Vaaran Bhai Gurdas Ji

Sivu - 6

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Yksi Oankar, alkuenergia, joka toteutui jumalallisen opettajan armon kautta

ਵਾਰ ੬ ।

vaar 6 |

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।

pooraa satigur jaaneeai poore pooraa thaatt banaaeaa |

Pitäisi ymmärtää täydellinen todellinen Guru, joka on luonut (luomisen) loiston ympärilleen.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਮੰਤ੍ਰ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।

poore pooraa saadhasang poore pooraa mantr drirraaeaa |

Täydellisten pyhä seurakunta on täydellinen ja tuo täydellinen on lausunut täydellisen mantran.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਪੂਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਆ ।

poore pooraa piram ras pooraa guramukh panth chalaaeaa |

Täydellinen on luonut täydellisen rakkauden Herraa kohtaan ja säätänyt gurmukhin elämäntavan.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਦਰਸਣੋ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

poore pooraa darasano poore pooraa sabad sunaaeaa |

Täydellisen näkeminen on täydellistä ja sama täydellinen on saanut kuulla täydellisen sanan.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਬੈਹਣਾ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ।

poore pooraa baihanaa poore pooraa takhat rachaaeaa |

Hänen istumansa on myös täydellinen ja hänen valtaistuimensa on myös täydellinen.

ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਵਸਗਤਿ ਆਇਆ ।

saadh sangat sach khandd hai bhagat vachhal hoe vasagat aaeaa |

Pyhä seurakunta on totuuden asuinpaikka, ja hän on ystävällinen palvojalle, ja hän on palvojien hallussa.

ਸਚੁ ਰੂਪੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਖਾ ਸਮਝਾਇਆ ।

sach roop sach naau gur giaan dhiaan sikhaa samajhaaeaa |

Pelkästään rakkaudestaan sikheihin Guru on saanut heidät ymmärtämään Herran todellisen luonteen, oikean nimen ja tietoa tuottavan meditaation.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।੧।

gur chele parachaa parachaaeaa |1|

Guru on upottanut opetuslapsen elämäntapaan.

ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਕਰੈ ਕਰਾਇਆ ।

karan kaaran samarath hai saadhasangat daa karai karaaeaa |

Kaikki pätevä Jumala itse on kaikkien tehokas ja aineellinen syy, mutta Hän tekee kaiken pyhän seurakunnan tahdon mukaan.

ਭਰੈ ਭੰਡਾਰ ਦਾਤਾਰੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਦੇਇ ਦਿਵਾਇਆ ।

bharai bhanddaar daataar hai saadhasangat daa dee divaaeaa |

Tuon lahjoittajan varastot ovat täynnä, mutta hän antaa pyhän seurakunnan toiveiden mukaan.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਰੂਪੁ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇਆ ।

paarabraham gur roop hoe saadhasangat gur sabad samaaeaa |

Tuo transsendenttinen Brahm, ollessaan Guru, vangitsee pyhän seurakunnan Sanaan, sabad.

ਜਗ ਭੋਗ ਜੋਗ ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਪੂਜਾ ਪਰੇ ਨ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।

jag bhog jog dhiaan kar poojaa pare na darasan paaeaa |

Hänen vilkaisuaan ei voi saada suorittamalla yajnaa, tarjoamalla makeisia, joogaa, keskittymistä, rituaalista palvontaa ja peseytymistä.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਦਿਤਾ ਖਾਇ ਪੈਨ੍ਹੈ ਪੈਨ੍ਹਾਇਆ ।

saadhasangat piau put hoe ditaa khaae painhai painhaaeaa |

Pyhän seurakunnan jäsenet ylläpitävät isä-poika-suhdetta Guruun,

ਘਰਬਾਰੀ ਹੋਇ ਵਰਤਿਆ ਘਰਬਾਰੀ ਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

gharabaaree hoe varatiaa gharabaaree sikh pairee paaeaa |

ja mitä hän antaa syötäväksi ja puettavaksi, he syövät ja pukeutuvat.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਖਾਇਆ ।੨।

maaeaa vich udaas rakhaaeaa |2|

Jumala pysyy erillään mayassa.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉਠਿ ਕੈ ਜਾਇ ਅੰਦਰਿ ਦਰੀਆਉ ਨ੍ਹਵੰਦੇ ।

amrit vele utth kai jaae andar dareeaau nhavande |

Herääessään ambrosial aamulla sikhit kylpevät joessa.

ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਵਿਚਿ ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਗੁਰ ਜਾਪੁ ਜਪੰਦੇ ।

sahaj samaadh agaadh vich ik man hoe gur jaap japande |

Sijoittamalla mielensä käsittämättömään Jumalaan syvän keskittymisen kautta, he muistavat Gurun, Jumalan lausumalla Japua (Ji).

ਮਥੈ ਟਿਕੇ ਲਾਲ ਲਾਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

mathai ttike laal laae saadhasangat chal jaae bahande |

Aktivoituessaan täysin he menevät liittymään pyhään pyhien seurakuntaan.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਣੀ ਗਾਇ ਸੁਣੰਦੇ ।

sabad surat liv leen hoe satigur baanee gaae sunande |

Syventyessään muistamaan ja rakastamaan sabadia, jota he laulavat ja kuulevat gurun hymnit.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਵਰਤਿਮਾਨਿ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੰਦੇ ।

bhaae bhagat bhai varatimaan gur sevaa gurapurab karande |

He rakastavat viettää aikaansa meditaatiossa, jumalanpalveluksessa ja Jumalan pelossa, ja he palvelevat purukumia viettämällä hänen vuosipäiviään.

