ヴァーラン・バイ・グルダス・ジ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される

ਪਉੜੀ ੧

(Apatina=怠惰。Lovei=強欲。Odina=無関心) Meena=南パンジャブ地方にMeenaという名の犯罪集団があり、この連中は奇妙な手口で乗客やギャング、キャラバンを強盗していた。ここでは悪人はMeenaと呼ばれ、一般的な意味はMisana。あなたは偽善者だ、偽善者だ

ਤੀਰਥ ਮੰਝਿ ਨਿਵਾਸੁ ਹੈ ਬਗੁਲਾ ਅਪਤੀਣਾ ।

クレーンは巡礼地に住んでいるにもかかわらず、信仰心を持っていません。

ਲਵੈ ਬਬੀਹਾ ਵਰਸਦੈ ਜਲ ਜਾਇ ਨ ਪੀਣਾ ।

雨鳥は雨が降っている間は泣き続けますが、乾いても水の飲み方を知りません。

ਵਾਂਸੁ ਸੁਗੰਧਿ ਨ ਹੋਵਈ ਪਰਮਲ ਸੰਗਿ ਲੀਣਾ ।

竹は白檀に夢中になるかもしれないが、その香りを取り除くことはできない。

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਕਰਮਾ ਦਾ ਹੀਣਾ ।

フクロウは不幸にも太陽を見ることがない。

ਨਾਭਿ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਦੇ ਵਤੈ ਓਡੀਣਾ ।

鹿の体内に麝香が残っているにもかかわらず、鹿はそれを探し求めて走り回り続けます。

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਮੁਹੁ ਕਾਲੈ ਮੀਣਾ ।੧।

真のグルは真の皇帝であり、偽善者の顔は黒く塗られる。

ਪਉੜੀ ੨

ਨੀਲਾਰੀ ਦੇ ਮਟ ਵਿਚਿ ਪੈ ਗਿਦੜੁ ਰਤਾ ।

かつてジャッカルが染色用の桶に落ちて、染められてしまいました。

ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਜਾਇ ਕੈ ਪਾਖੰਡੁ ਕਮਤਾ ।

色が変わったことを利用して、ジャングルに入り、（そこの動物たちを）変身させ始めました。

ਦਰਿ ਸੇਵੈ ਮਿਰਗਾਵਲੀ ਹੋਇ ਬਹੈ ਅਵਤਾ ।

巣穴の中で傲慢に座り、鹿を脅して自分に仕えさせるのです。

ਕਰੈ ਹਕੂਮਤਿ ਅਗਲੀ ਕੂੜੈ ਮਦਿ ਮਤਾ ।

偽りの自尊心に酔いしれ、それは（動物たちを）威風堂々と支配し始めました。

ਬੋਲਣਿ ਪਾਜ ਉਘਾੜਿਆ ਜਿਉ ਮੂਲੀ ਪਤਾ ।

げっぷは大根の葉を食べていることを示すので、（他のジャッカルの遠吠えを聞いて）自分も遠吠えを始めたときにも暴露されたことになります。

ਤਿਉ ਦਰਗਹਿ ਮੀਣਾ ਮਾਰੀਐ ਕਰਿ ਕੂੜੁ ਕੁਪਤਾ ।੨।

このように、偽善者自身の偽善は主の法廷で徹底的に打ちのめされるのです。

ਪਉੜੀ ੩

ਚੋਰੁ ਕਰੈ ਨਿਤ ਚੋਰੀਆਂ ਓੜਕਿ ਦੁਖ ਭਾਰੀ ।

泥棒は毎日窃盗を犯しますが、最終的には大きな損害を被ることになります。

ਨਕੁ ਕੰਨੁ ਫੜਿ ਵਢੀਐ ਰਾਵੈ ਪਰ ਨਾਰੀ ।

