ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Vaaran Bhai Gurdas Ji
Lapa - 31
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Viens Oankars, primārā enerģija, tika realizēta caur dievišķā mācītāja žēlastību
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਸਾਇਰ ਵਿਚਹੁ ਨਿਕਲੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਤੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।
saaeir vichahu nikalai kaalakoott tai amrit vaanee |Gan nāvīga inde, gan nektārs tika izmesti no okeāna.
ਉਤ ਖਾਧੈ ਮਰਿ ਮੁਕੀਐ ਉਤੁ ਖਾਧੈ ਹੋਇ ਅਮਰੁ ਪਰਾਣੀ ।
aut khaadhai mar mukeeai ut khaadhai hoe amar paraanee |Ieņemot indi, viens nomirst, turpretim, paņemot otru, (nektāra) cilvēks kļūst nemirstīgs.
ਵਿਸੁ ਵਸੈ ਮੁਹਿ ਸਪ ਦੈ ਗਰੜ ਦੁਗਾਰਿ ਅਮਿਅ ਰਸ ਜਾਣੀ ।
vis vasai muhi sap dai gararr dugaar amia ras jaanee |Inde mīt čūskas mutē, un ir zināms, ka zilā sīķa (čūsku ēdāja) izceltais dārgakmens ir dzīvību sniedzošs nektārs.
ਕਾਉ ਨ ਭਾਵੈ ਬੋਲਿਆ ਕੋਇਲ ਬੋਲੀ ਸਭਨਾਂ ਭਾਣੀ ।
kaau na bhaavai boliaa koeil bolee sabhanaan bhaanee |Vārnas dziedāšana nepatīk, bet lakstīgalas skaņas patīk visiem.
ਬੁਰਬੋਲਾ ਨ ਸੁਖਾਵਈ ਮਿਠਬੋਲਾ ਜਗਿ ਮਿਤੁ ਵਿਡਾਣੀ ।
burabolaa na sukhaavee mitthabolaa jag mit viddaanee |Ļauns runātājs nepatīk, bet mīļie tiek slavēti visā pasaulē.
ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਸੈਸਾਰ ਵਿਚਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿਕਾਰ ਨਿਸਾਣੀ ।
buraa bhalaa saisaar vich praupakaar vikaar nisaanee |Ļaunie un labie cilvēki dzīvo vienā pasaulē, bet izceļas ar labestības un perversas rīcības īpašībām.
ਗੁਣ ਅਵਗੁਣ ਗਤਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀ ।੧।
gun avagun gat aakh vakhaanee |1|Mēs šeit esam atklājuši priekšrocības un trūkumus.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਸੁਝਹੁ ਸੁਝਨਿ ਤਿਨਿ ਲੋਅ ਅੰਨ੍ਹੇ ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝੈ ।
sujhahu sujhan tin loa anhe ghughoo sujh na sujhai |Ar saules gaismu ir redzamas visas trīs pasaules, bet aklais un pūce sauli neredz.
ਚਕਵੀ ਸੂਰਜ ਹੇਤੁ ਹੈ ਕੰਤੁ ਮਿਲੈ ਵਿਰਤੰਤੁ ਸੁ ਬੁਝੈ ।
chakavee sooraj het hai kant milai viratant su bujhai |Sarkanā šeldraka mātīte mīl sauli, un, satiekoties ar mīļoto, viņi stāsta un klausās viens otra mīlas stāstu.
ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰਾ ਪੰਖੀਆਂ ਚਕਵੀ ਚਿਤੁ ਅਨ੍ਹੇਰਿ ਨ ਰੁਝੈ ।
raat anheraa pankheean chakavee chit anher na rujhai |Visiem pārējiem putniem nakts ir tumša (un viņi guļ), bet sārtā šeldraka prātam šajā tumsā nav miera (viņa prāts vienmēr ir pieskaņots saulei).
ਬਿੰਬ ਅੰਦਰਿ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬੁ ਦੇਖਿ ਭਰਤਾ ਜਾਣਿ ਸੁਜਾਣਿ ਸਮੁਝੈ ।
binb andar pratibinb dekh bharataa jaan sujaan samujhai |Inteliģenta sieviete atpazīst savu vīru, pat ieraugot viņa ēnu ūdenī,
ਦੇਖਿ ਪਛਾਵਾ ਪਵੇ ਖੂਹਿ ਡੁਬਿ ਮਰੈ ਸੀਹੁ ਲੋਇਨ ਲੁਝੈ ।
dekh pachhaavaa pave khoohi ddub marai seehu loein lujhai |bet neprātīgā lauva, ieraugot akā savu ēnu, ielec tajā un nomirst un tad vaino savas acis.
ਖੋਜੀ ਖੋਜੈ ਖੋਜੁ ਲੈ ਵਾਦੀ ਵਾਦੁ ਕਰੇਂਦੜ ਖੁਝੈ ।
khojee khojai khoj lai vaadee vaad karendarr khujhai |Pētnieks atklāj iepriekš minētā apraksta nozīmi, bet strīdnieks tiek maldināts
ਗੋਰਸੁ ਗਾਈਂ ਹਸਤਿਨਿ ਦੁਝੈ ।੨।
goras gaaeen hasatin dujhai |2|Un cer iegūt govs pienu no ziloņa sievietes (kas patiesībā nav iespējams).
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਸਾਵਣ ਵਣ ਹਰੀਆਵਲੇ ਵੁਠੇ ਸੁਕੈ ਅਕੁ ਜਵਾਹਾ ।
saavan van hareeaavale vutthe sukai ak javaahaa |Sajanu mēnesī meži kļūst zaļi, bet smilšu apgabala savvaļas augs akk un kamieļa ērkšķis nokalst.
ਚੇਤਿ ਵਣਸਪਤਿ ਮਉਲੀਐ ਅਪਤ ਕਰੀਰ ਨ ਕਰੈ ਉਸਾਹਾ ।
chet vanasapat mauleeai apat kareer na karai usaahaa |Čaitra mēnesī veģetācija zied, bet bezlapu kartings (savvaļas kapars) paliek pilnīgi neiedvesmas.
ਸੁਫਲ ਫਲੰਦੇ ਬਿਰਖ ਸਭ ਸਿੰਮਲੁ ਅਫਲੁ ਰਹੈ ਅਵਿਸਾਹਾ ।
sufal falande birakh sabh sinmal afal rahai avisaahaa |Visi koki kļūst pilni ar augļiem, bet zīda kokvilnas koks paliek bez augļu.
