Vaaran Bhai Gurdas Ji

Halaman - 7


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Satu Oankar, tenaga utama, disedari melalui rahmat pembimbing ilahi

ਪਉੜੀ ੧
paurree 1

(Sadh=terus terang. Sadhay=Sadhke. Sadhu=Hebat dan pemurah. Orai=Urai, di tempat perlindungan, di dalam.)

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।
satigur sachaa paatisaahu saadhasangat sach khandd vasaaeaa |

Guru sejati adalah maharaja sejati yang telah mengasaskan kediaman kebenaran dalam bentuk jemaah para wali.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।
gur sikh lai gurasikh hoe aap gavaae na aap ganaaeaa |

Orang Sikh yang tinggal di sana diajar oleh Guru, kehilangan ego mereka dan tidak pernah membuat diri mereka diperhatikan.

ਗੁਰਸਿਖ ਸਭੋ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਿ ਸਧਾਇ ਸਾਧੁ ਸਦਵਾਇਆ ।
gurasikh sabho saadhanaa saadh sadhaae saadh sadavaaeaa |

Sikh Guru memanggil diri mereka sadhus hanya selepas mencapai semua jenis disiplin.

ਚਹੁ ਵਰਣਾ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।
chahu varanaa upades de maaeaa vich udaas rahaaeaa |

Mereka berdakwah kepada keempat-empat varna dan diri mereka tetap acuh tak acuh di tengah-tengah maya.

ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕਿਹੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਦਿੜਾਇਆ ।
sachahu orai sabh kihu sach naau gur mant dirraaeaa |

Mereka menerangkan dengan jelas bahawa segala-galanya berada di bawah kebenaran iaitu kebenaran adalah tertinggi dan hanya mantera ini yang harus dibaca dengan integriti yang mendalam.

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਮੰਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।
hukamai andar sabh ko manai hukam su sach samaaeaa |

Segala-galanya berada dalam perintah ilahi dan sesiapa yang menundukkan kepalanya di hadapan perintah-Nya, bergabung dalam kebenaran.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੧।
sabad surat liv alakh lakhaaeaa |1|

Kesedaran yang selaras dengan Firman menjadikan manusia kompeten untuk melihat Tuhan yang tidak kelihatan.

ਪਉੜੀ ੨
paurree 2

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਸਾਧਿ ਕੈ ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦਿਹੁਂ ਰਾਤਿ ਸਧਾਏ ।
siv sakatee no saadh kai chand sooraj dihun raat sadhaae |

Menakluki Siva dan S'akti (sifat rajas dan tamas), para gurmukh telah mendisiplinkan bulan-matahari (ira, pingala) dan juga masa yang diketahui oleh siang dan malam.

ਸੁਖ ਦੁਖ ਸਾਧੇ ਹਰਖ ਸੋਗ ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਲੰਘਾਏ ।
sukh dukh saadhe harakh sog narak surag pun paap langhaae |

Menundukkan kesenangan dan kesakitan, kegembiraan dan penderitaan, mereka telah melampaui neraka dan syurga, dosa dan kebajikan.

ਜਨਮ ਮਰਣ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੁ ਨਿਵਾਏ ।
janam maran jeevan mukat bhalaa buraa mitr satru nivaae |

Mereka telah merendahkan kehidupan, kematian, pembebasan dalam hidup, benar dan salah, musuh dan kawan.

ਰਾਜ ਜੋਗ ਜਿਣਿ ਵਸਿ ਕਰਿ ਸਾਧਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਰਹਾਏ ।
raaj jog jin vas kar saadh sanjog vijog rahaae |

Menjadi pemenang raj dan yoga (keduniaan dan kerohanian), mereka telah mendisiplinkan pakatan serta perpisahan.

ਵਸਗਤਿ ਕੀਤੀ ਨੀਂਦ ਭੂਖ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਜਿਣਿ ਘਰਿ ਆਏ ।
vasagat keetee neend bhookh aasaa manasaa jin ghar aae |

Menakluki tidur, kelaparan, harapan dan keinginan, mereka telah membuat tempat tinggal mereka dalam sifat sebenar mereka sendiri.

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਸਬਾਏ ।
ausatat nindaa saadh kai hindoo musalamaan sabaae |

Melangkaui pujian dan fitnah, mereka telah menjadi kegemaran orang Hindu dan juga orang Islam.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਸਦਾਏ ।੨।
pairee pai paa khaak sadaae |2|

Mereka tunduk di hadapan semua dan menganggap diri mereka seperti debu.

ਪਉੜੀ ੩
paurree 3

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਲੰਘਾਏ ।
brahamaa bisan mahes trai lok ved gun giaan langhaae |

Para gurmukh telah mendahului tiga alam, tiga guna (raja, sattva dan tamas) dan Brahma Visnu Mahesa.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨੁ ਆਦਿ ਮਧਿ ਜਿਣਿ ਅੰਤਿ ਸਿਧਾਏ ।
bhoot bhavikhahu varatamaan aad madh jin ant sidhaae |

Mereka tahu misteri permulaan, pertengahan, akhir, masa lalu, sekarang dan masa depan.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰਿ ਜੰਮਣ ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਜਿਣਿ ਆਏ ।
man bach karam ikatr kar jaman maran jeevan jin aae |

Mereka tetap bersama dalam satu baris fikiran, ucapan dan tindakan mereka dan menakluki kelahiran, hidup dan mati.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਸਾਧਿ ਸੁਰਗ ਮਿਰਤ ਪਾਤਾਲ ਨਿਵਾਏ ।
aadh biaadh upaadh saadh surag mirat paataal nivaae |

Menundukkan semua penyakit, mereka telah merendahkan dunia ini, syurga dan dunia akhirat.

