ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Vaaran Bhai Gurdas Ji
Halaman - 30
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Satu Oankar, tenaga utama, disedari melalui rahmat pembimbing ilahi
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਪੰਥੁ ਸੁਹੇਲਾ ।
satigur sachaa paatisaahu guramukh sachaa panth suhelaa |Guru sejati adalah maharaja sejati dan jalan para gurmukh adalah jalan kebahagiaan.
ਮਨਮੁਖ ਕਰਮ ਕਮਾਂਵਦੇ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਹੇਲਾ ।
manamukh karam kamaanvade duramat doojaa bhaau duhelaa |Orang yang berorientasikan fikiran, manmukh, bertindak dikawal oleh akal yang buruk dan melangkah pada jalan dualitas yang menyakitkan.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾ ।
guramukh sukh fal saadhasang bhaae bhagat kar guramukh melaa |Gurmukh mencapai buah kegembiraan dalam jemaah suci dan dengan pengabdian penuh kasih bertemu dengan gurmukh.
ਕੂੜੁ ਕੁਸਤੁ ਅਸਾਧ ਸੰਗੁ ਮਨਮੁਖ ਦੁਖ ਫਲੁ ਹੈ ਵਿਹੁ ਵੇਲਾ ।
koorr kusat asaadh sang manamukh dukh fal hai vihu velaa |Dalam kumpulan kepalsuan dan orang jahat, buah penderitaan orang mannzukh tumbuh seperti menjalar beracun.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਵਣਾ ਪੈਰੀ ਪਉਣਾ ਨੇਹੁ ਨਵੇਲਾ ।
guramukh aap gavaavanaa pairee paunaa nehu navelaa |Kehilangan ego dan jatuh di kaki adalah jalan baru cinta yang diikuti oleh para gurmukh.
ਮਨਮੁਖ ਆਪੁ ਗਣਾਵਣਾ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰ ਤੇ ਉਕੜੁ ਚੇਲਾ ।
manamukh aap ganaavanaa guramat gur te ukarr chelaa |Manmukh membuat dirinya perasan dan menjauhi Guru dan kebijaksanaan Guru.
ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਸੀਹ ਬਕਰ ਖੇਲਾ ।੧।
koorr sach seeh bakar khelaa |1|Permainan kebenaran dan kebatilan adalah seperti (mustahil) pertemuan singa dan kambing.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਚੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖ ਦੁਖ ਫਲੁ ਕੂੜੁ ਕੂੜਾਵਾ ।
guramukh sukh fal sach hai manamukh dukh fal koorr koorraavaa |Gurumukh memperoleh buah kenikmatan kebenaran dan manmukh menerima buah kebatilan yang pahit.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਸੰਤੋਖੁ ਰੁਖੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਪਛਾਵਾ ।
guramukh sach santokh rukh duramat doojaa bhaau pachhaavaa |Gurmukh adalah pohon kebenaran dan kepuasan dan orang jahat adalah naungan dualitas yang tidak stabil.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਅਡੋਲੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖ ਫੇਰਿ ਫਿਰੰਦੀ ਛਾਵਾਂ ।
guramukh sach addol hai manamukh fer firandee chhaavaan |Gurmukh adalah tegas seperti kebenaran dan manmukh, berorientasikan minda seperti sentiasa berubah naungan.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੋਇਲ ਅੰਬ ਵਣ ਮਨਮੁਖ ਵਣਿ ਵਣਿ ਹੰਢਨਿ ਕਾਵਾਂ ।
guramukh koeil anb van manamukh van van handtan kaavaan |Gurmukh adalah seperti burung bulbul yang tinggal di kebun mangga tetapi manmukh seperti burung gagak yang berkeliaran di hutan dari satu tempat ke satu tempat.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਬਾਗ ਹੈ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਸਚਾਵਾਂ ।
saadhasangat sach baag hai sabad surat gur mant sachaavaan |Jemaah suci adalah taman yang benar di mana gurmantr mengilhami kesedaran untuk bergabung dalam Firman, naungan sejati.
ਵਿਹੁ ਵਣੁ ਵਲਿ ਅਸਾਧ ਸੰਗਿ ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪ ਨਿਗੋਸਾਵਾਂ ।
vihu van val asaadh sang bahut siaanap nigosaavaan |Kumpulan orang-orang jahat adalah seperti menjalar berbisa yang liar dan manmukh untuk mengembangkannya terus bermain banyak helah.
ਜਿਉ ਕਰਿ ਵੇਸੁਆ ਵੰਸੁ ਨਿਨਾਵਾਂ ।੨।
jiau kar vesuaa vans ninaavaan |2|Dia seperti anak pelacur yang pergi tanpa nama keluarga.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਵੀਆਹੀਐ ਦੁਹੀ ਵਲੀ ਮਿਲਿ ਮੰਗਲਚਾਰਾ ।
guramukh hoe veeaaheeai duhee valee mil mangalachaaraa |Gurmukh adalah seperti perkahwinan dua keluarga di mana lagu-lagu manis dinyanyikan di kedua-dua belah pihak dan keseronokan dicapai.
ਦੁਹੁ ਮਿਲਿ ਜੰਮੈ ਜਾਣੀਐ ਪਿਤਾ ਜਾਤਿ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰਾ ।
duhu mil jamai jaaneeai pitaa jaat paravaar sadhaaraa |Mereka adalah seperti anak yang lahir daripada penyatuan ibu dan bapa memberi kebahagiaan kepada ibu bapa kerana nasab dan keluarga bapa semakin bertambah.
ਜੰਮਦਿਆਂ ਰੁਣਝੁੰਝਣਾ ਵੰਸਿ ਵਧਾਈ ਰੁਣ ਝੁਣਕਾਰਾ ।
jamadiaan runajhunjhanaa vans vadhaaee run jhunakaaraa |Clarionet dimainkan semasa kelahiran seorang kanak-kanak dan perayaan diatur untuk perkembangan selanjutnya keluarga.
ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਸੋਹਿਲੇ ਵਿਰਤੀਸਰ ਬਹੁ ਦਾਨ ਦਤਾਰਾ ।
naanak daadak sohile virateesar bahu daan dataaraa |Di rumah ibu dan ayah dinyanyikan lagu-lagu kegembiraan dan hamba-hamba diberi banyak hadiah.
