Einn Oankaar, frumorkan, varð að veruleika fyrir náð guðdómlegs kennara
Elskendurnir Lana og Majanu eru vel þekktir í öllum heimshlutum.
Hið frábæra lag Sorath og Bija er sungið í allar áttir.
Alls staðar er talað um ást Sassi og Punnü, þó af mismunandi stéttum.
Frægð Sohni sem notaði til að synda Chenab ána í ht til að hitta Mahival er vel þekkt.
Ranjha og Hir eru þekkt fyrir ástina sem þau báru hvort annað.
En öllum æðri er kærleikurinn sem lærisveinarnir bera sérfræðingur sinn. Þeir syngja það á ambrosíustund morguns.
Ópíumneytendur forðast ekki ópíum og setjast saman til að borða það.
Fjárhættuspilarar láta undan leik og tapa hlutum sínum.
Þjófar yfirgefa ekki þjófnað og sæta refsingu þegar þeir eru gripnir.
Illvirkjarnir halda sig ekki frá húsi hinna illa virtu kvenna þó þær selji jafnvel fötin sín til að sjá þeim fyrir.
Syndarar fremja synd anu fjarlægist til að forðast refsingu.
En öfugt við allt þetta elska Sikhar gúrúsins (sem er langt frá því að vera skaðlegt) gúrúinn sinn og hann leysir þá af öllum syndum þeirra.
Svarta býflugan deyr á meðan hún nýtur ilmsins í garðinum.
Moth brennur sig óttalaust á loganum en heldur áfram að sjá andspænis loganum allt til enda.
Ofurviða af laglínu heldur dádýrið áfram á flakki í skógunum.
Tungubragðið er yfirbugað og fiskurinn sjálfur grípur krókinn.
Af losta fyrir kvendýrið verður karlfíllinn veiddur og ber þjáningar það sem eftir er ævinnar.
Sömuleiðis elska sikhar gúrúsins gúrúinn sinn og festa sig í sessi í sínu sanna sjálfi.
Rauðfættur rjúpur (chakor) elskar tungl og starir þess vegna á það án þess að missa augnaráðið.
Ruddy sheldrake (chakavi) elskar sól, og í sólarljósi finnst gaman að hitta ástvin sinn.
Lotus elskar vatn og sýnir vatninu blómstrandi andlit sitt.
Regnfuglar og páfuglar æpa líka þegar þeir sjá skýin.
Eiginkona elskar eiginmann sinn og móðir sér um soninn.
Á sama hátt elskar Sikh-gúrúinn og þessi ást fylgir honum allt til enda.
Vinátta fegurðar og losta er þekkt um allan heim.
Og þetta er mjög hagnýt að hungur og bragð eru fyllingar.
Græðgi og auður blandast líka innbyrðis og eru áfram blekktir.
Fyrir blundandi einstakling er jafnvel lítið barnarúm ánægjulegt að eyða nóttinni.
Í draumnum nýtur maður sérhvers litar atburða.
Sömuleiðis er ólýsanleg sagan um ást Sikhs og Guru
Svanurinn í Mansarovar tekur aðeins upp perlur og skartgripi.
Næturgalinn og mangótréð bera ást hvort til annars og syngur þess vegna.
Sandalinn elskar allan gróður og hver sem er nálægt honum verður ilmandi.
Með því að snerta viskusteininn ljómar járnið eins og gull.
Jafnvel saurguðu lækirnir, sem mæta Ganges, verða heilagir.
Slík er líka ástin milli Sikh og Guru, og fyrir Sikh er þetta ómetanleg vara.
Það eru þrjár gerðir af samböndum - fyrst föður, móður, systur, bróður og afkvæmi þeirra og bandalögum;
Í öðru lagi móðurfaðir, móðurmóðir, móðursystur, móðurbræður;
Í þriðja lagi tengdafaðir, tengdamóðir, mágur og mágkona.
Fyrir þá safnast gull, silfur, demöntum og kóröllum.
En kærari en öllu er ást Sikhs Guru á Guru,
Og þetta er sambandið sem færir hamingju.
Kaupmaðurinn verslar og hann vinnur sér inn hagnað og tap.
Bóndinn ræktar og stækkar eða minnkar þannig.
Þjónninn þjónar og fær högg á vígvellinum.
Afleiðingin af því að stjórna, lifa sem jógi, búa í heiminum, skógi
Og virki eru þannig að á endanum er maðurinn fastur í vef Yama, þ.e. hann heldur áfram að flytja.
En slík er ást milli Sikh og sérfræðingur hans að tap verður aldrei fyrir.
