Vaaran Bhai Gurdas Ji

Pahina - 30


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Isang Oankar, ang pangunahing enerhiya, na natanto sa pamamagitan ng biyaya ng banal na preceptor

ਪਉੜੀ ੧
paurree 1

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਪੰਥੁ ਸੁਹੇਲਾ ।
satigur sachaa paatisaahu guramukh sachaa panth suhelaa |

Ang tunay na Guru ay ang tunay na emperador at ang paraan ng mga gurmukh ay ang daan ng kaligayahan.

ਮਨਮੁਖ ਕਰਮ ਕਮਾਂਵਦੇ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਹੇਲਾ ।
manamukh karam kamaanvade duramat doojaa bhaau duhelaa |

Mga manmukh, kumilos na kontrolado ng masamang pag-iisip at tumahak sa masakit na landas ng duality.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾ ।
guramukh sukh fal saadhasang bhaae bhagat kar guramukh melaa |

Nakakamit ng mga Gurmukh ang bunga ng kagalakan sa banal na kongregasyon at may mapagmahal na debosyon ay nakakatugon sa mga gurmukh.

ਕੂੜੁ ਕੁਸਤੁ ਅਸਾਧ ਸੰਗੁ ਮਨਮੁਖ ਦੁਖ ਫਲੁ ਹੈ ਵਿਹੁ ਵੇਲਾ ।
koorr kusat asaadh sang manamukh dukh fal hai vihu velaa |

Sa piling ng kasinungalingan at kasamaan, ang bunga ng pagdurusa ng mga mannzukh ay tumutubo tulad ng isang makamandag na gumagapang.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਵਣਾ ਪੈਰੀ ਪਉਣਾ ਨੇਹੁ ਨਵੇਲਾ ।
guramukh aap gavaavanaa pairee paunaa nehu navelaa |

Ang pagkawala ng ego at pagbagsak sa paa ay isang bagong landas ng pag-ibig na sinusundan ng mga gurmukh.

ਮਨਮੁਖ ਆਪੁ ਗਣਾਵਣਾ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰ ਤੇ ਉਕੜੁ ਚੇਲਾ ।
manamukh aap ganaavanaa guramat gur te ukarr chelaa |

Pinapansin ng manmukh ang kanyang sarili at lumayo sa Guru at sa karunungan ng Guru.

ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਸੀਹ ਬਕਰ ਖੇਲਾ ।੧।
koorr sach seeh bakar khelaa |1|

Ang laro ng katotohanan at kasinungalingan ay katulad ng (imposible) na pagkikita ng leon at ng kambing.

ਪਉੜੀ ੨
paurree 2

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਚੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖ ਦੁਖ ਫਲੁ ਕੂੜੁ ਕੂੜਾਵਾ ।
guramukh sukh fal sach hai manamukh dukh fal koorr koorraavaa |

Ang gurmukh ay nakakamit ang kasiyahang bunga ng katotohanan at ang manmukh ay tumatanggap ng mapait na bunga ng kasinungalingan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਸੰਤੋਖੁ ਰੁਖੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਪਛਾਵਾ ।
guramukh sach santokh rukh duramat doojaa bhaau pachhaavaa |

Ang Gurmukh ay puno ng katotohanan at kasiyahan at ang masamang tao ay ang hindi matatag na lilim ng duality.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਅਡੋਲੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖ ਫੇਰਿ ਫਿਰੰਦੀ ਛਾਵਾਂ ।
guramukh sach addol hai manamukh fer firandee chhaavaan |

Ang Gurmukh ay matatag tulad ng katotohanan at manmukh, ang nakatuon sa pag-iisip ay parang nagbabagong lilim.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੋਇਲ ਅੰਬ ਵਣ ਮਨਮੁਖ ਵਣਿ ਵਣਿ ਹੰਢਨਿ ਕਾਵਾਂ ।
guramukh koeil anb van manamukh van van handtan kaavaan |

Ang Gurmukh ay tulad ng nightingale na naninirahan sa mga taniman ng mangga ngunit ang manmukh ay parang uwak na gumagala sa kagubatan sa bawat lugar.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਬਾਗ ਹੈ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਸਚਾਵਾਂ ।
saadhasangat sach baag hai sabad surat gur mant sachaavaan |

Ang banal na kongregasyon ay ang tunay na hardin kung saan ang gurmantr ay nagbibigay inspirasyon sa kamalayan na sumanib sa Salita, ang tunay na lilim.

ਵਿਹੁ ਵਣੁ ਵਲਿ ਅਸਾਧ ਸੰਗਿ ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪ ਨਿਗੋਸਾਵਾਂ ।
vihu van val asaadh sang bahut siaanap nigosaavaan |

Ang kumpanya ng masama ay tulad ng isang mabangis na makamandag na gumagapang at ang manmukh upang mapaunlad ito ay nagpapatuloy sa paglalaro ng maraming pandaraya.

ਜਿਉ ਕਰਿ ਵੇਸੁਆ ਵੰਸੁ ਨਿਨਾਵਾਂ ।੨।
jiau kar vesuaa vans ninaavaan |2|

Para siyang anak ng isang puta na walang pangalan ng pamilya.

ਪਉੜੀ ੩
paurree 3

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਵੀਆਹੀਐ ਦੁਹੀ ਵਲੀ ਮਿਲਿ ਮੰਗਲਚਾਰਾ ।
guramukh hoe veeaaheeai duhee valee mil mangalachaaraa |

Ang mga Gurmukh ay tulad ng pag-aasawa ng dalawang pamilya kung saan ang mga matamis na kanta ay inaawit sa magkabilang panig at ang mga kasiyahan ay natatamo.

ਦੁਹੁ ਮਿਲਿ ਜੰਮੈ ਜਾਣੀਐ ਪਿਤਾ ਜਾਤਿ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰਾ ।
duhu mil jamai jaaneeai pitaa jaat paravaar sadhaaraa |

Sila ay tulad ng anak na ipinanganak sa pagsasama ng ina at ama na nagbibigay ng kaligayahan sa mga magulang dahil ang lahi at pamilya ng ama ay nadaragdagan.

ਜੰਮਦਿਆਂ ਰੁਣਝੁੰਝਣਾ ਵੰਸਿ ਵਧਾਈ ਰੁਣ ਝੁਣਕਾਰਾ ।
jamadiaan runajhunjhanaa vans vadhaaee run jhunakaaraa |

Ang mga Clarionet ay nilalaro sa pagsilang ng isang bata at ang mga pagdiriwang ay isinaayos sa karagdagang pag-unlad ng pamilya.

ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਸੋਹਿਲੇ ਵਿਰਤੀਸਰ ਬਹੁ ਦਾਨ ਦਤਾਰਾ ।
naanak daadak sohile virateesar bahu daan dataaraa |

Sa mga tahanan ng ina at ama ay inaawit ang mga awit ng kagalakan at ang mga tagapaglingkod ay binibigyan ng maraming regalo.

