Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Einn Oankaar, frumorkan, varð að veruleika fyrir náð guðdómlegs kennara

ਪਉੜੀ ੧

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

Gúrúinn hneigði sig fyrir Drottni og frumdrottinn lét allan heiminn beygja sig fyrir gúrúnum.

ਏਕੰਕਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਨਾਉ ਸਦਵਾਇਆ ।

Hinn formlausi Brahm, sem tekur á sig (mannlegt) form, hefur fengið sjálfan sig kallaðan Guru (Har) Gobind.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰਗੁਣ ਸਰਗੁਣ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

Með því að taka á sig form og vera formlaus á sama tíma hefur hinn yfirskilvitlega fullkomni Brahm gert óbirtanlega form sitt opinbert.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਰਾਧਿਆ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਇਆ ।

Heilagur söfnuður dýrkaði hann; og að vera ástfanginn af hollustunum. Hann, hinn ósvikni, varð blekktur (og varð augljós í formi sérfræðingur).

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰ ਕਰਿ ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਪਸਾਇਆ ।

Maar, sem tók á sig form, skapaði allan heiminn með einum skipandi titringi hans.

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡੁ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਇਆ ।

Í hverri trichome hans innihélt hann milljónir alheima.

ਸਾਧ ਜਨਾ ਗੁਰ ਚਰਨ ਧਿਆਇਆ ।੧।

Sadhuarnir dýrka Drottin í formi fóta Guru.

ਪਉੜੀ ੨

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਪੈਰੁ ਧਰਿ ਦਹਿ ਦਿਸਿ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਨ ਧਾਇਆ ।

Sá gúrú-stillti sem fetar slóðina sem liggur í átt að gúrúnum villast ekki inn á slóðir tólf sértrúarhópa jóganna.

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਖਾਇਆ ।

Hann einbeitir sér að formi Guru, þ.e. Orð Guru, tileinkar sér það í lífinu og stendur augliti til auglitis við hinn fullkomna Brahm.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਉਪਦੇਸੁ ਲਿਵ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਜਣਾਇਆ ।

Einbeiting meðvitundar á orð gúrúsins og þekking sem gúrúinn veitir veitir vitund um hinn yfirskilvitlega Brahm.

ਸਿਲਾ ਅਲੂਣੀ ਚਟਣੀ ਚਰਣ ਕਵਲ ਚਰਣੋਦਕੁ ਪਿਆਇਆ ।

Einungis slík persen dregur úr fótaþvotti sérfræðingsins.

ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਚਿਤੁ ਕਰਿ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਨਿਜ ਘਰੁ ਛਾਇਆ ।

Þetta er hins vegar ekkert minna en að sleikja bragðlausa steininn. Hann festir huga sinn í speki gúrúsins og hallar sér þægilega í hólf innra sjálfs síns.

ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਪਰਹਰੇ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

Þegar hann snertir stein heimspekingsins í formi gúrúsins, afneitar hann auð og líkamlegum líkama annarra, er hann aðskilinn frá öllu.

ਸਾਧ ਅਸਾਧਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਆਇਆ ।੨।

Til að lækna langvarandi sjúkdóma sína (af illum tilhneigingum) fer hann til hins heilaga safnaðar.

ਪਉੜੀ ੩

ਜਿਉ ਵੜ ਬੀਉ ਸਜੀਉ ਹੋਇ ਕਰਿ ਵਿਸਥਾਰੁ ਬਿਰਖੁ ਉਪਜਾਇਆ ।

Eins og fræ banyan tré að þróast nær sig í formi stórs trés

ਬਿਰਖਹੁ ਹੋਇ ਸਹੰਸ ਫਲ ਫਲ ਫਲ ਵਿਚਿ ਬਹੁ ਬੀਅ ਸਮਾਇਆ ।

og svo á einmitt trénu vaxa þúsundir ávaxta sem innihalda óteljandi fræ (svo lætur gurmukh aðra líkjast sjálfum sér).

ਦੁਤੀਆ ਚੰਦੁ ਅਗਾਸ ਜਿਉ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

Sá frumlegi Drottinn, eins og tungl annars dags á himni, fær sjálfan sig dýrkað af einum og einum.

ਤਾਰੇ ਮੰਡਲੁ ਸੰਤ ਜਨ ਧਰਮਸਾਲ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਾਇਆ ।

Dýrlingarnir eru stjörnumerki sem búa í bústað sannleikans í formi trúarlegra staða.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾਖਾਕ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।

Þeir hneigja sig fyrir fótum og verða að ryki, fæturnir missa það sjálf og láta aldrei neinn taka eftir sér.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਧ੍ਰੂ ਜਿਵੈ ਨਿਹਚਲ ਵਾਸੁ ਅਗਾਸੁ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ।

Gúrmúkinn, sem öðlast ánægjuávöxtinn, lifir staðfastur eins og skautstjarnan á himninum.

