Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Isang Oankar, ang pangunahing enerhiya, na natanto sa pamamagitan ng biyaya ng banal na preceptor

ਪਉੜੀ ੧

ਸਉਦਾ ਇਕਤੁ ਹਟਿ ਹੈ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ।

Ang mga kalakal (ng katotohanan) ay makukuha lamang sa sentrong iyon kung saan nakaupo ang hukay ng mga hukay at ang perpektong Guru ng mga guru.

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਦੁਖ ਹਰਣੁ ਅਸਰਣੁ ਸਰਣਿ ਵਚਨ ਦਾ ਸੂਰਾ ।

Siya ang tagapagligtas ng mga nalugmok, tagaalis ng mga pagdurusa, at kanlungan ng mga walang kanlungan.

ਅਉਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਵਿਸਰਾਇ ਵਿਸੂਰਾ ।

Inaalis Niya ang ating mga pagkukulang at pinagkalooban ng mga birtud.

ਕੋਟਿ ਵਿਕਾਰ ਹਜਾਰ ਲਖ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਦਾ ਹਜੂਰਾ ।

Sa halip, karagatan ng kasiyahan, pinapalimot tayo ng Panginoon sa kalungkutan at pagkabigo.

ਸਤਿਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਨ ਕਦਹੀ ਊਰਾ ।

Siya, ang nagwawakas ng mga kakulangan ng kasamaan, ay mabait at laging naroroon. Siya na ang pangalan ay Katotohanan, Panginoong lumikha, ang anyo ng katotohanan, ay hindi kailanman nagiging hindi kumpleto ie Siya ay kumpleto kailanman.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਿ ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਵਜਾਏ ਤੂਰਾ ।

Naninirahan sa banal na kongregasyon, ang tahanan ng katotohanan,

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕਰੇ ਚਕਚੂਰਾ ।੧।

Hinipan niya ang trumpeta ng hindi natunog na himig at sinisira ang pakiramdam ng duality.

ਪਉੜੀ ੨

ਪਾਰਸ ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਰਿ ਜਾਤ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਵੀਚਾਰੈ ।

Ang bato ng pilosopo kapag naghuhugas ng kabutihan (ng paggawa ng ginto)

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬੋਹਿਂਦਾ ਅਫਲ ਸਫਲੁ ਨ ਜੁਗਤਿ ਉਰ ਧਾਰੈ ।

Hindi isinasaalang-alang ang uri, at caste ng walong metal (haluang metal).

ਸਭ ਤੇ ਇੰਦਰ ਵਰਸਦਾ ਥਾਉਂ ਕੁਥਾਉਂ ਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰੈ ।

Ang sandal ay nagpapabango sa lahat ng mga puno at ang kanilang kawalan ng bunga at pagiging mabunga ay hindi kailanman sumagi sa isip nito.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਕਰਿ ਓਤਪੋਤਿ ਹੋ ਕਿਰਣ ਪਸਾਰੈ ।

Ang araw ay sumisikat at pantay na kumakalat ang mga sinag nito sa lahat ng lugar.

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਸਹਨ ਸੀਲ ਪਰ ਮਲ ਹਰੈ ਅਵਗੁਣ ਨ ਚਿਤਾਰੈ ।

Ang pagpaparaya ay ang birtud ng lupa na tumatanggap ng mga basura ng iba at hindi nakikita ang kanilang mga kapintasan.

ਲਾਲ ਜਵਾਹਰ ਮਣਿ ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਪਾਰਸ ਜਾਤਿ ਬਿਚਾਰੈ ।

Katulad nito, ang mga hiyas, rubi, perlas, bakal, bato ng pilosopo, ginto atbp. ay nagpapanatili ng kanilang likas na kalikasan.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰੈ ।੨।

Walang limitasyon ang (kabutihan ng) banal na kongregasyon.

ਪਉੜੀ ੩

ਪਾਰਸ ਧਾਤਿ ਕੰਚਨੁ ਕਰੈ ਹੋਇ ਮਨੂਰ ਨ ਕੰਚਨ ਝੂਰੈ ।

Binabago ng bato ng pilosopo ang metal sa ginto ngunit ang dumi ng bakal ay hindi nagiging ginto at samakatuwid ay nabigo.

ਬਾਵਨ ਬੋਹੈ ਬਨਾਸਪਤਿ ਬਾਂਸੁ ਨਿਗੰਧ ਨ ਬੁਹੈ ਹਜੂਰੈ ।

Ang sandalwood ay nagpapabango sa buong halaman ngunit ang kalapit na kawayan ay nananatiling walang bango.

ਖੇਤੀ ਜੰਮੈ ਸਹੰਸ ਗੁਣ ਕਲਰ ਖੇਤਿ ਨ ਬੀਜ ਅੰਗੂਰੈ ।

Sa paghahasik ng binhi, ang lupa ay gumagawa ng libu-libong beses ngunit sa alkaline na lupa ang binhi ay hindi tumutubo.

ਉਲੂ ਸੁਝ ਨ ਸੁਝਈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੁਝ ਸੁਝਾਇ ਹਜੂਰੈ ।

Ang kuwago ay hindi nakikita (ang araw) ngunit ang tunay na Guru na nagkakaloob ng pang-unawa tungkol sa Panginoong iyon ay ginagawang makita Siya ng tunay at malinaw.

ਧਰਤੀ ਬੀਜੈ ਸੁ ਲੁਣੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਾ ਸਭ ਫਲ ਚੂਰੈ ।

Ang itinanim lamang sa lupa ang naaani ngunit sa pamamagitan ng paglilingkod sa tunay na Guru lahat ng uri ng bunga ay natatamo.

ਬੋਹਿਥ ਪਵੈ ਸੋ ਨਿਕਲੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਨ ਦੂਰੈ ।

Habang ang sinumang sumakay sa barko ay tumawid, gayundin ang tunay na Guru ay hindi gumagawa ng pagkakaiba sa pagitan ng mga banal

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁਂ ਦੇਵ ਵਿਚੂਰੈ ।੩।

At ang masasama at ginagawa maging ang mga hayop at multo ay sumunod sa isang maka-Diyos na buhay.

