Yksi Oankar, alkuenergia, joka toteutui jumalallisen opettajan armon kautta
Tavaraa (totuuden) on saatavilla vain siinä keskustassa, jossa istuu kuoppien kuoppa ja gurujen täydellinen Guru.
Hän on langenneiden pelastaja, kärsimysten karkoittaja ja turvattomien suoja.
Hän ottaa pois meidän haitat ja antaa hyveitä.
Sen sijaan, nautintojen valtameri, Herra saa meidät unohtamaan surun ja pettymyksen.
Hän, pahuuden desimaattori, on hyväntahtoinen ja aina läsnä. Hän, jonka nimi on Totuus, Luoja Herra, totuuden muoto, ei koskaan tule epätäydellisiksi eli Hän on aina täydellinen.
Asut pyhässä seurakunnassa, totuuden asuinpaikassa,
Hän puhaltaa lyömättömän melodian trumpettia ja murtaa kaksinaisuuden tunteen.
Viisasten kivi hyväntahtoisuudessa (kullan valmistuksessa)
Ei ota huomioon kahdeksan metallin lajia ja kastia (seos).
Sandaali saa kaikki puut tuoksumaan, eikä niiden hedelmättömyys ja hedelmällisyys tule koskaan mieleen.
Aurinko nousee ja levittää säteensä tasaisesti kaikkialle.
Suvaitsevaisuus on maan hyve, joka hyväksyy muiden roskan eikä koskaan näe heidän haittojaan.
Samoin jalokivet, rubiinit, helmet, rauta, viisasten kivi, kulta jne. säilyttävät luontaisen luonteensa.
Pyhän seurakunnan (sen hyväntahtoisuudella) ei ole rajoja.
Viisaskivi muuttaa metallin kullaksi, mutta raudan kuona ei muutu kullaksi ja on siksi pettynyt.
Santelipuu tekee koko kasvillisuuden tuoksuvaksi, mutta lähellä oleva bambu pysyy tuoksuttomana.
Siemeniä kylväessään maa tuottaa tuhat kertaa enemmän, mutta emäksisessä maassa siemen ei itä.
Pöllö ei voi nähdä (aurinkoa), mutta todellinen Guru, joka antaa ymmärrystä tuosta Herrasta, saa ihmisen näkemään Hänet todella ja selvästi.
Vain se, mikä kylvetään maahan, niitetään, mutta palvelemalla todellista Gurua saavutetaan kaikenlaisia hedelmiä.
Kun laivaan nouseva pääsee yli, oikea Guru ei tee eroa hyveellisten välillä
Ja jumalattomat ja saavat jopa eläimet ja aaveet seuraamaan jumalallista elämää.
Kulta syntyy viisasten kiven (kosketuksen) avulla, mutta kulta itsessään ei voi tuottaa kultaa.
Sandaalipuu tuoksuu toisista puista, mutta jälkimmäinen ei voi enää tuoksua muita puita.
Kylvetyt siemenet itää vasta sateen jälkeen, mutta gurun opetukset omaksuvat hedelmät heti.
Aurinko laskee illalla, mutta täydellinen Guru on siellä koko ajan.
Koska laiva ei voi nousta vuorelle väkisin samalla tavalla, todellinen guru ei pidä pakotetusta aistien hallinnasta.
Maa saattaa pelätä järistystä ja muuttua levottomaksi paikalleen, mutta Gurmat, Guru -periaatteet ovat vankkumattomia ja salaamattomia.
Todellinen Guru on itse asiassa pussi täynnä jalokiviä.
Auringon noustessa pöllöt sokeiksi kuin seinä piiloutuvat maailmaan.
Kun leijona karjuu viidakossa, sakaleja, peuroja jne. ei löydy ympäriltä.
Kuuta taivaalla ei voi piilottaa pienen lautasen taakse.
Nähdessään haukan kaikki metsän linnut jättävät paikoilleen ja muuttuvat levollisiksi (ja lepattavat turvallisuutensa vuoksi).
Varkaita, avionrikkojia ja turmeltuneita ei nähdä ympärilläsi päivän tauon jälkeen.
Ne, joilla on tietoa sydämessään, parantavat tietämättömien älyä.
Silmäys pyhästä seurakunnasta tuhoaa kaikki jännitteet, jotka kärsivät kaliyugissa, pimeässä aikakaudessa.
Minä olen uhri pyhälle seurakunnalle.
