Az egyik Oankar, az ősenergia, amely az isteni tanító kegyelméből valósult meg
Az igazi Guru az igazi császár, és a gurmukhok útja a boldogság útja.
Elme-orientált, manmukhok, a rossz értelem által irányított cselekedetek, és a kettősség fájdalmas útján lépkednek.
A gurmukhok elnyerik az öröm gyümölcsét a szent gyülekezetben, és szerető odaadással találkoznak a gurmukokkal.
A hazugság és a gonoszok társaságában a mannzukhok szenvedésének gyümölcse mérges kúszónövényként nő.
Az ego elvesztése és a lábra zuhanás a szerelem új útja, amelyet a gurmuk követnek.
manmukh észreveszi magát, és eltávolodik a Gurutól és a Guru bölcsességétől.
Az igazság és a hazugság játéka hasonlít az oroszlán és a kecske (lehetetlen) találkozásához.
A gurmukh eléri az igazság gyönyörgyümölcsét, a manmukh pedig a hazugság keserű gyümölcsét.
Gurmukh az igazság és az elégedettség fája, a gonosz ember pedig a kettősség instabil árnyéka.
Gurmukh szilárd, mint az igazság és a manmukh, az elme-orientált olyan, mint a folyton változó árnyék.
Gurmukh olyan, mint a csalogány, amely a mangóligetekben lakik, de a manmukh olyan, mint egy varjú, amely az erdőben vándorol egyik helyről a másikra.
A szent gyülekezet az igazi kert, ahol a gurmantr arra ösztönzi a tudatot, hogy beleolvadjon az Igébe, az igazi árnyékba.
A gonoszok társasága olyan, mint egy vad mérgező kúszónövény, és a manmukh, hogy kifejlessze, sok trükköt játszik.
Olyan, mint egy prostituált fia, aki családnév nélkül megy.
gurmukhok olyanok, mint két család házassága, ahol mindkét oldalon édes dalokat énekelnek, és élvezeteket érnek el.
Olyanok, hogy az anya és apa egyesüléséből született fiú boldogságot ad a szülőknek, mert az apa leszármazása és családja bővül.
A gyermek születése alkalmával klarionét játszanak, és a család további fejlődéséről ünnepségeket rendeznek.
Anya és apa otthonában öröménekeket énekelnek, és sok ajándékot kapnak a szolgák.
Egy prostituált fia, mindenkivel barátságos, apjának nincs neve, és névtelenként ismerik.
A gurmukhok családja olyan, mint a paramhatis (a magasrendű hattyúk, amelyek ki tudják szitálni a tejet a vízből, azaz az igazságot a hamisságból), az elmeorientáltak családja pedig olyan, mint a képmutató darvak, akik megölnek másokat.
Az igazságból születik az igaz, a hazugságból pedig az övé.
Manasarovar (tó) a szent gyülekezet formájában sok felbecsülhetetlen értékű rubint, gyöngyöt és ékszert tartalmaz.
gurmukhok is a legmagasabb rendű hattyúk családjába tartoznak, akik tudatukat az Igében egyesítve stabilak maradnak.
A tudás és a meditáció erejének köszönhetően a gurmukhok tejet szitálnak a vízből (azaz az igazságot a hamisságból).
Az igazságot dicsérve a gurmukhok összehasonlíthatatlanokká válnak, és dicsőségüket senki sem mérheti le.
Manmukh, az elmeorientált, olyan, mint egy daru, aki némán megfojtja és felfalja a lényeket.
Egy tónál ülve a benne lévő lények felzúdulást és vészkiáltásokat keltenek.
Az igazság nemes, míg a hazugság alázatos rabszolga.
Az igazi gurmukh kedvező tulajdonságokkal rendelkezik, és minden jó jegy díszíti.
Manmukh, az önfejű, hamis nyomokat tart, és minden rossz tulajdonsága mellett minden megtévesztő trükkel is rendelkezik.
Az igazság arany, a hamisság pedig olyan, mint az üveg. Az üveget nem lehet aranyként árazni.