ਪਉੜੀ ੪

ਕੰਚਨੁ ਹੋਵੈ ਪਾਰਸਹੁਂ ਕੰਚਨ ਕਰੈ ਨ ਕੰਚਨ ਹੋਰੀ ।

Ang ginto ay ginawa ng bato ng pilosopo ngunit ang ginto mismo ay hindi makagawa ng ginto.

ਚੰਦਨ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਹੁਂ ਓਦੂੰ ਹੋਰੁ ਨ ਪਵੈ ਕਰੋਰੀ ।

Ang puno ng sandal ay nagpapabango ng ibang puno ngunit ang huli ay hindi na makapagpapabango ng ibang puno.

ਵੁਠੈ ਜੰਮੈ ਬੀਜਿਆ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤਿ ਚਿਤਵੈ ਫਲ ਭੋਰੀ ।

Ang inihasik na binhi ay umusbong lamang pagkatapos ng pag-ulan ngunit pinagtibay ang mga turo ng Guru, ang isa ay agad na nagbubunga.

ਰਾਤਿ ਪਵੈ ਦਿਹੁ ਆਥਵੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰਣ ਧੁਰ ਧੋਰੀ ।

Ang araw ay lumulubog sa taglagas ng gabi ngunit ang perpektong Guru ay nandiyan sa lahat ng oras.

ਬੋਹਿਥ ਪਰਬਤ ਨਾ ਚੜ੍ਹੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹੁ ਨ ਸਹੋਰੀ ।

Bilang isang barko ay hindi maaaring i-mount ang bundok na puwersahang katulad, ang sapilitang kontrol sa mga pandama ay hindi nagustuhan ng tunay na Guru.

ਧਰਤੀ ਨੋ ਭੁੰਚਾਲ ਡਰ ਗੁਰੁ ਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਚਲੈ ਨ ਚੋਰੀ ।

Ang lupa ay maaaring natatakot sa isang lindol at ito ay nagiging mabagsik sa lugar nito ngunit ang Gurmat, ang mga paniniwala ni Guru ay matatag at hindi natatago.

ਸਤਿਗੁਰ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਬੋਰੀ ।੪।

Ang tunay na Guru, sa katunayan, ay isang bag na puno ng mga alahas.

ਪਉੜੀ ੫

ਸੂਰਜ ਚੜਿਐ ਲੁਕ ਜਾਨਿ ਉਲੂ ਅੰਧ ਕੰਧ ਜਗਿ ਮਾਹੀ ।

Sa pagsikat ng araw, ang mga kuwago na bulag na parang pader ay nagtatago sa mundo.

ਬੁਕੇ ਸਿੰਘ ਉਦਿਆਨ ਮਹਿ ਜੰਬੁਕ ਮਿਰਗ ਨ ਖੋਜੇ ਪਾਹੀ ।

Kapag umuungal ang leon sa gubat, ang mga jackal, usa at iba pa ay hindi makikita sa paligid.

ਚੜ੍ਹਿਆ ਚੰਦ ਅਕਾਸ ਤੇ ਵਿਚਿ ਕੁਨਾਲੀ ਲੁਕੈ ਨਾਹੀ ।

Ang buwan sa kalangitan ay hindi maitatago sa likod ng isang maliit na plato.

ਪੰਖੀ ਜੇਤੇ ਬਨ ਬਿਖੈ ਡਿਠੇ ਬਾਜ ਨ ਠਉਰਿ ਰਹਾਹੀ ।

Nakakakita ng lawin ang lahat ng mga ibon sa kagubatan ay umaalis sa kanilang mga lugar at nagiging hindi mapakali (at kumakaway para sa kanilang kaligtasan).

ਚੋਰ ਜਾਰ ਹਰਾਮਖੋਰ ਦਿਹੁ ਚੜ੍ਹਿਆ ਕੋ ਦਿਸੈ ਨਾਹੀ ।

Ang mga magnanakaw, nangangalunya at mga tiwali ay hindi nakikita sa paligid pagkatapos ng day break.

ਜਿਨ ਕੇ ਰਿਦੈ ਗਿਆਨ ਹੋਇ ਲਖ ਅਗਿਆਨੀ ਸੁਧ ਕਰਾਹੀ ।

Yaong, na may kaalaman sa kanilang puso ay nagpapaunlad ng talino ng mga lac ng mga mangmang.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੈ ਦਰਸਨੈ ਕਲਿ ਕਲੇਸਿ ਸਭ ਬਿਨਸ ਬਿਨਾਹੀ ।

Ang sulyap sa banal na kongregasyon ay sumisira sa lahat ng tensyon na dinanas sa kaliyug, ang madilim na panahon.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁਂ ਬਲਿ ਜਾਹੀ ।੫।

Ako ay hain sa banal na kongregasyon.

ਪਉੜੀ ੬

ਰਾਤਿ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਚਮਕਦੇ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਅੰਬਰਿ ਤਾਰੇ ।

Ang mga lacs ng mga bituin ay nagniningning sa madilim na gabi ngunit sa pagsikat ng buwan ay nagiging malabo.

ਚੜ੍ਹਿਐ ਚੰਦ ਮਲੀਣ ਹੋਣਿ ਕੋ ਲੁਕੈ ਕੋ ਬੁਕੈ ਬਬਾਰੇ ।

Ang iba sa kanila ay nagtatago habang ang iba ay patuloy na kumikislap.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤਿ ਕਰਿ ਤਾਰੇ ਚੰਦ ਨ ਰੈਣਿ ਅੰਧਾਰੇ ।

Sa pagsikat ng araw, ang mga bituin, ang buwan at ang madilim na gabi, lahat ay naglaho.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵਕਾਂ ਤੰਤ ਨ ਮੰਤ ਨ ਫੁਰਨਿ ਵਿਚਾਰੇ ।

Sa harap ng mga tagapaglingkod, na nagawa sa pamamagitan ng salita ng tunay na Guru, apat na vamas at apat na ashram (astclhätu), ang Vedas, Katebas ay bale-wala.