ਸੰਝੈ ਸੋਦਰੁ ਗਾਵਣਾ ਮਨ ਮੇਲੀ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

sanjhai sodar gaavanaa man melee kar mel milande |

He laulavat Sodaria iltaisin ja ovat sydämellisesti tekemisissä toistensa kanssa.

ਰਾਤੀ ਕੀਰਤਿ ਸੋਹਿਲਾ ਕਰਿ ਆਰਤੀ ਪਰਸਾਦੁ ਵੰਡੰਦੇ ।

raatee keerat sohilaa kar aaratee parasaad vanddande |

Laulettuaan Sohilaa ja rukoiltuaan yöllä he jakavat pyhää ruokaa (prasad).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਚਖੰਦੇ ।੩।

guramukh sukh fal piram chakhande |3|

Siten gurmukit maistavat mielellään onnen hedelmää.

ਇਕ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਪਸਾਰਾ ।

eik kavaau pasaau kar oankaar akaar pasaaraa |

Oankar Lord loi muodot yhdellä resonanssilla.

ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸੁ ਧਰੇ ਨਿਰਧਾਰਾ ।

paun paanee baisantaro dharat agaas dhare niradhaaraa |

Ilma, vesi, tulta, taivas ja maa Hän kesti (järjestyksessään) ilman tukea.

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਵਰਭੰਡ ਕਰੋੜਿ ਅਕਾਰਾ ।

rom rom vich rakhion kar varabhandd karorr akaaraa |

Hänen jokaisessa trikoomissaan on miljoonia universumia.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਪਾਰਾ ।

paarabraham pooran braham agam agochar alakh apaaraa |

Hän transsendenttinen Brahm on täydellinen (sisällä ja ulkopuolella), saavuttamaton, huomaamaton käsittämätön ja ääretön.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ਵਸਿ ਹੋਇ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।

piram piaalai vas hoe bhagat vachhal hoe sirajanahaaraa |

Hän pysyy rakastavan omistautumisen hallinnassa, ja tullessaan ystävälliseksi harrastajia kohtaan Hän luo.

ਬੀਉ ਬੀਜਿ ਅਤਿ ਸੂਖਮੋ ਤਿਦੂੰ ਹੋਇ ਵਡ ਬਿਰਖ ਵਿਥਾਰਾ ।

beeo beej at sookhamo tidoon hoe vadd birakh vithaaraa |

Hän on hienovarainen siemen, joka saa muodon suuresta luomispuusta.

ਫਲ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸਮਾਇ ਕੈ ਇਕ ਦੂੰ ਬੀਅਹੁ ਲਖ ਹਜਾਰਾ ।

fal vich beeo samaae kai ik doon beeahu lakh hajaaraa |

Hedelmät sisältävät siemeniä ja sitten yhdestä siemenestä syntyy miljoonia hedelmiä.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।

guramukh sukh fal piram ras gurasikhaan satiguroo piaaraa |

Gurmukhien makea hedelmä on Herran rakkaus ja gurun sikhit rakastavat todellista Gurua.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਵਸੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।

saadhasangat sach khandd vich satigur purakh vasai nirankaaraa |

Pyhässä seurakunnassa, totuuden asunnossa, korkein muodoton Herra asuu.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।੪।

bhaae bhagat guramukh nisataaraa |4|

Gurmukhit vapautuvat rakastavan omistautumisen kautta.

ਪਉਣੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਵਾਹਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

paun guroo gur sabad hai vaahaguroo gur sabad sunaaeaa |

Gurun sana on ilma, Guru ja ihmeellinen herra on lausunut Sana Guru.

ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਪਵਿਤ੍ਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥਿ ਨਿਵਾਣਿ ਚਲਾਇਆ ।

paanee pitaa pavitru kar guramukh panth nivaan chalaaeaa |

Ihmisen isä on vesi, joka alaspäin virtaamalla opettaa nöyryyttä.

ਧਰਤੀ ਮਾਤ ਮਹਤੁ ਕਰਿ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਸੰਜੋਗੁ ਬਣਾਇਆ ।

dharatee maat mahat kar ot pot sanjog banaaeaa |

Maapallo, joka on suvaitsevainen kuin äiti, on äiti ja on kaikkien olentojen tukikohta.

ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਜਗਤ੍ਰੁ ਖਿਲਾਇਆ ।

daaee daaeaa raat dihu baal subhaae jagatru khilaaeaa |

Päivä ja yö ovat sairaanhoitajia, jotka pitävät lapsiviisauden ihmiset kiireisinä maailman näytelmissä.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਸਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

guramukh janam sakaarathaa saadhasangat vas aap gavaaeaa |

Gurmukhin elämä on merkityksellistä, koska hän pyhässä seurakunnassa on menettänyt itsekkyytensä.

ਜੰਮਣ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਵਰਤਾਇਆ ।

jaman maranahu baahare jeevan mukat jugat varataaeaa |

Hän vapautuu elämässään käyttäytyy "maailmassa taitavasti tulla ulos transnigraatiokierrosta".

ਗੁਰਮਤਿ ਮਾਤਾ ਮਤਿ ਹੈ ਪਿਤਾ ਸੰਤੋਖ ਮੋਖ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।

guramat maataa mat hai pitaa santokh mokh pad paaeaa |

Gurmukkien äiti on gurun ja isän viisaus, tyytyväisyys, jonka kautta he saavuttavat vapautuksen.