Pimeässä yössä tähtien lakat loistavat, mutta kuun noustessa ne himmenevät.
Jotkut heistä piiloutuvat, kun taas jotkut jatkavat tuikkimista.
Auringon noustessa tähdet, kuu ja pimeä yö katoavat.
Ennen palvelijoita, jotka saavutetaan todellisen gurun sanalla, neljä vamaa ja neljä ashramia (astclhätu), Vedat, Katebas ovat mitättömiä
Ja ajatus jumalista, jumalattareista, heidän palvelijoistaan, tantrasta, mantrasta jne. ei edes esiinny mielessä.
Gurmukkien tapa on ihana. Siunattu on Guru ja siunattuja ovat myös hänen rakkaansa.
Pyhän seurakunnan kunnia näkyy koko maailmassa.
Kaikki neljä vamaa, neljä (muslimien) lahkoa, kuusi filosofiaa ja niiden käytös,
Kymmenen inkarnaatiota, tuhannet Herran nimet ja kaikki pyhät istuimet ovat Hänen matkustavia kauppiaita.
Otettuaan hyödykkeitä tuon korkeimman todellisuuden varastosta he levittivät niitä kauas ja laajalle maassa ja sen ulkopuolella.
Tuo huoleton todellinen Guru (Herra) on heidän täydellinen pankkiirinsa ja Hänen varastonsa ovat käsittämättömiä (ja loputtomia).
Kaikki ottavat Häneltä ja kieltävät, mutta Hän, todellinen Guru, ei koskaan kyllästy lahjojen antamiseen.
Tuo Oankar Lord, joka laajentaa yhtä värähtelyäänään, luo yhden ja kaiken.
Olen uhraus tälle transdentaalille Brahmille todellisen gurun muodossa.
Monet ovat pirssejä, profeettoja, auliyaja, gaureja, qutubeja ja ulemoja (kaikki hengelliset nimitykset muslimien keskuudessa).
Siellä on monia shaikheja, sadikeja (tyytyväisiä) ja marttyyreja. Monet ovat Qazis mullahia, maulaveja (kaikki muslimien uskonnolliset ja oikeudelliset nimitykset).
(Samoin hindujen keskuudessa) Tässä maailmassa tunnetaan myös rsit, munit, jain digambarit (jain alastomat askeetit) ja monet ihmeidentekijät, jotka tuntevat mustaa magiaa.
Lukemattomia on harjoittavia siddhiä (joogeja), jotka julkistavat itsensä mahtavina henkilöinä.
Kukaan ei vapaudu ilman todellista Gurua, jota ilman heidän egonsa kasvaa entisestään,
Ilman pyhää seurakuntaa egon tunne tuijottaa jtv:tä uhkaavasti,
Olen uhraus tälle transdentaalille Brahmille todellisen gurun muodossa.
Joillekin Hän antaa ihmevoimia (riddhit, siddhit) ja joillekin vaurautta ja joillekin muita ihmeitä.
Joillekin Hän antaa elämäneliksiiriä, toisille upean jalokiven, joillekin viisasten kiven ja armostaan joillekin sisimmässään valuu nektaria;
Jotkut Hänen testamentissaan harjoittavat tantramantra tekopyhyyttä ja Vasin palvontaa (S aivilainen palvonta) ja jotkut Hän saa vaeltamaan kaukaisissa paikoissa.
Joillekin Hän lahjoittaa toiveita täyttävän lehmän, joillekin toiveen täyttävän puun ja kenelle haluaa, Hän lahjoittaa Laksamin (rikkauden jumalatar).
Monien huijaamiseksi Hän antaa asaaneja (asentoja), niolf kannaja -- joogaharjoituksia sekä ihmeitä ja dramaattisia toimintoja monille ihmisille.
Hän antaa joogeille askeettisuutta ja bhogeille (sanallisten nautintojen nauttijille) ylellisyyttä.
Tapaaminen ja eroaminen eli synnytys ja kuolema ovat aina olemassa yhdessä. Nämä kaikki ovat (eri) Oankarin muotoja.
Neljä ikää, neljä elämän kaivosta, neljä puhetta (para, pasyanti, madhyama ja vaikhari) ja olentoja, jotka elävät lajien lakissa
Hän on luonut. Harvinaisena tiedetty ihmislaji on lajinsa paras.
Tehdessään kaikki lajit ihmislajien alisteisiksi, Herra on antanut niille paremmuuden.
