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한국어 वारां भाई गुरदास जी
पृष्ठ - 27
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥एक ओंकार, आदि शक्ति, जो दिव्य गुरु की कृपा से प्राप्त हुई
ਪਉੜੀ ੧
पउड़ी १
ਲੇਲੈ ਮਜਨੂੰ ਆਸਕੀ ਚਹੁ ਚਕੀ ਜਾਤੀ ।
लेलै मजनूं आसकी चहु चकी जाती ।प्रेमी युगल लाना और माजानु विश्व के सभी कोनों में प्रसिद्ध हैं।
ਸੋਰਠਿ ਬੀਜਾ ਗਾਵੀਐ ਜਸੁ ਸੁਘੜਾ ਵਾਤੀ ।
सोरठि बीजा गावीऐ जसु सुघड़ा वाती ।सोरठ और बीजा का उत्कृष्ट गीत हर दिशा में गाया जाता है।
ਸਸੀ ਪੁੰਨੂੰ ਦੋਸਤੀ ਹੁਇ ਜਾਤਿ ਅਜਾਤੀ ।
ससी पुंनूं दोसती हुइ जाति अजाती ।सस्सी और पुन्नु के प्रेम की चर्चा, यद्यपि अलग-अलग जातियों से है, सर्वत्र होती है।
ਮੇਹੀਵਾਲ ਨੋ ਸੋਹਣੀ ਨੈ ਤਰਦੀ ਰਾਤੀ ।
मेहीवाल नो सोहणी नै तरदी राती ।सोहनी की प्रसिद्धि सर्वविदित है, जो महिवाल से मिलने के लिए चिनाब नदी तैरकर पार जाती थी।
ਰਾਂਝਾ ਹੀਰ ਵਖਾਣੀਐ ਓਹੁ ਪਿਰਮ ਪਰਾਤੀ ।
रांझा हीर वखाणीऐ ओहु पिरम पराती ।रांझा और हीर एक दूसरे के प्रति प्रेम के लिए प्रसिद्ध हैं।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾ ਪਿਰਹੜੀ ਗਾਵਨਿ ਪਰਭਾਤੀ ।੧।
पीर मुरीदा पिरहड़ी गावनि परभाती ।१।लेकिन सबसे श्रेष्ठ है शिष्यों का अपने गुरु के प्रति प्रेम। वे इसे प्रातःकाल के अमृतमय समय में गाते हैं।
ਪਉੜੀ ੨
पउड़ी २
ਅਮਲੀ ਅਮਲੁ ਨ ਛਡਨੀ ਹੁਇ ਬਹਨਿ ਇਕਠੇ ।
अमली अमलु न छडनी हुइ बहनि इकठे ।अफीम खाने वाले लोग अफीम से परहेज नहीं करते और एक साथ बैठकर इसे नहीं खाते।
ਜਿਉ ਜੂਏ ਜੂਆਰੀਆ ਲਗਿ ਦਾਵ ਉਪਠੇ ।
जिउ जूए जूआरीआ लगि दाव उपठे ।जुआरी खेल में लिप्त हो जाते हैं और अपनी बाजी हार जाते हैं।
ਚੋਰੀ ਚੋਰ ਨ ਪਲਰਹਿ ਦੁਖ ਸਹਨਿ ਗਰਠੇ ।
चोरी चोर न पलरहि दुख सहनि गरठे ।चोर चोरी करना नहीं छोड़ते और पकड़े जाने पर दण्ड भी भोगते हैं।
ਰਹਨਿ ਨ ਗਣਿਕਾ ਵਾੜਿਅਹੁ ਵੇਕਰਮੀ ਲਠੇ ।
रहनि न गणिका वाड़िअहु वेकरमी लठे ।दुष्ट लोग बदनाम स्त्रियों के घर से दूर नहीं रहते, यद्यपि वे उनके लिए भोजन जुटाने हेतु अपने वस्त्र तक बेच देते हैं।
ਪਾਪੀ ਪਾਪੁ ਕਮਾਵਦੇ ਹੋਇ ਫਿਰਦੇ ਨਠੇ ।
पापी पापु कमावदे होइ फिरदे नठे ।पापी लोग दंड से बचने के लिए पाप करते हैं और फरार हो जाते हैं।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾ ਪਿਰਹੜੀ ਸਭ ਪਾਪ ਪਣਠੇ ।੨।
पीर मुरीदा पिरहड़ी सभ पाप पणठे ।२।लेकिन, इन सबके विपरीत, गुरु के सिख (जिनकी संगति किसी भी प्रकार से हानिकारक नहीं है) अपने गुरु से प्रेम करते हैं और गुरु उन्हें उनके सभी पापों से मुक्त कर देते हैं।
ਪਉੜੀ ੩
पउड़ी ३
ਭਵਰੈ ਵਾਸੁ ਵਿਣਾਸੁ ਹੈ ਫਿਰਦਾ ਫੁਲਵਾੜੀ ।
भवरै वासु विणासु है फिरदा फुलवाड़ी ।काली मधुमक्खी बगीचे में सुगंध का आनंद लेते हुए मर जाती है।
ਜਲੈ ਪਤੰਗੁ ਨਿਸੰਗੁ ਹੋਇ ਕਰਿ ਅਖਿ ਉਘਾੜੀ ।
जलै पतंगु निसंगु होइ करि अखि उघाड़ी ।पतंगा निर्भय होकर ज्वाला में जलता है, किन्तु अंत तक ज्वाला के सामने देखता रहता है।
ਮਿਰਗ ਨਾਦਿ ਬਿਸਮਾਦੁ ਹੋਇ ਫਿਰਦਾ ਉਜਾੜੀ ।
मिरग नादि बिसमादु होइ फिरदा उजाड़ी ।राग से अभिभूत होकर मृग वन में विचरण करता रहता है।
ਕੁੰਡੀ ਫਾਥੇ ਮਛ ਜਿਉ ਰਸਿ ਜੀਭ ਵਿਗਾੜੀ ।
कुंडी फाथे मछ जिउ रसि जीभ विगाड़ी ।जीभ के स्वाद से अभिभूत होकर मछली स्वयं ही हुक पकड़ लेती है।
ਹਾਥਣਿ ਹਾਥੀ ਫਾਹਿਆ ਦੁਖ ਸਹੈ ਦਿਹਾੜੀ ।