ਧੀਰਜੁ ਧਰਮੁ ਭਿਰਾਵ ਦੁਇ ਜਪੁ ਤਪੁ ਜਤੁ ਸਤੁ ਪੁਤ ਜਣਾਇਆ ।

dheeraj dharam bhiraav due jap tap jat sat put janaaeaa |

Kärsivällisyys ja velvollisuudentunto ovat heidän veljiään, ja pojat mietiskelyt, järjettömyydet, pidättyvyys.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।

gur chelaa chelaa guroo purakhahu purakh chalat varataaeaa |

Guru ja opetuslapsi ovat hajallaan keskenään tasa-arvoisesti ja he molemmat ovat täydellisen Korkeimman Herran jatke.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੫।

guramukh sukh fal alakh lakhaaeaa |5|

Raving tajusi ylimmän nautinnon, jonka he ovat saaneet muutkin ymmärtämään saman.

ਪਰ ਘਰ ਜਾਇ ਪਰਾਹੁਣਾ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਏ ।

par ghar jaae paraahunaa aasaa vich niraas valaae |

Vieras toisen henkilön talossa pysyy välinpitämättömänä monien odotusten joukossa.

ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਕਵਲ ਜਿਉ ਸੂਰਜ ਧਿਆਨੁ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹਾਏ ।

paanee andar kaval jiau sooraj dhiaan alipat rahaae |

Myös vedessä oleva lootus keskittyy aurinkoon ja pysyy - veden vaikutuksesta.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਏ ।

sabad surat satisang mil gur chele dee sandh milaae |

Samoin pyhässä seurakunnassa guru ja opetuslapsi tapaavat sanan (sabad) ja meditatiivisen kyvyn (surati) kautta.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਾਏ ।

chaar varan gurasikh hoe saadhasangat sach khandd vasaae |

Neljän varnan ihmiset, tullessaan gurun seuraajiksi, asuvat totuuden asuinpaikassa pyhän seurakunnan kautta.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਖਾਇ ਚਬਾਇ ਸੁ ਰੰਗ ਚੜ੍ਹਾਏ ।

aap gavaae tanbol ras khaae chabaae su rang charrhaae |

Kuten betelinlehden yksivärinen mahla, he luopuvat itsekkyydestään, ja kaikki ovat värjätty yhdellä värillä.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਤਰਸਨ ਖੜੇ ਬਾਰਹ ਪੰਥਿ ਗਿਰੰਥ ਸੁਣਾਏ ।

chhia darasan tarasan kharre baarah panth giranth sunaae |

Kaikki kuusi filosofiaa ja kaksitoista joogien lahkoa himoitsevat seisomalla poissa (mutta eivät saa sitä asemaa ylpeytensä vuoksi).

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਸ ਕਰਿ ਇਕੁ ਇਕੁ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਦਿਖਾਏ ।

chhia rut baarah maas kar ik ik sooraj chand dikhaae |

Kuuden vuodenajan, kahdentoista kuukauden on osoitettu olevan yksi aurinko ja yksi kuu,

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕੈ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਏ ।

baarah solah mel kai saseear andar soor samaae |

Mutta gurmukit ovat yhdistäneet auringon ja kuun toisiinsa, eli he ovat purkaneet sattvan ja rajas-gunojen rajat.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨੁ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।

siv sakatee no langh kai guramukh ik man ik dhiaae |

Ylitettyään Siva-saktin rnayan he lääkittävät yhtä korkeinta.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।੬।

pairee pai jag pairee paae |6|

Heidän nöyryytensä saa maailman kaatumaan heidän jalkojensa juureen.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਦੇਸੁ ਕਰਿ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।

gur upades ades kar pairee pai raharaas karande |

Kun he pitävät gurun saarnaa järjestyksenä, he havaitsevat, että koodi on bumble.

ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਮਸਤਕੁ ਧਰਨਿ ਚਰਨ ਰੇਣੁ ਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਸੁਹੰਦੇ ।

charan saran masatak dharan charan ren mukh tilak suhande |

He antautuvat Gurun jalkojen juureen ja levittävät hänen jalkojensa pölyä päihinsä.

ਭਰਮ ਕਰਮ ਦਾ ਲੇਖੁ ਮੇਟਿ ਲੇਖੁ ਅਲੇਖ ਵਿਸੇਖ ਬਣੰਦੇ ।

bharam karam daa lekh mett lekh alekh visekh banande |

Poistamalla kohtalon harhaanjohtavat kirjoitukset he luovat erityistä rakkautta huomaamatonta Jumalaa kohtaan.

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਨ ਲਖ ਪੁਜੰਦੇ ।

jagamag jot udot kar sooraj chand na lakh pujande |

Lukemattomat auringot ja kuut eivät voi saavuttaa loistoaan.

ਹਉਮੈ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

haumai garab nivaar kai saadhasangat sach mel milande |

Poistamalla egon itsestään he sukeltavat pyhän seurakunnan pyhään säiliöön.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਚਰਣ ਕਵਲ ਪੂਜਾ ਪਰਚੰਦੇ ।

saadhasangat pooran braham charan kaval poojaa parachande |

Pyhä seurakunta on täydellisen Brahmin asuinpaikka ja he (gurmukhit) pitävät mielensä täynnä (Herran) lootusjalkoja.