ਉਤਮੁ ਮਧਮ ਨੀਚ ਸਾਧਿ ਬਾਲਕ ਜੋਬਨ ਬਿਰਧਿ ਜਿਣਾਏ ।
autam madham neech saadh baalak joban biradh jinaae |

Memenangi jawatan teratas, pertengahan dan terbawah mereka telah menakluki zaman kanak-kanak, muda dan tua.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨ੍ਹਾਏ ।
eirraa pingulaa sukhamanaa trikuttee langh tribenee nhaae |

Melintasi trikuti, gabungan tiga naris - ira, pingala, susumna di antara kening, mereka telah mandi di triveni, pusat ziarah di pertemuan Gangga, Yamuna dan Sarasvati.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।੩।
guramukh ik man ik dhiaae |3|

Dengan fikiran yang tertumpu, para gurmukh hanya memuja satu Tuhan.

ਪਉੜੀ ੪
paurree 4

ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜ ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ।
anddaj jeraj saadh kai setaj utabhuj khaanee baanee |

Para gurmukh menundukkan empat ranjau kehidupan (telur, janin, peluh, tumbuh-tumbuhan) dan empat ucapan (para, posyanti, madhyama, vaikhari~.

ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਵੇਦੁ ਵਖਾਣੀ ।
chaare kunddaan chaar jug chaar varan chaar ved vakhaanee |

Empat adalah arah, empat yugas (umur), empat varna dan empat adalah Veda.

ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਕਾਮੁ ਮੋਖੁ ਜਿਣਿ ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਗੁਣ ਤੁਰੀਆ ਰਾਣੀ ।
dharam arath kaam mokh jin raj tam sat gun tureea raanee |

Menaklukkan dharma, artha, kama, moksa dan melintasi tiga peringkat raja, sattva dan tamas mereka masuk ke dalam turiya peringkat keempat, peringkat kebahagiaan tertinggi.

ਸਨਕਾਦਿਕ ਆਸ੍ਰਮ ਉਲੰਘਿ ਚਾਰਿ ਵੀਰ ਵਸਗਤਿ ਕਰਿ ਆਣੀ ।
sanakaadik aasram ulangh chaar veer vasagat kar aanee |

Mereka menguasai Sanak, Sanandan Sanatan, Sanatkumar, empat ashrama dan empat pahlawan (dalam bidang amal, dharma, belas kasihan dan peperangan).

ਚਉਪੜਿ ਜਿਉ ਚਉਸਾਰ ਮਾਰਿ ਜੋੜਾ ਹੋਇ ਨ ਕੋਇ ਰਞਾਣੀ ।
chauparr jiau chausaar maar jorraa hoe na koe rayaanee |

Seperti dalam chaupar (permainan seperti blackgamman dimainkan dengan dadu bujur) seseorang menang dengan memenangi semua empat pihak, dan dua orang tidak terbunuh,

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਰਸ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਨੀਸਾਣੀ ।
rang birang tanbol ras bahu rangee ik rang neesaanee |

Tambol mempunyai warna yang berbeza, apabila ia menjadi rasa (iaitu cinta) maka pelbagai warna menjadi tanda satu warna; (Gal ki kath, kapur, pinang dan pinang menjadi warna merah, empat kasta digabungkan menjadi satu bentuk ketuhanan).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰਬਾਣੀ ।੪।
guramukh saadhasangat nirabaanee |4|

Maka gurmukh juga berpasangan dengan Tuhan Yang Esa dan menjadi tidak dapat dikalahkan.

ਪਉੜੀ ੫
paurree 5

ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਉਲੰਘਿ ਪਇਆਣਾ ।
paun paanee baisantaro dharat akaas ulangh peaanaa |

Gurmukh melampaui udara, air, api, bumi dan langit.

ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਲੰਘਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਵਿਹਾਣਾ ।
kaam krodh virodh langh lobh mohu ahankaar vihaanaa |

Menahan nafsu dan kemarahan dia melintasi ketamakan, kegilaan dan ego.

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁ ਗਰੰਥੁ ਪੰਚ ਪਰਵਾਣਾ ।
sat santokh deaa dharam arath su garanth panch paravaanaa |

Dia mendukung kebenaran, kepuasan, belas kasihan, dharma dan ketabahan.

ਖੇਚਰ ਭੂਚਰ ਚਾਚਰੀ ਉਨਮਨ ਲੰਘਿ ਅਗੋਚਰ ਬਾਣਾ ।
khechar bhoochar chaacharee unaman langh agochar baanaa |

Mendapatkan di atas khechar bhuchar chachar, unman dan agochar (semua postur yoga) dia menumpukan perhatian kepada Tuhan Yang Esa.

ਪੰਚਾਇਣ ਪਰਮੇਸਰੋ ਪੰਚ ਸਬਦ ਘਨਘੋਰ ਨੀਸਾਣਾ ।
panchaaein paramesaro panch sabad ghanaghor neesaanaa |

Dia melihat Tuhan dalam lima (orang terpilih) dan lima bunyi lima perkataan menjadi tanda istimewanya.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਚ ਭੂਆਤਮਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧ ਸੁਹਾਣਾ ।
guramukh panch bhooaatamaa saadhasangat mil saadh suhaanaa |

Antahkaran, asas kepada kelima-lima unsur luar itu ditanam dan dibudayakan oleh gurmukh dalam jemaah yang suci.

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਨ ਆਵਣ ਜਾਣਾ ।੫।
sahaj samaadh na aavan jaanaa |5|

Dengan cara ini, dia akan dibebaskan daripada kitaran transmigrasi.

ਪਉੜੀ ੬
paurree 6

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਾਧੈ ਗੁਰਮਤੀ ।
chhia rutee kar saadhanaan chhia darasan saadhai guramatee |

Mencapai disiplin rohani melalui enam musim, gurmukh mengasimilasikan walaupun enam falsafah.