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦ ਸਵਾਰੇ ।

At ang ideya tungkol sa mga diyos, diyosa, kanilang mga tagapaglingkod, tantra, mantra atbp ay hindi man lang nangyayari sa isip.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਸੁਹਾਵੜਾ ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।

Ang paraan ng mga gurmukh ay kasiya-siya. Mapalad ang Guru at mapalad din ang kanyang mga minamahal.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟੁ ਸੰਸਾਰੇ ।੬।

Ang kaluwalhatian ng banal na kongregasyon ay makikita sa buong mundo.

ਪਉੜੀ ੭

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤਨਿ ਵਰਤਾਰੇ ।

Lahat ng apat na vamas, apat na sekta (ng mga Muslim), anim na pilosopiya at ang kanilang mga pag-uugali,

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਹਜਾਰ ਨਾਵ ਥਾਨ ਮੁਕਾਮ ਸਭੇ ਵਣਜਾਰੇ ।

Sampung pagkakatawang-tao, libu-libong pangalan ng Panginoon at lahat ng mga banal na upuan ay Kanyang naglalakbay na mga mangangalakal.

ਇਕਤੁ ਹਟਹੁਂ ਵਣਜ ਲੈ ਦੇਸ ਦਿਸੰਤਰਿ ਕਰਨਿ ਪਸਾਰੇ ।

Sa pagkuha ng mga kalakal mula sa tindahan ng pinakamataas na katotohanang iyon, ipinakalat nila ang mga ito sa malayo at malawak na bansa at higit pa.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਹੁ ਹੈ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਭੰਡਾਰੇ ।

Ang walang malasakit na tunay na Guru (Panginoon) ay ang kanilang perpektong tagabangko at ang Kanyang mga bodega ay hindi maarok (at walang katapusan).

ਲੈ ਲੈ ਮੁਕਰਿ ਪਾਨਿ ਸਭ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਇ ਨ ਦੇਂਦਾ ਹਾਰੇ ।

Lahat ay kumukuha mula sa Kanya at tumatanggi ngunit Siya, ang tunay na Guru, ay hindi napapagod sa pagbibigay ng mga regalo.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸਵਾਰੇ ।

Ang Oankar Lord na iyon, na nagpapalawak ng Kanyang isang vibrational sound, ay lumilikha ng isa at lahat.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਬਲਿਹਾਰੇ ।੭।

Ako ay sakripisyo sa transendente na Brahm na ito sa anyo ng tunay na Guru.

ਪਉੜੀ ੮

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਔਲੀਏ ਗੌਸ ਕੁਤਬ ਉਲਮਾਉ ਘਨੇਰੇ ।

Marami ang mga pirs, propeta, auliya, gauris, qutub at ulemas (lahat ng mga espirituwal na katawagan sa mga Muslim).

ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਸਾਦਕਾ ਸੁਹਦੇ ਔਰ ਸਹੀਦ ਬਹੁਤੇਰੇ ।

Maraming shaikhs, sadiks(contented ones), at martir ang naroon. Marami ang mga Qazis mullah, maulavis (lahat ng mga Muslim na relihiyoso at hudisyal na pagtatalaga).

ਕਾਜੀ ਮੁਲਾਂ ਮਉਲਵੀ ਮੁਫਤੀ ਦਾਨਸਵੰਦ ਬੰਦੇਰੇ ।

(Katulad din sa mga Hindu) Rsis, munis, Jain Digambars (Jain hubad ascetics) at maraming mga gumagawa ng milagro na nakakaalam ng black magic ay kilala rin sa mundong ito.

ਰਿਖੀ ਮੁਨੀ ਦਿਗੰਬਰਾਂ ਕਾਲਖ ਕਰਾਮਾਤ ਅਗਲੇਰੇ ।

Hindi mabilang ang mga nagsasanay, mga sidh (yogis) na nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga dakilang tao.

ਸਾਧਿਕ ਸਿਧਿ ਅਗਣਤ ਹੈਨਿ ਆਪ ਜਣਾਇਨਿ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ।

Walang makakalaya kung wala ang tunay na Guru kung wala ang kanilang kaakuhan ay patuloy na tumataas,

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਕੋਇ ਨ ਸਿਝਈ ਹਉਮੈਂ ਵਧਦੀ ਜਾਇ ਵਧੇਰੇ ।

Kung walang banal na kongregasyon, ang pakiramdam ng ego ay tumitig sa jtv nang may panganib,

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਬਿਨੁ ਹਉਮੈ ਹੇਰੇ ।੮।

Ako ay sakripisyo sa transendente na Brahm na ito sa anyo ng tunay na Guru.

ਪਉੜੀ ੯

ਕਿਸੈ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਕਿਸੈ ਦੇਇ ਕਿਸੈ ਨਿਧਿ ਕਰਾਮਾਤ ਸੁ ਕਿਸੈ ।

Sa ilan ay ipinagkaloob Niya ang mga mahimalang kapangyarihan (riddhis, siddhis) at sa ilan ay binibigyan Niya ng kayamanan at sa ilang iba pang mga himala.

ਕਿਸੈ ਰਸਾਇਣ ਕਿਸੈ ਮਣਿ ਕਿਸੈ ਪਾਰਸ ਕਿਸੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਿਸੈ ।

Sa ilan ay binibigyan Niya ng buhay-elixir, sa ilan ang kamangha-manghang hiyas, sa ilan ay bato ng pilosopo at dahil sa Kanyang biyaya sa panloob na sarili ng ilang tumutulo ang nektar;

ਤੰਤੁ ਮੰਤੁ ਪਾਖੰਡ ਕਿਸੈ ਵੀਰਾਰਾਧ ਦਿਸੰਤਰੁ ਦਿਸੈ ।

Ang ilan sa Kanyang kalooban ay nagsasagawa ng mga pagkukunwari ng tantra mantra at pagsamba kay Vas (S aivite na pagsamba) at ang ilan ay pinalalakad Niya sa malayong lugar.

