasai |

Viņš nekad nemirst un nekļūst bēdīgs. Viņš vienmēr turpina dāvināt, un viņa balvas nekad nav izsmeltas.

ਗੁਰੂ ਸਮਾਣਾ ਆਖੀਐ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਅਬਿਨਾਸੀ ਹਸੈ ।
guroo samaanaa aakheeai saadhasangat abinaasee hasai |

Cilvēki saka, ka Guru ir aizgājis mūžībā, bet svētā draudze smaidot pieņem Viņu kā neiznīcināmu.

ਛੇਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੁਰਸਿਖਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੋ ਦਸੈ ।
chheveen peerrhee guroo dee gurasikhaa peerrhee ko dasai |

Guru (Hargobinds) ir sestā guru paaudze, bet kurš var pastāstīt par sikhu paaudzēm.

ਸਚੁ ਨਾਉਂ ਸਚੁ ਦਰਸਨੋ ਸਚ ਖੰਡ ਸਤਿਸੰਗੁ ਸਰਸੈ ।
sach naaun sach darasano sach khandd satisang sarasai |

Jēdzieni par patieso vārdu, patiesu ieskatu un patieso mājvietu tiek izskaidroti tikai svētajā draudzē.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਪਾਰਸੁ ਪਰਸੈ ।
piram piaalaa saadhasang bhagat vachhal paaras parasai |

Mīlestības kauss tiek izdzerts svētajā draudzē, un tur tiek saņemts tikai filozofa akmens (Kungs) pieskāriens, mīlošs pret bhaktām.

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਅਕਾਲ ਅਜੋਨੀ ਜਸੈ ।
nirankaar akaar kar hoe akaal ajonee jasai |

Svētajā draudzē formu iegūst bezveidīgais un tur tikai nedzimušais, mūžīgais

ਸਚਾ ਸਚੁ ਕਸੌਟੀ ਕਸੈ ।੧੨।
sachaa sach kasauattee kasai |12|

Esam tiek uzslavēts. Patiesība tikai tur valda, un tur visi tiek pārbaudīti uz patiesības pārbaudes akmens.

ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਪੰਜ ਤਤ ਉਪਜਾਇਆ ।
oankaar akaar kar trai gun panj tat upajaaeaa |

Augstākā Realitāte, pieņemot Oankara formu, radīja trīs (matērijas) īpašības un piecus elementus.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਸਾਜਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਚਲਿਤ ਵਰਤਾਇਆ ।
brahamaa bisan mahes saaj das avataar chalit varataaeaa |

Radot Brahmu, Višnu un Mahešu, viņš veica desmit iemiesojumus.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਕਰਿ ਸਤਿ ਵਾਰ ਸੈਂਸਾਰ ਉਪਾਇਆ ।
chhia rut baarah maah kar sat vaar sainsaar upaaeaa |

Ražojot sešas sezonas, divpadsmit mēnešus un septiņas dienas, viņš radīja visu pasauli.

ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਲੇਖ ਲਿਖਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣ ਸੁਣਾਇਆ ।
janam maran de lekh likh saasatr ved puraan sunaaeaa |

Rakstījis dzimšanas un nāves pavēles, Viņš skaitīja Vēdas, Šastras un Purānas.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਆਦਿ ਅੰਤੁ ਥਿਤ ਨ ਵਾਰੁ ਨ ਮਾਹੁ ਲਿਖਾਇਆ ।
saadhasangat daa aad ant thit na vaar na maahu likhaaeaa |

Par svētās draudzes sākumu un beigām Viņš nenoteica nevienu datumu, dienu vai mēnesi.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸਾਇਆ ।
saadhasangat sach khandd hai nirankaar gur sabad vasaaeaa |

Svētā draudze ir patiesības mājvieta, kurā dzīvo bezveidīgais Vārda formā.

