ヴァーラン・バイ・グルダス・ジ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される

ਪਉੜੀ ੧

ਸਾਇਰ ਵਿਚਹੁ ਨਿਕਲੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਤੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।

猛毒と蜜の両方が海から生み出されました。

ਉਤ ਖਾਧੈ ਮਰਿ ਮੁਕੀਐ ਉਤੁ ਖਾਧੈ ਹੋਇ ਅਮਰੁ ਪਰਾਣੀ ।

毒を飲むと人は死にますが、一方（甘露）を飲むと人は不死になります。

ਵਿਸੁ ਵਸੈ ਮੁਹਿ ਸਪ ਦੈ ਗਰੜ ਦੁਗਾਰਿ ਅਮਿਅ ਰਸ ਜਾਣੀ ।

蛇の口には毒があり、カケス（蛇を食べる鳥）が吐き出す宝石は生命を与える蜜であることが知られています。

ਕਾਉ ਨ ਭਾਵੈ ਬੋਲਿਆ ਕੋਇਲ ਬੋਲੀ ਸਭਨਾਂ ਭਾਣੀ ।

カラスの鳴き声は嫌われますが、ナイチンゲールの鳴き声は誰からも愛されています。

ਬੁਰਬੋਲਾ ਨ ਸੁਖਾਵਈ ਮਿਠਬੋਲਾ ਜਗਿ ਮਿਤੁ ਵਿਡਾਣੀ ।

悪口を言う人は好かれないが、甘い言葉を使う人は世界中で賞賛される。

ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਸੈਸਾਰ ਵਿਚਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿਕਾਰ ਨਿਸਾਣੀ ।

悪人と善人は同じ世界に住んでいますが、善行と邪悪な行為という性質によって区別されます。

ਗੁਣ ਅਵਗੁਣ ਗਤਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀ ।੧।

ここでは、メリットとデメリットの立場を明らかにしました。

ਪਉੜੀ ੨

ਸੁਝਹੁ ਸੁਝਨਿ ਤਿਨਿ ਲੋਅ ਅੰਨ੍ਹੇ ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝੈ ।

太陽の光があれば、三つの世界はすべて見えるが、盲人とフクロウは太陽を見ることができない。

ਚਕਵੀ ਸੂਰਜ ਹੇਤੁ ਹੈ ਕੰਤੁ ਮਿਲੈ ਵਿਰਤੰਤੁ ਸੁ ਬੁਝੈ ।

メスのアカツクシガモは太陽が大好きで、愛する人と出会うと、お互いの愛の物語を語り合ったり聞いたりします。

ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰਾ ਪੰਖੀਆਂ ਚਕਵੀ ਚਿਤੁ ਅਨ੍ਹੇਰਿ ਨ ਰੁਝੈ ।

他のすべての鳥にとって、夜は暗く（そして彼らは眠ります）が、アカツクシガモの心はその暗闇でも休むことはありません（その心は常に太陽に同調しています）。

ਬਿੰਬ ਅੰਦਰਿ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬੁ ਦੇਖਿ ਭਰਤਾ ਜਾਣਿ ਸੁਜਾਣਿ ਸਮੁਝੈ ।

賢い女性は水面に映った夫の影を見ても夫だとわかる。

ਦੇਖਿ ਪਛਾਵਾ ਪਵੇ ਖੂਹਿ ਡੁਬਿ ਮਰੈ ਸੀਹੁ ਲੋਇਨ ਲੁਝੈ ।

しかし愚かなライオンは、井戸の中に映った自分の影を見て、そこに飛び込んで死んでしまい、自分の目を責めます。

ਖੋਜੀ ਖੋਜੈ ਖੋਜੁ ਲੈ ਵਾਦੀ ਵਾਦੁ ਕਰੇਂਦੜ ਖੁਝੈ ।

研究者は上記の説明の重要性を発見したが、反論者は誤解している

ਗੋਰਸੁ ਗਾਈਂ ਹਸਤਿਨਿ ਦੁਝੈ ।੨।

そして、メスの象から牛乳が手に入ることを期待しています（実際には不可能です）。

ਪਉੜੀ ੩

ਸਾਵਣ ਵਣ ਹਰੀਆਵਲੇ ਵੁਠੇ ਸੁਕੈ ਅਕੁ ਜਵਾਹਾ ।

サヤン月には森は緑に覆われますが、砂地の野生植物であるakkとラクダのトゲである/availは枯れます。

ਚੇਤਿ ਵਣਸਪਤਿ ਮਉਲੀਐ ਅਪਤ ਕਰੀਰ ਨ ਕਰੈ ਉਸਾਹਾ ।

チャイトルの月には、植物は開花しますが、葉のないカルト（野生のカエル）はまったく刺激を受けません。

ਸੁਫਲ ਫਲੰਦੇ ਬਿਰਖ ਸਭ ਸਿੰਮਲੁ ਅਫਲੁ ਰਹੈ ਅਵਿਸਾਹਾ ।

すべての木は果実でいっぱいになりますが、シルクコットンの木には果実がまったくありません。

ਚੰਨਣ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਵਾਂਸ ਨਿਵਾਸਿ ਨ ਉਭੇ ਸਾਹਾ ।