हाथणि हाथी फाहिआ दुख सहै दिहाड़ी ।अपनी मादा की लालसा में नर हाथी पकड़ा जाता है और जीवन भर कष्ट भोगता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾ ਪਿਰਹੜੀ ਲਾਇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਤਾੜੀ ।੩।
पीर मुरीदा पिरहड़ी लाइ निज घरि ताड़ी ।३।इसी प्रकार, गुरु के सिख भी अपने गुरु से प्रेम करते हैं और अपने वास्तविक स्वरूप में स्थिर रहते हैं।
ਪਉੜੀ ੪
पउड़ी ४
ਚੰਦ ਚਕੋਰ ਪਰੀਤ ਹੈ ਲਾਇ ਤਾਰ ਨਿਹਾਲੇ ।
चंद चकोर परीत है लाइ तार निहाले ।लाल टांगों वाला तीतर (चकोर) चाँद से बहुत प्यार करता है और इसलिए वह अपनी नजर हटाए बिना उसे देखता रहता है।
ਚਕਵੀ ਸੂਰਜ ਹੇਤ ਹੈ ਮਿਲਿ ਹੋਨਿ ਸੁਖਾਲੇ ।
चकवी सूरज हेत है मिलि होनि सुखाले ।रूडी शेल्ड्रेक (चकवी) को सूरज बहुत पसंद है, और सूरज की रोशनी में, अपने प्रिय से मिलकर वह बहुत प्रसन्न होता है।
ਨੇਹੁ ਕਵਲ ਜਲ ਜਾਣੀਐ ਖਿੜਿ ਮੁਹ ਵੇਖਾਲੇ ।
नेहु कवल जल जाणीऐ खिड़ि मुह वेखाले ।कमल को पानी बहुत पसंद है और वह पानी को अपना खिलता हुआ चेहरा दिखाता है।
ਮੋਰ ਬਬੀਹੇ ਬੋਲਦੇ ਵੇਖਿ ਬਦਲ ਕਾਲੇ ।
मोर बबीहे बोलदे वेखि बदल काले ।वर्षा पक्षी और मोर भी बादलों को देखकर चीखते हैं।
ਨਾਰਿ ਭਤਾਰ ਪਿਆਰੁ ਹੈ ਮਾਂ ਪੁਤ ਸਮ੍ਹਾਲੇ ।
नारि भतार पिआरु है मां पुत सम्हाले ।पत्नी अपने पति से प्यार करती है और माँ बेटे का ख्याल रखती है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾ ਪਿਰਹੜੀ ਓਹੁ ਨਿਬਹੈ ਨਾਲੇ ।੪।
पीर मुरीदा पिरहड़ी ओहु निबहै नाले ।४।इसी प्रकार सिख भी गुरु से प्रेम करता है और यह प्रेम अंत तक उसका साथ देता है।
ਪਉੜੀ ੫
पउड़ी ५
ਰੂਪੈ ਕਾਮੈ ਦੋਸਤੀ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਜਾਣੀ ।
रूपै कामै दोसती जग अंदरि जाणी ।खूबसूरती और हवस की दोस्ती पूरी दुनिया में मशहूर है।
ਭੁਖੈ ਸਾਦੈ ਗੰਢੁ ਹੈ ਓਹੁ ਵਿਰਤੀ ਹਾਣੀ ।
भुखै सादै गंढु है ओहु विरती हाणी ।और यह बहुत व्यावहारिक बात है कि भूख और स्वाद एक दूसरे के पूरक हैं।
ਘੁਲਿ ਮਿਲਿ ਮਿਚਲਿ ਲਬਿ ਮਾਲਿ ਇਤੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ।
घुलि मिलि मिचलि लबि मालि इतु भरमि भुलाणी ।लोभ और धन भी एक दूसरे में मिल जाते हैं और भ्रमित रहते हैं।
ਊਘੈ ਸਉੜਿ ਪਲੰਘ ਜਿਉ ਸਭਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।
ऊघै सउड़ि पलंघ जिउ सभि रैणि विहाणी ।एक ऊंघते हुए व्यक्ति के लिए एक छोटी सी खाट भी रात गुजारने का एक सुखद साधन होती है।
ਸੁਹਣੇ ਸਭ ਰੰਗ ਮਾਣੀਅਨਿ ਕਰਿ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੀ ।
सुहणे सभ रंग माणीअनि करि चोज विडाणी ।सपने में व्यक्ति घटनाओं के हर रंग का आनंद लेता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਓਹੁ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।੫।
पीर मुरीदां पिरहड़ी ओहु अकथ कहाणी ।५।इसी प्रकार सिख और गुरु के प्रेम की कहानी भी अवर्णनीय है।
ਪਉੜੀ ੬
पउड़ी ६
ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਹੰਸਲਾ ਖਾਇ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ।
मानसरोवर हंसला खाइ माणक मोती ।मानसरोवर का हंस केवल मोती और जवाहरात ही उठाता है।
ਕੋਇਲ ਅੰਬ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਮਿਲ ਬੋਲ ਸਰੋਤੀ ।
कोइल अंब परीति है मिल बोल सरोती ।कोकिला और आम का पेड़ एक दूसरे के प्रति प्रेम रखते हैं, और इसलिए वह गाता है।
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸੁਪਤਿ ਹੋਇ ਪਾਸ ਖਲੋਤੀ ।