ਬਹੁ ਮਿਤੀ ਹੋਇ ਵੇਸੁਆ ਨਾ ਪਿਉ ਨਾਉਂ ਨਿਨਾਉਂ ਪੁਕਾਰਾ ।
bahu mitee hoe vesuaa naa piau naaun ninaaun pukaaraa |Anak pelacur, mesra dengan semua orang, tidak mempunyai nama bapanya dan dia dikenali sebagai tidak bernama.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਮਨਮੁਖਿ ਠਗ ਬਗ ਵੰਸ ਹਤਿਆਰਾ ।
guramukh vansee param hans manamukh tthag bag vans hatiaaraa |Keluarga gurmukh adalah seperti paramhatis (angsa peringkat tinggi yang boleh menyaring susu dari air iaitu kebenaran daripada kebatilan) dan keluarga yang berorientasikan fikiran adalah seperti bangau munafik yang membunuh orang lain.
ਸਚਿ ਸਚਿਆਰ ਕੂੜਹੁ ਕੂੜਿਆਰਾ ।੩।
sach sachiaar koorrahu koorriaaraa |3|Dari kebenaran orang-orang yang benar dan daripada kebatilan Dia dilahirkan.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਮਾਨਸਰੋਵਰੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਰਤਨ ਅਮੋਲਾ ।
maanasarovar saadhasang maanak motee ratan amolaa |Manasarovar (tasik) dalam bentuk jemaah suci mengandungi di dalamnya banyak delima, mutiara dan permata yang tidak ternilai.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਅਡੋਲਾ ।
guramukh vansee param hans sabad surat guramat addolaa |Gurmukh juga tergolong dalam keluarga angsa peringkat tertinggi yang menggabungkan kesedaran mereka dalam Firman kekal stabil.
ਖੀਰਹੁਂ ਨੀਰ ਨਿਕਾਲਦੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਿਰੋਲਾ ।
kheerahun neer nikaalade guramukh giaan dhiaan nirolaa |Oleh kerana kuasa ilmu dan meditasi mereka, para gurmukh menapis susu dari air (iaitu kebenaran daripada kebatilan).
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਸਲਾਹੀਐ ਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲਣਹਾਰੁ ਅਤੋਲਾ ।
guramukh sach salaaheeai tol na tolanahaar atolaa |Memuji kebenaran, gurmukh menjadi tiada tandingan dan kemuliaan mereka tidak dapat diukur oleh sesiapa pun.
ਮਨਮੁਖ ਬਗੁਲ ਸਮਾਧਿ ਹੈ ਘੁਟਿ ਘੁਟਿ ਜੀਆਂ ਖਾਇ ਅਬੋਲਾ ।
manamukh bagul samaadh hai ghutt ghutt jeean khaae abolaa |Manmukh, yang berorientasikan minda, adalah seperti bangau yang secara senyap mencekik makhluk dan memakannya.
ਹੋਇ ਲਖਾਉ ਟਿਕਾਇ ਜਾਇ ਛਪੜਿ ਊਹੁ ਪੜੈ ਮੁਹਚੋਲਾ ।
hoe lakhaau ttikaae jaae chhaparr aoohu parrai muhacholaa |Melihat ia duduk di kolam, makhluk-makhluk di dalamnya membuat keributan dan jeritan kesedihan.
ਸਚੁ ਸਾਉ ਕੂੜੁ ਗਹਿਲਾ ਗੋਲਾ ।੪।
sach saau koorr gahilaa golaa |4|Kebenaran itu mulia sedangkan kebatilan adalah hamba yang hina.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਗੁਰਮੁਖ ਸਚੁ ਸੁਲਖਣਾ ਸਭਿ ਸੁਲਖਣ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵਾ ।
guramukh sach sulakhanaa sabh sulakhan sach suhaavaa |Gurumukh sejati mempunyai ciri-ciri yang baik dan semua tanda yang baik menghiasinya.
ਮਨਮੁਖ ਕੂੜੁ ਕੁਲਖਣਾ ਸਭ ਕੁਲਖਣ ਕੂੜੁ ਕੁਦਾਵਾ ।
manamukh koorr kulakhanaa sabh kulakhan koorr kudaavaa |Manmukh, yang mementingkan diri sendiri, menyimpan tanda palsu dan di samping semua sifat buruk dalam dirinya, memiliki semua tipu daya.
ਸਚੁ ਸੁਇਨਾ ਕੂੜੁ ਕਚੁ ਹੈ ਕਚੁ ਨ ਕੰਚਨ ਮੁਲਿ ਮੁਲਾਵਾ ।
sach sueinaa koorr kach hai kach na kanchan mul mulaavaa |Kebenaran itu emas dan kebatilan itu seperti kaca. Kaca tidak boleh dinilai sebagai emas.
ਸਚੁ ਭਾਰਾ ਕੂੜੁ ਹਉਲੜਾ ਪਵੈ ਨ ਰਤਕ ਰਤਨੁ ਭੁਲਾਵਾ ।
sach bhaaraa koorr haularraa pavai na ratak ratan bhulaavaa |Kebenaran sentiasa berat dan kebatilan itu ringan; tidak ada sedikit pun keraguan dalam hal ini.
ਸਚੁ ਹੀਰਾ ਕੂੜੁ ਫਟਕੁ ਹੈ ਜੜੈ ਜੜਾਵ ਨ ਜੁੜੈ ਜੁੜਾਵਾ ।
sach heeraa koorr fattak hai jarrai jarraav na jurrai jurraavaa |Kebenaran adalah berlian dan batu kebatilan yang tidak dapat ditambat dalam tali.
ਸਚ ਦਾਤਾ ਕੂੜੁ ਮੰਗਤਾ ਦਿਹੁ ਰਾਤੀ ਚੋਰ ਸਾਹ ਮਿਲਾਵਾ ।
sach daataa koorr mangataa dihu raatee chor saah milaavaa |Kebenaran adalah pemberi sedangkan kebatilan adalah pengemis; seperti pencuri dan orang kaya atau siang dan malam mereka tidak pernah bertemu.
ਸਚੁ ਸਾਬਤੁ ਕੂੜਿ ਫਿਰਦਾ ਫਾਵਾ ।੫।
sach saabat koorr firadaa faavaa |5|Kebenaran adalah sempurna dan kebatilan penjudi yang kalah berlari dari tiang ke tiang.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਸੁਰੰਗੁ ਹੈ ਮੂਲੁ ਮਜੀਠ ਨ ਟਲੈ ਟਲੰਦਾ ।
guramukh sach surang hai mool majeetth na ttalai ttalandaa |Kebenaran dalam bentuk gurmukh adalah warna gila yang indah yang tidak pernah pudar.