白檀によって草木全体が芳香を放つが、竹はその影響を受けず、泣き叫び続ける。

ਸੰਖੁ ਸਮੁੰਦਹੁ ਸਖਣਾ ਦੁਖਿਆਰਾ ਰੋਵੈ ਦੇ ਧਾਹਾ ।

海の中にあっても、法螺貝は空のままで、吹かれると悲しげに鳴きます。

ਬਗੁਲ ਸਮਾਧੀ ਗੰਗ ਵਿਚਿ ਝੀਗੈ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਖਾਇ ਭਿਛਾਹਾ ।

ガンジス川のほとりで瞑想しているように見える鶴も、物乞いのように魚を拾い上げて食べています。

ਸਾਥ ਵਿਛੁੰਨੇ ਮਿਲਦਾ ਫਾਹਾ ।੩।

良い仲間から離れることは、個人にとって絞首刑となる。

ਪਉੜੀ ੪

ਆਪਿ ਭਲਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਭਲਾ ਭਲਾ ਭਲਾ ਸਭਨਾ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ।

善良な心を持つ人は、世の中の誰もが善良であると見なします。紳士は、すべての人を優しい人として見ます。

ਆਪਿ ਬੁਰਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਬੁਰਾ ਸਭ ਕੋ ਬੁਰਾ ਬੁਰੇ ਦੇ ਲੇਖੈ ।

自分自身が悪ければ、その人にとって世界全体が悪となり、すべては自分のせいで悪くなる。主クリシュナは

ਕਿਸਨੁ ਸਹਾਈ ਪਾਂਡਵਾ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਕਰਤੂਤਿ ਵਿਸੇਖੈ ।

ピンデーズは、献身と道徳心が豊かだったからです。

ਵੈਰ ਭਾਉ ਚਿਤਿ ਕੈਰਵਾਂ ਗਣਤੀ ਗਣਨਿ ਅੰਦਰਿ ਕਾਲੇਖੈ ।

カウライ族は心の中に敵意を抱いており、常に物事の暗い面を計算していた。

ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਪਰਵੰਨਿਆ ਭਾਲਣ ਗਏ ਨ ਦਿਸਟਿ ਸਰੇਖੈ ।

二人の王子が善人と悪人を探しに出かけましたが、彼らの見解は異なっていました。

ਬੁਰਾਨ ਕੋਈ ਜੁਧਿਸਟਰੈ ਦੁਰਜੋਧਨ ਕੋ ਭਲਾ ਨ ਭੇਖੈ ।

ユディシュタルにとって悪い人は誰もいなかったし、ドゥルヨーダナは良い人を見つけることができませんでした。

ਕਰਵੈ ਹੋਇ ਸੁ ਟੋਟੀ ਰੇਖੈ ।੪।

鍋の中に何が入っているか（甘いか苦いか）は、注ぎ口から出てくるときにわかります。

ਪਉੜੀ ੫

ਸੂਰਜੁ ਘਰਿ ਅਵਤਾਰੁ ਲੈ ਧਰਮ ਵੀਚਾਰਣਿ ਜਾਇ ਬਹਿਠਾ ।

彼（ダルナラージ）は太陽の家族に生まれ、正義の執行者の座に就きました。

ਮੂਰਤਿ ਇਕਾ ਨਾਉ ਦੁਇ ਧਰਮਰਾਇ ਜਮ ਦੇਖਿ ਸਰਿਠਾ ।

彼は一人ですが、創造主は彼をダルマラージとヤマという二つの名前で知っています。

ਧਰਮੀ ਡਿਠਾ ਧਰਮਰਾਇ ਪਾਪੁ ਕਮਾਇ ਪਾਪੀ ਜਮ ਡਿਠਾ ।

人々はダルマラージの姿で彼を敬虔で正義の人だと見ていますが、ヤマの姿では邪悪な罪人だと見ています。

ਪਾਪੀ ਨੋ ਪਛੜਾਇਂਦਾ ਧਰਮੀ ਨਾਲਿ ਬੁਲੇਂਦਾ ਮਿਠਾ ।

彼はまた、悪事を働く者を厳しく罰しますが、信仰深い者には優しく語りかけます。

ਵੈਰੀ ਦੇਖਨਿ ਵੈਰ ਭਾਇ ਮਿਤ੍ਰ ਭਾਇ ਕਰਿ ਦੇਖਨਿ ਇਠਾ ।

敵は彼を敵意を持って見ますが、友好的な人々は彼を愛情深い人として見ています。

ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਵਿਚਿ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਵਰ ਸਰਾਪ ਜਾਣਨਿ ਅਭਰਿਠਾ ।