ਚੰਨਣ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਵਾਂਸ ਨਿਵਾਸਿ ਨ ਉਭੇ ਸਾਹਾ ।
chanan vaas vanaasapat vaans nivaas na ubhe saahaa |Visu veģetāciju smaržo sandalkoks, bet bambuss no tā neiedarbojas un turpina šņukstēt un nopūsties.
ਸੰਖੁ ਸਮੁੰਦਹੁ ਸਖਣਾ ਦੁਖਿਆਰਾ ਰੋਵੈ ਦੇ ਧਾਹਾ ।
sankh samundahu sakhanaa dukhiaaraa rovai de dhaahaa |Pat atrodoties okeānā, gliemene paliek tukša un rūgti raud, kad to pūš.
ਬਗੁਲ ਸਮਾਧੀ ਗੰਗ ਵਿਚਿ ਝੀਗੈ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਖਾਇ ਭਿਛਾਹਾ ।
bagul samaadhee gang vich jheegai chun chun khaae bhichhaahaa |Dzērve pat lūkojas meditēt Gangas krastos, it kā ubags paņem zivis un apēd tās.
ਸਾਥ ਵਿਛੁੰਨੇ ਮਿਲਦਾ ਫਾਹਾ ।੩।
saath vichhune miladaa faahaa |3|Atdalīšanās no labas kompānijas indivīdam rada cilpu.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਆਪਿ ਭਲਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਭਲਾ ਭਲਾ ਭਲਾ ਸਭਨਾ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ।
aap bhalaa sabh jag bhalaa bhalaa bhalaa sabhanaa kar dekhai |Ja cilvēks ir labs prāts, tad visi pasaulē ir labi. Džentlmenis visus uztver kā maigus.
ਆਪਿ ਬੁਰਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਬੁਰਾ ਸਭ ਕੋ ਬੁਰਾ ਬੁਰੇ ਦੇ ਲੇਖੈ ।
aap buraa sabh jag buraa sabh ko buraa bure de lekhai |Ja kāds pats ir slikts, viņam visa pasaule ir slikta, un viss ir slikti viņa dēļ. Kungs Krišna palīdzēja
ਕਿਸਨੁ ਸਹਾਈ ਪਾਂਡਵਾ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਕਰਤੂਤਿ ਵਿਸੇਖੈ ।
kisan sahaaee paanddavaa bhaae bhagat karatoot visekhai |Pindays, jo viņos bija bagātīga pieķeršanās un morāles izjūta.
ਵੈਰ ਭਾਉ ਚਿਤਿ ਕੈਰਵਾਂ ਗਣਤੀ ਗਣਨਿ ਅੰਦਰਿ ਕਾਲੇਖੈ ।
vair bhaau chit kairavaan ganatee ganan andar kaalekhai |Kauraju sirdī bija naids, un viņi vienmēr aprēķināja lietu ēnas puses.
ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਪਰਵੰਨਿਆ ਭਾਲਣ ਗਏ ਨ ਦਿਸਟਿ ਸਰੇਖੈ ।
bhalaa buraa paravaniaa bhaalan ge na disatt sarekhai |Divi prinči izgāja, lai atrastu labu un ļaunu cilvēku, taču viņu uzskati bija atšķirīgi.
ਬੁਰਾਨ ਕੋਈ ਜੁਧਿਸਟਰੈ ਦੁਰਜੋਧਨ ਕੋ ਭਲਾ ਨ ਭੇਖੈ ।
buraan koee judhisattarai durajodhan ko bhalaa na bhekhai |Judhistharam neviens nebija slikts, un Durjodhans neatrada nevienu labu cilvēku.
ਕਰਵੈ ਹੋਇ ਸੁ ਟੋਟੀ ਰੇਖੈ ।੪।
karavai hoe su ttottee rekhai |4|Neatkarīgi no tā, kas (salds vai rūgts), kas atrodas katlā, ir zināms, kad tas izplūst pa snīpi.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਸੂਰਜੁ ਘਰਿ ਅਵਤਾਰੁ ਲੈ ਧਰਮ ਵੀਚਾਰਣਿ ਜਾਇ ਬਹਿਠਾ ।
sooraj ghar avataar lai dharam veechaaran jaae bahitthaa |Dzimis Sun ģimenē, viņš (Dharrnaraj) rotāja taisnības izplatītāja sēdekli.
ਮੂਰਤਿ ਇਕਾ ਨਾਉ ਦੁਇ ਧਰਮਰਾਇ ਜਮ ਦੇਖਿ ਸਰਿਠਾ ।
moorat ikaa naau due dharamaraae jam dekh saritthaa |Viņš ir viens, bet radība viņu pazīst divos vārdos - Dharmaraj un Yama.
ਧਰਮੀ ਡਿਠਾ ਧਰਮਰਾਇ ਪਾਪੁ ਕਮਾਇ ਪਾਪੀ ਜਮ ਡਿਠਾ ।
dharamee dditthaa dharamaraae paap kamaae paapee jam dditthaa |Cilvēki redz viņu dievbijīgu un taisnīgu Dharmaradžā, bet ļauno grēcinieku kā Jamu.
ਪਾਪੀ ਨੋ ਪਛੜਾਇਂਦਾ ਧਰਮੀ ਨਾਲਿ ਬੁਲੇਂਦਾ ਮਿਠਾ ।
paapee no pachharraaeindaa dharamee naal bulendaa mitthaa |Viņš arī sit ļaundari, bet mīļi runā ar reliģiozo cilvēku.
ਵੈਰੀ ਦੇਖਨਿ ਵੈਰ ਭਾਇ ਮਿਤ੍ਰ ਭਾਇ ਕਰਿ ਦੇਖਨਿ ਇਠਾ ।
vairee dekhan vair bhaae mitr bhaae kar dekhan itthaa |Ienaidnieks viņu uztver naidīgi, un draudzīgie cilvēki viņu pazīst kā mīlošu cilvēku.
ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਵਿਚਿ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਵਰ ਸਰਾਪ ਜਾਣਨਿ ਅਭਰਿਠਾ ।
narak surag vich pun paap var saraap jaanan abharitthaa |Grēks un nopelni, svētība un lāsts, debesis un elle ir zināmi un realizēti pēc paša jūtām (mīlestības un naidīguma).