他人の妻を強姦した男は耳と鼻を切り落とされる。

ਅਉਘਟ ਰੁਧੇ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਵਿਤੁ ਹਾਰਿ ਜੂਆਰੀ ।

負けたギャンブラーの立場は、罠にかかった鹿に似ています。

ਲੰਙੀ ਕੁਹਲਿ ਨ ਆਵਈ ਪਰ ਵੇਲਿ ਪਿਆਰੀ ।

足の不自由な女性は、きちんと動くことができないかもしれないが、他人の妻である彼女は愛らしく見える。

ਵਗ ਨ ਹੋਵਨਿ ਕੁਤੀਆ ਮੀਣੇ ਮੁਰਦਾਰੀ ।

雌犬が群れをなしてそこにいないので、偽善者たちは死肉を食べる。

ਪਾਪਹੁ ਮੂਲਿ ਨ ਤਗੀਐ ਹੋਇ ਅੰਤਿ ਖੁਆਰੀ ।੩।

邪悪な行為によっては決して解放は得られず、最終的には惨めな人間になってしまうのです。

ਪਉੜੀ ੪

ਚਾਨਣਿ ਚੰਦ ਨ ਪੁਜਈ ਚਮਕੈ ਟਾਨਾਣਾ ।

ツチボタルはいくらでも光るが、その輝きは月の明るさには及ばない。

ਸਾਇਰ ਬੂੰਦ ਬਰਾਬਰੀ ਕਿਉ ਆਖਿ ਵਖਾਣਾ ।

海と一滴の水は等しいと言えるのでしょうか。

ਕੀੜੀ ਇਭ ਨ ਅਪੜੈ ਕੂੜਾ ਤਿਸੁ ਮਾਣਾ ।

蟻は決して象に匹敵することはできない。蟻のプライドは偽りである。

ਨਾਨੇਹਾਲੁ ਵਖਾਣਦਾ ਮਾ ਪਾਸਿ ਇਆਣਾ ।

子供が母方の祖父の家を母親に説明しても無駄だ。

ਜਿਨਿ ਤੂੰ ਸਾਜਿ ਨਿਵਾਜਿਆ ਦੇ ਪਿੰਡੁ ਪਰਾਣਾ ।

偽善者め！もしあなたが、肉体を与えた主のことを完全に忘れているなら

ਮੁਢਹੁ ਘੁਥਹੁ ਮੀਣਿਆ ਤੁਧੁ ਜਮਪੁਰਿ ਜਾਣਾ ।੪।

そしてあなたの魂は、ヤマの住処へとまっすぐに向かうでしょう

ਪਉੜੀ ੫

ਕੈਹਾ ਦਿਸੈ ਉਜਲਾ ਮਸੁ ਅੰਦਰਿ ਚਿਤੈ ।

青銅は明るく見えますが、内部は黒のままです。

ਹਰਿਆ ਤਿਲੁ ਬੂਆੜ ਜਿਉ ਫਲੁ ਕੰਮ ਨ ਕਿਤੈ ।

バアル: ゴマ畑の雑草は青々と茂っているかもしれないが、その果実は価値がない。

ਜੇਹੀ ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਦੀ ਮਨਿ ਤਨਿ ਦੁਹੁ ਭਿਤੈ ।

夾竹桃の芽には二つの側面があります。外側は美しいですが、内側は有毒です。

ਪੇਂਝੂ ਦਿਸਨਿ ਰੰਗੁਲੇ ਮਰੀਐ ਅਗਲਿਤੈ ।

ペリジャ、野生のケッパーの熟した実は色鮮やかに見えますが、食べ過ぎると人間は即死します。

ਖਰੀ ਸੁਆਲਿਓ ਵੇਸੁਆ ਜੀਅ ਬਝਾ ਇਤੈ ।

売春婦は非常に美しく見えるが、彼女は心を捕らえる（そして最終的に男は終わる）。

ਖੋਟੀ ਸੰਗਤਿ ਮੀਣਿਆ ਦੁਖ ਦੇਂਦੀ ਮਿਤੈ ।੫।

同様に、偽善者の仲間は友人に苦しみを与える

ਪਉੜੀ ੬

ਬਧਿਕੁ ਨਾਦੁ ਸੁਣਾਇ ਕੈ ਜਿਉ ਮਿਰਗੁ ਵਿਣਾਹੈ ।

猟師が音楽で鹿を誘惑し、罠にかけるように。

ਝੀਵਰੁ ਕੁੰਡੀ ਮਾਸੁ ਲਾਇ ਜਿਉ ਮਛੀ ਫਾਹੈ ।

漁師が釣り針に肉をかけて魚を捕まえるときのように;