罪と功徳、恩恵と呪い、天国と地獄は、自分自身の感情（愛と敵意）に応じて認識され、実現されます。

ਦਰਪਣਿ ਰੂਪ ਜਿਵੇਹੀ ਪਿਠਾ ।੫।

鏡は、その前にある物体に応じて影を反射します。

ਪਉੜੀ ੬

(ヴァンヌ=色、ロンダ=泣き、セレカイ=素晴らしい)

ਜਿਉਂ ਕਰਿ ਨਿਰਮਲ ਆਰਸੀ ਸਭਾ ਸੁਧ ਸਭ ਕੋਈ ਦੇਖੈ ।

きれいな鏡で誰もが自分の正しい姿を見ることができます。

ਗੋਰਾ ਗੋਰੋ ਦਿਸਦਾ ਕਾਲਾ ਕਾਲੋ ਵੰਨੁ ਵਿਸੇਖੈ ।

色白は色白に反映され、黒は特に黒く反映されます。

ਹਸਿ ਹਸਿ ਦੇਖੈ ਹਸਤ ਮੁਖ ਰੋਂਦਾ ਰੋਵਣਹਾਰੁ ਸੁ ਲੇਖੈ ।

笑う人の顔には笑っているのがわかり、泣く人の顔には泣いているのがわかります。

ਲੇਪੁ ਨ ਲਗੈ ਆਰਸੀ ਛਿਅ ਦਰਸਨੁ ਦਿਸਨਿ ਬਹੁ ਭੇਖੈ ।

異なる装いをした 6 つの哲学の信奉者たちはそれを見ますが、鏡は彼ら全員に対して無関心のままです。

ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਹੈ ਵੈਰੁ ਵਿਰੋਧੁ ਕਰੋਧੁ ਕੁਲੇਖੈ ।

二重感覚は、敵意、反対、怒りの別名である邪悪な知性です。

ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਮਲਾ ਸਮਦਰਸੀ ਸਮਦਰਸ ਸਰੇਖੈ ।

グルの知恵を敬虔に信じる者は常に純粋で平等な態度を保ちます。

ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਹੁਇ ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖੈ ।੬।

そうでなければ、善人と悪人の区別は存在しません。

ਪਉੜੀ ੭

ਇਕਤੁ ਸੂਰਜਿ ਆਥਵੈ ਰਾਤਿ ਅਨੇਰੀ ਚਮਕਨਿ ਤਾਰੇ ।

太陽が沈むと、暗い夜に星が輝きます。

ਸਾਹ ਸਵਨਿ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਚੋਰ ਫਿਰਨਿ ਘਰਿ ਮੁਹਣੈਹਾਰੇ ।

金持ちは家で寝ますが、泥棒は動き回って窃盗をします。

ਜਾਗਨਿ ਵਿਰਲੇ ਪਾਹਰੂ ਰੂਆਇਨਿ ਹੁਸੀਆਰ ਬਿਦਾਰੇ ।

数人の警備員は起きていて、他の警備員に警告するために叫び続けます。

ਜਾਗਿ ਜਗਾਇਨਿ ਸੁਤਿਆਂ ਸਾਹ ਫੜੰਦੇ ਚੋਰ ਚਗਾਰੇ ।

目覚めた番人は眠っている人々を起こし、こうして泥棒や浮浪者を捕まえるのです。

ਜਾਗਦਿਆਂ ਘਰੁ ਰਖਿਆ ਸੁਤੇ ਘਰ ਮੁਸਨਿ ਵੇਚਾਰੇ ।

起きている者は家を守りますが、眠り続ける者は家を略奪されます。

ਸਾਹ ਆਏ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਚੋਰ ਜਾਰਿ ਲੈ ਗਰਦਨਿ ਮਾਰੇ ।