ਬਿਰਖਹੁਂ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਅਕਲ ਕਲਾ ਕਰਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
birakhahun fal fal te birakh akal kalaa kar alakh lakhaaeaa |

Radot augļus no koka un koku no augļiem, ti, kļūstot par Guru mācekli un pēc tam no mācekļa Guru, Kungs ir nolicis Savas pilnīgās nemanāmās formas noslēpumu.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।
aad purakh aades kar aad purakh aades karaaeaa |

Guru paši noliecās pirmatnējā Kunga priekšā un lika arī citiem klanīties Viņa priekšā.

ਪੁਰਖੁ ਪੁਰਾਤਨੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਓਤਪੋਤਿ ਇਕੁ ਸੂਤ੍ਰ ਬਣਾਇਆ ।
purakh puraatan satiguroo otapot ik sootr banaaeaa |

Patiesais Guru ir pirmatnējais Kungs, kas caurstrāvo šo radību tāpat kā pavediens rožukronī.

ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਮਿਲਾਇਆ ।੧੩।
visamaadai visamaad milaaeaa |13|

Pats Guru ir tas brīnums, kurš ir viens ar augstāko brīnumu.

ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14

ਬ੍ਰਹਮੇ ਦਿਤੇ ਵੇਦ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਆਸਰਮ ਉਪਜਾਏ ।
brahame dite ved chaar chaar varan aasaram upajaae |

Brahma deva četras Vēdas un izveidoja četras vamas un četrus dzīves posmus (brahmchary, grihasth, vanaprasth un sannyas).

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਛਿਅ ਸਾਸਤਾ ਛਿਅ ਉਪਦੇਸ ਭੇਸ ਵਰਤਾਏ ।
chhia darasan chhia saasataa chhia upades bhes varataae |

Viņš radīja sešas filozofijas, to sešus tekstus. mācības un tām atbilstošas sektas.

ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਦੀਪ ਸਤ ਨਉ ਖੰਡ ਦਹ ਦਿਸਿ ਵੰਡ ਵੰਡਾਏ ।
chaare kunddaan deep sat nau khandd dah dis vandd vanddaae |

Viņš sadalīja visu pasauli četros stūros, septiņos kontinentos, deviņās divīzijās un desmit virzienos.

ਜਲ ਥਲ ਵਣ ਖੰਡ ਪਰਬਤਾਂ ਤੀਰਥ ਦੇਵ ਸਥਾਨ ਬਣਾਏ ।
jal thal van khandd parabataan teerath dev sathaan banaae |

Tika radīts ūdens, zeme, meži, kalni, svētceļojumu centri un dievu mājvietas.

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਹੋਮ ਜਗ ਕਰਮ ਧਰਮ ਕਰਿ ਦਾਨ ਕਰਾਏ ।
jap tap sanjam hom jag karam dharam kar daan karaae |

Viņš veidoja deklamēšanas, askētiskās disciplīnas, nesavaldības, dedzināmo upuru, rituālu, dievkalpojumu, labdarības u.c. tradīcijas.

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਨ ਪਛਾਣਿਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਸੈ ਨ ਦਸਾਏ ।
nirankaar na pachhaaniaa saadhasangat dasai na dasaae |

Neviens nav identificējis bezveidīgo Kungu, jo tikai svētā draudze skaidro par Kungu, bet neviena neiet tur jautāt par Viņu.

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ।੧੪।
sun sun aakhan aakh sunaae |14|

Cilvēki par Viņu runā un dzird tikai balstoties uz ķecerību (neviens nevirzās pa pieredzes ceļu).

ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15

ਦਸ ਅਵਤਾਰੀ ਬਿਸਨੁ ਹੋਇ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਜੋਧ ਲੜਵਾਏ ।
das avataaree bisan hoe vair virodh jodh larravaae |

Savās desmit iemiesojumos Višnu lika pretinieku karotājiem cīnīties savā starpā.

ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਕਰਿ ਦੁਇ ਧੜੇ ਦੈਤ ਹਰਾਏ ਦੇਵ ਜਿਤਾਏ ।
dev daanav kar due dharre dait haraae dev jitaae |

Viņš izveidoja divas dievu un dēmonu grupas, no kurām viņš palīdzēja dieviem uzvarēt un izraisīja dēmonu sakāvi.