Augun láta sér ekki nægja að sjá markið og sýningar;
Eyrun láta sér ekki nægja að heyra lof eða ásakanir, harma eða gleðja;
Tungan er ekki sátt við að borða það sem veitir ánægju og yndi;
Nefið er ekki sátt við góða eða vonda lykt;
Enginn er sáttur við líf hans og allir gera sér falskar vonir.
En Sikharnir eru ánægðir með Guru og þeirra er hin sanna ást og yndi.
Bölvað er höfuðið sem hneigir sig ekki fyrir gúrúnum og snertir ekki fætur hans.
Bölvuð eru augun sem í stað þess að sjá gúrúinn sjá eiginkonu annars.
Þau eyru eru (einnig) bölvuð sem hlusta ekki á prédikun gúrúsins og einbeita sér ekki að henni.
Bölvuð er sú tunga sem segir • þulur aðrar en orð gúrúsins
Án þjónustu eru bölvaðir höfuð og fætur og ónýt önnur verk.
Hin (sanna) ást er á milli Sikhsins og Guru og hin raunverulega unun er þar í skjóli Guru.
Elska engan nema Guru; öll önnur ást er fölsk.
Njóttu ekki annarra yndisauka en hans, því það væri eitrað.
Vertu ekki ánægður með söng einhvers annars, því að hlusta á hann myndi ekki veita neina hamingju.
Allar athafnir eru ekki í samræmi við kenningu gúrúsins, eru vondar og bera illan ávöxt.
Gakktu aðeins á vegi hins sanna sérfræðings, því á alla aðra vegu eru þjófar sem svindla og ræna.
Ást Sikhs Guru á Guru veldur því að sál þeirra blandar sannleika sínum og Sannleikanum.
Aðrar vonir (nema Drottins) eru eyðilegging; hvernig væri hægt að framkvæma þær.
Aðrar hrifningar eru blekkingar sem að lokum leiða (manninn) afvega.
Aðrar aðgerðir eru svik sem maðurinn ræktar með sér galla og þjáist.
Félagsskapur annarrar tilfinningar er ranglátur lífsmáti; og hvernig það gæti skolað burt hinu synduga lífi.
Ótemness er rangur hlutur sem á endanum fær mann til að tapa (bardaga) lífsins.
Ástin milli Sikhs og Guru, færir verðskuldað fólk nær og gerir það að einu (sangat).
Þar sem samdráttur útlima bjargar skjaldbökunni, bjargar óljós sýn gúrúsins Sikh frá heimshafinu.
Eins og svanur sem hefur mismununarþekkingu (á sigta vatn úr mjólk), veitir þessi sýn Guru visku um hið æta og óæta.
Eins og síberískur krani sem hefur afkvæmi sín í huga, sér gúrúinn líka alltaf um lærisveinana og sér (í gegnum andlega krafta sína) hið ósýnilega fyrir.
Þar sem móðirin deilir ekki ánægju sonar síns hefur sérfræðingur heldur enga kröfu til Sikhsins.
Hinn sanni sérfræðingur er góður og (einhvern tíma) prófar líka Sikhs.
Ástin á milli gúrúsins og sikhanna gerir hið síðarnefnda verðmætt eins og grasstrá sem er verðugt milljóna (mynt)
Að sjá logann (lampans), þar sem mölur blandast loganum og
Hjörtur gleypa meðvitund sína í hinu hljómmikla orði, sömuleiðis í ám heilags safnaðar,
Sikh að verða fiskur og tileinka sér leið visku Guru, nýtur lífsins.
Með því að verða svört býfluga af lótusfótum (Drottins) eyðir Sikhinn himinlifandi.
Hann gleymir aldrei kennslu gúrúsins og endurtekur hana eins og regnfuglinn gerir á regntímanum.
Kærleikurinn milli gúrúsins og lærisveinsins er slíkur að þeim líkar ekki við tilfinninguna fyrir tvíhyggju.
Biddu ekki um gjafa sem þú þarft að höfða til annars
Notaðu ekki kurteisan bankamann sem mun eftir orð fá þig til að iðrast.
Þjónið ekki slíkum húsbónda sem mun gera þig ábyrga fyrir dauðarefsingu.
Taktu ekki þátt í lækni sem getur ekki læknað meinið af stolti.
Hvaða gagn er að baða líkamann á pílagrímastöðum ef óhreinindi illra hneigða eru ekki hreinsuð.
Kærleikurinn milli gúrúsins og lærisveinanna færir hamingju og æðruleysi.