ਸਭ ਤਾਰੇ ਚਉਫੇਰਿ ਫਿਰਾਇਆ ।੩।

Allar stjörnurnar snúast um hann.

ਪਉੜੀ ੪

ਨਾਮਾ ਛੀਂਬਾ ਆਖੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Namdev, calico-myntumaðurinn sem varð gurmukh sameinaði meðvitund sína í ástríkri hollustu.

ਖਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇਹੁਰੈ ਉਤਮ ਜਾਤਿ ਕਰਨਿ ਵਡਿਆਈ ।

Kshatriyas og Brahmins úr háum stétt sem fóru í musterið til að lofa Drottin náðu tökum og hröktu Namdev frá völdum.

ਨਾਮਾ ਪਕੜਿ ਉਠਾਲਿਆ ਬਹਿ ਪਛਵਾੜੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਈ ।

Meðan hann sat í bakgarði musterisins byrjaði hann að syngja lof Drottins.

ਭਗਤ ਵਛਲੁ ਆਖਾਇਦਾ ਫੇਰਿ ਦੇਹੁਰਾ ਪੈਜਿ ਰਖਾਈ ।

Drottinn, sem þekktur er fyrir að vera góður við trúmenn, sneri andliti musterisins í áttina að honum og hélt sínu eigin orðspori.

ਦਰਗਹ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਿਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

Í skjóli heilags safnaðar, hins sanna gúrú og Drottins, fá hinir auðmjúku líka heiður.

ਉਤਮੁ ਪਦਵੀ ਨੀਚ ਜਾਤਿ ਚਾਰੇ ਵਰਣ ਪਏ ਪਗਿ ਆਈ ।

Hátt, röðun sem og svokölluð lágu stétt, þ.e. allir fjórir sem féllu fyrir fætur Namdev

ਜਿਉ ਨੀਵਾਨਿ ਨੀਰੁ ਚਲਿ ਜਾਈ ।੪।

Rétt eins og vatnið rennur niður í átt að lágu

ਪਉੜੀ ੫

ਅਸੁਰ ਭਭੀਖਣੁ ਭਗਤੁ ਹੈ ਬਿਦਰੁ ਸੁ ਵਿਖਲੀ ਪਤਿ ਸਰਣਾਈ ।

Heilagur Vibhisaa púki og Viður ambáttsson komu í skjóli Drottins. Dhanni er þekktur sem jai

ਧੰਨਾ ਜਟੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਧਨਾ ਜਾਤਿ ਅਜਾਤਿ ਕਸਾਈ ।

Og Sadhana var slátrari úr stétt. Saint Kabir var vefari

ਭਗਤੁ ਕਬੀਰੁ ਜੁਲਾਹੜਾ ਨਾਮਾ ਛੀਂਬਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਈ ।

Og Namdev kalikóprentari sem söng lof Drottins. Ravidas var skósmiður og heilagur Sairt tilheyrði (svokölluðu) lágra rakarastétt.

ਕੁਲਿ ਰਵਿਦਾਸੁ ਚਮਾਰੁ ਹੈ ਸੈਣੁ ਸਨਾਤੀ ਅੰਦਰਿ ਨਾਈ ।

Kráka sér um nýliða næturgala en þær hitta á endanum sína eigin fjölskyldu.

ਕੋਇਲ ਪਾਲੈ ਕਾਵਣੀ ਅੰਤਿ ਮਿਲੈ ਅਪਣੇ ਕੁਲ ਜਾਈ ।

Þó að Yagoda hafi hlúið að Krsna, varð hann samt þekktur sem lótus (sonur) fjölskyldu Vasudev.

ਕਿਸਨੁ ਜਸੋਧਾ ਪਾਲਿਆ ਵਾਸਦੇਵ ਕੁਲ ਕਵਲ ਸਦਾਈ ।

Þar sem potturinn af hvaða gerð sem er sem inniheldur ghee er ekki sagður vera slæmur,

ਘਿਅ ਭਾਂਡਾ ਨ ਵੀਚਾਰੀਐ ਭਗਤਾ ਜਾਤਿ ਸਨਾਤਿ ਨ ਕਾਈ ।

Sömuleiðis hafa hinir heilögu enga háa eða lága stétt.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।੫।

Þeir eru allir áfram í skjóli lótusfætur hins sanna sérfræðings.

ਪਉੜੀ ੬

ਡੇਮੂੰ ਖਖਰਿ ਮਿਸਰੀ ਮਖੀ ਮੇਲੁ ਮਖੀਰੁ ਉਪਾਇਆ ।

Úr háhyrningahreiðri klumpsykri og af hunangsbýflugum er hunangsbúið framleitt.

ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਕੀੜਿਅਹੁ ਕੁਟਿ ਕਟਿ ਸਣੁ ਕਿਰਤਾਸੁ ਬਣਾਇਆ ।

Úr ormum er framleitt silki og með því að berja hampinn er útbúinn pappír.

