Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Einn Oankar, frumorkan, varð að veruleika fyrir náð guðdómlegs kennara

ਪਉੜੀ ੧

(Sadh=beint. Sadhay=Sadhke. Sadhu=Flott og velviljað. Orai=Urai, í skjóli, inni.)

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

Hinn sanni sérfræðingur er sannur keisari sem hefur stofnað aðsetur sannleikans í formi safnaðar hinna heilögu.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

Sikharnir sem búa þar sem kenndir eru af gúrúnum, missa sjálfið sitt og láta aldrei taka eftir sér.

ਗੁਰਸਿਖ ਸਭੋ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਿ ਸਧਾਇ ਸਾਧੁ ਸਦਵਾਇਆ ।

Sikhar í Guru fá sig kallaða sadhus aðeins eftir að hafa náð alls kyns aga.

ਚਹੁ ਵਰਣਾ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

Þeir prédika fyrir öllum fjórum varnunum og eru sjálfir áhugalausir í miðri Maya.

ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕਿਹੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

Þeir útskýra skýrt að allt er fyrir neðan sannleika, þ.e. sannleikurinn er hæstur og aðeins þessa þulu ætti að segja af djúpri heilindum.

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਮੰਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।

Allt er undirlagt í guðlegri reglu og hver sem beygir höfuðið fyrir skipun hans, rennur saman í sannleikann.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੧।

Meðvitundin sem er í takt við Orðið gerir manninn hæfan til að sjá hinn ósýnilega Drottin.

ਪਉੜੀ ੨

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਸਾਧਿ ਕੈ ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦਿਹੁਂ ਰਾਤਿ ਸਧਾਏ ।

Með því að sigra Siva og S'akti (rajas- og tamas-eiginleikana), hafa gurmúkharnir agað tunglsólina (ira, pingala) og einnig tímann sem er þekktur af dögum og nætur.

ਸੁਖ ਦੁਖ ਸਾਧੇ ਹਰਖ ਸੋਗ ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਲੰਘਾਏ ।

Þeir hafa lagt undir sig ánægju og sársauka, gleði og þjáningu og hafa farið út fyrir helvíti og himin, synd og dyggð.

ਜਨਮ ਮਰਣ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੁ ਨਿਵਾਏ ।

Þeir hafa auðmýkt líf, dauða, frelsun í lífinu, rétt og rangt, óvin og vin.

ਰਾਜ ਜੋਗ ਜਿਣਿ ਵਸਿ ਕਰਿ ਸਾਧਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਰਹਾਏ ।

Þar sem þeir eru sigurvegarar raj og jóga (tímabundið og andlegt), hafa þeir agað bandalag sem og aðskilnað.

ਵਸਗਤਿ ਕੀਤੀ ਨੀਂਦ ਭੂਖ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਜਿਣਿ ਘਰਿ ਆਏ ।

Með því að sigra svefn, hungur, von og þrá, hafa þeir gert sér aðsetur í sínu eigin sanna eðli.

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਸਬਾਏ ।

Þeir eru orðnir ástfangnir af hindúum jafnt sem múslimum, umfram lof og rógburð.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਸਦਾਏ ।੨।

Þeir beygja sig fyrir öllum og líta á sig sem ryk.

ਪਉੜੀ ੩

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਲੰਘਾਏ ।

Gúrmúkharnir hafa farið á undan heimunum þremur, þremur gunas (rajas, sattva og tamas) og Brahma Visnu Mahesa.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨੁ ਆਦਿ ਮਧਿ ਜਿਣਿ ਅੰਤਿ ਸਿਧਾਏ ।

Þeir þekkja leyndardóminn um upphaf, miðju, endi, fortíð, nútíð og framtíð.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰਿ ਜੰਮਣ ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਜਿਣਿ ਆਏ ।

Þeir halda saman í einni línu huga sínum, tali og athöfnum og sigra fæðingu, líf og dauða.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਸਾਧਿ ਸੁਰਗ ਮਿਰਤ ਪਾਤਾਲ ਨਿਵਾਏ ।

Þeir hafa lagt undir sig allar meinsemdirnar og hafa auðmýkt þennan heim, himininn og neðri heiminn.