चंदन वासु वणासुपति होइ पास खलोती ।चन्दन को सम्पूर्ण वनस्पति प्रिय है और जो भी उसके पास रहता है, वह सुगन्धित हो जाता है।
ਲੋਹਾ ਪਾਰਸਿ ਭੇਟਿਐ ਹੋਇ ਕੰਚਨ ਜੋਤੀ ।
लोहा पारसि भेटिऐ होइ कंचन जोती ।पारस पत्थर को छूते ही लोहा सोने की तरह चमक उठता है।
ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਗੰਗ ਮਿਲਿ ਹੋਨਿ ਛੋਤ ਅਛੋਤੀ ।
नदीआ नाले गंग मिलि होनि छोत अछोती ।यहाँ तक कि अपवित्र नदियाँ भी गंगा में मिलकर पवित्र हो जाती हैं।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਇਹ ਖੇਪ ਸਓਤੀ ।੬।
पीर मुरीदां पिरहड़ी इह खेप सओती ।६।सिख और गुरु के बीच भी ऐसा ही प्रेम है और एक सिख के लिए यह सबसे अमूल्य वस्तु है।
ਪਉੜੀ ੭
पउड़ी ७
ਸਾਹੁਰੁ ਪੀਹਰੁ ਪਖ ਤ੍ਰੈ ਘਰੁ ਨਾਨੇਹਾਲਾ ।
साहुरु पीहरु पख त्रै घरु नानेहाला ।रिश्ते तीन प्रकार के होते हैं - पहला पिता, माता, बहन, भाई और उनकी संतान तथा संबंध;
ਸਹੁਰਾ ਸਸੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਾਲੀ ਤੈ ਸਾਲਾ ।
सहुरा ससु वखाणीऐ साली तै साला ।दूसरा, माँ के पिता, माँ की माँ, माँ की बहनें, माँ के भाई;
ਮਾ ਪਿਉ ਭੈਣਾ ਭਾਇਰਾ ਪਰਵਾਰੁ ਦੁਰਾਲਾ ।
मा पिउ भैणा भाइरा परवारु दुराला ।तीसरे, ससुर, सास, देवर और ननद।
ਨਾਨਾ ਨਾਨੀ ਮਾਸੀਆ ਮਾਮੇ ਜੰਜਾਲਾ ।
नाना नानी मासीआ मामे जंजाला ।उनके लिए सोना, चांदी, हीरे और मूंगा इकट्ठा किया जाता है।
ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਸੰਜੀਐ ਹੀਰਾ ਪਰਵਾਲਾ ।
सुइना रुपा संजीऐ हीरा परवाला ।परन्तु इन सबसे अधिक प्रिय है गुरु के सिखों का गुरु के प्रति प्रेम,
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਏਹੁ ਸਾਕੁ ਸੁਖਾਲਾ ।੭।
पीर मुरीदां पिरहड़ी एहु साकु सुखाला ।७।और, यही वह रिश्ता है जो खुशियाँ लाता है।
ਪਉੜੀ ੮
पउड़ी ८
ਵਣਜੁ ਕਰੈ ਵਾਪਾਰੀਆ ਤਿਤੁ ਲਾਹਾ ਤੋਟਾ ।
वणजु करै वापारीआ तितु लाहा तोटा ।व्यापारी व्यापार करता है और वह लाभ के साथ-साथ हानि भी कमाता है।
ਕਿਰਸਾਣੀ ਕਿਰਸਾਣੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਦੁਬਲਾ ਮੋਟਾ ।
किरसाणी किरसाणु करि होइ दुबला मोटा ।किसान खेती करता है और इस प्रकार बढ़ता या घटता है।
ਚਾਕਰੁ ਲਗੈ ਚਾਕਰੀ ਰਣਿ ਖਾਂਦਾ ਚੋਟਾਂ ।
चाकरु लगै चाकरी रणि खांदा चोटां ।सेवक युद्ध भूमि में सेवा करता है और मार खाता है।
ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਸੰਸਾਰੁ ਵਿਚਿ ਵਣ ਖੰਡ ਗੜ ਕੋਟਾ ।
राजु जोगु संसारु विचि वण खंड गड़ कोटा ।शासन करने, योगी बनकर रहने, संसार में निवास करने, वन में निवास करने के परिणाम
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜਮ ਜਾਲੁ ਪੈ ਪਾਏ ਫਲ ਫੋਟਾ ।
अंति कालि जम जालु पै पाए फल फोटा ।और किले ऐसे होते हैं कि अंततः मनुष्य यम के जाल में फंस जाता है अर्थात आवागमन करता रहता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਹੁਇ ਕਦੇ ਨ ਤੋਟਾ ।੮।
पीर मुरीदां पिरहड़ी हुइ कदे न तोटा ।८।लेकिन सिख और उसके गुरु के बीच ऐसा प्रेम है कि कभी हानि नहीं होती।
ਪਉੜੀ ੯
पउड़ी ९
ਅਖੀ ਵੇਖਿ ਨ ਰਜੀਆ ਬਹੁ ਰੰਗ ਤਮਾਸੇ ।
अखी वेखि न रजीआ बहु रंग तमासे ।दृश्य और प्रदर्शनियाँ देखकर आँखें संतुष्ट नहीं होतीं;
ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਕੰਨਿ ਸੁਣਿ ਰੋਵਣਿ ਤੈ ਹਾਸੇ ।
उसतति निंदा कंनि सुणि रोवणि तै हासे ।कान प्रशंसा या निन्दा, शोक या हर्ष सुनकर संतुष्ट नहीं होते;
