一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される
人は、周囲に壮大さ(創造の)を創造した完璧な真のグルを理解するべきです。
完全な聖なる会衆は完全であり、その完全は完全なマントラを唱えました。
完璧は主への完全な愛を創造し、グルムクの生き方を定めました。
完璧なものの見方は完璧であり、同じ完璧さが完璧な言葉を聞かせるのです。
彼の座り方も完璧であり、彼の王座も完璧です。
聖なる集会所は真実の住処であり、信者に対して慈悲深く、信者の所有物です。
グルはシク教徒に対する純粋な愛情から、彼らに主の真の性質、真の名前、そして知識を生み出す瞑想を理解させました。
グルは弟子を人生の道に浸らせました。
万能の神自身がすべてのものの有効かつ物質的な原因であり、すべてを聖なる会衆の意志に従って行います。
その贈与者の貯蔵庫は満杯ですが、彼は聖なる会衆の願いに応じて与えます。
その超越的なブラフマンは、グルとして、聖なる会衆を言葉、サバドに魅了します。
ヤグナ(儀式)を執り行うこと、お菓子を供えること、ヨガ、精神集中、儀式的な礼拝、沐浴をすることでは、彼を垣間見ることはできません。
聖なる会衆の仲間はグルと父と息子の関係を維持し、
彼が食べる物や着る物として与えるものは何でも、彼らは食べ、着るのです。
神はマヤの中で孤立したままです。
シク教徒は朝の神聖な時間に起きて川で沐浴します。
深い集中力を通して計り知れない神に心を向け、ジャプ(ジ)を唱えることで神であるグルを思い出すのです。
完全に活性化されると、彼らは聖徒たちの聖なる会衆に加わります。
彼らはサバドを思い出して愛することに夢中になり、グルの賛美歌を歌い、聞きます。
彼らは瞑想、奉仕、神への畏れに時間を費やすことを好み、ガムの記念日を祝うことでガムに奉仕します。
彼らは夕方にソーダール(Sodar)を歌い、心から互いに親しくなります。
夜にソヒラを唱えて祈願した後、彼らは聖なる食物(プラサド)を配ります。
こうしてグルムク教徒たちは幸福の果実を喜んで味わうのです。
オアンカーの主は、一つの共鳴で形を創造しました。
空気、水、火、空、そして地を、神は何の助けもなしに(その秩序を)維持した。
彼の毛状突起のそれぞれには何百万もの宇宙が存在します。
超越的なブラフマンは、完全(内と外の両方)であり、近づきがたい、知覚できない、理解できない、そして無限の存在です。
彼は愛情深い献身の支配下にあり、信者に対して親切になることで創造します。
彼は創造の大樹の形をとる微細な種子です。
果実には種子が含まれており、1 つの種子から何百万もの果実が作られます。
グルムク教徒の甘い実は主への愛であり、グルのシク教徒は真のグルを愛します。
聖なる集会、真理の住処に、無形の至高の主が住まわれます。
グルムク教徒は愛情深い献身を通して解放される。
グルの言葉は空気であり、グルであり素晴らしい主がグルの言葉を朗唱しました。
人間の父は、下へ流れて謙虚さを教える水です。
地球は母のように寛容であり、すべての生き物の母であり、さらなる基盤です。
昼も夜も、子どもの知恵を持つ人々を世界の遊びで忙しくさせる看護師たちです。
グルムクの人生は、聖なる会衆の中で自己中心性を失ったため、意義深いものとなった。
彼は人生において解放され、輪廻の輪から抜け出す能力を持ってこの世で行動します。
グルムクの母はグルと父の知恵であり、グルムクが解放を得るための満足感です。
忍耐と義務感は兄弟であり、瞑想、禁欲、節制は息子です。
グルと弟子は平等に互いに浸透し、両者とも完璧な至高の主の延長です。
熱狂的に喜びを実感し、他の人にも同じことを実感してもらいました。
他人の家への客は、多くの期待の中で無関心のままです。
水中の蓮も太陽に集中し、水の影響を受けずに残ります。
同様に、聖なる集会では、グルと弟子は言葉(サバド)と瞑想能力(スラティ)を通じて出会います。
4つのヴァルナの人々は、グルの信奉者になることで、聖なる会衆を通して真理の住処に住むことになります。
ビンロウの葉の単一色の樹液のように、彼らは自我を脱ぎ捨て、すべてが単一色の固い色に染まります。
6 つの哲学と 12 の宗派のヨギは、離れて立つことでそれを切望します (しかし、彼らのプライドのためにその地位を得ることはできません)。
6つの季節、12か月には1つの太陽と1つの月があると考えられています。
しかし、グルムクは太陽と月を融合させ、つまりサットヴァとラジャス・グナの境界を破壊したのです。
シヴァ・シャクティの限界を超えた彼らは、唯一の至高の存在に頼って治療にあたります。
彼らの謙虚さは世界を彼らの足元にひれ伏させる。
グルの説教を命令とみなして、彼らはコードが混乱しているのを観察します。
彼らはグルの足元に服従し、グルの足の土を頭に塗ります。
運命の欺瞞的な記述を消し去ることで、彼らは目に見えない神への特別な愛を創造します。
無数の太陽と月もその輝きに達することはできない。
彼らは自らの自我を消し去り、聖なる会衆の神聖な池に浸ります。
聖なる集会は完璧なブラフマンの住処であり、彼ら(グルムク)は心を(主の)蓮華の足で満たし続けます。
彼らは黒蜂となり、(聖なる主の)快楽の花びらの中に住みます。
グルを一目見ることとグルと交わることは祝福されている。なぜなら、6つの哲学すべてにおいて、神だけを視覚化できるのはグルだけであるからだ。
悟りを開くと、世俗的な事柄においてもグルの教えを認識するようになる
彼(シク教徒)は一人の女性を妻として持つと祝賀者となり、他の女性の妻を自分の娘または姉妹とみなします。
他人の財産を欲しがることは、イスラム教徒にとって豚が、ヒンズー教徒にとって牛が禁じられているのと同じように、(シク教徒にとって)禁じられています。
シク教徒は世帯主であるため、剃髪や聖なる糸(ジャノー)などを否定し、それらを腹腔内の排泄物のように捨て去ります。
グルのシク教徒は、超越的な主を、より高い知識と瞑想によって唯一見出される存在として受け入れます。
そのような人々の集まりであれば、誰でも本物となり、尊敬される存在になれるでしょう。
牛の色合いは異なりますが、牛乳の色は同じ(白)です。
植生にはさまざまな木がありますが、そこに燃える火の色はさまざまですか?