ਦਰਪਣਿ ਰੂਪ ਜਿਵੇਹੀ ਪਿਠਾ ।੫।
darapan roop jivehee pitthaa |5|Spogulis atspoguļo ēnu atbilstoši objektam pirms tā.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6(Vannu = krāsa. Ronda = raud. Serekhai = izcili)
ਜਿਉਂ ਕਰਿ ਨਿਰਮਲ ਆਰਸੀ ਸਭਾ ਸੁਧ ਸਭ ਕੋਈ ਦੇਖੈ ।
jiaun kar niramal aarasee sabhaa sudh sabh koee dekhai |Tīrā spogulī ikviens redz savu pareizo formu.
ਗੋਰਾ ਗੋਰੋ ਦਿਸਦਾ ਕਾਲਾ ਕਾਲੋ ਵੰਨੁ ਵਿਸੇਖੈ ।
goraa goro disadaa kaalaa kaalo van visekhai |Gaišs sejas tonis ir atspoguļots gaišs un melns, bet īpaši melns.
ਹਸਿ ਹਸਿ ਦੇਖੈ ਹਸਤ ਮੁਖ ਰੋਂਦਾ ਰੋਵਣਹਾਰੁ ਸੁ ਲੇਖੈ ।
has has dekhai hasat mukh rondaa rovanahaar su lekhai |Smejošam cilvēkam šķiet, ka viņa seja smejas un raud, tāpat kā raud.
ਲੇਪੁ ਨ ਲਗੈ ਆਰਸੀ ਛਿਅ ਦਰਸਨੁ ਦਿਸਨਿ ਬਹੁ ਭੇਖੈ ।
lep na lagai aarasee chhia darasan disan bahu bhekhai |Tajā redz sešu filozofiju piekritēji, kas tērpušies dažādos veidos, bet spogulis viņiem visiem paliek atdalīts.
ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਹੈ ਵੈਰੁ ਵਿਰੋਧੁ ਕਰੋਧੁ ਕੁਲੇਖੈ ।
duramat doojaa bhaau hai vair virodh karodh kulekhai |Dualitātes sajūta ir ļaunais intelekts, kas ir vēl viens naidīguma, pretestības un dusmu nosaukums.
ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਮਲਾ ਸਮਦਰਸੀ ਸਮਦਰਸ ਸਰੇਖੈ ।
guramat niramal niramalaa samadarasee samadaras sarekhai |Dievbijīgie Guru gudrības sekotāji vienmēr paliek tīri un egalitāri.
ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਹੁਇ ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖੈ ।੬।
bhalaa buraa hue roop na rekhai |6|Pretējā gadījumā nav citas atšķirības starp labo un slikto cilvēku.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਇਕਤੁ ਸੂਰਜਿ ਆਥਵੈ ਰਾਤਿ ਅਨੇਰੀ ਚਮਕਨਿ ਤਾਰੇ ।
eikat sooraj aathavai raat aneree chamakan taare |Reiz, kad dēls riet vakarā, tumšajā naktī mirdz zvaigznes.
ਸਾਹ ਸਵਨਿ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਚੋਰ ਫਿਰਨਿ ਘਰਿ ਮੁਹਣੈਹਾਰੇ ।
saah savan ghar aapanai chor firan ghar muhanaihaare |Bagātie cilvēki guļ savās mājās, bet zagļi pārvietojas, lai veiktu zādzības.
ਜਾਗਨਿ ਵਿਰਲੇ ਪਾਹਰੂ ਰੂਆਇਨਿ ਹੁਸੀਆਰ ਬਿਦਾਰੇ ।
jaagan virale paaharoo rooaaein huseeaar bidaare |Daži apsargi paliek nomodā un turpina kliegt, lai brīdinātu citus.
ਜਾਗਿ ਜਗਾਇਨਿ ਸੁਤਿਆਂ ਸਾਹ ਫੜੰਦੇ ਚੋਰ ਚਗਾਰੇ ।
jaag jagaaein sutiaan saah farrande chor chagaare |Tie pamodinātie sargi pamodina guļošos cilvēkus un tādā veidā satver zagļus un klaidoņus.
ਜਾਗਦਿਆਂ ਘਰੁ ਰਖਿਆ ਸੁਤੇ ਘਰ ਮੁਸਨਿ ਵੇਚਾਰੇ ।
jaagadiaan ghar rakhiaa sute ghar musan vechaare |Tie, kas paliek nomodā, aizsargā savas mājas, bet māja tiek izlaupīta tiem, kas guļ.
ਸਾਹ ਆਏ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਚੋਰ ਜਾਰਿ ਲੈ ਗਰਦਨਿ ਮਾਰੇ ।
saah aae ghar aapanai chor jaar lai garadan maare |Bagātie vīri, nododot zagļus (varām), laimīgi atgriežas mājās, bet noķerti no kakla zagļus sasit dobi.
ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਵਰਤਨਿ ਸੈਸਾਰੇ ।੭।
bhale bure varatan saisaare |7|Gan ļaunie, gan nopelni ir aktīvi šajā pasaulē.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਮਉਲੇ ਅੰਬ ਬਸੰਤ ਰੁਤਿ ਅਉੜੀ ਅਕੁ ਸੁ ਫੁਲੀ ਭਰਿਆ ।
maule anb basant rut aaurree ak su fulee bhariaa |Pavasara sezonā uzzied mango, un arī smilšu reģiona rūgtais savvaļas augs kļūst pilns ar ziediem.
ਅੰਬਿ ਨ ਲਗੈ ਖਖੜੀ ਅਕਿ ਨ ਲਗੈ ਅੰਬੁ ਅਫਰਿਆ ।
anb na lagai khakharree ak na lagai anb afariaa |Akk pākstis nevar ražot mango, un neauglīga akk nevar augt uz mango koka.
ਕਾਲੀ ਕੋਇਲ ਅੰਬ ਵਣਿ ਅਕਿਤਿਡੁ ਚਿਤੁ ਮਿਤਾਲਾ ਹਰਿਆ ।
kaalee koeil anb van akitidd chit mitaalaa hariaa |Lakstīgala, kas sēž uz mango koka, ir melna, un akk sēklis ir raibs vai zaļš.