ਸਾਦੀਂ ਜੀਭ ਨ ਰਜੀਆ ਕਰਿ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸੇ ।
सादीं जीभ न रजीआ करि भोग बिलासे ।जीभ उस चीज को खाने से संतुष्ट नहीं होती जो उसे खुशी और आनन्द प्रदान करती है;
ਨਕ ਨ ਰਜਾ ਵਾਸੁ ਲੈ ਦੁਰਗੰਧ ਸੁਵਾਸੇ ।
नक न रजा वासु लै दुरगंध सुवासे ।नाक अच्छी या बुरी गंध से संतुष्ट नहीं होती;
ਰਜਿ ਨ ਕੋਈ ਜੀਵਿਆ ਕੂੜੇ ਭਰਵਾਸੇ ।
रजि न कोई जीविआ कूड़े भरवासे ।कोई भी व्यक्ति अपने जीवनकाल से संतुष्ट नहीं है, तथा हर कोई झूठी आशाएं रखता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਸਚੀ ਰਹਰਾਸੇ ।੯।
पीर मुरीदां पिरहड़ी सची रहरासे ।९।लेकिन सिख गुरु से संतुष्ट हैं और उनका सच्चा प्रेम और आनंद है।
ਪਉੜੀ ੧੦
पउड़ी १०
ਧ੍ਰਿਗੁ ਸਿਰੁ ਜੋ ਗੁਰ ਨ ਨਿਵੈ ਗੁਰ ਲਗੈ ਨ ਚਰਣੀ ।
ध्रिगु सिरु जो गुर न निवै गुर लगै न चरणी ।वह सिर शापित है जो गुरु के आगे नहीं झुकता और उनके चरण नहीं छूता।
ਧ੍ਰਿਗੁ ਲੋਇਣਿ ਗੁਰ ਦਰਸ ਵਿਣੁ ਵੇਖੈ ਪਰ ਤਰਣੀ ।
ध्रिगु लोइणि गुर दरस विणु वेखै पर तरणी ।धिक्कार है उन आँखों को जो गुरु को न देखकर दूसरे की पत्नी को देखती हैं।
ਧ੍ਰਿਗ ਸਰਵਣਿ ਉਪਦੇਸ ਵਿਣੁ ਸੁਣਿ ਸੁਰਤਿ ਨ ਧਰਣੀ ।
ध्रिग सरवणि उपदेस विणु सुणि सुरति न धरणी ।वे कान भी शापित हैं जो गुरु का उपदेश नहीं सुनते और उस पर ध्यान नहीं लगाते।
ਧ੍ਰਿਗੁ ਜਿਹਬਾ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਿਣੁ ਹੋਰ ਮੰਤ੍ਰ ਸਿਮਰਣੀ ।
ध्रिगु जिहबा गुर सबद विणु होर मंत्र सिमरणी ।वह जिह्वा शापित है जो गुरु के वचन के अतिरिक्त अन्य मंत्र पढ़ती है।
ਵਿਣੁ ਸੇਵਾ ਧ੍ਰਿਗੁ ਹਥ ਪੈਰ ਹੋਰ ਨਿਹਫਲ ਕਰਣੀ ।
विणु सेवा ध्रिगु हथ पैर होर निहफल करणी ।सेवा के बिना सिर और पैर शापित हैं और अन्य कर्म व्यर्थ हैं।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਸੁਖ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣੀ ।੧੦।
पीर मुरीदां पिरहड़ी सुख सतिगुर सरणी ।१०।सिख और गुरु के बीच सच्चा प्रेम है और सच्चा आनन्द गुरु की शरण में है।
ਪਉੜੀ ੧੧
पउड़ी ११
ਹੋਰਤੁ ਰੰਗਿ ਨ ਰਚੀਐ ਸਭੁ ਕੂੜੁ ਦਿਸੰਦਾ ।
होरतु रंगि न रचीऐ सभु कूड़ु दिसंदा ।गुरु के अलावा किसी से प्रेम मत करो, अन्य सब प्रेम झूठे हैं।
ਹੋਰਤੁ ਸਾਦਿ ਨ ਲਗੀਐ ਹੋਇ ਵਿਸੁ ਲਗੰਦਾ ।
होरतु सादि न लगीऐ होइ विसु लगंदा ।उसके अलावा किसी अन्य स्वाद का आनंद न लें, क्योंकि वह जहरीला होगा।
ਹੋਰਤੁ ਰਾਗ ਨ ਰੀਝੀਐ ਸੁਣਿ ਸੁਖ ਨ ਲਹੰਦਾ ।
होरतु राग न रीझीऐ सुणि सुख न लहंदा ।किसी दूसरे के गायन से प्रसन्न मत हो, क्योंकि उसे सुनने से कोई खुशी नहीं मिलेगी।
ਹੋਰੁ ਬੁਰੀ ਕਰਤੂਤਿ ਹੈ ਲਗੈ ਫਲੁ ਮੰਦਾ ।
होरु बुरी करतूति है लगै फलु मंदा ।जो भी कार्य गुरु की शिक्षा के अनुरूप नहीं हैं, वे बुरे हैं और बुरे फल देते हैं।
ਹੋਰਤੁ ਪੰਥਿ ਨ ਚਲੀਐ ਠਗੁ ਚੋਰੁ ਮੁਹੰਦਾ ।
होरतु पंथि न चलीऐ ठगु चोरु मुहंदा ।केवल सच्चे गुरु के मार्ग पर चलो, क्योंकि अन्य सभी मार्गों पर चोर, ठगी करने वाले और लूटने वाले लोग रहते हैं।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਸਚੁ ਸਚਿ ਮਿਲੰਦਾ ।੧੧।
पीर मुरीदां पिरहड़ी सचु सचि मिलंदा ।११।गुरु के प्रति सिखों का प्रेम उनकी आत्मा को सत्य के साथ मिश्रित कर देता है।
ਪਉੜੀ ੧੨
पउड़ी १२
ਦੂਜੀ ਆਸ ਵਿਣਾਸੁ ਹੈ ਪੂਰੀ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ।
दूजी आस विणासु है पूरी किउ होवै ।(प्रभु की आशा को छोड़कर) अन्य आशाएं तो नाशवान हैं; वे कैसे पूरी हो सकती हैं?