ਕਿਸੈ ਕਾਮਧੇਨੁ ਪਾਰਿਜਾਤ ਕਿਸੈ ਲਖਮੀ ਦੇਵੈ ਜਿਸੈ ।

Sa ilan ay ipinagkaloob Niya ang baka na naghahangad, ang ilan ay ang punong kagustuhan at kung kanino Niya nagustuhan ay ipinagkaloob Niya si Laksami (diyosa ng kayamanan).

ਨਾਟਕ ਚੇਟਕ ਆਸਣਾ ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭਰਮ ਭਉ ਮਿਸੈ ।

Upang linlangin ang marami, binibigyan Niya ng mga asan (postura), niolf kannas --ang yogic exercises, at mga himala at dramatikong aktibidad sa maraming tao.

ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਸਦਾ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਸਲਿਸੈ ।

Binibigyan niya ng asetisismo ang mga yogis at mga luho sa mga bhogis (mga tumatangkilik sa mga salitang kasiyahan).

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸੁ ਤਿਸੈ ।੯।

Ang pagpupulong at paghihiwalay ie ang panganganak at pagkamatay ay palaging magkakasamang umiiral. Ang lahat ng ito ay (iba't ibang) anyo ng Oankar.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਜੁਗਿ ਚਾਰਿ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਉਪਾਈ ।

Apat na edad, apat na minahan ng buhay, apat na talumpati (para, pasyanti, madhyama at vaikhari) at mga nilalang na naninirahan sa maraming uri ng hayop

ਉਤਮ ਜੂਨਿ ਵਖਾਣੀਐ ਮਾਣਸਿ ਜੂਨਿ ਦੁਲੰਭ ਦਿਖਾਈ ।

Siya ay lumikha. Ang mga species ng tao na kilala bilang isang bihirang isa ay ang pinakamahusay sa mga uri ng hayop.

ਸਭਿ ਜੂਨੀ ਕਰਿ ਵਸਿ ਤਿਸੁ ਮਾਣਸਿ ਨੋ ਦਿਤੀ ਵਡਿਆਈ ।

Ginagawa ang lahat ng mga species na nasa ilalim ng mga species ng tao, ang Panginoon ay nagbigay ng higit na kahusayan.

ਬਹੁਤੇ ਮਾਣਸ ਜਗਤ ਵਿਚਿ ਪਰਾਧੀਨ ਕਿਛੁ ਸਮਝਿ ਨ ਪਾਈ ।

Karamihan sa mga tao sa mundo ay nananatiling subordinate sa isa't isa at hindi nakakaintindi ng anuman.

ਤਿਨ ਮੈ ਸੋ ਆਧੀਨ ਕੋ ਮੰਦੀ ਕੰਮੀਂ ਜਨਮੁ ਗਵਾਈ ।

Sa kanila, yaong mga tunay na alipin na nawalan ng buhay sa masasamang gawain.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦੇ ਵੁਠਿਆਂ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਫੇਰਿ ਮਿਟਾਈ ।

Ang transmigrasyon sa walumpu't apat na lac species ng buhay ay natapos kung ang banal na kongregasyon ay nalulugod.

ਗੁਰੁ ਸਬਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੦।

Ang tunay na kahusayan ay nakakamit sa pamamagitan ng paglinang ng salita ng Guru.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਗੁਰਸਿਖ ਭਲਕੇ ਉਠ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਸਰੁ ਨ੍ਹਾਵੰਦਾ ।

Ang gurmukh na bumabangon sa mga oras ng arobrosial ng maagang umaga ay naliligo sa sagradong tangke.

ਗੁਰੁ ਕੈ ਬਚਨ ਉਚਾਰਿ ਕੈ ਧਰਮਸਾਲ ਦੀ ਸੁਰਤਿ ਕਰੰਦਾ ।

Binibigkas ang mga banal na himno ng Guru, lumipat siya patungo sa gurudvara, ang sentrong lugar para sa Sikh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਣੰਦਾ ।

Doon, sa pagsali sa banal na kongregasyon, buong pagmamahal niyang pinakikinggan si Gurbant, ang mga banal na himno ng Guru.

ਸੰਕਾ ਮਨਹੁਂ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰੁ ਸਿਖਾਂ ਦੀ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।

Inalis ang lahat ng pagdududa sa kanyang isipan, naglilingkod siya sa mga Sikh ng Guru.

ਕਿਰਤ ਵਿਰਤ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਦੀ ਲੈ ਪਰਸਾਦ ਆਣਿ ਵਰਤੰਦਾ ।

Pagkatapos ay sa pamamagitan ng matuwid na paraan siya ay kumikita ng kanyang kabuhayan at siya ay namamahagi ng pinaghirapang pagkain sa mga nangangailangan.

ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਨੋ ਦੇਇ ਕਰਿ ਪਿਛੋਂ ਬਚਿਆ ਆਪੁ ਖਵੰਦਾ ।

Nag-aalok muna, sa mga Sikh ng Guru, ang natitira ay siya mismo ang kumakain.

ਕਲੀ ਕਾਲ ਪਰਗਾਸ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਸੰਦਾ ।

Sa madilim na panahon na ito, na naiilawan ng gayong mga damdamin, ang disipulo ay nagiging Guru at ang disipulong Guru.

ਗੁਰਮੁਖ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲੰਦਾ ।੧੧।

Tinatahak ng mga gurmukh ang naturang highway (ng relihiyosong buhay).

ਪਉੜੀ ੧੨

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰੁ ਜਿਸ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਸਿਰੰਦਾ ਸੋਈ ।

Ang Oankar na ang anyo ay ang tunay na Guru, ay ang tunay na lumikha ng sansinukob.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਜਿਸ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗ ਵਿਲੋਈ ।

Mula sa Kanyang isang salita ay lumaganap ang buong sangnilikha, at sa banal na kongregasyon, ang kamalayan ay pinagsama sa Kanyang salita.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਮਿਲਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਵੀਚਾਰ ਨ ਹੋਈ ।

Maging si Brahma Visnu Mahes'a at ang sampung pagkakatawang-tao na magkakasama, ay hindi makapag-isip tungkol sa Kanyang misteryo.