ਮਨ ਪੰਖੇਰੂ ਬਿਰਖ ਭੇਦੁ ਸੰਗ ਸੁਭਾਉ ਸੋਈ ਫਲੁ ਧਰਿਆ ।
man pankheroo birakh bhed sang subhaau soee fal dhariaa |Prāts ir putns, un dažādu uzņēmumu rezultātu atšķirību dēļ tas iegūst tā koka augļus, uz kura izvēlas sēdēt.
ਗੁਰਮਤਿ ਡਰਦਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਦੁਰਮਤਿ ਸੰਗਿ ਅਸਾਧ ਨ ਡਰਿਆ ।
guramat ddaradaa saadhasang duramat sang asaadh na ddariaa |Prāts baidās no svētās draudzes un Guru gudrības, bet nebaidās no ļaunas kompānijas un ļaunā intelekta, ti, tas nevēlas iet labā sabiedrībā un interesējas par ļauno sabiedrību.
ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਭੀ ਆਖੀਐ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣਿ ਪਤਿਤ ਉਧਰਿਆ ।
bhagat vachhal bhee aakheeai patit udhaaran patit udhariaa |Ir teikts, ka Dievs ir mīlošs pret svētajiem un kritušo atbrīvotājs.
ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਣਾ ਸੋਈ ਤਰਿਆ ।੮।
jo tis bhaanaa soee tariaa |8|Viņš ir izglābis daudzus kritušos cilvēkus un tikai viņš uzzina, ko Viņš pieņem.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਜੇ ਕਰਿ ਉਧਰੀ ਪੂਤਨਾ ਵਿਹੁ ਪੀਆਲਣੁ ਕੰਮੁ ਨ ਚੰਗਾ ।
je kar udharee pootanaa vihu peeaalan kam na changaa |Ja pat Pfitana (sieviešu dēmons) tika atbrīvota, tas nenozīmē, ka saindēt kādu ir laba rīcība.
ਗਨਿਕਾ ਉਧਰੀ ਆਖੀਐ ਪਰ ਘਰਿ ਜਾਇ ਨ ਲਈਐ ਪੰਗਾ ।
ganikaa udharee aakheeai par ghar jaae na leeai pangaa |Gariika (prostitūta) tika atbrīvota, bet nevajadzētu ienākt svešā mājā un radīt nepatikšanas.
ਬਾਲਮੀਕੁ ਨਿਸਤਾਰਿਆ ਮਾਰੈ ਵਾਟ ਨ ਹੋਇ ਨਿਸੰਗਾ ।
baalameek nisataariaa maarai vaatt na hoe nisangaa |Tā kā Valmlici ieguva svētību, nevajadzētu pieņemt šosejas laupīšanas veidu.
ਫੰਧਕਿ ਉਧਰੈ ਆਖੀਅਨਿ ਫਾਹੀ ਪਾਇ ਨ ਫੜੀਐ ਟੰਗਾ ।
fandhak udharai aakheean faahee paae na farreeai ttangaa |Arī viens putnu ķērājs esot atbrīvots, taču mēs nedrīkstam aizķert citu kāju, izmantojot slazdus.
ਜੇ ਕਾਸਾਈ ਉਧਰਿਆ ਜੀਆ ਘਾਇ ਨ ਖਾਈਐ ਭੰਗਾ ।
je kaasaaee udhariaa jeea ghaae na khaaeeai bhangaa |Ja miesnieks Sadhana ir ticis pāri (pasaules okeānam), mums nevajadzētu nodarīt sev kaitējumu, nogalinot citus.
ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੈ ਬੋਹਿਥਾ ਸੁਇਨਾ ਲੋਹੁ ਨਾਹੀ ਇਕ ਰੰਗਾ ।
paar utaarai bohithaa sueinaa lohu naahee ik rangaa |Kuģis šķērso gan dzelzi, gan zeltu, taču to formas un krāsas nav vienādas.
ਇਤੁ ਭਰਵਾਸੈ ਰਹਣੁ ਕੁਢੰਗਾ ।੯।
eit bharavaasai rahan kudtangaa |9|Patiesībā dzīvot ar šādām cerībām ir slikts dzīvesveids.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਪੈ ਖਾਜੂਰੀ ਜੀਵੀਐ ਚੜ੍ਹਿ ਖਾਜੂਰੀ ਝੜਉ ਨ ਕੋਈ ।
pai khaajooree jeeveeai charrh khaajooree jhrrau na koee |Pārdzīvot kritienu no palmas nenozīmē, ka ir jākāpj kokā, lai no tā nokristu.
ਉਝੜਿ ਪਇਆ ਨ ਮਾਰੀਐ ਉਝੜ ਰਾਹੁ ਨ ਚੰਗਾ ਹੋਈ ।
aujharr peaa na maareeai ujharr raahu na changaa hoee |Pat ja cilvēks netiek nogalināts pamestās vietās un veidos, pārvietoties pa pamestām vietām nav droši.
ਜੇ ਸਪ ਖਾਧਾ ਉਬਰੇ ਸਪੁ ਨ ਫੜੀਐ ਅੰਤਿ ਵਿਗੋਈ ।
je sap khaadhaa ubare sap na farreeai ant vigoee |Cilvēks var izdzīvot pat tad, ja to iekož sanke, pat tad sankes noķeršana galu galā būs kaitīga.
ਵਹਣਿ ਵਹੰਦਾ ਨਿਕਲੈ ਵਿਣੁ ਤੁਲਹੇ ਡੁਬਿ ਮਰੈ ਭਲੋਈ ।
vahan vahandaa nikalai vin tulahe ddub marai bhaloee |Upes straumes izskalošana, ja kāds no tās iznāk viens, arī tad, ieejot upē bez plosta, ir lielāka iespēja noslīkt.
ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਆਖੀਐ ਵਿਰਤੀਹਾਣੁ ਜਾਣੁ ਜਾਣੋਈ ।
patit udhaaran aakheeai virateehaan jaan jaanoee |Cilvēki ar dažādām tieksmēm ļoti labi zina, ka Dievs ir kritušo atbrīvotājs.
ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਹੈ ਦੁਰਮਤਿ ਦਰਗਹ ਲਹੈ ਨ ਢੋਈ ।
bhaau bhagat guramat hai duramat daragah lahai na dtoee |Guru (Gurmat) priekšraksts ir mīloša nodošanās, un cilvēki ar ļaunu saprātu negūst patvērumu Tā Kunga galmā.