ਦੂਜਾ ਮੋਹ ਸੁ ਧ੍ਰੋਹ ਸਭੁ ਓਹੁ ਅੰਤਿ ਵਿਗੋਵੈ ।
दूजा मोह सु ध्रोह सभु ओहु अंति विगोवै ।अन्य मोह भ्रम हैं जो अंततः मनुष्य को भटका देते हैं।
ਦੂਜਾ ਕਰਮੁ ਸੁਭਰਮ ਹੈ ਕਰਿ ਅਵਗੁਣ ਰੋਵੈ ।
दूजा करमु सुभरम है करि अवगुण रोवै ।अन्य कर्म छल-कपट हैं, जिनसे मनुष्य अवगुणों को जन्म देता है और दुःख भोगता है।
ਦੂਜਾ ਸੰਗੁ ਕੁਢੰਗੁ ਹੈ ਕਿਉ ਭਰਿਆ ਧੋਵੈ ।
दूजा संगु कुढंगु है किउ भरिआ धोवै ।अन्यता की भावना का साथ जीवन जीने का एक विश्वासघाती तरीका है; और यह पापपूर्ण जीवन को कैसे धो सकता है।
ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹੈ ਹਾਰਿ ਜਨਮੁ ਖਲੋਵੈ ।
दूजा भाउ कुदाउ है हारि जनमु खलोवै ।परायापन एक गलत दांव है जो अंततः व्यक्ति को जीवन की जंग हारने पर मजबूर कर देता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਗੁਣ ਗੁਣੀ ਪਰੋਵੈ ।੧੨।
पीर मुरीदां पिरहड़ी गुण गुणी परोवै ।१२।सिखों और गुरु के बीच का प्रेम, पुण्यवान लोगों को करीब लाता है और उन्हें एक (संगत) बनाता है।
ਪਉੜੀ ੧੩
पउड़ी १३
ਅਮਿਓ ਦਿਸਟਿ ਕਰਿ ਕਛੁ ਵਾਂਗਿ ਭਵਜਲ ਵਿਚਿ ਰਖੈ ।
अमिओ दिसटि करि कछु वांगि भवजल विचि रखै ।जैसे अंगों का सिकुड़ना कछुए को बचाता है, वैसे ही गुरु का अमृतमय दर्शन सिख को संसार सागर से बचाता है।
ਗਿਆਨ ਅੰਸ ਦੇ ਹੰਸ ਵਾਂਗਿ ਬੁਝਿ ਭਖ ਅਭਖੈ ।
गिआन अंस दे हंस वांगि बुझि भख अभखै ।जैसे हंस को दूध से पानी को अलग करने का विवेक होता है, वैसे ही गुरु का यह दर्शन भक्ष्य और अभक्ष्य का ज्ञान प्रदान करता है।
ਸਿਮਰਣ ਕਰਦੇ ਕੂੰਜ ਵਾਂਗਿ ਉਡਿ ਲਖੈ ਅਲਖੈ ।
सिमरण करदे कूंज वांगि उडि लखै अलखै ।जिस प्रकार साइबेरियन सारस अपने बच्चों का ध्यान रखता है, उसी प्रकार गुरु भी सदैव शिष्यों का ध्यान रखते हैं तथा (अपनी आध्यात्मिक शक्तियों के माध्यम से) अदृश्य का पूर्वानुमान लगा लेते हैं।
ਮਾਤਾ ਬਾਲਕ ਹੇਤੁ ਕਰਿ ਓਹੁ ਸਾਉ ਨ ਚਖੈ ।
माता बालक हेतु करि ओहु साउ न चखै ।जिस प्रकार माँ अपने बेटे के सुखों में भागीदार नहीं होती, उसी प्रकार गुरु भी सिख से कोई मांग नहीं करते।
ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਦਇਆਲੁ ਹੈ ਗੁਰਸਿਖ ਪਰਖੈ ।
सतिगुर पुरखु दइआलु है गुरसिख परखै ।सच्चा गुरु दयालु होता है और कभी-कभी सिखों की परीक्षा भी लेता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਲਖ ਮੁਲੀਅਨਿ ਕਖੈ ।੧੩।
पीर मुरीदां पिरहड़ी लख मुलीअनि कखै ।१३।गुरु और सिख के बीच का प्रेम सिख को लाखों सिक्कों के बराबर घास के एक पत्ते के समान मूल्यवान बना देता है।
ਪਉੜੀ ੧੪
पउड़ी १४
ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਿ ਪਤੰਗ ਜਿਉ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਵੈ ।
दरसनु देखि पतंग जिउ जोती जोति समावै ।(दीपक की) लौ को देखकर, जैसे पतंगा लौ के साथ मिल जाता है और
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਅਨਹਦ ਲਿਵ ਲਾਵੈ ।
सबद सुरति लिव मिरग जिउ अनहद लिव लावै ।मृग अपनी चेतना मधुर शब्द में लीन कर लेता है, उसी प्रकार पवित्र समागम की नदी में भी,
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਮੀਨੁ ਹੋਇ ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਖ ਪਾਵੈ ।
साधसंगति विचि मीनु होइ गुरमति सुख पावै ।सिख मछली बनकर गुरु के ज्ञान का मार्ग अपनाकर जीवन का आनंद उठाता है।
ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਭਵਰੁ ਹੋਇ ਸੁਖ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਵੈ ।
चरण कवल विचि भवरु होइ सुख रैणि विहावै ।(प्रभु के) चरण कमलों की काली मधुमक्खी बनकर सिख अपनी रात आनंदपूर्वक बिताता है।
ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਨ ਵਿਸਰੈ ਬਾਬੀਹਾ ਧਿਆਵੈ ।
गुर उपदेस न विसरै बाबीहा धिआवै ।वह गुरु की शिक्षा को कभी नहीं भूलता और उसे उसी प्रकार दोहराता है, जैसे वर्षा ऋतु में बरसाती पक्षी करता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਦੁਬਿਧਾ ਨਾ ਸੁਖਾਵੈ ।੧੪।