Az igazság változatlanul nehéz, a hazugság pedig könnyű; ebben a legkevésbé sem kétséges.
Az igazság a gyémánt és a hamisság kő, amelyet nem lehet zsinórba tűzni.
Az igazság ajándékozó, míg a hazugság koldus; mint egy tolvaj és egy gazdag ember, vagy a nappal és az éjszaka, amikor soha nem találkoznak.
Az igazság tökéletes, a hazugság pedig egy lúzer játékos, aki oszlopról posztra fut.
Az igazság a gurmukhok formájában olyan gyönyörű, vadabb szín, amely soha nem fakul el.
Az elme-orientált szín, a manmukh, olyan, mint a pórsáfrány színe, amely hamar elhalványul.
A hazugság az igazság ellenében olyan, mint a fokhagyma, szemben a pézsmával. Az előbbi illatára az orr elfordul, míg az utóbbi illata kellemes.
A hamisság és az igazság olyan, mint az akk, a homokvidék vadon termő növénye és a mangófa, amely keserű, illetve édes gyümölcsöt terem.
Az igazság és a hazugság olyan, mint a bankár és a tolvaj; a bankár kényelmesen alszik, míg a tolvaj ide-oda kószál.
bankár elkapja a tolvajt, és további büntetést kap a bíróságon.
Az igazság végső soron béklyókat helyez a hazugság köré.
Az igazság turbánként díszíti a fejet, de a hazugság olyan, mint egy ágyékkötő, amely egy ápolatlan helyen marad.
Az igazság egy erős oroszlán, a hazugság pedig olyan, mint egy megalázott szarvas.
Az igazság tranzakciói nyereséget hoznak, míg a hazugsággal való kereskedés csak veszteséget okoz.
Az igazság tisztasága tapsot érdemel, de a hazugság, mint egy ellenérme, nem kerül körbe.
A hold nélküli éjszakában csillagok milliói maradnak ott (az égen), de a fényhiány továbbra is fennáll, és a szuroksötétség uralkodik.
A nap felkelésével a sötétség mind a nyolc irányba eloszlik.
A hamis csuklya és az igazság viszonya hasonló a kancsó és a kő viszonyához.
Az igazság hamissága ugyanaz, mint az álom a valósággal.
hamisság olyan, mint egy képzeletbeli város az égen, míg az igazság olyan, mint a nyilvánvaló világ.
A hamisság olyan, mint az emberek árnyéka a folyóban, ahol a fák, csillagok képe megfordul.
A füst is ködöt hoz létre, de ez a sötétség nem hasonlít az esőfelhők okozta sötétséghez.
Mivel a cukor emléke nem hozza elő az édes ízt, a sötétséget nem lehet lámpa nélkül eloszlatni.
A harcos soha nem tud harcolni a papírra nyomtatott fegyverek átvételével.
Ilyenek az igazság és a hazugság tettei.
Az igazság a tejben lévő oltóanyag, míg a hamisság olyan, mint a romló ecet.
Az igazság olyan, mintha szájon keresztül ennéd meg az ételt, de a hazugság olyan fájdalmas, mintha egy gabona került volna az orrba.
Gyümölcsből fa és nomfa a gyümölcs; de ha sellak megtámadja a fát, az utóbbi elpusztul (hasonlóan a hamisság tizedeli az egyedet).
tűz több száz éven át rejtve marad a fában, de egy kis szikrától felbőszítve elpusztítja a ree-t (hasonlóan az elmében mindig megmaradt hamisság, végső soron elpusztítja az embert).
Az igazság az orvostudomány, míg a hazugság olyan betegség, amely a guru formájában orvos nélküli manmukhokat sújtja.
Az igazság társ, a hamisság pedig csaló, aki nem tudja szenvedésre késztetni a gurmukhokat (mert mindig is az igazság örömében maradnak).
A hamisság elpusztul, és az igazságot mindig kívánják.
A hamisság hamis fegyver, míg az igazság védelmező, mint egy vaspáncél.
Mint az ellenség, a hazugság mindig lesben rejlik, de az igazság, mint egy barát, mindig kész segíteni és támogatni.