ਬਹੁ ਮਿਤੀ ਹੋਇ ਵੇਸੁਆ ਨਾ ਪਿਉ ਨਾਉਂ ਨਿਨਾਉਂ ਪੁਕਾਰਾ ।
bahu mitee hoe vesuaa naa piau naaun ninaaun pukaaraa |

Anak ng isang puta, palakaibigan sa lahat, walang pangalan ng kanyang ama at kilala siya bilang walang pangalan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਮਨਮੁਖਿ ਠਗ ਬਗ ਵੰਸ ਹਤਿਆਰਾ ।
guramukh vansee param hans manamukh tthag bag vans hatiaaraa |

Ang pamilya ng mga gurmukh ay parang paramhatis (ang mga swans ng mataas na kaayusan na maaaring magsala ng gatas mula sa tubig ibig sabihin, ang katotohanan mula sa kasinungalingan) at ang pamilya ng mga may isip ay parang mga hipokrito na crane na pumapatay ng iba.

ਸਚਿ ਸਚਿਆਰ ਕੂੜਹੁ ਕੂੜਿਆਰਾ ।੩।
sach sachiaar koorrahu koorriaaraa |3|

Mula sa katotohanan ang totoo at mula sa kasinungalingan ang Kanya ay ipinanganak.

ਪਉੜੀ ੪
paurree 4

ਮਾਨਸਰੋਵਰੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਰਤਨ ਅਮੋਲਾ ।
maanasarovar saadhasang maanak motee ratan amolaa |

Ang Manasarovar (lawa) sa anyo ng banal na kongregasyon ay naglalaman ng maraming mahahalagang rubi, perlas at hiyas.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਅਡੋਲਾ ।
guramukh vansee param hans sabad surat guramat addolaa |

Ang mga Gurmukh ay kabilang din sa pamilya ng mga swans ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod na pinagsasama ang kanilang kamalayan sa Salita ay nananatiling matatag.

ਖੀਰਹੁਂ ਨੀਰ ਨਿਕਾਲਦੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਿਰੋਲਾ ।
kheerahun neer nikaalade guramukh giaan dhiaan nirolaa |

Dahil sa kanilang kapangyarihan ng kaalaman at pagmumuni-muni, ang mga gurmukh ay nagsasala ng gatas mula sa tubig (ibig sabihin, katotohanan mula sa kasinungalingan).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਸਲਾਹੀਐ ਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲਣਹਾਰੁ ਅਤੋਲਾ ।
guramukh sach salaaheeai tol na tolanahaar atolaa |

Sa pagpupuri sa katotohanan, ang mga gurmukh ay nagiging walang kapantay at ang kanilang kaluwalhatian ay hindi masusukat ng sinuman.

ਮਨਮੁਖ ਬਗੁਲ ਸਮਾਧਿ ਹੈ ਘੁਟਿ ਘੁਟਿ ਜੀਆਂ ਖਾਇ ਅਬੋਲਾ ।
manamukh bagul samaadh hai ghutt ghutt jeean khaae abolaa |

Si Manmukh, ang mind-oriented, ay parang crane na tahimik na sinasakal ang mga nilalang at kinakain sila.

ਹੋਇ ਲਖਾਉ ਟਿਕਾਇ ਜਾਇ ਛਪੜਿ ਊਹੁ ਪੜੈ ਮੁਹਚੋਲਾ ।
hoe lakhaau ttikaae jaae chhaparr aoohu parrai muhacholaa |

Nang makita itong nakaupo sa isang lawa, ang mga nilalang na naroroon ay lumilikha ng kaguluhan at hiyawan ng pagkabalisa.

ਸਚੁ ਸਾਉ ਕੂੜੁ ਗਹਿਲਾ ਗੋਲਾ ।੪।
sach saau koorr gahilaa golaa |4|

Ang katotohanan ay marangal samantalang ang kasinungalingan ay hamak na alipin.

ਪਉੜੀ ੫
paurree 5

ਗੁਰਮੁਖ ਸਚੁ ਸੁਲਖਣਾ ਸਭਿ ਸੁਲਖਣ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵਾ ।
guramukh sach sulakhanaa sabh sulakhan sach suhaavaa |

Ang tunay na gurmukh ay nagtataglay ng mga mapalad na katangian at lahat ng magagandang marka ay nagpapalamuti sa kanya.

ਮਨਮੁਖ ਕੂੜੁ ਕੁਲਖਣਾ ਸਭ ਕੁਲਖਣ ਕੂੜੁ ਕੁਦਾਵਾ ।
manamukh koorr kulakhanaa sabh kulakhan koorr kudaavaa |

Si Manmukh, ang kusang loob, ay nagtataglay ng mga maling marka at bukod sa lahat ng masasamang katangian sa kanya, ay nagtataglay ng lahat ng mapanlinlang na panlilinlang.

ਸਚੁ ਸੁਇਨਾ ਕੂੜੁ ਕਚੁ ਹੈ ਕਚੁ ਨ ਕੰਚਨ ਮੁਲਿ ਮੁਲਾਵਾ ।
sach sueinaa koorr kach hai kach na kanchan mul mulaavaa |

Ang katotohanan ay ginto at ang kasinungalingan ay parang salamin. Ang salamin ay hindi maaaring presyong ginto.

ਸਚੁ ਭਾਰਾ ਕੂੜੁ ਹਉਲੜਾ ਪਵੈ ਨ ਰਤਕ ਰਤਨੁ ਭੁਲਾਵਾ ।
sach bhaaraa koorr haularraa pavai na ratak ratan bhulaavaa |

Ang katotohanan ay palaging mabigat at ang kasinungalingan ay magaan; walang kahit katiting na pagdududa dito.

ਸਚੁ ਹੀਰਾ ਕੂੜੁ ਫਟਕੁ ਹੈ ਜੜੈ ਜੜਾਵ ਨ ਜੁੜੈ ਜੁੜਾਵਾ ।
sach heeraa koorr fattak hai jarrai jarraav na jurrai jurraavaa |

Ang katotohanan ay brilyante at ang kasinungalingan na bato na hindi maaaring itali sa isang tali.

ਸਚ ਦਾਤਾ ਕੂੜੁ ਮੰਗਤਾ ਦਿਹੁ ਰਾਤੀ ਚੋਰ ਸਾਹ ਮਿਲਾਵਾ ।
sach daataa koorr mangataa dihu raatee chor saah milaavaa |

Ang katotohanan ay nagbibigay samantalang ang kasinungalingan ay isang pulubi; parang magnanakaw at mayamang tao o ang araw at gabing hindi sila nagkikita.

ਸਚੁ ਸਾਬਤੁ ਕੂੜਿ ਫਿਰਦਾ ਫਾਵਾ ।੫।
sach saabat koorr firadaa faavaa |5|

Ang katotohanan ay perpekto at ang kasinungalingan ay isang talunan na sugarol na tumatakbo mula sa haligi hanggang sa poste.