पीर मुरीदां पिरहड़ी दुबिधा ना सुखावै ।१४।गुरु और शिष्य के बीच प्रेम ऐसा है कि वे द्वैत की भावना पसंद नहीं करते।
ਪਉੜੀ ੧੫
पउड़ी १५
ਦਾਤਾ ਓਹੁ ਨ ਮੰਗੀਐ ਫਿਰਿ ਮੰਗਣਿ ਜਾਈਐ ।
दाता ओहु न मंगीऐ फिरि मंगणि जाईऐ ।किसी ऐसे दाता से मत मांगो जिससे तुम्हें दूसरे के पास जाकर विनती करनी पड़े
ਹੋਛਾ ਸਾਹੁ ਨ ਕੀਚਈ ਫਿਰਿ ਪਛੋਤਾਈਐ ।
होछा साहु न कीचई फिरि पछोताईऐ ।किसी असभ्य बैंकर को नौकरी पर न रखें जो बाद में आपको पछताने पर मजबूर कर दे।
ਸਾਹਿਬੁ ਓਹੁ ਨ ਸੇਵੀਐ ਜਮ ਡੰਡੁ ਸਹਾਈਐ ।
साहिबु ओहु न सेवीऐ जम डंडु सहाईऐ ।ऐसे स्वामी की सेवा मत करो जो तुम्हें मृत्यु दण्ड का भागी बनाए।
ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਨ ਕਟਈ ਓਹੁ ਵੈਦੁ ਨ ਲਾਈਐ ।
हउमै रोगु न कटई ओहु वैदु न लाईऐ ।ऐसे चिकित्सक को न रखें जो अहंकार की बीमारी का इलाज नहीं कर सकता।
ਦੁਰਮਤਿ ਮੈਲੁ ਨ ਉਤਰੈ ਕਿਉਂ ਤੀਰਥਿ ਨਾਈਐ ।
दुरमति मैलु न उतरै किउं तीरथि नाईऐ ।तीर्थस्थानों पर स्नान करने से क्या लाभ, यदि बुरी प्रवृत्तियों की गंदगी साफ न हो।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈਐ ।੧੫।
पीर मुरीदां पिरहड़ी सुख सहजि समाईऐ ।१५।गुरु और शिष्य के बीच प्रेम खुशी और शांति लाता है।
ਪਉੜੀ ੧੬
पउड़ी १६
ਮਾਲੁ ਮੁਲਕੁ ਚਤੁਰੰਗ ਦਲ ਦੁਨੀਆ ਪਤਿਸਾਹੀ ।
मालु मुलकु चतुरंग दल दुनीआ पतिसाही ।यदि वह चार दल (हाथी, रथ, अश्व और पैदल) वाली सेना, देश और धन का स्वामी हो;
ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਬਹੁ ਕਰਾਮਾਤਿ ਸਭ ਖਲਕ ਉਮਾਹੀ ।
रिधि सिधि निधि बहु करामाति सभ खलक उमाही ।यदि ऋद्धियों और सिद्धियों के माध्यम से चमत्कार प्राप्त करने के कारण दूसरों के प्रति आकर्षण हो;
ਚਿਰੁਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣਾ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਉਗਾਹੀ ।
चिरुजीवणु बहु हंढणा गुण गिआन उगाही ।यदि गुणों और ज्ञान से परिपूर्ण लम्बा जीवन जीना है
ਹੋਰਸੁ ਕਿਸੈ ਨ ਜਾਣਈ ਚਿਤਿ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ।
होरसु किसै न जाणई चिति बेपरवाही ।और यदि किसी की परवाह न करने लायक शक्तिशाली होने के बावजूद भी आप दुविधा में फंसे हुए हैं,
ਦਰਗਹ ਢੋਈ ਨ ਲਹੈ ਦੁਬਿਧਾ ਬਦਰਾਹੀ ।
दरगह ढोई न लहै दुबिधा बदराही ।वह भगवान के दरबार में शरण नहीं पा सकता।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਪਰਵਾਣੁ ਸੁ ਘਾਹੀ ।੧੬।
पीर मुरीदां पिरहड़ी परवाणु सु घाही ।१६।अपने गुरु के प्रति प्रेम के कारण एक साधारण घास काटने वाला सिख भी स्वीकार्य हो जाता है।
ਪਉੜੀ ੧੭
पउड़ी १७
ਵਿਣੁ ਗੁਰੁ ਹੋਰੁ ਧਿਆਨੁ ਹੈ ਸਭ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ।
विणु गुरु होरु धिआनु है सभ दूजा भाउ ।गुरु के अतिरिक्त अन्य किसी पर ध्यान केन्द्रित करना द्वैत है।
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਗਿਆਨੁ ਹੈ ਫਿਕਾ ਆਲਾਉ ।
विणु गुर सबद गिआनु है फिका आलाउ ।गुरु-वचन के ज्ञान के अलावा अन्य ज्ञान व्यर्थ की पुकार है।
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਚਰਣਾਂ ਪੂਜਣਾ ਸਭੁ ਕੂੜਾ ਸੁਆਉ ।
विणु गुर चरणां पूजणा सभु कूड़ा सुआउ ।गुरु चरणों के अलावा अन्य पूजा सब मिथ्या और स्वार्थपूर्ण है।
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਬਚਨੁ ਜੁ ਮੰਨਣਾ ਊਰਾ ਪਰਥਾਉ ।
विणु गुर बचनु जु मंनणा ऊरा परथाउ ।गुरु की शिक्षा को स्वीकार करने के अलावा अन्य सभी साधन अधूरे हैं।
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਸੰਗੁ ਹੈ ਸਭੁ ਕਚਾ ਚਾਉ ।
साधसंगति विणु संगु है सभु कचा चाउ ।पवित्र मण्डली की बैठक को छोड़कर, अन्य सभी सभाएं नाजुक हैं।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਜਿਣਿ ਜਾਣਨਿ ਦਾਉ ।੧੭।