ਉਤਮੁ ਮਧਮ ਨੀਚ ਸਾਧਿ ਬਾਲਕ ਜੋਬਨ ਬਿਰਧਿ ਜਿਣਾਏ ।

Með því að vinna efstu, miðjuna og neðstu sætin hafa þeir sigrað bernsku, æsku og elli.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨ੍ਹਾਏ ।

Þegar þeir fara yfir trikuti, samtengingu þriggja naría - ira, pingala, susumna á milli augabrúnanna, hafa þeir baðað sig í triveni, pílagrímsferðamiðstöðinni við ármót Ganges, Yamuna og Sarasvati.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।੩।

Með einbeittum huga tilbiðja gúrkukar aðeins einn Drottin.

ਪਉੜੀ ੪

ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜ ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ।

Gúrmúkarnir leggja undir sig lífsnámurnar fjórar (egg, fóstur, svita, gróður) og ræðurnar fjórar (para, posyanti, madhyama, vaikhari~.

ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਵੇਦੁ ਵਖਾਣੀ ।

Fjórar eru áttir, fjórar júga (aldrar), fjórar varna og fjórar eru Veda.

ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਕਾਮੁ ਮੋਖੁ ਜਿਣਿ ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਗੁਣ ਤੁਰੀਆ ਰਾਣੀ ।

Með því að sigra dharma, artha, kama, moksa og fara yfir þrjú stig rajas, sattva og tamas ganga þeir inn í fjórða stigið turiya, stig æðstu sælu.

ਸਨਕਾਦਿਕ ਆਸ੍ਰਮ ਉਲੰਘਿ ਚਾਰਿ ਵੀਰ ਵਸਗਤਿ ਕਰਿ ਆਣੀ ।

Þeir stjórna Sanak, Sanandan Sanatan, Sanatkumar, ashramunum fjórum og stríðsmönnunum fjórum (á sviði kærleika, dharma, samúðar og hernaðar).

ਚਉਪੜਿ ਜਿਉ ਚਉਸਾਰ ਮਾਰਿ ਜੋੜਾ ਹੋਇ ਨ ਕੋਇ ਰਞਾਣੀ ।

Eins og í chaupar (leik eins og blackgamman sem spilaður er með ílangum teningum) er maður sigursæll með því að vinna allar fjórar hliðarnar og tvímenningur er ekki drepinn,

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਰਸ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਨੀਸਾਣੀ ।

Tambol hefur mismunandi liti, þegar þeir urðu rasa (þ.e. ást) þá urðu marglitir merki um einn lit; (Gal ki kath, lime, betel hneta og betel hneta urðu rauður litur, fjórar kastar saman urðu að einu guðlegu formi).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰਬਾਣੀ ।੪।

Þannig að gúrmúkhinn gerir líka para við hinn eina Drottin og verður ósigrandi.

ਪਉੜੀ ੫

ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਉਲੰਘਿ ਪਇਆਣਾ ।

Gurmukh gengur út fyrir loft, vatn, eld, jörð og himinn.

ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਲੰਘਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਵਿਹਾਣਾ ।

Með því að standast losta og reiði fer hann yfir græðgi, ástúð og sjálf.

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁ ਗਰੰਥੁ ਪੰਚ ਪਰਵਾਣਾ ।

Hann aðhyllist sannleika, nægjusemi, samúð, dharma og æðruleysi.

ਖੇਚਰ ਭੂਚਰ ਚਾਚਰੀ ਉਨਮਨ ਲੰਘਿ ਅਗੋਚਰ ਬਾਣਾ ।

Þegar hann kemst fyrir ofan khechar bhuchar chachar, unman og agochar (allar jógískar stellingar) mudras einbeitir hann sér að hinum eina Drottni.

ਪੰਚਾਇਣ ਪਰਮੇਸਰੋ ਪੰਚ ਸਬਦ ਘਨਘੋਰ ਨੀਸਾਣਾ ।

Hann sér Guð í fimm (völdum einstaklingum) og fimm hljóð fimm orða verða sérstök merki hans.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਚ ਭੂਆਤਮਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧ ਸੁਹਾਣਾ ।

Antahkaran, grundvöllur allra fimm ytri þáttanna er ræktaður og ræktaður af gurmukh í heilögum söfnuði.

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਨ ਆਵਣ ਜਾਣਾ ।੫।

Þannig sökkva hann sér í ótruflaðan trans sem hann losnar úr hringrás flutningsins.

ਪਉੜੀ ੬

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਾਧੈ ਗੁਰਮਤੀ ।

Með því að öðlast andlegan aga í gegnum árstíðirnar sex, tileinkar gurmukh jafnvel heimspekinirnar sex.