ਮਨਮੁਖੁ ਕੂੜੁ ਕੁਰੰਗ ਹੈ ਫੁਲ ਕੁਸੁੰਭੈ ਥਿਰ ਨ ਰਹੰਦਾ ।
manamukh koorr kurang hai ful kusunbhai thir na rahandaa |Warna yang berorientasikan minda, manmukh, adalah seperti warna bunga safflower yang tidak lama lagi pudar.
ਥੋਮ ਕਥੂਰੀ ਵਾਸੁ ਲੈ ਨਕੁ ਮਰੋੜੈ ਮਨਿ ਭਾਵੰਦਾ ।
thom kathooree vaas lai nak marorrai man bhaavandaa |Kebatilan, bertentangan dengan kebenaran, adalah seperti bawang putih yang dibezakan dengan kasturi. Pada bau yang pertama hidung dijauhkan manakala wangian yang kedua menyenangkan fikiran.
ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਅਕ ਅੰਬ ਫਲ ਕਉੜਾ ਮਿਠਾ ਸਾਉ ਲਹੰਦਾ ।
koorr sach ak anb fal kaurraa mitthaa saau lahandaa |Kepalsuan dan kebenaran adalah seperti akk, tumbuhan liar kawasan berpasir dan pokok mangga yang masing-masing mengeluarkan buah pahit dan manis.
ਸਾਹ ਸਚੁ ਚੋਰ ਕੂੜੁ ਹੈ ਸਾਹੁ ਸਵੈ ਚੋਰੁ ਫਿਰੈ ਭਵੰਦਾ ।
saah sach chor koorr hai saahu savai chor firai bhavandaa |Kebenaran dan kebatilan adalah seperti bankar dan pencuri; banker tidur dengan selesa manakala pencuri berkeliaran ke sana sini.
ਸਾਹ ਫੜੈ ਉਠਿ ਚੋਰ ਨੋ ਤਿਸੁ ਨੁਕਸਾਨੁ ਦੀਬਾਣੁ ਕਰੰਦਾ ।
saah farrai utth chor no tis nukasaan deebaan karandaa |Jurubank itu menangkap pencuri itu dan membuat dia terus dihukum di mahkamah.
ਸਚੁ ਕੂੜੈ ਲੈ ਨਿਹਣਿ ਬਹੰਦਾ ।੬।
sach koorrai lai nihan bahandaa |6|Kebenaran akhirnya meletakkan belenggu di sekeliling kebatilan.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਸਚੁ ਸੋਹੈ ਸਿਰ ਪਗ ਜਿਉ ਕੋਝਾ ਕੂੜੁ ਕੁਥਾਇ ਕਛੋਟਾ ।
sach sohai sir pag jiau kojhaa koorr kuthaae kachhottaa |Kebenaran menghiasi kepala seperti serban tetapi kebatilan adalah seperti cawat yang tinggal di tempat yang tidak kemas.
ਸਚੁ ਸਤਾਣਾ ਸਾਰਦੂਲੁ ਕੂੜੁ ਜਿਵੈ ਹੀਣਾ ਹਰਣੋਟਾ ।
sach sataanaa saaradool koorr jivai heenaa haranottaa |Kebenaran adalah singa yang kuat dan kebatilan adalah seperti rusa yang hina.
ਲਾਹਾ ਸਚੁ ਵਣੰਜੀਐ ਕੂੜੁ ਕਿ ਵਣਜਹੁ ਆਵੈ ਤੋਟਾ ।
laahaa sach vananjeeai koorr ki vanajahu aavai tottaa |Transaksi kebenaran membawa keuntungan sedangkan jual beli kebatilan tidak mendatangkan kerugian.
ਸਚੁ ਖਰਾ ਸਾਬਾਸਿ ਹੈ ਕੂੜੁ ਨ ਚਲੈ ਦਮੜਾ ਖੋਟਾ ।
sach kharaa saabaas hai koorr na chalai damarraa khottaa |Kebenaran menjadi murni mendapat tepukan tetapi kepalsuan seperti duit syiling balas tidak tersebar.
ਤਾਰੇ ਲਖ ਅਮਾਵਸੈ ਘੇਰਿ ਅਨੇਰਿ ਚਨਾਇਣੁ ਹੋਟਾ ।
taare lakh amaavasai gher aner chanaaein hottaa |Pada malam tanpa bulan, berjuta-juta bintang kekal di sana (di langit) tetapi kekurangan cahaya berterusan dan kegelapan pekat berlaku.
ਸੂਰਜ ਇਕੁ ਚੜ੍ਹੰਦਿਆ ਹੋਇ ਅਠ ਖੰਡ ਪਵੈ ਫਲਫੋਟਾ ।
sooraj ik charrhandiaa hoe atth khandd pavai falafottaa |Dengan terbitnya matahari kegelapan hilang di semua lapan arah.
ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਜਿਉਂ ਵਟੁ ਘੜੋਟਾ ।੭।
koorr sach jiaun vatt gharrottaa |7|Hubungan antara tudung palsu dan kebenaran adalah serupa dengan hubungan tempayan dan batu.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਸੁਹਣੇ ਸਾਮਰਤਖ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।
suhane saamaratakh jiau koorr sach varatai varataaraa |Kepalsuan kepada kebenaran adalah sama seperti mimpi kepada realiti.
ਹਰਿਚੰਦਉਰੀ ਨਗਰ ਵਾਂਗੁ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।
harichandauree nagar vaang koorr sach paragatt paahaaraa |Kebatilan adalah seperti kota khayalan di langit sedangkan kebenaran adalah seperti dunia nyata.
ਨਦੀ ਪਛਾਵਾਂ ਮਾਣਸਾ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਅੰਬਰੁ ਤਾਰਾ ।
nadee pachhaavaan maanasaa sir talavaaeaa anbar taaraa |Kepalsuan adalah seperti bayangan manusia di sungai, di mana imej pokok, bintang terbalik.
ਧੂਅਰੁ ਧੁੰਧੂਕਾਰੁ ਹੋਇ ਤੁਲਿ ਨ ਘਣਹਰਿ ਵਰਸਣਹਾਰਾ ।
dhooar dhundhookaar hoe tul na ghanahar varasanahaaraa |Asap juga mencipta kabus tetapi kegelapan ini tidak serupa dengan kegelapan yang disebabkan oleh awan hujan.