ਮਲਮਲ ਹੋਇ ਵੜੇਵਿਅਹੁ ਚਿਕੜਿ ਕਵਲੁ ਭਵਰੁ ਲੋਭਾਇਆ ।

Múslín er búið til úr bómullarfræi og í mýrinni vex lótusinn á svörtu býflugunni ástfanginn.

ਜਿਉ ਮਣਿ ਕਾਲੇ ਸਪ ਸਿਰਿ ਪਥਰੁ ਹੀਰੇ ਮਾਣਕ ਛਾਇਆ ।

Gimsteinn er eftir í hettunni á svörtum snáka og meðal steinanna eru demantar og rúbínar.

ਜਾਣੁ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਤਨਿ ਨਾਉ ਭਗਉਤੀ ਲੋਹੁ ਘੜਾਇਆ ।

Muskinn er að finna í nafla dádýra og úr venjulegu járni er kraftmikið sverð.

ਮੁਸਕੁ ਬਿਲੀਅਹੁ ਮੇਦੁ ਕਰਿ ਮਜਲਸ ਅੰਦਰਿ ਮਹ ਮਹਕਾਇਆ ।

Heilamergurinn í muskuskettinum gerir allt saman ilmandi.

ਨੀਚ ਜੋਨਿ ਉਤਮੁ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ।੬।

Þannig gefa verur og efni lægri tegunda og öðlast hæsta ávöxtinn.

ਪਉੜੀ ੭

ਬਲਿ ਪੋਤਾ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਦਾ ਇੰਦਰਪੁਰੀ ਦੀ ਇਛ ਇਛੰਦਾ ।

Sonur Virochans og sonur Prahalad, konungs Bali, hafði löngun til að stjórna bústað Indr.

ਕਰਿ ਸੰਪੂਰਣੁ ਜਗੁ ਸਉ ਇਕ ਇਕੋਤਰੁ ਜਗੁ ਕਰੰਦਾ ।

Hann hafði afrekað hundrað yajns (brennifórnir) og hinar hýddu yajns hans voru í vinnslu.

ਬਾਵਨ ਰੂਪੀ ਆਇ ਕੈ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਭਗਤ ਉਧਰੰਦਾ ।

Drottinn í líki dvergs kom til að fjarlægja egóið sitt og frelsaði hann þannig.

ਇੰਦ੍ਰਾਸਣ ਨੋ ਪਰਹਰੈ ਜਾਇ ਪਤਾਲਿ ਸੁ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ।

Hann afneitaði hásæti Indrs og fór eins og hlýðinn þjónn til undirheimsins.

ਬਲਿ ਛਲਿ ਆਪੁ ਛਲਾਇਓਨੁ ਦਰਵਾਜੇ ਦਰਵਾਨ ਹੋਵੰਦਾ ।

Drottinn sjálfur varð hrifinn af Balí og varð að vera sem dyravörður á Balí.

ਸ੍ਵਾਤਿ ਬੂੰਦ ਲੈ ਸਿਪ ਜਿਉ ਮੋਤੀ ਚੁਭੀ ਮਾਰਿ ਸੁਹੰਦਾ ।

Bali, konungurinn er eins og skel sem í svati naksatr (sérstök stjörnumyndun) fær dropa og gerir hana að perlu kafar djúpt á botni sjávar.

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿ ਮਿਲੰਦਾ ।੭।

Demantshjartað hollvina Bali, skorið af demantsins Drottni, var loksins lagt undir hann.

ਪਉੜੀ ੮

ਨੀਚਹੁ ਨੀਚ ਸਦਾਵਣਾ ਕੀੜੀ ਹੋਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ।

Maurar láta aldrei eftir sér og eru þekktir lægstir meðal hinna lágvaxnu.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਇਕਤੁ ਖਡੁ ਸਹੰਸ ਸਮਾਏ ।

Þeir fylgja slóð gúrmúka og vegna víðsýni þeirra búa þeir í þúsundum, í lítilli holu.

ਘਿਅ ਸਕਰ ਦੀ ਵਾਸੁ ਲੈ ਜਿਥੈ ਧਰੀ ਤਿਥੈ ਚਲਿ ਜਾਏ ।

Aðeins með því að finna lyktina af ghee og sykri komast þeir á staðinn þar sem þessir hlutir eru geymdir (gúrmúkar leita einnig í heilaga söfnuði).

ਡੁਲੈ ਖੰਡੁ ਜੁ ਰੇਤੁ ਵਿਚਿ ਖੰਡੂ ਦਾਣਾ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਖਾਏ ।

Þeir taka upp sykurbitana sem dreifðir eru í sandi á svipaðan hátt og gurmukh þykir vænt um dyggðirnar.

ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਦੇ ਭੈ ਜਾਇ ਮਰਿ ਹੋਵੈ ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਮਾਰਿ ਜੀਵਾਏ ।

Að deyja úr ótta við orma bhringi, verður maurinn sjálfur bhringi og gerir öðrum líka lík við sjálfan sig.

ਅੰਡਾ ਕਛੂ ਕੂੰਜ ਦਾ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਏ ।

Eins og egg kríu og skjaldböku, er hann (maur) áfram aðskilinn innan um vonir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਏ ।੮।

Á sama hátt öðlast gúrkumenn einnig að mennta sig ánægjuávextina.

ਪਉੜੀ ੯

ਸੂਰਜ ਪਾਸਿ ਬਿਆਸੁ ਜਾਇ ਹੋਇ ਭੁਣਹਣਾ ਕੰਨਿ ਸਮਾਣਾ ।

Rishi Vyas fór í sólina og varð lítið skordýr inn í eyrað á honum, þ.e. auðmjúklegast var hann hjá honum og menntaðist af sólinni).

ਪੜਿ ਵਿਦਿਆ ਘਰਿ ਆਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਲਮੀਕ ਮਨਿ ਭਾਣਾ ।

Valmiki varð líka bara sérfræðingur og öðlaðist þekkingu og sneri svo heim.

ਆਦਿ ਬਿਆਸ ਵਖਾਣੀਐ ਕਥਿ ਕਥਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣਾ ।

Talsmaður margra sagna af Vedas, Shastras og Puranas Valmili er þekktur sem frumskáldið.

ਨਾਰਦਿ ਮੁਨਿ ਉਪਦੇਸਿਆ ਭਗਤਿ ਭਾਗਵਤੁ ਪੜ੍ਹਿ ਪਤੀਆਣਾ ।

Sage Narad prédikaði fyrir honum og aðeins eftir að hafa lesið Blia-gavat hollustunnar gat hann náð friði.

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸੋਧਿ ਕੈ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਅਚਾਰੁ ਸੁਖਾਣਾ ।

Hann rannsakaði hæfileikana fjórtán en að lokum varð hann hamingjusamur vegna góðvildar sinnar.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਵਖਾਣਾ ।

Samband við slíka auðmjúka sadhus er altruískt og gerir mann að vana að frelsa hina föllnu.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣਾ ।੯।

Gurmukhs öðlast ánægjuávexti í því og fá virðulega viðurkenningu í hirði Drottins.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਬਾਰਹ ਵਰ੍ਹੇ ਗਰਭਾਸਿ ਵਸਿ ਜਮਦੇ ਹੀ ਸੁਕਿ ਲਈ ਉਦਾਸੀ ।

Eftir að hafa verið í móðurkviði móður sinnar í tólf ár, tók Sukadev upp aðskilnað strax við fæðingu hans.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਅਤੀਤ ਹੋਇ ਮਨਹਠ ਬੁਧਿ ਨ ਬੰਦਿ ਖਲਾਸੀ ।

Þrátt fyrir að hann hafi farið lengra en Maya enn vegna vitsmuna sinnar sem þrjóskuð var af þrjósku huga, gat hann ekki náð frelsun.

ਪਿਉ ਬਿਆਸ ਪਰਬੋਧਿਆ ਗੁਰ ਕਰਿ ਜਨਕ ਸਹਜ ਅਭਿਆਸੀ ।

Faðir hans Vyas lét hann skilja að hann ætti að tileinka sér Janak konung sem sérfræðingur sinn sem er vel byggður á listinni að vera í jafnvægi.

ਤਜਿ ਦੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਲਈ ਸਿਰ ਧਰਿ ਜੂਠਿ ਮਿਲੀ ਸਾਬਾਸੀ ।

Með því að gera það, og losa sig við hina illu visku, öðlaðist hann visku gúrúsins og eins og sérfræðingur hans hafði fyrirskipað bar hann afganga á höfði sér og fékk þannig klapp frá sér.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਗਰਬਿ ਨਿਵਾਰਿ ਜਗਤਿ ਗੁਰ ਦਾਸੀ ।

Þegar hann var innblásinn af kenningum gúrúsins afneitaði hann egói, þá samþykkti allur heimurinn hann sem sérfræðingur og varð þjónn hans.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗੁਰਮਤਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਪਰਗਾਸੀ ।

Með því að falla fyrir fæturna, verða að ryki fótanna og með visku sérfræðingsins, kom ástrík hollustu upp í honum.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜ ਨਿਵਾਸੀ ।੧੦।

Sem gúrkur sem öðlaðist ánægjuávöxt fékk hann sjálfan sig í jafnvægi.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਰਾਜ ਜੋਗੁ ਹੈ ਜਨਕ ਦੇ ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਕਰਿ ਵੇਦੁ ਵਖਾਣੈ ।

Janak er konungur jafnt sem jógi og þekkingarbækurnar lýsa honum sem miklum trúræknum.