ਛਿਅ ਰਸ ਰਸਨਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਰਾਗ ਰਾਗਣੀ ਭਾਇ ਭਗਤੀ ।

Hann sigrar sex smekk tungunnar (súrt, sætt, ströng, bitur, súr og salt) og ásamt sex tónstigum og félagar þeirra gefast upp með fullri andakt.

ਛਿਅ ਚਿਰਜੀਵੀ ਛਿਅ ਜਤੀ ਚੱਕ੍ਰਵਰਤਿ ਛਿਅ ਸਾਧਿ ਜੁਗਤੀ ।

Hann skilur og framkvæmir lífshætti sex ódauðlegra, sex yatis (ascetics) og sex jógískra orkustöðva.

ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰ ਛਿਅ ਕਰਮ ਜਿਣਿ ਛਿਅ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰ ਸੁਰਤਿ ਨਿਰਤੀ ।

Með því að sigra siðareglurnar sex og heimspekinirnar sex, ræktar hann vináttu við gúrúana sex (kennara þessara heimspeki).

ਛਿਅ ਵਰਤਾਰੇ ਸਾਧਿ ਕੈ ਛਿਅ ਛਕ ਛਤੀ ਪਵਣ ਪਰਤੀ ।

Hann snýr andliti sínu frá ytri líffærunum fimm auk einu innra líffæris, huganum og tilheyrandi þrjátíu og sex tegundum hræsni.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸੁਰੱਤੀ ।੬।

Meðvitund gurmúkh nær til heilags safnaðar niðursokkinn í Orð Guru.

ਪਉੜੀ ੭

ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਉਲੰਘਿਆ ਦੀਪ ਸਤ ਇਕੁ ਦੀਪਕੁ ਬਲਿਆ ।

Þegar gúrmúkhinn er kominn yfir höfin sjö og heimsálfurnar sjö kveikir hann á lampa þekkingar.

ਸਤ ਸੂਤ ਇਕ ਸੂਤਿ ਕਰਿ ਸਤੇ ਪੁਰੀਆ ਲੰਘਿ ਉਛਲਿਆ ।

Hann bindur sjö þræði (fimm líffæri, hugur og speki) líkamans í einn þráð (meðvitund) og fer þvert yfir sjö (goðafræðileg) búsvæði (puris).

ਸਤ ਸਤੀ ਜਿਣਿ ਸਪਤ ਰਿਖਿ ਸਤਿ ਸੁਰਾ ਜਿਣਿ ਅਟਲੁ ਨਾ ਟਲਿਆ ।

Með því að skilja innri merkingu sjö satis, sjö rishis og sjö tónnóta er hann staðfastur í ásetningi sínum.

ਸਤੇ ਸੀਵਾਂ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਤੀਂ ਸੀਵੀਂ ਸੁਫਲਿਓ ਫਲਿਆ ।

Með því að fara yfir sjö stig þekkingar fær gurmukh ávöxt þekkingar Brahms, grundvöll allra stiganna.

ਸਤ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਸਤ ਵਸਿਗਤਿ ਕਰਿ ਉਪਰੇਰੈ ਚਲਿਆ ।

Hann stjórnar hinum sjö undirheimum og sjö himnunum og fer út fyrir þá.

ਸਤੇ ਧਾਰੀ ਲੰਘਿ ਕੈ ਭੈਰਉ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਦਲ ਮਲਿਆ ।

Þegar hann kemst yfir lækina sjö, eyðir hann heri Bhairav og annarra verndara heimanna.

ਸਤੇ ਰੋਹਣਿ ਸਤਿ ਵਾਰ ਸਤਿ ਸੁਹਾਗਣਿ ਸਾਧਿ ਨ ਢਲਿਆ ।

Rohiniarnir sjö sjö dagar og giftu konurnar sjö og helgisiðir þeirra geta ekki komið honum í uppnám.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਖਲਿਆ ।੭।

Gurmukh er alltaf stöðugur í hinum sanna söfnuði.

ਪਉੜੀ ੮

ਅਠੈ ਸਿਧੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਫਲਾਈ ।

Með því að ná átta siddhis (kraftum) hefur gurmukh náð ávöxtum hæfileikaríks trans (siddh samadhi).

ਅਸਟ ਕੁਲੀ ਬਿਖੁ ਸਾਧਨਾ ਸਿਮਰਣਿ ਸੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।

Athafnir átta forfeðrafjölskylduhúsa Sesanag gátu ekki skilið leyndardóm hans.