ਮਛ ਕਛ ਵੈਰਾਹ ਰੂਪ ਨਰਸਿੰਘ ਬਾਵਨ ਬੌਧ ਉਪਾਏ ।
machh kachh vairaah roop narasingh baavan bauadh upaae |

Viņš radīja iemiesojumus zivju, bruņurupuču, varah (kuilis), Narsingh (cilvēks-lauva), Vaman (punduris) un Buda formās.

ਪਰਸਰਾਮੁ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨੁ ਹੋਇ ਕਿਲਕ ਕਲੰਕੀ ਨਾਉ ਗਣਾਏ ।
parasaraam raam krisan hoe kilak kalankee naau ganaae |

Pie viņa iemiesojumiem tiek pieskaitīti arī Parsu Ram, Ram, Krišna, Kalki vārdi.

ਚੰਚਲ ਚਲਿਤ ਪਖੰਡ ਬਹੁ ਵਲ ਛਲ ਕਰਿ ਪਰਪੰਚ ਵਧਾਏ ।
chanchal chalit pakhandd bahu val chhal kar parapanch vadhaae |

Pateicoties saviem mānīgajiem un jautrajiem raksturiem, viņi vairoja maldus, viltus un viltus.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਨ ਦਿਖਾਏ ।
paarabraham pooran braham nirbhau nirankaar na dikhaae |

Nekas netika darīts, lai redzētu bezbailīgu, bezveidīgu, pārpasaulīgu, perfektu Brāmu. Ksatriyas tika iznīcināti

ਖਤ੍ਰੀ ਮਾਰਿ ਸੰਘਾਰੁ ਕਰਿ ਰਾਮਾਯਣ ਮਹਾਭਾਰਤ ਭਾਏ ।
khatree maar sanghaar kar raamaayan mahaabhaarat bhaae |

Un Ramayan un Mahabharat eposi tika sacerēti, lai iepriecinātu cilvēkus.

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਨ ਮਾਰਿਓ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨ ਜਾਏ ।
kaam karodh na maario lobh mohu ahankaar na jaae |

Iekāre un dusmas netika iznīcinātas, ne alkatība, aizraušanās un ego tika iznīcinātas.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ।੧੫।
saadhasangat vin janam gavaae |15|

Bez svētās draudzes cilvēka dzimšana tika zaudēta veltīgi.

ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16

ਇਕ ਦੂ ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਹੋਇ ਘਰਬਾਰੀ ਅਉਧੂਤੁ ਸਦਾਇਆ ।
eik doo giaarah rudr hoe gharabaaree aaudhoot sadaaeaa |

No viena kļuva vienpadsmit Rudrs (Sivas). Pat būdams mājsaimnieks, viņu sauca par vientuļnieku.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਕਰਿ ਪਰਚਾ ਲਾਇਆ ।
jatee satee santokheean sidh naath kar parachaa laaeaa |

Viņam patika svinētāji, patiesības sekotāji, apmierināti, sidi (pārbaudītie) un nathi, jutekļu kontrolētāji.

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਂਵ ਧਰਿ ਜੋਗੀ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਚਲਾਇਆ ।
saniaasee das naanv dhar jogee baarah panth chalaaeaa |

Sanjasis pieņēma desmit vārdus, un jogi arī izsludināja savas divpadsmit sektas.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਰਸਾਇਣਾਂ ਤੰਤ ਮੰਤ ਚੇਟਕ ਵਰਤਾਇਆ ।
ridh sidh nidh rasaaeinaan tant mant chettak varataaeaa |

Tika ieviesti Riddhi, siddhi (brīnumainas spējas), dārgumi, rasciree (ķīmisks eliksīrs), tantra, mantra un uzburšanas.

ਮੇਲਾ ਕਰਿ ਸਿਵਰਾਤ ਦਾ ਕਰਾਮਾਤ ਵਿਚਿ ਵਾਦੁ ਵਧਾਇਆ ।
melaa kar sivaraat daa karaamaat vich vaad vadhaaeaa |

Sivaratri tika svinēts kā gadatirgus, un tas palielināja diskusijas un brīnumaino spēku izmantošanu.