ਕਵਲੁ ਦਿਖਾਲੈ ਮੁਹੁ ਖਿੜਾਇ ਭਵਰੈ ਵੇਸਾਹੈ ।

蓮の花が満開の顔を見せて黒蜂を惑わすように。

ਦੀਪਕ ਜੋਤਿ ਪਤੰਗ ਨੋ ਦੁਰਜਨ ਜਿਉ ਦਾਹੈ ।

ランプの炎が蛾を敵のように燃やすように。

ਕਲਾ ਰੂਪ ਹੋਇ ਹਸਤਨੀ ਮੈਗਲੁ ਓਮਾਹੈ ।

メスの象の紙模型がオスの象を性欲狂にさせるように;

ਤਿਉ ਨਕਟ ਪੰਥੁ ਹੈ ਮੀਣਿਆ ਮਿਲਿ ਨਰਕਿ ਨਿਬਾਹੈ ।੬।

同様に、厚かましい偽善者の道は地獄へと通じている。

ਪਉੜੀ ੭

ਹਰਿਚੰਦੁਉਰੀ ਦੇਖਿ ਕੈ ਕਰਦੇ ਭਰਵਾਸਾ ।

砂漠の蜃気楼はどうやって喉の渇きを癒すのでしょうか？

ਥਲ ਵਿਚ ਤਪਨਿ ਭਠੀਆ ਕਿਉ ਲਹੈ ਪਿਆਸਾ ।

人々は夢の中では王様になることを楽しんでいます（しかし朝には何も所有していません）。

ਸੁਹਣੇ ਰਾਜੁ ਕਮਾਈਐ ਕਰਿ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸਾ ।

木の陰がいつまでも変わらないとどうして期待できるのでしょうか?

ਛਾਇਆ ਬਿਰਖੁ ਨ ਰਹੈ ਥਿਰੁ ਪੁਜੈ ਕਿਉ ਆਸਾ ।

これらはすべて、曲芸師のショーのような偽りのショーです。

ਬਾਜੀਗਰ ਦੀ ਖੇਡ ਜਿਉ ਸਭੁ ਕੂੜੁ ਤਮਾਸਾ ।

偽善者と付き合う者、

ਰਲੈ ਜੁ ਸੰਗਤਿ ਮੀਣਿਆ ਉਠਿ ਚਲੈ ਨਿਰਾਸਾ ।੭।

最終的に失望してこの世を去る。

ਪਉੜੀ ੮

ਕੋਇਲ ਕਾਂਉ ਰਲਾਈਅਨਿ ਕਿਉ ਹੋਵਨਿ ਇਕੈ ।

カラスとカッコウは、どんなに混ざっても、ひとつにはなれません。

ਤਿਉ ਨਿੰਦਕ ਜਗ ਜਾਣੀਅਨਿ ਬੋਲਿ ਬੋਲਣਿ ਫਿਕੈ ।

同様に、中傷する者たちも、その卑劣で下品な言葉によって世間では目立っている。

ਬਗੁਲੇ ਹੰਸੁ ਬਰਾਬਰੀ ਕਿਉ ਮਿਕਨਿ ਮਿਕੈ ।

鶴と白鳥を同じ測定方法で比較できるでしょうか?