金持ちたちは泥棒たちを（当局に）引き渡し、喜んで家に帰りますが、首をつかまれた泥棒たちはひどく殴られます。

ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਵਰਤਨਿ ਸੈਸਾਰੇ ।੭।

この世には悪人も善人も活動している。

ਪਉੜੀ ੮

ਮਉਲੇ ਅੰਬ ਬਸੰਤ ਰੁਤਿ ਅਉੜੀ ਅਕੁ ਸੁ ਫੁਲੀ ਭਰਿਆ ।

春にはマンゴーが開花し、砂漠地帯の苦味のある野生植物であるアクも花を咲かせます。

ਅੰਬਿ ਨ ਲਗੈ ਖਖੜੀ ਅਕਿ ਨ ਲਗੈ ਅੰਬੁ ਅਫਰਿਆ ।

akk のさやからマンゴーが実ることはなく、実を結ばない akk はマンゴーの木で育つことはできません。

ਕਾਲੀ ਕੋਇਲ ਅੰਬ ਵਣਿ ਅਕਿਤਿਡੁ ਚਿਤੁ ਮਿਤਾਲਾ ਹਰਿਆ ।

マンゴーの木に止まっているナイチンゲールは黒く、akk のグロスホッパーは斑点のあるものまたは緑色です。

ਮਨ ਪੰਖੇਰੂ ਬਿਰਖ ਭੇਦੁ ਸੰਗ ਸੁਭਾਉ ਸੋਈ ਫਲੁ ਧਰਿਆ ।

心は鳥であり、異なる仲間と過ごすことで得られる結果の違いによって、自分が座ることを選んだ木の果実を得るのです。

ਗੁਰਮਤਿ ਡਰਦਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਦੁਰਮਤਿ ਸੰਗਿ ਅਸਾਧ ਨ ਡਰਿਆ ।

心は聖なる集団やグルの知恵を恐れますが、邪悪な仲間や邪悪な知性を恐れることはありません。つまり、心は良い仲間と一緒にいることを望まず、邪悪な仲間に興味を持ちます。

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਭੀ ਆਖੀਐ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣਿ ਪਤਿਤ ਉਧਰਿਆ ।

神は聖者に対しては愛情深く、堕落した者たちを解放する存在であると言われています。

ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਣਾ ਸੋਈ ਤਰਿਆ ।੮।

彼は多くの堕落した人々を救い、彼に受け入れられた人々だけが救われるのです。

ਪਉੜੀ ੯

ਜੇ ਕਰਿ ਉਧਰੀ ਪੂਤਨਾ ਵਿਹੁ ਪੀਆਲਣੁ ਕੰਮੁ ਨ ਚੰਗਾ ।

たとえプフィタナ（女悪魔）が解放されたとしても、誰かを毒殺することが良い行為であることを意味するわけではありません。

ਗਨਿਕਾ ਉਧਰੀ ਆਖੀਐ ਪਰ ਘਰਿ ਜਾਇ ਨ ਲਈਐ ਪੰਗਾ ।

ガリーカ（売春婦）は解放されたが、他人の家に入ってトラブルを招くべきではない。

ਬਾਲਮੀਕੁ ਨਿਸਤਾਰਿਆ ਮਾਰੈ ਵਾਟ ਨ ਹੋਇ ਨਿਸੰਗਾ ।

ヴァルムリチは祝福を受けたので、強盗の道を採用すべきではありません。

ਫੰਧਕਿ ਉਧਰੈ ਆਖੀਅਨਿ ਫਾਹੀ ਪਾਇ ਨ ਫੜੀਐ ਟੰਗਾ ।

鳥を捕らえた者は一人解放されるとも言われますが、罠を使って他人の足を捕らえてはいけません。

ਜੇ ਕਾਸਾਈ ਉਧਰਿਆ ਜੀਆ ਘਾਇ ਨ ਖਾਈਐ ਭੰਗਾ ।

もし、サダナ、つまり屠殺者が（世界の海を渡ったとしても）他人を殺して自分自身を傷つけるべきではありません。

ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੈ ਬੋਹਿਥਾ ਸੁਇਨਾ ਲੋਹੁ ਨਾਹੀ ਇਕ ਰੰਗਾ ।

船は鉄と金の両方を使用していますが、それでも形や色は同じではありません。

ਇਤੁ ਭਰਵਾਸੈ ਰਹਣੁ ਕੁਢੰਗਾ ।੯।

実際、そのような希望を抱いて生きるのは悪い生き方です。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਪੈ ਖਾਜੂਰੀ ਜੀਵੀਐ ਚੜ੍ਹਿ ਖਾਜੂਰੀ ਝੜਉ ਨ ਕੋਈ ।

ヤシの木から落ちても生き残るということは、木に登ってから落ちなければならないということではありません。

ਉਝੜਿ ਪਇਆ ਨ ਮਾਰੀਐ ਉਝੜ ਰਾਹੁ ਨ ਚੰਗਾ ਹੋਈ ।

たとえ人里離れた場所や道中では殺されなかったとしても、人里離れた場所を移動するのは安全ではありません。

ਜੇ ਸਪ ਖਾਧਾ ਉਬਰੇ ਸਪੁ ਨ ਫੜੀਐ ਅੰਤਿ ਵਿਗੋਈ ।

サンケに噛まれても生き残ることはできるが、サンケを捕まえるのは最終的には有害となる。

ਵਹਣਿ ਵਹੰਦਾ ਨਿਕਲੈ ਵਿਣੁ ਤੁਲਹੇ ਡੁਬਿ ਮਰੈ ਭਲੋਈ ।

一人で川から出ると川の流れに流されてしまうし、いかだなしで川に入ると溺れる可能性も高くなります。

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਆਖੀਐ ਵਿਰਤੀਹਾਣੁ ਜਾਣੁ ਜਾਣੋਈ ।

あらゆる傾向の人々は、神が堕落した者たちの解放者であるということをよく知っています。

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਹੈ ਦੁਰਮਤਿ ਦਰਗਹ ਲਹੈ ਨ ਢੋਈ ।

グル（グルマット）の教えは愛情深い献身であり、邪悪な知性を持つ人々は主の宮廷に避難することはできません。

ਅੰਤਿ ਕਮਾਣਾ ਹੋਇ ਸਥੋਈ ।੧੦।

人生でなされた行為こそが、最終的に唯一の伴侶となるのです。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਥੋਮ ਕਥੂਰੀ ਵਾਸੁ ਜਿਉਂ ਕੰਚਨੁ ਲੋਹੁ ਨਹੀਂ ਇਕ ਵੰਨਾ ।