Az igazság valóban egy bátor harcos, aki találkozik az igazmondókkal, míg az Ő egyedül találkozik az övével.
Jó helyeken az igazság szilárdan megállja a helyét, de rossz helyen a hazugság mindig megráz és remeg.
négy irány és a három világ tanúja (annak), hogy a hamisságon megragadt igazság szétzúzta azt.
A megtévesztő hazugság mindig beteges, és az igazság mindig tiszta és kiadós.
Az igazság elfogadóját mindig igazmondónak ismerik, a hazugság követőit pedig mindig szintnek tekintik.
Az igazság a napfény, a hamisság pedig a bagoly, amely nem lát semmit.
Az igazság illata szétárad az egész növényzetben, de a bambusz formájában megjelenő hamisság nem azonosítja a szandált.
Az igazság gyümölcsöző fává tesz, ahol a büszke selyemgyapotfa gyümölcstelensége folyton gyötrődik.
Szilván hónapban minden erdő kizöldül, de szárazon marad az akk, a homokos vidék vadon élő növénye és a javd, a tevetövis.
Rubinok és gyöngyök vannak a Manasarovarban, de a belül üres kagylót kézzel nyomják.
Az igazság tiszta, mint a Gangesz vize, de a hazugság bora, még ha rejtve is, kinyilvánítja bűzét.
Az igazság igaz, a hazugság pedig hamis marad.
Az igazságnak és a hazugságnak volt egy csapása, és a veszekedés az igazságszolgáltatás diaszához került.
Az igaz igazságszolgáltatás diszpenziója arra késztette őket, hogy ott megvitassák álláspontjukat.
A bölcs közvetítők arra a következtetésre jutottak, hogy az igazság igaz, és a hazugság Ő.
Az igazság diadalmaskodott, és az elveszett hazugság, amelyet hamisnak bélyegzett, az egész városban felvonultatták.
Az igazat megtapsolták, de a valótlanság kellemetlenséget váltott ki.
Ezt írták egy papírra, hogy az igazság a hitelező és a hamisság adósa.
Aki megengedi magát, hogy megcsalják, soha nem tévesztik meg, aki másokat megcsal, magát is becsapja.
Bármelyik ritka az igazság vevője.
Mivel a hazugság elalszik, miközben az igazság ébren marad, az igazságot szereti ez az Úristen.
Az igaz Úr az igazságot jelölte ki őrnek, és az igazság tárházára ültette.
Az igazság az útmutató, a hazugság pedig a sötétség, amely arra készteti az embereket, hogy a kettősség dzsungelében bolyongjanak.
Az igazságot vezénylővé nevezve az igaz Úr alkalmassá tette az embereket az igazlelkűség útján.
Ahhoz, hogy az embereket átjusson a világóceánon, az igazság, mint Guru, szent gyülekezetként vitte át az embereket a hajón.
A vágy, a harag, a kapzsiság, a rajongás és az ego megölte őket azzal, hogy a nyakukból tartották őket.
Azok, akiknek megvan a tökéletes Guru, átkeltek (a világóceánon).
Igaz az, aki hűséges gazdája sójához, és meghal a harctéren érte.
Aki fegyverével lefejezi az ellenséget, azt bátornak ismerik a harcosok között.
Gyászoló nője áldást és káromkodásra képes satinak minősül.
A fiakat és az unokákat dicsérik, és az egész család felmagasztosul.
Azt, aki a veszedelem órájában harcban hal meg, és az igét szavalja az ambrosiális órában, igazi harcosnak nevezik.
Elmegy a szent gyülekezetbe, és eltörli vágyait, letörli egóját.
A harc közben meghalni és az érzékszervek feletti uralom fenntartása a gurmukhok nagyszerű útja.
Akiben teljes hited megnyugszik, az igazi Guru néven ismert.
A város a szent gyülekezet formájában igaz és mozdíthatatlan, mert benne lakozik mind az öt fő (erény).
Az igazság, a megelégedettség, az együttérzés, a dharma és a nyereség minden irányításra képes.