Suurin osa maailman ihmisistä pysyy alisteisina toisilleen eivätkä pysty ymmärtämään mitään.
Heidän joukossaan on todellisia orjia, jotka ovat menettäneet henkensä pahoissa teoissa.
Muuttoliike kahdeksankymmenenneljän lac-elämän lajissa päättyy, jos pyhä seurakunta on siihen tyytyväinen.
Todellinen erinomaisuus saavutetaan viljelemällä gurun sanaa.
Gurmukh, joka nousee heräämään varhain aamun ikävinä tunteina, kylpee pyhässä säiliössä.
Laulamalla gurun pyhiä virsiä hän siirtyy kohti gurudvaraa, sikhien keskeistä paikkaa.
Siellä hän liittyi pyhään seurakuntaan ja kuuntelee rakkaudella Gurbantia, gurun pyhiä virsiä.
Poistaa kaikki epäilykset mielessään hän palvelee gurun sikhejä.
Sitten hän ansaitsee vanhurskain keinoin toimeentulonsa ja jakaa vaivalla ansaitun aterian köyhien kesken.
Tarjoaa ensin gurun sikheille, loput hän syö itse.
Tällä pimeällä aikakaudella, tällaisten tunteiden valaistuna, opetuslapsesta tulee Guru ja Guru-opetuslapsi.
Gurmukit astelevat sellaisella (uskonnollisen elämän) valtatiellä.
Oankar, jonka muoto on todellinen Guru, on maailmankaikkeuden todellinen luoja.
Hänen yhdestä sanastaan leviää koko luomakunta, ja pyhässä seurakunnassa tietoisuus sulautuu Hänen sanaansa.
Jopa Brahma Visnu Mahes'a ja kymmenen inkarnaatiota yhdessä eivät voi pohtia Hänen mysteeriään.
Vedat, Katebas, hindut, muslimit - kukaan ei tiedä Hänen salaisuuksiaan.
Harvinainen on henkilö, joka tulee todellisen gurun jalkojen suojaan ja tekee hänen elämästään hedelmällistä.
Harvinainen on henkilö, joka kuuntelee Gurun opetuksia, tulee opetuslapseksi, pysyy kuolleena intohimoille ja valmistautuu olemaan todellinen palvelija.
Jokainen harvinainen imeytyy todellisen gurun hautausmaahan (eli pysyvään turvapaikkaan).
Maailmalla tunnetaan lausunnot, ankaruudet, sinnikkyys, monet luopumisen selitykset vedoista ja kaikista neljästätoista taidosta.
Jopa Sesanag, Sanaks ja rishi Lomas eivät tiedä tuon äärettömän mysteeriä.
Juhlialaiset, totuuden seuraajat, tyytyväiset, siddhit, nathit (joogit), joista kaikista tulee mestarittomia, vaeltavat harhaluuloissa.
Häntä etsivät kaikki parit, profeetat, auliyaat ja tuhannet vanhat miehet ovat ihmeissään (koska he eivät voineet tuntea Häntä).
Joogat (asterties), bhogit (ilot), vaivat, kärsimykset ja erot ovat kaikki illuusioita.
Kymmenen sannyasis-lahkoa vaeltelee harhaluuloissa.
Gurun opetusjoogit pysyvät aina valppaina, kun taas toiset ovat piiloutuneet viidakoihin, eli he ovat välinpitämättömiä maailman ongelmista.
Liittyessään pyhään seurakuntaan gurun sikhit ylistävät Herran nimen kunniaa.
Kuuiden ja aurinkojen valo ei voi olla yhtä suuri kuin hiukkanen todellisen gurun viisautta.
Miljoonia alamaailmoja ja miljoonia taivaita on olemassa, mutta niiden kohdistamisessa ei ole pienintäkään virhettä.
Ilman ja veden hiukkaset yhdistyvät muodostaen eri sävyisiä liikkuvia aaltoja.
Miljoonat luomukset ja miljoonat hajoamiset vuorottelevat jatkuvasti ilman prosessin alkua, keskikohtaa ja loppua.
Sikevien maiden ja vuorten hiukkaset eivät voi rinnastaa todellisen gurun opetuksia sinnikkyyden ja vanhurskauden suhteen.
Miljoonat tiedon ja meditaatioiden tyypit eivät ole yhtä suuria kuin edes hiukkanen gurun (gunnatin) viisauden tietämystä.