ਅੰਤਿ ਕਮਾਣਾ ਹੋਇ ਸਥੋਈ ।੧੦।
ant kamaanaa hoe sathoee |10|Dzīvē paveiktie darbi galu galā ir vienīgie pavadoņi.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਥੋਮ ਕਥੂਰੀ ਵਾਸੁ ਜਿਉਂ ਕੰਚਨੁ ਲੋਹੁ ਨਹੀਂ ਇਕ ਵੰਨਾ ।
thom kathooree vaas jiaun kanchan lohu naheen ik vanaa |Tā kā ķiploku un muskusa smarža ir atšķirīga, arī zelts un dzelzs nav viens un tas pats.
ਫਟਕ ਨ ਹੀਰੇ ਤੁਲਿ ਹੈ ਸਮਸਰਿ ਨੜੀ ਨ ਵੜੀਐ ਗੰਨਾ ।
fattak na heere tul hai samasar narree na varreeai ganaa |Stikla kristāls nav vienāds ar dimantu, tāpat arī cukurniedre un doba niedre nav viens un tas pats.
ਤੁਲਿ ਨ ਰਤਨਾ ਰਤਕਾਂ ਮੁਲਿ ਨ ਕਚੁ ਵਿਕਾਵੈ ਪੰਨਾ ।
tul na ratanaa ratakaan mul na kach vikaavai panaa |Sarkanās un melnās sēklas (rata) nav vienādas ar dārgakmeņiem, un stiklu nevar pārdot par smaragda cenu.
ਦੁਰਮਤਿ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀਐ ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਕ੍ਰਿਤੁ ਬੋਹਿਥੁ ਬੰਨਾ ।
duramat ghunmanavaaneeai guramat sukrit bohith banaa |Ļaunais intelekts ir virpulis, bet Guru (gurmat) gudrība ir labo darbu kuģis, kas pārņem pāri.
ਨਿੰਦਾ ਹੋਵੈ ਬੁਰੇ ਦੀ ਜੈ ਜੈਕਾਰ ਭਲੇ ਧੰਨੁ ਧੰਨਾ ।
nindaa hovai bure dee jai jaikaar bhale dhan dhanaa |Ļaunais vienmēr tiek nosodīts, un labajam visi aplaudē.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਗਟੁ ਜਾਣੀਐ ਮਨਮੁਖ ਸਚੁ ਰਹੈ ਪਰਛੰਨਾ ।
guramukh paragatt jaaneeai manamukh sach rahai parachhanaa |Caur gurmukiem patiesība kļūst acīmredzama, un tādējādi to zina viens un visi, bet manmukos tiek nospiesta un apslēpta tā pati patiesība.
ਕੰਮਿ ਨ ਆਵੈ ਭਾਂਡਾ ਭੰਨਾ ।੧੧।
kam na aavai bhaanddaa bhanaa |11|Tāpat kā saplīsušam katlam, tam nav nekāda labuma.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਇਕ ਵੇਚਨਿ ਹਥੀਆਰ ਘੜਿ ਇਕ ਸਵਾਰਨਿ ਸਿਲਾ ਸੰਜੋਆ ।
eik vechan hatheeaar gharr ik savaaran silaa sanjoaa |Daudzi cilvēki gatavo ieročus un pārdod tos, un daudzi tīra bruņas.
ਰਣ ਵਿਚਿ ਘਾਉ ਬਚਾਉ ਕਰਿ ਦੁਇ ਦਲ ਨਿਤਿ ਉਠਿ ਕਰਦੇ ਢੋਆ ।
ran vich ghaau bachaau kar due dal nit utth karade dtoaa |Cīņā ieroči ievaino, un bruņas aizsargā, kad abu armiju karotāji atkal un atkal saduras.
ਘਾਇਲੁ ਹੋਇ ਨੰਗਾਸਣਾ ਬਖਤਰ ਵਾਲਾ ਨਵਾਂ ਨਿਰੋਆ ।
ghaaeil hoe nangaasanaa bakhatar vaalaa navaan niroaa |Atsegtie ir ievainoti, bet tie, kas nēsājuši bruņas, paliek veseli un neskarti.
ਕਰਨਿ ਗੁਮਾਨੁ ਕਮਾਨਗਰ ਖਾਨਜਰਾਦੀ ਬਹੁਤੁ ਬਖੋਆ ।
karan gumaan kamaanagar khaanajaraadee bahut bakhoaa |Loku izgatavotāji arī jūtas lepni par saviem īpašajiem lokiem.
ਜਗ ਵਿਚਿ ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਸੰਗੁ ਸੰਗ ਸੁਭਾਇ ਜਾਇ ਫਲੁ ਭੋਆ ।
jag vich saadh asaadh sang sang subhaae jaae fal bhoaa |Šajā pasaulē pastāv divu veidu asociācijas, viena no sadhu un otra ļaunajām, un, saskaroties ar tām, rodas dažādi rezultāti.
ਕਰਮ ਸੁ ਧਰਮ ਅਧਰਮ ਕਰਿ ਸੁਖ ਦੁਖ ਅੰਦਰਿ ਆਇ ਪਰੋਆ ।
karam su dharam adharam kar sukh dukh andar aae paroaa |Tāpēc indivīds savas labās un sliktās uzvedības dēļ paliek iegrimis priekos vai ciešanās.
ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਜਸੁ ਅਪਜਸੁ ਹੋਆ ।੧੨।
bhale bure jas apajas hoaa |12|Labie un sliktie saņem attiecīgi slavu un neslavu.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥ ਸੁਗਰਥੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਆਵੈ ।
sat santokh deaa dharam arath sugarath saadhasang aavai |Patiesība, apmierinātība, līdzjūtība, dharma, bagātība un citas labākās lietas tiek sasniegtas svētajā draudzē.
ਕਾਮੁ ਕਰੋਧੁ ਅਸਾਧ ਸੰਗਿ ਲੋਭਿ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰ ਮਚਾਵੈ ।
kaam karodh asaadh sang lobh mohu ahankaar machaavai |Asociācija ar ļaunajiem vairo iekāri, dusmas, alkatību, aizrautību un ego.