Itt a gurmukhok a Guru tanításait gyakorolják, és meditálnak a kosról, a jótékonyságról és a mosdásról.
Az emberek kedvesen beszélnek itt, alázatosan járnak, jótékonysági adományokat adnak, és tudást szereznek a Guru iránti odaadás révén.
Mentesek maradnak minden szorongástól ezen a világon és a túlvilágon, és számukra az igaz dobjai.
Elütik a szót. Ritkán vannak azok a vendégek, akik igaznak fogadták el a világból való eltávozást.
Áldozat vagyok azoknak, akik elkerülték egójukat.
hamisság – a rablók faluja, ahol az öt gonosz legátus lakik.
Ezek a futárok a vágy, a harag, a vita, a kapzsiság, a rajongás, az árulás és az ego.
Ebben a gonosz társaság falujában mindig működnek a húzások, lökések és a bűnös magatartás.
A mások vagyonához való ragaszkodás, a rágalmazás és a nő mindig itt marad
Zavarok és zűrzavarok mindig ott vannak, és az emberek mindig állami és halálos büntetést kapnak.
Ennek a falunak a lakói mindig szégyenletesek mindkét világban, és tovább vándorolnak a pokolba.
A tűz gyümölcsei csak a szikrák.
Mivel az igazság tökéletesen tiszta, a hazugság nem keveredhet bele, mint ahogy a szemébe vetett szalmadarab nem tartható ott.
És az egész éjszaka szenvedésben telik.
A Fly in az étkezést is kihányja (teste).
Egy szikra egy rakomány gyapotban gondot okoz neki, és az egész tétel elégetésével hamuvá válik.
A tejben lévő ecet rontja az ízét és elszínezi.
Még egy kis megkóstolt méreg is azonnal megöli a császárokat.
Akkor hogyan keveredhet az igazság a hazugsággal?
A gurmukh formájában megjelenő igazság mindig független marad, és a hazugság nincs rá hatással.
A szantálfát kígyók veszik körül, de sem a méreg nem hat rá, sem az illata nem csökken.
A kövek között ott lakik a bölcsek köve, de még a nyolc fémmel találkozva sem romlik el.
A Gangeszbe keveredő szennyezett víz nem szennyezheti azt.
A tengereket soha nem égeti meg a tűz, és a levegő nem tudja megrázni a hegyeket.
A nyíl soha nem érheti az eget, és a lövész ezután megbánja.
A hamisság végső soron hamis.
Az igazság iránti tisztelet mindig őszinte, és a hamisságot mindig hamisként azonosítják.
A hamisság tisztelete szintén mesterséges, de a Guru igazságnak adott bölcsessége tökéletes.
A szint ereje is hamis, és még az igazság jámbor énje is mély és tele van gravitációval.
hazugságot nem ismerik fel az Úr udvarában, míg az igazság mindig az Ő udvarát díszíti.
Az igazság otthonában mindig ott van a hála érzése, de a hazugság sohasem elégedett.
Az igazság járása olyan, mint az elefánté, míg a hazugság ügyetlenül mozog, mint a birkák.
A pézsma és a fokhagyma értéke nem tartható szinten, és ugyanez a helyzet a retek és a bétel termesztésével.
Aki mérget vet, az nem ehet finom, vajjal és cukorral kevert zúzott kenyérből készült ételt (ábra).
Az igazság természete olyan, mint az őrület, amely önmagában viseli a forráshőt, de gyorsítja a festéket.
A hazugság természete olyan, mint a jutáé, amelynek bőrét lehúzzák, majd megcsavarva előkészítik a köteleit.
A szandál jóindulatúsága illatossá teszi az összes fát, legyen az gyümölcsös vagy anélkül.
Mivel a bambusz tele van gonosszal, dühöng a saját egójában és a tűz kitörésekor a többi szomszédos fáit is.
nektár megeleveníti a halottakat, a halálos méreg pedig megöli az élőket.
Az igazságot elfogadják az Úr udvarában, de a hazugságot ugyanazon a bíróságon büntetik.
Az ember azt aratja, amit elvet.