Einn Oankar, frumorkan, varð að veruleika fyrir náð guðdómlegs kennara
Kveðja til hins frumlega Drottins sem er þekktur undir hinu sanna nafni Satigura.
Með því að umbreyta öllum fjórum varnanum í Sikhs of the Guru, hefur þessi sanni Guru (Gum Nanak Dev) hafið sanna leið fyrir Gurmukhs.
Hinn sanni gúrú hefur titrað svo óslegið orð sem er sungið í hinum heilaga söfnuði af einum og einum.
Gurmúkharnir segja kenningar gúrúsins; þeir fara yfir og láta heiminn fara yfir (heimshafið).
Eins og í betellaufablöndun á catechu, lime og betelhnetu gerir það fallegan lit, á sama hátt er gurmukh lífstíll sem samanstendur af öllum fjórum varnanum fallegur.
Hann, sem hefur hitt hið fullkomna Gum, hefur náð Gurmati; speki gúrúsins, hefur í raun greint tækni þekkingar, einbeitingar og hugleiðslu.
Hinn sanni sérfræðingur hefur komið á fót bústað sannleikans í formi heilags safnaðar.
Að halda (mig) aftur frá líkama annarra, auð og róg, hinn sanna sérfræðingur, hefur gert mig staðráðinn í að stunda hugleiðslu um nafn Drottins, þvott og kærleika.
Fólk sem gerir huganum sínum líka skilið með kennslunni um gúmmíið hefur komið í veg fyrir að það villist.
Þegar málmarnir átta sem snerta steinn heimspekingsins verða að gulli, á sama hátt hafa gúrmúkar, sem hafa sigrað huga sinn, sigrað allan heiminn.
Slík eru áhrif kennslu gúrúsins að Sikh öðlast sömu hæfileika og ef steinn með því að snerta stein heimspekinga hafi sjálfur orðið að öðrum heimspekingasteini.
Með kerfisbundnum hætti, eftir að hafa unnið jóga jafnt sem nautnir og sökkt sér í hollustu, hafa þeir misst óttann.
Þegar egóið hvarf, varð Guð ekki aðeins að veruleika sem dreifður um allt, heldur einnig vegna kærleika til hollustu sinna
Hann kom undir stjórn þeirra.
Í hinum heilaga söfnuði meðhöndlar gurmúkhinn sársauka og gleði á sama hátt, þegar hann er orðinn aðlagaður.
Hann afneitar illum hugsunum egóista og tileinkar sér kenningar hins sanna sérfræðingur og dýrkar hinn tímalausa Drottin.
Með því að fara út fyrir fyrirbæri Siva-Sakti (maya), sameinast Gurnzukh rólega í ávöxtum ánægjunnar.
Þegar hann lítur á gúrú og Guð sem einn, dregur hann úr meinsemd tvíhyggjutilfinningar.
Gurmukhs fara út úr hringrás flutnings og hitta þann óaðgengilega og órannsakanlega Drottin hverfa frá áhrifum tímans (elli).
Vonir og ótti kvelja þá ekki. Þau búa heima á meðan þau eru aðskilin og fyrir þeim eru nektar eða eitur, hamingja og sorgir.
Í hinum heilaga söfnuði læknast líka hinar ógnvekjandi langvinna kvillar.
Loft, vatn, eldur og eiginleikarnir þrír - ró, virkni og tregðu hafa verið sigraðir af Sikh.
Með einbeitingu hugar, tals, athafna og hugleiðingar um þann eina, hefur hann misst tilfinninguna fyrir tvíhyggju.
Frásog í þekkingu á Guru er hegðun hans í heiminum. Í sínu innra sjálfi er hann einn (með Drottni) meðan hann gegnir margvíslegum skyldum í heiminum.
Með því að sigra jörðina og undirheiminn staðfestir hann sig á himnum.
Með því að tala ljúflega, hegða sér auðmjúklega og veita góðgerðarstarfsemi með eigin höndum eru jafnvel hinir föllnu orðnir hreinir.