ਛਿਅ ਰਸ ਰਸਨਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਰਾਗ ਰਾਗਣੀ ਭਾਇ ਭਗਤੀ ।
chhia ras rasanaa saadh kai raag raaganee bhaae bhagatee |

Dia menakluki enam rasa (masam, manis, astringen, pahit, masin dan masin) lidah dan bersama enam langkah muzik dan permaisuri mereka menyerah dengan penuh ketaatan.

ਛਿਅ ਚਿਰਜੀਵੀ ਛਿਅ ਜਤੀ ਚੱਕ੍ਰਵਰਤਿ ਛਿਅ ਸਾਧਿ ਜੁਗਤੀ ।
chhia chirajeevee chhia jatee chakravarat chhia saadh jugatee |

Dia memahami dan mencapai cara hidup enam yang abadi, enam yatis (tapa) dan enam chakra yoga.

ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰ ਛਿਅ ਕਰਮ ਜਿਣਿ ਛਿਅ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰ ਸੁਰਤਿ ਨਿਰਤੀ ।
chhia saasatr chhia karam jin chhia guraan gur surat niratee |

Menakluki enam kod kelakuan dan enam falsafah, dia memupuk persahabatan dengan enam guru (guru falsafah ini).

ਛਿਅ ਵਰਤਾਰੇ ਸਾਧਿ ਕੈ ਛਿਅ ਛਕ ਛਤੀ ਪਵਣ ਪਰਤੀ ।
chhia varataare saadh kai chhia chhak chhatee pavan paratee |

Dia memalingkan wajahnya dari lima organ luar ditambah satu organ dalaman, minda, dan pembantu mereka tiga puluh enam jenis kemunafikan.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸੁਰੱਤੀ ।੬।
saadhasangat gur sabad suratee |6|

Mencapai jemaah suci kesedaran seorang gurmukh diserap dalam Firman Guru.

ਪਉੜੀ ੭
paurree 7

ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਉਲੰਘਿਆ ਦੀਪ ਸਤ ਇਕੁ ਦੀਪਕੁ ਬਲਿਆ ।
sat samund ulanghiaa deep sat ik deepak baliaa |

Berada di atas tujuh lautan dan tujuh benua, gurmukh menyalakan pelita ilmu.

ਸਤ ਸੂਤ ਇਕ ਸੂਤਿ ਕਰਿ ਸਤੇ ਪੁਰੀਆ ਲੰਘਿ ਉਛਲਿਆ ।
sat soot ik soot kar sate pureea langh uchhaliaa |

Dia mengikat tujuh utas (lima organ, minda dan kebijaksanaan) badan menjadi satu benang (kesedaran tinggi) dan melintasi tujuh habitat (mitologi) (puris).

ਸਤ ਸਤੀ ਜਿਣਿ ਸਪਤ ਰਿਖਿ ਸਤਿ ਸੁਰਾ ਜਿਣਿ ਅਟਲੁ ਨਾ ਟਲਿਆ ।
sat satee jin sapat rikh sat suraa jin attal naa ttaliaa |

Memahami maksud intrinsik tujuh satis, tujuh rishi dan tujuh not muzik, dia tetap teguh dengan tekadnya.

ਸਤੇ ਸੀਵਾਂ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਤੀਂ ਸੀਵੀਂ ਸੁਫਲਿਓ ਫਲਿਆ ।
sate seevaan saadh kai sateen seeveen sufalio faliaa |

Melintasi tujuh peringkat pengetahuan, gurmukh mendapat buah pengetahuan Brahm, asas semua peringkat.

ਸਤ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਸਤ ਵਸਿਗਤਿ ਕਰਿ ਉਪਰੇਰੈ ਚਲਿਆ ।
sat akaas pataal sat vasigat kar uparerai chaliaa |

Mengawal tujuh dunia bawah dan tujuh langit dia melampaui mereka.

ਸਤੇ ਧਾਰੀ ਲੰਘਿ ਕੈ ਭੈਰਉ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਦਲ ਮਲਿਆ ।
sate dhaaree langh kai bhairau khetrapaal dal maliaa |

Melintasi tujuh aliran, dia memusnahkan tentera Bhairav dan pelindung dunia yang lain.

ਸਤੇ ਰੋਹਣਿ ਸਤਿ ਵਾਰ ਸਤਿ ਸੁਹਾਗਣਿ ਸਾਧਿ ਨ ਢਲਿਆ ।
sate rohan sat vaar sat suhaagan saadh na dtaliaa |

Tujuh rohini tujuh hari dan tujuh wanita yang sudah berkahwin dan aktiviti ritual mereka tidak boleh mengganggunya.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਖਲਿਆ ।੭।
guramukh saadhasangat vich khaliaa |7|

Gurmukh sentiasa kekal stabil dalam jemaah yang sebenar.

ਪਉੜੀ ੮
paurree 8

ਅਠੈ ਸਿਧੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਫਲਾਈ ।
atthai sidhee saadh kai saadhik sidh samaadh falaaee |

Mencapai lapan siddhi (kekuasaan) gurmukh telah mencapai buah berkhayal yang mahir (siddh samadhi).

ਅਸਟ ਕੁਲੀ ਬਿਖੁ ਸਾਧਨਾ ਸਿਮਰਣਿ ਸੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।
asatt kulee bikh saadhanaa simaran sekh na keemat paaee |

Amalan oleh lapan rumah keluarga nenek moyang Sesanag tidak dapat memahami misteri-Nya.