ਸਨਕਾਦਿਕ ਨਾਰਦ ਉਦਾਸ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਅਤੀਤੁ ਸੁਹਾਣੈ ।

Sanaks og Narad allt frá barnæsku voru aðskilinn í eðli sínu og prýddu sig afskiptaleysi í garð allra.

ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਸਿਖ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰਬਾਣੈ ।

Síkharnir í Guru eru einnig auðmjúkir í hinum heilaga söfnuði, umfram milljónir einlægni og ánægju.

ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਵਿਗੁਚਣਾ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ਆਪੁ ਸਿਞਾਣੈ ।

Sá sem lætur telja sig eða taka eftir sér villast í blekkingum; en sá sem týnir sjálfinu sínu auðkennir sjálfið sitt.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਸਚ ਦਾ ਪੈਰੀ ਪਵਣਾ ਰਾਜੇ ਰਾਣੈ ।

Leið Gurmukhs er leið sannleikans þar sem allir konungar og keisarar falla á fætur.

ਗਰਬੁ ਗੁਮਾਨੁ ਵਿਸਾਰਿ ਕੈ ਗੁਰਮਤਿ ਰਿਦੈ ਗਰੀਬੀ ਆਣੈ ।

Gangandi á þessari braut, sem gleymir sjálfi sínu og stolti, þykja vænt um auðmýkt í hjarta sínu fyrir tilstilli visku sérfræðingsins.

ਸਚੀ ਦਰਗਹ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।੧੧।

Slík auðmjúk manneskja fær virðingu og virðingu fyrir hinum sanna dómi.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਸਿਰੁ ਉਚਾ ਅਭਿਮਾਨੁ ਵਿਚਿ ਕਾਲਖ ਭਰਿਆ ਕਾਲੇ ਵਾਲਾ ।

Stolt höfuð er enn upprétt og hátt, en þó er það hlaðið af svarta hárinu.

ਭਰਵਟੇ ਕਾਲਖ ਭਰੇ ਪਿਪਣੀਆ ਕਾਲਖ ਸੂਰਾਲਾ ।

Augabrúnir eru fullar af svörtu og augnhárin eru líka eins og svartir þyrnir.

ਲੋਇਣ ਕਾਲੇ ਜਾਣੀਅਨਿ ਦਾੜੀ ਮੁਛਾ ਕਰਿ ਮੁਹ ਕਾਲਾ ।

Augun eru svört (á Indlandi) og eins og vitur skegg og yfirvaraskegg eru líka svört.

ਨਕ ਅੰਦਰਿ ਨਕ ਵਾਲ ਬਹੁ ਲੂੰਇ ਲੂੰਇ ਕਾਲਖ ਬੇਤਾਲਾ ।

Margar tríkómar eru þarna í nefinu og allar eru þær svartar.

ਉਚੈ ਅੰਗ ਨ ਪੂਜੀਅਨਿ ਚਰਣ ਧੂੜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਧਰਮਸਾਲਾ ।

Líffæri sem eru hærra eru ekki dýrkuð og rykið af fótum gúrmúka er yndislegt eins og helgir staðir.

ਪੈਰਾ ਨਖ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਭਾਰੁ ਉਚਾਇਨਿ ਦੇਹੁ ਦੁਰਾਲਾ ।

Fætur og neglur eru blessaðar vegna þess að þeir bera álag á allan líkamann.

ਸਿਰ ਧੋਵਣੁ ਅਪਵਿੱਤ੍ਰ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਰਣੋਦਕ ਜਗਿ ਭਾਲਾ ।

Höfuðþvottur er talinn óhreinn en fótaþvottur gúrmúkanna er eftirsóttur af öllum heiminum.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜੁ ਸੁਖਾਲਾ ।੧੨।

Til að öðlast ánægjuávöxtinn eru gurmúkharnir í jafnvægi sínu, áfram sem geymsluhús allra yndisauka.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਜਲ ਵਿਚਿ ਧਰਤੀ ਧਰਮਸਾਲ ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਨੀਰ ਨਿਵਾਸਾ ।

Jörðin, bústaður fyrir framkvæmd dharma, er studd af vatni og inni í jörðinni er líka vatn.

ਚਰਨ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤੀ ਨਿਹਚਲ ਧੀਰਜੁ ਧਰਮੁ ਸੁਵਾਸਾ ।

Þegar hún kemur í skjól lótusfótanna (gúrúsins), er jörðin gegnsýrð af ilm af sterku æðruleysi og dharma.

ਕਿਰਖ ਬਿਰਖ ਕੁਸਮਾਵਲੀ ਬੂਟੀ ਜੜੀ ਘਾਹ ਅਬਿਨਾਸਾ ।

Á henni (jörðinni) vaxa tré, línur af blómum, jurtum og grasi sem aldrei klárast.