Þannig fær gurmúkhinn óviðjafnanlega og ómetanlega ávexti ánægjunnar.
Í tengslum við heilaga söfnuðinn kreistir hann út egóið (úr huganum).
Hugsjónirnar fjórar (dharma, arth, ktim, moks) standa með krosslagðar hendur í kringum hlýðinn þjón (Drottins).
Þessi þjónn hefur látið þessar fjórar áttir beygja sig fyrir sér með því að beygja sig fyrir þeim sem hefur strengt allt í einn þráð.
Veda-bókin, upplesendur Veda-bókanna og áhorfendur þeirra geta ekki skilið leyndardóm hans.
Sífellt geislandi logi hans glóir á öllum fjórum yugso öldum.
Sikhar allra fjögurra vamas urðu að einum varna og þeir hafa gengið inn í (stærri) ættin Gurmukhs.
Þeir á dvalarstöðum dharma (Gurdvaras) halda upp á afmæli gúrúanna og sá þannig fræjum dyggðugra athafna.
Í hinum heilaga söfnuði eru barnabarnið og afinn (þ.e. ungir og gamlir) jafnir.
Sikhar í sadh sangat (heilögum félagsskap) sem stjórna kam (lust) krodh (reiði), ahatilair ego), eyða græðgi sinni og ástúð.
Í hinum heilaga söfnuði eru sannleiksánægja, samúð, dharma, auður, vald allt undir.
Þegar farið er yfir fimm þættina, er gleðin af orðunum fimm (hljóðfæri). lék þar.
Eftir að hafa stjórnað fimm jógískum stellingum verður hinn virðulegi meðlimur safnaðarins frægur um allt.
Þar sem fimmmenningarnir sitja saman, Drottinn Guð, er þar; Þessi leyndardómur ólýsanlegs Drottins er ekki hægt að vita.
En aðeins þessir fimm hittast (til að sitja saman) sem afneita hræsni og hafa sameinað vitund sína í óslöðu laginu Orðsins.
Slíkir samlærisveinar dásama hinn heilaga söfnuð.
Fylgjendur sex (indverskra heimspekinga) þrá ákaft en aðeins gurmukh fær innsýn í Drottin.
Shastraarnir sex fá mann til að skilja í hring, en gúrúkar gera kenningar gúrúsins fastar í hjartanu.
Allar tónlistaratriðin og laglínurnar eru undrandi að finna fyrir því
Hinn sanni sérfræðingur er eins og sólin er stöðug á öllum árstíðunum sex.
Slíkan ánægjuávöxt hafa Gurmúkhar náð, bragðið af þeim var ekki hægt að vita af sex ánægjum.
Akkeri, fylgjendur sannleikans, langlífir og almennt lofaðir eru allir á kafi í blekkingum.
Aðeins með því að ganga í hinn heilaga söfnuð gæti maður verið niðursokkinn af meðfæddu eðli sínu.
Gurmúkhar sem flytjast í heilaga söfnuðinum og hafa stjórnað höfunum sjö eru enn aðskildir í þessu heimshafi.
Allar sjö heimsálfurnar eru í myrkri; gurmukh upplýsir þá með orðslampa.
Gúrmúkhinn hefur endurbætt allar sjö purlurnar (bústaðir guða) og hefur komist að því að aðeins jafnvægisástand er raunverulegur bústaður sannleikans.
Öllum helstu nakstrunum eins og Sva-ti o.s.frv., og dagana sjö, hefur hann stjórnað með því að halda þeim frá höfði þeirra þ.e. hann hefur farið út fyrir blekkingar þeirra.
Tuttugu og ein borg og prýði þeirra hefur hann farið yfir og hann lifir hamingjusamur (í sjálfum sér).
Hann hefur vitað alhliða laglínurnar sjö (tónlistina) og hann hefur farið yfir sjö læki fjallanna.
Þetta gæti verið mögulegt vegna þess að hann hefur haldið uppi og framkvæmt orð gúrúsins í hinum heilaga söfnuði.