Ef þú ert hershöfðingi með fjórar herdeildir (fíl, vagn, hest og fótgöngulið), land og auð;
Ef þú hefur aðdráttarafl fyrir aðra vegna þess að hafa kraftaverk í gegnum ridhis og siddhis;
Ef þú lifir löngu lífi fullt af eiginleikum og þekkingu
Og ef það að vera nógu öflugur til að sjá um engan er enn í vanda,
Hann getur ekki átt skjól í hirð Drottins.
Vegna ástar á sérfræðingnum sínum verður jafnvel venjulegur grasklippari Sikh viðunandi.
Einbeitingin nema á Guru er öll tvískipting.
Þekkingin nema þekking á Guru-orðinu er grát til einskis.
Tilbeiðsla nema Guru-fæturna er allt falskt og eigingirni.
Fyrir utan viðurkenningu á kennslu sérfræðinnar eru allar aðrar leiðir ófullkomnar.
Fyrir utan samkomuna í hinum heilaga söfnuði eru allar aðrar söfnuðir viðkvæmir.
Sikharnir sem elska sérfræðinginn sinn, vita vel að vinna leikinn (lífsins).
Maður getur haft milljónir visku, meðvitundar, eiginleika, hugleiðslu, heiðurs, japs,
Yfirbót, samfellur, böðun í pílagrímamiðstöðvum, karmas, dharmas jóga,
Skemmtiatriðin eru upplestrar heilagra ritninga honum til sóma.
En samt, ef slík manneskja sem stjórnað er af egói vill láta taka eftir öðrum,
Hann hefur villst og getur ekki skilið Drottin (og sköpun hans).
Ef ástin ríkir á milli gúrúsins og lærisveinsins hverfur tilfinningin um sjálf (í þunna loftinu).
Sikh gúrúsins, sem fellur fyrir fætur (gúrú) svíkur sjálfið sitt og langanir hugans.
Hann sækir vatn, fangar söfnuðinn, malar hveiti (fyrir latigar) og vinnur öll handavinnustörf.
Hann hreinsar og dreifir sængurfötunum og verður ekki niðurdreginn þegar hann kveikir í eldinum.
Hann tileinkar sér nægjusemina eins og látinn maður gerir.
Hann fær þvílíkan ávöxt að búa nálægt Guru, eins og silki-bómullartréð fær með því að vera nálægt sandalatrénu þ.e. það verður líka ilmandi.
Sikharnir sem elska Guru gera visku sína fullkomna.
Gífurlegur er ávöxtur þjónustunnar við Guru; sem getur skilið gildi þess.
Úr dásamlegum litbrigðum (lífsins) lætur það mann sjá þann dásamlegasta.
Bragðið af þjónustunni er eins æðislegt og sætan er fyrir mállausa manneskju.
Það er mikið afrek (guðs) að ilmurinn er þarna í trjánum.
Þjónustan er ómetanleg og óviðjafnanleg; allir sjaldgæfir þolir þessa óþolandi deild.
Aðeins Guð, hinn alviti, þekkir leyndardóm þjónustunnar.
Enginn veit leyndardóminn hvernig í tengslum við sandala breytast önnur tré í sandala.
Frá lampa er lýst upp lampinn og lítur eins út.
Enginn getur greint það vatn sem blandast í vatn.
Litla frænkan breytist í bhringiinsect; það getur enginn sagt til um það.
Snákurinn yfirgefur slógið sitt og þetta er aftur dásamlegt afrek.
Á sama hátt er ástin á milli sérfræðingsins og lærisveinsins dásamleg.
Ilmurinn býr í blómunum en enginn veit hvernig hann á sér stað þar.
Bragðið af ávöxtunum er fjölbreytt, þó að sama vatnið vökvi þá.
Smjör er eftir í mjólkinni en enginn skilur þessa ráðgátu.
Í gúrmúkunum, vegna aga þeirra, á sér stað raunveruleiki á ekta sjálfi.
Fyrir þetta allt, beitir gurmukh aðferðina um ást fyrir Guru,
Sangati og sálmar gúrúsins, Gurbani
Þegar mölflugurnar sjá brennandi loga lampans geta þeir ekki haldið aftur af sér.
Fiskurinn er tekinn úr vatni en samt gefur hann ekki upp ást sína á vatni.
Þegar dádýrið hlustar á trommuslátt veiðimannsins snýr dádýrið sér að hljóðinu,
Og svarta býflugan með því að fara inn í blómið ferst sjálf fyrir að njóta ilmsins.
Á sama hátt njóta gúrmúkharnir ánægjunnar af ástinni og losa sig úr öllum ánauðunum.
Fjölskylda ætterni Guru og Sikhs er blessuð sem fylgja visku Guru gera sér grein fyrir sjálfinu.