ਮਣੁ ਹੋਇ ਅਠ ਪੈਸੇਰੀਆ ਪੰਜੂ ਅਠੇ ਚਾਲੀਹ ਭਾਈ ।

Ein maund (gamla indverska vigtunareiningin) samanstendur af átta panseris (um fimm kíló), og fimm margfaldað með átta er jafnt og fjörutíu.

ਜਿਉ ਚਰਖਾ ਅਠ ਖੰਭੀਆ ਇਕਤੁ ਸੂਤਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Snúningshjólið með átta geima heldur meðvitund sinni einbeitt í einum þræði.

ਅਠ ਪਹਿਰ ਅਸਟਾਂਗੁ ਜੋਗੁ ਚਾਵਲ ਰਤੀ ਮਾਸਾ ਰਾਈ ।

Átta klukkur, átta útlimaðir jóga, chaval (hrísgrjón), ratti, rais, masa (allt gamlar indverskar mælieiningar tíma og þyngdar) hafa innbyrðis samband átta þ.e. átta rais = einn chaval, átta chavals = einn ratti og átta rattis = ein masa.

ਅਠ ਕਾਠਾ ਮਨੁ ਵਸ ਕਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਈ ।

Með því að stjórna huganum sem samanstendur af átta tilhneigingum, hefur gurmukh gert það einsleitt þar sem málmarnir átta eftir blöndun verða að einum málmi.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।

Mikil er dýrð hins heilaga safnaðar.

ਪਉੜੀ ੯

ਨਥਿ ਚਲਾਏ ਨਵੈ ਨਾਥਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਅਨਾਥ ਸਹਾਈ ।

Þrátt fyrir að gurmúkhinn lægi undir sig hina níu naths (ascetic jóga) en hann telur sig vera án nokkurs föður, þ.e. auðmjúkan, og Guð sem föður föðurlausra.

ਨਉ ਨਿਧਾਨ ਫੁਰਮਾਨ ਵਿਚਿ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਗਿਆਨ ਗੁਰਭਾਈ ।

Níu gersemar eru í hans stjórn og hið mikla fróðleikshaf fer með honum eins og bróðir hans.

ਨਉ ਭਗਤੀ ਨਉ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Neo devotees æfa níu tegundir af trúarlega hollustu en gurmukh er áfram á kafi í kærleiksríkri hollustu.

ਨਉ ਗ੍ਰਿਹ ਸਾਧ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚਿ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।

Með blessunum gúrúsins og að lifa heimilislífinu stjórnar hann öllum plánetunum níu.

ਨਉਖੰਡ ਸਾਧ ਅਖੰਡ ਹੋਇ ਨਉ ਦੁਆਰਿ ਲੰਘਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਈ ।

Jafnvel þegar hann sigrar níu deildir jarðarinnar, verður hann aldrei sundurlaus og, þegar hann fer yfir blekkingar níu hurða líkamans, kemur hann til að búa í sínu eigin sjálfi.

ਨਉ ਅੰਗ ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਹੋਇ ਨਉ ਕੁਲ ਨਿਗ੍ਰਹ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ।

Frá níu tölum hafa verið taldar óendanlega tölur, og stjórnandi níu ánægjunum (ras) í líkamanum, heldur gurmukh sig í jafnvægi.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੯।

Aðeins gurmúkar fá óaðgengilegan ávöxt hinnar æðstu ánægju.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਵ ਧਰਿ ਸਚ ਨਾਵ ਵਿਣੁ ਨਾਵ ਗਣਾਇਆ ।

Sannyasis, sem gefur sértrúarsöfnuðum sínum tíu nafngiftir, en í raun lausir við hið sanna nafn, hafa (egoistískt) fengið sín eigin nöfn talin.

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

Jafnvel hinir tíu holdgervingar þegar þeir komu í (mannlega) mynd sáu ekki þann ósýnilega Oankar.

ਤੀਰਥ ਪੁਰਬ ਸੰਜੋਗ ਵਿਚਿ ਦਸ ਪੁਰਬੀਂ ਗੁਰ ਪੁਰਬਿ ਨ ਪਾਇਆ ।

Hátíðarhöld tíu heilladaganna (tungllaust, fullt tunglsdagar o.s.frv.) í pílagrímamiðstöðvum gátu ekki vitað raunverulegt mikilvægi Gurpurb, afmælis gúrúanna.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕ ਨ ਚੇਤਿਓ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਦਹਦਿਸਿ ਧਾਇਆ ।

Einstaklingurinn ígrundaði ekki Drottin með einbeittum huga sínum og laus við heilaga söfnuðinn sem hann hleypur í allar tíu áttir.