ਮਣੁ ਹੋਇ ਅਠ ਪੈਸੇਰੀਆ ਪੰਜੂ ਅਠੇ ਚਾਲੀਹ ਭਾਈ ।
man hoe atth paisereea panjoo atthe chaaleeh bhaaee |

Satu maund (unit penimbang India lama) terdiri daripada lapan panseri (kira-kira lima kilogram), dan lima didarab dengan lapan bersamaan dengan empat puluh.

ਜਿਉ ਚਰਖਾ ਅਠ ਖੰਭੀਆ ਇਕਤੁ ਸੂਤਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
jiau charakhaa atth khanbheea ikat soot rahai liv laaee |

Roda berputar yang mempunyai lapan jejari mengekalkan kesedarannya tertumpu pada satu benang.

ਅਠ ਪਹਿਰ ਅਸਟਾਂਗੁ ਜੋਗੁ ਚਾਵਲ ਰਤੀ ਮਾਸਾ ਰਾਈ ।
atth pahir asattaang jog chaaval ratee maasaa raaee |

Lapan jam tangan, yoga lapan anggota badan, chaval (beras), ratti, rais, masa (semua unit pengukur masa dan berat India lama) mempunyai hubungan antara lapan iaitu lapan rais = satu chaval, lapan chaval = satu ratti dan lapan rattis = satu masa.

ਅਠ ਕਾਠਾ ਮਨੁ ਵਸ ਕਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਈ ।
atth kaatthaa man vas kar asatt dhaat ik dhaat karaaee |

Mengawal minda yang terdiri daripada lapan kecenderungan, gurmukh telah menjadikannya homogen kerana lapan logam selepas bercampur menjadi satu logam.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।
saadhasangat vaddee vaddiaaee |8|

Besarlah kemuliaan jemaah yang kudus.

ਪਉੜੀ ੯
paurree 9

ਨਥਿ ਚਲਾਏ ਨਵੈ ਨਾਥਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਅਨਾਥ ਸਹਾਈ ।
nath chalaae navai naath naathaa naath anaath sahaaee |

Walaupun, gurmukh menundukkan sembilan nath (yogi pertapa) namun dia menganggap dirinya sebagai tanpa bapa, iaitu yang paling hina, dan Tuhan sebagai bapa kepada anak yatim.

ਨਉ ਨਿਧਾਨ ਫੁਰਮਾਨ ਵਿਚਿ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਗਿਆਨ ਗੁਰਭਾਈ ।
nau nidhaan furamaan vich param nidhaan giaan gurabhaaee |

Sembilan harta ada dalam perintahnya dan lautan ilmu yang luas pergi bersamanya seperti saudaranya.

ਨਉ ਭਗਤੀ ਨਉ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
nau bhagatee nau bhagat kar guramukh prem bhagat liv laaee |

Penganut Neo mengamalkan sembilan jenis ibadah ritual tetapi gurmukh tetap tenggelam dalam pengabdian penuh kasih.

ਨਉ ਗ੍ਰਿਹ ਸਾਧ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚਿ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।
nau grih saadh grihasat vich poore satigur dee vaddiaaee |

Dengan berkat Guru dan menjalani kehidupan rumah tangga, dia mengawal semua sembilan planet.

ਨਉਖੰਡ ਸਾਧ ਅਖੰਡ ਹੋਇ ਨਉ ਦੁਆਰਿ ਲੰਘਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਈ ।
naukhandd saadh akhandd hoe nau duaar langh nij ghar jaaee |

Walaupun menakluki sembilan bahagian bumi, dia tidak pernah berpecah dan, melampaui ilusi sembilan pintu badan, dia tinggal di dalam dirinya sendiri.

ਨਉ ਅੰਗ ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਹੋਇ ਨਉ ਕੁਲ ਨਿਗ੍ਰਹ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ।
nau ang neel aneel hoe nau kul nigrah sahaj samaaee |

Daripada sembilan nombor telah dikira nombor yang tidak terhingga, dan mengawal sembilan kenikmatan (ras) dalam badan, gurmukh kekal dalam equipoise.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੯।
guramukh sukh fal alakh lakhaaee |9|

Hanya gurmukh yang menerima buah kenikmatan tertinggi yang tidak dapat dicapai.

ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਵ ਧਰਿ ਸਚ ਨਾਵ ਵਿਣੁ ਨਾਵ ਗਣਾਇਆ ।
saniaasee das naav dhar sach naav vin naav ganaaeaa |

Sannyasis, memberikan sepuluh nomenklatur kepada mazhab mereka, tetapi sebenarnya tanpa Nama sebenar telah (secara ego) mendapat nama mereka sendiri dikira.

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
das avataar akaar kar ekankaar na alakh lakhaaeaa |

Malah sepuluh penjelmaan ketika mereka datang dalam bentuk (manusia) tidak melihat Oankar yang tidak kelihatan itu.

ਤੀਰਥ ਪੁਰਬ ਸੰਜੋਗ ਵਿਚਿ ਦਸ ਪੁਰਬੀਂ ਗੁਰ ਪੁਰਬਿ ਨ ਪਾਇਆ ।
teerath purab sanjog vich das purabeen gur purab na paaeaa |

Perayaan sepuluh hari bertuah (tiada bulan, hari bulan penuh dsb.) di pusat-pusat ziarah tidak dapat mengetahui kepentingan sebenar Gurpurb, hari ulang tahun para Guru.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕ ਨ ਚੇਤਿਓ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਦਹਦਿਸਿ ਧਾਇਆ ।
eik man ik na chetio saadhasangat vin dahadis dhaaeaa |

Individu itu tidak merenungkan Tuhan dengan fikirannya yang tertumpu dan kehilangan jemaah suci yang dia jalankan di semua sepuluh penjuru.