ਭੇਦ ਨ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਨੋ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਜਣੋਈ ।

Vedas, Katebas, Hindus, Muslims - walang nakakaalam ng Kanyang mga lihim.

ਉਤਮ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਵਿਰਲੋਈ ।

Bihira ang isang taong dumarating sa kanlungan ng mga paa ng tunay na Guru at ginagawang mabunga ang kanyang buhay.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਹੋਇ ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੁ ਕੋਈ ।

Bihira ang isang taong nakikinig sa mga turo ni Guru na nagiging disipulo, nananatiling patay sa mga hilig, at inihahanda ang sarili na maging isang tunay na lingkod.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੋਰਿਸਤਾਨ ਸਮੋਈ ।੧੨।

Sinumang bihirang sumisipsip ng kanyang sarili sa sementeryo (ibig sabihin, permanenteng kanlungan) ng tunay na Guru.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਜਪ ਤਪ ਹਠਿ ਨਿਗ੍ਰਹ ਘਣੇ ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਵੇਦ ਵਖਾਣੇ ।

Recitations, austerities, persistents, maraming renunciaitions paliwanag sa Vedas at lahat ng labing-apat na kasanayan ay kilala sa mundo.

ਸੇਖਨਾਗ ਸਨਕਾਦਿਕਾਂ ਲੋਮਸ ਅੰਤੁ ਅਨੰਤ ਨ ਜਾਣੇ ।

Kahit sina Sesanag, Sanaks, at rishi Lomas ay hindi alam ang misteryo ng walang hanggan na iyon.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਹੋਇ ਨਾਥ ਭੁਲਾਣੇ ।

Ang mga nagdiriwang, tagasunod ng katotohanan, mga nasisiyahan, mga sidh, mga nath(yogis) lahat ay nagiging walang master ay gumagala sa mga maling akala.

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਅਉਲੀਏ ਬੁਜਰਕਵਾਰ ਹਜਾਰ ਹੈਰਾਣੇ ।

Ang paghahanap sa Kanya sa lahat ng par, propeta, auliya at libu-libong matatandang lalaki ay kamangha-mangha (dahil hindi nila Siya makilala).

ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਰੋਗ ਸੋਗ ਲਖ ਸੰਜੋਗ ਵਿਜੋਗ ਵਿਡਾਣੇ ।

Yogas (austerties), bhogs (joys), kakulangan ng mga karamdaman, pagdurusa at paghihiwalay, lahat ay ilusyon.

ਦਸ ਨਾਉਂ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਖਾਇ ਭੁਲਾਣੇ ।

Sampung sekta ng sannyasis ang gumagala sa mga maling akala.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜੋਗੀ ਜਾਗਦੇ ਹੋਰ ਸਭੇ ਬਨਵਾਸੁ ਲੁਕਾਣੇ ।

Ang mga disipulong yogis ng Guru ay palaging nananatiling alerto samantalang ang iba ay nagtago ng kanilang mga sarili sa mga gubat, ibig sabihin, sila ay walang pakialam sa mga problema ng mundo.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੇ ।੧੩।

Sa pagsali sa banal na kongregasyon, pinupuri ng mga Sikh ng Guru ang kaluwalhatian ng pangalan ng Panginoon.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚੰਦ ਸੂਰਜ ਲਖ ਚਾਨਣੇ ਤਿਲ ਨ ਪੁਜਨਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤੀ ।

Ang liwanag ng lacs ng buwan at araw ay hindi maaaring maging katumbas ng isang iota ng karunungan ng tunay na Guru.

ਲਖ ਪਾਤਾਲ ਅਕਾਸ ਲਖ ਉਚੀ ਨੀਵੀਂ ਕਿਰਣਿ ਨ ਰਤੀ ।

Milyun-milyong nether world at milyon-milyong kalangitan ang umiiral ngunit walang kahit katiting na pagkakamali sa kanilang pagkakahanay.

ਲਖ ਪਾਣੀ ਲਖ ਪਉਣ ਮਿਲਿ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤਰੰਗ ਨ ਵਤੀ ।

Ang mga kakulangan ng hangin at tubig ay nagsasama upang lumikha ng mga gumagalaw na alon ng iba't ibang kulay.

ਆਦਿ ਨ ਅੰਤੁ ਨ ਮੰਤੁ ਪਲੁ ਲਖ ਪਰਲਉ ਲਖ ਲਖ ਉਤਪਤੀ ।

Milyun-milyong mga likha at milyon-milyong mga dissolution ang patuloy na nagpapalit-palit nang walang simula, gitna at wakas ng proseso.

ਧੀਰਜ ਧਰਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਲਖ ਲਖ ਪਰਬਤ ਲਖ ਧਰਤੀ ।

Ang mga kakulangan ng mapagtiis na lupa at kabundukan ay hindi maitutumbas ang mga turo ng tunay na Guru sa tiyaga at katuwiran.

ਲਖ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਲਖ ਤੁਲਿ ਨ ਤੁਲੀਐ ਤਿਲ ਗੁਰਮਤੀ ।

Milyun-milyong uri ng kaalaman at pagmumuni-muni ay hindi katumbas ng kahit isang butil ng kaalaman sa karunungan ng Guru (gunnat).

ਸਿਮਰਣ ਕਿਰਣਿ ਘਣੀ ਘੋਲ ਘਤੀ ।੧੪।

Isinakripisyo ko ang Lacs ng mga sinag ng mga ilaw para sa isang sinag ng pagninilay sa Panginoon.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਉਠੰਦੇ ।

Sa isang salita ng Panginoon ay umaagos ang mga ilog (ng buhay) at ang mga alon ng alon ay umaagos sa kanila.