ਸੁਖ ਸੰਪਟਿ ਹੋਇ ਭਵਰ ਵਸੰਦੇ ।੭।

sukh sanpatt hoe bhavar vasande |7|

Heistä tulee musta mehiläinen ja he asuvat (pyhän Herran) mielihyvän terälehdissä.

ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਰਸਣੁ ਸਫਲੁ ਛਿਅ ਦਰਸਨੁ ਇਕ ਦਰਸਨੁ ਜਾਣੈ ।

gur darasan parasan safal chhia darasan ik darasan jaanai |

Siunattu on Glimpse ja gurun seura, koska vain yksi visualisoi Jumalan yksin kaikissa kuudessa filosofiassa.

ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਪਛਾਣੈ ।

dib disatt paragaas kar lok ved gur giaan pachhaanai |

Valaistuessaan tunnistaa gurun opetukset jopa maallisissa asioissa

ਏਕਾ ਨਾਰੀ ਜਤੀ ਹੋਇ ਪਰ ਨਾਰੀ ਧੀ ਭੈਣ ਵਖਾਣੈ ।

ekaa naaree jatee hoe par naaree dhee bhain vakhaanai |

Hänen (sikhien) vaimona yksi nainen on juhliva ja pitää kenen tahansa toisen vaimoa tyttärenä tai sisarena.

ਪਰ ਧਨੁ ਸੂਅਰ ਗਾਇ ਜਿਉ ਮਕਰੂਹ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ।

par dhan sooar gaae jiau makarooh hindoo musalamaanai |

Toisen miehen omaisuuden himoitseminen on kiellettyä (sikhille), kuten sika on muslimille ja lehmä hindulle.

ਘਰਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖੁ ਹੋਇ ਸਿਖਾ ਸੂਤ੍ਰ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਵਿਡਾਣੈ ।

gharabaaree gurasikh hoe sikhaa sootr mal mootr viddaanai |

Koska sikhi on perheenisä, se jättää pois tonsuran, pyhän langan (Janeau) jne ja hylkää ne kuin vatsalliset ulosteet.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਞਾਣੈ ।

paarabraham pooran braham giaan dhiaan gurasikh siyaanai |

Gurun sikhit hyväksyvät transsendenttisen Herran ainoana korkeamman tiedon ja meditaation kautta.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ।੮।

saadhasangat mil pat paravaanai |8|

Tällaisten ihmisten seurakunnassa mistä tahansa ruumiista voi tulla aito ja kunnioitettava.

ਗਾਈ ਬਾਹਲੇ ਰੰਗ ਜਿਉ ਖੜੁ ਚਰਿ ਦੁਧੁ ਦੇਨਿ ਇਕ ਰੰਗੀ ।

gaaee baahale rang jiau kharr char dudh den ik rangee |

Vaikka lehmät ovat eri sävyjä, niiden maito on samaa (valkoista) väriä.

ਬਾਹਲੇ ਬਿਰਖ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਗਨੀ ਅੰਦਰਿ ਹੈ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ।

baahale birakh vanaasapat aganee andar hai bahu rangee |

Kasvillisuudessa on erilaisia puita, mutta onko siinä oleva tuli erivärinen?

ਰਤਨਾ ਵੇਖੈ ਸਭੁ ਕੋ ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਵਿਰਲਾ ਸੰਗੀ ।

ratanaa vekhai sabh ko ratan paarakhoo viralaa sangee |

Monet näkevät jalokiviä, mutta kultaseppä on harvinainen henkilö.

ਹੀਰੇ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਰਤਨ ਮਾਲ ਸਤਿਸੰਗਤਿ ਚੰਗੀ ।

heere heeraa bedhiaa ratan maal satisangat changee |

Kun muiden timanttien kanssa kietoutunut timantti kulkee jalokivien seassa, niin timantin kanssa kietoutunut mielitimantti, kuten Guru Sana, menee pyhän seurakunnan lankaan.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿਓਨੁ ਹੋਇ ਨਿਹਾਲੁ ਨ ਹੋਰਸੁ ਮੰਗੀ ।

amrit nadar nihaalion hoe nihaal na horas mangee |

Asiantuntevia ihmisiä siunataan gurun abrosioimalla näkyllä, eivätkä he sitten halua mitään.

ਦਿਬ ਦੇਹ ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤਿ ਅੰਗ ਅੰਗੀ ।

dib deh dib disatt hoe pooran braham jot ang angee |

Heidän ruumiinsa ja näkemyksensä muuttuvat jumalallisiksi ja heidän jokainen jäsenensä heijastaa täydellisen Brahmin jumalallista valoa.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਹਲੰਗੀ ।੯।

saadhasangat satigur sahalangee |9|

Heidän suhteensa todelliseen Guruun muodostetaan pyhän seurakunnan kautta.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪੰਚ ਸਬਦ ਇਕ ਸਬਦ ਮਿਲਾਏ ।

sabad surat liv saadhasang panch sabad ik sabad milaae |

Gurmukh upottaessaan meditaatiokykynsä Sanaan kuuntelee Sanaa yksin jopa viiden äänen tyypin kautta (luodut monien instrumenttien avulla).