ニンニクとムスクの香りが違うように、金と鉄も同じではありません。

ਫਟਕ ਨ ਹੀਰੇ ਤੁਲਿ ਹੈ ਸਮਸਰਿ ਨੜੀ ਨ ਵੜੀਐ ਗੰਨਾ ।

ガラスの結晶はダイヤモンドと同じではありませんし、同様にサトウキビと中空の葦も同じではありません。

ਤੁਲਿ ਨ ਰਤਨਾ ਰਤਕਾਂ ਮੁਲਿ ਨ ਕਚੁ ਵਿਕਾਵੈ ਪੰਨਾ ।

赤と黒の種子（ラタ）は宝石と同等ではなく、ガラスはエメラルドの価格で販売することはできません。

ਦੁਰਮਤਿ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀਐ ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਕ੍ਰਿਤੁ ਬੋਹਿਥੁ ਬੰਨਾ ।

邪悪な知性は渦巻くが、グル（グルマット）の知恵はそれを越える善行の船である。

ਨਿੰਦਾ ਹੋਵੈ ਬੁਰੇ ਦੀ ਜੈ ਜੈਕਾਰ ਭਲੇ ਧੰਨੁ ਧੰਨਾ ।

悪人はいつも非難され、善人は皆から賞賛されます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਗਟੁ ਜਾਣੀਐ ਮਨਮੁਖ ਸਚੁ ਰਹੈ ਪਰਛੰਨਾ ।

グルムクを通して真実は明らかになり、すべての人に知られるようになりますが、マンムクにおいては同じ真実が抑圧され、隠蔽されます。

ਕੰਮਿ ਨ ਆਵੈ ਭਾਂਡਾ ਭੰਨਾ ।੧੧।

壊れた鍋のように、何の役にも立ちません。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਇਕ ਵੇਚਨਿ ਹਥੀਆਰ ਘੜਿ ਇਕ ਸਵਾਰਨਿ ਸਿਲਾ ਸੰਜੋਆ ।

武器を準備して売り払う者も多く、また、鎧を洗浄する者もいる。

ਰਣ ਵਿਚਿ ਘਾਉ ਬਚਾਉ ਕਰਿ ਦੁਇ ਦਲ ਨਿਤਿ ਉਠਿ ਕਰਦੇ ਢੋਆ ।

戦いでは、両軍の戦士が何度も衝突する中、武器は傷を与え、鎧は防御します。

ਘਾਇਲੁ ਹੋਇ ਨੰਗਾਸਣਾ ਬਖਤਰ ਵਾਲਾ ਨਵਾਂ ਨਿਰੋਆ ।

鎧を脱いだ者は負傷しているが、鎧を着ていた者は無事である。

ਕਰਨਿ ਗੁਮਾਨੁ ਕਮਾਨਗਰ ਖਾਨਜਰਾਦੀ ਬਹੁਤੁ ਬਖੋਆ ।

弓職人も自分たちの作った特別な弓に誇りを感じています。

ਜਗ ਵਿਚਿ ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਸੰਗੁ ਸੰਗ ਸੁਭਾਇ ਜਾਇ ਫਲੁ ਭੋਆ ।

この世には、サドゥー（聖者）と邪悪な者の 2 種類の交わりがあり、それらに出会うと異なる結果が生まれます。

ਕਰਮ ਸੁ ਧਰਮ ਅਧਰਮ ਕਰਿ ਸੁਖ ਦੁਖ ਅੰਦਰਿ ਆਇ ਪਰੋਆ ।

だからこそ、人は自分の善行や悪行のせいで、快楽や苦しみに浸り続けるのです。

ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਜਸੁ ਅਪਜਸੁ ਹੋਆ ।੧੨।

善人と悪人はそれぞれ名声と悪名を受ける。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥ ਸੁਗਰਥੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਆਵੈ ।

真実、満足、慈悲、ダルマ、富、その他の最良のものは、聖なる集団の中で達成されます。

ਕਾਮੁ ਕਰੋਧੁ ਅਸਾਧ ਸੰਗਿ ਲੋਭਿ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰ ਮਚਾਵੈ ।