ਦਸ ਦਹੀਆਂ ਦਸ ਅਸ੍ਵਮੇਧ ਖਾਇ ਅਮੇਧ ਨਿਖੇਧੁ ਕਰਾਇਆ ।
das daheean das asvamedh khaae amedh nikhedh karaaeaa |

Sepuluh hari Muharram Muslim dan sepuluh pengorbanan kuda (asvamedh) adalah dilarang dalam Gurmat (Sikhisme).

ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਸ ਵਸਿ ਕਰਿ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।
eindareean das vas kar baahar jaandaa varaj rahaaeaa |

Gurmukh, mengawal sepuluh organ menghentikan fikiran berlumba ke sepuluh arah.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।੧੦।
pairee pai jag pairee paaeaa |10|

Dia dengan rendah hati tunduk di kaki Guru dan seluruh dunia jatuh di kakinya.

ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11

ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਇਕਾਦਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਤੁ ਪਤਿਬ੍ਰਤਿ ਭਾਇਆ ।
eik man hoe ikaadasee guramukh varat patibrat bhaaeaa |

Seperti isteri yang setia, gurmukh menyukai puasa ekadasi dalam bentuk penumpuan fikiran (umat Hindu umumnya berpuasa pada hari kesebelas bulan lunar).

ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਪਲ ਦਾ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।
giaarah rudr samundr vich pal daa paaraavaar na paaeaa |

Sebelas Rudras (bentuk Siva yang berbeza) tidak dapat memahami misteri dunia ini - lautan.

ਗਿਆਰਹ ਕਸ ਗਿਆਰਹ ਕਸੇ ਕਸਿ ਕਸਵੱਟੀ ਕਸ ਕਸਾਇਆ ।
giaarah kas giaarah kase kas kasavattee kas kasaaeaa |

Gurumukh telah mengawal kesemua sebelas (sepuluh organ dan minda). Sebelas objek mereka juga telah dia kuasai dan dia telah menyucikan minda-emas dengan menggosoknya pada batu ujian pengabdian.

ਗਿਆਰਹ ਗੁਣ ਫੈਲਾਉ ਕਰਿ ਕਚ ਪਕਾਈ ਅਘੜ ਘੜਾਇਆ ।
giaarah gun failaau kar kach pakaaee agharr gharraaeaa |

Memupuk sebelas kebaikan yang telah dipahatnya dan menstabilkan fikiran yang lambat.

ਗਿਆਰਹ ਦਾਉ ਚੜ੍ਹਾਉ ਕਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਰਹਾਇਆ ।
giaarah daau charrhaau kar doojaa bhaau kudaau rahaaeaa |

Dengan mengandaikan sebelas kebaikan (kebenaran, kepuasan, belas kasihan, dharma, kawalan, pengabdian dll.) dia telah memadamkan dualitas dan keraguan.

ਗਿਆਰਹ ਗੇੜਾ ਸਿਖੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।
giaarah gerraa sikh sun gur sikh lai gurasikh sadaaeaa |

Mendengar mantera sebelas kali, gurmukh yang mengamalkan ajaran Guru, dipanggil Gursikh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸਾਇਆ ।੧੧।
saadhasangat gur sabad vasaaeaa |11|

Dalam jemaah suci hanya Firman-Guru yang tinggal di dalam hati seseorang.

ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12

ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਸਧਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹ ਚਲਾਇਆ ।
baarah panth sadhaae kai guramukh gaaddee raah chalaaeaa |

Memenangi dua belas mazhab yogi, para gurmukh memulakan cara yang mudah dan lurus (untuk pembebasan).

ਸੂਰਜ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸਸੀਅਰੁ ਇਕਤੁ ਮਾਹਿ ਫਿਰਾਇਆ ।
sooraj baarah maah vich saseear ikat maeh firaaeaa |

Ia kelihatan seolah-olah matahari mengelilingi bumi dalam dua belas bulan dan bulan dalam satu bulan tetapi hakikatnya kerja yang diselesaikan oleh orang yang mempunyai sifat tamas dan rajas dalam dua belas bulan dilakukan dalam satu bulan oleh orang yang mempunyai kualiti sattva.

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਇਆ ।
baarah solah mel kar saseear andar soor samaaeaa |

Menggabungkan dua belas (bulan) dan enam belas (fasa bulan) matahari bergabung ke dalam bulan iaitu rajas dan tamas diserap ke dalam sattva.

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕੁ ਨੀਸਾਣੁ ਚੜਾਇਆ ।
baarah tilak mittaae kai guramukh tilak neesaan charraaeaa |

Gurmukh yang menolak dua belas jenis tanda di dahi hanya menyimpan tanda cinta Tuhan di kepalanya.

ਬਾਰਹ ਰਾਸੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਚਿ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਲੁਭਾਇਆ ।
baarah raasee saadh kai sach raas raharaas lubhaaeaa |

Menakluki dua belas tanda zodiak, gurmukh kekal diserap dalam modal kelakuan jujur.

ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਬਾਰਹ ਮਾਸੇ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।
baarah vanee hoe kai baarah maase tol tulaaeaa |

Menjadi emas tulen daripada dua belas masa (dua puluh empat lobak merah) mereka menjadi kenyataan kepada nilai mereka di pasaran dunia.

ਪਾਰਸ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਕਰਾਇਆ ।੧੨।
paaras paaras paras karaaeaa |12|

Menyentuh batu ahli falsafah dalam bentuk Guru, para gunnukh juga menjadi batu ahli falsafah.

ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13

ਤੇਰਹ ਤਾਲ ਅਊਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਤਪੁ ਤਾਲ ਪੁਰਾਇਆ ।
terah taal aaooriaa guramukh sukh tap taal puraaeaa |

Tiga belas rentak muzik tidak lengkap tetapi gurmukh dengan pencapaian irama (kehidupan rumah tangga) mencapai kegembiraan.