Sá sem framkvæmir í samræmi við speki gúrúsins fer fram úr hræsni átta skiptingar (af fjórum varna og fjórum ashramum) og dýrkar Drottin af einhuga hollustu.
Átta málmar í formi fjögurra vama og fjögur trúarbrögð hafa mætt steini heimspekingsins í formi Guru hafa breytt sér í gull, gúrmúkhinn, hinn upplýsta.
Siddarnir og aðrir kraftaverka iðkendur hafa heilsað þessum frumdrottni einum.
Drottinn ætti að vera dýrkaður allar átta tímavaktir; með samruna vitundarinnar í Orðinu er hið ómerkjanlega skynjað.
Með því að tileinka sér ráð hins sanna Gum, er eitur (stigma) átta kynslóða þurrkað út og nú verður vitsmunin ekki blekkt vegna Maya.
Gúrmúkarnir hafa með ástríkri tryggð sinni betrumbætt hinn óforbetranlega huga.
Huginum er aðeins stjórnað með því að hitta hinn heilaga söfnuð.
Fólk tileinkar sér nífalda hollustu en gurmúkhinn á meðan hann tileinkar sér visku gúrúsins nær hinum níu hurðum.
Með því að smakka á gleði kærleikans, segir Gurmukh með fullri viðhengi, lofgjörð Drottins.
Í gegnum Rajyoga hefur gurmúkhinn sigrað bæði sannleikann og lyginn og því er hann þekktur um öll níu svæði jarðar.
Með því að verða auðmjúkur hefur hann agað hurðirnar níu og auk þess hefur hann dreifst í sköpun og upplausn.
Fjársjóðirnir níu fylgja honum af einlægni og gurmúkhinn þróast til níu naths, tæknin við að losna.
Meðal hinna níu undirstöður (í mannslíkamanum), tungan sem var bitur, sæt, heit og svöl, núna
Vegna tengsla við heilagan söfnuð og visku Guru, hefur orðið blessaður og fullur af yndi.
Sikhinn ætti að koma fram við fallegar konur annarra sem mæður sínar, systur og dætur.
Auður annarra fyrir hann er eins og nautakjöt fyrir hindúa og svínakjöt fyrir múslima.
Af hrifningu á syni sínum, eiginkonu eða fjölskyldu ætti hann ekki að svíkja eða blekkja neinn.
Meðan hann hlustar á lof og róg annarra ætti hann ekki að tala illa um neinn.
Hvorki ætti hann að telja sjálfan sig stóran og glæsilegan né ætti hann út af sjálfsmynd sinni að hnekkja neinum.
Gurmukh af slíkum toga stundar Raj yoga (hæsta jóga), lifir friðsælt a
Og fer að fórna sjálfum sér til hins heilaga söfnuðar.
Gúrmúkhinn, sem hefur smakkað gleði ástarinnar, finnur ekki fyrir mat og bleki.
Vegna samruna vitundar hans í Orðinu fær hann ekkert eep og með því að vakna eyðir hann nótt sinni með ánægju.
Eins og fyrir nokkrum árum fyrir hjónaband, brúðurin og brúðguminn líta fallega út jafnvel í gs, gúrmúkarnir eru líka skreyttir.
Þar sem þeir skilja leyndardóminn f að fara frá heiminum, lifa þeir eins og gestir í heiminum (sem verða fyrr að fara).
Með því að þekkja þjóðveg visku gúrúsins fara Gurmúkhar á hana með fullri ferð af sanngjörnum varningi.
Sikharnir fylgja kenningum gúrúsins og andlit þeirra eru enn björt í þessu og í heiminum hér eftir.
Alltaf í hinum heilaga söfnuði er sögð hin ólýsanlega saga um mikilfengleika) Drottins.
Að hafna stolti og sjálfsmynd ætti gurmukh að vera auðmjúkur.
Með ljós þekkingar í huga sínum ætti hann að eyða myrkri fáfræði og ranghugmynda.
Hann ætti að falla á fætur (Drottins) í auðmýkt því aðeins hinir auðmjúku eru heiðraðir í forgarði Drottins.