ਰਾਗ ਨਾਦ ਲਖ ਸਬਦ ਲਖਿ ਭਾਖਿਆ ਭਾਉ ਸੁਭਾਉ ਅਲਾਏ ।

raag naad lakh sabad lakh bhaakhiaa bhaau subhaau alaae |

Gurmukh keskustelee ja lausuu rakkaudella, koska hän pitää ragoja ja nadoja vain välineinä.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧੁਨਿ ਜਾਣੈ ਜੰਤ੍ਰੀ ਜੰਤ੍ਰ ਵਜਾਏ ।

guramukh braham dhiaan dhun jaanai jantree jantr vajaae |

Vain gurmukit ymmärtävät korkeimman todellisuuden tiedon melodian.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਵੀਚਾਰਿ ਕੈ ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ।

akath kathaa veechaar kai usatat nindaa varaj rahaae |

Sikhit pohdiskelevat Sanattoman sanoja ja pidättäytyvät ylistyksestä ja syyttelystä.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਮਨ ਪਰਚਾਏ ।

gur upades aves kar mitthaa bolan man parachaae |

Antaessaan gurun ohjeiden tulla heidän sydämiinsä he puhuvat kohteliaasti ja lohduttavat näin toisiaan.

ਜਾਇ ਮਿਲਨਿ ਗੁੜ ਕੀੜਿਆਂ ਰਖੈ ਰਖਣਹਾਰੁ ਲੁਕਾਏ ।

jaae milan gurr keerriaan rakhai rakhanahaar lukaae |

Sikhien hyveitä ei voi salata. Kuten mies saattaa piilottaa melassin, mutta muurahaiset löytävät sen.

ਗੰਨਾ ਹੋਇ ਕੋਲੂ ਪੀੜਾਏ ।੧੦।

ganaa hoe koloo peerraae |10|

Kuten sokeriruoko antaa mehua myllyssä puristettaessa, niin sikhin on kärsittävä antaessaan palveluksen muille.

ਚਰਣ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦੁ ਰਸਿ ਹੋਇ ਭਵਰੁ ਲੈ ਵਾਸੁ ਲੁਭਾਵੈ ।

charan kamal makarand ras hoe bhavar lai vaas lubhaavai |

Kuten musta mehiläinen, he antautuvat Gurun lootusjalkojen eteen ja nauttivat mahlaa ja pysyvät onnellisina.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਵੈ ।

eirraa pingulaa sukhamanaa langh tribenee nij ghar aavai |

He ylittävät iran, pingalan ja susumnan trivenit ja vakautuvat omassa minässään.

ਸਾਹਿ ਸਾਹਿ ਮਨੁ ਪਵਣ ਲਿਵ ਸੋਹੰ ਹੰਸਾ ਜਪੈ ਜਪਾਵੈ ।

saeh saeh man pavan liv sohan hansaa japai japaavai |

He lausuvat hengityksen, mielen ja elämänvoiman liekin kautta ja saavat muut lausumaan soham- ja hans-lauseita (jap).

ਅਚਰਜ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਲਿਵ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਅਵੇਸੁ ਮਚਾਵੈ ।

acharaj roop anoop liv gandh sugandh aves machaavai |

Suratin muoto on ihanan tuoksuva ja kiehtova.

ਸੁਖਸਾਗਰ ਚਰਣਾਰਬਿੰਦ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।

sukhasaagar charanaarabind sukh sanpatt vich sahaj samaavai |

Gurmukit imeytyvät rauhallisesti Guru-jalkojen nautintomereen.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇਹ ਬਿਦੇਹ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਵੈ ।

guramukh sukh fal piram ras deh bideh param pad paavai |

Kun he nautintohedelmän muodossa saavat ylimmän ilon, he ylittävät ruumiin ja ruumiittomuuden siteet ja saavuttavat korkeimman aseman.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੧੧।

saadhasangat mil alakh lakhaavai |11|

Tällaisilla gurmukhilla on välähdys tuosta näkymättömästä Herrasta pyhässä seurakunnassa.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਥਿ ਸਕਥ ਹਨਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ।

guramukh hath sakath han saadhasangat gur kaar kamaavai |

Arvokkaita ovat sikhien kädet, jotka pyhässä seurakunnassa tekevät gurun työtä.

ਪਾਣੀ ਪਖਾ ਪੀਹਣਾ ਪੈਰ ਧੋਇ ਚਰਣਾਮਤੁ ਪਾਵੈ ।

paanee pakhaa peehanaa pair dhoe charanaamat paavai |

Jotka ammentaa vettä, puhaltaa sangatia, jauhaa jauhoja, pesee Gurun jalat ja juo vettä niistä;

ਗੁਰਬਾਣੀ ਲਿਖਿ ਪੋਥੀਆ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਰਬਾਬ ਵਜਾਵੈ ।

gurabaanee likh potheea taal mridang rabaab vajaavai |

He kopioivat gurun hymnejä ja soittavat symbaaleja, mirdangia, pientä rumpua ja rebeckiä pyhän seurassa.

ਨਮਸਕਾਰ ਡੰਡਉਤ ਕਰਿ ਗੁਰਭਾਈ ਗਲਿ ਮਿਲਿ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।

namasakaar ddanddaut kar gurabhaaee gal mil gal laavai |

Arvokkaita ovat kädet, jotka kumartavat, auttavat kumartumaan ja syleilevät sikhiveljeä;

ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਕਰਿ ਧਰਮ ਦੀ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕੈ ਭਲਾ ਮਨਾਵੈ ।

kirat virat kar dharam dee hathahu de kai bhalaa manaavai |

Jotka eam toimeentulon rehellisesti ja runsaasti antaa suosion muille.

ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸਿ ਹੋਇ ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਹਥੁ ਨ ਲਾਵੈ ।

paaras paras aparas hoe par tan par dhan hath na laavai |

Ylistyksen arvoisia ovat sellaisen sikhin kädet, joka tullessaan kosketuksiin gurun kanssa tulee välinpitämättömäksi maallisia materiaaleja kohtaan eikä kiinnitä silmiään toisen vaimoon tai omaisuuteen;

ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖ ਪੂਜ ਕੈ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਭਾਣਾ ਭਾਵੈ ।

gurasikh gurasikh pooj kai bhaae bhagat bhai bhaanaa bhaavai |

Joka rakastaa toista sikhiä ja omaksuu Jumalan rakkauden, omistautumisen ja pelon;

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਵੈ ।੧੨।

aap gavaae na aap ganaavai |12|

Hän häivyttää egonsa eikä puolusta itseään.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੈਰ ਸਕਾਰਥੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਾਲ ਚਲੰਦੇ ।

guramukh pair sakaarathe guramukh maarag chaal chalande |

Siunattuja ovat gurun tiellä kulkevien sikhien jalat;

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਜਾਨਿ ਚਲਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

guroo duaarai jaan chal saadhasangat chal jaae bahande |

jotka menevät Gurudwaran luo ja istuvat pyhään seurakuntaan;

ਧਾਵਨ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੋ ਗੁਰਸਿਖਾ ਨੋ ਖੋਜਿ ਲਹੰਦੇ ।

dhaavan praupakaar no gurasikhaa no khoj lahande |

He etsivät gurun sikhejä ja kiirehtivät tekemään heille palveluksia.

ਦੁਬਿਧਾ ਪੰਥਿ ਨ ਧਾਵਨੀ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹੰਦੇ ।

dubidhaa panth na dhaavanee maaeaa vich udaas rahande |

Arvokkaita ovat silkkien jalat, jotka eivät kulje kaksinaisuuden tielle ja vaurauden omaavat jäävät sille välinpitämättömäksi.

ਬੰਦਿ ਖਲਾਸੀ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਕੇਈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ।

band khalaasee bandagee virale keee hukamee bande |

Harvat ovat ihmisiä, jotka noudattavat Korkeimman komentajan käskyjä, kunnioittavat Häntä ja pakenevat siten kahleistaan;

ਗੁਰਸਿਖਾ ਪਰਦਖਣਾਂ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।

gurasikhaa paradakhanaan pairee pai raharaas karande |

He omaksuvat tavan kiertää gurun sikhejä ja kaatua heidän jalkojensa juureen.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚੈ ਪਰਚੰਦੇ ।੧੩।

gur chele parachai parachande |13|

Gurun sikhit nauttivat sellaisista nautinnoista.

ਗੁਰਸਿਖ ਮਨਿ ਪਰਗਾਸੁ ਹੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।

gurasikh man paragaas hai piram piaalaa ajar jarande |

Sikhien valistunut mieli juo ja sulattaa Herran rakkauden sietämättömän maljan.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬਿਬੇਕੀ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦੇ ।

paarabraham pooran braham braham bibekee dhiaan dharande |

Brahmin tiedolla aseistautuneena he meditoivat transsendenttista Brahmia.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣੰਦੇ ।

sabad surat liv leen hoe akath kathaa gur sabad sunande |

Yhdistämällä tietoisuutensa Sana-sabadissa he lausuvat sanoinkuvaamattoman tarinan Sana-Gurusta.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁਂ ਵਰਤਮਾਨ ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਲਖ ਲਖੰਦੇ ।

bhoot bhavikhahun varatamaan abigat gat at alakh lakhande |

He ovat päteviä näkemään menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden käsittämättömän vauhdin.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਛਲੁ ਛਲੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੁ ਛਲੰਦੇ ।

guramukh sukh fal achhal chhal bhagat vachhal kar achhal chhalande |

Gurmukit saavat, koska he eivät koskaan petä ilon hedelmiä, ja Jumalan armolla, ystävällisiä harrastajia kohtaan, he mieluummin eksyttävät pahoja taipumuksia.

ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥੈ ਇਕਸ ਪਿਛੇ ਲਖ ਤਰੰਦੇ ।

bhavajal andar bohithai ikas pichhe lakh tarande |

He työskentelevät veneenä maailman valtamerellä ja lautalla miljoonien yli, jotka seuraavat yhtä gurmukhia, Guru-suuntautunutta henkilöä.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਮਿਲਨਿ ਹਸੰਦੇ ।੧੪।

praupakaaree milan hasande |14|

Altruistit sikhit tulevat aina hymyillen.

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਆਖੀਐ ਬਹਲੇ ਬਿਸੀਅਰੁ ਤਿਸੁ ਲਪਟਾਹੀ ।

baavan chandan aakheeai bahale biseear tis lapattaahee |

Käärmeiden sanotaan kiertyneen sandaalipuun ympärille (mutta niiden myrkky ei vaikuta puuhun).

ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਥਰਾ ਪਥਰ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਨ ਜਾਹੀ ।

paaras andar patharaa pathar paaras hoe na jaahee |

Viisaskivi on olemassa kivien joukossa, mutta se ei ole tavallinen kivi.

ਮਣੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਪਾਂ ਸਿਰੀਂ ਓਇ ਭਿ ਸਪਾਂ ਵਿਚਿ ਫਿਰਾਹੀ ।

manee jinhaan sapaan sireen oe bhi sapaan vich firaahee |

Jalokiviä pitelevä käärme vaeltelee myös tavallisten käärmeiden joukossa.