ਪਉੜੀ ੬
paurree 6

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਸੁਰੰਗੁ ਹੈ ਮੂਲੁ ਮਜੀਠ ਨ ਟਲੈ ਟਲੰਦਾ ।
guramukh sach surang hai mool majeetth na ttalai ttalandaa |

Ang katotohanan sa anyo ng mga gurmukh ay napakagandang madder na kulay na hindi kumukupas.

ਮਨਮੁਖੁ ਕੂੜੁ ਕੁਰੰਗ ਹੈ ਫੁਲ ਕੁਸੁੰਭੈ ਥਿਰ ਨ ਰਹੰਦਾ ।
manamukh koorr kurang hai ful kusunbhai thir na rahandaa |

Ang kulay ng mind oriented, manmukh, ay parang kulay ng safflower na malapit nang maglaho.

ਥੋਮ ਕਥੂਰੀ ਵਾਸੁ ਲੈ ਨਕੁ ਮਰੋੜੈ ਮਨਿ ਭਾਵੰਦਾ ।
thom kathooree vaas lai nak marorrai man bhaavandaa |

Ang kasinungalingan, bilang laban sa katotohanan, ay parang bawang na inihambing sa musk. Sa amoy ng una ay napapawi ang ilong samantalang ang bango ng huli ay nakalulugod sa isip.

ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਅਕ ਅੰਬ ਫਲ ਕਉੜਾ ਮਿਠਾ ਸਾਉ ਲਹੰਦਾ ।
koorr sach ak anb fal kaurraa mitthaa saau lahandaa |

Ang kasinungalingan at katotohanan ay tulad ng akk, ang ligaw na halaman sa mabuhangin na rehiyon at puno ng mangga na namumunga ng mapait at matamis na bunga ayon sa pagkakabanggit.

ਸਾਹ ਸਚੁ ਚੋਰ ਕੂੜੁ ਹੈ ਸਾਹੁ ਸਵੈ ਚੋਰੁ ਫਿਰੈ ਭਵੰਦਾ ।
saah sach chor koorr hai saahu savai chor firai bhavandaa |

Ang katotohanan at kasinungalingan ay parang bankar at magnanakaw; ang bangkero ay maginhawang natutulog samantalang ang magnanakaw ay gumagala sa paroo't parito.

ਸਾਹ ਫੜੈ ਉਠਿ ਚੋਰ ਨੋ ਤਿਸੁ ਨੁਕਸਾਨੁ ਦੀਬਾਣੁ ਕਰੰਦਾ ।
saah farrai utth chor no tis nukasaan deebaan karandaa |

Nahuli ng bangkero ang magnanakaw at pinarusahan pa siya sa mga korte.

ਸਚੁ ਕੂੜੈ ਲੈ ਨਿਹਣਿ ਬਹੰਦਾ ।੬।
sach koorrai lai nihan bahandaa |6|

Ang katotohanan sa huli ay naglalagay ng mga tanikala sa paligid ng kasinungalingan.

ਪਉੜੀ ੭
paurree 7

ਸਚੁ ਸੋਹੈ ਸਿਰ ਪਗ ਜਿਉ ਕੋਝਾ ਕੂੜੁ ਕੁਥਾਇ ਕਛੋਟਾ ।
sach sohai sir pag jiau kojhaa koorr kuthaae kachhottaa |

Ang katotohanan ay pinalamutian ang ulo na parang turbante ngunit ang kasinungalingan ay parang isang baywang na nananatili sa isang hindi maayos na lugar.

ਸਚੁ ਸਤਾਣਾ ਸਾਰਦੂਲੁ ਕੂੜੁ ਜਿਵੈ ਹੀਣਾ ਹਰਣੋਟਾ ।
sach sataanaa saaradool koorr jivai heenaa haranottaa |

Ang katotohanan ay isang makapangyarihang leon at ang kasinungalingan ay parang isang hamak na usa.

ਲਾਹਾ ਸਚੁ ਵਣੰਜੀਐ ਕੂੜੁ ਕਿ ਵਣਜਹੁ ਆਵੈ ਤੋਟਾ ।
laahaa sach vananjeeai koorr ki vanajahu aavai tottaa |

Ang mga transaksyon ng katotohanan ay nagdudulot ng mga pakinabang samantalang ang pangangalakal sa kasinungalingan ay walang dinadala kundi ang pagkalugi.

ਸਚੁ ਖਰਾ ਸਾਬਾਸਿ ਹੈ ਕੂੜੁ ਨ ਚਲੈ ਦਮੜਾ ਖੋਟਾ ।
sach kharaa saabaas hai koorr na chalai damarraa khottaa |

Ang pagiging dalisay ng katotohanan ay nakakakuha ng palakpakan ngunit ang kasinungalingan tulad ng isang counter coin ay hindi nakakalat.

ਤਾਰੇ ਲਖ ਅਮਾਵਸੈ ਘੇਰਿ ਅਨੇਰਿ ਚਨਾਇਣੁ ਹੋਟਾ ।
taare lakh amaavasai gher aner chanaaein hottaa |

Sa gabing walang buwan, milyun-milyong bituin ang nananatili roon (sa kalangitan) ngunit nananatili ang kakulangan ng liwanag at nangingibabaw ang matinding dilim.

ਸੂਰਜ ਇਕੁ ਚੜ੍ਹੰਦਿਆ ਹੋਇ ਅਠ ਖੰਡ ਪਵੈ ਫਲਫੋਟਾ ।
sooraj ik charrhandiaa hoe atth khandd pavai falafottaa |

Sa pagsikat ng araw ang kadiliman ay naglalaho sa lahat ng walong direksyon.

ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਜਿਉਂ ਵਟੁ ਘੜੋਟਾ ।੭।
koorr sach jiaun vatt gharrottaa |7|

Ang relasyon sa pagitan ng huwad na talukbong at ang katotohanan ay katulad ng kaugnayan ng pitsel at ng bato.

ਪਉੜੀ ੮
paurree 8

ਸੁਹਣੇ ਸਾਮਰਤਖ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।
suhane saamaratakh jiau koorr sach varatai varataaraa |

Ang kasinungalingan sa katotohanan ay kapareho ng panaginip sa katotohanan.

ਹਰਿਚੰਦਉਰੀ ਨਗਰ ਵਾਂਗੁ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।
harichandauree nagar vaang koorr sach paragatt paahaaraa |

Ang kasinungalingan ay tulad ng haka-haka na lungsod sa kalangitan samantalang ang katotohanan ay parang mundo.

ਨਦੀ ਪਛਾਵਾਂ ਮਾਣਸਾ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਅੰਬਰੁ ਤਾਰਾ ।
nadee pachhaavaan maanasaa sir talavaaeaa anbar taaraa |

Ang kasinungalingan ay parang anino ng mga tao sa ilog, kung saan ang imahe ng mga puno, mga bituin ay baligtad.