邪悪な人々と交わると、欲望、怒り、貪欲、夢中、そして自尊心が増大します。

ਦੁਕ੍ਰਿਤੁ ਸੁਕ੍ਰਿਤੁ ਕਰਮ ਕਰਿ ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਹੁਇ ਨਾਉਂ ਧਰਾਵੈ ।

良い評判や悪い評判は、それぞれ良い行いや悪い行いによって得られます。

ਗੋਰਸੁ ਗਾਈਂ ਖਾਇ ਖੜੁ ਇਕੁ ਇਕੁ ਜਣਦੀ ਵਗੁ ਵਧਾਵੈ ।

牛は草や油かすを食べ、乳を出し、子牛を産んで群れを増やします。

ਦੁਧਿ ਪੀਤੈ ਵਿਹੁ ਦੇਇ ਸਪ ਜਣਿ ਜਣਿ ਬਹਲੇ ਬਚੇ ਖਾਵੈ ।

蛇はミルクを飲んで毒を吐き、自分の子孫を食べてしまいます。

ਸੰਗ ਸੁਭਾਉ ਅਸਾਧ ਸਾਧੁ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਪਾਵੈ ।

サドゥーや邪悪な人々との関わりは、さまざまな罪と功績、悲しみと快楽を生み出します。

ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿਕਾਰੁ ਕਮਾਵੈ ।੧੩।

記入すると、慈悲深さや邪悪な性向が教え込まれます。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚੰਨਣੁ ਬਿਰਖੁ ਸੁਬਾਸੁ ਦੇ ਚੰਨਣੁ ਕਰਦਾ ਬਿਰਖ ਸਬਾਏ ।

白檀の木はあらゆる木に香りを与え、木々に芳香を与えます。

ਖਹਦੇ ਵਾਂਸਹੁਂ ਅਗਿ ਧੁਖਿ ਆਪਿ ਜਲੈ ਪਰਵਾਰੁ ਜਲਾਏ ।

竹同士の摩擦により、竹自体が燃え、竹の家族全体が燃えてしまいます。

ਮੁਲਹ ਜਿਵੈ ਪੰਖੇਰੂਆ ਫਾਸੈ ਆਪਿ ਕੁਟੰਬ ਫਹਾਏ ।

枯れていくウズラは捕まるだけでなく、家族全員を罠にかけます。

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਹੁਇ ਪਰਬਤਹੁ ਪਾਰਸੁ ਕਰਿ ਕੰਚਨੁ ਦਿਖਲਾਏ ।

山で見つかった8つの金属は賢者の石によって金に変換されます。

ਗਣਿਕਾ ਵਾੜੈ ਜਾਇ ਕੈ ਹੋਵਨਿ ਰੋਗੀ ਪਾਪ ਕਮਾਏ ।

売春婦に行く人々は伝染病以外にも罪を犯します。

ਦੁਖੀਏ ਆਵਨਿ ਵੈਦ ਘਰ ਦਾਰੂ ਦੇ ਦੇ ਰੋਗੁ ਮਿਟਾਏ ।

病気に苦しむ人々は医者のところへ行き、医者は薬を与えて彼らを治します。

ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਦੁਇ ਸੰਗ ਸੁਭਾਏ ।੧੪।

付き合う人の性質によって、人は良くなったり悪くなったりする。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਭਲਾ ਸੁਭਾਉ ਮਜੀਠ ਦਾ ਸਹੈ ਅਵਟਣੁ ਰੰਗੁ ਚੜ੍ਹਾਏ ।

茜の性質は穏やかで、熱に耐え、他のものを色鮮やかに染めます。

ਗੰਨਾ ਕੋਲੂ ਪੀੜੀਐ ਟਟਰਿ ਪਇਆ ਮਿਠਾਸੁ ਵਧਾਏ ।

サトウキビはまず粉砕機で粉砕され、その後大釜で火にかけられ、重曹を入れることでさらに甘さが増します。

ਤੁੰਮੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਿੰਜੀਐ ਕਉੜਤਣ ਦੀ ਬਾਣਿ ਨ ਜਾਏ ।

コロシンスは、花の蜜を注がれても苦味が消えません。

ਅਵਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰੈ ਭਲਾ ਨ ਅਵਗਣੁ ਚਿਤਿ ਵਸਾਏ ।

高潔な人は心に罪悪感を抱かず、悪人に対しても善行をします。

ਗੁਣੁ ਕੀਤੇ ਅਉਗੁਣੁ ਕਰੈ ਬੁਰਾ ਨ ਮੰਨ ਅੰਦਰਿ ਗੁਣ ਪਾਏ ।

しかし、悪を行う者は心の中に徳を持たず、善行を行う者に対して悪を行う。

ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋਈ ਫਲੁ ਖਾਏ ।੧੫।

人は蒔いた種を刈り取る。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਪਾਣੀ ਪਥਰੁ ਲੀਕ ਜਿਉਂ ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਪਰਕਿਰਤਿ ਸੁਭਾਏ ।