ਇਕਸ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਵਹੰਦੇ ।

Sa Kanyang isang alon muli, ang mga lacs ng mga ilog (ng buhay) ay dumadaloy.

ਇਕਸ ਇਕਸ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਫਿਰੰਦੇ ।

Sa bawat ilog, sa anyo ng mga pagkakatawang-tao, lacs ng mga jivs sa pag-aakalang maraming anyo ang gumagala.

ਮਛ ਕਛ ਮਰਿਜੀਵੜੇ ਅਗਮ ਅਥਾਹ ਨ ਹਾਥਿ ਲਹੰਦੇ ।

Ang mga pagkakatawang-tao sa anyo ng mga isda at pagong ay sumisid dito ngunit hindi nila maarok ang lalim nito, ibig sabihin, hindi nila malalaman ang mga limitasyon ng pinakamataas na katotohanang iyon.

ਪਰਵਦਗਾਰ ਅਪਾਰੁ ਹੈ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਲਹਨਿ ਤਰੰਦੇ ।

Ang Panginoong tagapagtaguyod na iyon ay lampas sa lahat ng limitasyon; walang nakakaalam ng hangganan ng kanyang mga alon.

ਅਜਰਾਵਰੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।

Ang tunay na Guru na iyon ay ang mahusay na purus at ang mga disipulo ng Guru ay nagdadala ng hindi mabata, sa pamamagitan ng karunungan ng Guru (gurmat).

ਕਰਨਿ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੧੫।

Bihira ang mga taong nagsasagawa ng gayong debosyonal na pagsamba.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਇਕ ਕਵਾਉ ਅਮਾਉ ਜਿਸੁ ਕੇਵਡੁ ਵਡੇ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।

Ano ang masasabi tungkol sa kadakilaan ng dakilang Panginoon na ang isang salita ay lampas sa lahat ng sukat.

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰ ਜਿਸੁ ਤਿਸ ਦਾ ਅੰਤੁ ਨ ਕੋਊ ਪਾਈ ।

Walang makakaalam ng Kanyang misteryo na ang base ay isa lamang Gallia. Paano mabibilang ang Kanyang mahabang buhay na ang kalahating hininga ay hindi maarok.

ਅਧਾ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਜਿਸੁ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਗਣਤ ਨ ਆਈ ।

Ang Kanyang nilikha ay hindi masusuri; paano kung gayon ang hindi mahahalata ay makikita (naiintindihan).

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕਾਦਰੁ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।

Ang Kanyang mga regalo tulad ng mga araw at gabi ay napakahalaga at ang Kanyang iba pang mga biyaya ay walang katapusan din.

ਦਾਤਿ ਨ ਕੀਮ ਨ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬੇਸੁਮਾਰੁ ਦਾਤਾਰੁ ਖੁਦਾਈ ।

Hindi mailarawan ang posisyon ng Panginoon, ang panginoon ng walang master,

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਅਕਥ ਕਥਾ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਅਲਾਈ ।

At ang Kanyang hindi maisalaysay na kuwento ay maaari lamang tapusin sa pamamagitan ng pagsasabi ng neti neti (hindi ito, hindi ito).

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਈ ।੧੬।

Ang karapat-dapat sa pagpupugay ay ang primeval na Panginoon lamang.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਿਰੁ ਕਲਵਤੁ ਲੈ ਲਖ ਵਾਰ ਹੋਮੇ ਕਟਿ ਕਟਿ ਤਿਲੁ ਤਿਲੁ ਦੇਹੀ ।

Kung ang isang lagari ay hawak sa ulo ng isa at ang katawan ay pinutol sa bawat piraso upang ilagay bilang mga handog na sinusunog;

ਗਲੈ ਹਿਮਾਚਲ ਲਖ ਵਾਰਿ ਕਰੈ ਉਰਧ ਤਪ ਜੁਗਤਿ ਸਨੇਹੀ ।

Kung ilang beses nabulok ang isang tao sa niyebe o gumamit ng wastong mga pamamaraan ay nagsasagawa ng penitensiya na nakabaligtad ang katawan;

ਜਲ ਤਪੁ ਸਾਧੇ ਅਗਨਿ ਤਪੁ ਪੂਂਅਰ ਤਪੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਿਦੇਹੀ ।

Kung ang isang tao ay nagiging walang katawan sa pamamagitan ng tubig penitensiya, apoy-penitensiya, at panloob na apoy-penitensiya;

ਵਰਤ ਨੇਮ ਸੰਜਮ ਘਣੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਅਸਥਾਨ ਭਵੇਹੀ ।

Kung ang isa ay nagsasagawa ng mga pag-aayuno, mga panuntunan, mga disiplina at pagala-gala sa mga lugar ng mga diyos at diyosa;

ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਸਿਧਾਸਣ ਸਿੰਘਾਸਣ ਥੇ ਏਹੀ ।

Kung ang isa ay gumawa ng trono ng mabubuting kawanggawa, kabutihan at lotus posture at umupo dito;

ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭੁਇਅੰਗਮਾਂ ਪੂਰਕ ਕੁੰਭਕ ਰੇਚ ਕਰੇਹੀ ।

Kung ang isa ay nagsasagawa ng nioli karma, pustura ng ahas, pagbuga, paglanghap at pagsususpinde ng mahahalagang hangin (pranayam);

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਰਨਿ ਸਭੇਹੀ ।੧੭।

Ang lahat ng ito ay magkakasama ay hindi katumbas ng bunga ng kasiyahang natamo ng gurmukh.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਸਹਸ ਸਿਆਣੇ ਸੈਪੁਰਸ ਸਹਸ ਸਿਆਣਪ ਲਇਆ ਨ ਜਾਈ ।

Milyun-milyong pantas sa pamamagitan ng kanilang mga kasanayan ay hindi makakamit ang (kataas-taasang) bunga ng kasiyahan.