ਸਾਉ ਨ ਸਿਮਰਣਿ ਸੰਕਰੈ ਦੀਪਕ ਬਾਝੁ ਨ ਮਿਟੈ ਅੰਧਾਰਾ ।
saau na simaran sankarai deepak baajh na mittai andhaaraa |Oleh kerana zikir gula tidak menghasilkan rasa manis, kegelapan tidak dapat dihilangkan tanpa lampu.
ਲੜੈ ਨ ਕਾਗਲਿ ਲਿਖਿਆ ਚਿਤੁ ਚਿਤੇਰੇ ਸੈ ਹਥੀਆਰਾ ।
larrai na kaagal likhiaa chit chitere sai hatheeaaraa |Pahlawan tidak akan pernah dapat melawan menggunakan senjata yang dicetak di atas kertas.
ਸਚੁ ਕੂੜੁ ਕਰਤੂਤਿ ਵੀਚਾਰਾ ।੮।
sach koorr karatoot veechaaraa |8|Demikianlah perbuatan yang benar dan yang batil.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਸਚੁ ਸਮਾਇਣੁ ਦੁਧ ਵਿਚਿ ਕੂੜ ਵਿਗਾੜੁ ਕਾਂਜੀ ਦੀ ਚੁਖੈ ।
sach samaaein dudh vich koorr vigaarr kaanjee dee chukhai |Kebenaran adalah rennet dalam susu sedangkan kebatilan adalah seperti cuka yang merosakkan.
ਸਚੁ ਭੋਜਨੁ ਮੁਹਿ ਖਾਵਣਾ ਇਕੁ ਦਾਣਾ ਨਕੈ ਵਲਿ ਦੁਖੈ ।
sach bhojan muhi khaavanaa ik daanaa nakai val dukhai |Kebenaran itu seperti memakan makanan melalui mulut tetapi kebatilan itu menyakitkan seperti sebutir biji masuk ke dalam hidung.
ਫਲਹੁ ਰੁਖ ਰੁਖਹੁ ਸੁ ਫਲੁ ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਖਉ ਲਾਖਹੁ ਰੁਖੈ ।
falahu rukh rukhahu su fal ant kaal khau laakhahu rukhai |Dari buah timbul pokok dan pokok nom buahnya; tetapi jika shellac menyerang pokok, yang terakhir dimusnahkan (begitu juga kepalsuan memusnahkan individu).
ਸਉ ਵਰਿਆ ਅਗਿ ਰੁਖ ਵਿਚਿ ਭਸਮ ਕਰੈ ਅਗਿ ਬਿੰਦਕੁ ਧੁਖੈ ।
sau variaa ag rukh vich bhasam karai ag bindak dhukhai |Selama beratus-ratus tahun, api kekal terpendam di dalam pokok itu, tetapi dimarah oleh percikan kecil, ia memusnahkan buluh (begitu juga kepalsuan yang pernah kekal dalam fikiran, akhirnya memusnahkan lelaki itu).
ਸਚੁ ਦਾਰੂ ਕੂੜੁ ਰੋਗੁ ਹੈ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਵੈਦ ਵੇਦਨਿ ਮਨਮੁਖੈ ।
sach daaroo koorr rog hai vin gur vaid vedan manamukhai |Kebenaran adalah ubat sedangkan kebatilan adalah penyakit yang menimpa para manmukh yang tidak mempunyai tabib dalam bentuk Guru.
ਸਚੁ ਸਥੋਈ ਕੂੜ ਠਗੁ ਲਗੈ ਦੁਖੁ ਨ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੈ ।
sach sathoee koorr tthag lagai dukh na guramukh sukhai |Kebenaran adalah teman dan kebatilan adalah penipu yang tidak dapat membuat gurmukh menderita (kerana mereka sentiasa berada dalam keredhaan kebenaran).
ਕੂੜੁ ਪਚੈ ਸਚੈ ਦੀ ਭੁਖੈ ।੯।
koorr pachai sachai dee bhukhai |9|Kebatilan binasa dan kebenaran sentiasa diinginkan.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਕੂੜੁ ਕਪਟ ਹਥਿਆਰ ਜਿਉ ਸਚੁ ਰਖਵਾਲਾ ਸਿਲਹ ਸੰਜੋਆ ।
koorr kapatt hathiaar jiau sach rakhavaalaa silah sanjoaa |Kepalsuan adalah senjata palsu sedangkan kebenaran adalah pelindung seperti perisai besi.
ਕੂੜੁ ਵੈਰੀ ਨਿਤ ਜੋਹਦਾ ਸਚੁ ਸੁਮਿਤੁ ਹਿਮਾਇਤਿ ਹੋਆ ।
koorr vairee nit johadaa sach sumit himaaeit hoaa |Seperti musuh, kebatilan sentiasa berada dalam serangan hendap tetapi kebenaran, seperti kawan sentiasa bersedia untuk membantu dan menyokong.
ਸੂਰਵੀਰੁ ਵਰੀਆਮੁ ਸਚੁ ਕੂੜੁ ਕੁੜਾਵਾ ਕਰਦਾ ਢੋਆ ।
sooraveer vareeaam sach koorr kurraavaa karadaa dtoaa |Kebenaran adalah benar-benar pahlawan yang berani yang bertemu dengan orang-orang yang benar sedangkan Dia bertemu dengan Dia sahaja.
ਨਿਹਚਲੁ ਸਚੁ ਸੁਥਾਇ ਹੈ ਲਰਜੈ ਕੂੜੁ ਕੁਥਾਇ ਖੜੋਆ ।
nihachal sach suthaae hai larajai koorr kuthaae kharroaa |Di tempat yang baik, kebenaran berdiri teguh tetapi berada di tempat yang salah, kebatilan sentiasa bergegar dan bergetar.
ਸਚਿ ਫੜਿ ਕੂੜੁ ਪਛਾੜਿਆ ਚਾਰਿ ਚਕ ਵੇਖਨ ਤ੍ਰੈ ਲੋਆ ।
sach farr koorr pachhaarriaa chaar chak vekhan trai loaa |Empat arah dan tiga alam menjadi saksi (kepada hakikat) bahawa kebenaran yang mencengkam kebatilan telah membelasahnya.
ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਰੋਗੀ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਦਾ ਹੀ ਨਵਾਂ ਨਿਰੋਆ ।
koorr kapatt rogee sadaa sach sadaa hee navaan niroaa |Kebatilan yang menipu sentiasa berpenyakit dan kebenaran sentiasa sihat dan menyegarkan.