水や石の場合と同じように、物事はその性質に応じて良いか悪いかになります。

ਵੈਰ ਨ ਟਿਕਦਾ ਭਲੇ ਚਿਤਿ ਹੇਤੁ ਨ ਟਿਕੈ ਬੁਰੈ ਮਨਿ ਆਏ ।

高潔な心には敵意はなく、邪悪な心には愛は宿りません。

ਭਲਾ ਨ ਹੇਤੁ ਵਿਸਾਰਦਾ ਬੁਰਾ ਨ ਵੈਰੁ ਮਨਹੁ ਵਿਸਰਾਏ ।

高潔な人は自分にされた善行を決して忘れませんが、悪行者は敵意を忘れません。

ਆਸ ਨ ਪੁਜੈ ਦੁਹਾਂ ਦੀ ਦੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਅੰਤਿ ਲਖਾਏ ।

悪人は依然として悪事を働きたいと考え、高貴な人は慈悲を広め続けたいと考えていたため、両者とも結局は望みが叶わなかった。

ਭਲਿਅਹੁਂ ਬੁਰਾ ਨ ਹੋਵਈ ਬੁਰਿਅਹੁਂ ਭਲਾ ਨ ਭਲਾ ਮਨਾਏ ।

高貴な人は悪事を犯すことはできないが、高貴な人は悪人に高貴さを期待すべきではない。

ਵਿਰਤੀਹਾਣੁ ਵਖਾਣਿਆ ਸਈ ਸਿਆਣੀ ਸਿਖ ਸੁਣਾਏ ।

これは何百人もの人々の知恵の真髄であり、それに応じて私は流行している考えを説明しました。

ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਵਿਕਾਰੁ ਕਮਾਏ ।੧੬।

慈悲は（時には）悪の形で報われることがある。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਵਿਰਤੀਹਾਣੁ ਵਖਾਣਿਆ ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਸੁਣੀ ਕਹਾਣੀ ।

聞いた話をもとに、現状を述べてみました。

ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਦੁਇ ਚਲੇ ਰਾਹਿ ਉਸ ਥੈ ਤੋਸਾ ਉਸ ਥੈ ਪਾਣੀ ।

悪い男と高貴な男が旅に出ました。高貴な男はパンを持っていて、悪い男は水を持っていました。

ਤੋਸਾ ਅਗੈ ਰਖਿਆ ਭਲੇ ਭਲਾਈ ਅੰਦਰਿ ਆਣੀ ।

その善良な人は気高い性格だったので、食べるためにパンを並べました。

ਬੁਰਾ ਬੁਰਾਈ ਕਰਿ ਗਇਆ ਹਥੀਂ ਕਢਿ ਨ ਦਿਤੋ ਪਾਣੀ ।

邪悪な心を持つ者は悪事を働き（そしてパンを食べ尽くした）、彼に水を与えなかった。

ਭਲਾ ਭਲਾਈਅਹੁਂ ਸਿਝਿਆ ਬੁਰੇ ਬੁਰਾਈਅਹੁਂ ਵੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।

高貴な人は高貴さの果実を得て（解放された）、しかし邪悪な人は人生のこの夜を泣き叫びながら過ごさなければなりませんでした。

ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਨਿਆਉ ਸਚੁ ਜੀਆਂ ਦਾ ਜਾਣੋਈ ਜਾਣੀ ।

全能の主は真実であり、その正義もまた真実です。

ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੧੭।

私は創造主とその創造物への犠牲です（同じ主の二人の子の性質は異なるため）。

ਪਉੜੀ ੧੮

ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਸੈਸਾਰ ਵਿਚਿ ਜੋ ਆਇਆ ਤਿਸੁ ਸਰਪਰ ਮਰਣਾ ।

この世界には悪と高貴が存在し、ここに来た者は誰でもいつかは死ななければなりません。

ਰਾਵਣ ਤੈ ਰਾਮਚੰਦ ਵਾਂਗਿ ਮਹਾਂ ਬਲੀ ਲੜਿ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣਾ ।

ラーヴァナやラーマのような勇敢な人々も戦争の原因となり、戦争の実行者となった。

ਜਰੁ ਜਰਵਾਣਾ ਵਸਿ ਕਰਿ ਅੰਤਿ ਅਧਰਮ ਰਾਵਣਿ ਮਨ ਧਰਣਾ ।

強大な時代を支配し、つまり時間を征服したラーヴァナは、心の中に悪を取り入れ（そしてシータを盗みました）。

ਰਾਮਚੰਦੁ ਨਿਰਮਲੁ ਪੁਰਖੁ ਧਰਮਹੁਂ ਸਾਇਰ ਪਥਰ ਤਰਣਾ ।

ラーマは汚れのない人物であり、彼のダルマ（責任感）のおかげで、石さえも海に浮かんでいました。

ਬੁਰਿਆਈਅਹੁਂ ਰਾਵਣੁ ਗਇਆ ਕਾਲਾ ਟਿਕਾ ਪਰ ਤ੍ਰਿਅ ਹਰਣਾ ।

ラーヴァナは邪悪な行為のために、他人の妻を奪ったという汚名を背負って（殺されて）去りました。

ਰਾਮਾਇਣੁ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਅਟਲੁ ਸੇ ਉਧਰੇ ਜੋ ਆਏ ਸਰਣਾ ।