Meistari elskar líka þann mann sem elskar vilja meistarans.
Sá sem samþykkir vilja Guðs er samþykktur af einum skilur að hann er gestur í þessum heimi;
Þess vegna lifir hann án þess að gera neina kröfu fyrir sjálfan sig, ef hann sleppir öllum kröfum.
Þar sem hann er í hinum heilaga söfnuði starfar hann í samræmi við boð Drottins.
Með því að samþykkja gúrúinn og Guð sem einn hefur gurmúkhinn eytt tilfinningu um tvöfeldni.
Með því að berja niður sjálfsvegginn hefur gurmúkhinn sameinað tjörnina (sjálfið) við ána (Brahm).
Ánin er án efa enn innan tveggja bakka þess, hvorugur þekkir annan.
Af tré eru ávextirnir og af ávöxtum e fæddir og í raun eru báðir eitt þó þeir heiti mismunandi nöfnum.
Sólin er ein af öllum árstíðunum sex; vitandi þetta hugsar maður ekki um mismunandi sólir.
Á næturnar tindra stjörnurnar en þegar dagur rennur út undir stjórn hvers fela þær sig? (þeir fara sjálfkrafa og sömuleiðis með ljósi þekkingar er myrkur fáfræðinnar eytt af sjálfu sér).
Heilagur söfnuður, gúrmúkar tilbiðja Drottin af einhuga trúrækni.
Yogi Sikhs frá Guru eru alltaf vakandi og eru áfram aðskilinn innan um Maya.
Gurumantr fyrir þeim er eyrnalokkurinn og rykið af fótum heilagra er aska fyrir þá.
Fyrirgefning er lappað teppi þeirra, elska betlingskál þeirra og trúmennska er lúður þeirra (sitig),
Þekking er starfsfólk þeirra og hlýðni við Guru er hugleiðsla þeirra.
Þeir sitja í hellinum í formi heilags safnaðar og búa í óskiljanlegu jafnvægi.
Með því að læknast af kvilla sjálfsins, losna þeir undan böndum koma og fara (fæðingu og dauða).
Heilögum söfnuði er fagnað vegna visku gúrúsins sem býr í honum.
Milljónir Brahmas, sem sögðu milljónir Veda, urðu þreyttir á að segja nett nett )(þetta er ekki, þetta er ekki).
Mahadev og milljónir einbúa eru líka fullir af svefnleysi jógískrar æfingar.
Visnu varð að milljónum holdgervinga og náði jafnvel ekki til hans með því að ná tökum á hinu tvíeggjaða sverði þekkingar.
Milljónir langlífra rishi á borð við Lomas, þrátt fyrir æðruleysi sitt, eru á endanum hraktir.
Sá Drottinn hefur hulið með sjálfum sér, alla heimana þrjá, fjórar aldir, milljónir alheima og skiptingu þeirra, þ.e.
Hann er stærri en þessir allir. Milljónir sköpunarverks og upplausna halda áfram að hreyfast eins og pottakeðja á persnesku hjóli og allt er þetta lögfest á þeim tíma sem augnlokið fellur.
Ef einhver verður elskhugi hins heilaga safnaðar, aðeins þá getur hann skilið þennan leyndardóm
Transcendental Brahm er hinn fullkomni Brahm; Hann er hinn frumlegi kosmíski andi (purakh) og hinn sanni sérfræðingur.
Yogis varð agndofa í hugleiðslu vegna þess að honum er ekki sama um þekkingu á Vedas.
Fólk dáir guði og gyðjur og heldur áfram að reika (í mismunandi lífi) í vatni á jörðu og himni.
Þeir flytja margar brennifórnir, gjafir og ásatrúaraga og gráta enn á meðan þeir framkvæma hinar svokölluðu trúarathafnir (vegna þess að þjáningar þeirra eru ekki fjarlægðar).
Sífelldur hugur kemst ekki undir stjórn og hugurinn hefur spillt öllum átta deildum lífsins (fjögur varna og fjögur ashram).