Olen uhrannut hiukkasia valonsäteitä yhdelle Herran mietiskelyn säteelle.
Yhdessä Herran sanassa jokien (elämän) hiukkasia virtaa ja niissä nousee hiuksia aaltoja.
Hänen yhdessä aallossaan taas virtaavat (elämän) jokien ripset.
Jokaisessa joessa, inkarnaatioiden muodossa, vaeltelee ympäriinsä monimuotoisia jivejä.
Kalojen ja kilpikonnan muotoiset inkarnaatiot sukeltavat siihen, mutta he eivät voi käsittää sen syvyyttä, ts. he eivät voi tietää tuon korkeimman todellisuuden rajoja.
Tuo ylläpitäjälordi on kaikkien rajojen ulkopuolella; kukaan ei voi tietää hänen aaltojensa rajoja.
Tuo todellinen Guru on erinomainen purus ja gurun opetuslapset kantavat sietämättömän gurun (gurmat) viisauden kautta.
Harvinaisia ihmisiä, jotka harjoittavat tällaista hartauspalvelusta.
Mitä voisikaan sanoa tuon suuren Herran suuruudesta, jonka yksi sana on yli kaiken.
Kukaan ei voi tietää Hänen mysteeriään, jonka perusta on vain Yksi Gallia. Kuinka voidaan laskea Hänen pitkää elämäänsä, jonka puoli henkeä on käsittämätön.
Hänen luomuksiaan ei voida arvioida; kuinka se huomaamaton voidaan sitten nähdä (ymmärtää).
Hänen lahjansa, kuten päivät ja yöt, ovat myös korvaamattomia, ja hänen muutkin siunauksensa ovat myös äärettömät.
Sanomaton on Herran asema, mestarittomien herra,
Ja Hänen kertomaton tarinansa voidaan päätellä vain sanomalla neti neti (tämä ei ole, tämä ei).
Tervehdyksen arvoinen on vain tuo ikiaikainen Herra.
Jos päätä pidetään sahalla ja ruumis leikataan pala palalta polttouhriksi;
Jos monta kertaa rappeutuu lumessa tai omaksuu asianmukaisia tekniikoita, hän tekee katumuksia kehon ylösalaisin;
Jos joku tulee ruumiittomaksi vesi-, tuli- ja sisäisten tulikatumusten kautta;
Jos joku harjoittaa paastoa, sääntöjä, kurinpitoa ja vaeltaa jumalien ja jumalattareiden paikoissa;
Jos joku tekee hyveellisen hyväntekeväisyyden, hyvyyden ja lootusasentojen valtaistuimen ja istuu sille;
Jos harjoitetaan nioli-karmaa, käärmeen asentoa, uloshengitystä, sisäänhengitystä ja elintärkeän ilman suspensiota (pranayam);
Kaikki nämä yhdessä eivät ole yhtä suuria kuin gurmukhin saavuttama ilon hedelmä.
Miljoonat viisaat eivät voi saavuttaa (korkeimpia) ilon hedelmiä taitojensa kautta.
Miljoonat taitavat ihmiset taidoineen ja tuhannet älykkäät ihmiset älykkyydellään eivät voi saavuttaa Häntä.
Lääkäreiden, kekseliäiden ihmisten ja muiden maallisten viisaiden lakkoja;
Siellä on kuninkaiden, keisarien ja heidän ministerinsä lakeja, mutta kenenkään ehdotuksesta ei ole mitään hyötyä.
Juhlat, totuudenmukaiset ja tyytyväiset, siddhit, nathit, kukaan ei voinut laskea kättään Hänen päälleen.
Yksikään, mukaan lukien neljä varnaa, neljä lahkoa ja kuusi filosofiaa, ei voinut nähdä tuota huomaamatonta Herran ilon hedelmää.
Suuri on gurmukkien ilon hedelmän kunnia.
Gurun opetuslapseus on vaikea tehtävä; kuka tahansa gurujen piri tai guru tietää sen.
Hyväksymällä todellisen gurun opetukset ja ylittämällä sanalliset illuusiot Hän tunnistaa tuon Herran.
Vain gurun sikhi imee itsensä Babaan (Nanakiin), joka on kuollut lihallisille haluilleen.
Kaatuessaan Gurun jalkojen juureen hänestä tulee hänen jalkojensa pöly; ihmiset pitävät sellaista pölyä nöyrän sikhin jaloista pyhänä.