ਦੁਕ੍ਰਿਤੁ ਸੁਕ੍ਰਿਤੁ ਕਰਮ ਕਰਿ ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਹੁਇ ਨਾਉਂ ਧਰਾਵੈ ।
dukrit sukrit karam kar buraa bhalaa hue naaun dharaavai |Labu vai sliktu vārdu nopelna attiecīgi labi vai slikti darbi.
ਗੋਰਸੁ ਗਾਈਂ ਖਾਇ ਖੜੁ ਇਕੁ ਇਕੁ ਜਣਦੀ ਵਗੁ ਵਧਾਵੈ ।
goras gaaeen khaae kharr ik ik janadee vag vadhaavai |Ēdot zāli un eļļas kūkas, govs dod pienu, un teļu piedzimšana palielina ganāmpulku.
ਦੁਧਿ ਪੀਤੈ ਵਿਹੁ ਦੇਇ ਸਪ ਜਣਿ ਜਣਿ ਬਹਲੇ ਬਚੇ ਖਾਵੈ ।
dudh peetai vihu dee sap jan jan bahale bache khaavai |Dzerot pienu, čūska izvem indi un apēd pašas pēcnācējus.
ਸੰਗ ਸੁਭਾਉ ਅਸਾਧ ਸਾਧੁ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਪਾਵੈ ।
sang subhaau asaadh saadh paap pun dukh sukh fal paavai |Saistība ar sādhus un ļaunajiem dažādi rada grēku un meirit, bēdas un priekus.
ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿਕਾਰੁ ਕਮਾਵੈ ।੧੩।
praupakaar vikaar kamaavai |13|Aizpildījums, ieaudzina labvēlību vai ļaunuma tieksmes.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਚੰਨਣੁ ਬਿਰਖੁ ਸੁਬਾਸੁ ਦੇ ਚੰਨਣੁ ਕਰਦਾ ਬਿਰਖ ਸਬਾਏ ।
chanan birakh subaas de chanan karadaa birakh sabaae |Piešķirot aromātu visiem kokiem, sandalkoks padara tos smaržīgus.
ਖਹਦੇ ਵਾਂਸਹੁਂ ਅਗਿ ਧੁਖਿ ਆਪਿ ਜਲੈ ਪਰਵਾਰੁ ਜਲਾਏ ।
khahade vaansahun ag dhukh aap jalai paravaar jalaae |Bambusu berzes rezultātā (no otras puses) pats bambuss apdegās un apdedzina visu ģimeni (bambusu).
ਮੁਲਹ ਜਿਵੈ ਪੰਖੇਰੂਆ ਫਾਸੈ ਆਪਿ ਕੁਟੰਬ ਫਹਾਏ ।
mulah jivai pankherooaa faasai aap kuttanb fahaae |Dūcošas paipalas ne tikai tiek nozvejotas, bet arī ievelk slazdā visai ģimenei.
ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਹੁਇ ਪਰਬਤਹੁ ਪਾਰਸੁ ਕਰਿ ਕੰਚਨੁ ਦਿਖਲਾਏ ।
asatt dhaat hue parabatahu paaras kar kanchan dikhalaae |Astoņus kalnos atrastos metālus filozofu akmens pārvērš zeltā.
ਗਣਿਕਾ ਵਾੜੈ ਜਾਇ ਕੈ ਹੋਵਨਿ ਰੋਗੀ ਪਾਪ ਕਮਾਏ ।
ganikaa vaarrai jaae kai hovan rogee paap kamaae |Cilvēki, kas dodas pie prostitūtām, nopelna grēkus, izņemot lipīgās slimības.
ਦੁਖੀਏ ਆਵਨਿ ਵੈਦ ਘਰ ਦਾਰੂ ਦੇ ਦੇ ਰੋਗੁ ਮਿਟਾਏ ।
dukhee aavan vaid ghar daaroo de de rog mittaae |Slimnieki nāk pie ārsta, un viņš, dodot zāles, viņus izārstē.
ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਦੁਇ ਸੰਗ ਸੁਭਾਏ ।੧੪।
bhalaa buraa due sang subhaae |14|Saglabātā uzņēmuma rakstura dēļ cilvēks kļūst labs vai slikts.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਭਲਾ ਸੁਭਾਉ ਮਜੀਠ ਦਾ ਸਹੈ ਅਵਟਣੁ ਰੰਗੁ ਚੜ੍ਹਾਏ ।
bhalaa subhaau majeetth daa sahai avattan rang charrhaae |Maddera daba ir maiga; tas pacieš siltumu, bet citus krāso ātri.
ਗੰਨਾ ਕੋਲੂ ਪੀੜੀਐ ਟਟਰਿ ਪਇਆ ਮਿਠਾਸੁ ਵਧਾਏ ।
ganaa koloo peerreeai ttattar peaa mitthaas vadhaae |Cukurniedres vispirms sasmalcina drupinātājā un pēc tam uzliek uguni katlā, kur tas vēl vairāk palielina saldumu, kad tajā tiek ievietota cepamā soda.
ਤੁੰਮੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਿੰਜੀਐ ਕਉੜਤਣ ਦੀ ਬਾਣਿ ਨ ਜਾਏ ।
tunme amrit sinjeeai kaurratan dee baan na jaae |Kolocints, pat ja ir apūdeņots ar nektāru, neizlej savu rūgtumu.
ਅਵਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰੈ ਭਲਾ ਨ ਅਵਗਣੁ ਚਿਤਿ ਵਸਾਏ ।
avagun keete gun karai bhalaa na avagan chit vasaae |Cēls cilvēks nepieņem savā sirdī trūkumus un dara labu ļaundarim.
ਗੁਣੁ ਕੀਤੇ ਅਉਗੁਣੁ ਕਰੈ ਬੁਰਾ ਨ ਮੰਨ ਅੰਦਰਿ ਗੁਣ ਪਾਏ ।
gun keete aaugun karai buraa na man andar gun paae |Bet ļaundaris nepieņem tikumību savā sirdī un dara ļaunu labdarīgajam.
ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋਈ ਫਲੁ ਖਾਏ ।੧੫।
jo beejai soee fal khaae |15|Ko sēj, to pļauj.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਪਾਣੀ ਪਥਰੁ ਲੀਕ ਜਿਉਂ ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਪਰਕਿਰਤਿ ਸੁਭਾਏ ।
paanee pathar leek jiaun bhalaa buraa parakirat subhaae |Tāpat kā ūdens un akmens gadījumā, lietas ir labas vai sliktas atkarībā no to būtības.