ਸਰ ਸਾਇਰ ਗਿਰਿ ਮੇਰੁ ਬਹੁ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸਾ ।

Mörg tjörn, haf, fjall, gimsteinar og ánægjuefni eru á henni.

ਦੇਵ ਸਥਲ ਤੀਰਥ ਘਣੇ ਰੰਗ ਰੂਪ ਰਸ ਕਸ ਪਰਗਾਸਾ ।

Margir guðræknir staðir, pílagrímamiðstöðvar, litbrigði, form, ætanlegt og óætlegt koma upp úr því.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਣਤਾਸਾ ।

Vegna hefðar gúrú-lærisveinsins er heilagur söfnuður gúrmúka líka svipað haf dyggða.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਆਸ ਨਿਰਾਸਾ ।੧੩।

Að halda sér aðskilinn innan um vonir og langanir er ánægjuávöxtur gúrmúkhanna.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਈ ।

Drottinn hefur lagt saman þúsundir alheima í hverri trichome hans.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਤਿ ਪੁਰਖ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੁਖਦਾਈ ।

Hið sanna Guru-form hins frumlega fullkomna og yfirskilvitlega Brahms veitir ánægju.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।

Allir fjórir vamas koma í skjól hins sanna Guru í formi heilags safnaðar

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣਿ ਸਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Og gúrmúkarnir þar sameina vitund sína í Orðinu með námi, hugleiðslu og bæn.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭਉ ਪਿਰਮ ਰਸ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੂਰਤਿ ਰਿਦੇ ਵਸਾਈ ।

Ótti við Drottin, kærleiksrík hollustu og yndi af kærleika, fyrir þá, er átrúnaðargoð hins sanna sérfræðingur sem þeir þykja vænt um í hjarta sínu.

ਏਵਡੁ ਭਾਰੁ ਉਚਾਇਂਦੇ ਸਾਧ ਚਰਣ ਪੂਜਾ ਗੁਰ ਭਾਈ ।

Fætur hins sanna gúrú í formi sadhu bera svo mikið álag (andlegt jafnt sem andlegt) af lærisveinum sínum að,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਕੀਮ ਨ ਪਾਈ ।੧੪।

0 bræður mínir, þið ættuð að tilbiðja þá. Ekki er hægt að meta verðmæti ánægjuávaxta gunnukhanna.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਵਸੈ ਛਹਬਰ ਲਾਇ ਕੈ ਪਰਨਾਲੀਂ ਹੁਇ ਵੀਹੀਂ ਆਵੈ ।

Þegar það rignir köttum og hundum kemur vatnið sem rennur í gegnum gargoyles niður á göturnar.

ਲਖ ਨਾਲੇ ਉਛਲ ਚਲਨਿ ਲਖ ਪਰਵਾਹੀ ਵਾਹ ਵਹਾਵੈ ।

Milljónir strauma sem flæða yfir verða milljónir strauma.

ਲਖ ਨਾਲੇ ਲਖ ਵਾਹਿ ਵਹਿ ਨਦੀਆ ਅੰਦਰਿ ਰਲੇ ਰਲਾਵੈ ।

Milljónir lækja sameinast straumum ánna.

ਨਉ ਸੈ ਨਦੀ ਨੜਿੰਨਵੈ ਪੂਰਬਿ ਪਛਮਿ ਹੋਇ ਚਲਾਵੈ ।

Níu hundruð og níutíu og níu ár renna í austri og vestri átt.

ਨਦੀਆ ਜਾਇ ਸਮੁੰਦ ਵਿਚਿ ਸਾਗਰ ਸੰਗਮੁ ਹੋਇ ਮਿਲਾਵੈ ।

Ár ganga á móti sjónum.

ਸਤਿ ਸਮੁੰਦ ਗੜਾੜ ਮਹਿ ਜਾਇ ਸਮਾਹਿ ਨ ਪੇਟੁ ਭਰਾਵੈ ।

Sjö slík höf renna saman í höfin en samt eru höfin ekki mettuð.

ਜਾਇ ਗੜਾੜੁ ਪਤਾਲ ਹੇਠਿ ਹੋਇ ਤਵੇ ਦੀ ਬੂੰਦ ਸਮਾਵੈ ।

Í neðri heiminum líta slík höf líka út eins og dropi af vatni á hitaplötu.

ਸਿਰ ਪਤਿਸਾਹਾਂ ਲਖ ਲਖ ਇੰਨਣੁ ਜਾਲਿ ਤਵੇ ਨੋ ਤਾਵੈ ।

Til að hita þessa plötu eru milljónir hausa keisaranna notaðar sem eldsneyti.