ਤੇਰਹ ਰਤਨ ਅਕਾਰਥੇ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਰਤਨੁ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ।
terah ratan akaarathe gur upades ratan dhan paaeaa |

Tiga belas permata juga sia-sia bagi Gurmukh yang mendapat permata pengajaran Guru.

ਤੇਰਹ ਪਦ ਕਰਿ ਜਗ ਵਿਚਿ ਪਿਤਰਿ ਕਰਮ ਕਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।
terah pad kar jag vich pitar karam kar bharam bhulaaeaa |

Orang-orang ritualistik telah memukau orang ramai dalam tiga belas jenis ritual mereka.

ਲਖ ਲਖ ਜਗ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰਸਿਖ ਚਰਣੋਦਕ ਪੀਆਇਆ ।
lakh lakh jag na pujanee gurasikh charanodak peeaeaa |

Berjuta-juta korban bakaran (yajna) tidak dapat disamakan dengan nektar kaki gurmukh.

ਜਗ ਭੋਗ ਨਈਵੇਦ ਲਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਇਕੁ ਦਾਣਾ ਪਾਇਆ ।
jag bhog neeved lakh guramukh mukh ik daanaa paaeaa |

Malah satu biji gurmukh adalah sama dengan berjuta-juta yajna, persembahan dan makanan yang boleh dimakan.

ਗੁਰਭਾਈ ਸੰਤੁਸਟੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ।
gurabhaaee santusatt kar guramukh sukh fal piram chakhaaeaa |

Dan dengan menjadikan rakan-rakan mereka murid kandungan Guru, Gurmukh tetap gembira.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਇਆ ।੧੩।
bhagat vachhal hoe achhal chhalaaeaa |13|

Tuhan tidak dapat ditipu tetapi Dia dihindari oleh orang-orang yang menyembah.

ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਧਿ ਕੈ ਗੁਰਮਤਿ ਅਬਿਗਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।
chaudah vidiaa saadh kai guramat abigat akath kahaanee |

Mencapai empat belas kemahiran, para gurmukh mengamalkan kemahiran kebijaksanaan Guru (Gurmat) yang tidak dapat dijelaskan.

ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ਨੇਹੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।
chaudah bhavan ulangh kai nij ghar vaas nehu nirabaanee |

Merentasi empat belas dunia mereka tinggal dalam diri mereka sendiri dan kekal tenggelam dalam keadaan nirwana.

ਪੰਦ੍ਰਹ ਥਿਤੀ ਪਖੁ ਇਕੁ ਕ੍ਰਿਸਨ ਸੁਕਲ ਦੁਇ ਪਖ ਨੀਸਾਣੀ ।
pandrah thitee pakh ik krisan sukal due pakh neesaanee |

Satu dua minggu terdiri daripada lima belas hari; satu ialah gelap (krsna) dua minggu dan yang kedua ialah cahaya bulan (sukla)dua minggu.

ਸੋਲਹ ਸਾਰ ਸੰਘਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋੜਾ ਜੁੜਿਆ ਨਿਰਭਉ ਜਾਣੀ ।
solah saar sanghaar kar jorraa jurriaa nirbhau jaanee |

Seperti permainan dadu, menyingkirkan enam belas kaunter dan membuat pasangan sahaja, seseorang mencapai keberanian.

ਸੋਲਹ ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਣੋ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਜੁ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।
solah kalaa sanpoorano sas ghar sooraj virateehaanee |

Apabila bulan, penguasa enam belas fasa (penuh kualiti sattvik) masuk ke dalam matahari (penuh rajas dan tamas), ia akan pudar.

ਨਾਰਿ ਸੋਲਹ ਸੀਂਗਾਰ ਕਰਿ ਸੇਜ ਭਤਾਰ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੀ ।
naar solah seengaar kar sej bhataar piram ras maanee |

Wanita juga menggunakan enam belas jenis perhiasan pergi ke katil suaminya dan menikmati keseronokan yang melampau.

ਸਿਵ ਤੈ ਸਕਤਿ ਸਤਾਰਹ ਵਾਣੀ ।੧੪।
siv tai sakat sataarah vaanee |14|

Kuasa (sakti) Siva iaitu maya kekal dengan tujuh belas ucapannya atau variasi kuasanya.

ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15

ਗੋਤ ਅਠਾਰਹ ਸੋਧਿ ਕੈ ਪੜੈ ਪੁਰਾਣ ਅਠਾਰਹ ਭਾਈ ।
got atthaarah sodh kai parrai puraan atthaarah bhaaee |

Memahami secara menyeluruh lapan belas gotra, subkasta, para gurmukh melalui lapan belas purana.

ਉਨੀ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਲੰਘਿ ਬਾਈ ਉਮਰੇ ਸਾਧਿ ਨਿਵਾਈ ।
aunee veeh ikeeh langh baaee umare saadh nivaaee |

Melompat melebihi sembilan belas, dua puluh dan dua puluh satu.

ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਲੁਟਾਇ ਕੈ ਤੇਈ ਚੌਵੀ ਪੰਜੀਹ ਪਾਈ ।
sankh asankh luttaae kai teee chauavee panjeeh paaee |

Mereka menjadikan bilangan dua puluh tiga, dua puluh empat dan dua puluh lima bermakna.

ਛਬੀ ਜੋੜਿ ਸਤਾਈਹਾ ਆਇ ਅਠਾਈਹ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ।
chhabee jorr sataaeehaa aae atthaaeeh mel milaaee |

Atas nama dua puluh enam, dua puluh tujuh, dua puluh lapan mereka bertemu dengan Tuhan.