ਸਚੁ ਸਚਾ ਕੂੜੁ ਕੂੜੁ ਵਿਖੋਆ ।੧੦।
sach sachaa koorr koorr vikhoaa |10|Penerima kebenaran sentiasa dikenali sebagai benar dan pengikut kebatilan dianggap sebagai Tier.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਸਚੁ ਸੂਰਜੁ ਪਰਗਾਸੁ ਹੈ ਕੂੜਹੁ ਘੁਘੂ ਕੁਝੁ ਨ ਸੁਝੈ ।
sach sooraj paragaas hai koorrahu ghughoo kujh na sujhai |Kebenaran adalah cahaya matahari dan kebatilan adalah burung hantu yang tidak dapat melihat apa-apa.
ਸਚ ਵਣਸਪਤਿ ਬੋਹੀਐ ਕੂੜਹੁ ਵਾਸ ਨ ਚੰਦਨ ਬੁਝੈ ।
sach vanasapat boheeai koorrahu vaas na chandan bujhai |Keharuman kebenaran meresap di seluruh tumbuh-tumbuhan tetapi kepalsuan dalam bentuk buluh tidak mengenal pasti sandal.
ਸਚਹੁ ਸਫਲ ਤਰੋਵਰਾ ਸਿੰਮਲੁ ਅਫਲੁ ਵਡਾਈ ਲੁਝੈ ।
sachahu safal tarovaraa sinmal afal vaddaaee lujhai |Kebenaran menjadikan pokok yang berbuah di mana pokok kapas sutera yang membanggakan yang tidak berbuah sentiasa menderita.
ਸਾਵਣਿ ਵਣ ਹਰੀਆਵਲੇ ਸੁਕੈ ਅਕੁ ਜਵਾਹਾਂ ਰੁਝੈ ।
saavan van hareeaavale sukai ak javaahaan rujhai |Pada bulan silvan semua hutan menjadi hijau tetapi akk, tumbuhan liar kawasan berpasir, dan javds, duri unta, tetap kering.
ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਮਾਨਸਰਿ ਸੰਖਿ ਨਿਸਖਣ ਹਸਤਨ ਦੁਝੈ ।
maanak motee maanasar sankh nisakhan hasatan dujhai |Delima dan mutiara ada di Manasarovar tetapi keong yang kosong di dalamnya ditekan dengan tangan.
ਸਚੁ ਗੰਗੋਦਕੁ ਨਿਰਮਲਾ ਕੂੜਿ ਰਲੈ ਮਦ ਪਰਗਟੁ ਗੁਝੈ ।
sach gangodak niramalaa koorr ralai mad paragatt gujhai |Kebenaran itu suci seperti air Sungai Gangga tetapi wain kebatilan, walaupun tersembunyi, menampakkan bau busuknya.
ਸਚੁ ਸਚਾ ਕੂੜੁ ਕੂੜਹੁ ਖੁਜੈ ।੧੧।
sach sachaa koorr koorrahu khujai |11|Kebenaran adalah benar dan kebatilan tetap palsu.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਸਚੁ ਕੂੜ ਦੁਇ ਝਾਗੜੂ ਝਗੜਾ ਕਰਦਾ ਚਉਤੈ ਆਇਆ ।
sach koorr due jhaagarroo jhagarraa karadaa chautai aaeaa |Kebenaran dan kepalsuan mempunyai perselisihan dan pertengkaran mereka datang ke dias keadilan.
ਅਗੇ ਸਚਾ ਸਚਿ ਨਿਆਇ ਆਪ ਹਜੂਰਿ ਦੋਵੈ ਝਗੜਾਇਆ ।
age sachaa sach niaae aap hajoor dovai jhagarraaeaa |Dispenser keadilan sebenar membuat mereka berdebat perkara mereka di sana.
ਸਚੁ ਸਚਾ ਕੂੜਿ ਕੂੜਿਆਰੁ ਪੰਚਾ ਵਿਚਿਦੋ ਕਰਿ ਸਮਝਾਇਆ ।
sach sachaa koorr koorriaar panchaa vichido kar samajhaaeaa |Pengantara yang bijak menyimpulkan bahawa kebenaran adalah benar dan kebatilan Her.
ਸਚਿ ਜਿਤਾ ਕੂੜਿ ਹਾਰਿਆ ਕੂੜੁ ਕੂੜਾ ਕਰਿ ਸਹਰਿ ਫਿਰਾਇਆ ।
sach jitaa koorr haariaa koorr koorraa kar sahar firaaeaa |Kebenaran berjaya dan kebatilan hilang dan dilabel tidak benar, diarak di seluruh kota.
ਸਚਿਆਰੈ ਸਾਬਾਸਿ ਹੈ ਕੂੜਿਆਰੈ ਫਿਟੁ ਫਿਟੁ ਕਰਾਇਆ ।
sachiaarai saabaas hai koorriaarai fitt fitt karaaeaa |Yang benar dipuji tetapi yang tidak benar mendapat opprobrium.
ਸਚ ਲਹਣਾ ਕੂੜਿ ਦੇਵਣਾ ਖਤੁ ਸਤਾਗਲੁ ਲਿਖਿ ਦੇਵਾਇਆ ।
sach lahanaa koorr devanaa khat sataagal likh devaaeaa |Ini telah ditulis pada sehelai kertas bahawa kebenaran adalah kredit dan penghutang kebatilan.
ਆਪ ਠਗਾਇ ਨ ਠਗੀਐ ਠਗਣਹਾਰੈ ਆਪੁ ਠਗਾਇਆ ।
aap tthagaae na tthageeai tthaganahaarai aap tthagaaeaa |Dia yang membiarkan dirinya ditipu tidak pernah tertipu dan dia yang menipu orang lain, dia sendiri ditipu.
ਵਿਰਲਾ ਸਚੁ ਵਿਹਾਝਣ ਆਇਆ ।੧੨।
viralaa sach vihaajhan aaeaa |12|Mana-mana yang jarang adalah pembeli kebenaran.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਕੂੜੁ ਸੁਤਾ ਸਚੁ ਜਾਗਦਾ ਸਚੁ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ।
koorr sutaa sach jaagadaa sach saahib de man bhaaeaa |Oleh kerana kebatilan tidur sementara kebenaran tetap terjaga, kebenaran dikasihi oleh Tuhan Tuhan itu.