ਲਹਰੀ ਅੰਦਰਿ ਹੰਸੁਲੇ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੁਗਿ ਚੁਗਿ ਖਾਹੀ ।

laharee andar hansule maanak motee chug chug khaahee |

Lammen aalloista joutsenet poimivat syötäväksi vain helmiä ja jalokiviä.

ਜਿਉਂ ਜਲਿ ਕਵਲ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਘਰਿਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖਿ ਤਿਵਾਹੀ ।

jiaun jal kaval alipat hai gharibaaree gurasikh tivaahee |

Koska lootus pysyy tahrattomana veteen, sama on perheenisän sikhin asema.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਹੋਇ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਜੀਵਾਹੀ ।

aasaa vich niraas hoe jeevan mukat jugat jeevaahee |

Hän asuu kaikkien toiveiden ja himojen keskellä, omaksuu vapautumisen taidon elämässä ja elämässä (onnellisena).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਿਤੁ ਮੁਹਿ ਸਾਲਾਹੀ ।੧੫।

saadhasangat kit muhi saalaahee |15|

Kuinka voisi ylistää pyhää seurakuntaa.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

dhan dhan satigur purakh nirankaar aakaar banaaeaa |

Muodoton Herra on ottanut todellisen gurun, siunatun, muodon.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਗੁਰਸਿਖ ਜੁ ਆਇਆ ।

dhan dhan satigur sikh sun charan saran gurasikh ju aaeaa |

Onnekas on gurun sikhi, joka gurun opetusta kuunnellessaan on etsinyt suojaa Guru-jalkojen luota.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸੰਗੁ ਚਲਾਇਆ ।

guramukh maarag dhan hai saadhasangat mil sang chalaaeaa |

Siunattu on gurmukkien tie, jota pitkin kuljetaan pyhän seurakunnan läpi.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣ ਧੰਨੁ ਮਸਤਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਲਾਇਆ ।

dhan dhan satigur charan dhan masatak gur charanee laaeaa |

Blest ovat todellisen gurun jalat, ja se pää on myös onnekas, joka lepää gurun jaloissa.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਪਰਸਣਿ ਆਇਆ ।

satigur darasan dhan hai dhan dhan gurasikh parasan aaeaa |

Vilaus todellisesta Gurusta on suotuisa ja gurun sikhi on myös siunattu se, joka on tullut näkemään gurun.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਗੁਰੁ ਮੁਹਿ ਲਾਇਆ ।

bhaau bhagat gurasikh vich hoe deaal gur muhi laaeaa |

Guru rakastaa onnellisesti sikhien omistautumista.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।੧੬।

duramat doojaa bhaau mittaaeaa |16|

Gurun viisaus tuhoaa kaksinaisuuden.

ਧੰਨੁ ਪਲੁ ਚਸਾ ਘੜੀ ਪਹਰੁ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਥਿਤਿ ਸੁ ਵਾਰ ਸਭਾਗੇ ।

dhan pal chasaa gharree pahar dhan dhan thit su vaar sabhaage |

Siunattu on hetki, vilkkuva aika, tunti, päivämäärä, päivä (jonka aikana muistat Herran).

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਦਿਹੁ ਰਾਤਿ ਹੈ ਪਖੁ ਮਾਹ ਰੁਤਿ ਸੰਮਤਿ ਜਾਗੇ ।

dhan dhan dihu raat hai pakh maah rut samat jaage |

Päivä, yö, kaksi viikkoa, kuukaudet, kausi ja vuosi ovat suotuisia, kun mieli yrittää nousta (jumaluuteen).

ਧੰਨੁ ਅਭੀਚੁ ਨਿਛਤ੍ਰੁ ਹੈ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਿਆਗੇ ।

dhan abheech nichhatru hai kaam krodh ahankaar tiaage |

Siunattu on abhijit nakstra, joka inspiroi hylkäämään himon, vihan ja egon.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੰਜੋਗੁ ਹੈ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਰਾਜ ਪਿਰਾਗੇ ।

dhan dhan sanjog hai atthasatth teerath raaj piraage |

Se aika on onnekas, jolloin (Jumalaa mietiskelemällä) saa pyhän dip-hedelmät kuudenkymmenenkahdeksassa pyhiinvaelluskeskuksessa ja Prayagrajissa.

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਆਇ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਗੇ ।

guroo duaarai aae kai charan kaval ras amrit paage |

Gurun (Gurudwaran) oven saavuttaminen imeytyy (gurun) lootusjalkojen iloon.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਅਨਭੈ ਪਿਰਮ ਪਿਰੀ ਅਨੁਰਾਗੇ ।

gur upades aves kar anabhai piram piree anuraage |

Gurun opetukset omaksumalla saavutetaan pelottomuuden tila ja täydellinen imeytyminen (Herran) rakkauteen.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਅੰਗਿ ਅੰਗਿ ਇਕ ਰੰਗਿ ਸਮਾਗੇ ।

sabad surat liv saadhasang ang ang ik rang samaage |

Upotettaessa tietoisuus sabadiin (sanaan) pyhän seurakunnan kautta ja pyhän seurakunnan jokainen jäsen (harrastajan) kaikuu Herran (vahvan) värin kiiltoa.