ਪੋਸਤ ਭੰਗ ਸਰਾਬ ਦਾ ਚਲੈ ਪਿਆਲਾ ਭੁਗਤ ਭੁੰਚਾਇਆ ।
posat bhang saraab daa chalai piaalaa bhugat bhunchaaeaa |

Kaņepju, opija un vīna krūzes tika izdzertas un baudītas.

ਵਜਨਿ ਬੁਰਗੂ ਸਿੰਙੀਆਂ ਸੰਖ ਨਾਦ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰਾਇਆ ।
vajan buragoo singeean sankh naad raharaas karaaeaa |

Tika noteikti noteikumi pūšaminstrumentiem, piemēram, singam - un gliemežnīcai.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਅਲਖੁ ਜਗਾਇਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
aad purakh aades kar alakh jagaaein alakh lakhaaeaa |

Sākotnējais Kungs tika sveicināts un piesaukts ar Alaha (Netveramā) saucieniem, bet neviens nebija uztvēris Alahu.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।੧੬।
saadhasangat vin bharam bhulaaeaa |16|

Bez svētās draudzes visi palika maldu maldināti.

ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੂ ਅਬਿਨਾਸੀ ।
nirankaar aakaar kar satigur guraan guroo abinaasee |

Bezveidīgais ir pieņēmis formu kā īsts Guru (Nanak Dev), kas ir mūžīgais Guru Guru.

ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਨਾਥਾਂ ਨਾਥੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਵਾਸੀ ।
peeraan peer vakhaaneeai naathaan naath saadhasang vaasee |

Viņš ir pazīstams kā pirs pirs (musulmaņu spirituālisti), un šis meistaru meistars dzīvo svētajā draudzē.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਆ ਗੁਰਸਿਖੁ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੀ ।
guramukh panth chalaaeaa gurasikh maaeaa vich udaasee |

Viņš pasludināja gurmukh panth, gurmuku ceļu, un Guru sikhi paliek atdalīti pat maijā.

ਸਨਮੁਖਿ ਮਿਲਿ ਪੰਚ ਆਖੀਅਨਿ ਬਿਰਦੁ ਪੰਚ ਪਰਮੇਸੁਰੁ ਪਾਸੀ ।
sanamukh mil panch aakheean birad panch paramesur paasee |

Tos, kas atrodas Guru priekšā, sauc par pančiem (iecilajiem), un šādu panču reputāciju aizsargā Kungs.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਲਿ ਪਰਵਾਣ ਪੰਚ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਬਿਲਾਸੀ ।
guramukh mil paravaan panch saadhasangat sach khandd bilaasee |

Tiekoties ar gurmuhiem, šādas pančas tiek pieņemtas un laimīgi pārvietojas svētajā draudzē, patiesības mājvietā.

ਗੁਰ ਦਰਸਨ ਗੁਰ ਸਬਦ ਹੈ ਨਿਜ ਘਰਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਰਹਰਾਸੀ ।
gur darasan gur sabad hai nij ghar bhaae bhagat raharaasee |

Guru vārds ir Guru skatiens un iekārtošanās sevī, tiek ievērota mīlošas ziedošanās disciplīna.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਖਟਿ ਖਵਾਲਣੁ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ।
mitthaa bolan niv chalan khatt khavaalan aas niraasee |

Šī disciplīna sastāv no saldas runas, pazemīgas uzvedības, godīga darba, viesmīlības un palikšanas atdalītā starp cerībām un vilšanos.

ਸਦਾ ਸਹਜੁ ਬੈਰਾਗੁ ਹੈ ਕਲੀ ਕਾਲ ਅੰਦਰਿ ਪਰਗਾਸੀ ।
sadaa sahaj bairaag hai kalee kaal andar paragaasee |

Dzīvot līdzsvarā un vienaldzībā ir patiesa atsacīšanās Kalijugā, tumšajā laikmetā.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਬੰਦ ਖਲਾਸੀ ।੧੭।
saadhasangat mil band khalaasee |17|

Satiekoties tikai ar svēto draudzi, cilvēks tiek atbrīvots no pārceļošanas cikla

ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18

ਨਾਰੀ ਪੁਰਖੁ ਪਿਆਰੁ ਹੈ ਪੁਰਖੁ ਪਿਆਰ ਕਰੇਂਦਾ ਨਾਰੀ ।
naaree purakh piaar hai purakh piaar karendaa naaree |

Sieviete mīl vīrieti un vīrietis arī mīl savu sievieti (sievu).