पीर मुरीदां पिरहड़ी जिणि जाणनि दाउ ।१७।अपने गुरु से प्रेम करने वाले सिख, खेल (जीवन) जीतना अच्छी तरह जानते हैं।
ਪਉੜੀ ੧੮
पउड़ी १८
ਲਖ ਸਿਆਣਪ ਸੁਰਤਿ ਲਖ ਲਖ ਗੁਣ ਚਤੁਰਾਈ ।
लख सिआणप सुरति लख लख गुण चतुराई ।किसी के पास लाखों ज्ञान, चेतना, गुण, ध्यान, सम्मान, जप हो सकते हैं,
ਲਖ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਲਖ ਪਤਿ ਵਡਿਆਈ ।
लख मति बुधि सुधि गिआन धिआन लख पति वडिआई ।तपस्या, संयम, तीर्थ स्थानों पर स्नान, कर्म, धर्म योग,
ਲਖ ਜਪ ਤਪ ਲਖ ਸੰਜਮਾਂ ਲਖ ਤੀਰਥ ਨ੍ਹਾਈ ।
लख जप तप लख संजमां लख तीरथ न्हाई ।उन्हें पवित्र शास्त्रों के पाठ का आनंद लेने का भी श्रेय जाता है।
ਕਰਮ ਧਰਮ ਲਖ ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਾਈ ।
करम धरम लख जोग भोग लख पाठ पढ़ाई ।लेकिन फिर भी, यदि अहंकार से नियंत्रित ऐसा व्यक्ति दूसरों द्वारा देखा जाना चाहता है,
ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਵਿਗੁਚਣਾ ਓਹੁ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ।
आपु गणाइ विगुचणा ओहु थाइ न पाई ।वह भटक गया है और प्रभु (और उसकी सृष्टि) को समझ नहीं सकता।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਈ ।੧੮।
पीर मुरीदां पिरहड़ी होइ आपु गवाई ।१८।यदि गुरु और शिष्य के बीच प्रेम प्रबल हो जाए तो अहंकार की भावना नष्ट हो जाती है।
ਪਉੜੀ ੧੯
पउड़ी १९
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਛਡਿ ਮਣੀ ਮਨੂਰੀ ।
पैरी पै पा खाक होइ छडि मणी मनूरी ।गुरु का सिख, गुरु के चरणों में गिरकर अपने अहंकार और मन की इच्छाओं को त्याग देता है।
ਪਾਣੀ ਪਖਾ ਪੀਹਣਾ ਨਿਤ ਕਰੈ ਮਜੂਰੀ ।
पाणी पखा पीहणा नित करै मजूरी ।वह पानी भरता है, मण्डली को पंखा झलता है, आटा पीसता है (लतीगर के लिए) और सभी शारीरिक काम करता है।
ਤ੍ਰਪੜ ਝਾੜਿ ਵਿਛਾਇੰਦਾ ਚੁਲਿ ਝੋਕਿ ਨ ਝੂਰੀ ।
त्रपड़ झाड़ि विछाइंदा चुलि झोकि न झूरी ।वह साफ-सफाई करता है, चादरें बिछाता है और चूल्हे में आग लगाते समय भी उदास नहीं होता।
ਮੁਰਦੇ ਵਾਂਗਿ ਮੁਰੀਦੁ ਹੋਇ ਕਰਿ ਸਿਦਕ ਸਬੂਰੀ ।
मुरदे वांगि मुरीदु होइ करि सिदक सबूरी ।वह मृत व्यक्ति की भाँति संतोष को अपना लेता है।
ਚੰਦਨੁ ਹੋਵੈ ਸਿੰਮਲਹੁ ਫਲੁ ਵਾਸੁ ਹਜੂਰੀ ।
चंदनु होवै सिंमलहु फलु वासु हजूरी ।गुरु के समीप रहने से उसे ऐसा फल मिलता है, जैसे चंदन के वृक्ष के समीप रहने से रेशम-कपास का वृक्ष सुगंधित हो जाता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਤਿ ਪੂਰੀ ।੧੯।
पीर मुरीदां पिरहड़ी गुरमुखि मति पूरी ।१९।गुरु से प्रेम करने वाले सिख अपनी बुद्धि को पूर्ण बनाते हैं।
ਪਉੜੀ ੨੦
पउड़ी २०
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਦਾ ਫਲੁ ਘਣਾ ਕਿਨਿ ਕੀਮਤਿ ਹੋਈ ।
गुर सेवा दा फलु घणा किनि कीमति होई ।गुरु की सेवा का फल अपार है, जो इसका महत्व समझ सकता है।
ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗੁ ਅਚਰਜੁ ਹੈ ਵੇਖਾਲੇ ਸੋਈ ।
रंगु सुरंगु अचरजु है वेखाले सोई ।(जीवन के) अद्भुत रंगों में से यह हमें सबसे अद्भुत रंग का दर्शन कराता है।
ਸਾਦੁ ਵਡਾ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਰਸੁ ਗੁੰਗੇ ਗੋਈ ।
सादु वडा विसमादु है रसु गुंगे गोई ।सेवा का स्वाद उतना ही लाजवाब है जितना कि मूक व्यक्ति के लिए मिठाई।
ਉਤਭੁਜ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਹੈ ਕਰਿ ਚਲਤੁ ਸਮੋਈ ।
उतभुज वासु निवासु है करि चलतु समोई ।यह (ईश्वर का) महान् कार्य है कि वृक्षों में सुगंध है।
ਤੋਲੁ ਅਤੋਲੁ ਅਮੋਲੁ ਹੈ ਜਰੈ ਅਜਰੁ ਕੋਈ ।
तोलु अतोलु अमोलु है जरै अजरु कोई ।यह सेवा अमूल्य और अतुलनीय है; कोई विरला ही इस असहनीय योग्यता को सहन कर पाता है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਜਾਣੈ ਜਾਣੋਈ ।੨੦।
पीर मुरीदां पिरहड़ी जाणै जाणोई ।२०।केवल सर्वज्ञ ईश्वर ही सेवा का रहस्य जानता है।
ਪਉੜੀ ੨੧
पउड़ी २१
ਚੰਨਣੁ ਹੋਵੈ ਚੰਨਣਹੁ ਕੋ ਚਲਿਤੁ ਨ ਜਾਣੈ ।