Gúrmúkarnir eftir að hafa sigrað hugann hafa unnið allan heiminn og misst egóið sitt, þeir hafa séð sjálfa sig í einu og öllu.
Gúrmúkarnir hafa undirbúið skraut dyggða í hinum heilaga söfnuði.
Hinn ómerkjanlegi og lýtalausi Drottinn er sagður vera handan við öll form og rit.
Eðli þess óbirtanlega Drottins er líka djúpt óbirt, og þrátt fyrir sífelldar endursagnir Sesanffg var ekki hægt að skilja leyndardóm hans.
Hvernig getur ólýsanleg saga hans verið þekkt vegna þess að enginn er til staðar til að segja hana.
Með því að hugsa um hann finnur undrið sig líka fullt af undrun og lotningin verður líka að lotningu.
Að verða sikh gúrúsins, fólkið af öllum fjórum varna sem leiða heimilislífið,
Hef tekið að sér að sinna ýmiss konar viðskiptum og viðskiptum.
Í hinum heilögu söfnuðum dýrka þeir gúrú-guðinn, ástúðlegir í garð hollvinanna og gúrúinn fær þá til að fara yfir heimshafið.
Formlausi Drottinn, sem tók á sig form ekarikcir, skapaði mýmörg nöfn og form úr Oankar.
Í hverri þríhyrningi sínu hefur hann haldið víðáttunni af þúsundum alheima.
Enginn veit hversu mörg yugs, aldir, það var ómerkjanleg og órjúfanleg þoka.
Í margar aldir hélt starfsemi margra holdgunar (guðs) áfram.
Sami Guð hefur birst í Kalijug (í formi Guru) vegna ástar sinnar til hollustumanna.
Verandi eins og undið og ívafi og elskhuginn og ástvinurinn. Hann, undir stjórn hins heilaga söfnuðar, dvelur þar í.
Aðeins gurmukh býr yfir þekkingu þessa skapara Drottins.
Með tilkomu hins sanna gúrú fengu gúrúarnir ánægjuávöxtinn af íhugun á Orðinu.
Úr þeim eina Oankar komu þúsundir ávaxta í formi Gum, Sikh og heilags safnaðar.
Sjaldgæfar er að Gurmúkharnir sem standa augliti til auglitis við Guru hafa séð hann, hlustað á hann og hlýtt skipunum hans.
Fyrst verða þeir að ryki fóta gúrúsins og síðar þráir allur heimurinn rykið af fótum þeirra.
Með því að feta slóð Gurmúkhanna og eiga viðskipti í sannleika fer maður yfir (heimshafið).
Enginn veit dýrð slíkra manna né er hægt að skrifa hana, hlusta á hana og tala um hana.
Í hinum heilaga söfnuði er aðeins orð gúrúsins elskað.
Eftir að hafa sameinað meðvitund sína í orði gúrúsins og hins heilaga safnaðar, hafa gutmukharnir smakkað ánægjuávöxtinn í formi íhugunar um Sabad.
Fyrir þennan ávöxt hafa þeir boðið alla fjársjóðina og öðrum ávöxtum hefur einnig verið fórnað fyrir það sama.
Þessi ávöxtur hefur slökkt allar langanir og elda og hefur enn styrkt tilfinninguna um frið, jafnvægi og ánægju.
Allar vonir hafa ræst og nú hefur tilfinningin um aðskilnað í garð þeirra komið upp.
Hugarbylgjur hafa verið teknar undir hugann sjálfan og hugurinn sem nú er orðinn laus við langanir hleypur ekki í neina átt.
Með því að skera sundur helgisiði og snöru dauðans hefur hugurinn á sama tíma og hann verður virkur orðinn laus við þrá um laun.
Að fá innblástur af kenningum gúrúsins, fyrst féll gúrúinn á fætur gúrúsins og síðan lét hann allan heiminn falla á fætur hans.
Þannig hefur lærisveinninn borið kennsl á ástina, þar sem hann er með gúrúnum.