ਦਸ ਦਹੀਆਂ ਦਸ ਅਸ੍ਵਮੇਧ ਖਾਇ ਅਮੇਧ ਨਿਖੇਧੁ ਕਰਾਇਆ ।

Tíu dagar múslima Muharram og tíu hestafórnir (asvamedh) eru bönnuð í Gurmat (síkisma).

ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਸ ਵਸਿ ਕਰਿ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।

Gurmukh, að stjórna líffærunum tíu stöðvar hugann á hlaupum í tíu áttir.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।੧੦।

Hann hneigir sig auðmjúklega fyrir fætur gúrúsins og allur heimurinn fellur fyrir fætur hans.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਇਕਾਦਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਤੁ ਪਤਿਬ੍ਰਤਿ ਭਾਇਆ ।

Eins og trú eiginkona, líkar gurmukh við föstu ekadasi í formi einbeitingar hugans (hindúar fylgjast almennt með föstu á ellefta degi tunglmánaðar).

ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਪਲ ਦਾ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

Ellefu Rudras (mismunandi gerðir Siva) gátu ekki skilið leyndardóm þessa heims - hafsins.

ਗਿਆਰਹ ਕਸ ਗਿਆਰਹ ਕਸੇ ਕਸਿ ਕਸਵੱਟੀ ਕਸ ਕਸਾਇਆ ।

Gúrmukhinn hefur stjórnað öllum þeim ellefu (tíu líffæri og huga). Hann hefur einnig stjórnað ellefu hlutum þeirra og hann hefur hreinsað hugargullið með því að nudda því á prófstein hollustu.

ਗਿਆਰਹ ਗੁਣ ਫੈਲਾਉ ਕਰਿ ਕਚ ਪਕਾਈ ਅਘੜ ਘੜਾਇਆ ।

Með því að rækta ellefu dyggðir hefur hann meitlað og komið á stöðugleika í seinni huganum.

ਗਿਆਰਹ ਦਾਉ ਚੜ੍ਹਾਉ ਕਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਰਹਾਇਆ ।

Með því að gera ráð fyrir ellefu dyggðum (sannleika, nægjusemi, samúð, dharma, stjórn, hollustu o.s.frv.) hefur hann eytt tvíhyggju og vafa.

ਗਿਆਰਹ ਗੇੜਾ ਸਿਖੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।

Að hlusta á möntruna ellefu sinnum, gurmúkhinn sem tileinkaði sér kennslu gúrúsins, er kallaður Gursikh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸਾਇਆ ।੧੧।

Í hinum heilaga söfnuði býr aðeins Orðgúrúinn í hjarta manns.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਸਧਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹ ਚਲਾਇਆ ।

Með því að vinna yfir tólf sértrúarsöfnuði jóga hófu gúrmúkharnir einfalda og beina leið (til frelsunar).

ਸੂਰਜ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸਸੀਅਰੁ ਇਕਤੁ ਮਾਹਿ ਫਿਰਾਇਆ ।

Það lítur út fyrir að sólin fari um jörðina á tólf mánuðum og tunglið á einum mánuði en staðreyndin er sú að verkið sem einstaklingurinn hefur tamas og rajas eiginleika á tólf mánuðum er unnin á einum mánuði af þeim sem hefur sattva gæði.

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਇਆ ।

Með því að sameina tólf (mánuði) og sextán (tunglsáfanga) rennur sólin saman í tunglið, þ.e. rajas og tamas komast inn í sattva.

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕੁ ਨੀਸਾਣੁ ਚੜਾਇਆ ।

Gurmukh afneitar tólf tegundum merkja á enni heldur aðeins á höfði hans merki kærleika Drottins.

ਬਾਰਹ ਰਾਸੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਚਿ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਲੁਭਾਇਆ ।

Með því að sigra stjörnumerkin tólf, er gurmukh enn niðursokkinn í höfuðborg sannrar hegðunar.

ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਬਾਰਹ ਮਾਸੇ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।

Með því að verða hreint gull af tólf masas (tuttugu og fjórum gulrótum) rætast þeir verðmæti þeirra á heimsmarkaði.