ਸਚੁ ਸਚੈ ਕਰਿ ਪਾਹਰੂ ਸਚ ਭੰਡਾਰ ਉਤੇ ਬਹਿਲਾਇਆ ।
sach sachai kar paaharoo sach bhanddaar ute bahilaaeaa |Tuhan yang benar telah menetapkan kebenaran sebagai penjaga dan telah membuatnya duduk di gudang kebenaran.
ਸਚੁ ਆਗੂ ਆਨ੍ਹੇਰ ਕੂੜ ਉਝੜਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਚਲਾਇਆ ।
sach aagoo aanher koorr ujharr doojaa bhaau chalaaeaa |Kebenaran adalah petunjuk dan kebatilan adalah kegelapan yang menyebabkan manusia tersesat di dalam hutan dualitas.
ਸਚੁ ਸਚੇ ਕਰਿ ਫਉਜਦਾਰੁ ਰਾਹੁ ਚਲਾਵਣੁ ਜੋਗੁ ਪਠਾਇਆ ।
sach sache kar faujadaar raahu chalaavan jog patthaaeaa |Dengan melantik kebenaran sebagai komandan, Tuhan yang benar telah menjadikannya kompeten untuk membawa orang ke jalan kebenaran.
ਜਗ ਭਵਜਲੁ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰ ਬੋਹਿਥੈ ਚਾੜ੍ਹਿ ਤਰਾਇਆ ।
jag bhavajal mil saadhasang gur bohithai chaarrh taraaeaa |Untuk membawa orang merentasi lautan dunia, kebenaran sebagai Guru, telah membawa orang ramai menyeberangi kapal sebagai jemaah suci.
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਫੜਿ ਅਹੰਕਾਰੁ ਗਰਦਨਿ ਮਰਵਾਇਆ ।
kaam krodh lobh mohu farr ahankaar garadan maravaaeaa |Nafsu, kemarahan, ketamakan, kegilaan dan ego telah dibunuh dengan menahan mereka dari leher mereka.
ਪਾਰਿ ਪਏ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ।੧੩।
paar pe gur pooraa paaeaa |13|Mereka yang telah mendapat Guru yang sempurna, telah menyeberangi (lautan dunia).
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਲੂਣੁ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਖਾਇ ਕੈ ਰਣ ਅੰਦਰਿ ਲੜਿ ਮਰੈ ਸੁ ਜਾਪੈ ।
loon saahib daa khaae kai ran andar larr marai su jaapai |Benarlah orang yang setia kepada garam tuannya dan mati berjuang untuknya di medan perang.
ਸਿਰ ਵਢੈ ਹਥੀਆਰੁ ਕਰਿ ਵਰੀਆਮਾ ਵਰਿਆਮੁ ਸਿਞਾਪੈ ।
sir vadtai hatheeaar kar vareeaamaa variaam siyaapai |Orang yang memenggal kepala musuh dengan senjatanya dikenali sebagai seorang yang berani di kalangan pahlawan.
ਤਿਸੁ ਪਿਛੈ ਜੋ ਇਸਤਰੀ ਥਪਿ ਥੇਈ ਦੇ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।
tis pichhai jo isataree thap theee de varai saraapai |Wanita yang ditinggalkannya ditetapkan sebagai sati yang mampu memberikan anugerah dan kutukan.
ਪੋਤੈ ਪੁਤ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰੁ ਪਰਾਪੈ ।
potai put vaddeereean paravaarai saadhaar paraapai |Anak lelaki dan cucu dipuji dan seluruh keluarga menjadi dimuliakan.
ਵਖਤੈ ਉਪਰਿ ਲੜਿ ਮਰੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੈ ਸਬਦੁ ਅਲਾਪੈ ।
vakhatai upar larr marai amrit velai sabad alaapai |Seseorang yang mati berperang pada saat bahaya dan membaca Firman pada saat ambrosial dikenali sebagai pahlawan sejati.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਕੈ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਮਰੈ ਆਪੁ ਆਪੈ ।
saadhasangat vich jaae kai haumai maar marai aap aapai |Pergi ke jemaah suci dan menghilangkan keinginannya, dia menghapuskan egonya.
ਲੜਿ ਮਰਣਾ ਤੈ ਸਤੀ ਹੋਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਤੁ ਪੂਰਣ ਪਰਤਾਪੈ ।
larr maranaa tai satee hon guramukh pant pooran parataapai |Mati semasa berperang dalam pertempuran dan mengekalkan kawalan ke atas pancaindera adalah jalan utama para gurmukh.
ਸਚਿ ਸਿਦਕ ਸਚ ਪੀਰੁ ਪਛਾਪੈ ।੧੪।
sach sidak sach peer pachhaapai |14|Di mana anda berehat dengan kepercayaan penuh anda dikenali sebagai Guru sejati.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਨਿਹਚਲੁ ਸਚਾ ਥੇਹੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪੰਜੇ ਪਰਧਾਨਾ ।
nihachal sachaa thehu hai saadhasang panje paradhaanaa |Kota dalam bentuk jamaah suci itu benar dan tidak tergoyahkan kerana di dalamnya bersemayam semua lima ketua (kebajikan).
ਸਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸਮਰਥੁ ਸਭੋ ਬੰਧਾਨਾ ।
sat santokh deaa dharam arath samarath sabho bandhaanaa |Kebenaran, kepuasan, belas kasihan, dharma dan keuntungan mampu mengawal semua.
ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਕਮਾਵਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨਾ ।
gur upades kamaavanaa guramukh naam daan isanaanaa |Di sini, para gurmukh mengamalkan ajaran Guru dan memerhatikan meditasi pada domba jantan, sedekah dan wuduk.
ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵਿ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇਣ ਭਗਤਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨਾ ।
mitthaa bolan niv chalan hathahu den bhagat gur giaanaa |Orang bercakap manis di sini, berjalan dengan rendah hati, memberi sedekah dan memperoleh ilmu melalui pengabdian kepada Guru.
ਦੁਹੀ ਸਰਾਈ ਸੁਰਖ ਰੂ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਵਜੈ ਨੀਸਾਨਾ ।
duhee saraaee surakh roo sach sabad vajai neesaanaa |Mereka tetap bebas daripada sebarang kebimbangan di dunia dan dunia akhirat, dan bagi mereka, gendang yang benar
ਚਲਣੁ ਜਿੰਨ੍ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਵਿਰਲੇ ਮਿਹਮਾਨਾ ।
chalan jinhee jaaniaa jag andar virale mihamaanaa |Kata dipukul. Jarang sekali tetamu yang telah menerima pemergian dari dunia ini, sebagai benar.