ਵੈਰ ਨ ਟਿਕਦਾ ਭਲੇ ਚਿਤਿ ਹੇਤੁ ਨ ਟਿਕੈ ਬੁਰੈ ਮਨਿ ਆਏ ।
vair na ttikadaa bhale chit het na ttikai burai man aae |Cēlā sirdī nav naidīguma, un ļaunā sirdī nemit mīlestība.
ਭਲਾ ਨ ਹੇਤੁ ਵਿਸਾਰਦਾ ਬੁਰਾ ਨ ਵੈਰੁ ਮਨਹੁ ਵਿਸਰਾਏ ।
bhalaa na het visaaradaa buraa na vair manahu visaraae |Cēlais nekad neaizmirst viņam izdarīto labo, turpretī ļaundaris neaizmirst naidīgumu.
ਆਸ ਨ ਪੁਜੈ ਦੁਹਾਂ ਦੀ ਦੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਅੰਤਿ ਲਖਾਏ ।
aas na pujai duhaan dee duramat guramat ant lakhaae |Abu vēlmes galu galā nepiepildās, jo ļaunais joprojām vēlas darīt ļaunu, bet cēlais vēlas turpināt izplatīt labvēlību.
ਭਲਿਅਹੁਂ ਬੁਰਾ ਨ ਹੋਵਈ ਬੁਰਿਅਹੁਂ ਭਲਾ ਨ ਭਲਾ ਮਨਾਏ ।
bhaliahun buraa na hovee buriahun bhalaa na bhalaa manaae |Dižciltīgais nevar izdarīt ļaunu, bet dižciltīgajam nevajadzētu sagaidīt cēlumu no ļauna cilvēka.
ਵਿਰਤੀਹਾਣੁ ਵਖਾਣਿਆ ਸਈ ਸਿਆਣੀ ਸਿਖ ਸੁਣਾਏ ।
virateehaan vakhaaniaa see siaanee sikh sunaae |Tā ir simtiem cilvēku gudrības būtība un attiecīgi esmu izskaidrojis apkārt modē esošās domas.
ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਵਿਕਾਰੁ ਕਮਾਏ ।੧੬।
praupakaar vikaar kamaae |16|Labvēlība (reizēm) var tikt atmaksāta ļaunuma veidā.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਵਿਰਤੀਹਾਣੁ ਵਖਾਣਿਆ ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਸੁਣੀ ਕਹਾਣੀ ।
virateehaan vakhaaniaa bhale bure dee sunee kahaanee |Pamatojoties uz noklausītajiem stāstiem, esmu aprakstījis pašreizējo situāciju.
ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਦੁਇ ਚਲੇ ਰਾਹਿ ਉਸ ਥੈ ਤੋਸਾ ਉਸ ਥੈ ਪਾਣੀ ।
bhalaa buraa due chale raeh us thai tosaa us thai paanee |Slikts un cēls cilvēks devās ceļojumā. Dižciltīgajam bija maize, bet ļaunajam līdzi ūdens.
ਤੋਸਾ ਅਗੈ ਰਖਿਆ ਭਲੇ ਭਲਾਈ ਅੰਦਰਿ ਆਣੀ ।
tosaa agai rakhiaa bhale bhalaaee andar aanee |Būdams cēls raksturs, labais cilvēks nolika maizi ēst.
ਬੁਰਾ ਬੁਰਾਈ ਕਰਿ ਗਇਆ ਹਥੀਂ ਕਢਿ ਨ ਦਿਤੋ ਪਾਣੀ ।
buraa buraaee kar geaa hatheen kadt na dito paanee |Ļaunprātīgie izdarīja savu ļaunumu (un apēda savu maizi), bet nedeva viņam ūdeni.
ਭਲਾ ਭਲਾਈਅਹੁਂ ਸਿਝਿਆ ਬੁਰੇ ਬੁਰਾਈਅਹੁਂ ਵੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।
bhalaa bhalaaeeahun sijhiaa bure buraaeeahun vain vihaanee |Dižciltīgais ieguva savas muižniecības augļus (un atbrīvojās), bet ļaunajam bija jāpavada šī dzīves nakts, raudot un vaimanājot.
ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਨਿਆਉ ਸਚੁ ਜੀਆਂ ਦਾ ਜਾਣੋਈ ਜਾਣੀ ।
sachaa saahib niaau sach jeean daa jaanoee jaanee |Šis visuzinošais Kungs ir patiess, un arī Viņa taisnīgums ir patiess.
ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੧੭।
kudarat kaadar no kurabaanee |17|Es esmu upuris Radītājam un Viņa radītajam (jo tā paša Kunga divu bērnu būtība ir atšķirīga).
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਸੈਸਾਰ ਵਿਚਿ ਜੋ ਆਇਆ ਤਿਸੁ ਸਰਪਰ ਮਰਣਾ ।
bhalaa buraa saisaar vich jo aaeaa tis sarapar maranaa |Ļaunums un cēls pastāv šajā pasaulē, un ikvienam, kurš šeit ieradās, reiz ir jāmirst.
ਰਾਵਣ ਤੈ ਰਾਮਚੰਦ ਵਾਂਗਿ ਮਹਾਂ ਬਲੀ ਲੜਿ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣਾ ।
raavan tai raamachand vaang mahaan balee larr kaaran karanaa |Drosmīgi cilvēki, piemēram, Ravans un Rams, arī kļuva par karu izraisītājiem un darītājiem.
ਜਰੁ ਜਰਵਾਣਾ ਵਸਿ ਕਰਿ ਅੰਤਿ ਅਧਰਮ ਰਾਵਣਿ ਮਨ ਧਰਣਾ ।
jar jaravaanaa vas kar ant adharam raavan man dharanaa |Kontrolējot vareno laikmetu, ti, iekarojot laiku, Ravans pieņēma ļaunumu savā sirdī (un nozaga Situ).
ਰਾਮਚੰਦੁ ਨਿਰਮਲੁ ਪੁਰਖੁ ਧਰਮਹੁਂ ਸਾਇਰ ਪਥਰ ਤਰਣਾ ।
raamachand niramal purakh dharamahun saaeir pathar taranaa |Rams bija nevainojams cilvēks, un viņa dharmas (atbildības) izjūtas dēļ pat akmeņi peldēja okeānā.