ਰਤਨੁ ਮਾਲੁ ਕਰਿ ਕਚੇ ਧਾਗੇ ।੧੭।

ratan maal kar kache dhaage |17|

Gurun sikhit ovat tehneet jalokiviseppeleen hauraasta hengityksen langasta (ja he käyttävät sitä täysimääräisesti hyväkseen).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣਾ ਜੋ ਬੋਲੈ ਸੋਈ ਜਪੁ ਜਾਪੈ ।

guramukh mitthaa bolanaa jo bolai soee jap jaapai |

Sikhin kohtelias kieli tuo esiin sen, mitä hän ajattelee mielessään ja sydämessään.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਖੀ ਦੇਖਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧਰੈ ਆਪੁ ਆਪੈ ।

guramukh akhee dekhanaa braham dhiaan dharai aap aapai |

Sikhi näkee Jumalaa kaikkialla omin silmin, ja se on sama kuin joogin meditaatio.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਨਣਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਪੰਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਅਲਾਪੈ ।

guramukh sunanaa surat kar panch sabad gur sabad alaapai |

Kun sikhi kuuntelee tarkkaavaisesti tai itse laulaa Jumalan sanaa, se on yhtä kuin viisi hurmioitunutta ääntä joogin aivoissa.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਨਮਸਕਾਰੁ ਡੰਡਉਤਿ ਸਿਞਾਪੈ ।

guramukh kirat kamaavanee namasakaar ddanddaut siyaapai |

Sikhin toimeentulon ansaitseminen käsillään vastaa (hindujen) kumartumista ja kumartumista.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਪਰਦਖਣਾ ਪੂਰਨ ਪਰਤਾਪੈ ।

guramukh maarag chalanaa paradakhanaa pooran parataapai |

Kun gurmukh kävelee katsomaan Gurua, se on äärimmäisen pyhää kiertämistä.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਖਾਣਾ ਪੈਨਣਾ ਜੋਗ ਭੋਗ ਸੰਜੋਗ ਪਛਾਪੈ ।

guramukh khaanaa painanaa jog bhog sanjog pachhaapai |

Kun Guru-suuntautunut henkilö syö ja pukeutuu, se on sama kuin hindujen uhrauksen ja uhrauksen suorittaminen.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਵਣੁ ਸਮਾਧਿ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ।

guramukh savan samaadh hai aape aap na thaap uthaapai |

Kun gurmukh nukkuu, se vastaa joogin transsia ja gunnukh ei vedä ajatuksiaan pois keskittymiskohteesta (Guru Jumalasta).

ਘਰਬਾਰੀ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਲਹਰਿ ਨ ਭਵਜਲ ਭਉ ਨ ਬਿਆਪੈ ।

gharabaaree jeevan mukat lahar na bhavajal bhau na biaapai |

Kodinomistaja on vapautettu elämässä; hän ei pelkää maailman valtameren aaltoja eikä pelko tunkeudu hänen sydämeensä.

ਪਾਰਿ ਪਏ ਲੰਘਿ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।੧੮।

paar pe langh varai saraapai |18|

Hän menee siunausten ja kirousten alueen ulkopuolelle eikä lausu niitä.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਹੈ ਧਿਆਨ ਮੂਲੁ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਜਾਣੈ ।

satigur sat saroop hai dhiaan mool gur moorat jaanai |

Se, että todellinen Guru on inkarnoitunut totuus ja on meditaation perusta, tiedetään hyvin (gurmukhille).

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਸਿਮਰਣੁ ਪਰਵਾਣੈ ।

sat naam karataa purakh mool mantr simaran paravaanai |

Satnam, Karta Purakh on gurmukhin hyväksymä peruskaava, muli mantr.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸੁ ਪੂਜਾ ਮੂਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੈ ।

charan kaval makarand ras poojaa mool piram ras maanai |

Hän hyväksyy lootusjalkojen makean mehun perustavanlaatuiseksi, ja hän luopuu rakkauden ilosta korkeimmalle.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।

sabad surat liv saadhasang gur kirapaa te andar aanai |

Hän astuu sanatietoisuuden upotukseen gurun ja pyhän seurakunnan kautta.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਚਲਣੁ ਭਾਣੈ ।

guramukh panth agam hai guramat nihachal chalan bhaanai |

Gurmukhin tie on mielen ja puheen ulottumattomissa, ja hän astelee sitä gurun viisauden ja oman vakaan tahtonsa mukaisesti.

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁਂ ਬਾਹਰੀ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

ved katebahun baaharee akath kathaa kaun aakh vakhaanai |

Kuka voi kuvailla vertauksen (gurmukhista) tärkeyttä, koska se on Vedan ja Katebasin (semitistisen uskonnon neljä pyhää kirjaa) ulkopuolella.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੯।

veeh ikeeh ulangh siyaanai |19|

Tämä tapa voidaan tunnistaa vain ylittämällä rajat ja pelkäämällä maailman korkeita ja alhaisia asioita.

ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਏ ਢੀਂਗੁਲੀ ਗਲਿ ਬੰਧੇ ਜਲੁ ਉਚਾ ਆਵੈ ।

sees nivaae dteengulee gal bandhe jal uchaa aavai |

Veden saamiseksi purosta tai lammikosta dhingali (sauva, jonka toisessa päässä on ämpäri ja jonka keskellä on tukipiste, jota käytetään veden ottamiseen) lasketaan alas tarttumalla sen kaulaan, eli sitä nöyryytetään väkisin, eikä se mene alas. omansa.