ਪਾਰਸ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਕਰਾਇਆ ।੧੨।

Með því að snerta viskusteininn í formi Guru, verða gunnukhs einnig að heimspekingasteini.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਤੇਰਹ ਤਾਲ ਅਊਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਤਪੁ ਤਾਲ ਪੁਰਾਇਆ ।

Þrettán taktar af tónlist eru ófullnægjandi en gurmukh með afreki sínu á takti (heimslífsins) öðlast ánægju.

ਤੇਰਹ ਰਤਨ ਅਕਾਰਥੇ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਰਤਨੁ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ।

Þrettán gimsteinar eru líka fánýtir fyrir Gurmukh sem fær gimsteininn af kennslu Guru.

ਤੇਰਹ ਪਦ ਕਰਿ ਜਗ ਵਿਚਿ ਪਿਤਰਿ ਕਰਮ ਕਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।

Hið trúarlega fólk hefur ofboðið fólkið í þrettán tegundum helgisiða sinna.

ਲਖ ਲਖ ਜਗ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰਸਿਖ ਚਰਣੋਦਕ ਪੀਆਇਆ ।

Ekki er hægt að jafna ógrynni brennifórna (yajna) við nektar á fótum gurmúkh.

ਜਗ ਭੋਗ ਨਈਵੇਦ ਲਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਇਕੁ ਦਾਣਾ ਪਾਇਆ ।

Jafnvel eitt korn af gurmukh;s jafngildir milljónum yajnas, fórna og matarvara.

ਗੁਰਭਾਈ ਸੰਤੁਸਟੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ।

Og með því að gera félaga sína að lærisveinum sínum að gúrúunum haldast Gurmúkharnir ánægðir.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਇਆ ।੧੩।

Guð er ósvikinn en hollustumennirnir forðast hann.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਧਿ ਕੈ ਗੁਰਮਤਿ ਅਬਿਗਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।

Með því að ná þessum fjórtán færni, tileinka sér gúrmúkar hina ólýsanlegu kunnáttu speki Guru (Gurmat).

ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ਨੇਹੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।

Þegar þeir fara yfir þessa fjórtán heima búa þeir í sínu eigin sjálfi og eru áfram á kafi í ástandi nirvana.

ਪੰਦ੍ਰਹ ਥਿਤੀ ਪਖੁ ਇਕੁ ਕ੍ਰਿਸਨ ਸੁਕਲ ਦੁਇ ਪਖ ਨੀਸਾਣੀ ।

Einn fjórtán dagar samanstanda af fimmtán dögum; einn er myrkur (krsna) tvær vikur og annar er tunglsljós (sukla) tvær vikur.

ਸੋਲਹ ਸਾਰ ਸੰਘਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋੜਾ ਜੁੜਿਆ ਨਿਰਭਉ ਜਾਣੀ ।

Eins og teningaleikurinn, með því að reka teningana sextán frá og gera parið aðeins, nær maður óttaleysi.

ਸੋਲਹ ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਣੋ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਜੁ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।

Þegar tunglið, meistari sextán fasa (fullur af sattvic gæðum) kemur inn í sólina (fullt af rajas og tamas), dofnar það.

ਨਾਰਿ ਸੋਲਹ ਸੀਂਗਾਰ ਕਰਿ ਸੇਜ ਭਤਾਰ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੀ ।

Kona sem notar líka sextán tegundir af skreytingum fer að rúmi eiginmanns síns og nýtur mikillar ánægju.

ਸਿਵ ਤੈ ਸਕਤਿ ਸਤਾਰਹ ਵਾਣੀ ।੧੪।

Kraftur (sakti) Siva þ.e. Maya heldur með sautján ræðum sínum eða afbrigðum af krafti þess.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਗੋਤ ਅਠਾਰਹ ਸੋਧਿ ਕੈ ਪੜੈ ਪੁਰਾਣ ਅਠਾਰਹ ਭਾਈ ।

Með því að skilja átján gotras, undirstéttir, fara gurmúkharnir í gegnum átján puranas.

ਉਨੀ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਲੰਘਿ ਬਾਈ ਉਮਰੇ ਸਾਧਿ ਨਿਵਾਈ ।

Stökk yfir nítján, tuttugu og tuttugu og einn.

ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਲੁਟਾਇ ਕੈ ਤੇਈ ਚੌਵੀ ਪੰਜੀਹ ਪਾਈ ।

Þeir gera töluna tuttugu og þrír, tuttugu og fjórir og tuttugu og fimm merkingarbærar.