ਧੂਅਰੁ ਧੁੰਧੂਕਾਰੁ ਹੋਇ ਤੁਲਿ ਨ ਘਣਹਰਿ ਵਰਸਣਹਾਰਾ ।
dhooar dhundhookaar hoe tul na ghanahar varasanahaaraa |

Lumilikha din ang usok ng ambon ngunit ang dilim na ito ay hindi katulad ng dilim na dulot ng mga ulap ng ulan.

ਸਾਉ ਨ ਸਿਮਰਣਿ ਸੰਕਰੈ ਦੀਪਕ ਬਾਝੁ ਨ ਮਿਟੈ ਅੰਧਾਰਾ ।
saau na simaran sankarai deepak baajh na mittai andhaaraa |

Dahil ang pag-alaala sa asukal ay hindi naglalabas ng matamis na lasa, ang dilim ay hindi maaalis kung walang lampara.

ਲੜੈ ਨ ਕਾਗਲਿ ਲਿਖਿਆ ਚਿਤੁ ਚਿਤੇਰੇ ਸੈ ਹਥੀਆਰਾ ।
larrai na kaagal likhiaa chit chitere sai hatheeaaraa |

Hindi kailanman makakalaban ng mandirigma ang pag-aampon ng mga sandata na nakalimbag sa papel.

ਸਚੁ ਕੂੜੁ ਕਰਤੂਤਿ ਵੀਚਾਰਾ ।੮।
sach koorr karatoot veechaaraa |8|

Ganyan ang mga gawa ng katotohanan at kasinungalingan.

ਪਉੜੀ ੯
paurree 9

ਸਚੁ ਸਮਾਇਣੁ ਦੁਧ ਵਿਚਿ ਕੂੜ ਵਿਗਾੜੁ ਕਾਂਜੀ ਦੀ ਚੁਖੈ ।
sach samaaein dudh vich koorr vigaarr kaanjee dee chukhai |

Ang katotohanan ay ang rennet sa gatas samantalang ang kasinungalingan ay tulad ng nakakasira na suka.

ਸਚੁ ਭੋਜਨੁ ਮੁਹਿ ਖਾਵਣਾ ਇਕੁ ਦਾਣਾ ਨਕੈ ਵਲਿ ਦੁਖੈ ।
sach bhojan muhi khaavanaa ik daanaa nakai val dukhai |

Ang katotohanan ay parang pagkain ng pagkain sa pamamagitan ng bibig ngunit ang kasinungalingan ay masakit na parang butil na pumasok sa ilong.

ਫਲਹੁ ਰੁਖ ਰੁਖਹੁ ਸੁ ਫਲੁ ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਖਉ ਲਾਖਹੁ ਰੁਖੈ ।
falahu rukh rukhahu su fal ant kaal khau laakhahu rukhai |

Mula sa prutas lumalabas ang puno at nom tree ang bunga; ngunit kung ang shellac ay umatake sa puno, ang huli ay nawasak (katulad din ang kasinungalingan ay nagpapabagsak sa indibidwal).

ਸਉ ਵਰਿਆ ਅਗਿ ਰੁਖ ਵਿਚਿ ਭਸਮ ਕਰੈ ਅਗਿ ਬਿੰਦਕੁ ਧੁਖੈ ।
sau variaa ag rukh vich bhasam karai ag bindak dhukhai |

Sa daan-daang taon, ang apoy ay nananatiling nakatago sa puno, ngunit sa galit ng isang maliit na kislap, sinisira nito ang ree (katulad din ang kasinungalingan na nananatili sa isip, sa huli ay sumisira sa tao).

ਸਚੁ ਦਾਰੂ ਕੂੜੁ ਰੋਗੁ ਹੈ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਵੈਦ ਵੇਦਨਿ ਮਨਮੁਖੈ ।
sach daaroo koorr rog hai vin gur vaid vedan manamukhai |

Ang katotohanan ay gamot samantalang ang kasinungalingan ay isang sakit na nagdudulot sa mga manmukh na walang manggagamot sa anyo ng Guru.

ਸਚੁ ਸਥੋਈ ਕੂੜ ਠਗੁ ਲਗੈ ਦੁਖੁ ਨ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੈ ।
sach sathoee koorr tthag lagai dukh na guramukh sukhai |

Ang katotohanan ay kasama at ang kasinungalingan ay isang mandaraya na hindi makapagpapahirap sa mga gurmukh (dahil sila ay nananatili sa kasiyahan ng katotohanan).

ਕੂੜੁ ਪਚੈ ਸਚੈ ਦੀ ਭੁਖੈ ।੯।
koorr pachai sachai dee bhukhai |9|

Ang kasinungalingan ay nawawala at ang katotohanan ay laging ninanais.

ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10

ਕੂੜੁ ਕਪਟ ਹਥਿਆਰ ਜਿਉ ਸਚੁ ਰਖਵਾਲਾ ਸਿਲਹ ਸੰਜੋਆ ।
koorr kapatt hathiaar jiau sach rakhavaalaa silah sanjoaa |

Ang kasinungalingan ay isang pekeng sandata samantalang ang katotohanan ay tagapagtanggol tulad ng isang baluti na bakal.

ਕੂੜੁ ਵੈਰੀ ਨਿਤ ਜੋਹਦਾ ਸਚੁ ਸੁਮਿਤੁ ਹਿਮਾਇਤਿ ਹੋਆ ।
koorr vairee nit johadaa sach sumit himaaeit hoaa |

Tulad ng kaaway, ang kasinungalingan ay laging namamalagi sa pananambang ngunit ang katotohanan, tulad ng isang kaibigan ay laging handang tumulong at sumuporta.

ਸੂਰਵੀਰੁ ਵਰੀਆਮੁ ਸਚੁ ਕੂੜੁ ਕੁੜਾਵਾ ਕਰਦਾ ਢੋਆ ।
sooraveer vareeaam sach koorr kurraavaa karadaa dtoaa |

Ang katotohanan ay tunay na isang matapang na mandirigma na nakakatugon sa mga makatotohanan samantalang ang Kanya ay nakakatugon lamang sa Kanya.

ਨਿਹਚਲੁ ਸਚੁ ਸੁਥਾਇ ਹੈ ਲਰਜੈ ਕੂੜੁ ਕੁਥਾਇ ਖੜੋਆ ।
nihachal sach suthaae hai larajai koorr kuthaae kharroaa |

Sa magagandang lugar, matatag na nakatayo ang katotohanan ngunit sa maling lugar, laging nanginginig at nanginginig ang kasinungalingan.

ਸਚਿ ਫੜਿ ਕੂੜੁ ਪਛਾੜਿਆ ਚਾਰਿ ਚਕ ਵੇਖਨ ਤ੍ਰੈ ਲੋਆ ।
sach farr koorr pachhaarriaa chaar chak vekhan trai loaa |

Ang apat na direksyon at ang tatlong daigdig ay saksi (sa katotohanan) na ang katotohanang nakahawak sa kasinungalingan ay tinamaan ito.

ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਰੋਗੀ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਦਾ ਹੀ ਨਵਾਂ ਨਿਰੋਆ ।
koorr kapatt rogee sadaa sach sadaa hee navaan niroaa |

Ang mapanlinlang na kasinungalingan ay laging may sakit at ang katotohanan ay laging mabuti at nakabubusog.

ਸਚੁ ਸਚਾ ਕੂੜੁ ਕੂੜੁ ਵਿਖੋਆ ।੧੦।
sach sachaa koorr koorr vikhoaa |10|

Ang tumanggap ng katotohanan ay kilala bilang totoo at ang tagasunod ng kasinungalingan ay itinuturing na isang Tier.

ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11

ਸਚੁ ਸੂਰਜੁ ਪਰਗਾਸੁ ਹੈ ਕੂੜਹੁ ਘੁਘੂ ਕੁਝੁ ਨ ਸੁਝੈ ।
sach sooraj paragaas hai koorrahu ghughoo kujh na sujhai |

Ang katotohanan ay liwanag ng araw at ang kasinungalingan ay kuwago na hindi nakakakita ng anuman.

ਸਚ ਵਣਸਪਤਿ ਬੋਹੀਐ ਕੂੜਹੁ ਵਾਸ ਨ ਚੰਦਨ ਬੁਝੈ ।
sach vanasapat boheeai koorrahu vaas na chandan bujhai |

Ang halimuyak ng katotohanan ay kumakalat sa buong halaman ngunit ang kasinungalingan sa anyo ng kawayan ay hindi nagpapakilala sa sandal.

ਸਚਹੁ ਸਫਲ ਤਰੋਵਰਾ ਸਿੰਮਲੁ ਅਫਲੁ ਵਡਾਈ ਲੁਝੈ ।
sachahu safal tarovaraa sinmal afal vaddaaee lujhai |

Ang katotohanan ay gumagawa ng isang mabungang puno kung saan ang ipinagmamalaki na sutla na puno ng bulak na walang bunga ay laging nagdurusa.

ਸਾਵਣਿ ਵਣ ਹਰੀਆਵਲੇ ਸੁਕੈ ਅਕੁ ਜਵਾਹਾਂ ਰੁਝੈ ।
saavan van hareeaavale sukai ak javaahaan rujhai |

Sa buwan ng silvan ang lahat ng kagubatan ay nagiging berde ngunit ang akk, ang ligaw na halaman sa mabuhanging rehiyon, at ang javds, ang camel-thorn, ay nananatiling tuyo.

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਮਾਨਸਰਿ ਸੰਖਿ ਨਿਸਖਣ ਹਸਤਨ ਦੁਝੈ ।
maanak motee maanasar sankh nisakhan hasatan dujhai |

Ang mga rubi at perlas ay naroon sa Manasarovar ngunit ang kabibe na walang laman sa loob ay pinindot ng mga kamay.

ਸਚੁ ਗੰਗੋਦਕੁ ਨਿਰਮਲਾ ਕੂੜਿ ਰਲੈ ਮਦ ਪਰਗਟੁ ਗੁਝੈ ।
sach gangodak niramalaa koorr ralai mad paragatt gujhai |

Ang katotohanan ay dalisay tulad ng tubig ng Ganges ngunit ang alak ng kasinungalingan, kahit na nakatago, ay nagpapakita ng mabahong amoy nito.

ਸਚੁ ਸਚਾ ਕੂੜੁ ਕੂੜਹੁ ਖੁਜੈ ।੧੧।
sach sachaa koorr koorrahu khujai |11|

Ang katotohanan ay totoo at ang kasinungalingan ay nananatiling hindi totoo.

ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12

ਸਚੁ ਕੂੜ ਦੁਇ ਝਾਗੜੂ ਝਗੜਾ ਕਰਦਾ ਚਉਤੈ ਆਇਆ ।
sach koorr due jhaagarroo jhagarraa karadaa chautai aaeaa |

Ang katotohanan at kasinungalingan ay nagkaroon ng tiff at awayan sila ay dumating sa dias ng katarungan.

ਅਗੇ ਸਚਾ ਸਚਿ ਨਿਆਇ ਆਪ ਹਜੂਰਿ ਦੋਵੈ ਝਗੜਾਇਆ ।
age sachaa sach niaae aap hajoor dovai jhagarraaeaa |

Dispenser ng tunay na hustisya ang ginawa nilang pagdebatehan ang kanilang mga punto doon.

ਸਚੁ ਸਚਾ ਕੂੜਿ ਕੂੜਿਆਰੁ ਪੰਚਾ ਵਿਚਿਦੋ ਕਰਿ ਸਮਝਾਇਆ ।
sach sachaa koorr koorriaar panchaa vichido kar samajhaaeaa |

Napagpasyahan ng matatalinong tagapamagitan na ang katotohanan ay totoo at ang kasinungalingan ay Siya.

ਸਚਿ ਜਿਤਾ ਕੂੜਿ ਹਾਰਿਆ ਕੂੜੁ ਕੂੜਾ ਕਰਿ ਸਹਰਿ ਫਿਰਾਇਆ ।
sach jitaa koorr haariaa koorr koorraa kar sahar firaaeaa |

Ang katotohanan ay nagtagumpay at ang kasinungalingan ay nawala at binansagang hindi totoo, ay ipinarada sa buong lungsod.

ਸਚਿਆਰੈ ਸਾਬਾਸਿ ਹੈ ਕੂੜਿਆਰੈ ਫਿਟੁ ਫਿਟੁ ਕਰਾਇਆ ।
sachiaarai saabaas hai koorriaarai fitt fitt karaaeaa |

Ang totoo ay pinalakpakan ngunit ang hindi totoo ay nagdulot ng opprobrium.

ਸਚ ਲਹਣਾ ਕੂੜਿ ਦੇਵਣਾ ਖਤੁ ਸਤਾਗਲੁ ਲਿਖਿ ਦੇਵਾਇਆ ।
sach lahanaa koorr devanaa khat sataagal likh devaaeaa |

Ito ay nakasulat sa isang piraso ng papel na ang katotohanan ay pinagkakautangan at ang kasinungalingan na may utang.

ਆਪ ਠਗਾਇ ਨ ਠਗੀਐ ਠਗਣਹਾਰੈ ਆਪੁ ਠਗਾਇਆ ।
aap tthagaae na tthageeai tthaganahaarai aap tthagaaeaa |

Siya na nagpapahintulot sa kanyang sarili na dayain ay hindi kailanman nalinlang at siya na manloloko sa iba ay nakukuha ang kanyang sarili na dinadaya.

ਵਿਰਲਾ ਸਚੁ ਵਿਹਾਝਣ ਆਇਆ ।੧੨।
viralaa sach vihaajhan aaeaa |12|

Anumang bihirang isa ay isang mamimili ng katotohanan.

ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13

ਕੂੜੁ ਸੁਤਾ ਸਚੁ ਜਾਗਦਾ ਸਚੁ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ।
koorr sutaa sach jaagadaa sach saahib de man bhaaeaa |

Dahil ang kasinungalingan ay natutulog habang ang katotohanan ay nananatiling gising, ang katotohanan ay minamahal ng Panginoong Diyos na iyon.