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰੁ ਸੰਜੋਗ ਮਿਲਿ ਪੁਤ ਸੁਪੁਤੁ ਕੁਪੁਤੁ ਸੈਂਸਾਰੀ ।
naar bhataar sanjog mil put suput kuput sainsaaree |

Vīra un sievas savienībā šajā pasaulē dzimst dēli cienīgi un necienīgi.

ਪੁਰਖ ਪੁਰਖਾਂ ਜੋ ਰਚਨਿ ਤੇ ਵਿਰਲੇ ਨਿਰਮਲ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।
purakh purakhaan jo rachan te virale niramal nirankaaree |

Tie, kas paliek iegrimuši Kungā Dievā, visu vīriešu kārtas vīrietis, reti ir tīri.

ਪੁਰਖਹੁਂ ਪੁਰਖ ਉਪਜਦਾ ਗੁਰੁ ਤੇ ਚੇਲਾ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰੀ ।
purakhahun purakh upajadaa gur te chelaa sabad veechaaree |

No pirmatnējā Kunga vīrietis (radošais princips) tiek radīts tāpat kā pārdomas, uz Vārdu, tiek radīts patiesais Guru māceklis.

ਪਾਰਸ ਹੋਆ ਪਾਰਸਹੁਂ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਣਕਾਰੀ ।
paaras hoaa paarasahun gur chelaa chelaa gunakaaree |

Filozofu akmens rada citu filozofa akmeni, ti, no Guru iznāk māceklis, un tas pats māceklis galu galā kļūst par tikumīgu Guru.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਸਾਧ ਸੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।
guramukh vansee param hans gurasikh saadh se praupakaaree |

Gurmuki pieder super gulbju dzimtai, ti, tie ir vissvētākie. Guru sikhi ir labvēlīgi kā sadhus.

ਗੁਰਭਾਈ ਗੁਰਭਾਈਆਂ ਸਾਕ ਸਚਾ ਗੁਰ ਵਾਕ ਜੁਹਾਰੀ ।
gurabhaaee gurabhaaeean saak sachaa gur vaak juhaaree |

Guru māceklis uztur brālīgas attiecības ar mācekļiem un sveic viens otru ar Guru vārdu.

ਪਰ ਤਨੁ ਪਰ ਧਨੁ ਪਰਹਰੇ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਹਉਮੈ ਪਰਹਾਰੀ ।
par tan par dhan parahare par nindaa haumai parahaaree |

Viņi ir atteikušies no cita ķermeņa, cita bagātības, nomelnošanas un ego.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁਂ ਬਲਿਹਾਰੀ ।੧੮।
saadhasangat vittahun balihaaree |18|

Es esmu upuris šai svētajai draudzei (kas rada šādu pārvērtību).

ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19

ਪਿਉ ਦਾਦਾ ਪੜਦਾਦਿਅਹੁਂ ਪੁਤ ਪੋਤਾ ਪੜਪੋਤਾ ਨਤਾ ।
piau daadaa parradaadiahun put potaa parrapotaa nataa |

No tēva, vectēva, vecvectēva attiecīgi piedzimst dēls, mazdēls, mazmazdēls un no mazmazdēla piedzimst vienkārši radinieks (natte, kam nav konkrēta relācijas vārda).

ਮਾਂ ਦਾਦੀ ਪੜਦਾਦੀਅਹੁਂ ਫੁਫੀ ਭੈਣ ਧੀਅ ਸਣਖਤਾ ।
maan daadee parradaadeeahun fufee bhain dheea sanakhataa |

Tiek cienītas arī mātes, vecmāmiņas, vecvecmāmiņas, tēva māsas, māsas, meitas un vedeklas attiecības.