ਆਪ ਗਵਾਏ ਤਿਸੁ ਕੁਰਬਾਨਾ ।੧੫।
aap gavaae tis kurabaanaa |15|Saya berkorban kepada mereka yang telah menjauhkan diri dari ego mereka.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਕੂੜ ਅਹੀਰਾਂ ਪਿੰਡੁ ਹੈ ਪੰਜ ਦੂਤ ਵਸਨਿ ਬੁਰਿਆਰਾ ।
koorr aheeraan pindd hai panj doot vasan buriaaraa |Kepalsuan adalah-kampung perompak tempat tinggal lima waris jahat.
ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਨਿਤ ਲੋਭ ਮੋਹ ਧ੍ਰੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰਾ ।
kaam karodh virodh nit lobh moh dhrohu ahankaaraa |Kurir ini adalah nafsu, kemarahan, pertikaian, ketamakan, kegilaan, khianat dan ego.
ਖਿੰਜੋਤਾਣੁ ਅਸਾਧੁ ਸੰਗੁ ਵਰਤੈ ਪਾਪੈ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ।
khinjotaan asaadh sang varatai paapai daa varataaraa |Di kampung ini syarikat yang jahat menarik, menolak dan kelakuan berdosa sentiasa beroperasi.
ਪਰ ਧਨ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਪਿਆਰੁ ਪਰ ਨਾਰੀ ਸਿਉ ਵਡੇ ਵਿਕਾਰਾ ।
par dhan par nindaa piaar par naaree siau vadde vikaaraa |Keterikatan dengan harta, fitnah dan wanita orang lain sentiasa berterusan di sini
ਖਲੁਹਲੁ ਮੂਲਿ ਨ ਚੁਕਈ ਰਾਜ ਡੰਡੁ ਜਮ ਡੰਡੁ ਕਰਾਰਾ ।
khaluhal mool na chukee raaj ddandd jam ddandd karaaraa |Kekeliruan dan kekecohan sentiasa ada dan orang sentiasa menjalani hukuman negara dan juga kematian.
ਦੁਹੀ ਸਰਾਈ ਜਰਦ ਰੂ ਜੰਮਣ ਮਰਣ ਨਰਕਿ ਅਵਤਾਰਾ ।
duhee saraaee jarad roo jaman maran narak avataaraa |Penduduk kampung ini sentiasa malu di kedua-dua dunia dan terus berhijrah di neraka.
ਅਗੀ ਫਲ ਹੋਵਨਿ ਅੰਗਿਆਰਾ ।੧੬।
agee fal hovan angiaaraa |16|Buah api hanyalah percikan api sahaja.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਸਚੁ ਸਪੂਰਣ ਨਿਰਮਲਾ ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਕੂੜੁ ਨ ਰਲਦਾ ਰਾਈ ।
sach sapooran niramalaa tis vich koorr na raladaa raaee |Kebenaran adalah murni sempurna, kebatilan tidak dapat bercampur di dalamnya seperti sekeping jerami yang masuk ke dalam mata tidak dapat disimpan di sana.
ਅਖੀ ਕਤੁ ਨ ਸੰਜਰੈ ਤਿਣੁ ਅਉਖਾ ਦੁਖਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਈ ।
akhee kat na sanjarai tin aaukhaa dukh rain vihaaee |Dan sepanjang malam dihabiskan dalam penderitaan.
ਭੋਜਣ ਅੰਦਰਿ ਮਖਿ ਜਿਉ ਹੋਇ ਦੁਕੁਧਾ ਫੇਰਿ ਕਢਾਈ ।
bhojan andar makh jiau hoe dukudhaa fer kadtaaee |Terbang dalam makanan juga dimuntahkan (oleh badan).
ਰੂਈ ਅੰਦਰਿ ਚਿਣਗ ਵਾਂਗ ਦਾਹਿ ਭਸਮੰਤੁ ਕਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ।
rooee andar chinag vaang daeh bhasamant kare dukhadaaee |Satu percikan dalam beban kapas menimbulkan masalah untuknya, dan membakar keseluruhan lot itu menukarnya menjadi abu.
ਕਾਂਜੀ ਦੁਧੁ ਕੁਸੁਧ ਹੋਇ ਫਿਟੈ ਸਾਦਹੁ ਵੰਨਹੁ ਜਾਈ ।
kaanjee dudh kusudh hoe fittai saadahu vanahu jaaee |Cuka dalam susu merosakkan rasa dan menjadikannya berubah warna.
ਮਹੁਰਾ ਚੁਖਕੁ ਚਖਿਆ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਮਾਰੈ ਸਹਮਾਈ ।
mahuraa chukhak chakhiaa paatisaahaa maarai sahamaaee |Walaupun sedikit racun yang dirasai membunuh maharaja serta-merta.
ਸਚਿ ਅੰਦਰਿ ਕਿਉ ਕੂੜੁ ਸਮਾਈ ।੧੭।
sach andar kiau koorr samaaee |17|Lalu bagaimana kebenaran dapat bercampur dengan kebatilan?
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਕੂੜਹੁ ਲੇਪੁ ਨ ਲਗੈ ਭਾਈ ।
guramukh sach alipat hai koorrahu lep na lagai bhaaee |Kebenaran dalam bentuk gurmukh tetap kekal dan kebatilan tidak memberi kesan ke atasnya.
ਚੰਦਨ ਸਪੀਂ ਵੇੜਿਆ ਚੜ੍ਹੈ ਨ ਵਿਸੁ ਨ ਵਾਸੁ ਘਟਾਈ ।
chandan sapeen verriaa charrhai na vis na vaas ghattaaee |Pokok cendana dikelilingi ular tetapi racun tidak menjejaskannya mahupun harumannya berkurangan.
ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਥਰਾਂ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਮਿਲਿ ਵਿਗੜਿ ਨ ਜਾਈ ।
paaras andar patharaan asatt dhaat mil vigarr na jaaee |Di tengah-tengah batu itu terdapat batu ahli falsafah tetapi walaupun bertemu dengan lapan logam ia tidak rosak.
ਗੰਗ ਸੰਗਿ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਜਲੁ ਕਰਿ ਨ ਸਕੈ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਮਿਲਾਈ ।
gang sang apavitr jal kar na sakai apavitr milaaee |Air tercemar yang bercampur ke dalam Sungai Gangga tidak dapat mencemarkannya.