ਉਲੰਘਿ ਉਣਤੀਹ ਤੀਹ ਸਾਧਿ ਲੰਘਿ ਇਕਤੀਹ ਵਜੀ ਵਧਾਈ ।
aulangh unateeh teeh saadh langh ikateeh vajee vadhaaee |

Melintasi dua puluh sembilan, tiga puluh dan mencapai tiga puluh satu, di dalam hati mereka berasa bahagia dan gembira.

ਸਾਧ ਸੁਲਖਣ ਬਤੀਹੇ ਤੇਤੀਹ ਧ੍ਰੂ ਚਉਫੇਰਿ ਫਿਰਾਈ ।
saadh sulakhan bateehe teteeh dhraoo chaufer firaaee |

Mencapai tiga puluh dua ciri suci, seperti Dhru mereka membuat tiga puluh tiga crore tuhan dan dewi goncang dan berputar di sekeliling (mereka).

ਚਉਤੀਹ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਲਖਾਈ ।੧੫।
chauteeh lekh alekh lakhaaee |15|

Menyentuh tiga puluh empat mereka menyedari Tuhan Yang Tidak Kelihatan iaitu para gurmukh yang melampaui semua bilangan mendapat kegembiraan dalam kasih Tuhan yang melampaui segalanya.

ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।
ved katebahu baaharaa lekh alekh na lakhiaa jaaee |

Tuhan berada di luar Veda dan katebas (kitab suci agama Semitik) dan Dia tidak dapat dilihat.

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਚਰਜੁ ਹੈ ਦਰਸਨੁ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗੋਚਰ ਭਾਈ ।
roop anoop acharaj hai darasan drisatt agochar bhaaee |

Bentuknya hebat dan mengagumkan. Dia berada di luar jangkauan organ tubuh.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਤੋਲੁ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰ ਨ ਸਮਾਈ ।
eik kavaau pasaau kar tol na tulaadhaar na samaaee |

Dia mencipta kosmos ini dengan satu letupan besar-Nya yang tidak dapat ditimbang pada sebarang skala.

ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਬਾਹਰਾ ਥਕੈ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
kathanee badanee baaharaa thakai sabad surat liv laaee |

Dia tidak dapat digambarkan dan ramai orang untuk mencapai Dia telah letih dengan meletakkan kesedaran mereka ke dalam Firman.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਅਗੋਚਰਾ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸਾਧਿ ਸੋਝੀ ਥਕਿ ਪਾਈ ।
man bach karam agocharaa mat budh saadh sojhee thak paaee |

Berada di luar akal fikiran, ucapan, dan tindakan, kebijaksanaan, akal dan semua amalan juga telah meninggalkan harapan untuk menangkap-Nya.

ਅਛਲ ਅਛੇਦ ਅਭੇਦ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਛਾਈ ।
achhal achhed abhed hai bhagat vachhal saadhasangat chhaaee |

Tidak dapat ditipu, melampaui masa dan tidak berganda, Tuhan adalah baik kepada penyembah dan meliputi jemaah yang kudus.

ਵਡਾ ਆਪਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੬।
vaddaa aap vaddee vaddiaaee |16|

Dia hebat dan kebesaranNya juga hebat

ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17

ਵਣ ਵਣ ਵਿਚਿ ਵਣਾਸਪਤਿ ਰਹੈ ਉਜਾੜਿ ਅੰਦਰਿ ਅਵਸਾਰੀ ।
van van vich vanaasapat rahai ujaarr andar avasaaree |

Tumbuhan di tempat terpencil di dalam hutan masih tidak diketahui.

ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਆਂਜਨਿ ਬੂਟੀਆ ਪਤਿਸਾਹੀ ਬਾਗੁ ਲਾਇ ਸਵਾਰੀ ।
chun chun aanjan bootteea patisaahee baag laae savaaree |

Tukang kebun memilih dan memetik beberapa tumbuhan dan menanamnya di taman raja-raja.

ਸਿੰਜਿ ਸਿੰਜਿ ਬਿਰਖ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਸਾਰਿ ਸਮ੍ਹਾਲਿ ਕਰਨ ਵੀਚਾਰੀ ।
sinj sinj birakh vaddeereean saar samhaal karan veechaaree |

Mereka ditanam dengan pengairan, dan orang yang bertimbang rasa menjaga mereka.

ਹੋਨਿ ਸਫਲ ਰੁਤਿ ਆਈਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭਾਰੀ ।
hon safal rut aaeeai amrit fal amrit ras bhaaree |

Pada musim mereka berbuah dan menawarkan buah-buahan berair.

ਬਿਰਖਹੁ ਸਾਉ ਨ ਆਵਈ ਫਲ ਵਿਚਿ ਸਾਉ ਸੁਗੰਧਿ ਸੰਜਾਰੀ ।
birakhahu saau na aavee fal vich saau sugandh sanjaaree |

Tiada rasa pada pokok tetapi pada buah terdapat rasa dan juga rasa.

ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜਗਤ੍ਰ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।
pooran braham jagatr vich guramukh saadhasangat nirankaaree |

Di dunia, Brahm yang sempurna tinggal dalam jemaah suci para gurmukh.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਪਰ ਅਪਾਰੀ ।੧੭।
guramukh sukh fal apar apaaree |17|

Sebenarnya, para gurmukh itu sendiri adalah buah yang memberi kesenangan yang tidak terhingga di dunia.

ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18

ਅੰਬਰੁ ਨਦਰੀ ਆਂਵਦਾ ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਕੋਇ ਨ ਜਾਣੈ ।
anbar nadaree aanvadaa kevadd vaddaa koe na jaanai |

Langit dilihat tetapi tidak ada yang tahu luasnya.