चंनणु होवै चंनणहु को चलितु न जाणै ।यह रहस्य कोई नहीं जानता कि चंदन की संगति से अन्य वृक्ष कैसे चंदन में परिवर्तित हो जाते हैं।
ਦੀਵਾ ਬਲਦਾ ਦੀਵਿਅਹੁਂ ਸਮਸਰਿ ਪਰਵਾਣੈ ।
दीवा बलदा दीविअहुं समसरि परवाणै ।दीपक से दीपक प्रकाशित होता है और एक जैसा दिखता है।
ਪਾਣੀ ਰਲਦਾ ਪਾਣੀਐ ਤਿਸੁ ਕੋ ਨ ਸਿਞਾਣੈ ।
पाणी रलदा पाणीऐ तिसु को न सिञाणै ।जो पानी में मिल जाता है, उसे कोई नहीं पहचान सकता।
ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਹੋਵੈ ਕੀੜਿਅਹੁ ਕਿਵ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
भ्रिंगी होवै कीड़िअहु किव आखि वखाणै ।छोटी चाची भृंगी कीड़े में बदल जाती है, कोई नहीं बता सकता।
ਸਪੁ ਛੁਡੰਦਾ ਕੁੰਜ ਨੋ ਕਰਿ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।
सपु छुडंदा कुंज नो करि चोज विडाणै ।साँप अपने केंचुल को छोड़ देता है और यह भी एक अद्भुत कार्य है।
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਹੈਰਾਣੁ ਹੈਰਾਣੈ ।੨੧।
पीर मुरीदां पिरहड़ी हैराणु हैराणै ।२१।इसी प्रकार गुरु और शिष्य के बीच का प्रेम भी अद्भुत होता है।
ਪਉੜੀ ੨੨
पउड़ी २२
ਫੁਲੀ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਹੈ ਕਿਤੁ ਜੁਗਤਿ ਸਮਾਣੀ ।
फुली वासु निवासु है कितु जुगति समाणी ।सुगंध फूलों में रहती है, लेकिन कोई नहीं जानता कि वह वहां कैसे आती है।
ਫਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਜਿਉ ਸਾਦੁ ਬਹੁ ਸਿੰਜੇ ਇਕ ਪਾਣੀ ।
फलां अंदरि जिउ सादु बहु सिंजे इक पाणी ।फलों का स्वाद भिन्न-भिन्न होता है, यद्यपि उन्हें एक ही पानी से सींचा जाता है।
ਘਿਉ ਦੁਧੁ ਵਿਚਿ ਵਖਾਣੀਐ ਕੋ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਣੀ ।
घिउ दुधु विचि वखाणीऐ को मरमु न जाणी ।मक्खन दूध में ही रहता है, लेकिन कोई भी इस रहस्य को नहीं समझ पाता।
ਜਿਉ ਬੈਸੰਤਰੁ ਕਾਠ ਵਿਚਿ ਓਹੁ ਅਲਖ ਵਿਡਾਣੀ ।
जिउ बैसंतरु काठ विचि ओहु अलख विडाणी ।गुरुमुखों में उनके अनुशासन के कारण प्रामाणिक आत्म की प्राप्ति होती है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੰਜਮਿ ਨਿਕਲੈ ਪਰਗਟੁ ਪਰਵਾਣੀ ।
गुरमुखि संजमि निकलै परगटु परवाणी ।इन सबके लिए गुरुमुख गुरु के प्रति प्रेम की पद्धति अपनाता है,
ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾਂ ਪਿਰਹੜੀ ਸੰਗਤਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ।੨੨।
पीर मुरीदां पिरहड़ी संगति गुरबाणी ।२२।संगति और गुरु के भजन, गुरबानी
ਪਉੜੀ ੨੩
पउड़ी २३
ਦੀਪਕ ਜਲੈ ਪਤੰਗ ਵੰਸੁ ਫਿਰਿ ਦੇਖ ਨ ਹਟੈ ।
दीपक जलै पतंग वंसु फिरि देख न हटै ।दीपक की जलती लौ देखकर पतंगे अपने आप को रोक नहीं पाते।
ਜਲ ਵਿਚਹੁ ਫੜਿ ਕਢੀਐ ਮਛ ਨੇਹੁ ਨ ਘਟੈ ।
जल विचहु फड़ि कढीऐ मछ नेहु न घटै ।मछली को पानी से बाहर निकाल दिया जाता है लेकिन फिर भी वह पानी के प्रति अपना प्रेम नहीं छोड़ती।
ਘੰਡਾ ਹੇੜੈ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਸੁਣਿ ਨਾਦ ਪਲਟੈ ।
घंडा हेड़ै मिरग जिउ सुणि नाद पलटै ।शिकारी के ढोल की आवाज सुनकर हिरण उस ओर मुड़ता है,
ਭਵਰੈ ਵਾਸੁ ਵਿਣਾਸੁ ਹੈ ਫੜਿ ਕਵਲੁ ਸੰਘਟੈ ।
भवरै वासु विणासु है फड़ि कवलु संघटै ।और काली मधुमक्खी फूल में प्रवेश करके सुगंध का आनंद लेने के लिए खुद को नष्ट कर देती है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਬਹੁ ਬੰਧਨ ਕਟੈ ।
गुरमुखि सुख फलु पिरम रसु बहु बंधन कटै ।इसी प्रकार गुरुमुख भी प्रेम का आनन्द लेते हैं और स्वयं को सभी बंधनों से मुक्त कर लेते हैं।
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰਸਿੱਖ ਵੰਸੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਧਿ ਖਟੈ ।੨੩।੨੭। ਸਤਾਈ ।
धंनु धंनु गुरसिक्ख वंसु है धंनु गुरमति निधि खटै ।२३।२७। सताई ।गुरु और सिखों का परिवार धन्य है जो गुरु के ज्ञान का अनुसरण करते हुए आत्मसाक्षात्कार करते हैं।