Gurmukkien tapa on lähestymätön; kuollessaan he pysyvät elossa (eli tekevät vain halunsa kuolleiksi) ja lopulta he tunnistavat Herran.
Gurun opetuksista inspiroituneena ja omaksuessaan bhritigi-hyönteisen käyttäytymisen (joka muuttaa pienen muurahaisen bhringtiksi), hän (opetuslapsi) saavuttaa gurun loiston ja suuruuden.
Kuka itse asiassa voi kuvailla tätä sanoinkuvaamatonta tarinaa?
Tultuaan pyhään seurakuntaan kaikista neljästä varnasta (kastista) tulee neljä kertaa voimakkaampi eli niistä tulee täydellisiä kuusitoista erilaista taitoa.
Imeytyessään tietoisuuden viiteen sanalaatuun (pares, pa(yantl, madhyama, vaikharf ja matrika) jilt kesyttää kaikki viisi kertaa viisi, eli kaksikymmentäviisi ihmisluonnon taipumusta.
Kuuden filosofian sisällyttäminen Herran yhden filosofiaan jtv oppii tietämään kuuden kertaa kuuden eli kolmenkymmenen kuuden asennon (joogan) merkityksen.
Kun katsot yhden lampun valoa kaikilla seitsemällä mantereella, neljäkymmentäyhdeksää (7x7) ilmaa ohjataan sovituksella),
Kuudenkymmenenneljän taidon ilosta nautitaan, kun asr dhatu neljän varnan ja neljän ashramin muodossa, jotka liittyvät viisasten kiveen (yhden) Gurun muodossa, muunnetaan kullaksi.
Kumartamalla yhden yhdeksän nathin (mestarin) edessä saavutetaan tieto (kosmoksen) kahdeksankymmentäyhdestä jaosta.
Saatuaan vapauden kymmenestä (ruumiin) ovesta täydellinen joogi saa senttiprosentin hyväksynnän (Herran hovissa).
Gurmukhin ilon hedelmässä on hienovaraista mystiikkaa.
Jos sikhi on satakertainen, ikuinen todellinen Guru on sata ja yksikertainen.
Hänen hovinsa on aina luja, eikä hän koskaan käy läpi muuttoliikkeen kiertokulkua.
Hän, joka mietiskelee Häntä yksimielisellä antaumuksella, saa Yaman silmukan, leikataan osiin.
Yksi ainoa Herra läpäisee kaikkialla, ja vain yhdistämällä tietoisuuden sanaan, todellinen Guru voidaan tuntea.
Ilman välähdystä ilmeisestä Gurusta (gurun sanasta), varkaudet vaeltavat kahdeksankymmentäneljällä elämänlajilla.
Ilman gurun opetuksia jivgot syntyvät ja kuolevat ja heitetään lopulta helvettiin.
Todellinen Guru (Herra) on ilman ominaisuuksia, mutta silti hänellä on kaikki ominaisuudet.
Harvinainen imeytyy gurun sanaan. Ei ole suojaa ilman guruja, ja tämä todellinen turvapaikka ei koskaan tuhoudu.
Todellinen Guru (Herra), kaikkien Gurujen Guru, on muuttumaton Guru alusta loppuun.
Mikä tahansa harvinainen gurmukh sulautuu tasapainoon.
Meditaation perustana on kumin muoto (jolla on sekä ominaisuuksiltaan että yli kaiken) ja peruspalvonta on gurun jalkojen palvontaa.
Mantrojen perusta on gurun sana ja todellinen Guru lausuu oikean sanan.
Gurun jalkojen pesu on pyhää ja sikhit pesevät (gurun) lootusjalat.
Gurun jalkojen nektari pilkkoo kaikki synnit ja gurun jalkojen pöly pyyhkii pois kaikki pahat kirjoitukset.
Sen armosta todellinen nimetty luojalordi Vahiguru tulee asumaan sydämeen.
Poistamalla joogin kaksitoista merkkiä gurmukh laittaa otsaansa Herran armon merkin.
Kaikista uskonnollisista käytöksistä vain yksi käyttäytymissäännöstö on totta, että kaikki hylkäämällä tulee muistaa vain yksi Herra.
Seuraten ketään muuta kuin Gurua, ihminen jatkaa vaeltelua ilman suojaa.
Ilman täydellistä Gurua, jiv jatkaa kärsimystä muuttoliikkeestä.