ਸਚੁ ਸਚੈ ਕਰਿ ਪਾਹਰੂ ਸਚ ਭੰਡਾਰ ਉਤੇ ਬਹਿਲਾਇਆ ।
sach sachai kar paaharoo sach bhanddaar ute bahilaaeaa |

Itinalaga ng tunay na Panginoon ang katotohanan bilang bantay at pinaupo ito sa imbakan ng katotohanan.

ਸਚੁ ਆਗੂ ਆਨ੍ਹੇਰ ਕੂੜ ਉਝੜਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਚਲਾਇਆ ।
sach aagoo aanher koorr ujharr doojaa bhaau chalaaeaa |

Ang katotohanan ay ang gabay at ang kasinungalingan ay ang kadiliman na nagiging sanhi ng mga tao na maglibot sa gubat ng duality.

ਸਚੁ ਸਚੇ ਕਰਿ ਫਉਜਦਾਰੁ ਰਾਹੁ ਚਲਾਵਣੁ ਜੋਗੁ ਪਠਾਇਆ ।
sach sache kar faujadaar raahu chalaavan jog patthaaeaa |

Sa paghirang ng katotohanan bilang pinuno, ginawa ng tunay na Panginoon na may kakayahan na dalhin ang mga tao sa landas ng katuwiran.

ਜਗ ਭਵਜਲੁ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰ ਬੋਹਿਥੈ ਚਾੜ੍ਹਿ ਤਰਾਇਆ ।
jag bhavajal mil saadhasang gur bohithai chaarrh taraaeaa |

Upang maihatid ang mga tao sa buong karagatan ng mundo, ang katotohanan bilang Guru, ay dinala ang mga tao sa barko bilang banal na kongregasyon.

ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਫੜਿ ਅਹੰਕਾਰੁ ਗਰਦਨਿ ਮਰਵਾਇਆ ।
kaam krodh lobh mohu farr ahankaar garadan maravaaeaa |

Napatay ang pagnanasa, galit, kasakiman, infatuation at ego sa pamamagitan ng paghawak sa kanila mula sa kanilang mga leeg.

ਪਾਰਿ ਪਏ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ।੧੩।
paar pe gur pooraa paaeaa |13|

Ang mga nakakuha ng perpektong Guru, ay tumawid (sa karagatan ng mundo).

ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14

ਲੂਣੁ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਖਾਇ ਕੈ ਰਣ ਅੰਦਰਿ ਲੜਿ ਮਰੈ ਸੁ ਜਾਪੈ ।
loon saahib daa khaae kai ran andar larr marai su jaapai |

Totoo siya na tapat sa asin ng kanyang amo at namatay na nakikipaglaban para sa kanya sa larangan ng labanan.

ਸਿਰ ਵਢੈ ਹਥੀਆਰੁ ਕਰਿ ਵਰੀਆਮਾ ਵਰਿਆਮੁ ਸਿਞਾਪੈ ।
sir vadtai hatheeaar kar vareeaamaa variaam siyaapai |

Ang taong pumugot ng ulo sa kaaway gamit ang kanyang sandata ay kilala bilang matapang sa mga mandirigma.

ਤਿਸੁ ਪਿਛੈ ਜੋ ਇਸਤਰੀ ਥਪਿ ਥੇਈ ਦੇ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।
tis pichhai jo isataree thap theee de varai saraapai |

Ang kanyang naulilang babae ay itinatag bilang sati na may kakayahang magbigay ng mga biyaya at sumpa.

ਪੋਤੈ ਪੁਤ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰੁ ਪਰਾਪੈ ।
potai put vaddeereean paravaarai saadhaar paraapai |

Ang mga anak at apo ay pinupuri at ang buong pamilya ay dinadakila.

ਵਖਤੈ ਉਪਰਿ ਲੜਿ ਮਰੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੈ ਸਬਦੁ ਅਲਾਪੈ ।
vakhatai upar larr marai amrit velai sabad alaapai |

Ang taong namatay sa pakikipaglaban sa oras ng panganib at binibigkas ang Salita sa oras ng ambrosial ay kilala bilang ang tunay na mandirigma.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਕੈ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਮਰੈ ਆਪੁ ਆਪੈ ।
saadhasangat vich jaae kai haumai maar marai aap aapai |

Pagpunta sa banal na kongregasyon at inaalis ang kanyang mga pagnanasa, pinawi niya ang kanyang kaakuhan.

ਲੜਿ ਮਰਣਾ ਤੈ ਸਤੀ ਹੋਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਤੁ ਪੂਰਣ ਪਰਤਾਪੈ ।
larr maranaa tai satee hon guramukh pant pooran parataapai |

Ang pagkamatay habang nakikipaglaban sa labanan at pagpapanatili ng kontrol sa mga pandama ay ang dakilang landas ng mga gurmukh.

ਸਚਿ ਸਿਦਕ ਸਚ ਪੀਰੁ ਪਛਾਪੈ ।੧੪।
sach sidak sach peer pachhaapai |14|

Kung kanino ka nagpapahinga ang iyong buong pananampalataya ay kilala bilang ang tunay na Guru.

ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15

ਨਿਹਚਲੁ ਸਚਾ ਥੇਹੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪੰਜੇ ਪਰਧਾਨਾ ।
nihachal sachaa thehu hai saadhasang panje paradhaanaa |

Ang lungsod sa anyo ng banal na kongregasyon ay totoo at hindi matitinag dahil dito naninirahan ang lahat ng limang pinuno (mga birtud).

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸਮਰਥੁ ਸਭੋ ਬੰਧਾਨਾ ।
sat santokh deaa dharam arath samarath sabho bandhaanaa |

Ang katotohanan, kasiyahan, pakikiramay, dharma at kita ay kayang kontrolin ang lahat.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਕਮਾਵਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨਾ ।
gur upades kamaavanaa guramukh naam daan isanaanaa |

Dito, ang mga gurmukh ay nagsasanay ng mga turo ng Guru at nagmamasid sa pagninilay sa ram, kawanggawa at paghuhugas.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵਿ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇਣ ਭਗਤਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨਾ ।
mitthaa bolan niv chalan hathahu den bhagat gur giaanaa |

Ang mga tao ay nagsasalita ng matamis dito, lumalakad nang mapagpakumbaba, nagbibigay ng mga kawanggawa at nakakamit ng kaalaman sa pamamagitan ng debosyon sa Guru.

ਦੁਹੀ ਸਰਾਈ ਸੁਰਖ ਰੂ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਵਜੈ ਨੀਸਾਨਾ ।
duhee saraaee surakh roo sach sabad vajai neesaanaa |

Nananatili silang malaya sa anumang pagkabalisa sa mundong ito at sa daigdig sa kabilang buhay, at para sa kanila, ang mga tambol ng totoo

ਚਲਣੁ ਜਿੰਨ੍ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਵਿਰਲੇ ਮਿਹਮਾਨਾ ।
chalan jinhee jaaniaa jag andar virale mihamaanaa |

Ang salita ay tinamaan. Bihira ang mga panauhin na tinanggap ang paglayo sa mundong ito, bilang totoo.