ਤਿਉ ਬੇਮੁਖ ਚੁਣਿ ਕਢੀਅਨਿ ਮੁਹਿ ਕਾਲੇ ਟਿਕੈ ।

同様に、背教者たちも捕らえられ、隔離され、汚名を着せられます。

ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ਮੀਣਿਆ ਖੋਟੁ ਸਾਲੀ ਸਿਕੈ ।

偽造者の特徴は何ですか? 彼らは偽造造幣局の偽造コインのようなものです。

ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਪਾਹਣੀ ਮਾਰੀਅਨਿ ਓਇ ਪੀਰ ਫਿਟਿਕੈ ।੮।

彼らの頭には靴が打たれ、教師から呪いをかけられます。

ਪਉੜੀ ੯

ਰਾਤੀ ਨੀਂਗਰ ਖੇਲਦੇ ਸਭ ਹੋਇ ਇਕਠੇ ।

夕方になると子どもたちが集まって遊びます。

ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਵਦੇ ਕਰਿ ਸਾਂਗ ਉਪਠੇ ।

誰かが王に扮し、残りは臣下に扮して、ばかげた場面を演じます。

ਇਕਿ ਲਸਕਰ ਲੈ ਧਾਵਦੇ ਇਕਿ ਫਿਰਦੇ ਨਠੇ ।

彼らの中には軍隊を率いて各地を駆け巡る者もいれば、敗れて慌てて逃げる者もいる。

ਠੀਕਰੀਆਂ ਹਾਲੇ ਭਰਨਿ ਉਇ ਖਰੇ ਅਸਠੇ ।

彼らは陶片を捧げることで税金を納め、賢くなります。

ਖਿਨ ਵਿਚਿ ਖੇਡ ਉਜਾੜਿਦੇ ਘਰੁ ਘਰੁ ਨੂੰ ਤ੍ਰਠੇ ।

ほんの数分のうちに彼らはゲームを台無しにして、家に向かって走り去ります。

ਵਿਣੁ ਗੁਣੁ ਗੁਰੂ ਸਦਾਇਦੇ ਓਇ ਖੋਟੇ ਮਠੇ ।੯।

功績もなく自らをグルと呼ぶ者は、怠惰な偽善者である。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਉਚਾ ਲੰਮਾ ਝਾਟੁਲਾ ਵਿਚਿ ਬਾਗ ਦਿਸੰਦਾ ।

庭には、高くて、生い茂ったシルクコットンの木が見られます。

ਮੋਟਾ ਮੁਢੁ ਪਤਾਲਿ ਜੜਿ ਬਹੁ ਗਰਬ ਕਰੰਦਾ ।

太い幹と深い根が自慢です。

ਪਤ ਸੁਪਤਰ ਸੋਹਣੇ ਵਿਸਥਾਰੁ ਬਣੰਦਾ ।

美しい緑の葉がその広がりを際立たせます。

ਫੁਲ ਰਤੇ ਫਲ ਬਕਬਕੇ ਹੋਇ ਅਫਲ ਫਲੰਦਾ ।

しかし、その赤い花と味気ない果実のせいで、実を結んでも無駄です。

ਸਾਵਾ ਤੋਤਾ ਚੁਹਚੁਹਾ ਤਿਸੁ ਦੇਖਿ ਭੁਲੰਦਾ ।

それを見て、さえずる緑のオウムは惑わされる

ਪਿਛੋ ਦੇ ਪਛੁਤਾਇਦਾ ਓਹੁ ਫਲੁ ਨ ਲਹੰਦਾ ।੧੦।

しかし、その木には実がならなかったので、後で後悔します。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਪਹਿਨੈ ਪੰਜੇ ਕਪੜੇ ਪੁਰਸਾਵਾਂ ਵੇਸੁ ।

5つの衣服を着ると男性の服装を装うことができます。

ਮੁਛਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ ਸੋਹਣੀ ਬਹੁ ਦੁਰਬਲ ਵੇਸੁ ।

彼は美しいあごひげと口ひげ、そしてスリムな体つきをしているかもしれません。

ਸੈ ਹਥਿਆਰੀ ਸੂਰਮਾ ਪੰਚੀਂ ਪਰਵੇਸੁ ।

百の武器を扱う彼は、著名な騎士の一人に数えられるかもしれません。

ਮਾਹਰੁ ਦੜ ਦੀਬਾਣ ਵਿਚਿ ਜਾਣੈ ਸਭੁ ਦੇਸੁ ।

彼は有能な廷臣であり、全国に広く知られているのかもしれない。

ਪੁਰਖੁ ਨ ਗਣਿ ਪੁਰਖਤੁ ਵਿਣੁ ਕਾਮਣਿ ਕਿ ਕਰੇਸੁ ।

しかし、男らしさがなければ、彼は女性にとって何の役に立つのでしょうか?