ਸਹਸ ਸੁਘੜ ਸੁਘੜਾਈਆਂ ਤੁਲੁ ਨ ਸਹਸ ਚਤੁਰ ਚਤੁਰਾਈ ।

Milyun-milyong mahuhusay na tao sa kanilang mga kasanayan at libu-libong matatalinong tao sa kanilang katalinuhan ay hindi makakamit sa Kanya.

ਲਖ ਹਕੀਮ ਲਖ ਹਿਕਮਤੀ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਵਡੇ ਦੁਨਿਆਈ ।

Lacs ng mga manggagamot, lacs ng mga taong mapanlikha at iba pang makamundong matalinong tao;

ਲਖ ਸਾਹ ਪਤਿਸਾਹ ਲਖ ਲਖ ਵਜੀਰ ਨ ਮਸਲਤ ਕਾਈ ।

Lacs ng mga hari, emperors at ng kanilang mga ministro sa lacs ay naroroon ngunit walang mungkahi ng sinuman ay may anumang pakinabang.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਮਿਲਿ ਹਾਥ ਨ ਪਾਈ ।

Mga nagdiriwang, mga matapat at nasisiyahan, mga sidh, mga nath, walang sinuman ang makapagpapatong ng kanyang kamay sa Kanya.

ਚਾਰ ਵਰਨ ਚਾਰ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਨਹਿਂ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।

Wala, kabilang ang apat na varna, apat na sekta at anim na pilosopiya ang maaaring makakita sa hindi mahahalata na bunga ng kaluguran ng Panginoon.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੮।

Dakila ang kaluwalhatian ng bunga ng kasiyahan ng mga gurmukh.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦੀ ਗਾਖੜੀ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੈ ।

Ang pagiging disipulo ng Guru ay isang mahirap na gawain; alam ito ng sinumang pir o Guru ng mga Guru.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਲੈ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।

Ang pagtanggap sa mga turo ng tunay na Guru at paglampas sa mga salita na ilusyon ay kinikilala Niya ang Panginoong iyon.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੋ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਾਇ ਸਮਾਇ ਬਬਾਣੈ ।

Tanging ang Sikh na iyon ng Guru ang sumisipsip ng kanyang sarili sa Baba (Nanak) na naging patay na sa kanyang mga pagnanasa sa laman.

ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਤਿਸੁ ਪਾ ਖਾਕ ਪਾਕੁ ਪਤੀਆਣੈ ।

Ang pagbagsak sa paanan ng Guru ay nagiging alabok ng kanyang mga paa; itinuturing ng mga tao ang gayong alabok ng mga paa ng isang abang Sikh bilang sagrado.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੀਵੈ ਜਾਇ ਪਛਾਣੈ ।

Hindi malapitan ang paraan ng mga gurmukh; habang patay na sila ay nananatiling buhay (ibig sabihin, pinapatay lamang nila ang kanilang mga pagnanasa), at sa huli ay kinikilala nila ang Panginoon.

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਕੀੜੀ ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਵਾਂਗ ਵਿਡਾਣੈ ।

Dahil sa inspirasyon ng mga turo ng Guru at pag-ampon ng pag-uugali ng bhritigi insect (na nagpapalit ng maliit na langgam sa bhringt), natamo niya (ang disipulo) ang kadakilaan at kadakilaan ng Guru.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।੧੯।

Sino, sa katunayan, ang makapaglalarawan sa hindi maipaliwanag na kuwentong ito?

ਪਉੜੀ ੨੦

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਚਾਰ ਚਵਕਾ ਸੋਲਹਿ ਜਾਣੈ ।

Pagkatapos dumating sa banal na kongregasyon ang lahat ng apat na varna (castes) ay naging apat na beses na mas makapangyarihan ie sila ay naging perpektong labing-anim na uri ng mga kasanayan sa kanila,

ਪੰਜ ਸਬਦ ਗੁਰ ਸਬਦ ਲਿਵ ਪੰਜੂ ਪੰਜੇ ਪੰਜੀਹ ਲਾਣੈ ।

Ang pagsipsip ng kamalayan sa limang katangian ng salita (pares, pa(yantl, madhyama, vaikharf at matrika), ang jilt ay pinapaamo ang lahat ng limang beses na lima, 1.e. dalawampu't limang proclivities ng kalikasan ng tao.

ਛਿਅ ਦਰਸਣ ਇਕ ਦਰਸਣੋ ਛਿਅ ਛਕੇ ਛਤੀਹ ਸਮਾਣੈ ।

Isinasaalang-alang ang anim na pilosopiya Sa isang pilosopiya ng Panginoon, nalaman ng jtv ang kahalagahan ng anim na beses ng anim, ibig sabihin, tatlumpu't anim na postura (ng yoga).

ਸਤ ਦੀਪ ਇਕ ਦੀਪਕੋ ਸਤ ਸਤੇ ਉਣਵੰਜਹਿ ਭਾਣੈ ।

Pinagmamasdan ang liwanag ng isang lampara sa lahat ng pitong kontinente, apatnapu't siyam (7x7) na hangin ang kinokontrol ng fit),

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤ ਕਰਿ ਅਠੂ ਅਠੇ ਚਉਹਠ ਮਾਣੈ ।

Ang kasiyahan ng animnapu't apat na kasanayan ay tinatamasa kapag ang asr dhatu sa anyo ng apat na varna at apat na ashram na nauugnay sa bato ng pilosopo sa anyo ng (isang) Guru ay naging ginto.

ਨਉਂ ਨਾਥ ਇਕ ਨਾਥ ਹੈ ਨਉਂ ਨਾਏਂ ਏਕਾਸੀਹ ਦਾਣੈ ।

Sa pamamagitan ng pagyuko sa harap ng isang master ng siyam na naths (masters), ang kaalaman tungkol sa walumpu't isang dibisyon (ng cosmos) ay natatamo.