ਆਪ ਗਵਾਏ ਤਿਸੁ ਕੁਰਬਾਨਾ ।੧੫।
aap gavaae tis kurabaanaa |15|

Ako ay sakripisyo sa kanila na umiwas sa kanilang kaakuhan.

ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16

ਕੂੜ ਅਹੀਰਾਂ ਪਿੰਡੁ ਹੈ ਪੰਜ ਦੂਤ ਵਸਨਿ ਬੁਰਿਆਰਾ ।
koorr aheeraan pindd hai panj doot vasan buriaaraa |

Ang kasinungalingan ay-ang nayon ng mga tulisan kung saan nakatira ang limang masasamang legado.

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਨਿਤ ਲੋਭ ਮੋਹ ਧ੍ਰੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰਾ ।
kaam karodh virodh nit lobh moh dhrohu ahankaaraa |

Ang mga courier na ito ay pagnanasa, galit, pagtatalo, kasakiman, infatuation, pagtataksil at ego.

ਖਿੰਜੋਤਾਣੁ ਅਸਾਧੁ ਸੰਗੁ ਵਰਤੈ ਪਾਪੈ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ।
khinjotaan asaadh sang varatai paapai daa varataaraa |

Sa nayon na ito ng masasamang kumpanya ay laging kumikilos ang mga paghila, pagtulak at makasalanang pag-uugali.

ਪਰ ਧਨ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਪਿਆਰੁ ਪਰ ਨਾਰੀ ਸਿਉ ਵਡੇ ਵਿਕਾਰਾ ।
par dhan par nindaa piaar par naaree siau vadde vikaaraa |

Palaging nananatili rito ang pagkabit sa yaman, paninirang-puri at babae ng iba

ਖਲੁਹਲੁ ਮੂਲਿ ਨ ਚੁਕਈ ਰਾਜ ਡੰਡੁ ਜਮ ਡੰਡੁ ਕਰਾਰਾ ।
khaluhal mool na chukee raaj ddandd jam ddandd karaaraa |

Ang mga kalituhan at kaguluhan ay laging nariyan at ang mga tao ay laging sumasailalim sa mga parusa ng estado pati na rin ng kamatayan.

ਦੁਹੀ ਸਰਾਈ ਜਰਦ ਰੂ ਜੰਮਣ ਮਰਣ ਨਰਕਿ ਅਵਤਾਰਾ ।
duhee saraaee jarad roo jaman maran narak avataaraa |

Ang mga residente ng nayong ito ay palaging nakakahiya sa parehong mundo at patuloy na lumilipat sa impiyerno.

ਅਗੀ ਫਲ ਹੋਵਨਿ ਅੰਗਿਆਰਾ ।੧੬।
agee fal hovan angiaaraa |16|

Ang mga bunga ng apoy ay mga kislap lamang.

ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17

ਸਚੁ ਸਪੂਰਣ ਨਿਰਮਲਾ ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਕੂੜੁ ਨ ਰਲਦਾ ਰਾਈ ।
sach sapooran niramalaa tis vich koorr na raladaa raaee |

Ang katotohanan ay ganap na dalisay, ang kasinungalingan ay hindi maaaring maghalo dito bilang isang piraso ng dayami na napunta sa mata ay hindi maaaring hawakan doon

ਅਖੀ ਕਤੁ ਨ ਸੰਜਰੈ ਤਿਣੁ ਅਉਖਾ ਦੁਖਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਈ ।
akhee kat na sanjarai tin aaukhaa dukh rain vihaaee |

At ang buong gabi ay ginugol sa pagdurusa.

ਭੋਜਣ ਅੰਦਰਿ ਮਖਿ ਜਿਉ ਹੋਇ ਦੁਕੁਧਾ ਫੇਰਿ ਕਢਾਈ ।
bhojan andar makh jiau hoe dukudhaa fer kadtaaee |

Ang lumipad sa pagkain ay isinusuka din (ng katawan).

ਰੂਈ ਅੰਦਰਿ ਚਿਣਗ ਵਾਂਗ ਦਾਹਿ ਭਸਮੰਤੁ ਕਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ।
rooee andar chinag vaang daeh bhasamant kare dukhadaaee |

Ang isang spark sa isang load ng cotton ay lumilikha ng problema para dito, at ang pagsunog sa buong lote ay nagiging abo.

ਕਾਂਜੀ ਦੁਧੁ ਕੁਸੁਧ ਹੋਇ ਫਿਟੈ ਸਾਦਹੁ ਵੰਨਹੁ ਜਾਈ ।
kaanjee dudh kusudh hoe fittai saadahu vanahu jaaee |

Ang suka sa gatas ay sumisira sa lasa nito at nagpapakupas ng kulay.

ਮਹੁਰਾ ਚੁਖਕੁ ਚਖਿਆ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਮਾਰੈ ਸਹਮਾਈ ।
mahuraa chukhak chakhiaa paatisaahaa maarai sahamaaee |

Kahit na ang kaunting lason na natikman ay agad na pumapatay sa mga emperador.

ਸਚਿ ਅੰਦਰਿ ਕਿਉ ਕੂੜੁ ਸਮਾਈ ।੧੭।
sach andar kiau koorr samaaee |17|

Kung gayon paano maghahalo ang katotohanan sa kasinungalingan?

ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਕੂੜਹੁ ਲੇਪੁ ਨ ਲਗੈ ਭਾਈ ।
guramukh sach alipat hai koorrahu lep na lagai bhaaee |

Ang katotohanan sa anyo ng gurmukh ay nananatiling hiwalay at ang kasinungalingan ay walang epekto dito.

ਚੰਦਨ ਸਪੀਂ ਵੇੜਿਆ ਚੜ੍ਹੈ ਨ ਵਿਸੁ ਨ ਵਾਸੁ ਘਟਾਈ ।
chandan sapeen verriaa charrhai na vis na vaas ghattaaee |

Ang puno ng sandal wood ay napapaligiran ng mga ahas ngunit hindi ito naaapektuhan ng lason o nababawasan ang halimuyak nito.

ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਥਰਾਂ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਮਿਲਿ ਵਿਗੜਿ ਨ ਜਾਈ ।
paaras andar patharaan asatt dhaat mil vigarr na jaaee |

Sa gitna ng mga bato ay naninirahan ang bato ng pilosopo ngunit kahit na nakakatugon sa walong metal ay hindi ito nasisira.

ਗੰਗ ਸੰਗਿ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਜਲੁ ਕਰਿ ਨ ਸਕੈ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਮਿਲਾਈ ।
gang sang apavitr jal kar na sakai apavitr milaaee |

Ang maruming tubig na humahalo sa Ganges ay hindi makakapagdumi dito.