ਬੁਰਿਆਈਅਹੁਂ ਰਾਵਣੁ ਗਇਆ ਕਾਲਾ ਟਿਕਾ ਪਰ ਤ੍ਰਿਅ ਹਰਣਾ ।
buriaaeeahun raavan geaa kaalaa ttikaa par tria haranaa |Ļaunprātības dēļ Ravans aizgāja (tika nogalināts) ar stigmu par svešas sievas zagšanu.
ਰਾਮਾਇਣੁ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਅਟਲੁ ਸੇ ਉਧਰੇ ਜੋ ਆਏ ਸਰਣਾ ।
raamaaein jug jug attal se udhare jo aae saranaa |Ramajans (stāsts par Ramu) vienmēr ir stingrs (cilvēku prātā), un ikviens, kurš meklē patvērumu (tajā), dodas pāri (pasaules okeānam).
ਜਸ ਅਪਜਸ ਵਿਚਿ ਨਿਡਰ ਡਰਣਾ ।੧੮।
jas apajas vich niddar ddaranaa |18|Cilvēki, kas pakļaujas dharmai, nopelna slavu pasaulē, un tie, kas uzņemas ļaunus piedzīvojumus, iegūst neslavu.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਸੋਇਨ ਲੰਕਾ ਵਡਾ ਗੜੁ ਖਾਰ ਸਮੁੰਦ ਜਿਵੇਹੀ ਖਾਈ ।
soein lankaa vaddaa garr khaar samund jivehee khaaee |Zelta Lanka bija grandiozs forts, un okeāns ap to bija kā milzīgs grāvis.
ਲਖ ਪੁਤੁ ਪੋਤੇ ਸਵਾ ਲਖੁ ਕੁੰਭਕਰਣੁ ਮਹਿਰਾਵਣੁ ਭਾਈ ।
lakh put pote savaa lakh kunbhakaran mahiraavan bhaaee |Ravanam bija viens laka dēls, viens un ceturtdaļa laka mazdēli un brāļi, piemēram, Kumbhkaran un Mahiravari.
ਪਵਣੁ ਬੁਹਾਰੀ ਦੇਇ ਨਿਤਿ ਇੰਦ੍ਰ ਭਰੈ ਪਾਣੀ ਵਰ੍ਹਿਆਈ ।
pavan buhaaree dee nit indr bharai paanee varhiaaee |Gaiss iztīrīja viņa pilis, bet Indrs lietus laikā nesa viņam ūdeni.
ਬੈਸੰਤਰੁ ਰਾਸੋਈਆ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਚਰਾਗ ਦੀਪਾਈ ।
baisantar raasoeea sooraj chand charaag deepaaee |Uguns bija viņa pavārs un saule un mēness viņa lampu degļi.
ਬਹੁ ਖੂਹਣਿ ਚਤੁਰੰਗ ਦਲ ਦੇਸ ਨ ਵੇਸ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।
bahu khoohan chaturang dal des na ves na keemat paaee |Viņa milzīgā zirgu, ziloņu, kaujas ratu un kājnieku armija, kas sastāvēja no daudziem khuhantiem (akeauhauts, viens aksauhani ir pazīstams kā jaukts 21870 ziloņu, 21870 kaujas ratu, 65610 zirgu un 109350 kājnieku) bija tik liels, ka nevarētu būt lieli spēki un kājnieki.
ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਸੇਵ ਕਰਿ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਰਹਂਦੇ ਸਰਣਾਈ ।
mahaadev dee sev kar dev daanav rahande saranaaee |Viņš (Rāvans) bija kalpojis Mahadevam (Siva), un tāpēc visi dievi un dēmoni atradās viņa patversmē.
ਅਪਜਸੁ ਲੈ ਦੁਰਮਤਿ ਬੁਰਿਆਈ ।੧੯।
apajas lai duramat buriaaee |19|Taču ļaunais intelekts un rīcība viņam nopelnīja neslavu.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਰਾਮਚੰਦੁ ਕਾਰਣ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਵਸਿ ਹੋਆ ਦੇਹਿਧਾਰੀ ।
raamachand kaaran karan kaaran vas hoaa dehidhaaree |Kādu iemeslu dēļ, Kungs, visu cēloņu cēlonis pieņēma Ramčandra veidolu.
ਮੰਨਿ ਮਤੇਈ ਆਗਿਆ ਲੈ ਵਣਵਾਸੁ ਵਡਾਈ ਚਾਰੀ ।
man mateee aagiaa lai vanavaas vaddaaee chaaree |Pieņemot pamātes rīkojumus, viņš devās trimdā un izpelnījās diženumu.
ਪਰਸਰਾਮੁ ਦਾ ਬਲੁ ਹਰੈ ਦੀਨ ਦਇਆਲੁ ਗਰਬ ਪਰਹਾਰੀ ।
parasaraam daa bal harai deen deaal garab parahaaree |Līdzjūtība pret nabadzīgajiem un lepno ļaužu iznīcinātājs Rams iznīcināja Parsu Ram spēku un lepnumu.
ਸੀਤਾ ਲਖਮਣ ਸੇਵ ਕਰਿ ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।
seetaa lakhaman sev kar jatee satee sevaa hitakaaree |Kalpodams Brīdam, Laksamans kļuva par jati, visu kaislību un Situ pavaldītāju ar visiem sati tikumiem, palika pilnībā uzticīgs Ramam un kalpoja viņam.
ਰਾਮਾਇਣੁ ਵਰਤਾਇਆ ਰਾਮ ਰਾਜੁ ਕਰਿ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਧਾਰੀ ।
raamaaein varataaeaa raam raaj kar srisatt udhaaree |Ramajans izplatījās tālu un plaši, jo stāsts par Ram-Rajy, tikumīgas valstības izveidošanu.
ਮਰਣੁ ਮੁਣਸਾ ਸਚੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪੈਜ ਸਵਾਰੀ ।
maran munasaa sach hai saadhasangat mil paij savaaree |Rams bija atbrīvojis visu pasauli. Nāve tiem ir patiesība, kuri, nonākuši svētajā draudzē, ir izpildījuši savu dzīves apņemšanos.
ਭਲਿਆਈ ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਸਾਰੀ ।੨੦।੩੧। ਇਕਤੀਹ ।
bhaliaaee satigur mat saaree |20|31| ikateeh |Labvēlība ir ideāla Guru mācība.