ਦਸ ਦੁਆਰ ਨਿਰਧਾਰ ਕਰਿ ਦਾਹੋ ਦਾਹੇ ਸਉ ਪਰਵਾਣੈ ।

Pagkuha ng kalayaan mula sa sampung pinto (ng katawan) ang perpektong yogi ay makakakuha ng sentimo porsyento na tinatanggap (sa hukuman ng Panginoon).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।੨੦।

Ang bunga ng kasiyahan ng Gurmukh ay nagtataglay ng banayad na misteryo.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਉ ਵਿਚ ਵਰਤੈ ਸਿਖ ਸੰਤ ਇਕੋਤਰ ਸੌ ਸਤਿਗੁਰ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

Kung ang Sikh ay isang daang beses, ang walang hanggang tunay na Guru ay isang daan at isang beses.

ਸਦਾ ਸਦੀਵ ਦੀਵਾਣ ਜਿਸੁ ਅਸਥਿਰ ਸਦਾ ਨ ਆਵੈ ਜਾਸੀ ।

Ang kanyang hukuman ay palaging matatag at hindi siya sumasailalim sa siklo ng transmigrasyon.

ਇਕ ਮਨ ਜਿਨ੍ਹੈਂ ਧਿਆਇਆ ਕਾਟੀ ਗਲਹੁ ਤਿਸੈ ਜਮ ਫਾਸੀ ।

Siya na nagbubulay-bulay sa Kanya nang may iisang pag-iisip na debosyon, ay nakakakuha ng kanyang silong kay Yama, naputol.

ਇਕੋ ਇਕ ਵਰਤਦਾ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਣਾਸੀ ।

Ang nag-iisang Panginoong iyon ay lumaganap sa lahat ng dako, at sa pamamagitan lamang ng pagsasanib ng kamalayan sa salita na ang tunay na Guru ay makikilala.

ਬਿਨੁ ਦਰਸਨੁ ਗੁਰੁ ਮੂਰਤਿ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਲਖ ਜੂਨਿ ਚਉਰਾਸੀ ।

Nang walang sulyap sa hayag na Guru (ang salita ng Guru), ang mga pagnanakaw, ay gumagala sa walumpu't apat na lac ng mga uri ng buhay.

ਬਿਨੁ ਦੀਖਿਆ ਗੁਰਦੇਵ ਦੀ ਮਰਿ ਜਨਮੇ ਵਿਚਿ ਨਰਕ ਪਵਾਸੀ ।

Kung wala ang mga turo ni Guru, ang jivgoes sa panganganak at pagkamatay at sa huli ay itatapon sa impiyerno.

ਨਿਰਗੁਣ ਸਰਗੁਣ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਰਲਾ ਕੋ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸਮਾਸੀ ।

Ang tunay na Guru (Panginoon) ay walang mga katangian ngunit nagtataglay ng lahat ng mga katangian.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਓਟ ਨ ਹੋਰੁ ਕੋ ਸਚੀ ਓਟ ਨ ਕਦੇ ਬਿਨਾਸੀ ।

Ang isang bihirang isa ay sumisipsip sa kanyang sarili sa salita ng Guru. Walang kanlungan kung wala ang Guru at ang tunay na kanlungan na ito ay hindi kailanman masisira.

ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਥਿਰੁ ਗੁਰੂ ਰਹਾਸੀ ।

Ang tunay na Guru (Panginoon), Guru ng lahat ng Guru, ay ang hindi nababagong Guru mula simula hanggang wakas.

ਕੋ ਵਿਰਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਸੀ ।੨੧।

Ang anumang bihirang gurmukh ay pinagsama sa equipoise.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਧਿਆਨ ਮੂਲ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰੂ ਪੂਜਾ ਮੂਲ ਗੁਰੁ ਚਰਣ ਪੁਜਾਏ ।

Ang batayan ng pagmumuni-muni ay ang anyo ng Gum (na may mga katangian at higit sa lahat ng mga katangian) at ang pangunahing pagsamba ay pagsamba sa mga paa ng Guru.

ਮੰਤ੍ਰੁ ਮੂਲੁ ਗੁਰੁ ਵਾਕ ਹੈ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਏ ।

Ang batayan ng mga mantra ay ang salita ng Guru at ang tunay na Guru ay binibigkas ang totoong salita.

ਚਰਣੋਦਕੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਚਰਣ ਕਮਲ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਧੁਆਏ ।

Ang paghuhugas ng paa ni Guru ay sagrado at hinuhugasan ng mga Sikh ang lotus feet (ng Guru).

ਚਰਣਾਮ੍ਰਿਤ ਕਸਮਲ ਕਟੇ ਗੁਰੁ ਧੂਰੀ ਬੁਰੇ ਲੇਖ ਮਿਟਾਏ ।

Ang nektar ng mga paa ni Guru ay pinuputol ang lahat ng kasalanan at ang alikabok ng mga paa ng Guru ay nagbubura sa lahat ng masasamang kasulatan.

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿਚਿ ਰਿਦੈ ਸਮਾਏ ।

Sa pamamagitan ng biyaya nito ang tunay na pinangalanang lumikha na Panginoon, si Vahiguru, ay naninirahan sa puso.

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਨੀਸਾਣ ਚੜ੍ਹਾਏ ।

Tinatanggal ang labindalawang marka ng mga yogis, inilalagay ng gurmukh sa kanyang noo ang marka ng biyaya ng Panginoon.

ਰਹੁਰਾਸੀ ਰਹੁਰਾਸਿ ਏਹੁ ਇਕੋ ਜਪੀਐ ਹੋਰੁ ਤਜਾਏ ।

Sa lahat ng relihiyosong pag-uugali, isang kodigo ng pag-uugali lamang ang totoo na ang pagtanggi sa lahat, dapat ay patuloy na alalahanin ng isa ang nag-iisang Panginoon.

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦਰਸਣੁ ਦੇਖਣਾ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਠਉੜਿ ਨਹੀਂ ਪਾਏ ।

Sinusundan ang sinuman maliban sa Guru, ang tao ay nagpapatuloy na gumagala nang walang anumang kanlungan.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰੈ ਆਏ ਜਾਏ ।੨੨।੪੦। ਚਾਲੀਹ ।

Wala sa perpektong Guru, si jiv ay nagpapatuloy sa pagdurusa ng transmigrasyon.