ਛਬੀ ਜੋੜਿ ਸਤਾਈਹਾ ਆਇ ਅਠਾਈਹ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ।

Í nafni tuttugu og sex, tuttugu og sjö, tuttugu og átta hitta þeir Drottin.

ਉਲੰਘਿ ਉਣਤੀਹ ਤੀਹ ਸਾਧਿ ਲੰਘਿ ਇਕਤੀਹ ਵਜੀ ਵਧਾਈ ।

Fara yfir tuttugu og níu, þrjátíu og ná þrjátíu og einum, í hjarta sínu finna þeir fyrir blessun og gleði.

ਸਾਧ ਸੁਲਖਣ ਬਤੀਹੇ ਤੇਤੀਹ ਧ੍ਰੂ ਚਉਫੇਰਿ ਫਿਰਾਈ ।

Með því að ná hinum þrjátíu og tveimur heilögu einkennum, eins og Dhru, láta þeir þrjátíu og þrjá crore guði og gyðjur hristast og snúast um (þá).

ਚਉਤੀਹ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਲਖਾਈ ।੧੫।

Þegar þeir snerta þrjátíu og fjóra átta þeir sig á ósýnilega Drottni, þ.e. gúrkarnir sem fara yfir allar tölur verða spenntar í ást Drottins sem er ofar öllum tölum.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।

Guð er handan Vedas og katebas (heilagra bóka semískra trúarbragða) og hann er ekki hægt að sjá fyrir sér.

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਚਰਜੁ ਹੈ ਦਰਸਨੁ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗੋਚਰ ਭਾਈ ।

Form hans er stórkostlegt og hrífandi. Hann er utan seilingar líkamslíffæra.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਤੋਲੁ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰ ਨ ਸਮਾਈ ।

Hann skapaði þennan alheim með einum stóra hvell sínum sem ekki er hægt að vega á neinum mælikvarða.

ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਬਾਹਰਾ ਥਕੈ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Hann er ólýsanlegur og margur maður til að ná til hans er orðinn þreyttur á því að setja vitund sína inn í Orðið.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਅਗੋਚਰਾ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸਾਧਿ ਸੋਝੀ ਥਕਿ ਪਾਈ ।

Þar sem viskan, skynsemin og allar athafnir eru ofar skilningi huga, tals og athafna hafa líka skilið eftir von um að ná tökum á honum.

ਅਛਲ ਅਛੇਦ ਅਭੇਦ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਛਾਈ ।

Drottinn er ósvífinn, handan tímans og ótvíræða, góður við hollustumenn og streymir í gegnum heilagan söfnuð.

ਵਡਾ ਆਪਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੬।

Hann er frábær og mikilfengleiki hans er líka mikill

ਪਉੜੀ ੧੭

ਵਣ ਵਣ ਵਿਚਿ ਵਣਾਸਪਤਿ ਰਹੈ ਉਜਾੜਿ ਅੰਦਰਿ ਅਵਸਾਰੀ ।

Gróður á auðnum stöðum í skóginum er enn óþekktur.

ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਆਂਜਨਿ ਬੂਟੀਆ ਪਤਿਸਾਹੀ ਬਾਗੁ ਲਾਇ ਸਵਾਰੀ ।

Garðyrkjumennirnir velja og taka upp nokkrar plöntur og gróðursetja þær í garð konunganna.

ਸਿੰਜਿ ਸਿੰਜਿ ਬਿਰਖ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਸਾਰਿ ਸਮ੍ਹਾਲਿ ਕਰਨ ਵੀਚਾਰੀ ।

Þeir eru ræktaðir með áveitu og hugsandi manneskjur sjá um þá.

ਹੋਨਿ ਸਫਲ ਰੁਤਿ ਆਈਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭਾਰੀ ।

Á tímabili frjósa þeir og bjóða upp á safaríka ávexti.

ਬਿਰਖਹੁ ਸਾਉ ਨ ਆਵਈ ਫਲ ਵਿਚਿ ਸਾਉ ਸੁਗੰਧਿ ਸੰਜਾਰੀ ।

Það er ekkert bragð í trénu en í ávöxtum býr bragð og bragð.

ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜਗਤ੍ਰ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

Í heiminum er hinn fullkomni Brahm búsettur í heilögum söfnuði gúrmúka.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਪਰ ਅਪਾਰੀ ।੧੭।

Reyndar eru gúrmúkarnir sjálfir hinn óendanlega ávöxtur sem veitir ánægju í heiminum.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅੰਬਰੁ ਨਦਰੀ ਆਂਵਦਾ ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਕੋਇ ਨ ਜਾਣੈ ।

Himininn sést en enginn veit umfang hans.