ਨਾਨਾ ਨਾਨੀ ਆਖੀਐ ਪੜਨਾਨਾ ਪੜਨਾਨੀ ਪਤਾ ।
naanaa naanee aakheeai parranaanaa parranaanee pataa |

Ir zināmi arī vectēvs un māte un mātes vectēvs un māte.

ਤਾਇਆ ਚਾਚਾ ਜਾਣੀਐ ਤਾਈ ਚਾਚੀ ਮਾਇਆ ਮਤਾ ।
taaeaa chaachaa jaaneeai taaee chaachee maaeaa mataa |

Tēva vecākais brālis (Taiya) jaunākais brālis (chachc7a, viņu sievas (tayi, chachi) u.c. arī paliek aizrautīgi ar vārdiem (maija).

ਮਾਮੇ ਤੈ ਮਾਮਾਣੀਆਂ ਮਾਸੀ ਮਾਸੜ ਦੈ ਰੰਗ ਰਤਾ ।
maame tai maamaaneean maasee maasarr dai rang rataa |

Mama, mann- (mātes brālis un viņa sieva), masts; masa; (mātes māsa un viņas vīrs), visi izskatās krāsoti savās krāsās.

ਮਾਸੜ ਫੁਫੜ ਸਾਕ ਸਭ ਸਹੁਰਾ ਸਸ ਸਾਲੀ ਸਾਲਤਾ ।
maasarr fufarr saak sabh sahuraa sas saalee saalataa |

Tuvumā ir arī Masārs, phuphet (attiecīgi mātes māsas vīrs un tēva māsas vīrs), vīratēvs, vīramāte, sievasmāte (sali) un svainis (sala).

ਤਾਏਰ ਪਿਤੀਏਰ ਮੇਲੁ ਮਿਲਿ ਮਉਲੇਰ ਫੁਫੇਰ ਅਵਤਾ ।
taaer piteer mel mil mauler fufer avataa |

Čačas vīra attiecības un sievasmātes un vīramātes attiecības ir pazīstamas kā neērtas attiecības.

ਸਾਢੂ ਕੁੜਮੁ ਕੁਟੰਬ ਸਭ ਨਦੀ ਨਾਵ ਸੰਜੋਗ ਨਿਸਤਾ ।
saadtoo kurram kuttanb sabh nadee naav sanjog nisataa |

Sievas vīra (Sandija) un jūsu meitas vai dēla sievastēva (Kuram) attiecības ir īslaicīgas un viltotas kā tiem laivas pasažieriem, kas sēž grupā.

ਸਚਾ ਸਾਕ ਨ ਵਿਛੜੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਭਾਈ ਭਤਾ ।
sachaa saak na vichharrai saadhasangat gurabhaaee bhataa |

Patiesās attiecības ir ar tiem brāļiem, kuri satiekas svētajā draudzē. Viņi nekad nešķiras.

ਭੋਗ ਭੁਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜੋਗ ਜੁਗਤਾ ।੧੯।
bhog bhugat vich jog jugataa |19|

Ar svētās draudzes starpniecību gurmuki apgūst atsacīšanās paņēmienu baudu vidū.

ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20

ਪੀਉ ਦੇ ਨਾਂਹ ਪਿਆਰ ਤੁਲਿ ਨਾ ਫੁਫੀ ਨਾ ਪਿਤੀਏ ਤਾਏ ।
peeo de naanh piaar tul naa fufee naa pitee taae |

Tēva māsas vai māsīcu mīlestība nav līdzvērtīga tēva mīlestībai.

ਮਾਊ ਹੇਤੁ ਨ ਪੁਜਨੀ ਹੇਤੁ ਨ ਮਾਮੇ ਮਾਸੀ ਜਾਏ ।
maaoo het na pujanee het na maame maasee jaae |

Mātes mīlestību nevar pielīdzināt mātes tēvoča un mātes māsas bērnu mīlestībai.

ਅੰਬਾਂ ਸਧਰ ਨ ਉਤਰੈ ਆਣਿ ਅੰਬਾਕੜੀਆਂ ਜੇ ਖਾਏ ।
anbaan sadhar na utarai aan anbaakarreean je khaae |

Ēdot mango ziedus, vēlme ēst mango netiek piepildīta.