ਮਰਦੇ ਖਹਿ ਖਹਿ ਦੁਨੀਆ ਦਾਵੈ ।੧੫।

Og þessir keisarar sem halda kröfum sínum á þessa jörð halda áfram að berjast og deyja.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਇਕਤੁ ਥੇਕੈ ਦੁਇ ਖੜਗੁ ਦੁਇ ਪਤਿਸਾਹ ਨ ਮੁਲਕਿ ਸਮਾਣੈ ।

Í einu slíðri er ekki hægt að hýsa tvö sverð og tvo keisara í einu landi;

ਵੀਹ ਫਕੀਰ ਮਸੀਤਿ ਵਿਚਿ ਖਿੰਥ ਖਿੰਧੋਲੀ ਹੇਠਿ ਲੁਕਾਣੈ ।

En tuttugu faquirs í einni mosku undir einu plástra teppi geta verið eftir (þægilega).

ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਸੀਹ ਦੁਇ ਪੋਸਤ ਡੋਡੇ ਖਸਖਸ ਦਾਣੈ ।

Keisarar eru eins og tvö ljón í frumskógi á meðan faquirarnir eru eins og ópíumfræ í einum fræbelg.

ਸੂਲੀ ਉਪਰਿ ਖੇਲਣਾ ਸਿਰਿ ਧਰਿ ਛਤ੍ਰ ਬਜਾਰ ਵਿਕਾਣੈ ।

Þessi fræ leika á þyrnabeðinu áður en þau fá þann heiður að selja á markaðnum.

ਕੋਲੂ ਅੰਦਰਿ ਪੀੜੀਅਨਿ ਪੋਸਤਿ ਪੀਹਿ ਪਿਆਲੇ ਛਾਣੈ ।

Þeim er þeytt í pressunni með vatni áður en þeim er síað í bikarinn.

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚਿ ਗਰਬੁ ਗੁਨਾਹੀ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।

Í hirð hins óttalausa Drottins eru hinir stoltu kallaðir syndarar og hinir auðmjúku fá virðingu og kveðjur.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਂਦੇ ਤਾਣਿ ਨਿਤਾਣੈ ।੧੬।

Þess vegna haga gúrkarnir þó valdamiklir sér eins og hinir hógværu.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸੀਹ ਪਜੂਤੀ ਬਕਰੀ ਮਰਦੀ ਹੋਈ ਹੜ ਹੜ ਹਸੀ ।

Geit var veiddur af ljóni og þegar hún var að deyja hló hún hestahlátur.

ਸੀਹੁ ਪੁਛੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੋਇ ਇਤੁ ਅਉਸਰਿ ਕਿਤੁ ਰਹਸਿ ਰਹਸੀ ।

Ljónið sem undraðist spurði hvers vegna það væri svona hamingjusamt á svona augnabliki (af dauða þess).

ਬਿਨਉ ਕਰੇਂਦੀ ਬਕਰੀ ਪੁਤ੍ਰ ਅਸਾਡੇ ਕੀਚਨਿ ਖਸੀ ।

Auðmjúklega svaraði geitin að eistu karlkyns afkvæma okkar væru mulin til að gelda þau.

ਅਕ ਧਤੂਰਾ ਖਾਧਿਆਂ ਕੁਹਿ ਕੁਹਿ ਖਲ ਉਖਲਿ ਵਿਣਸੀ ।

Við borðum aðeins villtar plöntur á þurrum svæðum en þó er húð okkar afhýdd og slegin.

ਮਾਸੁ ਖਾਨਿ ਗਲ ਵਢਿ ਕੈ ਹਾਲੁ ਤਿਨਾੜਾ ਕਉਣੁ ਹੋਵਸੀ ।

Ég hugsa um neyð þeirra (eins og þú) sem skera aðra á háls og éta hold þeirra.

ਗਰਬੁ ਗਰੀਬੀ ਦੇਹ ਖੇਹ ਖਾਜੁ ਅਖਾਜੁ ਅਕਾਜੁ ਕਰਸੀ ।

Líkami bæði hinna stoltu og auðmjúku mun að lokum verða að ryki, en jafnvel þá er líkami hrokafulla (ljóns) óætur og auðmjúkur (geit) öðlast stöðu æturs.

ਜਗਿ ਆਇਆ ਸਭ ਕੋਇ ਮਰਸੀ ।੧੭।

Allir sem komu í þennan heim verða að deyja á endanum.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਚਰਣ ਕਵਲ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਾਸੀ ।

Með því að vera áfram í og í kringum lótusfæturna fær gurmúkhinn ljós hins heilaga safnaðar.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਅਮਰ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

Með því að tilbiðja fæturna og verða að ryki fótanna verður maður aðskilinn, ódauðlegur og óslítandi.

ਕਰਿ ਚਰਣੋਦਕੁ ਆਚਮਾਨ ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਖਲਾਸੀ ।

Með því að drekka ösku fóta gúrmúka er frelsi frá öllum líkamlegum andlegum og andlegum kvillum náð.

ਗੁਰਮਤਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਮਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਕਰਨਿ ਉਦਾਸੀ ।

Í gegnum visku gúrúsins missa þeir, egóið sitt og falla ekki í Maya.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਨਿਰੰਕਾਰ ਸਚ ਖੰਡਿ ਨਿਵਾਸੀ ।

Þeir gleypa meðvitund sína í orðið og búa í hinum sanna bústað (heilagum söfnuði) hins formlausa.

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਚਰਜ ਗੁਰਦਾਸੀ ।

Sagan um þjóna Drottins er ólýsanleg og augljós.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ।੧੮।

Að vera áhugalaus um vonir er ánægjuávöxtur Gurmúkhanna.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਸਣ ਵਣ ਵਾੜੀ ਖੇਤੁ ਇਕੁ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਵਿਕਾਰੁ ਜਣਾਵੈ ।

Hampi og bómull vaxa á sama sviði en notkun annars er góðviljuð á meðan hinn er illa notuð.

ਖਲ ਕਢਾਹਿ ਵਟਾਇ ਸਣ ਰਸਾ ਬੰਧਨੁ ਹੋਇ ਬਨ੍ਹਾਵੈ ।

Eftir að hafa flagnað af er hampiplöntureipi búið til þar sem snörurnar eru notaðar til að binda fólk í ánauð.

ਖਾਸਾ ਮਲਮਲ ਸਿਰੀਸਾਫੁ ਸੂਤੁ ਕਤਾਇ ਕਪਾਹ ਵੁਣਾਵੈ ।

Aftur á móti eru úr bómull búið til gróft klútmúslín og sirisaf.

ਲਜਣੁ ਕਜਣੁ ਹੋਇ ਕੈ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਬਿਰਦੁ ਬਿਰਦਾਵੈ ।

Bómull í formi klæða hylur hógværð annarra og verndar dharma sadhus sem og vondra einstaklinga.

ਸੰਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖ ਮੋਖ ਸੰਗ ਸੁਭਾਉ ਨ ਸਾਧੁ ਮਿਟਾਵੈ ।

Sadhuarnir, jafnvel þegar þeir umgangast hið illa, hafna aldrei heilögu eðli þeirra.

ਤ੍ਰਪੜੁ ਹੋਵੈ ਧਰਮਸਾਲ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਗ ਧੂੜਿ ਧੁਮਾਵੈ ।

Þegar hampurinn, sem umbreyttur er í grófan dúk, er færður til helgra staða til útbreiðslu í hinum heilaga söfnuði, verður hann einnig blessaður eftir að hafa komist í snertingu við rykið af fótum sadhusins.

ਕਟਿ ਕੁਟਿ ਸਣ ਕਿਰਤਾਸੁ ਕਰਿ ਹਰਿ ਜਸੁ ਲਿਖਿ ਪੁਰਾਣ ਸੁਣਾਵੈ ।

Einnig, þegar búið er að gera ítarlegan slá pappír úr því, skrifa hinir heilögu menn lof Drottins á það og segja það sama fyrir aðra.

ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ਕਰੈ ਜਨ ਭਾਵੈ ।੧੯।

Heilagur söfnuður gerir hina föllnu líka heilaga.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਪਥਰ ਚਿਤੁ ਕਠੋਰੁ ਹੈ ਚੂਨਾ ਹੋਵੈ ਅਗੀਂ ਦਧਾ ।

Þegar harðhjartaða steinninn er brenndur breytist hann í kalksteinn. vatnsdreifing slekkur eld

ਅਗ ਬੁਝੈ ਜਲੁ ਛਿੜਕਿਐ ਚੂਨਾ ਅਗਿ ਉਠੇ ਅਤਿ ਵਧਾ ।

En þegar um er að ræða kalk framleiðir vatn mikinn hita.

ਪਾਣੀ ਪਾਏ ਵਿਹੁ ਨ ਜਾਇ ਅਗਨਿ ਨ ਛੁਟੈ ਅਵਗੁਣ ਬਧਾ ।

Eitur þess hverfur ekki þó vatni sé kastað á það og illur eldur situr eftir í því.

ਜੀਭੈ ਉਤੈ ਰਖਿਆ ਛਾਲੇ ਪਵਨਿ ਸੰਗਿ ਦੁਖ ਲਧਾ ।

Ef það er sett á tunguna myndar það sársaukafullar blöðrur.

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਕਥੁ ਮਿਲਿ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗੁ ਸੰਪੂਰਣੁ ਸਧਾ ।

En að fá félagsskap af betellaufi, betelhnetu og catechu verður liturinn bjartur, fallegur og algjörlega fágaður.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧੁ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਹਾ ਅਸਾਧ ਸਮਧਾ ।

Með því að ganga í hinn heilaga söfnuð og verða heilagir menn, losna gúrmúkar jafnvel við króníska kvilla.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਮਿਲੈ ਪਲੁ ਅਧਾ ।੨੦।੨੫। ਪੰਝੀਹ ।

Þegar egóið er glatað er Guð sýndur jafnvel á hálfri stundu.