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਗੁਰੂ ਸਦਾਇਦੇ ਕਉਣ ਕਰੈ ਅਦੇਸੁ ।੧੧।

功績のない者たちの前にひれ伏してグルと呼ばれる者は誰なのか

ਪਉੜੀ ੧੨

ਗਲੀਂ ਜੇ ਸਹੁ ਪਾਈਐ ਤੋਤਾ ਕਿਉ ਫਾਸੈ ।

もしおしゃべりだけで愛する人と出会えるのなら、なぜオウムは檻の中に閉じ込められたままでいなければならないのでしょうか?

ਮਿਲੈ ਨ ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪੈ ਕਾਉ ਗੂੰਹੁ ਗਿਰਾਸੈ ।

彼は、賢すぎることによって達成されるのではなく、賢いカラスは最終的に糞を食べるのです。

ਜੋਰਾਵਰੀ ਨ ਜਿਪਈ ਸੀਹ ਸਹਾ ਵਿਣਾਸੈ ।

ウサギがライオンを殺した（自分の姿を映して井戸に飛び込ませた）ので、力も勝利しない（知性が勝利する）。

ਗੀਤ ਕਵਿਤੁ ਨ ਭਿਜਈ ਭਟ ਭੇਖ ਉਦਾਸੈ ।

愛する人は歌詞や詩に魅了されるのではない。そうでなければ、なぜ吟遊詩人がサンニャーシの衣装を着る必要があるのか。

ਜੋਬਨ ਰੂਪੁ ਨ ਮੋਹੀਐ ਰੰਗੁ ਕੁਸੁੰਭ ਦੁਰਾਸੈ ।

彼は若さと美しさに惹かれない。紅花の色は永久に変わらないからだ。

ਵਿਣੁ ਸੇਵਾ ਦੋਹਾਗਣੀ ਪਿਰੁ ਮਿਲੈ ਨ ਹਾਸੈ ।੧੨।

（主とその創造物への）奉仕がなければ、この魂は捨てられた女となり、（愚かに）笑うだけでは愛する人には到達できません。奉仕を通して愛する人に近づくのです。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਸਿਰ ਤਲਵਾਏ ਪਾਈਐ ਚਮਗਿਦੜ ਜੂਹੈ ।

もしお辞儀をするだけで解放が得られるのなら、森のコウモリは木から逆さまにぶら下がっているはずです。

ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ਜੇ ਮਿਲੈ ਵਿਚਿ ਖੁਡਾਂ ਚੂਹੈ ।

火葬場の孤独の中で解放が達成されるなら、ネズミは穴の中で解放されるはずだ。

ਮਿਲੈ ਨ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਬਿਸੀਅਰੁ ਵਿਹੁ ਲੂਹੈ ।

蛇は長い生涯を通じて自らの毒の中でくすぶり続けるので、長寿もそれをもたらすことはない。

ਹੋਇ ਕੁਚੀਲੁ ਵਰਤੀਐ ਖਰ ਸੂਰ ਭਸੂਹੇ ।

汚れによってそれが達成可能になるなら、ロバと豚はいつまでも汚れて泥だらけのままだ。

ਕੰਦ ਮੂਲ ਚਿਤੁ ਲਾਈਐ ਅਈਅੜ ਵਣੁ ਧੂਹੇ ।

もし塊茎や根を味わうことで（解脱が得られるのなら）動物の群れがそれを運び、食べ続ける（彼らも解脱を得るはずである）。

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਜਿਉਂ ਘਰੁ ਵਿਣੁ ਬੂਹੇ ।੧੩।

家は（実際）ドアがなければ役に立たないのと同じように、グルなしでは解放を得ることはできません。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਮਿਲੈ ਜਿ ਤੀਰਥਿ ਨਾਤਿਆਂ ਡਡਾਂ ਜਲ ਵਾਸੀ ।