ラーマーヤナ（ラーマの物語）は（人々の心の中で）常に確固たるものであり、（そこに）避難所を求める者は（世界の海）を渡るのです。

ਜਸ ਅਪਜਸ ਵਿਚਿ ਨਿਡਰ ਡਰਣਾ ।੧੮।

仏法を守る者は世間で栄光を得、邪悪な冒険に出る者は悪名を得る。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਸੋਇਨ ਲੰਕਾ ਵਡਾ ਗੜੁ ਖਾਰ ਸਮੁੰਦ ਜਿਵੇਹੀ ਖਾਈ ।

ゴールデンランカは壮大な要塞であり、その周囲の海は広大な堀のようでした。

ਲਖ ਪੁਤੁ ਪੋਤੇ ਸਵਾ ਲਖੁ ਕੁੰਭਕਰਣੁ ਮਹਿਰਾਵਣੁ ਭਾਈ ।

ラーヴァナには10万の息子、14万の孫、そしてクンブカランやマヒラヴァリのような兄弟がいた。

ਪਵਣੁ ਬੁਹਾਰੀ ਦੇਇ ਨਿਤਿ ਇੰਦ੍ਰ ਭਰੈ ਪਾਣੀ ਵਰ੍ਹਿਆਈ ।

風が彼の宮殿を吹き、インドルは雨を通して水を運んだ。

ਬੈਸੰਤਰੁ ਰਾਸੋਈਆ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਚਰਾਗ ਦੀਪਾਈ ।

火は彼の料理人であり、太陽と月は彼のランプの燃焼者でした。

ਬਹੁ ਖੂਹਣਿ ਚਤੁਰੰਗ ਦਲ ਦੇਸ ਨ ਵੇਸ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।

彼の巨大な馬、象、戦車、歩兵からなる軍隊は、多くのクハント（アケウハウト、1アクサウハニは21870頭の象、21870台の戦車、65610頭の馬、109350人の歩兵の混成軍として知られる）で構成されており、その力と壮大さは計り知れないほどであった。

ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਸੇਵ ਕਰਿ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਰਹਂਦੇ ਸਰਣਾਈ ।

彼（ラーヴァン）はマハデヴ（シヴァ）に仕えており、このためすべての神々と悪魔は彼の保護下にあった。

ਅਪਜਸੁ ਲੈ ਦੁਰਮਤਿ ਬੁਰਿਆਈ ।੧੯।

しかし、邪悪な知性と行動により、彼は悪名を馳せた。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਰਾਮਚੰਦੁ ਕਾਰਣ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਵਸਿ ਹੋਆ ਦੇਹਿਧਾਰੀ ।

何らかの理由で、主よ、すべての原因の原因はラムチャンドルの姿をとりました。

ਮੰਨਿ ਮਤੇਈ ਆਗਿਆ ਲੈ ਵਣਵਾਸੁ ਵਡਾਈ ਚਾਰੀ ।

彼は継母の命令に従って亡命し、偉大さを獲得した。

ਪਰਸਰਾਮੁ ਦਾ ਬਲੁ ਹਰੈ ਦੀਨ ਦਇਆਲੁ ਗਰਬ ਪਰਹਾਰੀ ।

貧しい人々に慈悲深く、傲慢な人々を徹底的に打ち負かすラムは、パルスー・ラムの権力と誇りを消し去りました。

ਸੀਤਾ ਲਖਮਣ ਸੇਵ ਕਰਿ ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੇਵਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।

ラーマに仕えながら、ラクサマンはヤティ（すべての情熱を鎮める者）となり、サティの美徳をすべて備えた座り方をし、ラーマに完全に身を捧げ、彼に仕え続けました。

ਰਾਮਾਇਣੁ ਵਰਤਾਇਆ ਰਾਮ ਰਾਜੁ ਕਰਿ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਧਾਰੀ ।

ラーマーヤナは、高潔な王国ラーム・ラージを建国した物語として広く広まりました。

ਮਰਣੁ ਮੁਣਸਾ ਸਚੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪੈਜ ਸਵਾਰੀ ।

ラムは全世界を解放した。聖なる会衆のもとにやって来て、生きるという約束を果たした者たちにとって、死は真実である。

ਭਲਿਆਈ ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਸਾਰੀ ।੨੦।੩੧। ਇਕਤੀਹ ।

慈悲はグルの完璧な教えです。