宝石を見る人は多いが、宝石商は稀だ。
ダイヤモンドが他のダイヤモンドと絡み合って宝石の仲間となるのと同じように、精神のダイヤモンドはグルの言葉のようにダイヤモンドと絡み合って聖なる会衆の弦となります。
知識のある人々はグルの神聖な光景に恵まれ、その後は何の欲望も持たなくなります。
彼らの体と視覚は神聖になり、彼らのすべての手足は完璧なブラフマンの神聖な光を反映します。
彼らと真のグルとの関係は聖なる会衆を通して確立されます。
グルムクは、瞑想能力を言葉に浸しながら、5種類の音(多くの楽器によって作り出される)を通してでも、言葉だけを聞きます。
グルムクは、ラガとナダを単なる媒体として捉え、愛を込めて議論し、朗唱します。
グルムク教徒だけが至高の現実の知識の旋律を理解します。
シーク教徒は、言葉では言い表せない神の言葉を熟考し、賞賛や非難を控えます。
彼らはグルの教えを心に受け入れ、丁寧に話し、お互いを慰め合います。
シーク教徒の美徳は隠すことができない。人が糖蜜を隠しても、蟻が見つけてしまうのと同じである。
サトウキビを製粉所で搾るとジュースが出るのと同じように、シク教徒は他人に恩恵を与える際に苦しみを味わわなければなりません。
彼らは黒蜂のようにグルの蓮華の足元に身を委ね、その樹液を楽しみながら幸せに過ごします。
彼らは、イラ、ピンガラ、スシュムナの三位一体を超えて、自分自身の中で安定します。
彼らは呼吸、心、生命力の炎を通して、ソーハムとハンスの朗唱(jap)を朗唱し、他の人にも朗唱させます。
スラティの形は素晴らしく香りがよく、うっとりします。
グルムクたちはグルの足の快楽の海に静かに浸ります。
彼らが快楽果実の形で至高の喜びを得ると、肉体と無肉体の束縛を超越し、最高の地位に到達します。
そのようなグルムクたちは、聖なる会衆の中に、目に見えない主を垣間見ることができるのです。
聖なる会衆の中でグルの仕事を行うシク教徒の手は価値がある。
水を汲み、サンガを扇ぎ、小麦粉を挽き、グルの足を洗い、そこから水を飲む人々。
彼らはグルの賛美歌を真似し、聖なる者たちとともにシンバル、ミルダン、小太鼓、レベックなどを演奏します。
敬礼し、平伏し、シク教徒の同胞を抱きしめる手は価値がある。
誠実に生計を立て、惜しみなく他人に恩恵を与える人。
グルと接触することによって世俗的な物質に無関心になり、他人の妻や財産に目を向けなくなるシク教徒の手は称賛に値する。
他のシク教徒を愛し、神への愛、献身、畏れを抱く人。
彼は自我を消し去り、自己主張をしません。
グルの道を歩むシク教徒の足は祝福される。
グルドワラに行き、そこで聖なる集会に座る人々。
グルのシク教徒を探し出し、急いで彼らに恩恵を与える者たち。
二元性の道を歩まず、富を所有しながらもそれに無関心なシルクの足は価値がある。
最高司令官の命令に従い、彼に敬意を表して束縛から逃れる人はほとんどいません。
グルのシク教徒の周りを巡り、彼らの足元にひれ伏すという習慣を取り入れている人々。
グルのシク教徒はそのような楽しみを喜びます。
シク教徒の啓発された心は、主の愛という耐え難い杯を飲み、消化します。
彼らはブラフマンの知識を武器に、超越的なブラフマンについて瞑想します。
彼らは、自らの意識を言葉であるサバドに融合させ、言葉であるグルの言い表せない物語を朗読します。
彼らは過去、現在、そして未来の計り知れないペースを見る能力を持っています。
グルムク教徒は決して欺くことなく喜びの果実を得、信者に優しい神の恩寵によってむしろ邪悪な性癖を欺くのです。
彼らは世界の海で船のように働き、グルを信奉する一人のグルムク(導師)に従う何百万もの人々を運びます。
利他主義のシク教徒はいつも笑顔でやって来ます。
蛇はサンダルウッドの木に巻き付いていると言われています(しかし、木は蛇の毒の影響を受けません)。
賢者の石は石の中に存在しますが、普通の石ではありません。
宝石を持った蛇も普通の蛇の中に混じって歩き回っています。
白鳥は池の波から真珠や宝石だけを拾い集めて食べます。