巡礼地で沐浴することで解脱が得られるのであれば、カエルは常に水中に住んでいることが分かります。

ਵਾਲ ਵਧਾਇਆਂ ਪਾਈਐ ਬੜ ਜਟਾਂ ਪਲਾਸੀ ।

長い毛を生やせばそれが手に入るのであれば、ガジュマルには長い根が垂れ下がっているはずです。

ਨੰਗੇ ਰਹਿਆਂ ਜੇ ਮਿਲੈ ਵਣਿ ਮਿਰਗ ਉਦਾਸੀ ।

裸になれば森の鹿はすべて孤立無援の鹿と呼べるだろう。

ਭਸਮ ਲਾਇ ਜੇ ਪਾਈਐ ਖਰੁ ਖੇਹ ਨਿਵਾਸੀ ।

灰を体に塗って達成した場合、ロバは常に塵の中を転がります。

ਜੇ ਪਾਈਐ ਚੁਪ ਕੀਤਿਆਂ ਪਸੂਆਂ ਜੜ ਹਾਸੀ ।

無言がそれをもたらすのであれば、動物や無気力な物体は確かに言葉を失っている。

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰ ਮਿਲੈ ਖਲਾਸੀ ।੧੪।

グルなしでは解放は得られず、グルに会って初めて束縛は打ち砕かれます。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਜੜੀ ਬੂਟੀ ਜੇ ਜੀਵੀਐ ਕਿਉ ਮਰੈ ਧਨੰਤਰੁ ।

漢方薬で命が助かるのなら、なぜダンヴァントリ（インド医学の父）は亡くなったのでしょうか？

ਤੰਤੁ ਮੰਤੁ ਬਾਜੀਗਰਾਂ ਓਇ ਭਵਹਿ ਦਿਸੰਤਰੁ ।

呪術師たちは多くのタントラやマントラを知っていますが、国中あちこちを歩き回っています。

ਰੁਖੀਂ ਬਿਰਖੀਂ ਪਾਈਐ ਕਾਸਟ ਬੈਸੰਤਰੁ ।

木を崇拝することでそれが可能になるのであれば、なぜ木自体が（自らの火によって）焼かれなければならないのでしょうか？

ਮਿਲੈ ਨ ਵੀਰਾਰਾਧੁ ਕਰਿ ਠਗ ਚੋਰ ਨ ਅੰਤਰੁ ।

泥棒と詐欺師の間には基本的な違いがないので、邪悪で凶暴な霊を崇拝しても解放は得られません。

ਮਿਲੈ ਨ ਰਾਤੀ ਜਾਗਿਆਂ ਅਪਰਾਧ ਭਵੰਤਰੁ ।

眠れない夜を過ごしても解放は得られません。なぜなら、犯罪者も夜中起きてあちこちをさまよっているからです。

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਮਰੰਤਰੁ ।੧੫।

グルなしでは解放は達成されず、グル志向のガットマルチは不滅になり、他の人も不滅になります。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਘੰਟੁ ਘੜਾਇਆ ਚੂਹਿਆਂ ਗਲਿ ਬਿਲੀ ਪਾਈਐ ।