ਸਾਇਰ ਅਗਿ ਨ ਲਗਈ ਮੇਰੁ ਸੁਮੇਰੁ ਨ ਵਾਉ ਡੁਲਾਈ ।
saaeir ag na lagee mer sumer na vaau ddulaaee |Laut tidak pernah dibakar oleh api dan udara tidak dapat menggoncang gunung.
ਬਾਣੁ ਨ ਧੁਰਿ ਅਸਮਾਣਿ ਜਾਇ ਵਾਹੇਂਦੜੁ ਪਿਛੈ ਪਛੁਤਾਈ ।
baan na dhur asamaan jaae vaahendarr pichhai pachhutaaee |Anak panah tidak boleh menyentuh langit dan penembak bertaubat selepas itu.
ਓੜਕਿ ਕੂੜੁ ਕੂੜੋ ਹੁਇ ਜਾਈ ।੧੮।
orrak koorr koorro hue jaaee |18|Kepalsuan akhirnya adalah palsu.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਸਚੁ ਸਚਾਵਾ ਮਾਣੁ ਹੈ ਕੂੜ ਕੂੜਾਵੀ ਮਣੀ ਮਨੂਰੀ ।
sach sachaavaa maan hai koorr koorraavee manee manooree |Ucapan untuk kebenaran sentiasa tulen dan kepalsuan sentiasa dikenal pasti sebagai palsu.
ਕੂੜੇ ਕੂੜੀ ਪਾਇ ਹੈ ਸਚੁ ਸਚਾਵੀ ਗੁਰਮਤਿ ਪੂਰੀ ।
koorre koorree paae hai sach sachaavee guramat pooree |Menghormati kebatilan juga adalah buatan tetapi kebijaksanaan Guru yang diberikan kepada kebenaran adalah sempurna.
ਕੂੜੈ ਕੂੜਾ ਜੋਰਿ ਹੈ ਸਚਿ ਸਤਾਣੀ ਗਰਬ ਗਰੂਰੀ ।
koorrai koorraa jor hai sach sataanee garab garooree |Kuasa Tier juga adalah palsu malah ego kebenaran yang saleh adalah mendalam dan penuh graviti.
ਕੂੜੁ ਨ ਦਰਗਹ ਮੰਨੀਐ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵਾ ਸਦਾ ਹਜੂਰੀ ।
koorr na daragah maneeai sach suhaavaa sadaa hajooree |Kepalsuan tidak diiktiraf di mahkamah Tuhan sedangkan kebenaran sentiasa menghiasi istana-Nya.
ਸੁਕਰਾਨਾ ਹੈ ਸਚੁ ਘਰਿ ਕੂੜੁ ਕੁਫਰ ਘਰਿ ਨਾ ਸਾਬੂਰੀ ।
sukaraanaa hai sach ghar koorr kufar ghar naa saabooree |Di rumah kebenaran, sentiasa ada rasa bersyukur tetapi kebatilan tidak pernah merasa puas.
ਹਸਤਿ ਚਾਲ ਹੈ ਸਚ ਦੀ ਕੂੜਿ ਕੁਢੰਗੀ ਚਾਲ ਭੇਡੂਰੀ ।
hasat chaal hai sach dee koorr kudtangee chaal bheddooree |Berjalannya kebenaran adalah seperti gajah manakala kebatilan bergerak kekok seperti domba.
ਮੂਲੀ ਪਾਨ ਡਿਕਾਰ ਜਿਉ ਮੂਲਿ ਨ ਤੁਲਿ ਲਸਣੁ ਕਸਤੂਰੀ ।
moolee paan ddikaar jiau mool na tul lasan kasatooree |Nilai kasturi dan bawang putih tidak boleh dikekalkan pada tahap yang sama dan begitu juga dengan kes cucukan lobak dan sirih.
ਬੀਜੈ ਵਿਸੁ ਨ ਖਾਵੈ ਚੂਰੀ ।੧੯।
beejai vis na khaavai chooree |19|Dia yang menabur racun tidak boleh makan hidangan lazat yang dibuat dengan roti hancur dicampur dengan mentega dan gula (carta).
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਸਚੁ ਸੁਭਾਉ ਮਜੀਠ ਦਾ ਸਹੈ ਅਵਟਣ ਰੰਗੁ ਚੜ੍ਹਾਏ ।
sach subhaau majeetth daa sahai avattan rang charrhaae |Sifat kebenaran adalah seperti orang gila yang dengan sendirinya menanggung panas mendidih tetapi membuat pewarna cepat.
ਸਣ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਖਲ ਕਢਾਇ ਵਟਾਇ ਬਨਾਏ ।
san jiau koorr subhaau hai khal kadtaae vattaae banaae |Sifat kebatilan adalah seperti jut yang dikupas kulitnya kemudian dipintal, disiapkan talinya.
ਚੰਨਣ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਕਰਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸੁ ਵਸਾਏ ।
chanan praupakaar kar afal safal vich vaas vasaae |Sandal yang baik hati menjadikan semua pokok, sama ada berbuah atau tanpa buah, harum.
ਵਡਾ ਵਿਕਾਰੀ ਵਾਂਸੁ ਹੈ ਹਉਮੈ ਜਲੈ ਗਵਾਂਢੁ ਜਲਾਏ ।
vaddaa vikaaree vaans hai haumai jalai gavaandt jalaae |Buluh yang penuh dengan kejahatan, gelandangan dalam egonya sendiri dan pada waktu kebakaran, menimpa pokok jirannya yang lain juga.
ਜਾਣ ਅਮਿਓ ਰਸੁ ਕਾਲਕੂਟੁ ਖਾਧੈ ਮਰੈ ਮੁਏ ਜੀਵਾਏ ।
jaan amio ras kaalakoott khaadhai marai mue jeevaae |Nektar menjadikan yang mati hidup dan racun yang mematikan membunuh yang hidup.
ਦਰਗਹ ਸਚੁ ਕਬੂਲੁ ਹੈ ਕੂੜਹੁ ਦਰਗਹ ਮਿਲੈ ਸਜਾਏ ।
daragah sach kabool hai koorrahu daragah milai sajaae |Kebenaran diterima di mahkamah Tuhan, tetapi, kepalsuan dihukum di mahkamah yang sama.
ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋਈ ਫਲੁ ਖਾਏ ।੨੦।੩੦। ਤੀਹ ।
jo beejai soee fal khaae |20|30| teeh |Seseorang menuai apa yang ditaburnya.