ਸਾਇਰ ਅਗਿ ਨ ਲਗਈ ਮੇਰੁ ਸੁਮੇਰੁ ਨ ਵਾਉ ਡੁਲਾਈ ।
saaeir ag na lagee mer sumer na vaau ddulaaee |

Ang mga dagat ay hindi kailanman nasusunog ng apoy at ang hangin ay hindi maaaring yumanig sa mga bundok.

ਬਾਣੁ ਨ ਧੁਰਿ ਅਸਮਾਣਿ ਜਾਇ ਵਾਹੇਂਦੜੁ ਪਿਛੈ ਪਛੁਤਾਈ ।
baan na dhur asamaan jaae vaahendarr pichhai pachhutaaee |

Ang arrow ay hindi kailanman makakahawak sa langit at ang tagabaril ay nagsisi pagkatapos.

ਓੜਕਿ ਕੂੜੁ ਕੂੜੋ ਹੁਇ ਜਾਈ ।੧੮।
orrak koorr koorro hue jaaee |18|

Ang kasinungalingan sa huli ay hindi totoo.

ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19

ਸਚੁ ਸਚਾਵਾ ਮਾਣੁ ਹੈ ਕੂੜ ਕੂੜਾਵੀ ਮਣੀ ਮਨੂਰੀ ।
sach sachaavaa maan hai koorr koorraavee manee manooree |

Ang mga pagbati para sa katotohanan ay palaging tunay at ang kasinungalingan ay palaging kinikilala bilang peke.

ਕੂੜੇ ਕੂੜੀ ਪਾਇ ਹੈ ਸਚੁ ਸਚਾਵੀ ਗੁਰਮਤਿ ਪੂਰੀ ।
koorre koorree paae hai sach sachaavee guramat pooree |

Ang paggalang sa kasinungalingan ay artipisyal din ngunit ang karunungan ng Guru na ibinigay sa katotohanan ay perpekto.

ਕੂੜੈ ਕੂੜਾ ਜੋਰਿ ਹੈ ਸਚਿ ਸਤਾਣੀ ਗਰਬ ਗਰੂਰੀ ।
koorrai koorraa jor hai sach sataanee garab garooree |

Ang kapangyarihan ng isang Tier ay peke rin at maging ang banal na kaakuhan ng katotohanan ay malalim at puno ng grabidad.

ਕੂੜੁ ਨ ਦਰਗਹ ਮੰਨੀਐ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵਾ ਸਦਾ ਹਜੂਰੀ ।
koorr na daragah maneeai sach suhaavaa sadaa hajooree |

Ang kasinungalingan ay hindi kinikilala sa hukuman ng Panginoon samantalang ang katotohanan ay laging nagpapalamuti sa Kanyang hukuman.

ਸੁਕਰਾਨਾ ਹੈ ਸਚੁ ਘਰਿ ਕੂੜੁ ਕੁਫਰ ਘਰਿ ਨਾ ਸਾਬੂਰੀ ।
sukaraanaa hai sach ghar koorr kufar ghar naa saabooree |

Sa tahanan ng katotohanan, palaging may pakiramdam ng pasasalamat ngunit hindi nasisiyahan ang kasinungalingan.

ਹਸਤਿ ਚਾਲ ਹੈ ਸਚ ਦੀ ਕੂੜਿ ਕੁਢੰਗੀ ਚਾਲ ਭੇਡੂਰੀ ।
hasat chaal hai sach dee koorr kudtangee chaal bheddooree |

Ang lakad ng katotohanan ay tulad ng sa elepante samantalang ang kasinungalingan ay gumagalaw na parang tupa.

ਮੂਲੀ ਪਾਨ ਡਿਕਾਰ ਜਿਉ ਮੂਲਿ ਨ ਤੁਲਿ ਲਸਣੁ ਕਸਤੂਰੀ ।
moolee paan ddikaar jiau mool na tul lasan kasatooree |

Ang halaga ng musk at bawang ay hindi maaaring panatilihing pare-pareho at pareho ang kaso ng eructation ng labanos at hitso.

ਬੀਜੈ ਵਿਸੁ ਨ ਖਾਵੈ ਚੂਰੀ ।੧੯।
beejai vis na khaavai chooree |19|

Ang naghahasik ng lason ay hindi makakain ng masarap na pagkain na gawa sa dinurog na tinapay na hinaluan ng mantikilya at asukal (tsart).

ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20

ਸਚੁ ਸੁਭਾਉ ਮਜੀਠ ਦਾ ਸਹੈ ਅਵਟਣ ਰੰਗੁ ਚੜ੍ਹਾਏ ।
sach subhaau majeetth daa sahai avattan rang charrhaae |

Ang kalikasan ng katotohanan ay parang baliw na kung saan mismo ay nagdadala ng init ng pagkulo ngunit ginagawang mabilis ang tina.

ਸਣ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਖਲ ਕਢਾਇ ਵਟਾਇ ਬਨਾਏ ।
san jiau koorr subhaau hai khal kadtaae vattaae banaae |

Ang kalikasan ng kasinungalingan ay tulad ng dyut na ang balat ay nababalat at pagkatapos ay pinipilipit, ang mga lubid nito ay inihanda.

ਚੰਨਣ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਕਰਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸੁ ਵਸਾਏ ।
chanan praupakaar kar afal safal vich vaas vasaae |

Ang pagiging mabait ng sandalyas ay nagpapabango sa lahat ng puno, may bunga man o walang bunga.

ਵਡਾ ਵਿਕਾਰੀ ਵਾਂਸੁ ਹੈ ਹਉਮੈ ਜਲੈ ਗਵਾਂਢੁ ਜਲਾਏ ।
vaddaa vikaaree vaans hai haumai jalai gavaandt jalaae |

Ang kawayan na puno ng kasamaan, bums sa sarili nitong kaakuhan at sa pagsiklab ng apoy, bums its other neighborly trees also.

ਜਾਣ ਅਮਿਓ ਰਸੁ ਕਾਲਕੂਟੁ ਖਾਧੈ ਮਰੈ ਮੁਏ ਜੀਵਾਏ ।
jaan amio ras kaalakoott khaadhai marai mue jeevaae |

Binubuhay ng nektar ang patay at pinapatay ng nakamamatay na lason ang buhay.

ਦਰਗਹ ਸਚੁ ਕਬੂਲੁ ਹੈ ਕੂੜਹੁ ਦਰਗਹ ਮਿਲੈ ਸਜਾਏ ।
daragah sach kabool hai koorrahu daragah milai sajaae |

Ang katotohanan ay tinatanggap sa hukuman ng Panginoon, ngunit, ang kasinungalingan ay pinarurusahan sa parehong hukuman.

ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋਈ ਫਲੁ ਖਾਏ ।੨੦।੩੦। ਤੀਹ ।
jo beejai soee fal khaae |20|30| teeh |

Inaani ng isa ang itinanim.