ネズミは猫の首に掛けられるベルを作った（しかし実現できなかった）。

ਮਤਾ ਮਤਾਇਆ ਮਖੀਆਂ ਘਿਅ ਅੰਦਰਿ ਨਾਈਐ ।

ハエたちはギー風呂に入ろうと考えた（しかし全部死んでしまった）。

ਸੂਤਕੁ ਲਹੈ ਨ ਕੀੜਿਆਂ ਕਿਉ ਝਥੁ ਲੰਘਾਈਐ ।

虫や蛾の汚れは決して終わらない、それでは彼らはどのように時間を過ごすべきなのか！

ਸਾਵਣਿ ਰਹਣ ਭੰਬੀਰੀਆਂ ਜੇ ਪਾਰਿ ਵਸਾਈਐ ।

シルヴァン（雨期）には、どんなに追い払おうとも、昆虫は水面を飛び回り続けます。

ਕੂੰਜੜੀਆਂ ਵੈਸਾਖ ਵਿਚਿ ਜਿਉ ਜੂਹ ਪਰਾਈਐ ।

ヴァイシャク月には、渡り鳥のサギが異国の地を飛び回ります。

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਫਿਰਿ ਆਈਐ ਜਾਈਐ ।੧੬।

グルを持たない人間は解放されず、輪廻に苦しみます。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਜੇ ਖੁਥੀ ਬਿੰਡਾ ਬਹੈ ਕਿਉ ਹੋਇ ਬਜਾਜੁ ।

布の山の上に止まっているコオロギは布屋にはならない。

ਕੁਤੇ ਦੇ ਗਲ ਵਾਸਣੀ ਨ ਸਰਾਫੀ ਸਾਜੁ ।

犬の首に金の帯を巻いておけば、金商人にはなりません。

ਰਤਨਮਣੀ ਗਲਿ ਬਾਂਦਰੈ ਜਉਹਰੀ ਨਹਿ ਕਾਜੁ ।

猿の首にルビーや宝石を巻き付けても、猿が宝石商のように振舞うわけではありません。

ਗਦਹੁੰ ਚੰਦਨ ਲਦੀਐ ਨਹਿੰ ਗਾਂਧੀ ਗਾਜੁ ।

白檀を積んだロバは、調香師とは言えません。

ਜੇ ਮਖੀ ਮੁਹਿ ਮਕੜੀ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ਬਾਜੁ ।

万が一ハエが蜘蛛の口に入ったとしても、蜘蛛は鷹にはなりません。

ਸਚੁ ਸਚਾਵਾਂ ਕਾਂਢੀਐ ਕੂੜਿ ਕੂੜਾ ਪਾਜੁ ।੧੭।

真実は常に真実であり、偽りは常に偽物である

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅੰਙਣਿ ਪੁਤੁ ਗਵਾਂਢਣੀ ਕੂੜਾਵਾ ਮਾਣੁ ।

隣人の息子があなたの庭に来たからといって、それを誇示するのは偽りであり、むなしいことである。

ਪਾਲੀ ਚਉਣਾ ਚਾਰਦਾ ਘਰ ਵਿਤੁ ਨ ਜਾਣੁ ।

動物を放牧している牛飼いは、その動物を自分の所有物とみなすことはできません。

ਬਦਰਾ ਸਿਰਿ ਵੇਗਾਰੀਐ ਨਿਰਧਨੁ ਹੈਰਾਣੁ ।

頭にお金の詰まった袋を載せた奴隷労働者、

ਜਿਉ ਕਰਿ ਰਾਖਾ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਨਾਹੀ ਕਿਰਸਾਣੁ ।

依然として貧しく、驚嘆したままだろう。

ਪਰ ਘਰੁ ਜਾਣੈ ਆਪਣਾ ਮੂਰਖੁ ਮਿਹਮਾਣੁ ।

作物の世話人はその所有者ではないのと同様に、他人の家を自分の家のように考える客は愚かな客です。

ਅਣਹੋਂਦਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇੰਦਾ ਓਹੁ ਵਡਾ ਅਜਾਣੁ ।੧੮।

彼は、自分自身のものを何も持たないのに、すべてのものの主人であるかのようにふるまう、最も無知な愚か者です。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਕੀੜੀ ਵਾਕ ਨ ਥੰਮੀਐ ਹਸਤੀ ਦਾ ਭਾਰੁ ।

アリは象の重さに耐えることはできません。

ਹਥ ਮਰੋੜੇ ਮਖੁ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ਸੀਂਹ ਮਾਰੁ ।

手足を曲げたり回したりするハエがどうしてライオンを殺すことができるのでしょうか?