ਮੂਲੀ ਪਾਨ ਪਟੰਤਰਾ ਵਾਸੁ ਡਿਕਾਰੁ ਪਰਗਟੀਆਏ ।
moolee paan pattantaraa vaas ddikaar paragatteeae |

Redīsu lapu un beteles smaržas ir atšķirīgas, un tās var identificēt pēc smaržas un izsitumiem.

ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਨ ਪੁਜਨੀ ਦੀਵੇ ਲਖ ਤਾਰੇ ਚਮਕਾਏ ।
sooraj chand na pujanee deeve lakh taare chamakaae |

Iedegto lampu un zvaigžņu lakas nevar konkurēt ar sauli un mēnesi.

ਰੰਗ ਮਜੀਠ ਕੁਸੁੰਭ ਦਾ ਸਦਾ ਸਥੋਈ ਵੇਸੁ ਵਟਾਏ ।
rang majeetth kusunbh daa sadaa sathoee ves vattaae |

Maddera krāsa ir nelokāma, un saflora krāsa ļoti drīz mainās.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੁਲਿ ਨ ਮਿਹਰਵਾਨ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਨ ਦੇਵ ਸਬਾਏ ।
satigur tul na miharavaan maat pitaa na dev sabaae |

Ne māte, ne tēvs, ne visi dievi nevar būt tik žēlīgi kā patiesais Guru.

ਡਿਠੇ ਸਭੇ ਠੋਕਿ ਵਜਾਏ ।੨੦।
dditthe sabhe tthok vajaae |20|

Visas šīs attiecības ir rūpīgi pārbaudītas.

ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21

ਮਾਪੇ ਹੇਤੁ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਹੇਤੁ ਸੁਚੇਤ ਸਹਾਈ ।
maape het na pujanee satigur het suchet sahaaee |

Vecāku mīlestība nevar būt līdzvērtīga patiesā Guru, apziņas dāvinātāja, mīlestībai.

ਸਾਹ ਵਿਸਾਹ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਸਮਾਈ ।
saah visaah na pujanee satigur saahu athaahu samaaee |

Uzticēšanās baņķieriem nevar pielīdzināt paļaušanos uz patieso Guru, kuram ir neierobežotas spējas.

ਸਾਹਿਬ ਤੁਲਿ ਨ ਸਾਹਿਬੀ ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਹਿਬ ਸਚਾ ਸਾਈਂ ।
saahib tul na saahibee satigur saahib sachaa saaeen |

Neviena kundzība nav līdzvērtīga patiesa Guru kundzībai. Šis patiesais Guru ir īstais meistars.

ਦਾਤੇ ਦਾਤਿ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਦਾਤਾ ਸਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਈ ।
daate daat na pujanee satigur daataa sach drirraaee |

Citu sniegtā labdarība nevar būt līdzvērtīga patiesā Guru labdarībai, jo patiesais Guru dāvā nelokāmību patiesībā.

ਵੈਦ ਨ ਪੁਜਨਿ ਵੈਦਗੀ ਸਤਿਗੁਰ ਹਉਮੈ ਰੋਗ ਮਿਟਾਈ ।
vaid na pujan vaidagee satigur haumai rog mittaaee |

Ārstu attieksme nevar sasniegt patieso ārsta ārstēšanu, jo patiesais Guru izārstē egoisma slimību.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵ ਤੁਲਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵ ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਈ ।
devee dev na sev tul satigur sev sadaa sukhadaaee |

Dievu un dieviešu pielūgšana arī nav vienāda ar pastāvīgu patiesā Guru pielūgšanu, kas sniedz prieku.

ਸਾਇਰ ਰਤਨ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਿ ਸਬਦੁ ਸੁਭਾਈ ।
saaeir ratan na pujanee saadhasangat gur sabad subhaaee |

Pat okeāna dārgakmeņus nevar pielīdzināt svētajai draudzei, jo svēto draudzi rotā Guru vārds.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੧।੩੯। ਉਣਤਾਲੀ ।
akath kathaa vaddee vaddiaaee |21|39| unataalee |

Neizsakāms ir stāsts o, patiesā Guru varenība; viņa godība ir liela.