ਉਚਾ ਕੇਵਡੁ ਆਖੀਐ ਸੁੰਨ ਸਰੂਪ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
auchaa kevadd aakheeai sun saroop na aakh vakhaanai |

Berapa tinggi ia dalam bentuk vakum tidak diketahui sesiapa.

ਲੈਨਿ ਉਡਾਰੀ ਪੰਖਣੂ ਅਨਲ ਮਨਲ ਉਡਿ ਖਬਰਿ ਨ ਆਣੈ ।
lain uddaaree pankhanoo anal manal udd khabar na aanai |

Burung terbang di dalamnya dan burung dubur yang sentiasa terbang tidak mengetahui misteri langit.

ਓੜਿਕੁ ਮੂਲਿ ਨ ਲਭਈ ਸਭੇ ਹੋਇ ਫਿਰਨਿ ਹੈਰਾਣੈ ।
orrik mool na labhee sabhe hoe firan hairaanai |

Misteri asal usulnya tidak diketahui oleh mana-mana badan dan semuanya terpegun.

ਲਖ ਅਗਾਸ ਨ ਅਪੜਨਿ ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰੁ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।
lakh agaas na aparran kudarat kaadar no kurabaanai |

Aku adalah korban kepada Sifat-Nya; berjuta-juta langit pun tidak dapat menyatakan kebesaranNya.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਾਸਾ ਨਿਰਬਾਣੈ ।
paarabraham satigur purakh saadhasangat vaasaa nirabaanai |

Tuhan yang benar itu bersemayam dalam sidang yang kudus.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੮।
muradaa hoe mureed siyaanai |18|

Hanya seorang penyembah yang menjadi mati dari sudut ego, boleh mengenal pasti dia.

ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਘਟਿ ਘਟਿ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰਜੁ ਸੁਝੈ ।
gur moorat pooran braham ghatt ghatt andar sooraj sujhai |

Guru adalah replika Brahm yang sempurna, yang seperti matahari yang menerangi semua hati.

ਸੂਰਜ ਕਵਲੁ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਬੁਝੈ ।
sooraj kaval pareet hai guramukh prem bhagat kar bujhai |

Sebagaimana teratai mengasihi matahari begitu juga gurmukh yang melalui pengabdian penuh kasih mengenal Tuhan.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਵਰ੍ਹੈ ਗੁਣ ਗੁਝੈ ।
paarabraham gur sabad hai nijhar dhaar varhai gun gujhai |

Firman Guru adalah Brahm yang sempurna yang sebagai satu arus dari semua kualiti mengalir selama-lamanya melalui satu dan semua.

ਕਿਰਖਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਸਫਲੁ ਫਲਿ ਚੰਨਣਿ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਨ ਖੁਝੈ ।
kirakh birakh hoe safal fal chanan vaas nivaas na khujhai |

Kerana arus itu, tumbuh-tumbuhan dan pokok-pokok tumbuh dan memberikan bunga dan buah-buahan, dan sandal itu juga menjadi wangi.

ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਨ ਦੁਬਿਧਾ ਲੁਝੈ ।
afal safal samadaras hoe mohu na dhohu na dubidhaa lujhai |

Sama ada ada yang tidak berbuah atau penuh dengan buah, semuanya menjadi sama tidak berat sebelah. Kegilaan dan keraguan tidak menyusahkan mereka.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਦੁਝੈ ।
guramukh sukh fal piram ras jeevan mukat bhagat kar dujhai |

Pembebasan dalam hidup dan kegembiraan tertinggi, gurmukh mendapat melalui pengabdian.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਹਜਿ ਸਮੁਝੈ ।੧੯।
saadhasangat mil sahaj samujhai |19|

Dalam jemaah suci keadaan equipoise sebenarnya dikenal pasti dan diketahui.

ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20

ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ ।
sabad guroo gur jaaneeai guramukh hoe surat dhun chelaa |

Seseorang harus menerima perkataan Guru sebagai Guru, dan dengan menjadi gurmukh seseorang menjadikan kesedarannya murid Firman.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪਰਚੈ ਹੋਇ ਮੇਲਾ ।
saadhasangat sach khandd vich prem bhagat parachai hoe melaa |

Apabila seseorang menjadi terikat pada kediaman kebenaran dalam bentuk jemaah yang kudus, dia melalui pengabdian yang penuh kasih bertemu Tuhan.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜ ਕਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਨਵੇਲਾ ।
giaan dhiaan simaran jugat koonj karam hans vans navelaa |

Dalam seni pengetahuan, meditasi dan ingatan, kren Siberia, kura-kura dan angsa masing-masing adalah yang mahir (dalam gurmukh ketiga-tiga sifat ini ditemui).

ਬਿਰਖਹੁਂ ਫਲ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਖ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਸੁਹੇਲਾ ।
birakhahun fal fal te birakh gurasikh sikh gur mant suhelaa |

Seperti dari pokok buah dan dari buah (benih) lagi pokok itu tumbuh iaitu (pokok dan buah adalah sama), begitu juga falsafah mudah bahawa Guru dan Sikh adalah sama.

ਵੀਹਾ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਅਗੋਚਰੁ ਖੇਲਾ ।
veehaa andar varatamaan hoe ikeeh agochar khelaa |

Firman Guru hadir di dunia tetapi di luar ini adalah ekankar (ikis) yang diduduki dalam permainan yang tidak kelihatan (penciptaan dan kemusnahan).

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਵਹੇਲਾ ।
aad purakh aades kar aad purakh aades vahelaa |

Bersujud di hadapan Tuhan purba itu kuasa Firman dalam hukam-Nya menyatu ke dalam Dia.

ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹਣੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ।੨੦।੭।
sifat salaahan amrit velaa |20|7|

Waktu Ambrosial adalah masa yang tepat untuk memuji-Nya.