ਮਛਰੁ ਡੰਗੁ ਨ ਪੁਜਈ ਬਿਸੀਅਰੁ ਬੁਰਿਆਰੁ ।

蚊の刺し傷は決して蛇の毒に匹敵するものではありません。

ਚਿਤ੍ਰੇ ਲਖ ਮਕਉੜਿਆਂ ਕਿਉ ਹੋਇ ਸਿਕਾਰੁ ।

数百万匹もの大きな黒いアリがどうやってヒョウを狩ることができるのでしょうか?

ਜੇ ਜੂਹ ਸਉੜੀ ਸੰਜਰੀ ਰਾਜਾ ਨ ਭਤਾਰੁ ।

何百万匹ものシラミに感染したキルトの所有者は、彼らの王や主人と呼ばれることはできません。

ਅਣਹੋਂਦਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇੰਦਾ ਉਹੁ ਵਡਾ ਗਵਾਰੁ ।੧੯।

すべてを失っているのに、すべてを持っているかのようにふるまう者は、最大の愚か者だ。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਪੁਤੁ ਜਣੈ ਵੜਿ ਕੋਠੜੀ ਬਾਹਰਿ ਜਗੁ ਜਾਣੈ ।

密室で息子が生まれるが、外にいる人全員がそれを知ることになる。

ਧਨੁ ਧਰਤੀ ਵਿਚਿ ਦਬੀਐ ਮਸਤਕਿ ਪਰਵਾਣੈ ।

地中に埋もれた富も、持ち主の表情から明らかになる。

ਵਾਟ ਵਟਾਊ ਆਖਦੇ ਵੁਠੈ ਇੰਦ੍ਰਾਣੈ ।

普通の通行人でもすでに雨が降っていることがわかります。

ਸਭੁ ਕੋ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਇਦਾ ਚੜ੍ਹਿਐ ਚੰਦ੍ਰਾਣੈ ।

新月が昇ると、皆がそれに向かってお辞儀をします。

ਗੋਰਖ ਦੇ ਗਲਿ ਗੋਦੜੀ ਜਗੁ ਨਾਥੁ ਵਖਾਣੈ ।

ゴラクは首に継ぎ当てのついた毛布を巻いていますが、世間では彼は偉大なる主人ナスとして知られています。

ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਗੁਰੁ ਆਖੀਐ ਸਚਿ ਸਚੁ ਸਿਾਣੈ ।੨੦।

グルの知識はグルと呼ばれます。真実だけが真実を特定します。

ਪਉੜੀ ੨੧

ਹਉ ਅਪਰਾਧੀ ਗੁਨਹਗਾਰ ਹਉ ਬੇਮੁਖ ਮੰਦਾ ।

私は犯罪者であり、罪人であり、邪悪な、背教者です。

ਚੋਰੁ ਯਾਰੁ ਜੂਆਰਿ ਹਉ ਪਰ ਘਰਿ ਜੋਹੰਦਾ ।

私は泥棒であり、姦通者であり、常に他人の家庭に目を光らせているギャンブラーです。

ਨਿੰਦਕੁ ਦੁਸਟੁ ਹਰਾਮਖੋਰ ਠਗੁ ਦੇਸ ਠਗੰਦਾ ।

私は中傷者、悪党、貪欲な者、そして全世界を騙し続けている詐欺師です。

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮਦੁ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਕਰੰਦਾ ।

私は自分の性的衝動、怒り、貪欲、夢中になること、その他の陶酔感を誇りに思っています。

ਬਿਸਵਾਸਘਾਤੀ ਅਕਿਰਤਘਣ ਮੈ ਕੋ ਨ ਰਖੰਦਾ ।

私は裏切り者で恩知らずです。誰も私を彼と一緒に留めておくことを好みません。覚えておいてください。

ਸਿਮਰਿ ਮੁਰੀਦਾ ਢਾਢੀਆ ਸਤਿਗੁਰ ਬਖਸੰਦਾ ।੨੧।੩੬। ਛੱਤੀ ।

歌う弟子よ！真のグルだけが（あなたたちの罪に対して）赦しを与えることができるのだ。