ਉਚਾ ਕੇਵਡੁ ਆਖੀਐ ਸੁੰਨ ਸਰੂਪ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

Hversu mikið það er í formi tómarúms er ekki vitað fyrir neinn.

ਲੈਨਿ ਉਡਾਰੀ ਪੰਖਣੂ ਅਨਲ ਮਨਲ ਉਡਿ ਖਬਰਿ ਨ ਆਣੈ ।

Fuglar fljúga í honum og jafnvel endaþarmsfuglinn sem er alltaf fljúgandi þekkir ekki leyndardóm himins.

ਓੜਿਕੁ ਮੂਲਿ ਨ ਲਭਈ ਸਭੇ ਹੋਇ ਫਿਰਨਿ ਹੈਰਾਣੈ ।

Leyndardómur uppruna þess er ekki þekktur fyrir neinn líkama og allir eru undrandi.

ਲਖ ਅਗਾਸ ਨ ਅਪੜਨਿ ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰੁ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।

Ég er fórn fyrir eðli hans; jafnvel milljónir himins geta ekki tjáð mikilfengleika hans.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਾਸਾ ਨਿਰਬਾਣੈ ।

Sá sanni Drottinn býr í hinum heilaga söfnuði.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੮।

Aðeins trúnaðarmaður sem verður dauður frá sjónarhóli egósins getur borið kennsl á hann.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਘਟਿ ਘਟਿ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰਜੁ ਸੁਝੈ ।

Guru er eftirmynd hins fullkomna Brahms, sem eins og sólin lýsir upp öll hjörtu.

ਸੂਰਜ ਕਵਲੁ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਬੁਝੈ ।

Eins og lótusinn elskar sólina, svo er gurmúkhinn sem þekkir Drottin með ástríkri hollustu.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਵਰ੍ਹੈ ਗੁਣ ਗੁਝੈ ।

Orð gúrúsins er hinn fullkomni Brahm sem sem einn straumur allra eiginleika rennur að eilífu í gegnum eitt og allt.

ਕਿਰਖਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਸਫਲੁ ਫਲਿ ਚੰਨਣਿ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਨ ਖੁਝੈ ।

Vegna þess straums vaxa plöntur og tré og gefa blóm og ávexti og sandalinn verður líka ilmandi.

ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਨ ਦੁਬਿਧਾ ਲੁਝੈ ।

Hvort sem sumir eru árangurslausir eða fullir af ávöxtum verða allir jafn óhlutdrægir. Ástúð og tortryggni koma þeim ekki í vandræði.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਦੁਝੈ ।

Frelsun í lífinu og æðsta yndi, gurmukh kemst í gegnum hollustu.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਹਜਿ ਸਮੁਝੈ ।੧੯।

Í hinum heilaga söfnuði er jafnvægisástand í raun auðkennt og þekkt.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ ।

Maður ætti að samþykkja orð gúrúsins sem gúrú, og með því að verða gúrú gerir maður vitund sína að lærisveinum orðsins.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪਰਚੈ ਹੋਇ ਮੇਲਾ ।

Þegar maður festist við bústað sannleikans í formi heilags safnaðar, mætir hann Drottni með ástríkri hollustu.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜ ਕਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਨਵੇਲਾ ।

Í list þekkingar, hugleiðslu og muna, eru síberíski kraninn, skjaldbakan og svanurinn hæfileikaríkir (í gurmukh finnast allir þessir þrír eiginleikar).

ਬਿਰਖਹੁਂ ਫਲ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਖ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਸੁਹੇਲਾ ।

Eins og af tré er ávöxturinn og af ávöxtum (fræi) aftur er tréð vaxið þ.e. (tré og ávextir eru eins), svo er sú einfalda heimspeki að sérfræðingur og sikh séu eins.

ਵੀਹਾ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਅਗੋਚਰੁ ਖੇਲਾ ।

Orð gúrúsins er til staðar í heiminum en handan við þetta er ekankar (ikis) upptekinn í ósýnilega leik hans (sköpunar og eyðileggingar).

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਵਹੇਲਾ ।

Að beygja sig fyrir þessum frumdrottni rennur þessi kraftur orðsins í hukam hans inn í hann.

ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹਣੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ।੨੦।੭।

Ambrosial stundir eru rétti tíminn fyrir lof hans.