蓮が水に濡れていないように、シク教徒の家長の立場も同様です。
彼は周囲のあらゆる希望や渇望の中に住みながら、人生において解放の術を身につけ、(幸せに)生きています。
聖なる会衆をどうやって讃えることができるだろうか。
形のない主は、祝福された真のグルの姿をとった。
グルの教えを聞き、グルの足元に避難所を求めたグルのシク教徒は幸運です。
聖なる会衆の中を歩むグルムクの道は祝福される。
真のグルの足は祝福されており、グルの足の上に休む頭もまた祝福されている。
真のグルを垣間見ることは縁起がよく、グルのシク教徒もまたグルを目にすることができた祝福された者です。
グルはシク教徒の信仰深い気持ちを喜んで愛しています。
グルの知恵は二元性を消滅させます。
主を思い出す瞬間、瞬く時間、時間、日付、日が祝福されますように。
昼、夜、二週間、月、季節、年は、心が(神性へと)上昇しようとする縁起の良いものです。
欲望、怒り、自我を拒絶するように促すアビジット・ナクストラは祝福されています。
その時は幸運であり、(神への瞑想を通して)68の巡礼地とプラヤグラジで聖なる沐浴の成果が得られるのです。
グル(グルドワラ)の扉に到達すると、心は(グルの)蓮華の足の歓喜に浸ります。
グルの教えを採用することで、恐れのない状態と(主の)愛への完全な没入が達成されます。
聖なる集団を通して、そしてその中で、意識をサバド(言葉)に浸すと、(信者の)すべての手足が主の(不変の)色の輝きを反響させます。
グルのシク教徒たちは、呼吸という繊細な糸で宝石の花輪を作りました(そして、それを最大限活用しています)。
シク教徒の丁寧な言葉遣いは、彼が心の中で考えていることを表現します。
シーク教徒はどこにいても自分の目で神を見ます。それはヨギの瞑想に等しいのです。
シーク教徒が神の言葉を注意深く聞いたり、自ら神の言葉を歌ったりするとき、それはヨギの脳内で五つの恍惚とした音に相当します。
シク教徒が自分の手で生計を立てることは、ヒンズー教徒の敬意と平伏しに等しい。
グルムクがグルを見るために歩くことは、極めて神聖な巡礼に等しい。
グルを志向する人が食事や衣服をとることは、ヒンズー教の犠牲や供物を行うことと同等です。
グルムクが眠るとき、それはヨギのトランス状態に相当し、グルムクは集中している対象(神、グル)から思考を引き離しません。
世帯主は人生において解放されており、世界の海の波を恐れず、心の中に恐怖が入り込むこともありません。
彼は祝福と呪いの領域を超えており、それらを発しません。
真のグルは真理の化身であり、瞑想の基礎であることは(グルムクには)よく知られています。
サトナム、カルタ プラクは、グルムクによって基本的な公式、ムリ マントルとして受け入れられています。
彼は蓮華の足の甘い樹液を根本として受け入れ、至高者への愛の喜びを飲み干す。
彼はグルと聖なる会衆を通して言葉の意識の浸礼に入ります。
グルムクの道は心と言葉の理解を超えており、グルの知恵と自分自身の確固たる意志に従って、グルムクはそれを歩みます。
グルムクのたとえ話の重要性を説明できる人は誰もいません。なぜなら、それはヴェーダやカテバ(セム系宗教の四大聖典)を超えているからです。
この道は、世界の高低に関する限界や不安を越えることによってのみ特定できます。
小川や池から水を汲むには、ディンガリ(水を汲むために使われる、片方の端にバケツが付いていて真ん中に支点がある棒)の首をつかんで下ろします。つまり、ディンガリは強制的に下げられるので、自然に下がることはありません。
フクロウは太陽やチャカビを見て喜ばない。アカツクシガモは月を見て喜ばない。
シンバルの木は実をつけず、竹はサンダルの近くに生えていますが、香りはしません。
蛇にミルクを飲ませても毒は消えず、コロシンスの苦味も消えない。
ダニは牛の乳房に付着しますが、ミルクの代わりに血を吸います。
私にはこれらすべての欠点があり、もし誰かが私に恩恵を与えてくれたら、私は望ましくない特質でそれを返してしまうのです。
ニンニクには決してムスクの香りはしません。